天津市第五十五中学2025-2026学年高一下学期6月月考语文试题

高一语文下学期自我挑战 阅读下面一段文字，完成1一3题。（每题3分） 两千多年前，孔子站在黄河边上，面对涛涛东去的流水，发出这样的感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 时光如流水，不分白天黑夜，永远奔流不息，没有任何力量能使之停顿。孔子关于时间的议论，只有九 个字，简洁却有力量，给人深远辽阔的联想。一。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，在孔子的言论中，的 确属于抒情意味很浓的文字了。 庄子是诗人哲学家，他也对时光（)过类似的感慨，那就是另外一种风格了：“人生天地之间， 若白驹过隙，忽然而已。”人生旅途看似漫长，在天地之间，其实只是一个瞬间，犹如骏马越过一条小 小的缝隙。还有一种说法，“白驹过隙”中的“白驹”，并非指马，而是指日光，“白驹过隙”，意为日光 迅速移动，掠过有阴影的缝隙，那是眨眼的()。 无论是将日光比作流水，还是比作飞奔的白马或日光，都是诗人的()，都是有想象力的创造。 1.依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是(3分) A.阐释工夫 突发奇想 B.阐释功夫 奇思妙想 C.阐发工夫 奇思妙想 D.闽发功夫 突发奇想 2.在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是(3分) A.孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒衡，他是哲学家，一生都在思索人生之道。 B.孔子是哲学家，一生都在思索人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 C.孔子是哲学家，都在思索一生的人生之道。他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 D.孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，他是哲学家，很少抒情，都在思索一生的人生之道。 3.。下列文学常识表述有误的一项是(3分) A.《论语》是一部语录体散文集，共20篇，它是孔子的门人和再传弟子所辑录，全面地反映了孔子 的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒（宋-朱熹）把《大学》《中 庸》《孟子》《论语》合称为“四书”。 B.庄子，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）人。 《庄子》一书，是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以又称《南华经》。 C:《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是战国时期鲁国的史官左丘明所著。因 为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左 传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》。 D、司马迁：字子长，西汉夏阳人、西汉史学家、文学家、思想家。发奋继续完成所著史籍，被后世 尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作 了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。 阅读下面的文字，完成46题。 天津的开合桥 茅以升 开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的 桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天 津的一种“特产”。南运河上有金华桥，于牙河上有西河桥，海河上有全钢桥、全汤桥、解放桥。这些 都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢？ 对陆上交通说，过河有桥，当然是再好没有了。但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且 船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。要保证船能过桥，就要在桥下预留一 个最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度，名为 “净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪永时期的水位，加上净空，就定出桥面 高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流样，那么，这桥面的高度就很惊人了。 桥面一高，就要在桥面和地面之间诰一本有坡度的“引桥“，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁 的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不易解决的问题。这便是水陆文通之同的一个矛盾。为了陆 上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨 碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。在都 市里，除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。开合桥就是消除引桥的 一种桥梁结构。天津开河桥多，就是这个原因。 开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥联在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这 两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上下无阻地好过船。 种“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就像电梯 一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中 心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通道，以便 行船。一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉是一样，以使让出河道行船。 开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。 特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输 繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少 了。 那么，开合桥怎样才能更好地服务呢？