十二 高举人文主义大旗—— 近代西方的思想解放与文化传播 专项训练--2027届高三历史统编版选择性必修3一轮复习

**基本信息** 以“人文主义传播与文明演进”为主线，通过题组串联思想解放、文化传播与教育变革，融合史料实证与历史解释，构建“概念-联系-应用”三维训练体系。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |思想解放|5题（文艺复兴/宗教改革等）|“现象-本质”分析法、阶段特征归纳|人文主义从精英到大众的传播下沉逻辑| |文化传播|3题（茶叶贸易/殖民教育等）|“商品-文化”关联法、多元文化比较|殖民扩张下文化冲突与融合的辩证关系| |教育变革|1大题（欧美大学变迁）|时空定位法、数据趋势解读|大学发展与工业革命、民族国家形成的联动机制|

十二　高举人文主义大旗—— 近代西方的思想解放与文化传播 (30分钟　45分) 一、选择题(共10小题,每小题3分,共30分) 1.(2025·怀化一模)有学者认为:“文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革……享受到了‘文艺复兴’所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟,提高了一步。”这说明(　　) A.宗教改革割裂宗教与政治 B.基督教精神信仰的崩塌 C.教权与王权之间矛盾激化 D.人文主义传播逐渐下沉 【深化点拨】人文主义者与宗教信仰 文艺复兴时期的代表人物将斗争的矛头指向天主教会,但不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的,只是反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。文艺复兴时期的思想家对教会势力持和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。 2.(教材改编题)饮茶风俗在中国有着悠久的历史,蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学。16世纪后,俄国上流社会把中国的茶具作为最珍贵的室内摆设;荷兰许多富裕家庭都设有专门的“茶室”;日本形成了“日本茶道”;在英国形成了“下午茶”。以上现象反映了(　　) A.西方与中国古代文化的差异 B.茶叶成为国际贸易主要商品 C.商品流动与文化交流国际化 D.新航路的开辟沟通全球贸易 【补偿训练】 17世纪时,欧洲知识分子的注意力开始从土耳其转移到了中国,中国被尊为“一切文明的典范”。其原因最有可能是(　　) A.新航路开辟使欧洲人对东方的了解增加 B.文艺复兴的扩展与中国文化的传播有关 C.奥斯曼帝国阻断商道引发欧洲人的反感 D.宗教改革后新教在东方传播越来越广泛 3.(2025·郴州一模)14世纪后,英国的威克里夫提出了系统的“异端”学说,认为信徒和上帝之间不需要任何中介,任何统治权都来自上帝的恩典和命令。他还认为,《圣经》是信仰的唯一教条,根本不需要教会和教士。这一学说(　　) A.推动了民族国家的形成 B.延续了宗教改革的思想 C.促进了社会思想的解放 D.摧毁了天主教会的权威 【补偿训练】 中世纪早期书籍珍贵且稀缺,在一些图书馆或修道院里很多手稿用铁链拴在书架上。随着印刷技术的发展,欧洲图书发行量猛增,在1450—1500年,图书发行规模达到900万册。这一变化(　　) A.体现了近代科学的作用 B.扩大了路德派的影响 C.推动了人文主义的传播 D.促进了理性主义的诞生 4.18世纪,欧洲的一些科学家、修理工和自然哲学家坚信人类能够取得进步,并将传播可被他人运用的“有用知识”视为己任。基于此,众多科学协会和科学学校纷纷建立;1797年,《自然哲学、化学和艺术期刊》出版发行,它是一份真正意义上的科学期刊。这(　　) A.意味着科学革命达到高潮 B.体现了科学理论的重大突破 C.反映了科学研究的专业化趋势 D.表明科学知识开始向大众普及 【深化点拨】文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动的内在联系 (1)文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础,宗教改革是文艺复兴的深化和实践,文艺复兴促使科学诞生。 (2)文艺复兴、宗教改革为启蒙运动奠定思想基础,科学革命为启蒙运动提供理论武器。 (3)四者共同推动了人文主义的复兴和发展,推动欧洲思想解放和社会发展转型。 【补偿训练】 如何消弭民族国家之间的战争,当时人们能想到的解决办法只有一个——让各王权民族国家联合起来,建立一个“欧洲邦联”。但卢梭认为这只受平民百姓的欢迎,而不符合当权的王公贵族的私利。这里,卢梭隐含的意思是(　　) A.“联邦”取代“邦联” B.“王权”取代“教权” C.“民族”取代“民主” D.“民权”取代“王权” 5.18世纪初,英国殖民者创立了面向印第安儿童的专门学校。原住民学生被禁止说民族语言、穿民族服饰、参与民族活动。学校的教育内容有基督教教义,殖民者的语言、法律甚至欧洲古典文化、历史等。此举旨在(　　) A.强化殖民控制 B.传播科学知识 C.推动文化交融 D.摧毁本土传统 6.(2025·岳阳一模)18世纪,法国建筑师布雷设计建造了一系列的建筑,其特征是采用圆柱体、方锥体、圆锥体、球体和半球体等单纯的几何体,建筑体量与空间尺度异常巨大而令人震撼。布雷宣称,我们喜爱巨大的形象,因为我们的灵魂渴望着拥抱宇宙。据此可知,布雷(　　) A.专注技术发明创作 B.关注产业革命 C.深受启蒙思想影响 D.重视实验方法 7.(2025·长沙一模)下表为19世纪50年代至20世纪初的公共图书馆运动概况 时间 概况 1850年 欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生。该法规定,经地方纳税人投票同意可以使用地方税设立公共图书馆 1882年 法国国家图书馆的欧仁·莫雷尔发起公共图书馆运动 1893年 英国议会对该法案做出修正,允许地方政府有权决定设立公共图书馆。此后,公共图书馆得以稳步发展,并逐步消除了图书馆历史上对性别、阶层、经济状况、身份、年龄的诸多限制,实现阅读空间真正的公共性 1906年 法国图书管理员协会成立,公共图书馆在法国顺利发展 这一运动(　　) A.适应了工业资本主义发展的需要 B.意在推动图书馆职能发展 C.对民众文化素质提出了更高要求 D.促进了文化大众化的实现 【补偿训练】 法国革命军和拿破仑在反击“反法联军”的进军中占领了莱茵河左岸,这里的徭役劳动、代役租、封建贡赋被取消了,《法国民法典》得到了实行,普遍实行了资产阶级改革,公民自由平等的口号深入人心。这说明拿破仑战争(　　) A.瓦解了欧洲的封建制度 B.承认民族自决原则 C.重构了欧洲的政治文化 D.确立了维也纳体系 8.19世纪末,在东南亚某殖民地,当地的民族资产阶级一方面积极倡导学习西方先进技术与管理模式,引入工厂化生产;另一方面却在文化领域大力宣扬本土传统文化艺术,举办各类民俗庆典活动,还资助传统手工艺人的创作。这一行为反映出(　　) A.民族资产阶级的两面性 B.西方文化与本土文化冲突 C.试图利用文化对抗殖民 D.对现代化路径的探索迷茫 9.学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为,“自18世纪起,明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的,也不是西方的,而变成了印第安美洲的文化光谱”。这表明拉美文化(　　) A.具有鲜明的混合性特征 B.失去了印第安文化底色 C.是多种文化的简单叠加 D.源自西方文化的移植 【补偿训练】 二战爆发后,罗斯福政府在1940年放宽了除德国以外的外国移民签证的限制,接收了大批高素质的犹太难民;1941年珍珠港事件后,美国把在美的美籍日裔移民强制内迁再安置;由于中国在世界反法西斯战场上的重要地位,美国于1943年废除了1882年颁布的《排华法案》。这些变化说明美国(　　) A.主要接收来自欧洲的移民 B.消除了种族偏见和排外情绪 C.移民政策受世界局势影响 D.始终面临劳动力短缺的困境 10.(2025·怀化三模)1965年新加坡政府脱离马来西亚联邦后宣布独立,为了进一步增强多元族群的凝聚性,政府尤其注重宣扬“新加坡人”的国族观念。这表明了(　　) A.