第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习（选必融合）

该高中历史高考复习课件聚焦辽宋夏金元经济、社会与文化，依据新课标要求覆盖经济重心南移、户籍制度演变、理学发展等核心考点。通过分析近五年高考真题，明确经济政策与社会变化占35%、文化下移占30%的高频考点分布，归纳材料分析、论述题等常考题型，构建系统备考框架。 课件亮点在于“真题研析+教材情境+素养落地”，如以北宋汴京货品来源表为案例，运用时空观念和史料实证素养，指导学生通过“论题提炼—史料支撑—结论升华”三步法突破经济重心南移论述题。设置“易错警示”和“答题模板”，帮助学生掌握史论结合技巧，教师可依托分层作业精准把握学情，提升复习效率。

第三单元　多民族政权的并立与元朝的统一 ——辽宋夏金元时期 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 中外历史纲要课标要求 选择性必修课标要求 1．通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在经济、文化与社会方面的新变化。 2．通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识少数民族政权在经济、文化与社会方面的新变化。 1．了解宋元时期赋税制度的演变。 2．知道宋元时期的户籍制度与社会保障。 3．了解中国古代的商贸活动与贸易通道。 4．从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 学什么　必备知识 教材融会 落实基础性 一、知识体系建构 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 3 二、必考概念阐释 1．租佃制：租佃制产生于我国战国时期，到宋代日益普遍，明清时期租佃关系进一步发展。在租佃关系下，国家、地主对佃农的人身控制逐渐减弱。在租佃制下，主佃双方订立契约，分实物地租和货币地租等纳租形式，佃农获得永久租佃权利等都有助于提高佃农的生产积极性，促进农业经济的发展。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 4 2．榷场：宋辽夏金元时期在民族政权交界地区所设的互市市场。场内贸易由官吏主持，除官营贸易外，商人须纳税、交牙钱、领得证明文件方能交易，政府管制较严，兴废无常。榷场贸易的兴衰与国家商税收入相联系。 3．市舶司：是自唐以来设置的管理对外贸易的政府机构。唐代仅在广州一地设市舶司，负责对外贸易。北宋又在杭州、明州、泉州、密州、秀州等地增设，使外贸规模成倍扩大。宋代的市舶司机构类似近代的海关，权力较大。商船出海，必须向它申请、具保才能起航，否则货物将被没收，人员将被惩处。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 三、教材边角深挖 1．阅读《纲要(上)》P65历史纵横，由此可以获取什么信息？ 提示：户口增长迅速，农业经济发展。 2．观察《纲要(上)》P65“元朝运河、海运路线图”，思考：该图反映了元朝的社会经济发生了什么变化？ 提示：南方经济地位高，为保证政治中心大都的供给，所以运河、海运发达。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 3．阅读《纲要(上)》P66宋代社会出现了新变化，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。分析出现这一现象的原因。 提示：科举制的不断完善；商品经济发展；门第观念的淡化。 4．阅读《纲要(上)》P68史料阅读，思考：史料反映了怎样的历史信息？ 提示：史料热情赞颂了一位杂剧女演员的表演功力，说明元杂剧是一种综合性的舞台艺术，不仅具有较高的文学价值，也是古代曲艺成熟的标志。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 研什么　关键能力 命题探究 提升综合性 主题1　齐民社会——辽宋夏金元时期的经济与社会变化 获取解读信息——宋元时期的户籍制度 材料一　宋代“不抑兼并”，允许产权自由流动，“贫富无定势”，世家大族进一步削弱；另一方面，两税法使古代赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。基于此，宋代废良贱户籍制，根据居城或居乡，划为“坊郭户”与“乡村户”，这是中国历史上最早的城市居民户口。又根据居民有无不动产，划分“主户”与“客户”。 ——摘编自吴钩《户口册上的中国》 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 8 材料二　户口漏于国版，夫家脱于联伍，避役者有之(或：通逃者有亡)，弃捐者有之，浮食者有之，于是奸心竞生，伪端并作矣。小则盗窃，大则攻劫，严刑峻法不能救也。 ——摘自[汉]徐干《中论·民数篇》 [材料解读]　材料一反映了宋代不抑兼并和赋役制度的变革。材料二体现了中国古代户籍制度的功能和作用。 迁移知识　宋代政府灵活调整户籍政策；中国古代户籍制度起到征发赋役和维护社会治安的作用。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究：(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代户籍制度改革的背景。 (2)根据材料二，指出中国古代户籍制度的功能。 提示：(1)商品经济发展；宋代“不抑兼并”，允许产权自由流动；赋税制度的变革；政府灵活调整户籍政策。 (2)征发赋役；进行社会管理；维护社会治安。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 史论形成 中国古代户籍制度的特点 (1)户籍具有地域性。