福建省漳州市漳浦县2025—2026学年第二学期期末检测卷 八年级语文学科

**基本信息** 立足核心素养，融合2026年时政热点（如“三北”工程、预制算力中心）与文化传承（常建诗歌、丁国瑜先生事迹），梯度设计考查语言运用与思维能力，适配八年级期末综合检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|2题/21分|古诗文默写、病句修改、名著联系实际|结合“美丽乡村建设”设题，考查文化自信与语言运用| |阅读|5篇/69分|诗歌赏析（炼字）、文言文（实词断句）、现代文（人物品质）、非连文本（AI应用）|以“活动任务”形式设计诗歌题，提升审美创造；丁国瑜事迹体现思维能力与文化自信| |写作|1题/60分|《习焉不察》议论文|引导反思固化认知，考查辩证思维与语言表达|

2025—2026学年第二学期期末检测卷 八年级语文学科 （考试时间：120分钟 满分：150分）命题人：朱墨 友情提示:请把所有答案填写(涂)到答题卡上!请不要错位、越界答题!! 一、积累与运用（21分） 1.根据语境，补写出古代诗文名句。（8分） （1）《大道之行也》中，可以为现在政府任用人才、营造社会风气所借鉴的句子是：“________________，________________。” （2）苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，通过比喻表现自己高洁自许、不愿随波逐流的句子是：“________________，________________。” （3）小镇推进美丽乡村建设，一块块土地平整连成片，一栋栋农房旧貌换新颜，《桃花源记》描述的“___________________，___________________”田园景象正在变为现实。 （4）面对离别，我们不必伤心难过，可以具有开阔的胸襟、超脱的情怀。因为距离不能阻断好朋友之间的情谊，借用古人诗句表达即为：________，________。 2.阅读下面文字，按要求作答。（13分） 2026 年6月上旬，国内时政 ① (jù)焦民生福祉，各项事业（ ）。6月7日，全国统一高考开考，1290 万考生奔赴考场，各地全力保障考试安全有序。生态文明建设持续发力，“三北” 工程攻坚战三年累计治理2.44 亿亩，北方生态安全 ② (pínɡ)障不断筑牢。科技与社会领 ③ (yù)，全球首个 “预制算力中心底座” 投用，全国首个绿色电力全栈AI平台上线，数字经济与绿色转型加速推进。此外，医保个人账户跨省共济新规落地，切实增进群众福祉，流动留守儿童关爱服务、殡葬收费规范等民生举措持续完善。 （1） 根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2） 根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 《说文解字》：形容条理分明，秩序井然，诸事不紊。 （3） 文中画横线的句子有语病，请改正，使句子结构完整，不得改变原意。 （4） 2026年是“十五五”的开局之年，有人认为：每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。你觉得呢？请根据我们所学过的名著，联系实际生活，谈谈你的感悟。 要求：①必须结合所学的名著；②必须联系实际生活；③80字以内。 二、阅读（69分） （一）阅读下面诗歌，完成下面3~5题。（7分） ［唐］・常建 清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。 茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。 [注]本诗创作于盛唐开元后期。常建与王昌龄为同榜进士，二人交情深厚。诗人夜宿王昌龄早年在石门山的隐居旧宅，彼时王昌龄身在仕途、并未在此闲居。目睹居所清幽雅致的景致，诗人有感而发，写下此诗。 联系已学课文学习新诗词，开展以下三项活动，请你参与。 活动一：描写 3. 请展开想象，写一段文字加以描述“清溪深不测，隐处唯孤云”的场景。 活动二：赏析 4.赏析 “茅亭宿花影，药院滋苔纹” 中 “宿”“滋” 二字的妙处。 活动三：感悟 5.分析本诗表露了诗人怎样的思想感情，并说明你从中有什么感悟？ （二）阅读下面的文言文，完成下面6~9题。（16分） 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘①石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之⑤践履耶？ （节选自柳宗元《石涧记》） 【注】①亘：横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③揭（qì）：把衣服拎起来。跣：赤足。④胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。⑤践履：踪迹，行迹。 6． 根据方法提示，解释加点字。（3分） 加点词 方法提示 词义 石渠之事既穷 课内迁移法：既出，便扶向路。 ①既：_____ 可罗胡床十八九居之 文意推理法 ②罗：_____ 民又桥焉 词类活用：石青糁之。 ③桥：_____ 7．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。（2分） 其水之大A倍石渠B三之一C亘石D为底 8．翻译文中划线句子。（6分） （1）水平布其上，流若织文，响若操琴。（3分） （2）后之来者有能追予之践履耶？（3分） 9．有人认为，柳宗元在永州写的诗文，轻松中也透着一丝悲凉。请你结合上文谈谈自己的理解。（5分） （三）阅读下面的文字，完成下面10~13题。（20分） 丁国瑜先生二三事 ——缅怀中国地震分析预报体系重要奠基人之一丁国瑜 田勤俭 我的导师丁国瑜院士，不仅是地质大家、中国活动构造和地震构造的重要开拓者和奠基人，也是温润谦和、德高望重的先生。得益于良好的家教，先生自幼便浸润在艺术的滋养中，年少时便树立“建筑设计”的艺术志向，在成长岁月里，又潜心研习书法、绘画、篆刻，终有所造诣，并与地震事业相得益彰。 先生的修养，藏在笔墨方寸里，显在治学态度中，更融在待人处世的点滴细节中，让人追忆之余，唯有深深感佩之意。 先生的水墨山水小品，藏着对生活的热忱。这些作品多源于野外工作的印象，少作私藏，多赠友人。 在单位的一位老先生家里，我曾看到多幅丁先生的水墨作品。一幅描绘海南岛天涯海角的作品，题跋写道：“一九六〇年至海角天涯。海角处，碧波无际，鸥飞阵阵，荒凉一片，诚天涯也。不似今日正成旅游热点。”一幅描绘雪峰山的作品，题跋写道：“一九六〇年，与维明老友陪同阿列克谢耶夫教授，湘西考察金刚石砂矿，过雪峰山苏宝顶途中有此印象。”一幅描绘太华山的作品，题跋写道：“一九八二年初春，游太华之行时，山顶冰雪未融，峰巅远眺有此意境。”……这些简练的题跋，记录着岁月里的相遇与同行。 画作之外，先生自刻的印章更显性情——“丁山”“山中客”“行万里路”“家近翠微”“生于辛未”，这些印文里，有对山水的眷恋，有对行旅的热爱，更有一份淡泊名利的通透。 先生的修养，是知行合一的严谨与通透。作为地质学家，先生的绘画功底并未止于单纯的爱好，而是化作科研工作的助力。 地质素描是野外工作的重要记录，先生的素描兼具科学性与艺术性，普通的野外记录本竟可作为艺术品欣赏。这份功力，源于先生对“观察与认知”的深刻理解。