第01课 时代精神的精华(专项训练)(浙江专用)2027年高考政治一轮复习讲练测
2026-06-29
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3份
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30页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 思想政治 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 时代精神的精华 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.09 MB |
| 发布时间 | 2026-06-29 |
| 更新时间 | 2026-06-29 |
| 作者 | xkw_076570466 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-06-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58548691.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以考情为导向构建“理论梳理-分层演练-时政结合”体系,系统突破哲学基本问题、唯物唯心辨析等核心考点,强化政治认同与科学精神。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|考情分析|3年考题统计|考频+核心考点+命题情境三维定位|从新课标要求到考情规律的推导|
|核心梳理|3考点9知识点|易混点对比(如哲学与具体科学关系)|哲学起源→基本问题→马克思主义哲学的演进|
|基础演练|7题(选择+简答)|概念辨析法(唯物唯心派别判定)|考点与基础题型的直接对应|
|重难创新|4题(新情境+综合)|新情境迁移法(量子力学/低空经济)|理论与时代议题的深度融合|
|真题实战|11题(全国+浙江卷)|高频考点突破法(哲学与具体科学等)|真题考法与核心素养的对接|
内容正文:
第01讲 时代精神的精华
(浙江专用)
专项训练·参考答案
模拟·基础演练
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7. 答案:
(1)世界观:材料一属于主观唯心主义。材料二属于古代朴素唯物主义。
分析:①材料一认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是错误的。
②材料二看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态,是不科学的。
(2)①规律具有客观性和普遍性,要求我们尊重客观规律,按规律办事(正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提)。该公司在经营过程中按照市场经济运行规律办事,公司经营取得了良好的效益。
②在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以充分发挥主观能动性,在认识和利用规律的基础上为人类造福。该公司在经营中充分发挥主观能动性,分析研究市场,开发新产品。
③我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。只有把工作的热情同科学的态度结合起来,才能取得良好的效果。
重难·创新演练
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4.【答案】①近代形而上学唯物主义在自然观是唯物的,在历史观上认为,在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,看不到精神动力背后的物质因素,因而陷入了唯心主义。②马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思在研究人类社会存在和发展基础的过程中,揭示了人类社会发展基本规律,坚持了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一。③旧唯物主义是解释世界的哲学,马克思主义哲学的核心观点是实践的观点,不仅解释世界,更要求指导改造世界。(其他答案,言之有理酌情给分)
真题·实战演练
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第01课 时代精神的精华
(浙江专用)
专项训练
目 录
考情·分析预测 1
核心·梳理识记 2
模拟·基础演练 6
重难·创新演练 9
真题·实战演练 11
考情·分析预测
考情概览
新课标要求
考题统计
1.比较哲学思维与日常思维的异同;理解真正的哲学是时代精神的精华,阐明哲学与具体科学的关系;
2.说明思维和存在的关系问题,区分唯物主义与唯心主义基本形态;阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,把握其基本特征与马克思主义中国化时代化成果
2024・浙江・哲学的基本问题
2022・浙江・思维与存在的关系
2023・全国卷・哲学与具体科学的关系
考情分析:
1.考查频次:近5年浙江地区高考对本课考点命题不多,主要以选择题的形式考查;
2.考查要点:思维与存在的关系、哲学和具体科学的关系等
3.命题情境:一是借助古文名物、先哲名言等传统文化资源考查哲学基本问题;二是依托党代会报告、习近平总书记重要论述考查马克思主义中国化时代化成果。备考关键在于透过素材表象把握内核,无论情境如何变化,其考查重点始终集中于思维与存在的关系问题、唯物主义与唯心主义的形态辨析、马克思主义哲学的基本特征三大核心考点。
备考策略
1.理清主线:理解哲学是时代精神的精华;阐明世界的统一性在于它的物质性;马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
2.掌握核心考点:唯物主义和唯心主义的根本观点及其基本形态。
3.时政层面:聚焦核心议题,实现原理对接。重点关注习近平文化思想与“第二个结合”的理论内涵、马克思主义中国化时代化的最新表述,以及新质生产力与科技自主创新所蕴含的哲学意蕴。
4.辨析易混易错点:①真正的哲学 = 时代精神的精华。哲学有科学与非科学、进步与落后之分,只有真正的哲学(反映时代任务、把握时代脉搏)才是自己时代的精神上的精华。
②哲学与具体科学的关系:共性与个性、一般与个别,不是整体与部分的关系。哲学是对具体科学的概括和升华,不是把具体科学拼起来的“总科学”。
核心·梳理识记
内容速览:追求智慧的学问、哲学的基本问题、科学的世界观和方法论。
考点1 追求智慧的学问
知识点1 哲学的起源
1. 产生
①哲学智慧产生于人类的实践活动。
②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
知识点2 哲学是系统化理论化的世界观
1. 哲学与世界观
哲学
世界观
区别
含义
哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观
人们对整个世界的总的看法和根本观点
形成
哲学家研究的结果,不是人人都有
哲学家研究的结果,不是人人都有
特点
系统化、理论化
零散的、不自觉的
联系
①哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。
②世界观是哲学的内容,哲学是世界观的最高表现。
③哲学和世界观的研究对象都是整个世界
2. 世界观与方法论
世界观
方法论
区别
人们对整个世界的总的看法和根本观点
人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法
联系
①一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。②哲学是世界观和方法论的统一。
知识点3 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
1. 哲学与具体科学的关系
哲学
具体科学
区别
研究对象
整个世界
某一具体领域
揭示的规律
揭示整个世界变化发展的一般规律
揭示世界某一具体领域的特殊规律
