课时分层检测(18)文言文翻译题采分点之(一)——文言实词-【创新大课堂】2027年高三语文一轮总复习

课时分层检测（十八）文言文翻译题采分点之（一）一文言实词 :2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正 [专项训练] 确的一项是 (2023·全国乙卷，改编)阅读下面的文言文，完成： A.与，参与，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中 下面小题。 “吾与点也”的“与”意思不同。 昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观： B.穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬 之。釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君日：“臣观 烈风”的“穷”意思相同。 晋公子，非常人也。君遇之无礼，彼若有时反国而 C.贰，数词用作动词，从属二主，与《烛之武退秦 起兵，即恐为曹伤，君不如杀之。”曹君弗听。釐负 羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之 师》中“且贰于楚也”的“贰”意思相同。 色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。 D.再，两次，与《曹刿论战》中“一鼓作气，再而衰” 今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是 的“再”意思不同。 以不乐。”其妻日：“吾观晋公子，万乘之主也；其左3，下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正 右从者，万乘之相也。今穷而出亡过于曹，曹遇之 确的一项是 () 无礼。此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子奚不：A.辞，辞谢、拒绝，与《阿房宫赋》中“辞楼下殿，辇 先自贰焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐， 来于秦”的“辞”意思相同。 加璧其上，夜令人遗公子。公子见使者，再拜，受其 B.出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂 餐而辞其璧。公子自曹入楚，自楚入秦。入秦三 也”的“出入”意思不同。 年，秦移公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交， C.血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做 诸侯莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。嗣子 祭品，取血以祭，称为血食。 不善，吾恐此将令其宗庙不祓除而社稷不血食也。 D.善，表示赞许的应答之词，与《归去来兮辞并 如是弗定，则非与人交之道。吾欲辅重耳而入之 晋，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒，革车五百乘， 序》中“善万物之得时”的“善”意思不同。 畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正 重耳即位三年，举兵而伐曹矣。因令人告曹君曰： 确的一项是 () “悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮。”又令人告釐 A.薄，削弱，与《陈情表》中“日薄西山，气息奄奄” 负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也。其表子之闾， 的“薄”意思不同。 寡人将以为令，令军勿敢犯。”曹人闻之，率其亲戚 B.表，做标记，与《山坡羊·潼关怀古》中“山河表 而保釐负羁之闾者七百余家。此礼之所用也。故： 里潼关路”的“表”意思不同。 曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也， C.率，率领，与《过秦论》中“率疲弊之卒，将数百 而以无礼莅之，此所以绝世也。 之众”的“率”意思相同。 (节选自《韩非子·十过》) D.绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正： 无双”的“绝世”意思不同。 