第12卷《县委书记的榜样——焦裕禄》（基础模块上册）- 考点训练卷 2027年新疆“三校生升高职”考试《语文考纲百套卷》（原卷版+解析版）

**基本信息** 聚焦单篇课文的基础知识点与核心素养结合，通过分层题型实现文化传承与语言能力的协同训练。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|15题|基础知识点综合考查|从字音字形到主旨理解，形成由语言基础到思维提升的递进链条| |现代文阅读|4题|文本分析与逻辑思维|以诚伪辩证关系为载体，训练信息筛选与辩证思维能力| |判断题|8题|课文内容与文学常识辨析|强化人物通讯体裁特征与革命文化内涵的深度关联|

编写说明：2027年新疆维吾尔自治区“三校生升高职考试”《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷，复习高教版五本教材的重点篇目，共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专项训练卷，共34份，第三个部分是参考近年来“三校生升高职考试”真题，编写的10份综合模拟卷。 2027年新疆三校生升高职考试《语文考纲百套卷》 第12卷 基础模块上册（高教版） 5.1 县委书记的榜样——焦裕禄 时间：45分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、选择题（本题共15题，每题4分，共60分） 1. 下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 淤塞（yū） 盐碱（jiǎn） 溃烂（kuì） B. 露宿（lòu） 跋涉（bá） 噙着（qín） C. 龟裂（guī） 瓢泼（piáo） 搀扶（chān） D. 白皑皑（ǎi） 沁入（qìn） 镐头（gǎo） 2. 下列词语书写无误的一项是（ ） A. 波澜壮阔 以身作责 B. 众志成诚 迎难而上 C. 殚精竭虑 无私奉献 D. 坚忍不拔 疲备不堪 3. 依次填入横线处词语最恰当的一项是（ ） （1）风沙______兰考大地，良田被黄沙掩埋，百姓流离失所。 （2）焦裕禄忍着肝痛，用硬物______肝部，坚持下乡调研。 （3）他______走访全县140多个生产大队，摸清兰考三害根源。 A. 席卷 顶住 徒步 B. 笼罩 抵住 徒步 C. 席卷 抵住 步行 D. 笼罩 顶住 步行 4. 下列加点词语使用正确的一项是（ ） A. 焦裕禄面对三害不以为然，决心根治兰考风沙盐碱。 B. 兰考百姓生活拮据，家家户户食不果腹，度日如年。 C. 他总是殚精竭虑谋取私利，遭到群众批评。 D. 风沙过后，良田分崩离析，无法耕种。 5. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 通过学习焦裕禄事迹，使中职学生树立了为民奉献的价值观。 B. 焦裕禄始终把群众安危冷暖放在心上。 C. 能否根治三害，关键在于干部深入基层、依靠群众。 D. 兰考风沙得到治理，人民生活水平不断改善。 6. 本文的文体表述正确的一项是（ ） A. 叙事散文 B. 人物通讯 C. 新闻短评 D. 抒情散文 7. 下列关于人物通讯常识表述错误的一项是（ ） A. 人物通讯要求内容绝对真实，时间、地点、事件不可虚构 B. 可以通过细节描写、语言描写塑造人物形象 C. 必须以客观记录为主，不能融入作者主观情感 D. 语言兼具新闻的准确性与文学的生动性 8. 下列语句修辞与其他三项不同的一项是（ ） A. 黄沙像猛兽一样吞噬着兰考的田地 B. 盐碱地像一块块白斑，铺满田野 C. 寒风肆意撕扯着路边干枯的草木 D. 积水如明镜，映出灰蒙蒙的天空 9. 文中“心里装着全体人民，唯独没有他自己”运用的修辞是（ ） A. 对比 B. 夸张 C. 对偶 D. 通感 10. 下列对文中语句修辞赏析错误的一项是（ ） A. “肝痛像刀割一样”：夸张，放大疼痛程度，体现病情严重 B. “沙丘俯首，河水归道”：拟人，表现三害治理成效 C. “吃别人嚼过的馍没味道”：比喻，指代照搬前人经验，不实地调研 D. 排比句集中罗列治沙举措，弱化语言气势，舒缓行文节奏 11. 不属于兰考“三害”的一项是（ ） A. 风沙 B. 洪涝 C. 盐碱 D. 干旱 12. 下列课文细节表述错误的一项是（ ） A. 焦裕禄肝病晚期，常用藤椅扶手、钢笔抵住肝部止痛 B. 他提出先种泡桐防风固沙，如今兰考泡桐被称为焦桐 C. 焦裕禄上任初期，优先修缮县委办公楼改善办公条件 D. 他拒绝特殊救济粮，坚持和群众同吃粗粮 13. 文中“吃别人嚼过的馍没味道”理解最准确的一项是（ ） A. 不喜欢吃二次加工的食物，追求饮食新鲜 B. 告诫干部不能照搬书本、二手资料，必须实地调研 C. 嫌弃他人分享的经验老旧无用 D. 鼓励干部独立吃饭，不集体就餐 14. 本文主旨理解最准确的一项是（ ） A. 记录兰考三害治理的全部技术流程，普及治沙知识 B. 歌颂焦裕禄亲民爱民、艰苦奋斗、无私奉献、科学求实的公仆精神 C. 