第20卷《拿来主义》（基础模块上册）- 考点训练卷 2027年新疆“三校生升高职”考试《语文考纲百套卷》（原卷版+解析版）

**基本信息** 聚焦《拿来主义》高频考点，以语言基础、文本分析、文学常识为逻辑链条，系统强化中职语文核心素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|10题|考查字音、字形、词语运用、病句辨析等语言基础及文学常识|从语言运用到文化常识，构建基础能力体系| |现代文阅读|4题|分析修辞、论证方法及行文思路|通过文本解读提升逻辑思维与审美创造| |判断题|6题|强化课文核心概念与论证结构理解|深化文化自信，巩固对拿来主义内涵的认知|

编写说明：2027年新疆维吾尔自治区“三校生升高职考试”《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷，复习高教版五本教材的重点篇目，共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专项训练卷，共34份，第三个部分是参考近年来“三校生升高职考试”真题，编写的10份综合模拟卷。 2027年新疆三校生升高职考试《语文考纲百套卷》 第20卷 基础模块上册（高教版） 7.2 拿来主义 时间：45分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、选择题（本题共10题，每题5分，共50分） 1. 下列加粗字的注音完全正确的一项是（ ） A. 自诩（xǔ） 孱头（càn） 残羹冷炙（zhì） B. 冠冕（guān） 吝啬（lì） 蹩进（bié） C. 脑髓（suǐ） 玄虚（xián） 譬如（pì） D. 摩登（mó） 国粹（cuì） 徘徊（huí） 【答案】A 【解析】B项“吝啬”的“吝”读lìn；C项“玄虚”的“玄”读xuán；D项“徘徊”的“徊”读huái。 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 博宠 鸦片 仪节 礼上往来 B. 缘故 徘徊 魂灵 勃然大怒 C. 掘起 羡慕 蹩脚 残羹冷灸 D. 辨别 国萃 囊括 发扬光大 【答案】B 【解析】A项“礼上往来”应为“礼尚往来”；C项“残羹冷灸”应为“残羹冷炙”；D项“国萃”应为“国粹”。 3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些______。 ②他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其______。 ③我们要______地拿来、占有、挑选，创新文化发展路径。 A. 危机 彻底 灵活 B. 危机 透彻 积极 C. 危险 彻底 积极 D. 危险 透彻 灵活 【答案】C 【解析】“危机”是名词，此处需形容词“危险”；“彻底”侧重完全、不留余地，“透彻”侧重理解详尽，第二句选“彻底”；第三句结合语境，文化传承需“积极”践行拿来主义。 4. 下列各句中加点成语使用正确的一项是（ ） A. 对待外来文化，我们要礼尚往来，一味排斥或全盘接受都是不可取的。 B. 对于文化遗产中的糟粕，我们要果断抛弃，不能勃然大怒，犹豫不决。 C. 有些同学对待学习资料，要么全盘否定，要么全盘接受，不会辨别筛选，真是孱头之举。 D. 传承传统文化，我们要学会取其精华、去其糟粕，不能残羹冷炙般盲目接受。 【答案】C 【解析】A项“礼尚往来”指礼节上注重有来有往，此处用错对象；B项“勃然大怒”指突然变脸大发脾气，与语境不符；D项“残羹冷炙”指吃剩的饭菜，也比喻别人施舍的东西，望文生义。 5.下列句子没有语病的一项是（ ） A. 实行“拿来主义”，能否取其精华、去其糟粕，是文化创新成功的关键。 B. 鲁迅通过批判“送去主义”，告诫我们要理性对待外来文化和文化遗产。 C. 通过对“孱头”“昏蛋”“废物”三种人的刻画，使读者清晰理解拿来主义的内涵。 D. 我们要坚持拿来主义，对所有外来文化都要全盘吸收、合理运用。 【答案】B 【解析】A项两面对一面，删去“能否”；C项缺少主语，删去“通过”或“使”；D项不合逻辑，拿来主义是批判吸收，不是全盘吸收。 6. 下列句子标点符号使用正确的一项是（ ） A. 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。 B. 我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义。” C. 他占有、挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”。 D. 没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 【答案】A 【解析】B项句号应放在引号外；C项顿号改为逗号；D项第二个逗号改为分号。 