精品解析:2026年甘肃省平凉市庄浪县中考一模语文试题

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2026-06-28
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 平凉市
地区(区县) 庄浪县
文件格式 ZIP
文件大小 343 KB
发布时间 2026-06-28
更新时间 2026-06-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-28
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来源 学科网

内容正文:

2026年第一次中考模拟诊断考试 语文 考生注意:本试卷满分为150分,考试时间为150分钟。所有试题均在答题卡上作答,否则无效。 一、积累和运用(30分) 班级举办“漫步河西走廊,感受古韵今风”专题学习活动,请你参与并完成下面的任务。 1. 阅读下面语段,完成题目。 河西走廊,是镌刻在西北大地上的千年史诗。南倚祁连连绵雪峰,北望瀚海苍茫无际,一路向西,便踏入一片广袤而厚重的天地。不仅这里有雄奇的自然风光,更沉淀着丝路文明的悠远与沧桑。____________________。 行走在这片土地上,积攒的疲bèi都会被长风轻轻抚平,只留下内心的澄澈与敬畏。河西走廊以独有的苍茫与温柔,接纳每一位远道而来的行者。不必追赶风景,只需放慢脚步,在风与沙的低语中,感受历史与现实的相拥,读懂这片土地独有的辽阔与深情。 (1)根据拼音写汉字,为加点字注音。 ①镌刻( ) ②疲bèi( ) (2)文中横线处依次填入的句子,最恰当的一项是( ) ①鸣沙山的细沙随风轻吟,月牙泉的碧水千年不涸 ②这里的一沙一水、一壁一窟,共同勾勒出古丝绸之路的璀璨印记。 ③莫高窟的壁画栩栩如生,诉说着文明交融的传奇 ④它们静立大漠深处,向来者诉说不朽的丝路故事 A. ④②③① B. ①③②④ C. ②④③① D. ②①④③ (3)画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。 【答案】(1) ①. juān ②. 惫 (2)B (3)将“这里”放在“不仅”之前。 【解析】 【小问1详解】 注意“镌”的读音;注意“惫”的写法。 【小问2详解】 前文总写河西走廊兼具自然风光与丝路文明,①先写自然景观(鸣沙山、月牙泉),③承接写人文古迹(莫高窟壁画),对应前文“自然风光+丝路文明”的顺序;②进行总结,“一沙一水、一壁一窟”概括①的沙、泉与③的洞窟壁画;④中代词“它们”指代②里的沙、水、壁、窟,收尾衔接后文行走河西走廊的感悟。正确顺序:①③②④。 【小问3详解】 该句关联词语序不当,分句共用主语“这里”,“不仅……更……”连接两个谓语,主语“这里”要移到关联词“不仅”之前。 2. 下面书法作品分别是李白的《从军行》、岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》、岑参的《过酒泉忆杜陵别业》、王作枢的《过凉州》。都与丝路文化有关,其中赏析有误的一项是( ) A. 图1《从军行》是楷书,笔画规范,字形端正,蕴藉文人儒雅的气质。 B. 图2《凉州馆中与诸判官夜集》是篆书,线条粗细变化多端,圆转流畅,结构对称均衡。 C. 图3《过酒泉忆杜陵别业》是行书,笔法流畅有力,结构收放合度,通篇气韵贯通。 D. 图4《过凉州》是草书,笔势奔放,体势灵动。 【答案】B 【解析】 【详解】B.结合图2字迹可知,此幅为篆书,但篆书典型特征是线条均匀匀净、粗细基本一致,少有大幅粗细起伏变化;而选项写“线条粗细变化多端”违背篆书特点,因此本项赏析错误。篆书以圆笔为主、线条匀一、结构对称均衡,原句对线条特征的描述不符合篆书规范。 3. 下面是2025年第三季度甘肃乡村旅游游客停留时长和2024年同期相比的统计图,请根据你的发现,写出两点结论。 (数据来源:《甘肃文旅行业深度报告》) 【答案】[示例一]2024年和2025年的第三季度,停留0—24小时的游客占比都最高。 [示例二]和2024年同期比,2025年第三季度游客整体停留时长变短了。 【解析】 【详解】结合图片中数据可知,2024、2025年第三季度甘肃乡村旅游中,停留0h-24h的游客占比在各时段里均为最高,2025年该区间占比44.15%,2024年同期为35.79%。