国家独立有利于涵养民族意识 B.单一种族国家加快现代化进程 C.移民社会亟须强权政府干预 D.国族观念具有极强的适用性 二、非选择题(共1大题,共15分) 11.(15分)(2025·长沙一模)阅读材料,完成下列要求。 材料 大学的嬗变既是知识形态演进的缩影,更是人类文明突破的策源地。下表为欧美国家大学的变迁过程。 11—12 世纪 少量早期大学 如博洛尼亚大学、巴黎大学、牛津大学等 13—15 世纪 增长到约80所 意大利:15所(如帕多瓦大学、那不勒斯大学) 法国:14所(如蒙彼利埃大学、图卢兹大学) 神圣罗马帝国:16所(如海德堡大学、科隆大学) 英国:2所(如剑桥大学) 西班牙:6所(如萨拉曼卡大学) 16—17 世纪 欧洲大学总数约105所 德国:新增20余所(如马尔堡大学、耶拿大学) 西班牙、意大利:新建大学减少,重心转向巩固原有院校 18世纪 衰退与转型 法国:巴黎大学被关闭,法国“大学校”(培养精英)等非传统大学兴起,但总数增长放缓 1800— 1945年 爆发式 增长 德国:从19世纪初的28所增至1914年的45所,洪堡模式推动研究型大学扩张 英国:新增伦敦大学(1826)、曼彻斯特大学(1824)等“红砖大学”,打破牛津、剑桥的垄断 美国:1862年《莫里尔法案》推动“赠地学院”(政府拨款)兴起(如康奈尔大学),至1900年大学数量超800所。研究型大学崛起(如约翰斯·霍普金斯大学,1876) 全球扩散 英国在印度(孟买大学,1857)建校、澳大利亚(悉尼大学,1850)建校 日本:仿西方模式建立东京大学(1877)等 1945年 — 21世纪 大众化 浪潮 英国:1960年代“平板玻璃大学”(如苏塞克斯大学)新增20余所;至2020年共有165所高等教育机构 德国:大学数量从1950年的139所增至2020年的约400所(含应用技术大学) 美国:社区学院爆发(1950年600所→2020年1000余所),大学总数超4000所(含公立、私立) 全球:21世纪初,西方国家平均高等教育毛入学率超50%(进入普及化阶段) ——摘编自胡钦晓《欧美大学的历史与发展》等 (1)根据材料并结合所学知识,归纳欧美国家大学发展的特点。(7分) (2)根据材料并结合所学知识,概括说明欧美国家大学发展的历程。(8分) 答案 十二　高举人文主义大旗—— 近代西方的思想解放与文化传播 (30分钟　45分) 一、选择题(共10小题,每小题3分,共30分) 1.(2025·怀化一模)有学者认为:“文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革……享受到了‘文艺复兴’所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟,提高了一步。”这说明(　　) A.宗教改革割裂宗教与政治 B.基督教精神信仰的崩塌 C.教权与王权之间矛盾激化 D.人文主义传播逐渐下沉 【解析】选D。根据题干并结合所学知识可知,文艺复兴主要影响了知识分子,而宗教改革受到文艺复兴人文主义影响,并且把欧洲人民的觉悟提高了一步,这意味着人文主义从影响知识分子扩展到影响更广泛的欧洲人民,即人文主义传播逐渐下沉,D项正确;题干中并没有提及宗教改革割裂宗教与政治的相关内容,主要强调的是宗教改革与文艺复兴在人文主义影响方面的联系以及对人民觉悟的影响,排除A项;宗教改革并没有使基督教精神信仰崩塌,它是对基督教的一种改革和重新诠释,仍然在基督教信仰的框架内进行,排除B项;题干未涉及教权与王权之间矛盾激化的信息,重点在于阐述文艺复兴和宗教改革在思想影响层面的关系,排除C项。 【深化点拨】人文主义者与宗教信仰 文艺复兴时期的代表人物将斗争的矛头指向天主教会,但不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的,只是反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。文艺复兴时期的思想家对教会势力持和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。 2.(教材改编题)饮茶风俗在中国有着悠久的历史,蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学。