由于人口与赋役是联系在一起的，所以政府千方百计将人口控制在特定的地域范围内，限制其流动。 (2)户籍具有等级性。中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别，其户籍地位逐级降低，界线分明。其中，特权户籍以宋代的官户最为典型，但在宋代以后消失。民籍户种是平民百姓拥有的户籍，是主体户种，这些人是国家赋役的重要承担者。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 (3)户籍具有世袭性。严格的户籍管理不仅体现在对人口生存地域的控制上，而且人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚；不同等级、职业间的流动受到制约，户籍是世袭的。 (4)户籍具有社会治安职能。在我国历史上，户籍的管理对人口活动行为进行制约，它对封建秩序，特别是治安秩序的稳定具有重要意义。特别是宋代以后出现保甲制，赋予了户籍管理一项重要的社会治安功能，从而成为政府加强其统治基础的重要措施。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 分析说明问题——宋代社会的变化 材料　宋仁宗天圣五年(1027年)诏：“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军，旧条：私下分田客(佃户)，非时不得起移，如主人发遣，给予凭由，方许别住。多被主人折勒，不放起移。自今后客户起移，更不取主人凭由，须每年收田日毕，商量去往，各取稳便。即不得非时衷私起移，如是主人非理拦占，许经县论详。” ——摘编自[宋]李焘《续资治通鉴长编》等 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 [材料解读]　材料反映了宋仁宗天圣五年(1027年)，江淮、两浙、荆湖、福建等处，旧时佃户没有雇主发的凭证，不得更换雇主；今后佃户每年收田日毕，可以选择更换雇主，原雇主不得无理阻拦。 迁移知识　宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。宋代佃农对地主的依附关系减弱。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究：分析说明材料反映了什么历史现象？有何作用？ 提示：历史现象：佃农对地主的依附关系相对减弱，在选择雇主方面有一定的权利。作用：从依附关系逐渐摆脱出来的农民，生产自主权、支配产品的权利大为提高，提高了他们的生产积极性，促进了农业的发展，也促进了商品经济的发展。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 史论拓展 两宋时期社会生活和生活习俗的新变化 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究论证观点——北宋都城的货品来源折射出经济重心南移的趋势 材料　　　　　　　　北宋汴京货品来源表 产地 货品   产地 货品 江淮地区 稻米、麦 河北 铁器 沿海地区 水产 西北地区 炭 洛阳、成都 酒 浙江 漆器 山西、江南、福建 各种果品 陕西 陶瓷 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 ——摘编自吕振基、苏荣《析论中国历史》 产地 货品   产地 货品 江淮、四川、福建 名茶 辽、西夏 牛羊 南方地区 丝织品 高丽 墨料 山西、成都 纸 大食 香料、珍珠 福建、成都、杭州 印本书籍 日本 扇子 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 [材料解读]　材料是北宋汴京货品来源表，从表格内容可以看出，“产地”涉及我国南北方、内地和边地、其他一些国家。“货品”涉及粮食作物、经济作物和手工业品等。 迁移知识　经济重心南移是宋元时期的突出现象，南方经济发展带动了文化进步。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究：从材料中提取一个论题，并结合所学知识，加以论述。(要求：论题明确，持论有据，表述清晰) 提示：论题：北宋汴京货品来源反映了经济重心南移的趋势。 论述：北人南迁带来了先进的耕作方式，推动了江南农业的发展，在为汴京提供稻米的同时，还提供北方的主食麦，打破了“南稻北麦”的格局，南方农业已经超过北方；农业的发展，推动了经济作物的种植，南方为北方供给各种果品、名茶；农业发展还推动了手工业的发展，南方为汴京提供丝织品、印本书籍、漆器。 综上所述，经济重心的南移归根结底是农业重心的南移，在农业重心南移的基础上，手工业和商业的重心也逐渐南移，北宋经济重心南移趋势已日趋明显。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 拓展深化 经济重心南移的影响 经济布局 南北差距日益缩小，南北经济联系不断加强 城市发展 推动了南方沿海城市的迅速发展，促进了海上贸易的发展 人口分布 促使北方人民进一步南迁，南方人口在全国总人口中的比重不断增长 文化教育 客观上促进了南方地区文化教育的发展，江浙一带成为人才集中的地区 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 民族关系 北方人民的南迁，使游牧民族和汉族有了更深入广泛的交流和合作，促进了民族多样性和统一性的发展 生态环境 导致南方某些地区的过度开发，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 主题2　文化下移——辽宋夏金元的思想与科技文化 获取解读信息——宋元时期市民文化的崛起 材料　宋代文化得到相对普及，这种相对普及最重要也富有时代意义的表现是文化不再被极少数世家大族完全垄断，逐渐由士阶层普及农工商各阶层。