作用
为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论指导
为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系
①哲学对具体科学进行概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。②具体科学的进步推动哲学的发展。
③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
④哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是整体与部分的关系。
考点2 哲学的基本问题
知识点1 哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
它包括两个方面的内容:①思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。
知识点2 唯物主义和唯心主义
(1)分歧:是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
(2)唯物主义和唯心主义的根本观点:①唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;②唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(3)唯物主义的三种基本形态:
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
基本观点
把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态,如水、气、火、土等
把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原
认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性
合理性
坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确的
克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观
是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器
局限性
把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩
机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义
--
代表人物及其观点
①五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。②荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起。③范缜:形存则神存,形谢则神灭。④王夫之:气者,理之依也。⑤赫拉克利特:世界是一团永恒的活火。⑥泰勒斯:水是万物的始基。⑦王充:人病则忧惧,忧惧则见鬼出。
①狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。②培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。③伽森狄:物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。④霍尔巴赫:原子是世界的本原。
略
(4)唯心主义的两种基本形态:
主观唯心主义
客观唯心主义
含义
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神
把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
代表人物及其观点
①孟子:万物皆备于我。②陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。③王阳明:心者,天地万物之主也;心即是天;心外无物,心外无事,心外无理。④贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合。⑤笛卡尔:我思故我在。⑥康德:人的理性为自然界立法。⑦普罗泰戈拉:人是万物的尺度。
①朱熹:理在事先;理生万物;未有此气,已有此理;未有这事,先有这理。②柏拉图:现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原。③黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化。④神创论:上帝创造世界。
考点3 科学的世界观和方法论
知识点1 马克思主义哲学
1.马克思主义哲学产生的历史条件
(1)阶级基础:无产阶级的产生和发展。马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物。
(2)直接理论来源:德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
(3)自然科学前提:细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现和自然科学的其他巨大进步。(4)社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说等取得的积极成果。
知识点2 马克思主义中国化时代化的重大理论成果
模拟·基础演练
考查重点:唯物主义与唯心主义、世界观与方法论、哲学与具体科学
1.【唯物主义与唯心主义】法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①气者,理之依也——人的理性为自然界立法
②世界是一团永恒的活火——存在就是被感知
③人是万物的尺度——“未有此气,先有此理”
④宇宙由原子和虚空构成——没有调查就没有发言权
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:A【详解】①:“气者,理之依也”是古代朴素唯物主义观点,“人的理性为自然界立法”是主观唯心主义观点,两者体现了哲学唯物主义和唯心主义两大基本派别,①入选。
②:“世界是一团永恒的活火”是古代朴素唯物主义观点,“存在就是被感知”是主观唯心主义观点,两者体现了哲学唯物主义和唯心主义两大基本派别,②入选。
③:“人是万物的尺度”是唯心主义观点,“未有此气,先有此理”也是唯心主义观点,两者未体现哲学唯物主义和唯心主义两大基本派别,③不选。
④:“宇宙由原子和虚空构成”是唯物主义观点,“没有调查就没有发言权”是辩证唯物主义观点,两者未体现哲学唯物主义和唯心主义两大基本派别,④不选。故本题选A。
2.【唯物主义与唯心主义】哲学史上两大基本派别是唯物主义和唯心主义,二者的对立构成哲学的基本分歧下列古语观点中,体现唯物主义与唯心主义两大阵营对立的是( )
①“世界本原是水火土气” 与 “理生万物,理主动静”
②“心外无物,心外无理” 与 “物是观念的集合”
③“形存神存,形谢神灭” 与 “死生有命,富贵在天”
④“静者静动,非不动也” 与 “日方中方睨,物方生方死”
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:B【详解】①:“世界本原是水火土气”属于古代朴素唯物主义,“理生万物,理主动静”属于客观唯心主义,符合题意。②:“心外无物,心外无理”属于主观唯心主义,“物是观念的集合”也属于主观唯心主义,排除。③:“形存神存,形谢神灭”属于古代朴素唯物主义,与“死生有命,富贵在天”属于客观唯心主义,符合题意。④:“静者静动,非不动也”属于辩证法,“日方中方睨,物方生方死”意思是太阳刚升到正中,同时就开始西斜了;一件东西刚生下来,同时又走向死亡了,该观点只承认绝对运动而否认相对静止,不符合题意。
3.【哲学与具体科学】量子力学体系建立之后,人们的许多哲学观点开始发生改变,比如量子的一些特性使人们对必然性和偶然性、确定性和不确定性有了许多新的认识。这体现了( )
A.哲学为具体科学研究提供方法论的指导
B.哲学凌驾于具体科学之上,是“科学之科学”