16世纪后,俄国上流社会把中国的茶具作为最珍贵的室内摆设;荷兰许多富裕家庭都设有专门的“茶室”;日本形成了“日本茶道”;在英国形成了“下午茶”。以上现象反映了(　　) A.西方与中国古代文化的差异 B.茶叶成为国际贸易主要商品 C.商品流动与文化交流国际化 D.新航路的开辟沟通全球贸易 【解析】选C。具体分析如下: 归纳 主旨 16世纪后中国茶文化传播至俄国、荷兰、日本、英国等国并形成各具特色的茶文化 分析 现象 这反映了茶叶作为商品在全球流动过程中,带动了不同地区文化的交流与融合,可见商品流动与文化交流国际化密切相关,故选C项 余项 分析 错失主旨:茶文化传播确实涉及东西方,但材料重点在于文化传播而非对比差异、茶叶贸易规模或贸易数据及航路本身的作用,排除A、B、D项 【补偿训练】 17世纪时,欧洲知识分子的注意力开始从土耳其转移到了中国,中国被尊为“一切文明的典范”。其原因最有可能是(　　) A.新航路开辟使欧洲人对东方的了解增加 B.文艺复兴的扩展与中国文化的传播有关 C.奥斯曼帝国阻断商道引发欧洲人的反感 D.宗教改革后新教在东方传播越来越广泛 【解析】选A。17世纪时,新航路开辟后欧洲与东方的直接联系加强,传教士、商人和探险家带回大量关于中国的信息,如利玛窦等耶稣会士的著作将中国描绘为制度完善、文化繁荣的国度,促使欧洲知识分子将中国视为文明典范,故选A项;文艺复兴虽受古典文化启发,但主要源自欧洲本土对古希腊罗马文化的复兴,与中国文化传播无直接关联,排除B项;奥斯曼帝国阻断商路是15—16世纪新航路开辟的诱因之一,但题干时间在17世纪,此时欧洲已通过新航路绕开奥斯曼帝国,排除C项;宗教改革后新教传播集中于欧洲,17世纪天主教耶稣会主导向东方传教,新教在东方传播尚未广泛,排除D项。 3.(2025·郴州一模)14世纪后,英国的威克里夫提出了系统的“异端”学说,认为信徒和上帝之间不需要任何中介,任何统治权都来自上帝的恩典和命令。他还认为,《圣经》是信仰的唯一教条,根本不需要教会和教士。这一学说(　　) A.推动了民族国家的形成 B.延续了宗教改革的思想 C.促进了社会思想的解放 D.摧毁了天主教会的权威 【解析】选C。题干“认为信徒和上帝之间不需要任何中介,任何统治权都来自上帝的恩典和命令”等信息强调信徒在宗教传播方面的自主性,有利于社会思想的解放,故C正确;宗教改革推动了民族国家的形成,此时宗教改革还未开始,故排除A;宗教改革在16世纪初期开始,故排除B;“摧毁”说法过于绝对,排除D。 【补偿训练】 中世纪早期书籍珍贵且稀缺,在一些图书馆或修道院里很多手稿用铁链拴在书架上。随着印刷技术的发展,欧洲图书发行量猛增,在1450—1500年,图书发行规模达到900万册。这一变化(　　) A.体现了近代科学的作用 B.扩大了路德派的影响 C.推动了人文主义的传播 D.促进了理性主义的诞生 【解析】选C。1450—1500年,随着印刷技术发展,图书发行量猛增,使得更多人能够接触到书籍,思想文化传播更为广泛,人文主义作为当时重要思潮,通过书籍得以更好地传播,故选C项;近代科学兴起于16—17世纪,1450—1500年近代科学尚未充分发挥作用,排除A项;路德派改革始于1517年,材料所述时间尚未发生宗教改革,排除B项;理性主义是17—18世纪启蒙运动的核心,时间不符合,排除D项。 4.18世纪,欧洲的一些科学家、修理工和自然哲学家坚信人类能够取得进步,并将传播可被他人运用的“有用知识”视为己任。基于此,众多科学协会和科学学校纷纷建立;1797年,《自然哲学、化学和艺术期刊》出版发行,它是一份真正意义上的科学期刊。这(　　) A.意味着科学革命达到高潮 B.体现了科学理论的重大突破 C.反映了科学研究的专业化趋势 D.表明科学知识开始向大众普及 【解析】选C。