记得我报考研究生时，在面试环节，先生随手翻出一张地质照片，让我画地质剖面。当时我说，相机比素描更能真实反映地质现象。先生说，相机只是记录，素描能反映你对现象的认识，帮助抓住重点和关键。虽然相机越来越方便，但素描仍必不可少。寥寥数语，点透了科研工作中“思考”的核心价值。 先生的笔墨不仅是艺术的呈现，更是明志的箴言。“锲而不舍”“斫（zhuó）雕为朴”“知之为知之，不知为不知，是知也”，这些题字里的坚守与追求，正是先生一生的写照。 先生的修养，是谦和与包容，是宽厚与温润，如春雨般润物无声，让身边人在潜移默化中学会包容与谦逊。 青藏铁路建设前后，中国地质调查局专家受邀到中国地震局介绍青藏铁路活断层工作。会前，先生叮嘱道：“请他们来，是让你们学习的，提问题可以，但要客观谦逊。”寥寥数语，便化解了潜在的对立，更传递出兼容并蓄的治学胸怀。 汶川地震后的学术讨论会上，因不同单位的认知不同而产生意见分歧，先生温和提醒：“提问不要过于尖锐，客观指出问题就可以。”这份待人的宽厚，不是无原则的妥协，而是历经世事沉淀后的通透与善良，是对学术尊严的维护，更是对他人的尊重。 一位同学送了我一块贺兰石，我请先生为我篆刻一枚人名章。贺兰石硬度远大于寿山石等材质，为了给我刻章，先生特意购置硬度更高的刻刀，刻成后还耐心讲解篆刻技巧，教我如何化解边框死板、营造古朴庄重之感。单位的一个年轻人曾借着给先生送资料的机会，恳请他在一本书上签名。当时先生受帕金森症影响，写字已然困难，为了完成签字，他在白纸上反复练习，直到几天后我去先生家，见他还在练习。这份对笔墨的敬畏、对他人的尊重，令人动容。 “生活要平易恬淡，工作要严谨认真，待人要谦虚朴厚，治学要锲而不舍。”正如这幅题字，字字皆是箴言，更字字皆是践行。先生已然离去，但那些关于笔墨、治学和待人的琐事，却如点点星光，照亮后人前行的道路。 10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．主标题点明文章的写作对象，副标题中“缅怀”一词奠定全文感情基调。 B．文中引述多个题跋的内容，突出丁国瑜为科学研究跋山涉水的探索精神。 C．丁国瑜关于“相机”与“素描”的理解，突出了思考在科研中的重要性。 D．“先生的修养”在文中反复出现，串联起作者对丁国瑜先生的相关回忆。 11．阅读相关语句，联系上下文，回答问题。（6分） （1）“先生已然离去，但那些关于笔墨、治学和待人的琐事，却如点点星光，照亮后人前行的道路。”（为什么将“琐事”比作“点点星光”？） （2）全文多处使用“……更……”的句式，有什么表达效果？ 12．本文选材有什么特点？请简要分析。（5分） 13．丁国瑜先生既在地震科学方面取得卓越成就，又在书法、绘画、篆刻等方面“有所造诣”，这对青少年的成长有什么启发？请结合生活实际谈谈你的看法。（6分） （四）阅读下面的文字，完成下面14~16题。（13分） 朱墨 我心里，曾有过一场海啸。 我安静地坐着，指甲掐进掌心，没有让任何人知道。直到有一天，我耗尽所有勇气，请你听一听那波涛撞碎礁石的声音。你来了，只是矗立在岸边，拢了拢衣角感受了一下风，然后温和地告诉我，这里很平静，什么也没有。 那封信送出去以后，日子变得很轻，很重。轻得像悬在半空中的灰尘，风一吹就没了着落；重得像一夜之间灌了铅的骨头，每走一步都碾着疼。我等着，等一个判决。判决来了，写得很好，像一篇无懈可击的范文，工整礼貌，每一个字都站在它们该站的位置上，唯独没有半分温度。你说，承蒙厚爱。你说，把滤镜撕碎。你说，要先爱自己。 我读着信，像是在读别人的故事，指尖却凉得发颤。鼻子先是发麻，再是发酸，像小时候狠狠撞到门框，那疼不是立刻涌上来，而是迟了一会儿，顺着骨头缝钻进去，再慢腾腾爬进眼眶里，烧得人睁不开眼。 