C.具体科学的发展使哲学富有生机和活力
D.具体科学为哲学提供世界观的指导
答:C【详解】A:题干强调具体科学的进步推动哲学的发展,而不是强调哲学为具体科学研究提供方法论的指导,A不选。B:具体科学的进步推动哲学的发展,认为哲学凌驾于具体科学之上,是“科学之科学”,是错误的观点,B错误。C:量子力学体系建立之后,人们的许多哲学观点开始发生改变,表明具体科学的发展使哲学富有生机和活力,C正确。D:哲学为具体科学提供世界观的指导,D错误。故本题选C。
4.【哲学与具体科学】著名科学家奥斯特受哲学家康德“自然力具有统一性”的影响,始终坚信电与磁必然相互联系,并以此为指引,长期实验,最终发现电流磁效应,开启了电磁学革命。这体现了( )
A.哲学智慧产生于人类的实践活动
B.哲学是对具体科学的概括和升华
C.具体科学的进步推动哲学的发展
D.哲学能为具体科学研究提供指导
答案;D【详解】A:材料侧重哲学对具体科学研究的作用,未涉及哲学智慧的产生来源,不符合题意。
B:材料未体现哲学对具体科学进行概括升华的过程,不符合题意。
C:材料没有体现具体科学发展对哲学的推动作用,不符合题意。
D:奥斯特在哲学观点的指引下开展实验取得科学成果,说明哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,正确。
5.【哲学与具体科学】世界百年未有之大变局正加速演进,以人工智能、大数据、大模型等为代表的新技术革命不仅深刻重构着人类生产方式和社会形态,更对哲学社会科学提出了前所未有的时代课题。这表明( )
A.哲学为具体科学研究提供具体方法指导
B.具体科学的发展会推动哲学向前发展
C.哲学是对具体科学知识的概括和总结
D.哲学以世界一般规律作为研究的对象
5.B【详解】A:哲学为具体科学研究提供的是世界观和方法论的指导,不是具体方法指导,A错误。
B:材料中新技术革命(具体科学)的发展对哲学社会科学提出时代课题,表明具体科学的发展会推动哲学向前发展,B正确。 C:题干强调的是具体科学对哲学的推动作用,而非强调哲学是对具体科学知识的概括和总结,C排除。 D:题干反映的是哲学与具体科学的关系,未体现哲学研究的对象是世界一般规律,D排除。 故本题选B。
6.【唯物主义与唯心主义】恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,系统阐明哲学的根本对立是唯物主义与唯心主义两大阵营,并强调这是哲学史上最根本的对立,超越了其他哲学分歧。下列能体现哲学两大阵营观点对立的是( )
①“心外无物”与“世界是理念的影子”
②“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”
③“天地合而万物生”与“绝对精神是世界的本原”
④“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案:C【详解】①:“心外无物”(主观唯心主义)与“世界是理念的影子”(客观唯心主义),两者都属于唯心主义阵营,不体现两大阵营的对立,①错误。
②:“气者,理之依也”(王夫之,古代朴素唯物主义)与“未有此气,已有此理”(朱熹,客观唯心主义),前者认为物质(气)是本原,后者认为意识(理)是本原,体现了唯物主义与唯心主义的对立,②正确。
③:“天地合而万物生”(古代朴素唯物主义)与“绝对精神是世界的本原”(黑格尔,客观唯心主义),前者认为物质是本原,后者认为意识是本原,体现了两大阵营的对立,③正确。
④:“世异则事异,事异则备变”(辩证法,发展的观点)与“天不变,道亦不变”(形而上学,静止的观点),两者是辩证法与形而上学的对立,而非唯物主义与唯心主义的对立,④错误。
故本题选C。
7.【唯物主义与唯心主义】阅读材料,完成下列要求。
材料一 王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外
材料二 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
材料三 伞是一种十分古老的传统产品,某伞业公司却不断赋予它新的功能。该公司以小搏大,以晴雨伞为主导产品,把一个小产品做成了一个大产业。该公司从全球性气候变化——紫外线增强中意识到,防紫外线产品是个大市场,于是及时组织专家、技术人员研发出获得国家专利的防紫外线系列伞产品,一问世就畅销国内外,获得了良好的经济效益。该公司不断调整产品结构,控制低档伞产品数量,兼并了两家国有企业,在竞争中不断发展壮大。
结合上述材料,用所学的知识回答:
(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观?并简要分析上述两种世界观。
(2)运用规律的客观性与主观能动性的相关知识,谈谈材料中该公司成功的经验。
答案:(1)世界观:材料一属于主观唯心主义。材料二属于古代朴素唯物主义。
分析:①材料一认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是错误的。
②材料二看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态,是不科学的。
(2)①规律具有客观性和普遍性,要求我们尊重客观规律,按规律办事(正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提)。该公司在经营过程中按照市场经济运行规律办事,公司经营取得了良好的效益。
②在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以充分发挥主观能动性,在认识和利用规律的基础上为人类造福。该公司在经营中充分发挥主观能动性,分析研究市场,开发新产品。
③我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。只有把工作的热情同科学的态度结合起来,才能取得良好的效果。
重难·创新演练
新情境:结合量子力学(T1)、结合海南自由贸易港(T2)、低空经济(T3)
新考法:单元综合考察(T4)
1.【新情境·结合量子力学】量子力学是20世纪人类在物理学领域最重要的成果之一,它不仅深刻改变了人类对物质世界的认识,也孕育和促进了“量子科学哲学”这一前沿哲学分支的兴起。“量子科学哲学”以量子力学为基础,对量子力学揭示的微观世界规律进行哲学反思和总结。这表明( )
①具体科学的进步是哲学发展的动力
②哲学为具体科学研究提供世界观指导
③量子力学是“量子科学哲学”的分支
④哲学是对具体科学知识的概括和升华
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案:B
【详解】①:题干指出量子力学“孕育和促进了‘量子科学哲学’这一前沿哲学分支的兴起”,表明具体科学的进步(量子力学)是哲学发展的动力,①正确。
②:题干未体现哲学为量子力学研究提供世界观指导,而是强调具体科学推动哲学发展,②不符合题意。
③:量子力学是物理学(具体科学),而“量子科学哲学”是以量子力学为基础的哲学分支,哲学是建立在具体科学之上的,因此量子力学不是其分支,③错误。
④:题干提到“量子科学哲学”对量子力学揭示的规律进行“哲学反思和总结”,表明哲学是对具体科学知识的概括和升华,④正确。 故本题选B。
2.【新考法·结合海南自由贸易港】从边陲荒岛到中国特色自由贸易港,海南的发展历程如下:荀子说:“列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事,而见其功,夫是之谓神。”下列观点与上述材料中的哲学思想一致的是( )
①王阳明提出“心即理也”,强调内心的认知和道德自觉
②柏拉图提炼出“现实世界是客观理念世界的模仿和分有”
③古希腊哲学家德谟克利特认为“原子和虚空是世界本原”
④张载著作《正蒙》中说“气者,形之本;神者,气之灵”
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:D
【详解】①:荀子的观点属于古代朴素唯物主义思想,强调世界是物质的,万物都是有规律的。王阳明的观点“心即理也”属于主观唯心主义,①排除。
②:柏拉图的观点“现实世界是客观理念世界的模仿和分有”属于客观唯心主义,②排除。
③:德谟克利特的观点“原子和虚空是世界本原”属于古代朴素唯物主义,③正确。