可概括为:2024年和2025年的第三季度,停留0—24小时的游客占比都最高。 结合图片中数据可知,短时停留(0h-48h)区间2025年占比高于2024年同期:0h-24h(44.15%>35.79%)、24h-48h(23.94%>22.89%);而48小时以上长时停留区间2025年占比均低于2024年同期:48h-72h(15.47%<16.28%)、72h-96h(9.67%<13.46%)、96h-120h(6.77%<11.58%),可见2025年第三季度游客更偏向短途短时游览,整体停留时长相比2024年同期缩短。可概括为:和2024年同期相比,2025年第三季度游客整体停留时长变短。 4. 小文一家计划旅游,想感受奇特的边塞风光,同时想追寻红色足迹。根据下表信息,你将向小文一家人推荐怎样的相应文旅线路? 代表景点 核心体验 莫高窟 丝路文明,交融的东西方文化 鸣沙山月牙泉、雅丹国家地质公园 体验戈壁、沙漠、雅丹地貌、边塞风光 拉卜楞寺、桑科草原、康乐草原 高原草原、少数民族风情 界石铺红军长征纪念馆 感悟革命精神 【答案】示例:推荐小文一家选择鸣沙山月牙泉、雅丹国家地质公园与界石铺红军长征纪念馆线路。既能在鸣沙山月牙泉、雅丹国家地质公园欣赏戈壁、沙漠、雅丹地貌,感受边塞风光,又能前往界石铺红军长征纪念馆,追寻红色足迹,感悟革命精神。(答案不唯一,言之有理即可) 【解析】 【详解】先抓住游客两大出游需求:观赏边塞风光、寻访红色旧址,再对应表格匹配对应景点,鸣沙山月牙泉与雅丹地质公园可满足戈壁沙漠特色边塞景致,界石铺红军长征纪念馆契合红色研学需求,主线以此两处景观串联形成核心线路。 示例: 推荐线路:先前往鸣沙山月牙泉、雅丹国家地质公园,观赏沙漠戈壁与奇特雅丹地貌,沉浸式领略雄浑独特的边塞风光;随后前往界石铺红军长征纪念馆,参观展品追忆长征岁月,感悟红色革命精神。 5. 下面是小逸写的对家乡风物的推荐信,请你帮她完善。 如果你想读懂华夏文明绵延千年的脉络,甘肃绝对是你不该错过的目的地。这里是丝绸之路的咽喉要道,( )省会兰州的黄河川流不息,为这片土地注入了奔腾不息的生命力;敦煌莫高窟的壁画与彩塑,( )着千百年的匠意与信仰,每一笔线条都藏着丝路文明的璀璨密码;张掖七彩丹霞铺展着大地的瑰丽画卷,层叠色彩间尽显自然造化的( )。从戈壁大漠到雪山草原,从千年石窟到烟火人间,_____。一碗牛肉面里是西北人的赤诚豪爽,一声悠悠驼铃里载着丝路的千年回响。这片土地的厚重与鲜活,值得你亲身奔赴,慢慢品读。 (1)括号内应填入的词语,最恰当的一项是( ) A. 贯穿 汇聚 巧夺天工 B. 穿越 凝结 鬼斧神工 C. 贯穿 凝结 鬼斧神工 D. 穿越 汇聚 巧夺天工 (2)给文中横线处填写恰当的句子。 (3)小文认为,小逸的开场白还需充实,请你帮她补充相应内容。 陇原大地,大漠雄奇与陇原灵秀共生,丝路古韵与航天新篇交辉。行走河西走廊,极目远眺,王维《使至塞上》中①“_________,_________”的雄浑边塞景象尽收眼底;春日漫步兰州黄河之滨,生机盎然,白居易《钱塘湖春行》中②“__________,_________”的早春画面跃然眼前;寒冬遥望祁连雪域,银装素裹,岑参《白雪歌送武判官归京》中“③_________,_________”的瑰丽雪景扑面而来;而今酒泉逐梦星河,古人对苍穹的向往已成现实,李清照《渔家傲》中“天接云涛连晓雾,④_________”的浪漫想象,早已化作中国人探索太空的坚实足迹。 【答案】(1)C (2)示例:甘肃既有边塞天地的雄浑风骨,也藏着熨帖人心的烟火暖意。 (3) ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 几处早莺争暖树 ④. 谁家新燕啄春泥 ⑤. 忽如一夜春风来 ⑥. 千树万树梨花开 ⑦. 星河欲转千帆舞 【解析】 【小问1详解】 贯穿:从一头通到另一头、穿过连通。穿越:跨越物理空间或时间维度。 第一处:语境是说黄河从兰州城中流过、联通全城,强调的是河流与城市之间空间上的连通关系,用“贯穿”更准确。 汇聚:会在一处,没有分开。凝结:凝聚、积淀,常用于抽象事物的积累沉淀。 第二处:语境是说莫高窟壁画与彩塑中积淀了千百年的匠意与信仰,这是一种抽象的精神与情感的长期凝聚,应使用“凝结”。 巧夺天工:人工的精巧胜过天然。形容技艺精巧、绝妙。鬼斧神工:形容建筑、雕塑、文学艺术等技术精巧神妙,好像不是人力所能达到的。可形容自然景观的神奇壮丽。 