我没有哭，只是眼泪自己往下掉。身体里有什么东西被硬生生抽走了，带着细密的疼——大概是这些年，我一点点攒起来的，关于你所有的想象。它们原本暖暖地亮着，把我的全世界都照得柔软，现在，像被谁猛拉下了电闸，啪嗒一声，整个世界都黑了，静了，连回声都没有。 我时常望着你的眼睛，我在看海，都说，爱人的眼睛是第八大洋。盛过颓芜留住佳音，滚烫着人间的所有残忱。我徘徊灌木丛中，细数灵魂的残骸。 你让我给时间时间，让过去过去。我懂的。就像伤口总会结痂，却会留下丑陋的疤，痒痒的，一碰就疼。时间哪里是砂纸，分明是钝刀。一遍遍磨得血肉模糊，却偏不给出一个痛快。直到某一天，我再也想不起你笑起来时，嘴角是先往上，还是先往下，只记得想起你时，胸腔里那片空落落的疼。 这没什么，真的。 只是偶尔，在某个同样阳光很好的下午，我会突然停下笔，愣愣地看着窗外，心脏像被一只无形的手攥紧。心里那片曾经为你掀起过海啸的地方，如今干涸得像一块裂了缝的河床。每一道纹路里都嵌着沙砾，碰一下都硌得慌。没有波澜，甚至没有一丝水汽。它只是在那里，沉默地，带着永恒的荒芜，存在着。 这就是遗憾了。它不锐利，不撕心裂肺，却最磨人。它很钝，像一颗烂到根里的牙齿，你不去碰它，它在暗地里隐隐作痛；可你稍一不慎，用舌头顶一下，那陈年的、闷闷的酸软就会瞬间蔓延，堵得人喘不过气。 提醒你，那里曾经，拼尽全力，小心翼翼地，珍藏过一个人。 提醒你，那场海啸，是真的存在过，曾经一把我整个人都卷了进去，差点溺死在里面。 只是，岸上的人，终究没有听见，也从未在意过。 后来，时间确实来了。 它没有像你说的那样治愈什么，只是教会了我如何与这片荒芜共存。我回到了学习的轨道，生活像一条终于回归河道的溪流，看起来平静又正常。 可我知道，有些东西永远地改变了。 我开始害怕一切与“海”有关的东西。怕下雨时密集的雨点，像极了那场海啸的余音；怕夜深人静时耳朵里偶然响起嗡鸣，那是我内心曾经波涌的幻听。我甚至怕极了风平浪静的午后，因为那死寂的沉静，是我放不下心的痛楚。总会让我一瞬间被拽回你的站岸，对我说“这里什么也没有”的那个瞬间。 我的灵魂，好像从那天起，就患上了一场漫长的、不为人知的重感冒。鼻头总是萦绕着那股虚拟的、海风带来的咸腥气，眼眶总是习惯性地发酸，仿佛那场未曾落尽的雨，一直下在了我的身体里。 我试着，像你嘱咐的那样，先去爱自己。 我对着镜子练习微笑，告诉自己我很好。可镜子里的那个人，眼神深处有一小块地方，像是被挖走了一样。那里没有光，也没有恨，只有一片被你用言语冻结起来的冰原。我所有的热气，所有的活力，流经那里时，都会瞬间冷却下去。 我终于明白了。你不是拿走了什么，你是留下了什么。你留下了一个绝对安静的、关于“不存在”的证明。你证明了，我最汹涌的情感，可以像从未存在过一样，被否认，被忽视，被轻描淡写地归为“错觉”。你让我怀疑，我那颗曾为你剧烈跳动的心，是否真的只是一场自作多情的、吵闹的故障。 这些比恨更痛。恨是激烈的，是向外燃烧的。而这是一种向内腐蚀的寂静。它让我在往后每一个可能心动的瞬间，都会下意识地按住胸口，先检查一下，那片冰原是否还在、那场感冒是否还未痊愈。 我终于成了你希望的那种，更“爱”自己的人——更懂事，更屈情。 只是你不知道着这变化，是用什么换来的。 那场我心里的海啸，其实从未平息。它只是被你的一句“很平静”封印了。从此，万亿吨苦涩的海水，日夜倒灌进我的五脏六腑，在我的血脉里沉默地咆哮，却找不到任何一个出口。 岸上的人，其实早就走远了，从来没有等过我。我只是在自己的世界中，默默地接受那场海啸冲刷着我，海啸上浮着一块绿萍，那是与海初逢时的痕迹。 而被留在那片无声海啸中心的我，用尽一生的力气，只是在学习如何看起来，像你一样，平静地站在岸边。 如今，我依然能清晰地触摸到心里那片干涸的河床。裂缝还在，沙砾也还在，硌在生命的肌理中，成为一种无法剥离的底片。