④:张载的观点“气者,形之本;神者,气之灵”,意思是气是形体的基础,神是气的升华,属于古代朴素唯物主义思想,④符合题意要求。故本题选D。
3.【新情境·结合低空经济】低空经济是新质生产力的代表,2025年我国低空经济的市场规模已突破1万亿元。为此,我国应尽快完善低空领域的政策法规,以适应市场形势的变化。从哲学基本问题的角度来看,这说明( )
A.哲学是时代精神的精华,可以反映时代的任务要求
B.世界先有物质后有意识,我们要做到客观符合主观
C.能动地反映存在的思维,才能促进客观事物的发展
D.思维和存在具有同一性,合理政策须反映时代要求
【答案】D
【知识点】哲学基本问题的内容、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
【详解】A:真正的哲学是时代精神的精华,而且哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,A排除。
B:我们应该要做到主观符合客观而不是客观符合主观,B排除。
C:只有正确反映存在的思维才能促进事物的发展,C排除。
D:材料主要讲了低空经济的市场规模发展,应该完善相应政策法规,说明思维和存在有同一性,合理政策需要反映时代的要求,D正确。
故本题选D。
4.【新考法·综合考察】阅读材料,完成下列要求。
材料一 旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么。不彻底的地方并不在于承认精神的动力,而在于不从这些动力进一步追溯到它的动因。
——摘自《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社2012年版,第255页
材料二 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
——摘自《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社2012年版,第1002页
材料三 从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
——摘自《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社2012年版,第133页
运用“时代精神的精华”知识,谈谈你对上述三则材料的理解。
【答案】①近代形而上学唯物主义在自然观是唯物的,在历史观上认为,在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,看不到精神动力背后的物质因素,因而陷入了唯心主义。②马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思在研究人类社会存在和发展基础的过程中,揭示了人类社会发展基本规律,坚持了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一。③旧唯物主义是解释世界的哲学,马克思主义哲学的核心观点是实践的观点,不仅解释世界,更要求指导改造世界。(其他答案,言之有理酌情给分)
真题·实战演练
高频考点:人类社会发展的进程与基本矛盾;科学社会主义的理论与实践
1.(2025·云南·高考真题)过去,人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在,科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物,更契合岩土文物修复“最小干预”“不引入异物”的特殊需求,打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用( )
①为文物修复提供了方法论指导
②是人们发挥主观能动性的结果
③丰富了人们对物质世界的认识
④是对有机高分子材料的辩证否定
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【知识点】辩证否定的实质、实践决定认识、发挥主观能动性与尊重客观规律的统一、世界观与方法论的关系
【详解】①:微生物加固技术是一种具体的修复技术手段,而不是方法论指导,“方法论指导”更强调理论层面,①排除。②:科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物,更契合岩土文物修复的特殊需求,打开了科技守护文化根脉的新思路,这是科研人员发挥主观能动性,积极探索、实践的结果,②符合题意。
③:从过去采用有机高分子材料修复岩土文物到现在采用微生物加固技术修复岩土文物,这是科技的进步,也是人们对文物修复方法认识的拓展,丰富了人们对物质世界的认识,③符合题意。
④:辩证否定是事物发展中的“扬弃”,即既克服又保留。微生物加固技术是修复技术手段,而有机高分子材料是修复岩土文物所用的东西,微生物加固技术和用有机高分子材料修复是两种不同的修复技术手段。微生物加固技术并非对有机高分子材料的辩证否定,④排除。
故本题选C。
2.(2025·贵州·高考真题)《习近平经济文选》(第一卷)引用“洪范八政,食为政首”说明解决好吃饭问题始终是治国理政的头等大事,引用“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”分析金融和实体经济之间的共生共荣关系。材料体现了习近平经济思想( )
①坚持人民至上,维护人民根本利益
②解决了经济矛盾,形成了独特的理论体系
③为构建世界经济学知识体系提供了方法论
④激活了中华传统文化中富有生命力的优秀因子
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【知识点】习近平新时代中国特色社会主义经济思想、习近平新时代中国特色社会主义思想的内容、哲学是世界观与方法论的统一
【详解】①:材料中提出“解决好吃饭问题始终是治国理政的头等大事”,吃饭问题关系人民基本生存需求,体现了习近平经济思想坚持人民至上,维护人民根本利益,正确。
②:习近平经济思想是指导解决新时代我国经济发展矛盾的科学理论,并非“已经解决了经济矛盾”,该表述夸大且错误,排除。
③:材料仅体现习近平经济思想对中国传统治国、经济智慧的运用,未涉及它对构建世界经济学知识体系的作用,与题意不符,排除。
④:习近平经济思想引用我国传统经典论述阐释当代经济问题,是对中华优秀传统文化的创造性转化运用,激活了中华传统文化中富有生命力的优秀因子,正确。
3.(2026·广东·高考真题)下图漫画“头脑和胃有点相似,能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是( )
①对全部社会生活都应该“当做实践去理解”
②哲学作为智慧之学的玄思,普通人难以企及
③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除
④辩证否定就是事物自己否定自己,自己发展自己
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【知识点】哲学的起源是什么、意识对物质的能动作用、实践决定认识、辩证否定的实质
【详解】①:能被头脑消化的东西才有用”,强调对知识或事物的理解需通过实践转化为自身认知,这体现了实践是认识的基础,对全部社会生活都应从实践角度去理解,正确。
②:哲学源于生活实践,并非脱离现实的“玄思”,普通人可通过学习和思考掌握哲学思维,说法错误。
③:不同主体因立场、知识结构等差异,对同一事物的价值评价存在不同是正常现象,无法也不应消除,错误。
④:“头脑消化”的过程是对原有知识的扬弃,保留合理部分、剔除不合理部分,这符合辩证否定“自己否定自己、自己发展自己”的特点,正确。
4.(2026·河南·高考真题)在高度不同且不在垂直方向上的两点之间连接一个轨道,将小球从高点沿轨道滚下,在不考虑摩擦力的情况下,最快到达低点的轨道会是什么形状?因两点间直线最短,人们往往认为是直线,但实验证实是一条曲线——舍弃路程优势,反而能够更快到达,材料蕴含的哲理是( )
①矛盾双方相互贯通,在一定条件下可以相互转化
②受主客观条件限制,思维与存在有时并不具有同一性
③主体对客体的能动反映是一个不断深化和发展的过程
④科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【知识点】思维和存在有没有同一性的问题、实践的特征、认识具有反复性、矛盾同一性的含义及表现