确的一项是 ( 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 A.亡，指逃亡，与《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百： (1)此若反国，必诛无礼，则曹其首也。 万”的“亡”意思不同。 B.过，指经过、路过，与《陈情表》中“至微至陋，过 译文： 蒙拔擢”的“过”意思不同。 C.“非常人也”与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非 (2)盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗 常也”的“非常”意思相同。 公子。 D.反，同“返”，与《离骚》中“延伫乎吾将反”的 译文： “反”意思相同。 437 :7.(对点练)下列对材料中加点的词语及相关内容 [综合训练] 的解说，不正确的一项是 () (2025·八省联考)阅读下面的文言文，完成下面 A.《风K骚》，文中指《诗经》中的《国风》与《楚辞》 小题。 中的《离骚》。 《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居： B.会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的 易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不 “会”意思相同。 误。（作者自注：具乐天与予书。）始既言，读书勤 C.“召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之” 敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七 的“而”用法不相同。 举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈： D.刺，指担任州刺史或郡守，与《屈原列传》“以刺 落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上 世事”的“刺”意思不同。 第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等 8,下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制： ( 诰，比比上书言得失。国为《贺雨》《秦中吟》等数十 A.白居易自小聪慧，与一般儿童不一样，刚开始 章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。 学说话时，就能明确无误地分辨出“之”与“无” 予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。 字，后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一 会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂 细节。 体，前后数十章。是后，各佐江、通，复相酬寄。巴 B.礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或 蜀江楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓： 为“元和诗”。然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁： 黜退，白居易在科举考试中取得了优异成绩， 之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至： 他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士 于缮写模勒①，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处 中广泛流传。 处皆是。（作者自注：扬、越间多作书模勒乐天及予 C.由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时 杂诗，卖于市肆之中也。)予于平水市中，见村校诸 人纷纷仿效，称之为“元和诗”，扬、越等地常常 童竞习诗，召而问之，皆对曰：“先生教我乐天、微 有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市 之②诗。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未 井之中。 