如理学不再仅仅是“理”“气”等一些深奥的哲理，而是呈现了普及化、通俗化的趋势；文学重心的下移适应了社会娱乐的需要。另外，宋代“虽为市贾，亦重儒术”的事例不少，这从另外一个角度说明宋代商人的社会地位开始转变。清代沈就认为，从宋代开始“天下之士多出于商”，说明当时士、商之间的界限确实已经不太分明。 ——摘编自陈智超《宋史十二讲》 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 23 [材料解读]　由材料可知，文化“逐渐由士阶层普及农工商各阶层”，说明宋代文化出现世俗化；宋代“虽为市贾，亦重儒术”体现了宋代商人重视教育，以商养学，经商与重儒并举的价值取向与追求。 迁移知识　两宋城市经济的繁荣，城市生活丰富多彩，推动了宋元文学新体裁的发展。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究：根据材料并结合所学知识，指出宋代文化“逐渐由士阶层普及农工商各阶层”在思想、文学方面的体现，并概述从宋代开始“商人的社会地位开始转变”的表现。 提示：体现：理学呈现普及化、通俗化的趋势；市民阶层对文化的需求日益强烈，词开始走向辉煌。表现：商人在社会上遭受鄙视，在政治上和法律上遭受歧视的情形开始转变；士、商之间的界限已经不太分明。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 史论形成 宋代文化发展的主要特点 (1)高度繁荣：宋代文化是我国封建文化的高峰，如宋词、世俗文学、史学、绘画等。 (2)科技领先：这一时期是我国科技成就的辉煌时期，许多领域处于世界领先地位，大大推进了世界文明进程。 (3)全面发展：自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就；汉族文化和少数民族文化相互交融，使宋代文化丰富多彩。 (4)市民气息浓厚：城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大，更加贴近市民阶层的世俗文化兴盛，使书法、绘画更加追求个性。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 分析说明问题——宋元文化的发展趋向 材料　元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。 ——摘编自梅花岭《元曲的兴起和发展》 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 [材料解读]　材料中的“读书人位于‘八娼九儒十丐’的地位”说明元代文人的社会地位低；“政治专权，社会黑暗”说明了元曲兴起的政治原因；“元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆”反映了元曲的艺术特点。 迁移知识　城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大。他们文化程度不高，这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品，宋元文化呈现市民化、世俗化趋向。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究：根据材料并结合所学知识，分析说明元曲产生的时代背景及其在艺术特点上对宋词的新发展。 提示：时代背景：元代政治专权，社会黑暗；知识分子社会地位低下。新发展：在内容上描写社会的弊端，透出反抗的情绪；风格泼辣、大胆；语言通俗，表现手法上更为自由灵活。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 史论拓展 宋代思想文化的变革 重建儒学信仰体系 批判汉代儒学谶纬，回归先秦儒学，重建孔孟之道 理学的哲学化与世俗化 理学受到了佛、道思想的深刻影响，是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的思辨哲学形态，同时其又是有着极为现实的纲常伦理内容的哲学体系 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 市民文化的兴起 文化重心下移，由贵族文化向庶民文化(市民阶层)转变；文学上从雅到俗；书法上从碑书为主到帖书为主；绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛 科技发展的高峰 活字印刷术的发明、指南针的应用及火药配方的改进和完善，为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献 教育普及 科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面，扩大了统治基础；书院盛行；教育普及，推动科教事业的发展 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究论证观点——程朱理学的价值 材料　如表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次目录。 卷次 目录   卷次 目录 卷一 道体 卷八 治体 卷二 为学 卷九 制度 卷三 致知 卷十 政事 卷四 存养 卷十一 教学 卷五 克己 卷十二 警戒 卷六 家道 卷十三 异端 卷七 出处 卷十四 圣贤 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 [材料解读]　根据表格主题可知，材料反映的是程朱理学。根据表中目录可将其归纳为两类：一是关于个人修养方面；二是关于国家和社会方面。 迁移知识　程朱理学强调学术为现实服务，提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 探究：从表中提取一则历史信息，并结合所学知识予以阐释。