那场海啸的遗迹，没有消失，它成了我地形的一部分。 但就在前些天，一个毫无征兆的黄昏，我独自走过一条陌生的街道。夕阳把影子拉得很长，空气中漂浮着炊烟与泥土结合的气息。我忽然停下脚步，不是因为我想起了谁，而是发现，脚下石板的缝隙里，竟钻出一些极细弱的青草，在晚风里微微颤动着，绿得那样倔强。 我站在那里，看了很久。 直到那一刻，我才恍然明白。遗憾，原来不是一颗烂掉的牙，它更像一块被强行嵌入骨骼的碎片。起初，它让你流血，让你每动一下都锥心刺骨；后来，它被血肉包裹，长成了你身体里一块坚硬的、异质的部分，提醒着你所有的失去和不堪。 但你终究学会了，带着这块碎片行走，奔跑，甚至去攀登。它不再是你生命的全部，它只是你重量的一部分。你不再试图挖出它，因为那会带来你新的、最大的创伤。你接受了它的存在，与它共生。你所有的前行，都因此而带上了一点微皱的、只有自己才能察觉的姿态，但那姿态里，有了力量。 那场你未曾听见的海啸，最终没有杀死我。它退去后，留下了一片广阔而肥沃的淤泥。那里，曾是一片荒芜。但如今，在这片最深的绝望里，我感觉到了一些极其微小的东西，正在寂静中，试着生出自己的根须。 我不再期待另一场海啸，也不再渴望谁的聆听。 我开始学习，如何在这片沉默的、由我命名的土地上，种下第一棵安静的树。它的生长会很慢，年轮里会永远刻着那场暴风雨的痕迹。但它的根，会深深地，紧紧地，抓住我曾一度失去的，属于我自己的大地。 岸上的人，依旧没有听见。 但这一次，我不再是海里挣扎的溺水者。 我成为了那个，在退潮后的沙滩上，独自拾起一枚残破贝壳，并从中辨认出风暴形状、与微弱星光的人。 风，终于从我背后吹来…… 本文题目为编者所加，有删改。 14. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A. 文章以“心里的海啸”为喻，将无形的情感创伤具象化为一场毁灭性的自然灾害，既表现了其突发性与破坏力，也暗示了其在内心世界留下的持久回响。 B. “轻得像悬在半空中的灰尘……重得像一夜之间灌了铅的骨头”运用比喻与对比，精准刻画了等待判决时“我”矛盾的心理状态：既渴望解脱又恐惧结果。 C. 作者反复提及“岸上的人”，既指代文中那个冷漠的倾听者，也象征着所有无法真正理解他人痛苦的旁观者，他们的“平静”与“未听见”加深了“我”的孤独感。 D. 文中“海啸”的意象始终代表着毁灭与痛苦，从“卷了进去，差点溺死”到“沉默地咆哮”，再到“退去后留下淤泥”，其本质有所改变。 15. 本文题为《失语的潮汐》，而文章结尾却写到“种下第一棵安静的树”，这样的安排有何深意？请结合文本内容简要分析。（4分） 16. 链接材料中众人对孔乙己“偷书”的嘲弄与上文中“岸上的人”对“我”内心海啸的漠视，在情感伤害的本质上有何异同？请结合文本与链接材料，从“旁观者的姿态”和“受害者的处境”两个角度进行深度分析。（6分） 【链接材料】孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 （五）阅读下面的材料，完成下面17~19题。（13分） 【材料一】 我国人工智能发展成就斐然 在技术研发方面，人工智能技术创新应用不仅推动了算法技术的优化，还助推智能芯片和硬件的技术突破，根据世界知识产权组织统计，2014—2023年，中国生成式人工智能专利申请量居世界第一，当前，我国已初步构建起较为全面的人工智能产业体系，产业链覆盖芯片、算法、数据、平台、应用等上下游关键环节。从产业看，人工智能技术不仅在智能制造、智慧城市、智能驾驶等领域广泛应用，推动新兴业态发展壮大，而且促进传统行业智能化升级、数字化改造。《2023—2024年中国智能制造发展研究年度报告》数据显示，2023年我国智能制造相关产业规模同比增长14.9%，达到28841.6亿元，预计未来3年将持续保持高速增长态势。