有如是流传之广者。 D.元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作 长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予 品，共成五十卷，因为考虑到次年皇帝要把年 时刺会稽，因得尽征其文，手自排缵，成五十卷，凡 号改为“长庆”，就把这部作品集命名为《白氏 二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予 长庆集》。 以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号日《白氏长！9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 庆集》。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非 (1)未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。 叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微： 译文： 之序。 (节选自《元稹集》卷五十一) (2)自篇章已来，未有如是流传之广者。 【注】①模勒：仿照原样雕刻。②微之：元稹字微 译文： 之，世人常把他和白居易并称“元白”。 6.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅10.根据材料，说说在元稹看来“叙文之要”应包含 笔将相应位置的答案标号涂黑。 哪些内容。 贞元A末B进C士尚驰D竞国不尚文回就中 答： G六籍H尤摈落。 438课时分层检测（十七） !薪火相传的伟大精神，并赋予这种精神以强烈的：6.BE℉「句意：贞元末年，进士们崇尚追逐名利， 现实意义。 不崇尚文章学问，在这种风气之下，对儒家的六 【导语】这篇散文以沅江为线索，巧妙融合历史记 示例 经更是排斥摒弃。故正确断句为：贞元末，进士 忆与现实寻访，展现了抗战时期西南联大師生的南， ①现实寻访，增强了现场感与真实感，使历史事；尚驰竞，不尚文，就中六籍尤摈落， 迁壮举。 作者通过龙溪古镇的实景描写、三益盐店 件变得可触可感 .C “召而问之”和“学而时习之”中的“而”都是 的历史还原、穆旦诗作的穿插引用，构建起时空交 ②回溯历史，增强历史厚重感，表达对先辈精神： 连词，表顺承关系，用法相同。 错的叙事结构。文中“明亮的道路”既是地理上的！ 的礼赞，引人深思。 8.D 「原文是“予以为陛下明年当改元，长庆讫于 沅江水道，更是民族精神的光明象征，将屈原的 爱 ③融入诗歌，丰富了文化内涵，增强了感染力 是”，即元稹认为皇帝明年会把“长庆”改为别的 国传统、联大师生的文化坚守与抗战胜利的历史 节 在叙述旅行团迁徙这一核心历史事件时，作者重 年号，今年是最后 一年用“长庆”这个年号了。] 点串联成有机整体，形成深沉厚重的家国情怀表， 点引用了亲历者穆旦的诗歌，增强了文章的抒情，9.(1)不久，（白居易）进入了翰林院，掌管起草皇帝 多种艺术手法的交织，增强了文本的历史纵深！ 性和感染力 诏令，连连上书谈论朝政得失 感和情感感染力 ④交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。： (2)自从有文章以来，没有像这样流传广泛的。 1.C本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏} 文章多维度展现了中华民族在危难中坚韧不拔、10.①白居易生平的才能表现。②作品影响及流传 能力。A“暗示了当代旅游开发对历史遗迹的创 薪火相传的伟大精神，并赋予这种精神以强烈的： 情况。③作品编辑过程。④作品得名缘由。 破坏”错误 文章描写龙溪古镇风貌（如风雨桥 现实意义。 【参考译文】 窖子屋)旨在展现其历史积淀。B.“体现了师生 们的团结精神”错误。旅行团步行体现的是坚韧} 课时分层检测（十八） 《白氏长庆集》，是太原人白居易创作的作品 集。白居易，字乐天。乐天刚开始学说话的时候， 精神与家国情怀，未强调“团结精神”这一 主题1.C C项，“意思相同”错误。两个“非常”都是古试着让他指认“之”“无”这两个字，他都能不出差 D.“割裂了文章对湘黔滇步行历程的叙述主线” 今异义词，但意思不同 第一个“非常”是“不是错。（作者自注：这都在乐天写给我的书信里有记 错误。引入“芷江受降”是历史延续性的体现（从 寻常”的意思，第二个“非常”是“意外的变故”的载。)自从会说话之后，他读书就勤奋敏捷，与其他 迁徙到抗战胜利)，与主线形成呼应，并未割裂 意思。 A项，正确。 “追亡逐北，伏尸百万”的孩子不 样。 五六岁的时候就懂得音韵格律，十五 叙述。 “亡”是名词，“败递的军队”的意思 B项，正确。岁时立志创作诗赋，二十七岁时考中进士。 贞元末 2.A A“是为了鼠所工更保的历史过化底 “至微至陋，过蒙拔擢”的“过”是“过分”的意思。年，进士们崇尚追逐名利，不崇尚文章学问，在这种 蕴，衬托穆旦诗歌的艺术成就”错误。文章提及 D项，正确。两个“反”都是通假字，同“返”。 风气之下，对儒家的六经更是排斥摒弃。 礼部侍郎 屈原的《涉江》《橘颂》是为了铺垫沅江的历史文：2.B [B项，“意思相同”错误。 “穷冬烈风”的“穷”高郢开始用儒家经典作为选拔人才的标准 乐天 化背景，突出其作为民族特神栽体的意义，而非！ 意恩是“深”，“穷冬”即“深冬”“隆冬”。 A项，正次考试就高中进士。 第二年，又通过了拔萃甲科的 衬托穆旦诗歌的艺术成就。 确 “吾与点也”的“与”是“赞许，同意”的意思。考试。因此，《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新科进士们 3.解析①表层含义：标题源自穆旦的诗句，地理 C项，正确。D项，正确 “一鼓作气，再而衰”的都在京城竞相传抄。 不久，（白居易）进入 了翰林 层面，是湘黔滇旅行团的迁徙之路。沅江及其支 “再”是“第二次”的意思。 院，掌管起草皇帝诏令，连连上书谈论朝政得失」 流（如文中的舞水河）是旅行团从湖南前往云南；3.A [A项，“意思相同”错误。 “辞楼下殿，辇来于是创作《贺雨》《秦中吟》等几十篇诗文，针砭天下 的重要行进路线，所以也是他们徒步迁徙的“道！ 于秦”的“辞”是“辞别，告别”之意 B项，正确。：之事，当时的人把它们比作(《诗经》中的)《国风》和 路 视觉层面，“明亮”直接形容沅江的自然景！ “出入之迁也”的“出入”是“出来进去”之意。C(《楚辞》中的)《离骚》」 象，文中提到沅江水面“平滑，像一块绿色的绸 项，正确。D项，正确。“善万物之得时”的“善” 我起初与乐天一同在秘书省任职，经常用诗 缎”，与诗句中“澄碧”的描述呼应，指水面在光线 是“羡慕”之意。] 相互赠答。恰逢我被贬谪到江陵做属官，乐天当时 照射下呈现的清激明亮之惑 A A须，”成但不旧”背吴。 文中与“日薄西；还在翰林院，他寄给我上百韵的律诗以及各种体裁 ②⑨深层含义：标题的“道路”与“明亮”在此升华为 山，气息态态”的“薄”都是“迫近”之意。B项，正的诗作，前后有几十篇。在这之后，我们各自在江 对民族命运的隐喻，结合文本中的抗战背景与历！ 确。“山河表里潼关路”的“表”是“外面”之意。C州、通州铺佐事务，又互相写诗酬答寄送。 巴地、蜀 史意义体现。从历史背景看，旅行团的迁徙是抗！ 项，正确。D项，正确。“绝世无双”的“绝世”是地、长江、楚地之间以及长安城里的年轻人 战时期“保护中华民族文化血脉”的行动。沅江 ·冠绝当代”之意。] 一个地相互仿效，竞相创作新的诗词，自称为“元和 作为迁徙路线的重要部分，承载着清华、北大、南：5，(1)这人如果返回晋国，一定会责罚对他无礼的，诗”。然而在这二十年里，宫廷、观寺 ,驿站的墙壁 开三校师生的教育使命，是民族文化“存续之 人，那么曹国就是第一个了 !上没有不书写这些诗的，王公贵族的妻妾、牧童 路”，承载着厚重的民族历史与中国人民的不屈！ (2)(于是整负羁)把黄金盛在壶里，用饭食装满，夫的口中没有不谈论这些诗的。至于抄写、雕刻印 精神：彼时正值全民族抗战的艰难时期，但这条！ 把玉璧放在上面，夜晚派人送给公子重耳。 :制，拿到集市上去售卖，或者拿着它们去换酒换茶 迁徙之路通向昆明、通向知识的延续，最终指向：【参考译文】 的者羽，到处第是 (作者自注：扬州、 抗战胜利和民族复兴，“明亮”代表着黑暗中的希 过去晋公子重耳流亡在外，路过曹国，曹国国：常有人雕刻印制乐天和我的杂诗，在集市中售 卖。 望与光明 君让他赤膊洗澡然后去看他连长的肋骨。 釐负羁我在平水集市中，看到乡村学校的众 竞相学 答案①这句话源自穆旦诗句。用比喻，实指师；和叔瞻在（曹国国君）跟前侍奉。叔瞻对曹君说：习诗歌，把他们叫来询问，他们都回答 生迁徙之路。沅江及其支流是湘黔滇旅行团徒：“我看晋公子，不是平常的人。您对待他没有礼貌，：我们乐天、微之的诗。”他们本来也不知道我就是微 步前往昆明的地理路径，“明亮”形容沅江水面的：他如采有一天回到晋国发兵报复，那就恐怕会成为之呀。 自从有文章以来，没有像这样流传 泛的 平滑与澄碧 曹国的祸害，您不如杀了他。”曹国国君不听从。 长庆四年，乐天从杭州刺史的职位上，以右庶 ②象征民族发展之路。这条师生迁徙的道路，承！负羁回到家里郁郁不乐，他的妻子问他说：“您从外子的身份被皇帝下诏召回京城。我当时正在会稽 载着厚重的民族历史与中国人民的不屈精神，面来，带着不高兴的神色，为什么？”