山东泰安市新泰中学2025-2026学年高二下学期第3次考试语文试题

**基本信息** 以非遗传承、长征精神、古典文学等为素材，通过访谈、散文、文言文等多元文本，考查学生文化理解、语言运用及思辨能力，凸显语文核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读Ⅰ|5小题19分|非遗学理论、访谈文本分析|结合冯骥才访谈，设置补写语句、访谈逻辑分析题，考查信息整合与逻辑思维| |阅读Ⅱ|4小题16分|散文赏析、象征手法|以“荠菜”串联长征历史与文化传承，对比《离骚》香草意象，深化审美创造| |写作|1小题60分|材料作文|关联张桂梅、江梦南事例，引导思考命运与奋斗，体现时代性与思辨性|

新泰中学2024级高二下学期期末仿真模拟测试 语文答案 1.A【解题思路】B.不正确。“其学科特征决定了它需要遵循统一的研究范式与框架”分析有误。原文是元理论构成“最本源的范式和框架”，并非“学科特征决定要遵循统一范式”，并且“统一”于文无据。C.不正确。“为非遗学学科建设提供了完善的理论体系”分析有误。原文只说《非遗学原理》提供“可靠的思想起点”，并非“完善的理论体系”。 D.不正确。“非遗学师资队伍建设需要高校设立非遗学的博士点”分析有误。原文是“如有条件的高校”设立博士点、博士后流动站，选项去掉限制条件，表述绝对化，与原文不符。故选A。 2.D【解题思路】D.不正确。“有了这个立场”并非分享式语气，而是一个观点陈述或逻辑判断。而且该选项说“讲述自己的实践经验”，而“有了这个立场”不是经验讲述，而是理论立场的确立。故选D。 3.①田野教学（田野教学基地建设） ②非遗现场调查（田野调查） ③关切与责任感（评分细则：每处1分，共3分，意思对即可；字数超出10字或核心信息缺失不给分。） 【解题思路】①文中第四问回答中“始终贯彻着‘把书桌搬到田野’的教学思想”“选择有代表性的非遗项目……建立‘非遗学田野教学基地’”，可知是以杨柳青年画为对象开展田野教学实践，故填写“田野教学”或“田野教学基地建设”。②原文中“进入非遗现场进行调查，给非遗编制文化档案”“记录和撰写口述史”，对应“非遗现场调查”或“田野调查”。③原文明确“逐渐就会产生对于非遗命运的关切，会对非遗产生一种责任”，概括为“关切与责任感”。 4.不能互换。①在认知逻辑上：第三问聚焦教材建设，这属于理论层面，紧承第二问非遗学元理论的话题，逻辑关联更紧密；第四问聚焦教学方式，这属于实践落地，需在理论建设之后展开，符合由理论到实践的认知逻辑。②在文本结构上：该提问顺序与前文冯骥才论述非遗学学科建设四个关键事项的先后次序相呼应，结构上前后照应，互换会打乱访谈逻辑，使层次混乱。（每点2分，满分4分，意思对即可；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【解题思路】①在认知逻辑上：教材建设属于理论性、基础性工作；教研方法论（田野教学）属于实践性、应用性环节，是在教材基础上开展现场教学，是理论的具体运用，原文符合由理论到实践的认知逻辑。而且第三问聚焦教材建设，紧承第二问非遗学元理论的话题，逻辑关联更紧密。②在文本结构上：第一问中冯骥才明确列出四个关键事项的顺序：基础理论建设 → 教材建设 → 教研方法论建设 → 师资队伍建设。后续第二、三、四、五问严格按照此顺序展开：第二问（元理论/基础理论）、第三问（教材）、第四问（教研方法论）、第五问（师资）。若互换第三问与第四问，则打乱了与第一问的呼应关系，破坏访谈的层递结构。 5.①学科引领实力雄厚。由非遗学学科开拓者、我院院长冯骥才教授亲自引领学科建设，深耕非遗保护领域二十余年，学术权威性与行业影响力极强。②学科权威理论支撑。以《非遗学原理》等著作为理论基石，辅以正在编写的《非物质文化遗产通论》等系列教材，确保学子获得的是最前沿，最严谨的专业入门指导。③教研模式独具特色。践行“把书桌搬到田野”的教研理念，依托田野教学基地开展实地调研、传承人口述史记录等实践教学，强化实践能力培养。④师资团队多元优质。汇聚多学科交叉、兼具学术造诣与田野经验的专职教师，吸纳非遗领域资深专家兼职授课，打造高水平教学团队。 （每点2分，答对任意三点满分6分，意思对即可；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【解题思路】①学科引领实力雄厚。注释指出冯骥才是“非遗学学科设立的开拓者、践行者”；正文中他提出“四个关键事项”，且强调自己“20多年来从非遗保护实践中获得的经验和思想”。突出领军人物的权威性、实践时长，给考生“大师领衔”的信心。②学科权威理论支撑。文中第二问回答中提到《非遗学原理》作为“基础理论著作”“可靠的思想起点”；文中第三问回答中提到正在编写的《非物质文化遗产通论》等系列教材，“把每一块砖放正、放好、放实、放稳”。强调元理论与系统教材，展示课程体系严谨、前沿。③教研模式独具特色。文中第四问回答中明确提出“把书桌搬到田野”“非遗学是一门田野科学”，并介绍“非遗学田野教学基地”、学生开展调查和口述史记录。突出实践教学的独特性和沉浸式体验，吸引动手能力强、热爱文化考察的学生。④师资团队多元优质。文中第五问回答中指出“师资队伍十分紧缺”以及解决方案——设立博士点/博士后流动站、吸纳资深专家兼职、引进国际化人才，“形成多元的非遗学师资体系”。强调师资的复合背景（多学科交叉、田野经验、国际视野）和柔性引才机制，体现教学资源丰富。 6. A【解题思路】B.不正确。“他以调侃口吻将荠菜称作‘革命菜’”理解有误，由原文“有战士指着牛耳大黄问道：‘这不是中药材吗？’……应当管它叫‘革命菜’”可知，被称作“革命菜”的是牛耳大黄，不是荠菜。选项张冠李戴。C.不正确。“也寄寓了作者深沉隽永的革命情怀与对岁月流逝的感慨”分析有误，其中“对岁月流逝的感慨”与全文昂扬向上的基调略有细微差别，原文更强调“生生不息”而非感伤流逝，且结尾段的重点在于“精神从未远去”而非“感慨岁月”。选项过度解读。D.不正确。“体现客观冷静的散文风格”分析有误，这篇散文的风格不是“客观冷静”，而是深情、诗意、富有感染力的抒情风格。 7.C【解题思路】C.