从区域看，我国已形成以京津冀、长三角、粤港澳大湾区为集中地的多个具有国际竞争力的人工智能产业集群，为人工智能产业发展提供了强大动力，也促进了区域经济协同发展。 （摘编自《人民日报》） 【材料二】 当人工智能走进电影片场 以虚拟拍摄和虚拟制片技术为例，詹姆斯·卡梅隆在拍摄电影《阿凡达》时，将虚拟拍摄技术应用于电影制作，为观众带来了震撼的视听体验，创造出既真实又充满想象力的画面，也让行业看到了虚拟制片的巨大潜力。 AI在影视中的应用，更呈现出“始于电影，又不止于电影”的艺术追求。虚拟制片技术从电影制作“走进”游戏产品，让观众参与剧情、选择结局，增强互动性、沉浸感和参与感。“影视+科技”不仅满足年轻受众越来越多元的文化需求，也为内容产业开辟新的可能性，电影《流浪地球2》创作期间，视效团队曾经尝试用数字人还原角色年轻时的样貌。参与研发该项技术的人工智能公司，后来将数字人及三维生成技术推向成熟，并陆续落地影视、电商、游戏等多个领域。 （摘编自《人民日报》） 【材料三】 人与AI的关系，就像人与风筝 在积极拥抱AI的同时，也必须看到，AI在文艺创作中根本不可能替代人，只能起辅助作用，文艺的灵魂和主体是人，人的情感表达的丰富、多元是机器无法比拟的，比如，舰载机可以用AI生成，但坐在舰载机里面的人还是需要活生生的人来演，机器生成的虚拟形象无法替代。若干年前，美国拍过一部电影叫《最终幻想》，所有的人物形象都是电脑生成的，没用一个真人演员，当时很多人担心以后演员会失业，但是，看过这部影片就会发现，虚拟人物的表现力完全无法和真人相比。这部电影现在已经无人提及了，在艺术史上也无足轻重。 （摘编自《人民日报》） 17．下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（3分） A．材料一运用列数字的方法说明了我国智能制造相关产业规模在大幅增长，且增速很快。 B．材料一从人工智能技术研发助推算法技术优化及智能芯片、硬件的技术突破和形成人工智能产业集群两方面说明了我国人工智能发展成就斐然。 C．材料二中虚拟制片技术从电影制作“走进”游戏产品，呈现出“始于电影，又不止于电影”的艺术追求。 D．材料三标题运用了比喻手法，生动形象地阐述了人与AI的关系中人的主体作用，激发读者的阅读兴趣。 18．小鹤同学搜集到材料一后，觉得加点词语“初步”对表达语意没有帮助，想删掉，你同意他的做法吗？请说明理由。（4分） 19．请你结合材料中提到的三部电影谈一谈AI被应用于电影行业的利与弊。（6分） 三、写作（60分） 20.阅读下面材料，按要求写作。（60分） 习焉不察，指人的思想、观念或行为在日复一日的浸染中，被周遭的环境、固化的认知所塑造，最终对自身已然发生的改变彻底失去感知。它藏在三餐四季的寻常里，是无声无息 的侵蚀，是习以为常的枷锁。 请以《习焉不察》为题，写一篇文章。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 语文参考答案 1. （1）选贤与能 讲信修睦 （2） 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 （3） 土地平旷 屋舍俨然 （4） 海内存知己 天涯若比邻 2. （1）①聚 ②屏 ③域 （2） 井井有条 （3） 此外，医保个人账户跨省共济新规落地，流动留守儿童关爱服务、殡葬收费规范等民生举措持续完善，切实增进群众福祉。 （4）示例 1： 我认同这句话。《钢铁是怎样炼成的》中保尔坚守理想奋勇前行。生活里，我以学习目标为方向，踏实努力，不断进步。 示例 2： 我认同这句话。《西游记》师徒四人心怀取经理想终获成功。