根据材料“众多科学协会和科学学校纷纷建立”“一份真正意义上的科学期刊”可知,18世纪欧洲出现了专门的科学研究组织和科学期刊,这反映了科学研究不再是零散的、个人的行为,而是有了专门的机构和平台,从个人兴趣驱动的探索逐渐转变为系统化、专业化的学术活动,反映了科学研究的专业化趋势,故选C项;1797年,《自然哲学、化学和艺术期刊》出版发行是科学史上的一个重要事件,但它更多是对科学革命成果的延续和深化,而非科学革命本身的最高点,排除A项;科学理论的重大突破通常表现为全新的理论框架或革命性的科学发现,18世纪欧洲的科学活动并没有直接体现科学理论的重大突破,它们更多是对科学革命成果的延续和深化,排除B项;18世纪的科学知识主要在精英阶层中传播,普通民众接触科学的机会有限,尽管这一时期出现了科学知识普及的初步迹象,但科学知识的传播仍然依赖于教育资源,科学知识向大众普及的趋势在19世纪和20世纪加速发展,随着教育普及、媒体传播和技术进步,科学知识逐渐成为普通民众日常生活的一部分,排除D项。 【深化点拨】文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动的内在联系 (1)文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础,宗教改革是文艺复兴的深化和实践,文艺复兴促使科学诞生。 (2)文艺复兴、宗教改革为启蒙运动奠定思想基础,科学革命为启蒙运动提供理论武器。 (3)四者共同推动了人文主义的复兴和发展,推动欧洲思想解放和社会发展转型。 【补偿训练】 如何消弭民族国家之间的战争,当时人们能想到的解决办法只有一个——让各王权民族国家联合起来,建立一个“欧洲邦联”。但卢梭认为这只受平民百姓的欢迎,而不符合当权的王公贵族的私利。这里,卢梭隐含的意思是(　　) A.“联邦”取代“邦联” B.“王权”取代“教权” C.“民族”取代“民主” D.“民权”取代“王权” 【解析】选D。题干指出“欧洲邦联”方案受平民欢迎却不符合王公贵族私利,其隐含逻辑是:要实现和平必须打破王权主导的国际体系,将国家权力来源从君主转向民众,他批判封建王权的自私性,主张主权在民,故只有推翻王权、确立民权才能实现真正联合,故选D项;邦联与联邦的区别在于主权归属,材料未涉及国家结构形式的讨论,卢梭的焦点是权力归属而非联合形式,排除A项;卢梭批判的是王权本身而非教权与王权的关系,排除B项;民族国家与民主并非对立概念,卢梭支持民族国家框架下的民主政治,且材料中“民族国家”是战争主体而非被替代对象,排除C项。 5.18世纪初,英国殖民者创立了面向印第安儿童的专门学校。原住民学生被禁止说民族语言、穿民族服饰、参与民族活动。学校的教育内容有基督教教义,殖民者的语言、法律甚至欧洲古典文化、历史等。此举旨在(　　) A.强化殖民控制 B.传播科学知识 C.推动文化交融 D.摧毁本土传统 【解析】选A。18世纪初英国殖民者在印第安地区创办学校,禁止学生进行本民族活动,教授殖民国家相关内容,目的是通过文化、思想等方面的同化,消灭印第安人的民族意识,从根本上铲除其反抗思想,进而强化对原住民的殖民控制,故选A项;传播科学知识主要内容应是自然科学领域等,学校教授的是殖民者文化而不是科学知识,排除B项;材料中殖民者的做法是强制推行殖民者文化并非促进不同文化交流融合,排除C项;摧毁本土传统只是手段,最终目的是为殖民统治服务,排除D项。 6.(2025·岳阳一模)18世纪,法国建筑师布雷设计建造了一系列的建筑,其特征是采用圆柱体、方锥体、圆锥体、球体和半球体等单纯的几何体,建筑体量与空间尺度异常巨大而令人震撼。布雷宣称,我们喜爱巨大的形象,因为我们的灵魂渴望着拥抱宇宙。据此可知,布雷(　　) A.专注技术发明创作 B.关注产业革命 C.深受启蒙思想影响 D.重视实验方法 【解析】选C。材料中布雷的建筑设计强调几何形体的纯粹性和巨大的空间尺度,并表达了对宇宙和灵魂的追求,这与启蒙思想中追求理性、秩序和对自然奥秘的探索紧密相关,C项正确;“专注技术发明创作”与材料无直接关联,材料强调了建筑设计的理念和特点,排除A项;材料未体现产业革命的信息,排除B项;材料未提及布雷在建筑设计中采用实验方法,而是直接描述了其设计理念和建筑特点,排除D项。 7.(2025·长沙一模)下表为19世纪50年代至20世纪初的公共图书馆运动概况 时间 概况 1850年 欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生。该法规定,经地方纳税人投票同意可以使用地方税设立公共图书馆 1882年 法国国家图书馆的欧仁·莫雷尔发起公共图书馆运动 1893年 英国议会对该法案做出修正,允许地方政府有权决定设立公共图书馆。