【详解】①:直线看似路程短,却不能实现最快;曲线路程更长,却因下落加速更快、总耗时更短。体现了路程优势和时间优势在轨道形状这一条件下发生转化,矛盾双方相互贯通、相互转化,正确。
②:思维与存在具有同一性是客观真理,不存在 “有时不具有同一性” 的情况。材料中人们起初认为直线最快,但实验证明曲线更快,这恰恰说明思维能够正确认识存在(最终通过实验得出正确结论),并没有否认同一性,排除。
③:人们最初误以为直线轨道最快,后通过实验深化认知,发现曲线轨道最快,说明人对事物的能动反映是不断深化、发展的过程,正确。
④:实践可以把观念存在变为现实存在,但题干仅通过科学实验验证认知、更新认知,未体现改造世界、创造现实事物,排除。
5. (2024·甘肃·高考真题)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【知识点】辩证唯物主义和历史唯物主义 、唯物主义和唯心主义的分歧、古代朴素唯物主义 、近代形而上学唯物主义
【详解】①;存在是主体,思维是宾词,这强调存在决定思维,属于唯物主义;存在即是被感知,这夸大了意识的作用,属于唯心主义,①符合题意。
②:人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力,都是唯心主义,②不符合题意。
③:天有常道矣,地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则,属于唯物主义;心皆具是理,心即理也,属于唯心主义,③符合题意。
④:人是一种聪明的机器,属于机械唯物主义;人的本质是社会关系的总和,是马克思主义的唯物论,④不符合题意。
故本题选B。
6.(2024·广东·高考真题)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。根据材料,合理的推论是( )
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误
②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论
③二者价值观重要导向作用的结果迥异
④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【知识点】主观唯心主义 、价值观的导向作用、客观唯心主义 、社会存在与社会意识辩证关系原理
【详解】①③:陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈,时有祥云,把客观精神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误;康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞,这是唯物主义观点。由此看来,陈元龙强调王者仁政因此产生祥云,康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞,这表明二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同,①③符合题意。
②:康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞”,这属于唯物论,②排除。
④:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,而不是脱离了社会存在,④排除。
故本题选B。
7.(2024·安徽·高考真题)习近平总书记指出:“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是( )
①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同,二者一脉相承
②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性,二者贯通融通
③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新
④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【知识点】马克思主义中国化时代化重大理论成果的内涵
【详解】①:“魂脉”与“根脉”的思想来源不同,马克思主义来自西方,中华优秀传统文化是土生土长的中国文化,①错误。
②:“魂脉”与“根脉”存在高度契合性,二者贯通融通,马克思主义中国化时代化,与中华优秀传统文化相结合,②正确。
③:“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新,使党的理论不断发展和完善,③正确。
④:“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供理论基础,而非物质基础,④错误。
故本题选C。
8.(2023·浙江·高考真题)气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化,这表明( )
①理性认识依赖于感性认识
②科学实验可以检验认识的真理性
③科学家可以认识气候变化规律
④准确认识规律是科学研究的最终目的
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【知识点】实践决定认识、规律的客观性和普遍性原理 、认识过程的两个阶段、思维和存在有没有同一性的问题
【详解】①:观察树木的年轮,这是感性认识。科学家通过树木年轮记录追溯过去的气候变化,更可靠地模拟未来的气候变化,这是理性认识。表明感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,①符合题意。
③:科学家通过树木年轮记录更可靠地模拟未来的气候变化,说明科学家可以认识气候变化规律,③符合题意。
②:科学实验是一种实践形式,它可以检验认识的真理性,但是,材料没有强调通过实践检验一种认识是不是真理性认识,②排除。
④:科学研究的最终目的是揭示科学规律,指导实践活动,④说法错误。
故本题选B。
9.(2023·北京·高考真题)“人见佳山水,辄曰‘如画’,见善丹青,辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见,“如画”与“逼真”( )
A.是对现实的描绘和升华,实现了思维和存在的同一
B.表明事物的存在受到主体认识和体验的制约
C.说明观念可以无限趋近于客观现实
D.反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点
【答案】D
【知识点】联系的客观性、思维和存在有没有同一性的问题、意识的内容
【详解】A:思维和存在的同一性”强调思维能正确反映存在(可知论),但题干未涉及思维是否真实反映存在,而是强调主客体互动中人类对联系的主动建构,A排除。
B:事物的存在是客观的,不因主体认识而改变,B排除。
C:观念可以反映客观现实,但“无限趋近”表述绝对化,且题干未体现“趋近过程”,而是强调主客体的互动关系,C排除。
D:题干中“如画”与“逼真”的审美评价,本质上是人类通过主观体验将自然山水与艺术作品(丹青)建立联系的表现。这种联系并非自然固有的,而是人类通过审美活动赋予的,体现了联系的“人化”特征,D正确。
故本题选D。
10.(2023·广东·高考真题)中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代,漆器用于礼乐、饮食、馈赠等,而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明( )
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【知识点】实践决定认识、联系的客观性、世界观与方法论的关系
【详解】①:最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪,表达他们对祖先和神灵的敬意,表明人的活动方式体现人的世界观,①符合题意。
②:认识的源泉在于实践,而不是在于人的经验感受,②说法错误。
③:通过实践,人们可以建立新的联系,将漆树汁液制作大漆并创造漆器,③符合题意。