批判兰考原有干部不作为、懒政怠政的行为 D. 展现兰考几十年经济腾飞的发展成果 15. 对本文语言风格表述错误的一项是（ ） A. 语言客观平实，用词准确，符合新闻语体要求 B. 善用动作、语言细节描写，语言质朴无华丽辞藻 C. 通篇大量运用夸张、排比，语言华丽浮夸 D. 记叙为主，少量议论点睛，升华人物精神 二、现代文阅读（本题共4题，每题6分，共24分） 阅读文字，完成下面小题。 诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉地加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。态度的变化多，在现代多变的社会里也许更会使人感兴趣些。我们嘴里常说的，笔下常写的“诚恳”“诚意”和“虚伪”等词，大概都是就态度说的。 但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。 人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟的加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。 看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”。无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。 人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”。做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己的诚恳、诚意，大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度。这就不免沾上些戏味。 （选自《星期评论》，1941年第8期，有改动） 16．本文围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。 17．第二段说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证。 18．如何理解第三段“客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含义？ 19．作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的”。请结合全文，分析作者持论的思维方式和态度。 三、判断题（本题共8题，每题2分，共16分） 20. 《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇人物通讯，属于新闻体裁。（ ） 21. 兰考当地的“三害”指风沙、山洪、干旱三类自然灾害。（ ） 22. 本文语言质朴平实、客观克制，极少使用华丽辞藻，符合新闻通讯语言特点。（ ） 23. “溃烂（kuì）”“噙泪（qín）”“龟裂（jūn）”是课文内重点生字，注音全部正确。（ ） 24. 焦裕禄前往兰考任职时，兰考土地肥沃、百姓衣食无忧，社会安定。（ ） 25. 文中“吃别人嚼过的馍没味道”，运用了比喻的修辞手法。（ ） 26. 焦裕禄带病工作时，用藤椅扶手顶住肝部止痛，藤椅右侧被顶出一个大洞。（ ） 27. 人物通讯可以虚构少量人物对话，让人物形象更加丰满生动。（ ） 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年新疆维吾尔自治区“三校生升高职考试”《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷，复习高教版五本教材的重点篇目，共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专项训练卷，共34份，第三个部分是参考近年来“三校生升高职考试”真题，编写的10份综合模拟卷。 2027年新疆三校生升高职考试《语文考纲百套卷》 第12卷 基础模块上册（高教版） 5.1 县委书记的榜样——焦裕禄 时间：45分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、选择题（本题共15题，每题4分，共60分） 1. 下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 淤塞（yū） 盐碱（jiǎn） 溃烂（kuì） B. 露宿（lòu） 跋涉（bá） 噙着（qín） C. 龟裂（guī） 瓢泼（piáo） 搀扶（chān） D. 白皑皑（ǎi） 沁入（qìn） 镐头（gǎo） 【答案】A 【解析】本题考查课内重点字词注音。B项“露宿”的“露”应读lù，夜间露天住宿读lù；C项“龟裂”的“龟”应读jūn，形容土地开裂，guī用于乌龟；D项“白皑皑”的“皑”应读ái。A项读音全部正确。 2. 下列词语书写无误的一项是（ ） A. 