第三处:语境说的是“自然造化”,即张掖七彩丹霞是大自然的杰作而非人工建造,用“鬼斧神工”才能体现自然之神奇。 【小问2详解】 根据横线处原文前文“从戈壁大漠到雪山草原,从千年石窟到烟火人间”的并列结构,以及后文“一碗牛肉面里是……一声悠悠驼铃里载着……”的具体展开,可以看出横线处需要一个承上启下的总结句,既要概括甘肃自然与人文交融的整体特征,又要为后文的生活细节做铺垫,据此拟写即可。 示例:甘肃既有千年丝路的文化厚度,也流淌着寻常街巷的生活温度。 【小问3详解】 本题注意“漠、莺、啄、帆”等字的写法。 6. 在“诗句咏白银”环节,小逸对下列诗句的朗读节奏把握不准,请你帮她选择恰当的一项( ) A. 北国/风光,千里冰/封,万里雪/飘 B. 我说/你是/人间的四月天;笑响/点亮了/四面风 C. 为什么/我的眼里常含/泪水?因为/我对这土地/爱得深沉…… D. 也许/远古的哲人/怀着热望,曾向你/舒出咏赞的/叹息 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查朗读节奏的把握。 A.“千里冰封”“万里雪飘”是完整的偏正短语。“千里”修饰“冰封”,“万里”修饰“雪飘”。正确停顿应为“千里/冰封,万里/雪飘”; C.“我的眼里”是一个语义单元,“常含泪水”是动宾短语,正确停顿应为“为什么/我的眼里/常含泪水”; D.“舒出咏赞的叹息”是动宾短语,“咏赞的叹息”是完整的偏正结构,正确停顿应为“曾向你/舒出/咏赞的叹息”; 故选B。 二、阅读(60分) (一) 阅读下面文章,完成题目。 穿双好鞋能走很远很远 司玉笙 ①我在离家很近的一所大学上学时,因各自的家庭经济状况不同,日常用品更是千差万别,从穿着上就可以看得出。毫不夸张地说,与这些同学相比,我的穿戴要光鲜一些,并且还有一双皮鞋。 ②那双皮鞋是我临去大学报到时,母亲塞在我的行囊里的。我知道,那是父亲的,牛皮黑面打上鞋油锃亮。母亲说:“这双鞋你爸舍不得穿,你考上大学了,你穿上才像个样儿。记住:劳动和体育锻炼时不要穿,下雨下雪天不要穿……”在母亲的唠唠叨叨中,她老重复那句话:“穿双好鞋能走很远很远……” ③到学校后,与我同寝室的一个同学叫王胜利。他家在外地乡下,扛过来的行李都带有“庄稼”味儿。因为他年龄比我们长,就推选他当“室长”。顺便,同学们都喊他“王室长”。话音再偏些,就喊成了“王市长”,带有调侃的意味。 ④这位“王市长”很会过日子,饭菜从不舍得丢一粒一星。不过,他对我的那双皮鞋却有兴趣。每到周末,我从床底下拿出来穿时,他都会用羡慕的眼光盯着看。有一次他似不经意地问我:“老弟,你这双皮鞋看上去不赖,是牛皮的还是猪皮的?” ⑤“是牛皮的。”我回答道。 ⑥“俺就说你这鞋咋这么亮,走起来还咔咔地响,真好!” ⑦“这是我爸的,看我上大学送给我了。” ⑧“哦,哦。”他问,“你爸是当官的?” ⑨“不是,是退役军人,在车间当班长。” ⑩“俺爹连个生产小队长都没当上,就是个‘农户户长’,没有皮鞋送俺……” ⑪“能送你上大学就不错了。” ⑫“是的,是的,父母养育之恩永世难报啊!”尽管这样说,这位老兄心里似乎还是有种道不出来的滋味儿。 ⑬那天晚上,我看上夜自习没有他,就早早地回到寝室。一进门,见他脚上套了一双皮鞋,喜滋滋地踩在地上左右试走。再一看,那鞋似乎有点儿眼熟。 ⑭“兄弟,你这双皮鞋穿着真得劲儿。” ⑮此时我才知道是怎么回事。我正想发作,但转念一想,就提议道:“走,咱去操场上跑跑。”到大操场去跑,还没有半圈儿,他就扶着腿嚷嚷道:“不能跑了,不能再跑了,这鞋硬,硌脚……” ⑯我哭笑不得,过去拍拍他的肩膀说:“跑操不应该穿这鞋。我妈说‘穿双好鞋能走很远很远’,并没有说跑操要穿皮鞋,而是指‘看路穿鞋’,不要伤了腿脚才能走远……”。 ⑰不料几天后,他一赌气,花了几块钱买了一双,是革的。穿在脚上后,故意在同学面前走来晃去。嫌不过瘾,上课时老师提问,都是他先举手,然后上讲台答题,将脚跺了又跺,以吸引大家的注意力。 ⑱这天夜里,寝室就我俩,他问我:“你那皮鞋走起来咔咔地响,我这鞋咋像个哑巴?” ⑲我从床下勾出自己的皮鞋,将鞋底朝上,指着鞋掌笑道:“我有鞋掌,有这鞋才响。” ⑳到了周末,他让我领他去钉鞋掌。我说:“我带你去我家吧,我妈听说你是乡下来的,一定要见见你。” ㉑到了我家,母亲高兴异常,拉着他的手嘘寒问暖,把我晾到一边。见我不悦,母亲说:“你爸和我都是从乡下出来的。乡下人朴实、勤劳,没有他们,别说吃饱肚子了,就是连双好鞋也穿不上……”“王市长”不好意思地说:“大姨,别说鞋的事了,我还偷穿过俺兄弟的皮鞋哩,说起来丢人。” ㉒“那有啥丢人的?