广西南宁市西乡塘区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2025～2026学年度春季学期期末学业质量调研 八年级语文学科 （考试形式：闭卷 考试时间：150分钟 分值：120分） 注意事项： 1．请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 2．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 亲爱的同学，脚步丈量不到的地方，文字可以；眼睛抵达不了的远方，阅读可以。览山河万象，品经典千秋，我们在行走中感受天地之大美，在阅读中体悟文明之精深。 一、积累（22分） 校园电视台将拍摄纪录片《山河·文心——行走在八桂大地上》，以下为摄制组的部分脚本草案，请你完善。 【一】 邕州古城仓西门前，一群手持扁担的舞者踏歌登台，演绎壮族打扁担作品；金秀县车田村里，61岁的“瑶族舞香龙”传承人周育庆正用新采的竹篾扎制盘王节展演的龙头；贺州黄姚古镇上，一盏盏柚子灯笼沿江游行，璀璨灯火在夜色中摇曳（ ）。这些民俗图景，正是壮乡人民生活的诗意表达。我们应弘扬并传承广西丰富的民间文化，让它们永不褪色。 【二】 崇左德天瀑布以磅bó（ ）之势奔腾咆哮，冲刷着河谷；金秀圣堂山上，万亩野生杜鹃在云雾中绽放，花浪随山势起伏绵延；一滴水从大明山中淌出，汇入溪流，奔向远方，正如骆越文化、龙母文化、歌圩等文化在这片山水间交相辉映，生生不息。山川不语，却诉说着的故事。 【三】 柳宗元贬任柳州，在柳江畔写下A岭树重遮千里目，江流曲似九回肠A的诗句；范成大镇守桂林，著《桂海虞衡志》记录八桂风物B徐霞客游历八桂大地，在《粤西游日记》中记下山川奇景。品味穿越千年的文字，我们惊觉古人的所思所感，竟与今人如此相通。 1．给加点字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。（2分） （1）摇曳______（yè yì） （2）磅bó______（薄 礴） 2．请在语段二横线上填写一个恰当的成语。（2分） A．海市蜃楼 B．源远流长 C．转瞬即逝 D．戛然而止 3．A B处的标点符号缺失，请依序填入正确的标点符号。（2分） 4．语段一中画波浪线的句子有语病，请写出病因并提出修改意见。（2分） 5．筹备组计划张贴对联宣传纪录片，请你从下列对联中选出最适合的一副，誊抄在横线上。（2分） ①韶华不负青云志 ②行遍八桂千重岭 ③莺啼晓日绘云霞 ④阅尽经典万卷书 ⑤燕剪春光铺锦绣 ⑥意气长随少年心 上联：___________________________ 下联：___________________________ 6．摄制组选择了下图作为纪录片的官方海报，请依据三则语段，结合画面元素、主题说明理由。（4分） 7．纪录片播出后，同学们在班级群里展开了讨论，请你根据语境补全对话。（2分） 小语：看完《山河·文心》，我最大的感受是：实践出真知，亲身经历才能增长见识！因为（1）______________ 小文：我不同意，（2）________________________！徐霞客依靠博览群书的深厚功底，才能在《粤西游日记》里把历史、地理和文学知识融会贯通。 老师：同学们说得都有道理。亲身经历是实践，品读经典是修心，知行合一让我们真正读懂八桂文化，读懂中华文明。 8．请根据语境填写相关诗文信息。（6分） 览山河万象，品经典千秋。让我们跟随古人的足迹，在天地间行走，在诗文中驻足——漫步于清晨的古寺之中，你不由得想起常建《题破山寺后禅院》中“①______________，禅房花木深”的诗句。极目远望，见云天之际有大鸟展翅翱翔，你联想到庄子《北冥有鱼》中描绘巨鹏扶摇直上的句子，不禁吟诵道：“水击三千里，②____________，去以六月息者也。”站在洞庭湖畔，水汽蒸腾，波涛似乎撼动着远方的岳阳城，你脱口而出孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中的名句：“③______________，④______________。”行至山野驿站，见寒梅绽放，你想起了⑤__________（作者）《卜算子·咏梅》中“⑥______________，只有香如故”的词句，感受到词人独立不倚、坚持正道的情怀。