④:价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性,人为事物的联系与自在事物的联系,不能说哪个更有价值,④说法错误。
故本题选B。
11.(2023·海南·高考真题)中国共产党历来高度重视马克思主义哲学,不断加强对马克思主义哲学的学习,提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力,立足时代之基,回答时代之问,领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明,马克思主义哲学( )
①为中国社会发展提供了具体方案
②是中华文化和中国精神的时代精华
③是无产阶级的科学的世界观和方法论
④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【知识点】习近平新时代中国特色社会主义思想的意义、马克思主义哲学的功能、马克思主义哲学的基本特征
【详解】①:马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导,而不是提供具体方案,①错误。
②:习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃,②错误。
③④:中国共产党作为无产阶级政党不断加强对马克思主义哲学的学习,运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利,说明马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验;是改变世界的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一,③④符合题意。故本题选D。
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第01课 时代精神的精华
(浙江专用)
专项训练
目 录
考情·分析预测 1
核心·梳理识记 2
模拟·基础演练 6
重难·创新演练 7
真题·实战演练 9
考情·分析预测
考情概览
新课标要求
考题统计
1.比较哲学思维与日常思维的异同;理解真正的哲学是时代精神的精华,阐明哲学与具体科学的关系;
2.说明思维和存在的关系问题,区分唯物主义与唯心主义基本形态;阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,把握其基本特征与马克思主义中国化时代化成果
2024・浙江・哲学的基本问题
2022・浙江・思维与存在的关系
2023・全国卷・哲学与具体科学的关系
考情分析:
1.考查频次:近5年浙江地区高考对本课考点命题不多,主要以选择题的形式考查;
2.考查要点:思维与存在的关系、哲学和具体科学的关系等
3.命题情境:一是借助古文名物、先哲名言等传统文化资源考查哲学基本问题;二是依托党代会报告、习近平总书记重要论述考查马克思主义中国化时代化成果。备考关键在于透过素材表象把握内核,无论情境如何变化,其考查重点始终集中于思维与存在的关系问题、唯物主义与唯心主义的形态辨析、马克思主义哲学的基本特征三大核心考点。
备考策略
1.理清主线:理解哲学是时代精神的精华;阐明世界的统一性在于它的物质性;马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
2.掌握核心考点:唯物主义和唯心主义的根本观点及其基本形态。
3.时政层面:聚焦核心议题,实现原理对接。重点关注习近平文化思想与“第二个结合”的理论内涵、马克思主义中国化时代化的最新表述,以及新质生产力与科技自主创新所蕴含的哲学意蕴。
4.辨析易混易错点:①真正的哲学 = 时代精神的精华。哲学有科学与非科学、进步与落后之分,只有真正的哲学(反映时代任务、把握时代脉搏)才是自己时代的精神上的精华。
②哲学与具体科学的关系:共性与个性、一般与个别,不是整体与部分的关系。哲学是对具体科学的概括和升华,不是把具体科学拼起来的“总科学”。
核心·梳理识记
内容速览:追求智慧的学问、哲学的基本问题、科学的世界观和方法论。
考点1 追求智慧的学问
知识点1 哲学的起源
1. 产生
①哲学智慧产生于人类的实践活动。
②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
知识点2 哲学是系统化理论化的世界观
1. 哲学与世界观
哲学
世界观
区别
含义
哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观
人们对整个世界的总的看法和根本观点
形成
哲学家研究的结果,不是人人都有
哲学家研究的结果,不是人人都有
特点
系统化、理论化
零散的、不自觉的
联系
①哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。
②世界观是哲学的内容,哲学是世界观的最高表现。
③哲学和世界观的研究对象都是整个世界
2. 世界观与方法论
世界观
方法论
区别
人们对整个世界的总的看法和根本观点
人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法
联系
①一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。②哲学是世界观和方法论的统一。
知识点3 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
1. 哲学与具体科学的关系
哲学
具体科学
区别
研究对象
整个世界
某一具体领域
揭示的规律
揭示整个世界变化发展的一般规律
揭示世界某一具体领域的特殊规律
作用
为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论指导
为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系
①哲学对具体科学进行概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。②具体科学的进步推动哲学的发展。
③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
④哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是整体与部分的关系。
考点2 哲学的基本问题
知识点1 哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
它包括两个方面的内容:①思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。
知识点2 唯物主义和唯心主义
(1)分歧:是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
(2)唯物主义和唯心主义的根本观点:①唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;②唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(3)唯物主义的三种基本形态:
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
基本观点
把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态,如水、气、火、土等
把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原
认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性
合理性
坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确的
克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观
是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器
局限性
把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩
机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义
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代表人物及其观点
①五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。②荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起。③范缜:形存则神存,形谢则神灭。④王夫之:气者,理之依也。⑤赫拉克利特:世界是一团永恒的活火。⑥泰勒斯:水是万物的始基。⑦王充:人病则忧惧,忧惧则见鬼出。
①狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。②培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。③伽森狄:物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。④霍尔巴赫:原子是世界的本原。
略
(4)唯心主义的两种基本形态:
主观唯心主义
客观唯心主义
含义
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神
把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
代表人物及其观点
①孟子:万物皆备于我。②陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。③王阳明:心者,天地万物之主也;心即是天;心外无物,心外无事,心外无理。④贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合。⑤笛卡尔:我思故我在。⑥康德:人的理性为自然界立法。⑦普罗泰戈拉:人是万物的尺度。
①朱熹:理在事先;理生万物;未有此气,已有此理;未有这事,先有这理。②柏拉图:现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原。③黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化。④神创论:上帝创造世界。
考点3 科学的世界观和方法论
知识点1 马克思主义哲学
1.马克思主义哲学产生的历史条件
(1)阶级基础:无产阶级的产生和发展。马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物。
(2)直接理论来源:德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
(3)自然科学前提:细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现和自然科学的其他巨大进步。(4)社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说等取得的积极成果。
知识点2 马克思主义中国化时代化的重大理论成果
模拟·基础演练
考查重点:唯物主义与唯心主义、世界观与方法论、哲学与具体科学
1.【唯物主义与唯心主义】法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①气者,理之依也——人的理性为自然界立法
②世界是一团永恒的活火——存在就是被感知
③人是万物的尺度——“未有此气,先有此理”
④宇宙由原子和虚空构成——没有调查就没有发言权
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
2.【唯物主义与唯心主义】哲学史上两大基本派别是唯物主义和唯心主义,二者的对立构成哲学的基本分歧下列古语观点中,体现唯物主义与唯心主义两大阵营对立的是( )
①“世界本原是水火土气” 与 “理生万物,理主动静”
②“心外无物,心外无理” 与 “物是观念的集合”
③“形存神存,形谢神灭” 与 “死生有命,富贵在天”
④“静者静动,非不动也” 与 “日方中方睨,物方生方死”
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
3.【哲学与具体科学】量子力学体系建立之后,人们的许多哲学观点开始发生改变,比如量子的一些特性使人们对必然性和偶然性、确定性和不确定性有了许多新的认识。这体现了( )
A.哲学为具体科学研究提供方法论的指导
B.哲学凌驾于具体科学之上,是“科学之科学”
C.具体科学的发展使哲学富有生机和活力
D.具体科学为哲学提供世界观的指导
4.【哲学与具体科学】著名科学家奥斯特受哲学家康德“自然力具有统一性”的影响,始终坚信电与磁必然相互联系,并以此为指引,长期实验,最终发现电流磁效应,开启了电磁学革命。这体现了( )
A.哲学智慧产生于人类的实践活动
B.哲学是对具体科学的概括和升华
C.具体科学的进步推动哲学的发展
D.哲学能为具体科学研究提供指导
5.【哲学与具体科学】世界百年未有之大变局正加速演进,以人工智能、大数据、大模型等为代表的新技术革命不仅深刻重构着人类生产方式和社会形态,更对哲学社会科学提出了前所未有的时代课题。这表明( )
A.哲学为具体科学研究提供具体方法指导
B.具体科学的发展会推动哲学向前发展
C.哲学是对具体科学知识的概括和总结
D.哲学以世界一般规律作为研究的对象
6.【唯物主义与唯心主义】恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,系统阐明哲学的根本对立是唯物主义与唯心主义两大阵营,并强调这是哲学史上最根本的对立,超越了其他哲学分歧。下列能体现哲学两大阵营观点对立的是( )
①“心外无物”与“世界是理念的影子”
②“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”
③“天地合而万物生”与“绝对精神是世界的本原”
④“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.【唯物主义与唯心主义】阅读材料,完成下列要求。
材料一 王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外
材料二 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
材料三 伞是一种十分古老的传统产品,某伞业公司却不断赋予它新的功能。该公司以小搏大,以晴雨伞为主导产品,把一个小产品做成了一个大产业。该公司从全球性气候变化——紫外线增强中意识到,防紫外线产品是个大市场,于是及时组织专家、技术人员研发出获得国家专利的防紫外线系列伞产品,一问世就畅销国内外,获得了良好的经济效益。该公司不断调整产品结构,控制低档伞产品数量,兼并了两家国有企业,在竞争中不断发展壮大。
结合上述材料,用所学的知识回答:
(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观?并简要分析上述两种世界观。
(2)运用规律的客观性与主观能动性的相关知识,谈谈材料中该公司成功的经验。
重难·创新演练
新情境:结合量子力学(T1)、结合海南自由贸易港(T2)、低空经济(T3)
新考法:单元综合考察(T4)
1.【新情境·结合量子力学】量子力学是20世纪人类在物理学领域最重要的成果之一,它不仅深刻改变了人类对物质世界的认识,也孕育和促进了“量子科学哲学”这一前沿哲学分支的兴起。“量子科学哲学”以量子力学为基础,对量子力学揭示的微观世界规律进行哲学反思和总结。这表明( )
①具体科学的进步是哲学发展的动力
②哲学为具体科学研究提供世界观指导
③量子力学是“量子科学哲学”的分支
④哲学是对具体科学知识的概括和升华
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.【新考法·结合海南自由贸易港】从边陲荒岛到中国特色自由贸易港,海南的发展历程如下:荀子说:“列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事,而见其功,夫是之谓神。”下列观点与上述材料中的哲学思想一致的是( )
①王阳明提出“心即理也”,强调内心的认知和道德自觉