此后,公共图书馆得以稳步发展,并逐步消除了图书馆历史上对性别、阶层、经济状况、身份、年龄的诸多限制,实现阅读空间真正的公共性 1906年 法国图书管理员协会成立,公共图书馆在法国顺利发展 这一运动(　　) A.适应了工业资本主义发展的需要 B.意在推动图书馆职能发展 C.对民众文化素质提出了更高要求 D.促进了文化大众化的实现 【解析】选A。适应了工业资本主义发展的需要。19世纪50年代至20世纪初,正是工业革命深入发展和资本主义快速扩张的时期。公共图书馆的普及和开放,为工人阶级和普通民众提供了获取知识和信息的途径,这有助于提升劳动力素质,适应工业化对劳动力技能的需求,同时也促进了知识的传播和文化的普及,间接支持了资本主义的发展。A项与题干描述的历史背景高度契合,故选A。虽然公共图书馆运动确实推动了图书馆职能的发展,但这不是其主要目的。图书馆职能的发展是这一运动的结果之一,而非其初衷,排除B。公共图书馆的普及实际上是为了降低文化获取的门槛,使更多人能够接触和使用图书资源,而不是对民众的文化素质提出更高要求。C项与题干描述不符,排除。虽然公共图书馆运动确实有助于文化的普及和大众化,但这更多是其结果或影响,而非其直接目的。D项描述的是结果而非初衷,排除。 【补偿训练】 法国革命军和拿破仑在反击“反法联军”的进军中占领了莱茵河左岸,这里的徭役劳动、代役租、封建贡赋被取消了,《法国民法典》得到了实行,普遍实行了资产阶级改革,公民自由平等的口号深入人心。这说明拿破仑战争(　　) A.瓦解了欧洲的封建制度 B.承认民族自决原则 C.重构了欧洲的政治文化 D.确立了维也纳体系 【解析】选C。法国革命军和拿破仑在占领莱茵河左岸后,废除当地封建剥削的经济制度,落实代表资产阶级利益的法律,实行资产阶级政治改革,使公民自由平等的口号深入人心,这说明拿破仑战争冲击了欧洲封建政治秩序,推动了资产阶级政治文化的发展,是重构欧洲政治文化的见证,故选C项;拿破仑战争冲击欧洲封建制度,但没有达到“瓦解”的程度,排除A项;拿破仑对外战争冲击欧洲封建政治秩序,这不是强调民族能够自主决定本民族事务的民族自决的体现,排除B项;拿破仑战争后由反法同盟建立维也纳体系,排除D项。 8.19世纪末,在东南亚某殖民地,当地的民族资产阶级一方面积极倡导学习西方先进技术与管理模式,引入工厂化生产;另一方面却在文化领域大力宣扬本土传统文化艺术,举办各类民俗庆典活动,还资助传统手工艺人的创作。这一行为反映出(　　) A.民族资产阶级的两面性 B.西方文化与本土文化冲突 C.试图利用文化对抗殖民 D.对现代化路径的探索迷茫 【解析】选C。据材料可知,东南亚某殖民地一方面积极吸收西方先进技术、管理模式、工厂制度等,另一方面在文化上坚守、弘扬、资助本民族传统文化的传承,体现了该殖民地试图利用文化对抗殖民,故选C项;民族资产阶级的两面性是指其革命性和妥协性,与题干表述不符,排除A项;材料只体现了该殖民地对民族文化的传承与坚守,并没有提及西方文化以及西方文化与本土文化的冲突,排除B项;该殖民地对现代化路径的探索并不迷茫,其积极倡导学习西方先进技术和管理模式,引入工厂化生产,是符合历史发展潮流的,排除D项。 9.学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为,“自18世纪起,明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的,也不是西方的,而变成了印第安美洲的文化光谱”。这表明拉美文化(　　) A.具有鲜明的混合性特征 B.失去了印第安文化底色 C.是多种文化的简单叠加 D.源自西方文化的移植 【解析】选A。据材料可知,罗德里格斯强调,18世纪后西方文化与美洲本土印第安文化等通过“棱镜”方式融合,形成了全新的印第安美洲文化光谱。这种文化不再是单纯的西方或印第安文化,而是多种文化交融的结果,体现了鲜明的混合性特征,故选A项;材料中明确提到 “印第安美洲的文化光谱”,说明印第安文化仍是基础之一,排除B项;“新型文化光谱” 意味着文化融合而非简单叠加,隐含创造性重构,排除C项;材料强调拉美文化的独特性,是多种文化相互融合后的新形态,不是西方文化的简单移植,排除D项。 