(要求：信息明确，史论结合) 提示：示例一： 信息：宋代理学注重自我修养的渐进性。 阐释：表格卷次、目录显示，朱熹和吕祖谦在讲述自我修养时，先是讲存养、克己，再是讲家道、治体，最后讲成为圣贤；宋代理学是在封建统治危机和佛、道思想冲击下兴起的，“二程”、朱熹等理学家吸收了部分佛、道思想，将道德伦理由统治者主导下的教化养成转向了民众自身的自律性修养，无论是在认知还是在践行封建伦理道德“天理”上都强调自我性，从而实现以己至家、至国和至圣的由低到高的道德修养，体现了道德修养的渐进性。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 示例二： 信息：宋代理学体现了对社会责任的追求。 阐释：表格卷次、目录显示，朱熹和吕祖谦所讲述的自身修养的最高境界是“治国成圣”，无论是治体还是成为圣贤，都体现了为社会服务的责任意识；唐宋时期佛、道盛行，佛、道所倡导的部分思想和商业发展下人们追求功利的倾向，导致人们为国家、为社会服务的责任意识淡薄。宋代理学为挽救儒学危机和维护封建统治，极力倡导人们去“私欲”而求“公利”，强调人们的自我修养和为国家、为社会服务的责任意识，从而达到维护封建伦理道德和统治秩序的目的。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 拓展深化 宋明理学对塑造民族性格的影响 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 练什么　真题研析 创新模拟 强化应用性 [示例]　(2024·江苏卷·T3)下表为宋神宗熙宁年间(1068—1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府(　　) A．力图发展农业平抑物价 B．运用经济手段稳定秩序 C．鼓励民间组织救济灾民 D．增加军费缓解边防压力 时间 支出及用途 熙宁六年十二月 3万石谷，淮南西路招募饥民兴修水利 熙宁七年五月 5万石谷，真定府路减价出粜 熙宁九年二月 10万缗钱，广南西路转运司以备军需 √ 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 37 价值引领：以宋朝的经济政策为学习情境，考查学生解读材料信息，调动和运用所学知识分析历史问题的能力。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 38 逻辑思维： 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 1．命题点：北宋政府清查田土占有的举措 (2025·湖北卷·T4)北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时，某地方官员清丈土地，查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在(　　) A．掌握田亩实数　 B．保障财政收入 C．适应税制变革　 D．抑制土地兼并 √ 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 40 B　[北宋政府清查田土占有力度大，查出无地有税及有地无税情况并订正税额、追缴积欠田赋，由此可见材料举措的核心目的是通过精准掌握田亩赋税状况保障财政收入，故选B项；材料重点在追缴积欠的田赋80万贯，显示财政目的优先，掌握田亩实数是手段而非主要目的，排除A项；北宋清查土地是为维护和执行现有的税制，并非适应税制变革，排除C项；材料中仅提及清查土地与追缴赋税，未采取抑制土地兼并的措施，排除D项。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 2．命题点：宋代理学家主张以宗族制度加强教化 (2025·湖南卷·T5)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代(　　) A．儒学地位动摇　 B．贫富无定势 C．政治因循保守　 D．崇文而抑武 √ 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 42 B　[宋代商品经济快速发展，土地买卖频繁，社会阶层流动加剧，“贫富无定势”，人们的宗族血缘观念因此受到冲击，为了强化宗族关系、巩固社会秩序，理学家和文臣们纷纷推动重建宗族制度，故选B项；宋代儒学复兴，发展为理学并逐步成为主流，所以儒学地位并未动摇，而是得到强化，排除A项；宋代政治上有庆历新政、熙宁变法等改革活动，并非因循保守，排除C项；崇文抑武是宋代的政治政策，主要为防范武将专权，与重建宗族制度无直接关联，排除D项。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 3．命题点：元代北方的散曲 (2025·陕晋青宁卷·T4)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物。其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这(　　) A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇 C．得益于市民阶层的兴起 D．受到了儒学复兴的影响 √ 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 44 B　[元散曲是宋词融合了北方各民族乐曲的综合产物，并且吸收了方言、俚语等，说明元散曲是多元文化融汇的成果，故选B项；城市经济的繁荣是元散曲发展的背景之一，但材料并未直接体现出这一点，排除A项；市民阶层的兴起有利于文化的平民化、世俗化，但材料体现的重点在于元散曲融汇了多元文化，而非市民阶层兴起的作用，排除C项；材料强调的是元散曲是宋词与北方各民族乐曲相融合而形成的独具特色的文学形式，未体现其受到儒学复兴的影响，排除D项。