不正确。“渗透着崇高凌云的英雄气概”分析有误。文中荠菜始终是低矮贴地、平凡朴素的形象，并非“崇高凌云”，没有“渗透着崇高凌云的英雄气概”。 8.①结构上：承上启下。收束上文对荠菜千年坚韧、温良品格的议论，引出下文荠菜的药用价值与长征故事。②内容上：营造辽阔、清新、生机盎然的原野意境。以“青青”之景，象征荠菜生生不息、朴素坚韧的生命力，暗喻红军精神与土地力量的永恒。③语言上：短句成段，简洁有力、节奏明快，增强抒情性与感染力。 （每点2分，答对任意两点4分，意思对即可；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【解题思路】①结构上：画线句出现在第一部分尾部，前文讲荠菜从《诗经》时代到长征时期，始终陪伴中国人渡过难关，最后一句是“从邶地的风，到长征的雪……总是生于最平凡的根须”，紧接着就是“风过原野，荠麦青青”，这是承上：对荠菜精神的总结升华；启下：引出下文荠菜的药用价值和第二部长征具体故事。②内容上：“风过原野，荠麦青青”化用姜夔《扬州慢》的典故，原写战乱荒凉，本文反用其意，“风”是春风、历史之风、精神之风；“原野”是广阔土地、长征征途；“青青”是草木生机、红军活力、精神长青。“风过原野，荠麦青青”写春回大地、荠麦繁茂，赋予生机与希望。③语言上：短句醒目，突出强调，形成停顿与节奏变化，避免长段沉闷，增强抒情性与感染力。 9.相同点：二者均运用象征手法，以草木为载体，将抽象的精神品格寄托于具体物象，含蓄蕴藉，意蕴深远。不同点：①象征的精神内涵不同：荠菜象征平凡坚韧、贴近大地的民生底色与红色革命精神；香草象征高洁自持、不与世俗同流的君子人格与忠直情怀。②艺术审美风格不同：荠菜取材朴素寻常，风格平实厚重，侧重现实关怀与生命温度；香草清雅幽芳，风格浪漫典雅，侧重理想追求与精神标高。 （评分细则：相同点2分，不同点每点2分，满分6分，意思对即可；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【解题思路】从象征手法层面分析相同点：二者都把抽象的精神或情感寄托在具体植物上，都具有文化符号意义，承载深厚的民族情感或价值追求，含蓄蕴藉，意蕴深远。不同点：①象征精神内涵（取向）不同：荠菜具有平民性、群体性、现实性特点，关联的是普通人的生存、革命队伍的集体抗争、大地的滋养。香草具有精英性、个体性、理想性特点，关联的是诗人自我的道德洁癖、政治孤独、对理想的执着。②艺术审美风格（格调）不同：荠菜取材朴素寻常（田间地头、可食用的野菜），语言风格平实厚重，偏向现实主义，强调生命温度和历史质感。香草取材清雅幽芳（江离、辟芷、兰等多为香远益清之物），语言风格浪漫典雅，偏向浪漫主义，强调精神标高和审美超越。 【答案】10. BDE 11. A 12. C 13. （1）曾巩请他吃喝，送他衣帽，借给他车马随从，用车装载悬赏的金帛跟随他，在四方示众夸耀。（2）（曾巩）在府庭授给委任状，拒绝私人谢礼，来杜绝身边人借机索求的弊端。 14. ①预见常平仓粮食不足，百姓购粮不便，准许富户以略高价售粮，让饥民能就近买粮；②预先考虑到灾后的农事问题，借种子给百姓，让他们秋后偿还，不荒废农事。（答对一点3分，答对两点5分） 【导语】这篇文言文阅读材料展现了宋代名臣曾巩的治理智慧与仁政思想。材料一通过多个典型事例，突出其务实高效的施政风格：赈灾时创新方法保障民生，执法时刚柔并济瓦解盗匪，行政上精简机构减轻负担。材料二则借赵公救灾事例，升华出“先事为计”的治国理念。两则材料相辅相成，既体现了宋代士大夫的经世致用之学，又彰显了儒家仁政爱民的核心价值观。 【10题详解】句意：这时旱灾、瘟疫遍及吴越地区，百姓遭受饥荒、疫病，死去的人将近一半，没有比这更严重的灾害了。“旱疫”是主语，“被”是谓语，“吴越”是宾语，B处断开；“民”是主语，“饥馑疾病”是谓语，“死者”是下句主语，D处断开；“死者殆半”是主谓结构，“灾”是下句主语，E处断开。故选BDE。 【11题详解】A.错误。抢夺、夺取/强力改变。句意：/舅舅强行改变了母亲守节的志向。 B.正确。都是使动用法，使……有二心，离间/使……争斗。句意：实际上是想离间他们的党羽。/反而想要使两个君主争斗。C.正确。登记、记录/记。句意：记录在簿籍中。/你记得吗？D.正确。助词，主谓之间取消句子独立性/动词，求得。句意：推行赵公已经试行过的办法。/（对于）所喜爱或得到的已经厌倦。故选A。 【12题详解】C.“曾巩每年出售园圃蔬菜获利三四十万”错，根据原文“福州无职田②，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。巩曰：‘太守与民争利，可乎？’罢之”可知，出售园圃蔬菜获利的做法是旧例，并非曾巩所为。故选C。 【13题详解】（1）“饮食冠裳”，请……吃喝，送……衣帽；“假”，借；“辇”，用车装载；“购”，悬赏；“徇”，示众。（2）“授帖于府庭”，状语后置句，正常语序是“于府庭授帖”；“却”，拒绝；“徼求”，求取。 【14题详解】①面对越州饥荒，曾巩首先“度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑”，预判到常平仓粮食不足以救济，且农村百姓难以到城邑购粮。他提前采取措施“谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民”，确保“民得从便受粟，不出田里，而食有余”。这一安排既解决了粮食来源，又避免了百姓因购粮不便加剧饥荒，是对饥荒中可能出现的供需矛盾和实际困难的预先应对。 ②曾巩不仅解决当下粮荒，更着眼于农业生产的延续，“又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏”，提前借贷种子给百姓，约定秋季随赋税偿还，确保农耕活动不中断。这一举措预判到饥荒可能导致的“农事荒废”问题，通过提前规划种子供应，为灾后恢复生产奠定基础，体现了对灾害后续影响的前瞻性考量。 参考译文： 材料一： 曾巩，字子固，建昌郡南丰县人。嘉祐二年考中进士。出京任越州通判，这年发生饥荒，他估计常平仓的粮食不足以赈济，而乡间百姓不能都到城邑来。