【补偿训练】 二战爆发后,罗斯福政府在1940年放宽了除德国以外的外国移民签证的限制,接收了大批高素质的犹太难民;1941年珍珠港事件后,美国把在美的美籍日裔移民强制内迁再安置;由于中国在世界反法西斯战场上的重要地位,美国于1943年废除了1882年颁布的《排华法案》。这些变化说明美国(　　) A.主要接收来自欧洲的移民 B.消除了种族偏见和排外情绪 C.移民政策受世界局势影响 D.始终面临劳动力短缺的困境 【解析】选C。二战爆发后,美国放宽除德国以外的外国移民签证限制,接收犹太难民,这与纳粹德国对犹太人的迫害导致欧洲犹太人处境艰难,以及美国在反法西斯战争中的立场有关。珍珠港事件后,美国将美籍日裔移民强制内迁,是出于对日本的敌对情绪和本国安全考虑。而废除《排华法案》是因为中国在世界反法西斯战场上的重要地位。这些移民政策都紧密跟随世界局势的变化而变化,故选C项;材料中美国不仅接收了欧洲的犹太难民,还涉及对美籍日裔移民的安置以及对华人移民政策的改变,排除A项;种族偏见在当时的美国社会仍然根深蒂固,如美籍日裔移民被强制内迁再安置就体现了种族歧视的存在,排除B项;美籍日裔移民被强制内迁不是因为劳动力过剩,而是出于国家安全和敌对情绪的考虑,排除D项。 10.(2025·怀化三模)1965年新加坡政府脱离马来西亚联邦后宣布独立,为了进一步增强多元族群的凝聚性,政府尤其注重宣扬“新加坡人”的国族观念。这表明了(　　) A.国家独立有利于涵养民族意识 B.单一种族国家加快现代化进程 C.移民社会亟须强权政府干预 D.国族观念具有极强的适用性 【解析】选A。据材料可知,新加坡独立后,由于内部具有多元族群,如:印度人、马来人、华人等,为增强国家的凝聚力,新加坡当局宣扬国族观念,这对于增强民族意识具有重要意义,而这一措施起源于新加坡实现独立,因此结合对材料整体信息的概括可知,A项正确。新加坡是多元、移民社会,该特质与“单一种族国家”不相符,排除B项。C项中“亟须强权政府干预”与基本常识不符合,排除。D项中“国族观念”是新加坡政府根据本国的实际特点制定的策略性观念,并非具有极强的适用性,排除。 二、非选择题(共1大题,共15分) 11.(15分)(2025·长沙一模)阅读材料,完成下列要求。 材料 大学的嬗变既是知识形态演进的缩影,更是人类文明突破的策源地。下表为欧美国家大学的变迁过程。 11—12 世纪 少量早期大学 如博洛尼亚大学、巴黎大学、牛津大学等 13—15 世纪 增长到约80所 意大利:15所(如帕多瓦大学、那不勒斯大学) 法国:14所(如蒙彼利埃大学、图卢兹大学) 神圣罗马帝国:16所(如海德堡大学、科隆大学) 英国:2所(如剑桥大学) 西班牙:6所(如萨拉曼卡大学) 16—17 世纪 欧洲大学总数约105所 德国:新增20余所(如马尔堡大学、耶拿大学) 西班牙、意大利:新建大学减少,重心转向巩固原有院校 18世纪 衰退与转型 法国:巴黎大学被关闭,法国“大学校”(培养精英)等非传统大学兴起,但总数增长放缓 1800— 1945年 爆发式 增长 德国:从19世纪初的28所增至1914年的45所,洪堡模式推动研究型大学扩张 英国:新增伦敦大学(1826)、曼彻斯特大学(1824)等“红砖大学”,打破牛津、剑桥的垄断 美国:1862年《莫里尔法案》推动“赠地学院”(政府拨款)兴起(如康奈尔大学),至1900年大学数量超800所。研究型大学崛起(如约翰斯·霍普金斯大学,1876) 全球扩散 英国在印度(孟买大学,1857)建校、澳大利亚(悉尼大学,1850)建校 日本:仿西方模式建立东京大学(1877)等 1945年 — 21世纪 大众化 浪潮 英国:1960年代“平板玻璃大学”(如苏塞克斯大学)新增20余所;至2020年共有165所高等教育机构 德国:大学数量从1950年的139所增至2020年的约400所(含应用技术大学) 美国:社区学院爆发(1950年600所→2020年1000余所),大学总数超4000所(含公立、私立) 全球:21世纪初,西方国家平均高等教育毛入学率超50%(进入普及化阶段) ——摘编自胡钦晓《欧美大学的历史与发展》等 (1)根据材料并结合所学知识,归纳欧美国家大学发展的特点。(7分) 答案:(1)特点:大学数量越来越多;大学发展的时间跨度大;大学发展与时代和经济发展同步;受教育群体不断扩大(从宗教学校、传统学校、精英学校到大众化的学校);趋向世俗化、大众化;从范围看逐渐向全球扩散。