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 45 教材情境：《纲要(上)》P65“海外贸易非常繁荣……主要外贸港口有广州、泉州、明州等”和经济重心南移等知识，以及《选必2》P38“唐宋以后，海上贸易兴盛……远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸地区”。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 1．与唐代相比，两宋对外贸易发展迅速，贸易港口大大增多，遍布沿海广大区域，且不再是零星点状分布，而是主次分明，形成了较为系统的多层次结构；贸易范围也远超唐代，远至红海沿岸及非洲东海岸。材料说明(　　) A．重农抑商的政策在民间贯彻执行不力 B．区域统一市场形成 C．宋代贸易发展与经济重心转移相适应 D．长途贩运贸易兴盛 √ 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 C　[迁移教材中关于宋代海外贸易发展的知识可知，两宋时期海外贸易发展迅速，贸易港口分布广泛，贸易范围扩大，这些都与经济重心不断南移相适应，C项正确；宋代重农抑商政策有所松动，“执行不力”说法错误，排除A项；区域统一市场主要指国内的统一市场，与两宋时期海外贸易无关，排除B项；明清时期长途贩运贸易兴盛，D项与两宋时期的阶段特征不符，排除。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 教材情境：《选必1》P94：关于宋代赋役制度的阐述。“因为徭役扰民严重，北宋中期王安石推行募役法，百姓缴纳免役钱、助役钱”。 √ 2．王安石在变法过程中推行募役法与保甲法。百姓依照“募役法”免服差役而缴纳免役钱；保甲法下的农民成为保丁，但因其受到的训练不专业，在实际战争时仅能负责搬运粮草，依旧要服役。据此可知，王安石变法的这些措施(　　) A．强化了对社会的管控 B．并未减轻百姓的负担 C．保证了农业生产时间 D．意在改善军队的待遇 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 B　[根据材料可知，依照募役法农民要缴纳免役钱，在保甲法实行过程中农民依旧要服役，因此题干所述的王安石变法的措施并未减轻百姓的负担，故选B项。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 教材情境：《纲要(上)》P67：元朝杂剧演出壁画，元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。 √ 3．元杂剧源于北宋和金时期的“诸宫调”。元灭南宋后，元杂剧向以杭州为中心的南方戏剧圈转移，关汉卿《拜月亭》、王实甫 《丽春堂》等以少数民族与汉民族交往为主题的曲目很受欢迎。由此可见，元杂剧(　　) A．重在宣扬民族交流交往 B．适应多民族文化生活需求 C．吸收了昆曲的艺术成分 D．推动各民族生活习俗趋同 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 B　[根据材料“元杂剧……以少数民族与汉民族交往为主题的曲目很受欢迎”可知，元杂剧在向南方传播过程中，以少数民族与汉族交往为主题的曲目很受欢迎，适应了多民族文化生活需求，故选B项；虽然以少数民族与汉民族交往为主题的曲目很受欢迎，但元杂剧并非重在宣扬民族交流交往，而是民族交流交往影响了杂剧的创作，排除A项；昆曲产生于元朝末期，与材料“元灭南宋后，元杂剧向以杭州为中心的南方戏剧圈转移”不符，排除C项；材料反映的是元杂剧的发展，没有关于各民族生活习俗的描述，且“趋同”表述不符合史实，排除D项。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 教材情境：《纲要(上)》P69问题探究：二程、朱熹对于他们思想的核心概念“理”作过阐释……体会程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点，并分析它在当时受到官方尊崇的原因。 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 4．南宋朱熹认为：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”这反映出程朱理学(　　) A．具有宇宙观与人生观相结合的特点 B．首次把三纲五常作为为人处世规范 C．先正心诚意再致知格物的修行原则 D．突破先秦儒学重视章句训诂的束缚 √ 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 A　[程朱理学主张把天理与伦理道德直接联系起来，认为人应该以外在的天理来规范行为，这就把宇宙观与人生观结合了起来，故选A项；“首次”无从体现，排除B项；正心诚意强调的是心地端正，意念真诚，这与材料信息不符，排除C项；章句训诂强调对经典著作进行注解和解释，这与材料内容无关，排除D项。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 课后分层作业(九) 　辽宋夏金元的经济、社会与文化 (建议用时：30分钟) 一、选择题 1．(2025·贵州黔东南开学考试)下表呈现了1271年与1300年南北方社会经济发展的基本状况，由此可反映出当时(　　) 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 地区 1271年 1300年 北方 耕地面积：3 000万亩 税收：80万两白银 商业城市数量：8个 人口：600万人 耕地面积：3 500万亩 税收：100万两白银 商业城市数量：10个 人口：700万人 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 A．经济结构出现了重大调整 B．