于是通告所属各县，劝说富人如实申报粮食，共得十五万石，比常平价稍高些卖给百姓。百姓能就近买粮，不用离开家乡，粮食也足够。又借贷种子给百姓，让他们随秋税偿还，农事没有荒废。任齐 州知州时，他的治理把打击奸邪、迅速缉拿盗贼作为根本。曲堤周氏聚敛财富称雄乡里，儿子周高横行霸道，残害百姓，使用的服饰器具超越礼制，势力能影响权贵豪强，州县官吏没人敢追究，曾巩将他依法治罪。章邱百姓在村落中结党，号称“霸王社”，杀人劫财、抢夺囚犯，没有达不到目的的。曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼出入情况，有盗贼就击鼓互相支援，每次行动都能抓获盗贼。有个叫葛友的，名列追捕名单，一天，他自行投案。曾巩请他吃喝，送他衣帽，借给他车马随从，用车装载悬赏的金帛跟随他，在四方示众夸耀。盗贼听说后，有很多前来投案。曾巩表面上彰显礼遇，实际上是想离间他们的党羽，使他们不能再聚合。从此百姓不用关闭外面的家门。河北征发百姓疏浚黄河，从其他路调派人手，齐州应供给民夫两万人。县里起初按户籍三丁抽一，曾巩清查隐漏人口，做到九丁抽一，节省了数倍的费用。又废除无名渡口的税钱，建桥方便往来。迁移驿站，从长清到博州，再到魏州，共节省六个驿站，人们都认为便利。加授直龙图阁，任福州知州。福州佛寺很多，僧人贪图寺中富饶，争着做住持，贿赂公然盛行。曾巩让僧徒自行推选，记录在簿籍中，按次序补缺。(曾巩)在府庭授给委任状，拒绝私人谢礼，杜绝身边人借机索求的弊端。福州没有职田，每年出售园圃蔬菜收取钱财，太守年收入常有三四十万。曾巩说：“太守与百姓争利，可以吗？”于是取消，后来的官员也不再收取。 材料二： 这时旱灾、瘟疫遍及吴越地区，百姓遭受饥荒、疫病，死去的人将近一半，没有比这更严重的灾害了。赵公抚慰(的地区)，百姓尤其认为有了依靠和归宿。(他)用来筹划安排、安抚百姓的措施，哪个先哪个后以及如何开始如何结束，没有不完备的。他的措施虽然是在越州施行，他的仁爱却足够昭示天下；他做的事虽然是在一时施行，他的方法却足够流传后世。大概灾害发生，太平时代不能让它不出现，却能为它做好准备。百姓遭受苦难后才去谋划对策，和在事情发生之前进行谋划相比，就有差距了。我特意在越州搜集材料，得知赵公推行的措施，乐于把它详细地记载下来，难道只是用来安慰越州百姓对赵公的思念？多半是让有志于为百姓做事的官吏不幸遇到灾年时，推行赵公已经试行过的办法，那些条规举措可以不用片刻就能准备好，那么赵公的恩泽难道是微小且只在近处的吗！ 15.A【命题意图】本题考查对诗歌内容的理解和赏析的能力。 【解题思路】“与杜甫‘老病有孤舟’的境况一致”错误。本诗首联“赁得民居亦自清，病身于此寄飘零”，虽写病弱赁居、身世飘零，但“亦自清”三字表明诗人以安贫自适、淡泊清净的心境化解了困顿，整体情感趋向于超然与平和。而杜甫“老病有孤舟”（出自《登岳阳楼》）则浸透着晚年漂泊无依、孤苦苍凉的沉郁悲慨，两者的境况并非一致。故选A。 16.“小巧纤细”体现在：①取材小巧：全诗围绕移居后的日常琐事展开，如赁屋、病居、观笋、看山、试茶、空瓶、友人叩门等，皆生活细微片段，格局小巧。②情感细腻：诗人拖着病弱的身体搬到租赁的房屋，但是也觉得清静，于漂泊病苦中显淡泊；没有花插，就让花瓶空着，以洒脱化解遗憾，情感幽微。 “韵味”体现在：①意境有韵味：在“坏砌”“空瓶”的简陋中，诗人“试茗”品甘泉、“观山”寄闲情，于清贫中开辟出隐逸雅趣。②语言有韵味：如“便试茗”“任空瓶”等口语化表达，浅显如话，却蕴含随遇而安、不假外物的哲思。③情谊有韵味：尾联“感尔”二字，诗人在友人来访产生的温暖中，蕴含着慰藉与感激，余味悠长。 （评分细则：“小巧纤细”2分，答出其中任意一点即可，“韵味”4分，其中每点2分，答出其中任意两点即可，意思对即可；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【命题意图】本题考查鉴赏诗歌题材、意境、情感、语言的能力。 【解题思路】“小巧纤细”侧重诗歌的题材、情感之“小”与“细”。本诗取材于移居琐事，皆生活细微片段，格局小巧。情感细腻，诗人拖着病弱的身体搬到租赁的房屋，但是他觉得也清静，于漂泊病苦中显淡泊；没有花插，就让花瓶空着，以洒脱化解遗憾，拥有清静恬淡的心境，情感幽微。 “韵味”侧重诗歌的意境、语言、情感之深远含蓄。诗人在清苦环境中提炼出闲雅之趣，语言平易而富含理趣，尾联以孤寂反衬温情，余味不尽。 17.（1） 酌酒以自宽 举杯断绝歌路难 （2）天朗气清 惠风和畅（3）臣生当陨首 死当结草 18.（1）①修改为：“与‘ColorWalk’相关的话题，浏览量已超过2000万” （2）②修改为：“网友们纷纷分享自己选择的色彩和体验的故事” （评分细则：指出序号1分，修改1分，共4分；其他修改，言之成理，可酌情给分。） 【解题思路】①“超过2000多万”成分赘余、语义重复。“超过”和“多”都表示数量超出，同时使用造成重复。修改：删去“多”，改为“超过2000万”。②“自己分享”语序不当。“自己”是修饰“选择的色彩和体验的故事”的定语，应放在“分享”之后、宾语之前。修改：将“自己分享”调整为“分享自己”，语句更通顺合理。 19.C 【解题思路】文中破折号作用：解释说明，对前文“整座城市都成为旅游场景”进行具体举例解释。A项，表话题转换；B项，表提示下文；C项，表解释说明，对“日本中年人”进行身份解释，与原文用法一致；D项，表示插说。故选C。 20.A 【解题思路】该处位于文本结束，应填写总结类的语言。文段核心逻辑是外在：通过色彩，重新发现、点亮生活；内在：通过漫步式旅游，收获内心的安宁。故对应搭配应是“色彩”对应“点亮生活”；“旅游”对应“沉淀安宁”。故选A。 21.①手法：“黏性”一词运用比拟的手法，“黏性”是将抽象的经济关系、消费吸引力，当作具体的、具有黏附力的物质来描摹，让无形的经济现象具备了“黏”这个具体的物理属性。②效果：化抽象为具象，形象地表现出春日经济对消费者的吸引力和持久性——即能让人们产生持续关注、反复参与、难以割舍的消费体验，增强了表达的生动性和感染力。 （评分细则：手法分析2分，效果2分，共4分，意思对即可；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【解题思路】最后一段说“让春日经济更具黏性”，前文提到“色彩漫步”能带来持续的幸福感、让人长期参与、形成社交传播与消费闭环，说明这种经济效应不是一次性的，而是有延续性的。“黏性”本是物理属性，形容物体附着、不易脱离的特性。此处“黏性”是将抽象的经济关系、消费吸引力，当作具体的、具有黏附力的物质来描摹，属于拟物——让无形的经济现象具备了“黏”这个具体的物理属性。效果在于化抽象为具象，将“消费者愿意持续参与、反复体验、难以割舍”的心理与行为，浓缩成一个物理属性的词，读者一眼就能感受到“被吸引住、离不开”的意味。增强了表达的生动性和感染力。 22.示例一（绿色）：循着春日绿意前行，拾捡城市藏在街巷里的温柔诗行。 示例二（粉色）：追一抹春日粉，将街巷浪漫，拼成治愈生活的糖。 示例三（黄色）：踏春寻一抹明黄，把细碎美好，酿成心底的小太阳。 （评分细则：借喻2分，“色彩、漫步、城市、美好、拍照分享”五个关键词答对一个1分，答对两个及以上2分，满分4分，超字数减1分。） 【解题思路】分析文本，此文本围绕“色彩+漫步+城市+美好+拍照分享”的主题展开，朋友圈文案不能偏离文本主题。借喻只出现喻体，不出现本体和比喻词（像，仿佛，如同），直接用喻体代替本体。如示例一（绿色），将街巷中绿色的美好景物借喻为诗行，以“诗行”代美景，无比喻词；示例二（粉色），把色彩漫步的治愈与快乐借喻成糖，直接用“糖”喻甜蜜幸福感；示例三（黄色），将明黄色带来的温暖与希望借喻为小太阳，只出现喻体，不出现本体与比喻词。还需注意语言要精练，不堆砌辞藻，字数控制在40字以内，追求画面感与情绪感。 23.【材料分析】 本题是一道现象类材料作文题，以人生起点的际遇反差为切入点，结合典型人物事迹展开命题，兼具现实针对性与精神感召力，引导青年思考命运际遇与个人奋斗的关系。 材料首先以对比手法呈现客观现实：人生而有别，有人生来身处高楼，坐拥优渥资源与广阔平台，有人却生于泥泞，需在困顿坎坷中挣扎求生，直白点出命运先天存在不公、人生起点存在落差的现实问题，为全文奠定现实思考的基调。接着列举张桂梅、江梦南两大典型事例予以回应：张桂梅扎根贫困山区，创办华坪女高，倾尽心力为大山女孩打破命运枷锁，是直面命运不公、以大爱与担当为他人改写人生的无私坚守；江梦南双耳失聪，身处生理与出身的双重逆境，却凭借超乎常人的不懈努力，考入清华攻读博士，是不甘命运摆布、以自强与奋斗突破自身局限的生动典范。最后，以两种不同态度形成对比：有人一味感叹“命运不公”，陷入消极抱怨的内耗；有人却在不公的人生底色中，奋力拼搏走出属于自己的道路，明确材料的价值导向，否定消极认命、怨天尤人的心态，肯定直面逆境、以奋斗抗争命运、实现人生突破的精神。 整则材料立足青年成长与人生抉择的视角，正视人生起点的差异，摒弃消极躺平、抱怨命运的负面心态，引导青年在面对先天际遇不公时，拒绝向命运低头，思考如何以奋斗、自强、担当对抗逆境，实现人生价值，树立起不认命、勇拼搏、靠自身努力改写人生的积极价值坐标，贴合当代青年面对人生困境时的精神成长需求。 【参考立意】（1）不惧命运不公，以奋斗书写人生（2）生于泥泞何妨，以自强破局前行 （3）以奋斗抗逆境，以初心改命运（4）不认命、勇拼搏，走出自我人生路 【优秀例文】 不问出身殊异，但以奋斗破局 人生际遇本就千差万别，有人生于高台、坐拥坦途，有人困于泥泞、举步维艰。面对起点落差，有人徒叹命运不公，在抱怨中虚度时光；有人却不甘被境遇定义，以奋斗冲破桎梏，走出属于自己的道路。张桂梅为大山女孩点亮前路，江梦南于无声处奔赴理想，都在昭示：出身从非终身定论，以奋斗立身，方能改写人生。 一味怨怼命运不公，只会在自怜中沉沦；唯有正视落差、奋力前行，才能突破局限、成就自我。人生本无绝对公平，出身、天赋、环境的差异与生俱来，但若因此放弃努力，便永远只能困在原地。许多人正是因为沉溺于对不公的慨叹，才在犹豫与懈怠中错失成长的可能，最终一事无成。而古往今来，凡成大事者，多曾身处逆境。左丘失明，却以笔墨为炬，在黑暗中坚守文脉，著成《国语》；孙膑遭刑，未曾一蹶不振，反而潜心修学，终成兵家典范；司马迁身受宫刑，忍辱负重笔耕不辍，以一部《史记》屹立于史坛之巅。他们没有优越的起点，没有顺遂的境遇，却凭借不屈的奋斗，将命运的缺憾，化作人生的厚度。 真正拉开人生差距的，不是起点高低，而是是否愿意以奋斗为梯，不断向上攀登。起点低微从不可怕，可怕的是早早认命、止步不前。与其在对出身的纠结中消耗自己，不如把精力投入到脚踏实地的积累与提升之中，用行动改写人生走向。范仲淹幼年家贫，断齑画粥却勤学不怠，以奋斗立身，终成一代名臣；苏轼一生颠沛，屡遭贬谪，却始终在困境中坚守志趣，于风雨中活出豁达与丰盈；当代匠人陆鸿幼时因病致残，人生处处受限，却不肯向命运低头，凭借日复一日的钻研与坚守，闯出属于自己的事业。无数事实证明，出身无法选择，但人生的高度，永远可以靠奋斗一步步抵达。 身处当下，许多青年稍遇挫折便抱怨出身平凡、机遇不公，却忽略了奋斗才是改变命运最可靠的力量。有人沉迷躺平，有人轻言放弃，将自身的平庸全部归于外界，却不愿在沉默中积蓄力量。其实，命运从不会辜负每一份坚持，也不会善待每一次逃避。与其在抱怨中消耗自己，不如以坚定的信念直面落差，以踏实的奋斗弥补差距，在日复一日的积累中沉淀自我，在不断前行中拓宽人生边界。 命运各有开端，人生各自精彩。生于高台不必自傲，陷于泥泞无需自弃。不问出身殊异，但以奋斗破局，只要心有方向、步履不停，纵使起点平凡，亦能奔赴山海，在属于自己的人生道路上，绽放最耀眼的光芒。 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 新泰中学2024级高二下学期期末仿真模拟测试 语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题 的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 非遗学建设的四个关键事项 ①张俊艳：冯先生，作为一门独立的学科，非遗学学科具备什么样的独特性？