7. 下列句子修辞手法判断有误的一项是（ ） A. 尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。（比喻） B. 自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子。（借代） C. 难道我们能盲目接受一切外来文化吗？（反问） D. 看见鱼翅，吃掉；看见鸦片，送到药房里去。（对比） 【答案】D 【解析】D项运用的是比喻和排比，并非对比，用“鱼翅”“鸦片”比喻文化遗产中的不同部分。 8. 下列关于《拿来主义》的文学常识，表述有误的一项是（ ） A. 《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》，是一篇关于文化继承与创新的杂文。 B. 鲁迅原名周树人，是中国现代文学的奠基人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》。 C. 本文批判了“闭关主义”“送去主义”，提出了“拿来主义”的正确主张。 D. 《拿来主义》是一篇记叙文，以叙事为主，表达对文化传承的思考。 【答案】D 【解析】《拿来主义》是杂文，属于议论文范畴，以议论说理为主，并非记叙文。 9. 下列作者与文学流派对应错误的一项是（ ） A．王维——山水田园诗派 B．李白——边塞诗派 C．李清照——婉约词派 D．苏轼——豪放词派 【答案】B 【解析】本题考查学生对古代文学流派及代表作家的掌握能力。 A.王维的诗歌多描写山水田园风光，风格清新自然，是唐代山水田园诗派的代表诗人之一。 B.李白是唐代浪漫主义诗人，其诗作题材广泛，风格豪放飘逸，并非边塞诗派代表。边塞诗派的代表诗人有高适、岑参等。 C.李清照是宋代女词人，其词语言清丽，情感细腻，是婉约词派的代表人物，有“千古第一才女”之称。 D.苏轼打破了词为“艳科”的传统，开拓了词的题材和意境，开创了豪放词派，对后世词坛影响深远。 故选B。 10．下列属于请示写作要求的一项是（ ） A．要有请示目的、事项和结语 B．可使用口语化表达 C．不必写主送机关 D．用语应带有祈使语气 【答案】A 【解析】本题考查学生了解并掌握应用文相关知识的能力。 请示是典型的上行文，用于向上级机关请求指示、批准，其写作有严格的规范要求。一份完整的请示必须包含明确的请示目的（“为何请示”）、具体的请示事项（“请示什么”）以及规范的结语（如“妥否，请批示”等）。这是请示写作的核心要素。所以A正确。公文写作要求语言庄重、严谨、规范，必须使用规范的书面语，严禁使用口语化表达，排除B。请示必须有明确的主送机关，即负责受理和答复该请示的直接上级机关。没有主送机关，请示将无法送达和处理，排除C。请示的语言应体现对上级的尊重，态度要诚恳。虽然目的是请求批准，但用语应是“祈请”而非命令式的“祈使”语气。例如，应使用“请批示”“请批准”等谦敬词语，而不能使用带有强制、命令意味的语气，排除D。 故选A。 二、现代文阅读（本题共4题，共26分） 阅读文字，完成下面小题。 拿来主义 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 11．“叫作‘发扬国光’”“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞？ 12．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。 13．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？ 14．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？ 【答案】 11．这句话中，鲁迅运用了反语的修辞手法。 12．不能。“捧”和“挂”，运用反语，生动辛辣地讽刺了几位“大师”的郑重、恭敬，媚态可掬，从而刻画出“送去主义"者的丑恶嘴脸。如果改为“拿着”和“展览”，则失去了这种讽刺和批评的意味。 13．类比论证，作者用尼采自诩为太阳只给不取的例子来类比中国现状，旨在告诫“送去主义”的危害。 14．①先不谈“拿来主义”,却大谈“闭关主义“和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立;②“闭关主义”和“送去主义“是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。 【导语】这段文字选自鲁迅的《拿来主义》，选段批判了中国的“送去主义”，即单方面地将本国文化和资源输出而不注重吸收外来文化和资源的做法。作者认为，除了“送去”，我们还应该“拿来”，即学习和借鉴外国的先进文化和技术，以促进自身的发展和进步。