南北经济差距的扩大 C．南方商品经济的主导地位 D．经济重心南移的出现 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 地区 1271年 1300年 南方 耕地面积：6 000万亩 税收：200万两白银商业城市数量：20个 人口：1 200万人 耕地面积：8 000万亩 税收：400万两白银商业城市数量：30个 人口：2 000万人 √ 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 B　[根据材料可知，相比1271年，1300年，南方与北方在耕地面积、税收总量、商业城市数量、人口数量等方面的差距扩大，结合所学知识可知，自经济重心南移以来，南方经济发展速度快于北方，南北方经济差距扩大，故选B项；元朝时期经济结构仍以农业经济为主，A项“重大调整”说法错误，排除；元朝南方虽然商业城市数量较多，但仍以自然经济为主，排除C项；此时经济重心南移已完成，D项“出现”说法错误，排除。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 2．(2025·贵州适应性测试)宋代有30多种关于花卉培育的著作，如《洛阳牡丹记》《扬州芍药谱》《菊谱》都颇负盛名。这些著作对种花、接花、浇花、养花、医花的方法都有具体精到的记述。当时的花卉种植、新品种培育、栽培管理都有较高的技术水平。这反映出当时(　　) A．城市商品经济高度繁荣 B．传统自然经济结构固化 C．重视总结农业生产经验 D．政府推动农业技术发展 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 C　[题干提到宋代有30多种花卉培育的著作，详细记载了花卉种植、管理技术，反映出当时对农业经验的系统整理和传承，符合重视农业生产经验的特点，故选C项；城市商品经济繁荣需体现市场交易、货币经济等内容，题干仅提及技术总结，而非商品经济发展的直接体现，排除A项；自然经济以自给自足为特征，而宋代经济作物种植扩大，多面向市场需求，这是对传统自然经济的突破，排除B项；题干未提及政府行为或政策推动，花卉著作多为私人或地方士人撰写，排除D项。] 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 3．(2025·贵州六盘水一模)宋代佃农在户籍中专门被列为“客户”，租佃土地须订立正式契约，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦，他们还可以参加一些商业活动来增加自己的收入。这说明(　　) A．佃农对地主人身依附的减轻 B．社会成员的身份趋于平等 C．宋朝不再以职业来区分贵贱 D．宋朝契约精神的逐渐加强 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 A　[根据题干及所学知识可知，宋朝时期，佃农较以前有较多的自由，这说明佃农对地主人身依附的减轻，故选A项；题干仅述及“佃农”，并没有涉及其他阶层，不能据此得出“社会成员的身份趋于平等”的结论，排除B项；题干仅述及佃农这一种社会阶层，不能过度推论为“宋朝不再以职业来区分贵贱”，排除C项；题干仅述及宋朝佃农在租佃土地时与地主订立契约，并没有涉及其他契约，不能得出“宋朝契约精神的逐渐加强”的结论，排除D项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 4．(2025·贵州黔东南州统测)南宋时期，稻麦复种制在南方得到普及，其对土地肥力的消耗也翻倍增长。南宋时人称：“凡扫除之土，烧燃之灰，簸扬之糠粃，断藁叶，积而焚之，沃以粪汁，积之既久，不觉其多。”王祯的《农书》里，也有“惜粪如惜金”的说法。这表明，稻麦复种制的推广(　　) A．得益于精耕细作传统 B．危害了农村生态环境 C．引发了生产工具革新 D．使土地集中趋势加剧 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 A　[材料指出南宋时期推广稻麦复种制导致土地肥力消耗加剧，但时人通过收集废弃物焚烧、混合粪汁堆肥等方法积肥，王祯更强调“惜粪如惜金”，这说明南宋农民以精细化施肥管理弥补稻麦复种制对地力的损耗，反映出传统精耕细作模式为稻麦复种制推广提供了技术支撑，故选A项；材料未涉及生态环境破坏的具体表现或后果，排除B项；积肥属于耕作技术而非生产工具革新，材料未提及农具改进的相关内容，排除C项；材料讨论的是耕作制度与施肥技术，与土地所有权变化无关，排除D项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 5．(2026·贵州贵阳模拟)“父母之命，媒妁之言”是传统婚姻礼俗的金科玉律，宋元时期的小说家却指出，要尊重儿女的想法，不要过度使用家长的权力。如话本《金鳗记》就讲述了一个女子对父母之命下婚姻的抗争。这一现象反映出宋元时期(　　) A．婚姻制度束缚增强 B．家庭伦理秩序崩塌 C．个人意识渐趋觉醒 D．国家控制日益放松 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 C　[根据材料可知，“父母之命，媒妁之言”强调家长对子女婚姻的绝对主导权，忽视个人意愿，而宋元小说家倡导尊重儿女想法，话本《金鳗记》中女子抗争包办婚姻，体现出对个体意愿的重视，是个人意识逐渐觉醒的直接反映，C项正确；材料体现的是对传统婚姻束缚的反抗，而非束缚增强，排除A项；仅对婚姻自主的诉求，并未动摇整体家庭伦理秩序，“崩塌”表述过于绝对，排除B项；材料仅聚焦家庭婚姻中的个人意愿，与国家控制程度无关，排除D项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 6．(2025·贵州贵阳七校联考)织锦院是南宋在苏州、杭州、成都设置的官办丝绸作坊，各有织机数百台、工匠数千人，有“挽综”“用杼”“练染”“纺绎(抽丝)”等比较细致的分工，产品种类繁多、精致美观。