建设好非遗学的关键事项是什么？ 冯骥才【注】：由于非遗学和民俗学面对的是同一对象——民间文化，人们容易将非遗学和民俗学混淆，或是将非遗学纳入民俗学的范畴。但是，一些敏锐的学者发现，非遗学的学术立场是遗产，是历史传承至今并依然活着的文化生命。有了这个立场，非遗学就是一个全新的工作，全新的立场，全新的视角，全新的有待探索与构建的学术。非遗是一种活态的文化，很容易变异和丢失，要分外呵护好、传承好，因此，非遗学的使命尤为重要，非遗学要为非遗服务、要为非遗所用。 建设好非遗学学科，我认为需要把握好四个关键事项，即非遗学的基础理论建设、教材建设、教研方法论建设以及师资队伍建设。 ②张俊艳：您非常重视非遗学的元理论，在您看来，人们应该如何理解非遗学的元理论呢？ 冯骥才：元理论是非遗学的精神主体，是非遗学基础理论的内核，要对学科本身的基础性、根本性问题开展研究。非遗学的立场，非遗学的核心内容和关注点，非遗学的学术使命及学科特征等，这些构成了非遗学独有的学科编码。非遗学具有明显的跨学科性和多学科交叉性，是人文科学、社会科学以及自然科学混融交叉的学科。学科本身的这些基础性、根本性的特征和规律，是指导我们学科建设、科学研究、人才培养最本源的范式和框架。 我在2024年出版的《非遗学原理》是关于非物质文化遗产学的基础理论著作，是我本人20多年来从非遗保护实践中获得的经验和思想的总结，希望能为非遗学相关工作提供比较可靠的思想起点，为非遗学科的建设发展开一个头。 ③张俊艳：学科建设的核心任务是进行人才培养，教材作为传道授业的重要载体十分重要，可否介绍下非遗学学科教材建设应当遵循的标准和重点？ 冯骥才：建设非遗学的系列教材，是为非遗学的人才培养奠定学术基础。我经常想，我们在做的这件事就像建一个大厦，编写教材也是一块砖，我们要把每一块砖放正、放好、放实、放稳，这样我们的大厦才能盖起来。 目前国内已经有一些非遗概论性的著作，也有不少学理的思考。这些探索对非遗学教材的建设都是有益的。2022年4月28日，天津大学召开了“非物质文化遗产学系列教材”编写启动会，成立了天津大学首批“非物质文化遗产学系列教材”编辑委员会，我担任编委会主任、系列教材的总主编。首批教材《非物质文化遗产通论》《民间文艺学教程》《传承人口述史教程》的编写工作正式启动。目前这三本教材都在紧张、严谨地撰写中，希望它们能够尽快为非遗学的教学研究所用。 ④张俊艳：您曾多次强调，非遗学是一门田野科学，在田野中发现，也在田野中生效。只有把书桌搬到田野，才能真正培养出满足非遗保护工作需要的人才。这种教育教学方式具有很强的突破性和创新性，可否为我们深入介绍一下？ 冯骥才：目前我们的国家级非遗有1557项，还有省级、市级、县级，总计超过10万项。这些非遗不在书本里，而都活生生地散落在祖国的大地上，要认识这些非遗，理解它们、保护它们，就一定要和它们在一起。所以我提出知识分子应该“把书桌搬到田野”。这些年来，我们学院师生在开展非遗教学与研究的过程中，始终贯彻着“把书桌搬到田野”的教学思想。我们会选择有代表性的非遗项目，跟当地政府或非遗保护单位一起建立“非遗学田野教学基地”。老师和学生们都依托这些基地下到田野，进入非遗现场进行调查，给非遗编制文化档案。 在教学实践中我们发现，在田野中进行教学能够培养学生们对文化的热爱和使命感。学生们下到田野去做一年多的调查，去记录和撰写口述史，通过反复、多次跟传承人密切接触，不断确认、补充、完善自己的文化发现。在这个过程中学生们逐渐就会产生对于非遗命运的关切，会对非遗产生一种责任，这是我们最希望看到的。 ⑤张俊艳：任何一门学科的建设，师资队伍都是至关重要的，非遗学作为一门新兴的学科，它面临的师资队伍建设的挑战是什么，如何应对这一挑战？ 冯骥才：建设非遗学学科，师资队伍非常重要。从国家层面来说，全国的非遗学师资队伍都十分紧缺。从事非遗学教育教学和科学研究的教师必须真正理解非遗，也必须热爱文化，既需要有真挚的家国情怀、深厚的学术造诣、国际化的视野、多学科交叉融合汇聚的能力，又需要他们有脚踏实地的干劲，问道田野的虚心，一丝不苟的科研精神，这样高水平的非遗学师资是稀缺资源。 非遗学领域师资的引育是一个难题，一方面需要教育界加大培养力度，如有条件的高校设立非遗学的博士点，设立非遗学博士后流动站，培养非遗领域高端的理论创新人才；另一方面着眼经验的传递，一些在非遗保护领域长时间深耕的学者、文化管理者，可以通过兼职、联合培养、合作导师等多种方式加入到教学科研工作中来，丰富非遗学的人才队伍构成。也应该放眼世界，吸纳国际化的非遗研究人才，可以通过引进、合作等方式，补充进师资队伍。形成多元的非遗学师资体系。 （摘编自胡禹冯骥才 口述，张俊艳 访问《非遗学的缘起与前瞻——冯骥才教授访谈》） 【注】冯骥才：天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，教授、博士生导师，非物质文化遗产学学科设立的开拓者、践行者。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.非遗学的学术立场是“遗产”，聚焦活态的文化生命，这一立场使非遗学成为全新的学术领域，需要探索构建专属的研究体系与方法。 B.非遗学具有鲜明的跨学科属性，是人文科学、社会科学与自然科学的交叉融合，其学科特征决定了它需要遵循统一的研究范式与框架。 C.冯骥才的《非遗学原理》是国内一部重要的非遗学著作，系统总结了非遗保护的实践经验，为非遗学学科建设提供了完善的理论体系。 D.非遗学师资队伍建设需要高校设立非遗学的博士点，设立非遗学博士后流动站，也可让非遗保护学者与文化管理者传递经验。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A.访谈开始记者以尊称“冯先生”拉近距离，用两个关联问题搭建对话起点，先问学科本质，再问建设路径，符合访谈“层层递进”的提问逻辑。 B.从访谈中可见，冯骥才以赤诚的情怀推动非遗学学科建设，是一位深耕非遗保护实践、勇于探索创新、具有责任担当的学者。 C.访谈中冯骥才以“建大厦喻学科建设、以教材为砖”作比，并用“把书桌搬到田野”的通俗表述，使专业内容更通俗易懂、便于理解。 