波澜壮阔 以身作责 B. 众志成诚 迎难而上 C. 殚精竭虑 无私奉献 D. 坚忍不拔 疲备不堪 【答案】C 【解析】A项“以身作责”应为“以身作则”；B项“众志成诚”应为“众志成城”；D项“疲备不堪”应为“疲惫不堪”。C项书写全部正确。 3. 依次填入横线处词语最恰当的一项是（ ） （1）风沙______兰考大地，良田被黄沙掩埋，百姓流离失所。 （2）焦裕禄忍着肝痛，用硬物______肝部，坚持下乡调研。 （3）他______走访全县140多个生产大队，摸清兰考三害根源。 A. 席卷 顶住 徒步 B. 笼罩 抵住 徒步 C. 席卷 抵住 步行 D. 笼罩 顶住 步行 【答案】B 【解析】“笼罩”侧重风沙大范围覆盖土地，贴合兰考风沙弥漫状态，“席卷”侧重快速横扫，不符合长期风沙现状；“抵住”侧重外力向内对抗疼痛，比“顶住”更贴合按压肝部的细微动作；“徒步”书面色彩更强，符合新闻通讯语体，优于口语化“步行”。 4. 下列加点词语使用正确的一项是（ ） A. 焦裕禄面对三害不以为然，决心根治兰考风沙盐碱。 B. 兰考百姓生活拮据，家家户户食不果腹，度日如年。 C. 他总是殚精竭虑谋取私利，遭到群众批评。 D. 风沙过后，良田分崩离析，无法耕种。 【答案】B 【解析】A项不以为然指不认为是对的，应改为不以为意；C项殚精竭虑为褒义词，不能用于谋私利；D项分崩离析形容国家、集团分裂，不能形容土地。 5. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 通过学习焦裕禄事迹，使中职学生树立了为民奉献的价值观。 B. 焦裕禄始终把群众安危冷暖放在心上。 C. 能否根治三害，关键在于干部深入基层、依靠群众。 D. 兰考风沙得到治理，人民生活水平不断改善。 【答案】B 【解析】A项缺少主语，删去“通过”或“使”；C项两面对一面，删去“能否”；D项搭配不当，“生活水平”搭配“提高”，不是“改善”。 6. 本文的文体表述正确的一项是（ ） A. 叙事散文 B. 人物通讯 C. 新闻短评 D. 抒情散文 【答案】B 【解析】人物通讯属于新闻体裁，以真实人物事迹为写作对象，记录典型人物言行，区别于虚构散文、议论短评，本文是新华社经典人物通讯。 7. 下列关于人物通讯常识表述错误的一项是（ ） A. 人物通讯要求内容绝对真实，时间、地点、事件不可虚构 B. 可以通过细节描写、语言描写塑造人物形象 C. 必须以客观记录为主，不能融入作者主观情感 D. 语言兼具新闻的准确性与文学的生动性 【答案】C 【解析】人物通讯允许含蓄融入作者敬佩、赞扬的主观情感，并非完全零情感输出，只是不能直白抒情。 8. 下列语句修辞与其他三项不同的一项是（ ） A. 黄沙像猛兽一样吞噬着兰考的田地 B. 盐碱地像一块块白斑，铺满田野 C. 寒风肆意撕扯着路边干枯的草木 D. 积水如明镜，映出灰蒙蒙的天空 【答案】C 【解析】ABD均为比喻；C项“肆意撕扯”赋予寒风人的动作，是拟人修辞。 9. 文中“心里装着全体人民，唯独没有他自己”运用的修辞是（ ） A. 对比 B. 夸张 C. 对偶 D. 通感 【答案】A 【解析】将“装着人民”和“没有自己”形成鲜明对比，突出焦裕禄无私忘我，语句结构不对称，不属于对偶。 10. 下列对文中语句修辞赏析错误的一项是（ ） A. “肝痛像刀割一样”：夸张，放大疼痛程度，体现病情严重 B. “沙丘俯首，河水归道”：拟人，表现三害治理成效 C. “吃别人嚼过的馍没味道”：比喻，指代照搬前人经验，不实地调研 D. 排比句集中罗列治沙举措，弱化语言气势，舒缓行文节奏 【答案】D 【解析】排比作用是增强语言气势、强化逻辑，并非弱化气势、舒缓节奏。 11. 不属于兰考“三害”的一项是（ ） A. 风沙 B. 洪涝 C. 盐碱 D. 干旱 【答案】D 【解析】课内原文明确兰考三害为风沙、内涝、盐碱，干旱属于次生灾害，不属于官方划定三害。 12. 下列课文细节表述错误的一项是（ ） A. 焦裕禄肝病晚期，常用藤椅扶手、钢笔抵住肝部止痛 B. 他提出先种泡桐防风固沙，如今兰考泡桐被称为焦桐 C. 焦裕禄上任初期，优先修缮县委办公楼改善办公条件 D. 他拒绝特殊救济粮，坚持和群众同吃粗粮 【答案】C 【解析】原文细节：焦裕禄上任后优先走访群众、治理灾害，坚决不修缮县委办公楼，杜绝干部享乐。 13. 文中“吃别人嚼过的馍没味道”理解最准确的一项是（ ） A. 不喜欢吃二次加工的食物，追求饮食新鲜 B. 告诫干部不能照搬书本、二手资料，必须实地调研 C. 嫌弃他人分享的经验老旧无用 D. 鼓励干部独立吃饭，不集体就餐 【答案】B 【解析】结合上下文语境，这句话是焦裕禄调研时的名言，核心强调实地考察、一手调研，拒绝教条主义。 14. 本文主旨理解最准确的一项是（ ） A. 记录兰考三害治理的全部技术流程，普及治沙知识 B. 歌颂焦裕禄亲民爱民、艰苦奋斗、无私奉献、科学求实的公仆精神 C. 批判兰考原有干部不作为、懒政怠政的行为 D. 展现兰考几十年经济腾飞的发展成果 【答案】B 【解析】A项偏离人物通讯主旨；C项原文未批判原有干部；D项本文只记录焦裕禄任职时期事迹，未涉及后期腾飞。 