鞋就是穿的,不过就看你在做啥。他爸上班时就不穿硬底鞋……”叙话之后,母亲转身去厨房做她的拿手饭菜。我们美美地吃了一顿。临走时,母亲拿出一个鼓鼓囊囊的包袱递给“王市长”,说这是让他带回去给家人的,里面有衣服,还有鞋,尽管不是新的,但洗得都很干净。“王市长”接了包袱,连声称谢,眼角里溢出点点泪花。 ㉓奇怪的是,从我家回来后,直到毕业,他再也没有提打鞋掌的事儿,也不见他穿那双鞋。后来才知道,他是想为父母省下一袋玉米钱。 ㉔毕业后,同学们各奔东西,但一直保持着联系。老同学聚会时很少见到他,一提他,大家都引以为豪:“王市长”真当了市长,并且总穿布鞋,媒体报道过的。 ㉕几十年后,我们都陆续退休了。再次见面,先看看彼此的脚下,都是软底布鞋,就笑。笑罢,都紧紧地拥抱在一起,泪花翻涌。 (选自《剑南文学》2025年第2期) 7. 文章围绕“鞋”写了哪几件事?请简要概括。 8. 善用对比的表现手法是本文的写作特色之一,请从文中任找一处并分析其作用。 9. 王胜利从“我”家回来后,为什么再也没穿过那双皮鞋? 10. 结合文章内容,谈谈你对母亲所说的“穿双好鞋能走很远很远”这句话的理解。 【答案】7. ①“我”上大学时,母亲将父亲的皮鞋送给“我”,并叮嘱“我”要爱惜。 ②室长王胜利羡慕“我”的皮鞋,曾偷偷试穿,后来自己也买了一双革鞋。 ③王胜利想钉鞋掌,“我”带王胜利回家,母亲送给他一包袱干净的旧衣物和鞋。 ④毕业后,王胜利当了市长却总穿布鞋,多年后同学相聚,大家脚上都穿着软底布鞋。 8. [示例一]年少时“我”的穿戴和家境与王胜利的家境形成对比,突出两人家境的差异,为王胜利羡慕“我”皮鞋的情节做铺垫。 [示例二]王胜利年轻时对皮鞋的执念与成年后当上市长却总穿布鞋形成对比,突出他历经岁月后褪去虚荣、回归朴实的转变,深化文章主旨。 9. ①母亲的话语和态度触动了他:母亲说“鞋就是穿的,不过就看你在做啥”,点明穿鞋的本质是实用而非炫耀,让他意识到追求皮鞋的“咔咔响”是虚荣的表现。②母亲的善良和尊重温暖了他:母亲热情招待他,送他衣物,没有因他的乡下出身而轻视他,让他感受到真诚的关怀,从而反思自己的行为。③他体谅父母的不易:文中提到他“为父母省下一袋玉米钱”,体现他懂得了比起外在的光鲜,分担父母的辛劳更重要。 10. ①表层含义指穿一双结实的好鞋,能保护脚走更远的路。②深层含义象征优秀品质是人生远行的基础。正如好鞋能保护脚,诚实、勤劳、感恩、脚踏实地等品质,能支撑一个人在人生路上走得更稳、更远。王胜利最终成为市长却仍穿布鞋,正说明他保留了这份质朴。③母亲这句叮嘱里还有要“看路穿鞋”的意思,寓意在人生关键处要辨明方向、走正道。若只追求表面的光鲜,反而会“硌脚”走不远,只有选择正确的人生道路才能行稳致远。 【解析】 【导语】这篇小说以“鞋”为核心线索,以小见大,将人生哲思寓于平凡的校园往事中。作者用平实质朴的语言,顺着皮鞋的故事,写透了出身不同的年轻人的自尊与成长,点出“找对定位才能行远”的道理,结尾重逢皆穿布鞋的收束余味悠长,朴素动人。 【7题详解】 结合第②段内容可知,“我”临去大学报到时,母亲把父亲舍不得穿的牛皮皮鞋给“我”,反复叮嘱分场合穿鞋、爱惜鞋子。可概括为:“我”上大学时,母亲将父亲的皮鞋送给“我”,并叮嘱“我”要爱惜。 结合第③—⑰段内容可知,王胜利因家境贫寒没有皮鞋,心生羡慕,私下偷穿“我”的皮鞋,不懂分场景穿鞋闹出硌脚的笑话;之后为满足虚荣心买廉价革鞋,刻意跺脚炫耀。可概括为:室长王胜利羡慕“我”的皮鞋,曾偷偷试穿,后来自己也买了一双革鞋。 结合第⑲—㉓段内容可知,王胜利羡慕牛皮鞋走路的声响,想给革鞋钉鞋掌;到访“我”家后,母亲包容他偷穿皮鞋的窘迫,不嫌弃乡下出身,还赠送干净旧衣物鞋子。母亲的温柔善良点醒了王胜利,他不再执着于皮鞋的光鲜,懂得体谅乡下父母的不易,收敛虚荣心,完成内心成长。可概括为:王胜利想钉鞋掌,“我”带王胜利回家,母亲送给他一包袱干净的旧衣物和鞋。 结合第㉔—㉕段内容可知,当年执着光鲜皮鞋的王胜利身居高位,却偏爱朴素布鞋;多年后同学们都穿软底布鞋。呼应开篇母亲“穿双好鞋能走很远很远”的话,点明真正能让人走远的不是外表华丽的鞋子,是朴实、勤俭、不忘本的本心。可概括为:毕业后,王胜利当了市长却总穿布鞋,多年后同学相聚,大家脚上都穿着软底布鞋。 【8题详解】 先定位文中一组对比,点明对比双方,再结合人物心理、情节、主旨分析效果。 