D.冯骥才在访谈中用“有了这个立场”“我经常想”“这些年来”等分享式语气，讲述自己的实践经验，让对话更具温度和说服力。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 杨柳青木版年画是天津极具代表性的国家级非遗项目，天津大学非遗学研究院以其为切入点开展 ① 。研究院组织学生深入年画作坊，进行 ② ，沉浸式学习木版刻印技艺，并为此项非遗编制文化档案。在这过程中学生不断完善自己的文化发现，从而逐渐产生对于非遗文化的 ③ 。 4.访谈中记者张俊艳共提问五次，第三问与第四问能否互换顺序？请说明理由。（4分） 5.假如天津大学冯骥才文学艺术研究院2026年首次招收本科生，请结合访谈文本内容，帮助招生办负责人撰写招生宣传要点。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 荠菜，早春的隐语 李舫 最先叩醒大地的，总是那些蛰伏在泥土里的生命。它们卑微、隐忍，却又坚韧，在料峭春寒中为新春揭幕。荠菜便是春天的使者，它的叶子，如同大地摊开的掌心，掌纹是羽状的，细密的绒毛上缀满了破晓的霜晶。 春初食荠，可解一冬积郁。古书中早有荠菜易寻、味甘、可充饥的记载，也印证了数千年来民间利用荠菜渡过难关的传统。这份刻在基因里的坚韧与温良，照亮着红军长征的漫漫长路。 一 当红色的队伍辗转于山河破碎之间，粮食口袋空瘪如凋零的树叶，战士们在山野田埂间俯身寻找的，正是这株从《诗经》里走来的故人。它静卧在遵义的田埂边，蜷在泸定的溪畔石缝，甚至生长在雪山脚下凛冽的风里。战士们采下它，洗净，焯去春寒，煮成一锅清汤，捏作一团菜饼。没有油盐，那一口源自《尔雅》的“甘”，便是最珍贵的滋养；没有米面，那延续自《齐民要术》的“充饥”，便是支撑脚步的薪火。这株小小的草木，在枪林弹雨中，在饥寒交迫时，以最朴素的方式，为远征的将士注入力量，滋养着为理想而战的儿女。 他们或许不知《诗经·邶风·谷风》里“谁谓荼苦？其甘如荠”的吟咏，不晓《神农本草经》里“利肝气，和中解毒”的记载，但他们的舌尖与肠胃，认出了这跨越千年的、土地的慈悲。这株草，以同样的姿态，慰藉过春秋的农人、汉代的庶民、北魏的饥者，此刻，又在滋养着为理想而战的儿女。 它不如松柏有凌云之姿，不似梅兰怀隐逸之气。它只是静默地，以贴地的姿态，完成一场横贯数千年的陪伴。从邶地的风，到长征的雪，荠菜始终以它不变的青翠，诠释着一种最朴素的真理：真正的坚韧，往往藏于最低处；永恒的温良，总是生于最平凡的根须。 风过原野，荠麦青青。 荠菜平凡的外表之下，深藏着土地深沉的馈赠。其味清香，性平而入肺脾，能清滞热、化痰瘀、止出血、明昏目、消积食。古人称其茎叶所制菜糊为“百岁羹”，并非虚言——老人常食，可调和脾胃，通利水湿，在粗淡饮食中默默养护着生命的河流。 这株从历史深处走来的草木，藏在岁月的褶皱里，藏在征途的风尘中，以一抹清甜，一份坚韧，默默陪伴着中国人，走过一个又一个寒冬，走向一个又一个春天。 二 长征泥泞的行途中，一直流传着各种动人的草木故事。 1935年的早春。湘黔交界的山野尚未从漫长的冬眠中醒透，冷雨如针，密密扎进红军单薄的军装里。那些衣裳早已看不出颜色，泥浆与血痕层层覆盖，唯有领口的红领章，还像一小簇不肯熄灭的火焰。山道在雾中隐现，蜿蜒如蛇。队伍沉默地走着，草鞋陷进冻软的泥地，拔出来时带着沉闷的噗响。 扑哧，扑哧，扑哧…… 一个阴湿的午后，侦察兵翻过一道浅浅的山坳。坳口背阴处仍覆着残雪，向阳的缓坡却已泛出茸茸的青。他蹲下身，拨开去岁的枯草——那是一地荠菜，叶片锯齿般贴着地皮，像无数枚小小的印章，齐齐盖在这片等待已久的土地上。 消息传开时，没有欢呼，也没有奔跑。疲惫的战士们只是静静地走向那片缓坡，俯身，采摘。没有人说话，只有指节触碰叶片的沙沙声，像大地与手掌之间的一场古老的交谈。 许多年后，那些走出草地、翻过雪山的幸存者们，仍忘不了那年早春荠菜的滋味——微苦，回甘，咽下时喉头有一瞬的收紧，然后是无尽的温润。这是大地在红军最饥饿的时刻，从心底里掏出来的、保存了一整个冬天的私藏。 荠菜的恩情，写在土地的典籍里，也始终被红军珍藏于心。长征途中，给养匮乏、缺医少药成为常态，野菜既是果腹的食粮，亦是治病的良方。 年轻的卫生员记得一件事。有战士行军中鼻衄不止，卫生队药用尽了，老中医出身的连长让人采来新鲜荠菜，捣出汁液喂服，竟渐渐止住了。“看，咱们的‘护生草’！” 《本草纲目》记载：“荠，济也，济饥困也。” 为了防止战士误食野菜中毒，朱德总司令亲自组织成立了野菜调查小组和四十余人的采摘大队，还在营地专门举办野菜展览，野韭菜、野蒜、荠菜、车前草、马齿苋等数十种野菜整齐陈列，每一种都标注着性味、功效与食用方法。 有战士指着牛耳大黄问道：“这不是中药材吗？” 朱德总司令笑着回答： 是呀！药材也来参加革命，应当管它叫“革命菜”。 1934年至1936年，红军纵横十四省，长驱两万五千里，闯激流越关隘，破前堵甩后追，在人类历史上书写下不朽的传奇。而荠菜这株小小的草木，又在长征路上，与红军战士为伴。荠菜花在风中摇曳，见证着红军战士“革命理想高于天”的信念，见证着他们顶枪林冒弹雨、爬雪山过草地的顽强，见证着他们在绝境中求生、在困顿中坚守的英雄史诗。如今，峥嵘岁月已镌刻史册，可每到早春，荠菜依旧在春寒中发芽，绽出熟悉的青绿。 荠菜无言，却始终在低处，完成着最庄严的叙述： 关于土地如何以最卑微的形态给予滋养，关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神，九十年来，从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆，那些融在草木里的坚韧，那些刻在骨血中的信念，早已化作跨越时空的力量，在中华大地上生生不息。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.文章以荠菜为线索，综合运用比喻、拟人等修辞，串联自然物象、文化典籍与长征往事，既展现草木之美，又赋予其深厚的历史与精神内涵。 B.文中记述朱德成立野菜调查小组并举办展览，体现了他关爱战士、务实周全；他以调侃口吻将荠菜称作“革命菜”，尽显红军的乐观主义精神。 