15. 对本文语言风格表述错误的一项是（ ） A. 语言客观平实，用词准确，符合新闻语体要求 B. 善用动作、语言细节描写，语言质朴无华丽辞藻 C. 通篇大量运用夸张、排比，语言华丽浮夸 D. 记叙为主，少量议论点睛，升华人物精神 【答案】C 【解析】本文语言质朴克制，极少使用夸张修辞，无华丽浮夸的表达，和《荷塘月色》优美抒情语言风格形成鲜明对比。 二、现代文阅读（本题共4题，每题6分，共24分） 阅读文字，完成下面小题。 诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉地加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。态度的变化多，在现代多变的社会里也许更会使人感兴趣些。我们嘴里常说的，笔下常写的“诚恳”“诚意”和“虚伪”等词，大概都是就态度说的。 但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。 人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟的加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。 看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”。无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。 人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”。做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己的诚恳、诚意，大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度。这就不免沾上些戏味。 （选自《星期评论》，1941年第8期，有改动） 16．本文围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。 17．第二段说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证。 18．如何理解第三段“客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含义？ 19．作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的”。请结合全文，分析作者持论的思维方式和态度。 【答案】 16．首先提出诚意是品性，也是态度；接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的，率性是诚意，客气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的；最后得出结论：只要是为了别人好，做戏也是有诚意的。 17．（1）“年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的”。 （2）“老先生开口闭口说‘人心不古，世风日下’”。 （3）“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度”。 （4）有些人认为“看人，请客，送礼”“只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿”。 18．客气是一种诚意，但客气也应适度、得体，否则就降低了诚意的价值。 19．①思维方法：作者在分析自己的观点时，主要采用了辩证的思维方法。意思是说，作者反对用“君子大概总是君子，小人大概总是小人”这样的绝对化观点来看待一个人是诚是伪，并说明了“品性”与“态度”的不同，如果一个人一贯虚伪才是品性问题，如果一个人在某些情况下偶尔说谎，那只是态度问题。 ②作者的态度：对于那些出于处世的或社交的必要而说个慌，作者认为不是品性问题，只是态度问题，而且常人是免不了这种必要的。从中可见作者的态度是宽容的。 【解析】16．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 解答这样的题，首先需要通读全文，熟悉全文内容，然后，看看作者在文章中写了几个方面的内容。然后，将各个方面的内容用简洁鲜明的语言概括出来即可。不过，在表达时注意体现“思路”二字，即最好用“先写……再写……最后写……”的句式表达，或者用编号的方式来表达各层的意思。 首先指出“诚意是品性，却又是态度”，然后分析什么是品性，什么是态度，“品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人”“所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。这也是出于自然。