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ （共3小题，9分） 【材料一】 “邕”是会意字，金文从“川”从“邑”，会环城积水成池之意；小篆将“水”移到“邑”上，隶定后楷书写作“邕”。本义为四方被水环绕的都邑。水，便是邕江。邕江蜿蜒于南宁腹地，滋养着两岸沃土。《辞源》曰：“邕，指城郭四方有水，环抱而成池。” 南宁在唐代定名邕州，因邕江而得名。清代诗人黄体元描绘古邕江繁华：“大船尾接小船头，北调南腔语不休。照水夜来灯万点，满江红作乱星浮。”后来，邕州更名为南宁，寓意“南疆安宁”，藏着这座南大门守疆护民、期盼家国太平的初心。从“邕”到“南宁”，一字之变，承载着千年城史与深沉的水之羁绊。就连广西地方戏曲邕剧，亦以“邕”为名，将这座城的声韵与文脉紧紧相连。读懂这个字，就读懂了半部南宁史。 （摘编自陆秀春《邕州“三月三”：烟火醉八方》，载自《当代广西》2026年第9期） 【材料二】 旧时南宁的钟鼓楼又称“平楚楼”，建于明代，为古南宁最负盛名的一景。楼上悬大钟一口，刻有“风调雨顺、国泰民安”等字样。数百年来，晨钟暮鼓回荡邕城内外，见证了昔日“船舶绵延，桅帆交错”的南门之盛。 2022年，南宁市启动中山路历史文化街区保护修缮项目，重建钟鼓楼。2024年，钟鼓楼正式完工并通过竣工验收。重建后的钟鼓楼高约24.5米，楼下东南西北四面各有一拱门，题额分别为东“宣和”、南“通明”、西“应候”、北“拱辰”。“宣和”寄寓社会和谐，“通明”寓意政通人和，“应候”顺应自然节律，“拱辰”取拱卫北斗、秩序安稳之意。这四个饱含中华传统文化精神的汉字，承载着古人对城市治理与美好生活的深切期盼。钟鼓楼巧妙结合传统与现代元素，承载着南宁的文化精髓，成为邕城新的文化地标。 （摘编自《中山路钟鼓楼通过竣工验收》，载自《南宁日报》2024年6月23日） 【材料三】 2025年南宁市国民经济和社会发展统计表 指标名称 具体数据 较2024年增长情况 地区生产总值 6212.46亿元 增长4.7% 常住人口 901.66万人 增加4.47万人 城镇化率 72.4% 提高0.52% 空气质量优良率 96.2% 持续向好 （数据来源：《2025年南宁市国民经济和社会发展统计公报》） 9．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．南宁在唐代定名邕州，“邕”是会意字，金文从“川”从“邑”，其本义为四方被水环绕的都邑。 B．重建后的钟鼓楼，四面拱门上的题额各有深意，融合传统治世、自然、安居理念，承载美好期盼。 C．建于明代的钟鼓楼上的大钟刻着有关祈福的文字，晨钟暮鼓记录了古代南宁水路商贸的繁荣景象。 D．南宁2025年地区生产总值和城镇化率都呈增长之势，这两项城市发展数据均体现“应候”之意。 10．根据材料三，说说南宁寓意为“南疆安宁”具体体现在哪些方面？（3分） 11．结合三则材料，谈谈我们应当如何挖掘、传承南宁城市文化内涵。（4分） （二）现代文阅读II（共4小题，14分） 千年圩场暖旧州 罗继梅 ①清晨，初夏的太阳似一碗温吞的糖水，轻柔地洒落在灵山县旧州镇老街上，将其浸润得酥软而惬意。临街铺面被日光截成阴阳两半，店门前的铜铃随风轻晃，叮铃声响碎了一地光影。路边的树木在不经意间洒落朵朵花瓣，匆匆忙忙赶去上学的孩童，鞋尖轻轻挑起几瓣落花，正巧坠入卖菜老汉的箩筐，为这幅老街画卷添上灵动一笔。 ②“七姐，来碗素粉，加鸡杂、猪耳朵。”腹中空空的赖燕红迫不及待地朝店里嚷嚷。 ③眼前的百年粉店，门楣上不见匾额，古朴中透着岁月的痕迹。掌勺的赖燕珍一边热情地回应着，一边熟练地用网勺兜起雪白的米粉，放入滚水之中，轻轻摇晃烫煮几秒钟后，迅速捞起盛放在碗里，撒上翠绿的葱花，浇上一勺浓郁的骨汤，最后再加入秘制酱料。热气腾腾的汤粉，配现切卤味，滋味刚触舌尖，已暖透心头。 ④37年前，刚过门的赖燕珍接过家婆的铜勺，守着这方店铺和几张老圆桌。成本上涨以来，米粉不得不开始涨价了。早上粉店开门时，赖燕珍挂出了3元/碗的价格牌，她笑着说：“来这里吃粉的都是乡亲，趁圩填肚子，涨不得太多价。”如今，被街坊唤作七姐的她，成了老店的活招牌，骨汤熬出的奶白色，是旧州人戒不掉的乡愁。 ⑤汤粉美味的关键在骨汤。凌晨便开始熬制，清水入锅，猪骨沉入锅底，大火煮沸后仔细撇净浮沫，再调文火慢熬，锅盖留缝，给水汽留出路。