C.文章结尾写荠菜年年在早春发芽、青绿依旧，既表现了荠菜顽强的生命力，也寄寓了作者深沉隽永的革命情怀与对岁月流逝的感慨。 D.全文运用描写、记叙、抒情、议论的表达方式，通过描写荠菜的功用、记述荠菜与红军长征的故事打动读者，体现客观冷静的散文风格。 7.下列关于文中荠菜形象的分析，不正确的一项是（3分） A.荠菜多生长于田埂石缝间，在早春率先萌发，是唤醒大地的典型野菜。 B.荠菜是大地的馈赠，既可充饥又能药用，是长征途中重要的天然补给。 C.荠菜是革命的见证，陪伴红军走过长征，渗透着崇高凌云的英雄气概。 D.荠菜是文明的载体，从古代典籍到革命岁月，承载着千年的温良与坚守。 8.文中画线句“风过原野，荠麦青青”独立成段，有何表达效果？请简要分析。（4分） 9.请从象征手法的角度，对比分析文中“荠菜”与《离骚》中江离、白芷、兰等香草意象在艺术表达上的异同。（6分） （3） 阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曾巩，字子固，建昌南丰人。中嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏拥赀雄里中，子高横纵，贼良民，服器上僭，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。河北发民浚河，调及它路，齐当给夫二万。县初按籍三丁出夫一，巩括其隐漏，至于九而取一，省费数倍。又弛无名渡钱，为桥以济往来。徙传舍，自长清抵博州，以达于魏，凡省六驿，人皆以为利。加直龙图阁，知福州。福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赋请公行。巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徽求之弊。福州无职田②，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。巩曰：“太守与民争利，可乎？”罢之。后至者亦不复取也。 （节选自《宋史》列传卷七十八） 材料二： 是时旱疫被吴越民饥馑疾疠死者殆半灾未有巨于此也。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑，先后终始，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思？半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！ （节选自曾巩《越州赵公救灾记》） [注]①常平：指常平仓，古代为储粮备荒、调节粮价设置的仓廪。②职田：宋朝政府按照官职品级授给官员作为俸禄补充的田地。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是时旱疫A被吴越B民C饥馑疾疠D死者殆半E灾未有F巨G于此也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 夺，抢夺、夺取，与《陈情表》中“舅夺母志”的“夺”意思相同。 B. 贰，使动用法，与《苏武传》中“反欲斗两主”的“斗”用法相同。 C. 识，登记、记录，与《石钟山记》中“汝识之乎”的“识”意思不同。 D. “推公之所已试”与《兰亭集序》“及其所之既倦”的“之”用法不同。 12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曲堤周氏子周高横行乡里，侵害良民，且势力大无人敢管，面对这种情况，曾巩果断将他绳之以法。 B. 章邱霸王社为祸一方，曾巩建立保伍制度抓捕盗贼，又设计诱使更多盗贼自首，促使团伙分崩离散。 C. 任职福州时，曾巩每年出售园圃蔬菜获利三四十万。他认为太守不应与百姓争利，就取消了这种做法。 D. 曾巩详录赵公救灾举措，不仅为了慰藉百姓，更为后世官吏提供赈灾参考，广泛推广他的善行善德。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。 （2）授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊。 14. 材料二赞赏了赵公“先事而为计”的做法，曾巩在治理越州时也有类似表现，请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 移居谢友人见过① 赵师秀 赁得民居亦自清，病身于此寄飘零。 笋从坏砌砖中出，山在邻家树上青。 有井极甘便试茗，无花可插任空瓶。 巷南巷北相知少，感尔诗人远扣扃。 【注】①这首诗写于作者晚年。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联写诗人拖着病弱的身体搬到租赁的房屋，与杜甫“老病有孤舟”的境况一致。 B.颔联“坏砌”写出居处简陋，而绿树青山却增添自然意趣，两者之间形成了反差。 C.前六句铺陈的孤清底色，以及尾联中邻里的疏淡，衬托出友人“远扣扃”的珍贵。 D.诗歌语言平易凝练，如“赁得”“试茗”等词，浅显如话，却有生动传神的效果。 16.钱钟书在《宋诗选注》中称这首诗为“小巧纤细而有韵味”，其“小巧纤细”在何处？“韵味”在何处？请结合诗句加以赏析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班级举行辩论赛，在谈到关于古人“饮酒”的话题时，小慧引用鲍照《拟行路难（四）》中“_______，_______”两句诗，阐释饮酒也难以排遣人的愁情，反驳正方“酒可以解忧”的观点。 （2）王羲之在《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是“ ， ”。 （3）李密《陈情表》中“ ， ”两句表现活着不惜性命为国出力，死后也要结草来报答君王之恩。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 这个春天，一种叫做“ColorWalk”（色彩漫步）的休闲方式，正在年轻人中悄然走红。