示例一:原文写“我”的皮鞋光亮走路有声,王胜利的革鞋沉闷无声,他还特意想钉鞋掌模仿声响。两者对比,凸显两人家境差距,写出王胜利内心的自卑与虚荣,为后文母亲开导、他心性转变做铺垫,让人物形象更真实。 示例二:初见时王胜利羡慕皮鞋、刻意炫耀革鞋,与到访“我”家后不再穿革鞋对比。先前他总当众跺脚显摆鞋子,做客后便收起革鞋,一心替家里省钱。前后行为形成对比,突出母亲的包容与开导打动了他,褪去浮华懂得体恤亲人,推动人物成长。 【9题详解】 结合第㉒段中“那有啥丢人的?鞋就是穿的,不过就看你在做啥。他爸上班时就不穿硬底鞋……”可知,母亲点明穿鞋核心是贴合当下行事、讲求实用,不是用来刻意炫耀、吸引旁人目光。回想自己偷穿皮鞋、买革鞋刻意跺脚显摆、一心想钉鞋掌制造响声攀比的举动,王胜利意识到自己一味追逐皮鞋光鲜声响,全是虚荣心作祟,内心十分羞愧,不再执着于靠鞋子撑场面。 结合第㉑㉒段中“母亲高兴异常,拉着他的手嘘寒问暖,把我晾到一边”“母亲拿出一个鼓鼓囊囊的包袱递给‘王市长’,说这是让他带回去给家人的,里面有衣服,还有鞋,尽管不是新的,但洗得都很干净”可知,母亲同为乡下出身,没有嫌弃他农村家境,热情款待还赠送干净衣物鞋子,给予他全然的尊重与善意。这份真诚消解了他因家境普通而生的自卑,也让他看清自己之前执着攀比鞋子的狭隘,不再执着于外在穿戴。 结合㉓段中“后来才知道,他是想为父母省下一袋玉米钱”可知,在母亲的开导与关怀下,王胜利静下心体谅家中清贫,明白父母务农挣钱十分艰难。一双革皮鞋的开销能换来家里急用的粮食,比起满足自己一时的虚荣、追求表面光鲜,减轻父母生活负担才更有意义,因此他不再穿那双皮鞋,彻底放下攀比之心。 综上,母亲通透的道理、温柔平等的善意,让王胜利摆脱了攀比虚荣的心态;再加上他懂得体谅乡下父母的拮据不易,想要省下开支补贴家里,多重原因叠加,使他从“我”家回去后,直至毕业都再也没有穿过那双皮鞋。 【10题详解】 表层含义:结合第②段中“这双鞋你爸舍不得穿,你考上大学了,你穿上才像个样儿。记住:劳动和体育锻炼时不要穿,下雨下雪天不要穿……”“穿双好鞋能走很远很远……”,第⑯段中“我妈说‘穿双好鞋能走很远很远’,并没有说跑操要穿皮鞋,而是指‘看路穿鞋’,不要伤了腿脚才能走远”可知,结实合脚的优质皮鞋可以保护双脚,减少路途磨损,让人能长途行走;同时母亲特意叮嘱区分场景穿鞋,跑操、劳作不穿硬皮鞋,避免鞋子硌伤腿脚,只有善待双脚、选对合适的鞋子,才能走更长的路,这是这句话最直观的意思。 结合第㉑段中“你爸和我都是从乡下出来的。乡下人朴实、勤劳,没有他们,别说吃饱肚子了,就是连双好鞋也穿不上”,第㉔段中“‘王市长’”真当了市长,并且总穿布鞋,媒体报道过的。好鞋是行路的依靠,而诚实、勤劳、质朴、感恩、体恤他人的优良品质,就是人生路上的“好鞋”,能托着人走得长久安稳。起初王胜利因家境自卑,执着于皮鞋的光鲜声响,一心攀比外在;经过母亲开导后,他褪去虚荣,体谅父母辛苦,守住乡下人勤劳朴实的本心。多年后他身居市长高位,依旧常穿朴素布鞋,不追逐浮华外物,正是依靠这份质朴纯粹的品质,在仕途与人生路上行稳致远,印证了优良品格才是能伴人一生远行的“好鞋”。 结合第⑯段中“我妈说‘穿双好鞋能走很远很远’,并没有说跑操要穿皮鞋,而是指‘看路穿鞋’,不要伤了腿脚才能走远”,第㉒段中“那有啥丢人的?鞋就是穿的,不过就看你在做啥”可知,“看路穿鞋”是母亲藏在叮嘱里的人生道理:行事要贴合自身处境,分清场合、辨明方向,不能一味追逐表面光鲜。王胜利曾买革皮鞋刻意跺脚炫耀,只为满足虚荣心,如同穿着硬皮鞋跑步,只会硌脚受阻,走不了远路;真正的“走好路”,不在于穿戴是否光鲜,而在于找准自己的人生道路,不攀比、不虚荣,脚踏实地。人若是执着外在浮华,内心浮躁虚荣,只会步履维艰;守住本心、走踏实正道,才能跨越漫长人生路途。 (二) 阅读下面文章,完成题目。 中国古桥,不止于桥 李华东 ①中国幅员辽阔,山川多样,水势万变,古代能工巧匠们“殚心思、准地形、览山川、视水势”,因地制宜地造就了千变万化、多姿多彩的古桥。结构上,有平桥、拱桥、索桥、浮桥、复合桥等;材料上,除了常见的石桥、木桥,还有砖桥、藤桥、竹桥、铁桥等,甚至还有特殊的青海盐桥、兰州冰桥;功用上,有热闹非凡的“一里长桥一里市”的桥上集市,有供人们闲坐赏景、集会议事的风雨廊桥……琳琅满目,星罗棋布,让人叹为观止。 ②古桥的营造,深度诠释了“天有时,地有气,材有美,工有巧”的造物理念。