(7分,作答4点) 【解析】第(1)题特点:根据材料中表格数据信息11—12世纪少量大学→13—15世纪约80所→18世纪衰退→1800—1945年爆发增长与全球扩散→1945年—21世纪大众化,可知大学数量越来越多且发展的时间跨度大;根据材料神圣罗马帝国16所大学、德国洪堡模式推动研究型大学扩张、美国赠地学院兴起等,结合工业革命、民族国家兴起等背景,可知大学发展与时代和经济发展同步;根据材料中法国“大学校”培养精英、美国社区学院爆发、西方国家平均高等教育毛入学率超50%,结合近代教育世俗化趋势,可知受教育群体扩大并趋向世俗化、大众化;根据材料中英国在印度、澳大利亚建校、日本仿西方建东京大学,结合殖民扩张与全球化,可知从范围看大学逐渐向全球扩散。 (2)根据材料并结合所学知识,概括说明欧美国家大学发展的历程。(8分) 答案: (2)历程:11—15世纪(中世纪至宗教改革前),大学增长一方面是教会的需求,用来培养神职人员等;另一方面伴随着城市兴起、资本主义萌芽的发展,培养专业人才的大学增加;随着王权加强,民族国家发展,各个国家的大学也得到发展。 16世纪—1800年(宗教改革至工业革命前),大量新式大学建立,宗教改革使得新教地区如德国的大学激增;而传统天主教地区如西班牙、意大利新建大学减少,重心转向巩固原有院校。18世纪法国作为启蒙运动的中心,传统大学、原有院校被大量关闭,新建了大量培养新式人才的非传统大学。1800—1945年(19世纪至二战),建立研究型大学、殖民地大学,工业革命催生了对大量技术人才的需求,新兴工业城市的大学不断涌现,出现很多研究型大学以适应经济发展需要;欧美国家在对外殖民扩张的过程中,不断进行文化输出和侵略,建立殖民地大学,客观上也推动了当地的文教事业发展;日本通过改革走上资本主义道路后也学习西方建立近代大学。1945年—21世纪(二战后至今),走向大众化、普及化,二战后欧美国家普遍进入国家垄断资本主义时代,政府加大对大学教育的投入,加上知识经济发展的需要,推动大学教育大众化,大学教育进入普及化阶段,面向更多人群的社区学院大量兴起。(8分,每阶段2分) 【解析】第(2)题历程:根据对材料信息11—15世纪大学增长至约80所并结合中世纪教会垄断教育、城市复兴需求以及王权加强、民族国家的发展等方面进行分析可得出,11—15世纪(中世纪至宗教改革前),大学增长一方面是教会的需求,用来培养神职人员等;另一方面伴随着城市兴起、资本主义萌芽的发展,培养专业人才的大学增加;随着王权加强,民族国家发展,各个国家的大学也得到发展。 根据材料中16—17世纪德国新增20余所大学,西班牙、意大利新建大学减少,结合宗教改革中新教地区对抗天主教会,启蒙运动的发展、法国作为启蒙运动的中心等方面进行分析,可得出,16世纪—1800年(宗教改革至工业革命前),大量新式大学建立,宗教改革使得新教地区如德国的大学激增;而传统天主教地区如西班牙、意大利新建大学减少,重心转向巩固原有院校。18世纪法国作为启蒙运动的中心,传统大学、原有院校被大量关闭,新建了大量培养新式人才的非传统大学。根据材料1800—1945年德国洪堡模式推动研究型大学扩张,美国赠地学院、研究型大学崛起,英国在印度、澳大利亚建校及工业革命技术需求,可得出,1800—1945年(19世纪至二战),建立研究型大学、殖民地大学,工业革命催生了对大量技术人才的需求,新兴工业城市的大学不断涌现,出现很多研究型大学以适应经济发展需要。根据材料中英国在殖民地建校、日本仿西方建校,结合殖民扩张与文化输出,可知欧美国家在对外殖民扩张的过程中,不断进行文化输出和侵略,建立殖民地大学,客观上也推动了当地的文教事业发展;日本通过改革走上资本主义道路后也学习西方建立近代大学。根据材料中二战后欧美大学数量剧增,社区学院普及,结合福利国家政策与知识经济,可知战后政府投入与大众化需求促使教育普及,由此可得出,1945年—21世纪(二战后至今),走向大众化、普及化,二战后欧美国家普遍进入国家垄断资本主义时代,政府加大对大学教育的投入,加上知识经济发展的需要,推动大学教育大众化,大学教育进入普及化阶段,面向更多人群的社区学院大量兴起。 1 学科网（北京）股份有限公司 $