这看似简单的工序，实则耗费心力。待到窗台的阳光爬上篱墙，汤面油花聚散间，骨缝渗出胶质，将汤熬成奶白色，独特的香味弥漫，成为旧州人的舌尖记忆。 ⑥“明天我还来！”大快朵颐后，赖燕红与七姐道别。此时，老街已热闹非凡，赶圩摊主在街中摆开摊位，果香、禽鸣、酱菜咸鲜交织，绘就生机盎然的市井长卷。 ⑦旧州镇地域广，圩日还涵盖9公里外的双凤村早市、20公里外的上井村集市。旧州人勤劳善经营，形成“三日一圩，三圩两日”的热闹景象。卖酸料的谭姨、卖水果的罗姐，刚赶完双凤村的早市，午时便都蹬着三轮车来赶旧州的圩日。 ⑧“我年幼时，大部分摊贩没有运输工具，父亲驾驶拖拉机为他们运输货品，以此为生。”赖燕红回忆，那时她坐在车上，跟着父亲辗转在双凤、上井和旧州之间，圩日的记忆伴随她成长。 ⑨在旧州，许多人和事依旧如往昔。七姐的汤粉香味未改，铁哥仍在卖菜种子，二姐家的被褥还绣着大红牡丹……当城市在霓虹中日新月异，旧州人依然像圩堤守护着河流那样，守护着人间最朴素的信条——吃苦耐劳。 ⑩然而，时光在这里从不曾凝固，旧州又有着崭新的活力。不足10公里外，建设中的平陆运河马道枢纽正展现蓬勃生机，千年古城的厚重与运河劈山向海的气魄在此交融。 ⑪傍晚，夕阳为老街镀上金边，穿堂风送来酒糟菜的醇香，人们散圩归家。归客车尾箱满载着家人爱吃的芒果、荔枝、龙眼，小孩最爱玩的风车、水枪…… ⑫望着渐渐散去的人群，赖燕红耳边仿佛又响起手扶拖拉机的轰鸣声。那些跟着父亲赶圩的童真岁月，那些说着乡音的温暖笑靥，那些浸透在一粥一饭里的乡愁，都化作圩日上最治愈的人间烟火，在时光深处静静流淌。 ⑬旧州故里入梦来。在这座被三圩烟火喂养的古城，所有的奔赴与守望，都在千年圩场的黄昏里蕴成琥珀色的诗。当运河劈开群山，那些满载星辉的乡愁终将漂洋过海。当下一个圩日在晨光中苏醒，那些盛在粗瓷碗里的记忆，又会载着新的故事漂向远方。 （选自《广西日报》，有删改） 12．请你跟随赖燕红的足迹，梳理老街的圩日画卷。（3分） 时间 圩日场景 人情感受 早上 七姐用心熬制的独特浓香汤粉 ① 午时 ② 勤劳朴素 傍晚 车尾箱满载水果和玩具散圩归家 ③ 13．根据要求赏析文中画线句（4分） （1）清晨，初夏的太阳似一碗温吞的糖水，轻柔地洒落在灵山县旧州镇老街上，将其浸润得酥软而惬意。（请从修辞手法的角度赏析） （2）掌勺的赖燕珍一边热情地回应着，一边熟练地用网勺兜起雪白的米粉，放入滚水之中，轻轻摇晃烫煮几秒钟后，迅速捞起盛放在碗里，撒上翠绿的葱花，浇上一勺浓郁的骨汤，最后再加入秘制酱料。（请从人物描写的角度赏析） 14．文章标题“千年圩场暖旧州”意蕴丰富，请结合全文简要分析“暖”的含义。（3分） 15．文中结尾写道：“当运河劈开群山，那些满载星辉的乡愁终将漂洋过海。”请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。（4分） （三）古代诗歌阅读（共2小题，5分） 又呈吴郎① 杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为②困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防远客③虽多事，便插疏篱却甚真。 已诉征求④贫到骨，正思戎马泪盈巾。 【注】①吴郎：系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住，这位亲戚住下后，即有筑“篱”，护“枣”之举。②不为：要不是因为。③防远客：指贫妇对吴郎存有戒心。④征求：指赋税征敛。 16．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．第一二句开门见山，用简洁笔墨勾勒出一位孤苦无依的底层老妇形象。 B．第三四句中诗人认为正因妇人扑枣心存恐惧反而更应该对她表示亲善。 C．第五六句情理结合，措辞激烈，指责吴郎插上篱笆像要禁止妇人打枣。 D．全诗朴实动人，通过劝诫吴郎善待穷苦邻妇，反映了深广的社会现实。 17．诗歌中一个穷苦的寡妇，一件扑枣的小事，却让诗人“泪盈巾”，请从手法和情感的角度进行分析。（3分） （四）文言文阅读（共4小题，13分） 【甲】 凡学之道，严①师为难。