赵州桥首创敞肩拱,既减轻桥体自重,又增强泄洪能力;泉州安平桥361座桥墩采用了不同形态的分水尖,以减缓不同方向海潮的冲击;潮州广济桥则是“启闭式桥梁”的鼻祖,中段由18艘梭船组成可开合的浮桥,兼顾行人和航船的需要;苏州宝带桥开创性地发明了“多孔薄墩”的做法来适应软土地基,桥墩厚度仅0.6米,令人称奇;许多古桥还采用了“牡蛎固基法”,利用牡蛎繁殖迅速、附着力强的特性持续加固桥基。这些巧思彰显着古人利用自然的非凡智慧。 ③中国人对审美的极致追求,让每一座古桥都成为装点田野山川的艺术品。其造型或如长虹卧波,或如龙行经天,或如玉带临风,搭配不同的装饰、雕刻、题字,赋予古桥丰富的文化内涵、深邃的审美意境。有的桥上还精心构筑亭廊楼阁,和水色山光一起形成美轮美奂的画卷。哪怕是偏僻乡野间的小桥,往往也展现出惊人的艺术水准,如四川泸州龙脑桥上那些工艺精湛、气韵生动的龙头,让人很难想象是出自无名匠人的手笔。 ④作为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分,古桥承载着丰富多样的民俗文化,成为乡愁的重要寄托。北京曾有春节“走桥摸钉”的习俗,南方不少地方都流行“过桥走百病”的祈福消灾活动;江苏同里的“品”字形三桥被视为吉祥的象征,当地人在满月、婚嫁等人生重要节点都要去桥上走一走;每逢正月十五,数万人举风车、摇风铃走过佛山通济桥以“行通济”,那是多么壮观动人的景象。 ⑤匠人们灵机一动的奇思妙想,给后世留下了许多令人津津乐道的古桥。山西晋祠圣母殿前的鱼池上,架的是十字形飞梁;河北遵化清东陵的五音桥,轻击栏板可发出清亮精准的“宫、商、角、徵、羽”五音;3600多米长的福建霞浦汐路桥,只有在海水退潮时才会露出巨龙般的桥体,“等桥来”成为人们日常生活的一部分。 ⑥近年来,虽然中国文化遗产保护获得飞跃性进展,具有重要价值的古桥基本得到良好保护,但海量古桥的保护仍面临诸多亟待解决的难题。 ⑦自然层面,风雨侵蚀、生物破坏、材料老化、河流改道及灾害侵袭等,持续威胁古桥结构安全。人为破坏同样严峻,现代交通荷载、游客踩踏加速桥体损耗,周边不当新建工程更严重破坏古桥原有意境。技术上,现代科技与传统工艺兼容性不足,部分传统营造技艺濒临失传;实时监测手段不足也制约了预防性保护的效果。 ⑧尽管困难重重,但人们不断探索各种行之有效的办法,努力让历经风霜雨雪而留存下来的祖先智慧结晶得到可持续的保护和利用。 (摘自《瞭望东方周刊》2025年第22期,有删改) 11. 中国古桥有哪些主要特征?请简要概括。 12. 中国古桥的保护面临哪些亟待解决的难题?请结合文章内容简要概括。 13. 根据文章,下列说法正确的一项是( ) A. 本文的说明对象是“中国古桥的保护”,据此判断,本文属于一篇事理说明文。 B. 本文先介绍古桥的特点与价值,再讲保护古桥面临的难题,采用的是由主到次的逻辑顺序。 C. 第②段运用了举例子、引资料的说明方法,具体阐释了古桥的营造理念与古人智慧。 D. 第⑥段画线句中的“基本”“诸多”,表意模糊,降低了说明文语言的严谨性。 14. 下图是学生会为古桥保护志愿者做的小贴士,请你根据文章内容,补充空缺部分。 小贴士——古桥保护倡议 ①控制游客流量,避免过度踩踏桥体; ②_____________________; ③_____________________; ④传承传统营造技艺,促进科技与传统工艺融合。 【答案】11. 示例:①形态上千变万化,种类繁多;②营造上巧借自然,智慧非凡;③艺术上造型优美,意境深邃;④文化上功能多元,寄托乡愁。(意近即可) 12. 示例:①风雨侵蚀、生物破坏、材料老化、河流改道及灾害侵袭;②现代交通荷载、游客踩踏加速桥体损耗,周边不当新建工程破坏古桥意境;③现代科技与传统工艺兼容性不足,部分传统营造技艺濒临失传,实时监测手段不足。(意近即可) 13. C 14. ①. 规范周边新建工程,维护古桥原有意境 ②. 做好日常监测与维护,防范风雨侵蚀、生物破坏等自然因素对桥体的损害(意近即可) 【解析】 【导语】本文以“中国古桥”为说明对象,按逻辑顺序层层展开,先从形态、营造、艺术、文化多维度剖析古桥特征,辅以丰富实例展现古人智慧与古桥价值,再谈及古桥保护的难题与举措,主次分明。文中善用举例子、引资料等说明方法,语言准确严谨,兼具知识性与可读性。既系统介绍古桥的多元魅力,又引发对文化遗产保护的思考,让读者领略古桥之美时,树立遗产保护意识。 