应当说，有几种改进的可能：一是将桥身减轻，改用新材料， 使它容易开动；二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间；三是利用电子仪器，使桥 的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道口的错车时间一样。这些都不是幻想， 也许在不久的将来就会实现。 (有删改) 4.下列对文中“引桥”·理解，不正确的一项（3分) A.引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。 B.引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道、 C.设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。 D.在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。 5.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分) A.开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。 B.除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。 C.建桥时，正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空。 D.改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。 6.根据原文内容，概括开合桥的优点或缺点不准确的一项是(3分) A、开合桥一开一合，水陆两便， B.开合桥开时不能走车，合时不能通船，水陆交通同时受限 C.开合桥无需引桥，经济实用。 D.开合桥的建造技术和成本要求太高，在我国造的很少。 阅读下面的文字，完成7一11题。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿 之书，然后知李斯之所以事素者皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。…由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许 太过，彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政， 犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六 经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚， 以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。苟卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之 也。 (选自苏轼《荀卿论》，有删节) 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李期斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益 成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习 以为善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商 鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯 非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。 荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦 远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化丛 世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ (选自姚鼐《李斯论》，有删节) [注释]①：逆探：猜度试探。逆，猜测。②张吾之宠：扩大国君对他的宠爱。 7.对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是(3分) A.昔者常怪李斯事荀卿 事：侍奉。 B.喜为异说而不让 让：责备。 C.一用商鞅成法而已 一：全部。 D灭三代法而尚督责 尚：推崇。 8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是(3分) A.今夫小人之为不善 臣闻求木之长者 B.其子必且行劫 奔车朽索，其可忽平 C.斯之术将不出于此 多于南亩之农夫 D.而大体得治世之要 二败前三胜 9.下列对文中画波浪线部分的断句。·正确的一项是(3分) A.苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 B.苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 C.苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 D.苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 10.下列六句分编四组，都属于苏轼观点的一项是（3分) ①李斯事荀卿，既而焚灭其书②敢为高论而不顾 ③彼李斯者，又特甚者耳 ④破坏周公之井田 ⑤大体得治世之要 ⑥李斯以其学乱天下 A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤ 11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A,苏轼认为，父亲的杀人行径，必然会对儿子行为造成恶劣影响；同理，李斯的行为也是受到了荀 子“高谈异论”的影响。 B.李斯扰乱天下的行为是否与荀子有关，苏轼和姚鼐持不同的观点；但对于李斯执政时期犯下巨大 错误，二人看法是基本相同的。 C.姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡，想要治理好天下必须要“述先王而颂言儒效”，也 就是独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键。 D,苏轼与对荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流关联和师承影响的结论，具有一定的逻辑性和辩 证性，但完全归咎于此，还是有失偏颇。 12.阅读下面两首作品，按要求作答。 《过华清宫》绝句（其二) 【唐】杜牧 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使向。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 《华清宫》绝句（其一） 【唐】崔櫓⊙ 4 草遮回磴绝鸣查，云树深深碧股寒。 朋月自来还自去，更无人倚玉阑千。 [注释]①杜牧，唐代诗人，大和二年(828年)中进士，性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才， 诗、文均有盛名。②崔橹，唐代诗人，生卒年不详，宜宗大中年间(847年一860年)登进士第，曾做 过棣州司马。 