师严然后道尊道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 （选自《礼记·学记》） 【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 【注释】①严：尊敬。②节目：树木枝干交接处的疙疙瘩瘩的部分。③说：同“悦”，愉悦。 18．请根据方法提示，解释文中加点字的意思。（4分） 语句 方法 提示 释义 不臣于其臣 语境推断 联系《大道之行也》“故人不独亲其亲”可推出“亲”与“臣”均为意动用法。 （1）臣：____ 虽诏于天子 语义迁移 与“虽有嘉肴”（《虽有嘉肴》）中的“虽”语义相同。 （2）虽：____ 此皆进学之道也 成语印证 求之有道 （3）道：____ 虽有至道 字典查阅 ①到；②极，最；③最好的；④表示另提一事。 （4）至：____（填序号） 19．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断一处。（1分） 师 严 然 后 道 尊 道 尊 然 后 民 知 敬 学 20．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）不善学者，师勤而功半。 （2）《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 21．常言道：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”请结合甲乙两文的治学观点，提出两条学习建议，并简要分析。（4分） （五）整本书阅读（共2小题，7分） 22．（1）下面是同学们读完《经典常谈》后的笔记资料，请你补充完整。（3分） 笔记资料 （一）到了汉代，才渐渐变了，椭圆的变成了扁方的，“敛笔”变成“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。 ——《<说文解字>第一》 （二）四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。 ——《<说文解字>第一》 （三）蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 ——《蒹葭》节选 （1）根据笔记，“读万卷书”的“读”字的隶书字形为_______。（填序号）（1分） ① ② ③ （2）形声字是汉字的一种造字方式，如“读”字就是形声字，我发现：下面示例中的_________________是形声字。（1分） 示例：日、休、桥、刃 （3）《诗经》主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。我发现，“蒹葭苍苍，白露为霜”的表现手法是______。（1分） （2）朱自清在写作《经典常谈》时，希望中学生读者能够“把它当作一只船，航到经典的海里去”。请结合选段的语言风格，谈谈你对这句话的理解。（4分） 选段： 他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着，播弄着。而顷襄王又不能觉悟；以致国土日削，国势日危。他自己呢，“信而见疑，忠而被谤”，简直走投无路；满腔委屈，千端万绪的，没人可以诉说，终于只能告诉自己的一支笔，《离骚》便是这样写成的。“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候，叫“妈呀！”“天哪！”一样；心里乱极，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到什么组织的。 ——《经典常谈·辞赋第十一》节选 三、写作（50分） 23．亲爱的同学，请你在旅行论坛里当一回“回帖人”。 【书香文苑】论坛 > 原创天地 > 【话题征稿】“览山河万象，观天地大美” 【楼主发帖】 各位旅友，大家好！在八下语文学习中，我们在《壶口瀑布》里听涛声如雷，在《在长江源头各拉丹冬》中望雪峰接天，在《登勃朗峰》上叹奇景险途；也在《桃花源记》里寻一方理想国，在《小石潭记》中感一潭清寂。 纸上山河终觉远，绝知此事要躬行。 请以《赴一场山河之约》为题，以“回帖”的形式，写一篇游记，分享你的亲身游历。 【回帖要求】①字数不少于600字。②不要套作，不得抄袭。③文中不得出现真实的人名、校名。 学科网（北京）股份有限公司 $