【11题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第①段“结构上,有平桥、拱桥、索桥、浮桥、复合桥等;材料上,除了常见的石桥、木桥,还有砖桥、藤桥、竹桥、铁桥等,甚至还有特殊的青海盐桥、兰州冰桥;功用上,有热闹非凡的‘一里长桥一里市’的桥上集市,有供人们闲坐赏景、集会议事的风雨廊桥……”可知,中国古桥在结构、建造材料、实际功用等方面类别丰富,样式多样,各有特色。由此可知,中国古桥在形态上具备千变万化、种类繁多的特征。 结合第②段“赵州桥首创敞肩拱,既减轻桥体自重,又增强泄洪能力……许多古桥还采用了‘牡蛎固基法’,利用牡蛎繁殖迅速、附着力强的特性持续加固桥基”可知,古人营造古桥时,会结合地形、水势等自然条件设计构造,还能巧用自然事物的特性加固桥体,打造出适配自然环境的桥梁。由此可知,中国古桥在营造上体现出巧借自然、智慧非凡的特征。 结合第③段“其造型或如长虹卧波,或如龙行经天,或如玉带临风,搭配不同的装饰、雕刻、题字,赋予古桥丰富的文化内涵、深邃的审美意境。有的桥上还精心构筑亭廊楼阁,和水色山光一起形成美轮美奂的画卷”可知,中国古桥造型极具美感,还通过各类装饰、建筑搭配,赋予桥体文化内涵与审美意境,与自然相融成景。由此可知,中国古桥在艺术上有着造型优美、意境深邃的特征。 结合第④段“作为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分,古桥承载着丰富多样的民俗文化,成为乡愁的重要寄托。北京曾有春节‘走桥摸钉’的习俗……当地人在满月、婚嫁等人生重要节点都要去桥上走一走”可知,古桥不仅是通行设施,还承载着祈福、纪念等多样民俗活动,成为人们联结乡情、寄托乡愁的载体。由此可知,中国古桥在文化上具备功能多元、寄托乡愁的特征。 【12题详解】 本题考查说明内容理解概括。 结合第⑦段“自然层面,风雨侵蚀、生物破坏、材料老化、河流改道及灾害侵袭等,持续威胁古桥结构安全”可知,古桥长期暴露在自然环境中,面临着风雨、生物、材料、河流及灾害等多方面的自然侵蚀与破坏,这些问题直接影响古桥的结构稳固性。由此可知,自然层面的多种威胁是古桥保护亟待解决的难题之一。 结合第⑦段“人为破坏同样严峻,现代交通荷载、游客踩踏加速桥体损耗,周边不当新建工程更严重破坏古桥原有意境”可知,人类活动对古桥造成了双重破坏,一方面交通、游客的接触加速桥体物理损耗,另一方面周边不当工程破坏了古桥的整体审美与历史意境。由此可知,人为层面的各类破坏是古桥保护亟待解决的重要难题。 结合第⑦段“技术上,现代科技与传统工艺兼容性不足,部分传统营造技艺濒临失传;实时监测手段不足也制约了预防性保护的效果”可知,古桥保护在技术层面存在多重短板,既存在现代与传统工艺融合的问题,也面临传统技艺失传的危机,同时实时监测的缺失让古桥难以实现有效的预防性保护。由此可知,技术层面的诸多不足是古桥保护亟待解决的关键难题。 【13题详解】 本题考查说明对象、顺序、方法及语言。 A.结合第①段“中国幅员辽阔,山川多样,水势万变,古代能工巧匠们‘殚心思、准地形、览山川、视水势’,因地制宜地造就了千变万化、多姿多彩的古桥”,第②至⑤段均围绕古桥的营造、艺术、文化、设计展开介绍,第⑥至⑧段才提及古桥保护可知,文章核心说明对象是中国古桥,“古桥的保护”仅为文末延伸内容,并非主体。选项对说明对象和文体类型的判断均错误; B.结合第①至⑤段介绍古桥特征与价值,第⑥至⑧段讲古桥保护的难题与措施可知,文章采用的是由表及里、由物及策的逻辑顺序,“古桥保护”是基于古桥价值提出的后续探讨,并非简单的“次要内容”,“由主到次”的表述不符合说明文逻辑分类; D.结合第⑥段“具有重要价值的古桥基本得到良好保护,但海量古桥的保护仍面临诸多亟待解决的难题”可知,“基本”限定范围,指重要古桥大部分得到保护,并非全部;“诸多”表数量,指难题众多,二者均是基于客观事实的准确限定,让说明语言更贴合实际; 故选C。 【14题详解】 本题考查意见建议。 结合第⑦段“人为破坏同样严峻,现代交通荷载、游客踩踏加速桥体损耗,周边不当新建工程更严重破坏古桥原有意境”可知,周边不当的新建工程是人为破坏古桥的重要表现,会严重损毁古桥原本的审美与历史意境,这是古桥保护中需要规避的问题。由此可知,古桥保护需要规范古桥周边的新建工程,避免不当施工破坏古桥原有意境。 结合第⑦段“自然层面,风雨侵蚀、生物破坏、材料老化、河流改道及灾害侵袭等,持续威胁古桥结构安全”,且同段提及“实时监测手段不足也制约了预防性保护的效果”可知,风雨侵蚀、生物破坏等自然因素会持续威胁古桥结构安全,而实时监测的缺失让古桥难以实现有效的预防性保护。