日常学习中，理想指引我明确目标，持之以恒为之奋斗。 3. 清澈的溪水蜿蜒远去，幽深难见尽头。隐居之地静无人声，唯有一缕孤云，悠悠飘荡在山野上空，意境清寂悠远。 4. “宿” 字运用拟人手法，写花影静栖于茅亭之上，赋予花影情态，尽显夜色静谧；“滋” 写出青苔悄然蔓延生长的状态，暗示此地人迹罕至、清幽冷寂。二字凝练传神，渲染出隐居之地恬淡幽远的氛围，暗含诗人对隐逸生活的喜爱。 5. 第一问：诗人借清幽孤寂的山居之景，既向往、赞美隐逸恬淡的生活，倾慕友人高洁的志趣；又直言厌弃世俗纷扰，表达自己决意辞官归隐、寄情山水的心愿。第二问：人生各有追求，不必追名逐利。保持内心淡泊，坚守本心，方能寻得属于自己的宁静与自在。 6. ①已经 ②摆放 ③建桥、搭桥 7. A C 8. （1）水面平铺在岩石之上，水流荡漾如同织锦的花纹，水声叮咚好似有人抚琴弹奏。 （2） 以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？ 9. 从“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶”，作者到此览胜，看似轻松的表面，只不过是想以此来排遣被贬失意后的凄苦孤寂之情。 10. B 11．（1）琐事指先生平日书画创作、治学言行、待人处事的平凡小事；点点星光比喻先生身上高尚美好的品格与精神，平凡小事蕴含珍贵品质，能够指引后辈成长前行，生动形象表达作者敬佩与缅怀之情。 （2）文中多处运用含“更”的递进句式，由浅入深逐层推进内容，既丰富人物形象层次，又不断升华情感主旨，凸显丁国瑜先生内外兼修、品行高尚的人格魅力。 12．①选材生活化、典型化，选取书画篆刻、科研教导、待人处事等日常小事，真实真切；②选材角度多元，从艺术爱好、治学态度、待人胸怀多方面选材，全面塑造人物；③以小见大，以细碎往事凸显先生崇高品格，情感真挚动人。 13．示例：青少年既要认真学好课内知识，深耕自身主业，树立严谨踏实的学习态度；也要培养兴趣爱好，丰富精神世界，做到全面发展。日常学习中勤于思考、脚踏实地，与人相处谦和友善，兼顾学业与兴趣，不断完善自我，成长为德才兼备的人。 14.C 15.①意象呼应，形成对比：标题《失语的潮汐》中 “潮汐” 指代内心汹涌的情感与伤痛，“失语” 指满腔心绪无人倾听。前文内心是海啸肆虐、河床干涸的荒芜状态，“安静的树” 与之形成鲜明对照，象征荒芜之地萌生生机。 ②体现心态转变：作者不再执着于渴求他人理解、等待回应，而是与过往的遗憾、伤痛坦然共生，走出了情绪的躁动与内耗，完成自我和解。 ③升华主旨：“种树” 代表作者告别依附他人的情绪状态，主动扎根自我、重建精神世界，真正学会自爱与独立，完成精神层面的成长。 ④收束意境：树的 “安静” 象征心境归于平和坚韧，曾经的伤痛不再是人生桎梏，而是沉淀为独有的生命印记。 16.角度一 旁观者的姿态： 相同点：两类旁观者均置身事外，不愿体察他人的内心苦楚，以冷漠的态度对待受害者，是造成精神伤害的共同原因。 不同点：① 文中 “岸上的人”：态度温和礼貌，无主观恶意，只是以疏离、否定的姿态轻描淡写消解 “我” 浓烈的情感，属于精神隔阂式的被动漠视；② 咸亨酒店的众人：带着主动戏谑与恶意，刻意揭短、当众取笑，把孔乙己的窘迫当作消遣，是集体麻木下主动施加的精神嘲弄。 角度二 受害者的处境： 相同点：两人的内心诉求都不被接纳，委屈与痛苦无处诉说，长期承受精神层面的打击。 不同点：① 文中的 “我”：伤害源于私人情感的落空。主动袒露真心却被全盘否定，深情沦为虚无，伤痛内敛且绵长，最终选择自我消化、与遗憾共生，在自愈中慢慢前行；② 孔乙己：伤害源于公共场合下尊严被践踏。他极力维护读书人的体面，却被众人当众羞辱、反复调侃，在哄笑声中颜面尽失，作为底层小人物，长期活在旁人的轻视之中，尊严反复受创。 