1.2古代两河流域教学设计2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史教学设计聚焦古代两河流域文明，涵盖文明兴起、古巴比伦王国统治、《汉谟拉比法典》及文化成就。通过楔形文字泥板图片情境导入，衔接预习问题“两河流域为何孕育文明”，引导梳理地理环境与文明关系的脉络。 此资料以唯物史观、时空观念、史料实证为核心，用《汉谟拉比法典》条文分组讨论、楔形文字泥板等史料实证，结合地图明确时空定位。采用情境创设、分组合作等方法，助学生理解文明多元性，提升史料分析能力，为教师提供素养落地的清晰路径和丰富资源。

九上历史第 2 课 《古代两河流域》精品教案 课时安排：40 分钟 课标依据：依据《义务教育历史课程标准（2022 年版 2025 年修订）》，了解古代两河流域文明的兴起、古巴比伦王国的统治、《汉谟拉比法典》及两河流域的文化成就，认识地理环境对早期文明产生的影响，理解古代文明的多样性与传承性，落实唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀五大核心素养，引导学生树立尊重世界多元文明的意识。 一、教学目标（紧扣核心素养） 唯物史观：通过分析两河流域的自然地理环境对农业发展的影响，认识地理环境是人类文明产生的重要条件；通过解读《汉谟拉比法典》条文，理解奴隶制国家的阶级本质，认识法律是统治阶级意志的体现。 时空观念：准确识记约公元前 3500 年两河流域出现城市国家、公元前 24 世纪阿卡德王国初步统一、公元前 18 世纪汉谟拉比统一两河流域等关键时间；明确幼发拉底河、底格里斯河及巴比伦、乌鲁克、乌尔等关键空间，能结合地图梳理两河流域文明的发展脉络。 史料实证：研读楔形文字泥板、《汉谟拉比法典》石柱及节选条文、乌尔王陵社会等级复原图、乌鲁克神庙遗址等一手、二手史料，能运用史料佐证两河流域的阶级分化、社会状况及文化成就，初步学会从史料中提取有效历史信息。 历史解释：能清晰阐述古代两河流域文明兴起的条件、古巴比伦王国的统治措施、《汉谟拉比法典》的主要内容；能准确评价《汉谟拉比法典》的历史地位和影响，说明两河流域文化成就对世界文明的贡献，提升历史分析与评价能力。 家国情怀：通过了解古代两河流域文明的辉煌成就，认识人类文明的多元性；理解不同文明之间的交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力，树立开放包容的文明观。 二、教学重难点 教学重点：古代两河流域文明的兴起；古巴比伦王国的统治；《汉谟拉比法典》的内容与历史地位。（核心素养落地重点：时空观念、史料实证、历史解释） 教学难点：理解地理环境对古代文明产生的影响；理解《汉谟拉比法典》的阶级实质和历史意义。（核心素养落地难点：唯物史观、历史解释） 三、教学准备 多媒体课件：包含古代两河流域文明示意图、早期楔形文字泥板图、乌尔社会等级复原图、《汉谟拉比法典》石柱图、乌鲁克神庙遗址图、记录天文知识的泥板图、《吉尔伽美什史诗》片段等。 史料卡片：提前整理《汉谟拉比法典》核心条文节选、楔形文字简介、两河流域天文历法与数学成就史料，分发给学生。 预习任务单：引导学生提前阅读课文，标注关键时间、地点和事件，初步思考 “为什么两河流域能够孕育早期人类文明？” 这一核心问题。 四、教学过程（40 分钟，素养贯穿始终） （一）导入新课：情境激趣，唤醒素养（5 分钟） 情境呈现：展示早期楔形文字泥板图片，提问：“同学们，这块刻满奇怪符号的泥板是 5000 多年前古代两河流域居民留下的文字记录，这种文字被称为‘楔形文字’，是古代两河流域文明的重要标志。那么，古代两河流域文明是如何兴起的？它为世界文明留下了哪些宝贵的遗产？” 衔接过渡：引导学生结合预习回答，进而追问：“两河流域指的是哪两条河？这里的自然环境有什么特点，能够孕育出如此灿烂的早期文明？” 引出本课主题 ——《第 2 课 古代两河流域》，同时渗透史料实证（文字史料是研究历史的重要依据）、时空观念素养。 （二）新课讲授：分层突破，落实素养（28 分钟） 子目一：古代两河流域文明的兴起（10 分钟） 时空定位：展示《古代两河流域文明示意图》，明确两河流域即幼发拉底河与底格里斯河流域，范围包括今伊拉克、叙利亚等国部分地区，落实时空观念。 探究分析：提问：“两河流域的自然环境有什么特点？这种特点对农业发展有什么影响？” 引导学生结合课文内容，从河流定期泛滥带来肥沃土壤、冲积平原地势平坦、需要修建灌溉系统等角度分析，理解自然地理环境对早期文明产生的重要作用，落实唯物史观。 脉络梳理：结合课文内容，梳理两河流域文明的发展进程： 1 万多年前：出现农业和畜牧业 约公元前 3500 年：中下游地区出现奴隶制城市国家（以乌鲁克、乌尔为代表） 约公元前 24 世纪：阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区 史料佐证：展示乌尔王陵出土的社会等级复原图，提问：“从这幅图中，你能看出古代两河流域早期国家存在怎样的社会分化？” 引导学生观察统治者、贵族、平民的不同地位，理解早期奴隶制国家的阶级特征，落实史料实证、历史解释。 补充拓展：结合 “相关史事”，介绍阿卡德王国建立的中央与地方管理制度、统一文字和度量衡等措施，说明其对两河流域文明发展的推动作用。 子目二：古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》（12 分钟） 时空定位：明确古巴比伦王国的地理位置（幼发拉底河中游），强调公元前 18 世纪汉谟拉比在位时，统一两河流域中下游地区，建立起强大的奴隶制国家，落实时空观念。 