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.两位晚唐诗人的创作不只一次以华清宫为题材，这也从侧面表现出华清宫已成为唐朝由盛转衰历 史转折点的见证地。它与“铜雀台”“鸟衣巷”一样，都成为怀古诗中的典型意象。 B、杜诗中记录了朝廷使臣到安禄山管辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使一路奔波转回 长安复命的情景，又象征着叛乱将临的战争之兆。 C.崔诗中的“明月自来还自去”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰 草凝绿”有异曲同工之妙一自然事物并不体恤人世沧桑。 D.这俩首诗的艺术手法各有特点。杜诗在冷静的叙述中不着一字议论，但暗含褒贬态度。崔诗用“更 无人倚玉阑干”直抒胸臆，将作者的情绪态度直接展现在读者面前。 文言文阅读-文言选择小题 13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是() A.①窃以为与君实游处相好之日久 ②窃以为过矣 B.①必竭诚以待下 ②诚能见可欲，则思知足以自戒 C.①答司马谏议书 ②不能竟书而欲搁笔 D.①将有作则思知止以安人 ②民以般富，国以富强 14.下列各组句子中，加点词的解释有错误的一项是() A.旦日飨士卒.（犒劳） 备他盗之出入与非常也（意外的变故） B.披帷西向立（分开） 未有封侯之赏，而听细说（详细地讲述） C.至今治强（社会安定） 服太阿之剑（佩带） D.杜私门（堵塞、封闭） 向使四君却客而不内（假使） 15.下列字音全都正确的一项是() A连累(1ěi) 精髓(sui) 寒砧(zhen) 毋庸(wu yong) B两颊(jiá) 迤通(yi11) 譬如(bi) 恁地(nèn) C搠倒(shuo) 狡狯(kuai) 得鱼忘筌(qun)撒手人寰(hun) D嫁奁(lin) 鞭挞(tà) 罪愆(qian) 额枋（fng) 16.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是() A.①盘盘焉，困困焉 ②缦立远视，而望幸焉 B.①谁得而族灭也 ②骊山北构而西折 C.①使六国各爱其人 ②使秦复爱六国之人 D.①廊腰缦回 ②缦立远视 17.下列对各句加点的词按其用法分类，正确的一项是() ①沛公欲王关中 ②项伯杀人，臣活之③拔剑撞而破之 ④沛公军霸上 ⑤范增数目项王 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦交戟之卫士欲止不内⑧吾得兄事之 A.①⑤⑥/②③4)⑧/⑦ B.①④⑤/②③⑦/⑥⑧ C.①④⑤⑥/②③/⑦⑧ D.1④⑤⑥/②⑧/③⑦ 18.下列语句中加点的词语从活用角度看，不同类的一项是( A、风乎舞雩 越国以鄙远B.端章甫 曾皙后 C.而刀刃者无厚 赤世之小D.可使足民 危士臣 19.从词类活用的角度，选出与其他三项不同的一项是（) A.是故燕虽小国而后亡 B.日削月割，以趋于亡 C.礼天下之奇才 D.并力西向 20.下列加点的“其”，用法与其他三项不相同的一项是() A.燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦 B。失六国与秦皆诸侯，其势弱于秦 C.向使三国各爱其地 D.路漫漫其修远兮 21.下列选项中加点词的意义和用法，与其他三项不相同的一项是（) A.赂秦而力亏，破灭之道也 B.后秦击赵者再，李牧连却之 C.以赂秦之地封天下之谋臣 D.下而从六国破亡之故事 22、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是() A.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 佚之狐言乎郑伯曰 B.若使烛之武见秦君 若亡郑而有益于君 C.敢以烦执事 以乱易整，不武 D.吾其还也 又欲肆其西封 23、下列句子中，与“戍卒叫，函谷举”句式相同的一项是（) A、灭六国者六国也 B、不拘于时 C、索人不暇自哀 D.使负栋之柱，多于南亩之农夫 24、下列对课文相关知识的解说，不正确的一项是（) A、妃嫔膜婧：在文中指六国王侯的宫妃，她们各有等级，其中妃的等级比嫔、嫱高，媵是陪嫁的人。 B.王子皇孙：在文中指六国王侯的儿子、孙子。 C.幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。 D.燕、赵、韩、魏、齐、楚：公元前230年至公元前221年之间被秦国灭掉的六国。 25、下列对文中相关内容的解说，错误的一项是( A.太宗：是中国古代帝王常见的庙号。从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代 帝王的庙号常常为“太宗”。 B.可畏唯人：可怕的只是人民（的心里怀恨）。人，本应写作“民”，因避唐太宗李世民的名讳而写 作“人”。 C.垂拱：垂衣拱手，古时比喻统治者在治理天下时，什么事情都不愿做，多用作贬斥帝主庸碌无为。 D.三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只设三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。 二、名篇名句默写-情境默写（共13分） 26.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路很自信，第一个分享了自己的志向，他希望三年后可 以达到“ ”的效果。 (2)《红楼梦》中借金陵俗谚刻画四大家族的豪奢气象，如形容史家家业之盛时言：“阿房宫，三百里， 住不下金陵一个史。”该俗语以夸张手法凸显建筑规模，可对应《阿房宫赋》中“ ”两句。 (3)化用是古诗词常用的手法。如王安石《桂枝香·金陵怀古》中的句子“ ”就是化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”来表达亡国之恨。 (4)苏洵认为，六国和秦国都是诸侯，尽管实力比不上秦国，但仍有一搏之力，借此劝说北宋统治者 《 (5)王昌龄曾以“一片冰心在玉壶”表明心志，这种以冰雪喻高洁的写法影响深远。南宋张孝祥夜游 洞庭时，面对“表里俱澄澈”的湖光月色，在《念奴娇·过洞庭》中写下“ ”两句，以奇喻将“冰雪”的这一传统意象推向新的境界。 (6)古书《意林》中用“国非无贤人，君不能用，故速亡”几句，指出了贤才对国家兴亡的重要性， 苏泡在《六国论》中也以“ ”两句指出六国重用贤 才才可能避免亡国。 (7)在：《子略、曾皙、冉有、公西华待坐》中，曾皙的政治理想与其他弟子有所不同，所以当孔 子刚开始询问他时，他回答“ ”曾皙所述之志与孔子“少者怀之，朋友 信之，老者安之”的愿望不谋而合，这使得孔子不禁发出感叹：“」 》 27《红楼梦》练习（12分) (1)第1回是开篇。先用“ n u ”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格 和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩！ (2）)可叹停机德堪怜咏絮才，玉带林中挂金簪雪里埋.这是谁的判词。 (3)凡鸟偏从末世来都知爱慕此生才一从二令三人木哭向金陵事更哀。这是谁的判词 (4)天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。这说的是谁