负羁说：“我听：做刻史，因而能够把他的文章全部收集起来，亲 “明亮”指这条道路最终通向抗战胜利和民族：说，（君主）有福你赶不上，有祸到来会牵连我 今！编排整理，编成五十卷，总共两千 复兴。 :天我们的国君召见晋公子，对待他没有礼貌。我在！前辈们大多用前集、中集来给作品集命名，我认为 4.解析①现实与历史交织，让尘封的历史可触可！君王前参与其事，我因此不高兴。”他的妻子说：“我：陛下第二年将要更改年号，长庆年号到这里就结束 感 以实地探访为现实线索，作者从“盛夏湘西：看晋公子重耳，像万乘之国的君主：他身边的随从：了 ,于是就把它命名为《白氏长庆集》。 至于乐天的 的龙溪古镇”切入，看到“古老的三孔桥”，镌刻：人员，像万乘之君的相。现在他困窘而出来流亡，：官职品级、高尚的品行，以及我和他交情的深浅，这 “南渡记忆”的巨石，触发对历史的追忆，脑海中路过曹国，曹国对待他没有礼貌。 这人如果返回晋些都不是写这篇序文的关键内容，所以就不写了。 浮现1938年师生迁徙的画面：走进“三盖盐店”，国， 定会责罚对他无礼的人，那么曹国就是第 长庆四年冬十二月十日，微之作序。 墙上的迁徙示意图、辅导团雕像、让历史场景从！个了。 您为什么不先把自己和曹君区别开呢？” 文字变成可想象的具象画面，增强真实感。 羁说：“好吧。”（于是楚负羁）把黄金盛在壶里，用饭 课时分层检测（十九） ②融入诗歌，用诗歌还原历史心境。 作者在舞水食装满，把玉璧放在上面，夜脆派人送给公子 重耳 [A项错误 。“备”在“备极护爱”中是副词， 河畔，引用穆旦《出发》中的诗句，道出了当年学公子重耳见了使者，拜了两拜，接受了饭食而谢 “十分“极”的意思。B项错误。“空自苦亡人之 子在崎岖泥泞中依然心怀希望的心境，丰富了文收 公子重耳从曹国到楚国，从楚国到秦国」 来 地”的“苦”是使动用法，“自苦”含义是“使自己受 化内涵，增强了感染力。 文末引用穆旦《赞美》中到秦国三年，秦穆公召集群臣商量说：“过去晋献公 苦”。C项正确。“知止而后有定”的“止”是动词 的句子，将旅行团的迁徙与“抗战最艰苦时期”的！和我结交，诸侯没有没听说的。 晋献公不幸去世， 活用为名词，停止的地方。D项“明”，形容词活 民族抗争联系起来，让文章的抒情更有分量 已大约十年了。继位的儿子不好，我恐怕这会让晋： 用为动词，表明：后者形容词活用为名词，视力。 ③交织融合式写法，深化主题。 文章讲述旅行团国的宗庙得不到洒扫而社稷之神得不到祭祀 两者含义不同。] 徒步三千里、保护文化血脉的事件，展现危难中，像这样了我还不去安定晋国，就不符合与人交往的【参考译文】 坚韧不拔、薪火相传的精神，这种精神正是支撑！原则了 我想帮助重耳让他回到晋国，怎么样？”群 子路在蒲地做县令时，为了防备大水，就率领 民族走向光明的力量，在当下更具激励意义。交！臣都说： 。”秦穆公因此发兵，有兵车五百辆，整蒲地的民众修建沟渠。 因为百姓的劳动繁重而且 织融合式的写法，深化了文章的主题表达 :齐的骑兵两千人，步兵五万人，帮助重耳回到晋国，！辛苦，子路就发给每人一箪饭食、一壶汤水。孔子 答案示例 立为晋国国君。 重耳即位三年，就发兵攻打曹国·听说这件事，就派子贡去阻止子路。 子路很不高 ①现实与历史交织，增强了现场感与真实感。以：了 于是派人告诉曹国国君说：“把叔瞻从城墙上兴，就去拜见孔子，说：“我因为暴雨将要来了，担心 作者当下在龙溪古镇的实地探访为线索，通过具：吊下来，我将杀掉他并陈尸示众。”又派人告诉釐负·有大水灾，所以就率领民众修筑沟渠来防备 包民 体的现实场景触发对历史的追忆，使尘封的历史羁说：“军队迫近都城，我知道您不会反抗我。请在！众却因缺少粮食忍受饥饿，所以就发给他们每人一 事件变得可触可感。 您住的巷门上做好标记，我将据此下达命令，使军！箪饭食、一壶汤水。老师您让子贡制止我，这是老 ②融入诗歌，丰富了文化内涵，增强了感染力。！队不敢去侵犯。”曹国人听说这个消息后，率领他们！师阻止我施行仁爱 老师用华爱教育弟子而禁止 在叙述旅行团迁徙这一核心历史事件时，作者重：的亲威选到釐负羁街巷里保全性命的有七百多家。！弟子施行它，我没有办法接受。”孔子说：“你认为民 点引用了亲历者穆旦的诗歌，增强了文章的打情·这就是礼的作用。所以，曹国是小国，要在晋国和·众饥饿，为何不向国君报告，请求开放粮仓的粮食 性和感染力。 ·楚国的夹缝中生存，曹国国君的危险就像累叠起来·救济他们？而你私下里以你的食物救济民众，这是 ③交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。的蛋，而他还以无礼的态度来对待大国，这就是曹：你在向民众表明国君没有恩惠，而显示自己的美 文章多维度展现了中华民族在危难中坚韧不拔、！国断绝了诸侯的世系传承的原因。 德。你赶快停止还可以，不然你必定会被定罪。” 568