17. B 18. 不同意。“初步”指的是开始阶段的，是说在我国，较为全面的人工智能产业体系刚刚建立，还处于开始阶段。删掉后句子意思与事实不符，所以不能删掉。“初步”体现了说明文语言的准确性、严谨性。 19. 利：①AI技术能提升电影的视觉效果，增强艺术表现力。《阿凡达》将虚拟拍摄技术应用于电影制作，为观众带来了震撼的视听体验，创造出既真实又充满想象力的画面。②AI技术拓展了电影产业的应用场景，满足多元文化需求，为内容产业开辟新可能。《流浪地球2》用数字人还原角色年轻时的样貌，后来数字人及三维生成技术被落地影视、电商、游戏等多个领域。 弊：AI生成的虚拟形象缺乏人类的情感表达和艺术感染力，难以替代真人演员在文艺创作中的主体地位。《最终幻想》中所有的人物形象都是电脑生成的，虚拟人物的表现力完全无法和真人相比，如今这部电影已经无人提及。 20. 范文： 习焉不察 “习焉不察”，意指人长期身处某种环境、固守固有认知，渐渐对自身变化与周遭问题浑然不觉。它隐匿在三餐四季的寻常光景里，是润物无声的侵蚀，是难以挣脱的精神枷锁。日复一日的惯性会慢慢蒙蔽双眼，消磨心智。身处飞速发展的新时代，我们唯有常怀自省之心、坚守独立思辨，才能打破麻木桎梏，守住内心清醒，在人生路上行稳致远。 习焉不察，侵蚀个人心智，让人在庸常中丧失警醒。 古人云：“久入芝兰之室而不闻其香，久入鲍鱼之肆而不闻其臭。” 环境与习惯的浸染，总会悄悄钝化人的感知力。如今许多人沉溺于碎片化娱乐，习惯了浅阅读、快节奏的生活，渐渐失去深度思考的能力；不少青年困在拖延、懈怠的状态里，把敷衍度日当成日常，将 “躺平” 视作常态。他们身处陋习之中，却对此习以为常、毫无察觉。温柔的庸常从不会骤然发难，却会一点点磨掉人的斗志与初心，使人沦为生活惯性的附庸，在浑浑噩噩中止步不前。 习焉不察，桎梏群体格局，让社会在守旧中错失生机。 个人的麻木仅累及自身，集体的习焉不察，却会成为阻碍时代进步的壁垒。晚清时期，举国上下沉醉于 “天朝上国” 的旧梦，朝野众人对西方工业革命的浪潮、世界格局的巨变视而不见，固守陈旧制度与封闭思想。整个社会陷入集体麻木，没能及时革新求变，最终错失发展良机，国门被迫打开，历经百年沧桑。反观当下，国家持续倡导创新变革、破除陈规陋习，正是为了警惕集体思维僵化。倘若一个群体固守旧经验、拒绝新改变，整个社会便会失去向前生长的活力。 破除习焉不察，贵在每日自省，于细微处审视自我言行。 曾子 “吾日三省吾身” 的古训，是对抗麻木最质朴的良方。习惯会掩盖缺点，岁月会淡化问题，而自省如同明镜，能照见潜藏在日常里的疏漏。我们不必刻意苛责自己，只需在生活点滴中回望言行、检视状态：面对惰性及时叫停，面对浮躁主动沉淀，面对不足认真改正。坚持自省，便能在潜移默化中抵御陋习侵蚀，不让麻木悄然扎根，始终守住内心的底线与清醒。 破除习焉不察，重在独立思辨，于定势中打破认知藩篱。 习焉不察的深层根源，是盲从大流、固守成见的思维定式。独立思辨，便是挣脱枷锁的有力武器。面对纷繁的网络舆论，我们不人云亦云；面对固化的处事模式，我们敢于探索新路。主动走出舒适圈，接纳新思想、尝试新方法，用理性判断代替被动顺从。唯有跳出固有认知的围墙，我们才能拓宽眼界、提升格局，既成就自我，也为社会发展注入新鲜力量。 寻常岁月最易滋生麻木，无声习惯最容易困住人心。习焉不察从不是遥远的文字概念，它潜藏在每个人的生活之中。当今时代风云变幻，机遇与挑战并存，作为新时代的青年，我们更要拒绝麻木沉沦。以自省为盾，抵御庸常的侵蚀；以思辨为刃，冲破思维的牢笼。当千千万万个独立、清醒的个体汇聚在一起，便能凝聚成推动民族向前的磅礴力量。愿我们始终保持警醒，挣脱无形枷锁，以清醒之姿踏浪前行，不负时光，不负时代。 1 学科网（北京）股份有限公司 $