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度”；接着指出“态度不一定反映出品性来”；第二段则从一般人“似乎将品性和态度混为一谈”的角度，指出“人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的”；第三段则提出自己的看法，“人与人事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的”；第四段明确指出“看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的”；最后得出结论，“在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意”“做戏也无妨，只要有心往好里做就成”。 17．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 首先分清论述的范围，明确包含与被包含的关系。注意到本题有些人认为“看人，请客，送礼”“只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿”是证明“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度”，而后者又是证明“一般人似乎将品性和态度混为一谈”的。其次，注意例证既要关乎“品性”，又要关乎“态度”。 文中这些地方有体现：①年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多都是虚伪的。②老先生开口闭口说：“人心不古，世风日下。”③“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。”④有些人认为“看人，请客，送礼”“只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿”。 18．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 句子“客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了”中“大方”“合身分”“贱”运用了拟人的手法，意思分别是“适度”“得体”“降低价值”，据此就可以理解这句话的内涵。 19．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 这个题有“思维方式”和“态度”两个方面，应该分别作答，不可扯在一起不分彼此。最好分条来说明所答内容。从“思维方法”来看，从第一段内容不难读出其中的“辩证思维”，因为作者对诚伪问题没有作绝对的是非断定，而是一分为二，具体问题具体看待。从“作者态度”来看，作者观点与一般人的观点是有明显不同的，一般人说到虚伪就否定、痛恨，而作者却从生活实际出发，对说谎者给予了较大的宽容。 三、判断题（本题共8题，每题2分，共16分） 20. 《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇人物通讯，属于新闻体裁。（ ） 【答案】√ 【解析】人物通讯是以真实典型人物为写作对象的新闻文体，本文由新华社记者采写，是经典人物通讯，题干表述正确。 21. 兰考当地的“三害”指风沙、山洪、干旱三类自然灾害。（ ） 【答案】× 【解析】兰考三害原文明确为风沙、内涝、盐碱，并不包含干旱，干旱是次生灾害，不属于官方划定的兰考三害，题干表述错误。 22. 本文语言质朴平实、客观克制，极少使用华丽辞藻，符合新闻通讯语言特点。（ ） 【答案】√ 【解析】人物通讯要求语言准确客观，本文以平实记叙、细节描写为主，仅结尾简短议论升华主旨，无华丽修辞堆砌，题干表述正确。 23. “溃烂（kuì）”“噙泪（qín）”“龟裂（jūn）”是课文内重点生字，注音全部正确。（ ） 【答案】√ 【解析】课文课内标注字音：溃烂读kuì、噙泪读qín、土地龟裂读jūn，均为课内必考读音，题干表述正确。 24. 焦裕禄前往兰考任职时，兰考土地肥沃、百姓衣食无忧，社会安定。（ ） 【答案】× 【解析】焦裕禄1962年到兰考，当时兰考饱受三害侵扰，土地盐碱荒芜、风沙肆虐，百姓流离逃荒、温饱难以保障，题干表述错误。 25. 文中“吃别人嚼过的馍没味道”，运用了比喻的修辞手法。（ ） 【答案】√ 【解析】语句用“吃别人嚼过的馍”比喻照搬他人二手经验、依赖现成资料，生动说明要实地调研、掌握一手情况，属于借喻，题干表述正确。 26. 焦裕禄带病工作时，用藤椅扶手顶住肝部止痛，藤椅右侧被顶出一个大洞。（ ） 【答案】√ 【解析】这是课文核心细节描写，磨损的藤椅是焦裕禄强忍肝癌病痛、坚守岗位的实物佐证，是课内必记细节，题干表述正确。 27. 人物通讯可以虚构少量人物对话，让人物形象更加丰满生动。（ ） 【答案】× 【解析】新闻类文体核心要求绝对真实，人物通讯的时间、事件、人物对话、细节都不允许虚构，必须贴合客观事实，题干表述错误。 学科网（北京）股份有限公司 $