不用复杂费心地准备，无需预先设定目的地，“色彩漫步”很简单：出门前在心里选定一种颜色，带着这个目标走进街头巷尾，在行走中专注寻找带有这种颜色的事物，一场轻松的情绪治愈之旅就开启了。 走出去，慢下来，把注意力从纷乱的思绪、繁杂的信息中“拯救”出来，盯在眼前具体、明艳的色彩上。一张张色彩九宫格晒图，一篇篇分享的漫步走笔，一个个与美好相遇的小故事，拼凑出独树一帜的城市春日画像。某社交平台上，①与“ColorWalk”相关的话题，浏览量已超过2000多万。②网友们纷纷自己分享选择的色彩和体验的故事，③许多人从中找到了情绪出口。 ④一个简单的“找颜色”游戏，为何引发如此广泛的共鸣？⑤当下，年轻人不再满足于“看什么”“玩什么”，⑥而更在意“感受到什么”“体验到什么”。在快节奏的城市生活中，“色彩漫步”提供的是沉浸式体验，让人们感受到城市的温柔，体验到城市的浪漫。“色彩漫步”精准契合了年轻人对情绪价值的需求。 “色彩漫步”打破了传统旅游的景区边界，让整座城市都成为旅游场景——一条小巷、一面彩墙、一家小店，都可能成为驻足的景点，成为消费链上的一环，让一路走、一路看、一路体验成为完整闭环。“色彩漫步”也契合了社交传播。通过色彩主题晒图记录，更加具有记忆点和美感，既是个人表达的载体，也为他人“种草”个性化路线，让发布者获得长期的情绪反馈，带来持续的幸福感。 “ColorWalk”让城市的每一处公共空间，都具备了“旅游”的潜力，让幸福感增值，也让春日经济更具黏性。 ， ； ， 。 18.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19.下列各句中的破折号，与“让整座城市都成为旅游场景——一条小巷、一面彩墙、一家小店，都可能成为驻足的景点”句中破折号的作用相同的一项是（3分） A.我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ B.画家开始娓娓道来——数年前的一个寒冬…… C.一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。 D.这简直就是——说得不客气点——无耻的勾当！刚刚进门的小王说。 20.依次填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（3分） A.最美的色彩，是人们眼中被重新点亮的生活；最好的旅游，是人们内心深处被沉淀的安宁。 B.最美的生活，是人们眼中被重新点亮的色彩；最好的安宁，是人们内心深处被沉淀的旅游。 C.最美的色彩，是人们内心深处被沉淀的生活；最好的旅游，是人们眼中被重新点亮的安宁。 D.最美的生活，是人们内心深处被沉淀的色彩；最好的安宁，是人们眼中被重新点亮的旅游。 21.文中最后一段中“黏性”一词极具表达特色，请结合文本简要分析。（4分） 22.假如你参与了“ColorWalk色彩漫步”活动，选定一种颜色在城市中寻找美好，拍下九宫格照片准备发朋友圈。请你为此写一段文案，要求：紧扣主题，使用借喻手法，不超过40字。（4分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 有人生来便站在高楼，拥有优渥的资源与广阔的平台；有人却生于泥泞，要在困顿中挣扎求生。张桂梅创办华坪女高，让大山里的女孩挣脱命运的枷锁；江梦南双耳失聪，却凭借不懈努力考入清华攻读博士。有人感叹“命运不公”，也有人在不公的底色中，走出了属于自己的路。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第 1 页 共 11 页 学科网（北京）股份有限公司 $a ■ ■ 请在各题目的容题区域内作容，超出黑色炬形边粗限定区域的容案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的容题区城内作答，超出黑色矩形边框限定区城的答案无效 ■ 新泰中学2024级高二下学期第二次阶段性测试 8、 (4分)- 16、(6分) 语文答题卡 姓名： ■ 班级：一 准考证号： 贴条形码区 多证 注意事项： 9、 (6分)_ 1,考生答题前，在规定的地方准确填 0[0o00010O]0] 写考号和姓名。 17、(6分) 2.选择题作答时，须用2B铅笔填涂 22222222] 2 如需对答案进行修改，用橡皮轻擦干 3] [3][3 31 3 (1)- 净，注意不要擦破容题卷。 4 44 44 41 3在指定的答卷区域内答题，超出黑 (2)- 色边框的答案无效。 16] 4.保持卷面清洁，不要将答题卷折叠 (3)- LAY 8[8[88[88]8[8 999999例99] 18.(4分) [A]IBIICIID]7[AJIBIICIID] 15[A1 13、(1)(4分) 修改为： B1C1D1 [Al[BI[ C][D]11[A][B][C][D] 19[A] 悠改为： B1LC1D1 IA]IB]IC][D]12[A]IB][C][D]20A] (2)(4分) 3、(3分)① 21.(4分) ② ® 4、(4分) 14、(5分) 22、(4分) 5、(6分)- 请在各题目的答题区域内作答，出色矩形边程限定区域的答案无效 请在各题目的容题区域内作客，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区减的答案无效 语文答题卡第1页（共2页） ■ ■ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区城内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 23. ■ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出鼎色矩形边框限定区城的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的客恩区域内作客，超出黑色炬形边框限定区域的答案无效 语文答题卡第2页（共2页）