统治措施：引导学生阅读课文，归纳汉谟拉比的统治措施：实行君主专制，加强中央集权，掌管司法、行政、军事大权，为后续法典的颁布奠定基础。 重难点突破：展示《汉谟拉比法典》石柱图片，发放法典条文史料卡片，组织学生分组讨论 4 分钟： 结合法典条文，说说古巴比伦社会分为哪几个等级？奴隶处于怎样的地位？ 法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷的规定，反映了什么社会现象？ 《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益？它有什么重要的历史地位？ 结合学生讨论结果，明确： 社会等级：自由民、半自由民、奴隶三个严格等级，奴隶无人身自由，奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力 经济状况：商品经济比较活跃 法典实质：维护奴隶主阶级的利益 历史地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长 子目三：古代两河流域文化（6 分钟） 分组展示：将学生分为文字、建筑、天文数学、文学四个小组，结合课文内容和史料卡片，简要介绍两河流域的文化成就，每组限时 1 分钟。 教师总结补充： 文字：楔形文字（芦苇杆压刻在泥板上，是古代西亚地区通用文字） 建筑：王宫和神庙是标志性建筑，融合多元风格 天文数学：根据月亮运行周期制定太阴历，设置闰月；发明星期制和 60 进制 文学：《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的代表作，对后世民间文学影响深远 联系现实：提问：“今天我们的生活中，哪些方面还在使用 60 进制？” 引导学生联系时间计量（1 小时 = 60 分钟，1 分钟 = 60 秒）、角度计量等，体会古代文明对现代生活的影响，落实历史解释素养。 （三）课堂小结：梳理脉络，升华素养（4 分钟） 脉络梳理：结合时间轴，引导学生共同梳理本课逻辑： 约公元前 3500 年城市国家兴起→公元前 24 世纪阿卡德初步统一→公元前 18 世纪汉谟拉比统一→颁布《汉谟拉比法典》→创造辉煌的文化成就 素养升华：教师总结：“古代两河流域文明是人类早期文明的璀璨明珠，它在政治、法律、文化等方面的成就，不仅深刻影响了古代西亚地区，也为世界文明的发展作出了重要贡献。人类文明的发展是多元的，不同文明之间相互交流、相互借鉴，共同推动了人类社会的进步。” 强化家国情怀、历史解释素养。 （四）课堂练习：巩固提升，检测素养（5 分钟） 选择题（考查时空观念、史料实证）： 1、古代两河流域文明诞生于（ ） A. 尼罗河流域 B. 印度河流域 C. 黄河流域 D. 幼发拉底河与底格里斯河流域 2、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 材料分析题（考查历史解释、唯物史观）： 阅读下列《汉谟拉比法典》条文，回答问题： 第 226 条：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识，则此理发师应断指。 第 282 条：倘奴隶告其主人云 “你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己之奴，而后其主人可割其耳。 （1）上述条文反映了古巴比伦王国怎样的社会现实？ （2）结合所学知识，评价《汉谟拉比法典》的历史意义。 反馈总结：快速核对答案，重点讲解材料分析题，引导学生从阶级本质、法制发展等角度评价法典，落实核心素养的检测与巩固。 （五）布置作业：延伸拓展，深化素养（2 分钟） 基础作业：完成教材课后活动题，梳理古代两河流域的主要文明成就。 素养作业：搜集《汉谟拉比法典》的其他条文，分析其反映的古巴比伦社会生活；或查找《吉尔伽美什史诗》的精彩片段，下节课分享。 五、板书设计（简洁明了，凸显素养） 第 2 课 古代两河流域 一、文明的兴起 地理位置：幼发拉底河、底格里斯河 发展脉络：公元前 3500 年城市国家→公元前 24 世纪阿卡德统一→公元前 18 世纪汉谟拉比统一 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 汉谟拉比统治：君主专制、中央集权 《汉谟拉比法典》：迄今已知第一部较为完整的成文法典，维护奴隶主利益 三、灿烂的文化 文字：楔形文字 天文数学：太阴历、星期制、60 进制 文学：《吉尔伽美什史诗》 核心：人类早期文明的重要代表（素养：时空观念、历史解释） 六、教学反思（素养导向） 本节课紧扣五大核心素养，通过地图、文物图片、法典条文等多种史料创设探究情境，引导学生自主合作学习，较好地落实了时空观念、史料实证等基础素养，学生能够清晰梳理两河流域文明的发展脉络，准确把握《汉谟拉比法典》的历史地位。 不足：部分学生对 “地理环境决定论” 的理解存在偏差，未能辩证认识地理环境与文明发展的关系；对《汉谟拉比法典》条文的解读不够深入，部分学生难以透过条文现象看到其阶级本质。 改进方向：下次教学可增加 “不同大河流域文明地理环境对比” 的内容，帮助学生辩证理解地理环境的作用；设计 “法典条文模拟法庭” 活动，让学生在角色扮演中更深刻地体会法典的阶级实质；补充古代两河流域文明与中华文明交流的史料，进一步增强学生的文明交流互鉴意识。 1 学科网（北京）股份有限公司 $