作者强调，为了子孙后代，我们不仅要丰富自己的文化，还要有选择地吸收外来文化，以实现真正的文化交流和共同发展。 【解析】 11．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 鲁迅常用反讽的修辞手法来揭示事物的本质，通过表面上的恭维或赞美，却表达了内心的嘲讽和批判。在《记念刘和珍君》中，“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”这句话表面上是在赞美中国军人的“伟绩”，实际上是在批判，展现了鲁迅一贯的反讽特色。文中提到的“发扬国光”表面上是一种荣耀，但鲁迅用反讽手法表现出对这些行为的讥讽，暗示其并非真正的进步和意义所在。 12．本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。 解答此题首先要回答能否改换，然后陈述理由。“还有几位‘大师’们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去”，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。而“拿着”“展览”是中性词，就不能表现“送去主义”者的丑恶嘴脸，故不能换。 13．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 本段将只是给予，不想取得，最后发了疯了的尼采为例，来类比说明中国自诩富有的只送去不拿来将造成的严重后果：亡国灭种，祸延子孙。类比论证方法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物进行比较，根据一种事物的某些特征来说明另一种事物也有类似特征，从而引出结论的论证方法。 14．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 作者要论说的是“拿来主义”，但他是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致现代的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。 三、判断题（本题共6题，每题4分，共24分） 15. 鲁迅《拿来主义》中，“闭关主义” 指当时国民政府主动向国外送古董、书画讨好列强的做法。（ ） 【答案】× 【解析】主动送古董、书画是 “送去主义”；闭关主义是清朝闭关锁国，不与外界交流。 16. “抛来” 是带有侵略、控制目的的施舍，“抛给” 只是无目的的随意丢弃。（ ） 【答案】× 【解析】语义轻重相反。“抛来” 是无企图的丢弃；“抛给” 带有文化、经济侵略意图，等同于文中的 “送来”。 17. 文中 “大宅子” 比喻中外所有文化遗产。（ ） 【答案】√ 【解析】作者以大宅子设喻，指代本国传统文化与外来西方文化的总和。 18. “鱼翅” 比喻文化中的糟粕，应当全部丢弃。（ ） 【答案】× 【解析】鱼翅是文化精华，应当吸收享用；鸦片是利弊共存的文化，可合理利用。 19. 害怕沾染旧文化、徘徊不敢走进大宅子的人，是 “孱头”，属于逃避主义。（ ） 【答案】√ 【解析】孱头懦弱胆怯，不敢接触文化遗产，一味逃避；一把火烧光大宅子的是 “昏蛋”。 20. 文章先批判闭关、送去、送来三种错误思潮，再提出 “拿来主义”，采用先破后立的论证思路。（ ） 【答案】√ 【解析】先驳斥错误做法（破），再树立正确主张（立），是典型先破后立结构。 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年新疆维吾尔自治区“三校生升高职考试”《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成，共100份试卷。第一部分是考点训练卷，复习高教版五本教材的重点篇目，共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的专项训练卷，共34份，第三个部分是参考近年来“三校生升高职考试”真题，编写的10份综合模拟卷。 2027年新疆三校生升高职考试《语文考纲百套卷》 第20卷 基础模块上册（高教版） 7.2 拿来主义 时间：45分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、选择题（本题共10题，每题5分，共50分） 1. 下列加粗字的注音完全正确的一项是（ ） A. 自诩（xǔ） 孱头（càn） 残羹冷炙（zhì） B. 冠冕（guān） 吝啬（lì） 蹩进（bié） C. 脑髓（suǐ） 玄虚（xián） 譬如（pì） D. 摩登（mó） 国粹（cuì） 徘徊（huí） 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 博宠 鸦片 仪节 礼上往来 B. 