这反映出南宋(　　) A．民营手工业发展领先世界 B．官营手工业仍占主导地位 C．传统经济结构有一定突破 D．官营手工业发展水平显著 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 D　[根据材料“官办”“各有织机数百台、工匠数千人”“比较细致的分工”“产品种类繁多、精致美观”可知，南宋官营手工业发展水平显著，故选D项；材料与民营手工业无关，无法得出“民营手工业发展领先世界”的结论，排除A项；材料没有与民营手工业对比，不能得出“官营手工业仍占主导地位”的结论，排除B项；材料没有涉及传统经济结构的相关内容，排除C项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 7．(2025·湖南部分学校联考)《元史·百官志》载：“录事司，秩正八品。凡路府所治，置一司，以掌城中户民之事……若城市民少，则不置司，归之倚郭县。在两京，则为警巡院。”由此可见，元代 (　　) A．依民户状况对城市进行分类管理 B．政府财政倚重城市税收 C．城市经济发展和人口增长快 D．城市管理水平得到提高 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 A　[根据题干“掌城中户民之事”“若城市民少，则不置司，归之倚郭县”“在两京，则为警巡院”等内容可知，元朝依据城市民户的状况对城市进行分类管理，故选A项；题干述及的是依据城市的民户情况进行分类管理，并没有述及对城市民户进行征税，排除B项；题干述及的是对城市的管理，并没有涉及其经济和人口问题，排除C项；题干仅是述及对城市的管理，并没有述及其“结果”，排除D项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 8．据宋《梦粱录》记载：“(杭州)遇新春，街道巷陌，官府差顾淘渠人，沿门通渠道污泥，差顾船只，搬载乡落空闲处。人家有泔浆，自有日掠者采讨去。杭城户口繁夥，街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人瀽去。”这反映了当时(　　) A．基层治理措施严密　 B．重视城市公共卫生 C．基础设施建设完善　 D．城镇商品经济繁荣 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 B　[材料描述了宋代杭州城中，政府有专门的城市清洁人员，负责清污；民间也有出粪人，这说明当时重视城市公共卫生，故选B项；材料强调的是杭州城的城市卫生，没有关于基层治理措施的相关描述，“基层治理措施严密”与材料主旨不符，排除A项；基础设施是城市中为顺利进行各种经济活动和其他社会活动而建设的各类设备的总称，材料中没有提到城市基础设施建设情况，且“完善”表述不符合史实，排除C项；材料涉及的是杭州城，而非一般城镇，且“商品经济繁荣”从材料中无从体现，排除D项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 9．(2025·贵州毕节诊断)《涑水记闻》记载：“太祖幸西京，将徙都，群臣不欲留，时节度使李怀忠乘间谏曰：‘东京有汴渠之漕，坐致江南之粟四五千万，以赡百万之军。陛下居此，将安取之？军府重兵皆在东京，陛下谁与此处乎？’上乃还。”由此可知，该时期(　　) A．节度使掌握谏议之权 B．漕运成为王朝的经济命脉 C．皇权受到宰相的制约 D．国家对南方经济依赖较大 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 D　[根据材料“东京有汴渠之漕，坐致江南之粟四五千万，以赡百万之军”可知，北宋时期汴渠从江南运送大量粮食到东京，说明南方已经成为宋朝粮食的重要来源，国家对南方经济依赖较大，故选D项；材料仅体现节度使李怀忠进言，不能得出节度使掌握谏议之权的结论，排除A项；材料未涉及漕运在王朝中的地位，“经济命脉”说法有误，排除B项；材料未涉及皇权与相权的关系，排除C项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 10．(2025·安徽皖豫名校联盟联考)蹴鞠运动在我国由来已久，白居易在《洛桥寒食日作十韵》中就描写了洛阳市区“上苑”“中桥”一带市民蹴鞠的情形；宋代《东京梦华录》中亦有“奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里，击丸蹴鞠，踏索上竿”的记载。据此可知(　　) A．唐宋时期社会风气相对开放 B．经济发展助推市民文学进步 C．蹴鞠运动受到民众普遍欢迎 D．体育活动丰富文学创作题材 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 D　[根据材料可知，唐宋时期市民蹴鞠的情形被写入文学作品中，说明体育活动丰富了文学创作的题材，故选D项；蹴鞠被写入文学作品并不能说明唐宋时期社会风气开放，A项与材料主旨不符，排除；材料反映的是体育运动丰富了文学创作，而不是经济发展助推市民文学进步，排除B项；材料反映了蹴鞠被写入文学作品，但无法据此看出民众的态度，且“普遍”表述过于绝对，排除C项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 11．(2026·贵州铜仁模拟)北宋前期，描写都市生活、关注女性内心情感的“柳词”曾风靡一时，后苏轼以雄奇奔放的豪放派词风一改此势。南宋，辛弃疾将豪放派进一步发扬光大，忧国忧民、抒发爱国情怀成为宋词的主要内容。宋词的发展变化(　　) A．推动商品经济的空前繁荣 B．促进市民文化成为社会的主流 C．体现了理学影响力的扩大 D．