②柏拉图提炼出“现实世界是客观理念世界的模仿和分有”
③古希腊哲学家德谟克利特认为“原子和虚空是世界本原”
④张载著作《正蒙》中说“气者,形之本;神者,气之灵”
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
3.【新情境·结合低空经济】低空经济是新质生产力的代表,2025年我国低空经济的市场规模已突破1万亿元。为此,我国应尽快完善低空领域的政策法规,以适应市场形势的变化。从哲学基本问题的角度来看,这说明( )
A.哲学是时代精神的精华,可以反映时代的任务要求
B.世界先有物质后有意识,我们要做到客观符合主观
C.能动地反映存在的思维,才能促进客观事物的发展
D.思维和存在具有同一性,合理政策须反映时代要求
4.【新考法·综合考察】阅读材料,完成下列要求。
材料一 旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么。不彻底的地方并不在于承认精神的动力,而在于不从这些动力进一步追溯到它的动因。
——摘自《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社2012年版,第255页
材料二 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
——摘自《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社2012年版,第1002页
材料三 从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
——摘自《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社2012年版,第133页
运用“时代精神的精华”知识,谈谈你对上述三则材料的理解。
真题·实战演练
高频考点:人类社会发展的进程与基本矛盾;科学社会主义的理论与实践
1.(2025·云南·高考真题)过去,人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在,科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物,更契合岩土文物修复“最小干预”“不引入异物”的特殊需求,打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用( )
①为文物修复提供了方法论指导
②是人们发挥主观能动性的结果
③丰富了人们对物质世界的认识
④是对有机高分子材料的辩证否定
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.(2025·贵州·高考真题)《习近平经济文选》(第一卷)引用“洪范八政,食为政首”说明解决好吃饭问题始终是治国理政的头等大事,引用“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”分析金融和实体经济之间的共生共荣关系。材料体现了习近平经济思想( )
①坚持人民至上,维护人民根本利益
②解决了经济矛盾,形成了独特的理论体系
③为构建世界经济学知识体系提供了方法论
④激活了中华传统文化中富有生命力的优秀因子
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2026·广东·高考真题)下图漫画“头脑和胃有点相似,能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是( )
①对全部社会生活都应该“当做实践去理解”
②哲学作为智慧之学的玄思,普通人难以企及
③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除
④辩证否定就是事物自己否定自己,自己发展自己
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(2026·河南·高考真题)在高度不同且不在垂直方向上的两点之间连接一个轨道,将小球从高点沿轨道滚下,在不考虑摩擦力的情况下,最快到达低点的轨道会是什么形状?因两点间直线最短,人们往往认为是直线,但实验证实是一条曲线——舍弃路程优势,反而能够更快到达,材料蕴含的哲理是( )
①矛盾双方相互贯通,在一定条件下可以相互转化
②受主客观条件限制,思维与存在有时并不具有同一性
③主体对客体的能动反映是一个不断深化和发展的过程
④科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
5. (2024·甘肃·高考真题)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2024·广东·高考真题)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。根据材料,合理的推论是( )
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误
②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论
③二者价值观重要导向作用的结果迥异
④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
7.(2024·安徽·高考真题)习近平总书记指出:“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是( )
①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同,二者一脉相承
②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性,二者贯通融通
③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新
④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.(2023·浙江·高考真题)气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化,这表明( )
①理性认识依赖于感性认识
②科学实验可以检验认识的真理性
③科学家可以认识气候变化规律
④准确认识规律是科学研究的最终目的
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
9.(2023·北京·高考真题)“人见佳山水,辄曰‘如画’,见善丹青,辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见,“如画”与“逼真”( )
A.是对现实的描绘和升华,实现了思维和存在的同一
B.表明事物的存在受到主体认识和体验的制约
C.说明观念可以无限趋近于客观现实
D.反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点
10.(2023·广东·高考真题)中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代,漆器用于礼乐、饮食、馈赠等,而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明( )
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.(2023·海南·高考真题)中国共产党历来高度重视马克思主义哲学,不断加强对马克思主义哲学的学习,提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力,立足时代之基,回答时代之问,领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明,马克思主义哲学( )
①为中国社会发展提供了具体方案
②是中华文化和中国精神的时代精华
③是无产阶级的科学的世界观和方法论
④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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