缘故 徘徊 魂灵 勃然大怒 C. 掘起 羡慕 蹩脚 残羹冷灸 D. 辨别 国萃 囊括 发扬光大 3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些______。 ②他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其______。 ③我们要______地拿来、占有、挑选，创新文化发展路径。 A. 危机 彻底 灵活 B. 危机 透彻 积极 C. 危险 彻底 积极 D. 危险 透彻 灵活 4. 下列各句中加点成语使用正确的一项是（ ） A. 对待外来文化，我们要礼尚往来，一味排斥或全盘接受都是不可取的。 B. 对于文化遗产中的糟粕，我们要果断抛弃，不能勃然大怒，犹豫不决。 C. 有些同学对待学习资料，要么全盘否定，要么全盘接受，不会辨别筛选，真是孱头之举。 D. 传承传统文化，我们要学会取其精华、去其糟粕，不能残羹冷炙般盲目接受。 5.下列句子没有语病的一项是（ ） A. 实行“拿来主义”，能否取其精华、去其糟粕，是文化创新成功的关键。 B. 鲁迅通过批判“送去主义”，告诫我们要理性对待外来文化和文化遗产。 C. 通过对“孱头”“昏蛋”“废物”三种人的刻画，使读者清晰理解拿来主义的内涵。 D. 我们要坚持拿来主义，对所有外来文化都要全盘吸收、合理运用。 6. 下列句子标点符号使用正确的一项是（ ） A. 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。 B. 我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义。” C. 他占有、挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”。 D. 没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 7. 下列句子修辞手法判断有误的一项是（ ） A. 尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。（比喻） B. 自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子。（借代） C. 难道我们能盲目接受一切外来文化吗？（反问） D. 看见鱼翅，吃掉；看见鸦片，送到药房里去。（对比） 8. 下列关于《拿来主义》的文学常识，表述有误的一项是（ ） A. 《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》，是一篇关于文化继承与创新的杂文。 B. 鲁迅原名周树人，是中国现代文学的奠基人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》。 C. 本文批判了“闭关主义”“送去主义”，提出了“拿来主义”的正确主张。 D. 《拿来主义》是一篇记叙文，以叙事为主，表达对文化传承的思考。 9. 下列作者与文学流派对应错误的一项是（ ） A．王维——山水田园诗派 B．李白——边塞诗派 C．李清照——婉约词派 D．苏轼——豪放词派 10．下列属于请示写作要求的一项是（ ） A．要有请示目的、事项和结语 B．可使用口语化表达 C．不必写主送机关 D．用语应带有祈使语气 二、现代文阅读（本题共4题，共26分） 阅读文字，完成下面小题。 拿来主义 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 11．“叫作‘发扬国光’”“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞？ 12．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。 13．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？ 14．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？ 三、判断题（本题共6题，每题4分，共24分） 15. 鲁迅《拿来主义》中，“闭关主义” 指当时国民政府主动向国外送古董、书画讨好列强的做法。（ ） 16. “抛来” 是带有侵略、控制目的的施舍，“抛给” 只是无目的的随意丢弃。（ ） 17. 文中 “大宅子” 比喻中外所有文化遗产。（ ） 18. “鱼翅” 比喻文化中的糟粕，应当全部丢弃。（ ） 19. 害怕沾染旧文化、徘徊不敢走进大宅子的人，是 “孱头”，属于逃避主义。（ ） 20. 文章先批判闭关、送去、送来三种错误思潮，再提出 “拿来主义”，采用先破后立的论证思路。（ ） 学科网（北京）股份有限公司 $