提高词作在科举考试中的比例 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 C　[根据材料并结合所学知识可知，宋代理学强调“家国责任”，苏轼、辛弃疾的豪放派词风突破“儿女情长”，将个人情感与国家命运相结合，正是理学“家国观念”在文学中的体现，反映理学对士大夫创作的影响，C项正确；北宋“柳词”描写都市生活，是商品经济繁荣的结果，而非词作推动商品经济繁荣，南宋豪放派词作聚焦爱国，与商品经济无关，排除A项；北宋“柳词”虽反映市民文化，但宋代社会主流仍是士大夫的儒家文化，“市民文化成为社会的主流”说法错误，排除B项；宋代科举考查儒家经义、格律诗，“词”是文人休闲创作，从未纳入科举内容，不存在比例提高，排除D项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 12．(2025·贵州考向核心卷)元末有人指出：“朱子之学盛行乎今，上自国学，下至乡校家塾，师之所教，弟子之所学，莫非朱子之书。其讲说精矣，诵读勤矣。”然而，真正“深通经术，不务辞章，笃实躬行，不求闻达，真能学朱子之学”的人则少之又少。由此可推知，当时(　　) A．民间与官方对理学态度迥异 B．科举影响学术研究的发展 C．学校教育脱离了士人的需求 D．心学对程朱理学形成压制 √ 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 B　[题干指出元末朱子之学在官方和民间教育中占据主导地位，但真正深通经术、躬行实践的学者极少，结合所学知识可知，元朝恢复科举后以程朱理学为考试标准，士人为求功名多专注于背诵辞章，导致学术研究流于表面，缺乏对义理的深入探究和实践，故选B项；材料中无论官方国学还是民间私塾均推崇朱子之学，未体现态度差异，排除A项；士人学习朱学是为了适应科举而非排斥教育内容，C项不符合史实，排除；元代心学尚未形成体系，未对理学构成压制，且材料未提及心学的相关内容，排除D项。] 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 二、非选择题 13．(2025·贵州毕节诊断)阅读材料，按要求作答。(14分) 材料　元朝统一全国后，江南的粮食和物资从河、海两路运抵通州，单靠一条金口运河已来不及将这些粮食、物资转运至大都。至元十六年(1279年)，元朝政府在大都北郊开通一条坝河。坝河与金口河大致平行，两条运河共同承担着通州至大都的粮食转运任务。随着岁月的转移，金口运河逐渐为泥沙淤塞；坝河则因水源不足，常处于半干涸状态。至元后期，江南的粮食、物资运抵通州后，无法再利用水运方式运往大都，只能利用车载驴驮的陆运方式进行转运。 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 时任太史令的郭守敬，在对大都周围的地形和水文环境进行多次勘察的基础上，向元世祖提出开凿通州至大都运河的建议。该建议内容具体、科学合理。元世祖听了十分满意，要求赶快付诸实践。为此，特地复置都水监，并以太史令郭守敬兼领其职。该运河开工于至元二十九年(1292年)春，在官、民的共同努力下，工程进展十分顺利，于翌年秋竣工。运河开通后，从通州驶往大都的运粮船只首尾相接。这些运粮船都以积水潭为目的地，积水潭顿时变成个繁忙、喧嚣的水运码头。某天，元世祖从上都返京师，车驾路过积水潭时，看到“舶胪蔽水”的情景，十分高兴，遂为该运河取名通惠河。 ——摘编自嵇果煌《中国运河三千年史》 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 (1)根据材料并结合所学知识，概括元朝通惠河开通的有利条件。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分析元朝通惠河开通的意义。(8分) 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 [答案]　(1)有利条件：元朝统一全国，国力强盛；中央集权体制具有强大的组织动员能力；统治者的支持和民众的参与；元朝政府在运河开凿上积累了丰富的经验；郭守敬作为工程负责人，具有高度责任感和科学严谨的工作态度。(任答3点即可，6分) 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 (2)意义：提升了通州至大都的物资运输能力；加速南粮北运，保障元大都的粮食供应；有利于促进运河沿线地区城市和经济的发展；有利于加强南北方之间的经济文化交流；有利于巩固统一多民族国家；通惠河成为中国古代重要的文化遗产；为后世运河治理提供借鉴。(任答4点即可，8分) 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 [解析]　第(1)问，根据材料“元朝统一全国后”可知，元朝统一全国，国力强盛；结合所学知识可知，中央集权体制具有强大的组织动员能力；根据材料“元世祖听了十分满意，要求赶快付诸实践”“在官、民的共同努力下”可知，统治者的支持和民众的参与；根据材料“元朝政府在大都北郊开通一条坝河”可知，元朝政府在运河开凿上积累了丰富的经验；根据材料“时任太史令的郭守敬”可知，郭守敬作为工程负责人，具有高度责任感和科学严谨的工作态度。第(2)问，根据材料“从通州驶往大都的运粮船只首尾相接”可知，提升了通州至大都的物资运输能力；根据材料“江南的粮食、 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 物资运抵通州后，无法再利用水运方式运往大都”可知，加速南粮北运，保障元大都的粮食供应与加强南北方之间的经济文化交流；根据材料“积水潭顿时变成个繁忙、喧嚣的水运码头”可知，有利于促进运河沿线地区城市和经济的发展；根据材料“遂为该运河取名通惠河”可知，通惠河成为中国古代重要的文化遗产；结合所学知识可知，有利于巩固统一多民族国家与为后世运河治理提供借鉴。 1 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 谢 谢 ！ “毕业论文答辩模版”字体为“MstiffHei HKS”需繁体输入才能正确显示简体中文 88 $