由此可知,古桥保护需要做好日常的监测与维护工作,提前防范各类自然因素对桥体造成的损害。 (三) 阅读下面的文言文,完成题目。 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】 吴地冬寒,雪常至。或微霰点空,或密雪满空,或积素连朝,压檐覆瓦,封山塞路。其初下也,若柳絮因风,轻盈无定;既积也,若玉田千顷,皓洁无垠。日光映之,明耀夺目;朔风过之,簌簌有声。枝柯被雪,若珊瑚玉树;庭阶覆雪,若琼楼玉砌。夫人处世,当如雪花之洁乎?不以贫富贵贱易其心,不以利害得失污其行,守其本真,虽处浊世,亦能自洁。当如雪花之坚乎?不以小挫而馁,不以独行而孤,积跬步以至远,积小力以成大。虽遇困厄,终能有成。当如雪花之惠乎?利人而不居功,济物而不求报,默默奉献,虽逝而泽存。 (节选自吴敏树《说雪》) 15. 解释下列句子中加点的词语。 (1)陶后鲜有闻( ) (2)既积也,若玉田千顷( ) (3)日光映之( ) (4)不以贫富贵贱易其心( ) 16. 下列句子中,加点词的意义和用法全都不相同的一项是( ) A. 出淤泥而不染 鸣之而不能通其意(《马说》) B. 水陆草木之花 行天下之大道(《富贵不能淫》) C. 不以小挫而馁 非淡泊无以明志(《诫子书》) D. 虽遇困厄,终能有成 虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》) 17. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)香远益清,亭亭净植。 (2)其初下也,若柳絮因风,轻盈无定。 18. 请简要概括“莲”与“雪”品格的相似之处。 【答案】15. ①. 少 ②. 积聚,累积 ③. 照、照耀 ④. 改变 16. C 17. (1)香气远闻更加清芬,笔直洁净地挺立(在水中)。 (2)它刚开始飘落的时候,像柳絮随风飞舞,轻盈飘忽不定。 18. ①都坚守本真,不为环境所染,莲“出淤泥而不染”,雪“不以贫富贵贱易其心”;②都高洁清雅,具有君子之风。 【解析】 【导语】两篇均为托物言志的小品美文,周敦颐《爱莲说》借莲寄寓君子不与世俗同流合污的高洁品格,《说雪》借雪阐发守真自洁、坚贞奉献的处世追求。二者情志相通,文风凝练隽永,作为对比阅读,既贴合文言考察要求,也能传递传统文人的修身理想。 【15题详解】 (1)句意为:陶渊明以后就很少听到了。鲜:少。 (2)句意为:等到层层堆积之后,又好似千顷白玉铺成的田地。积:积聚,累积。 (3)句意为:阳光照在雪上。映:照、照耀。 (4)句意为:不因为贫穷富贵改变本心。易:改变。 【16题详解】 A.均为连词,表转折; B.均为助词,的; C.介词,因为/连词,表目的,来; D.均为连词,即使。 【17题详解】 注意重点词语: (1)益:更加。清:清芬。亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。植:竖立。 (2)初下:(雪)刚开始下。若:像。无:不。 【18题详解】 ①结合甲文第一段中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可知,莲花生长在淤泥污秽之中,却不被污泥沾染,在清水中洗涤也不显妖艳。淤泥是污浊世俗环境的象征,莲花身处污浊之地,始终保有纯净本心,坚守自身本性,不被周遭劣境同化。 结合乙文中“不以贫富贵贱易其心,不以利害得失污其行,守其本真,虽处浊世,亦能自洁”可知,雪花象征世人处世准则,无论身处富贵或是贫贱、顺境或是逆境,都不会改变内心操守,不被名利得失玷污品行,在纷扰俗世里守住纯粹本心。莲生长淤泥、雪置身浊世,二者内核一致:身处污浊环境,不改本心、坚守本真,不被外界环境侵蚀污染。 ②结合甲文第一段种“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,第二段“莲,花之君子者也”可知,莲花内心通达、外形正直,不攀附蔓延,香气清幽远扬,端庄挺拔,只可敬重观赏,不能轻慢玩弄,是不慕富贵、正直高洁、品行端方的君子化身。结合乙文中“若玉田千顷,皓洁无垠”“珊瑚玉树”“琼楼玉砌”可知,以雪喻君子,写雪通体洁白、清雅素净,外在洁净淡雅。结合乙文中“夫人处世,当如雪花之洁乎?不以贫富贵贱易其心,不以利害得失污其行,守其本真,虽处浊世,亦能自洁……”可知,雪内里兼具自持、坚韧、无私的君子德行。莲清雅端庄、正直脱俗,雪素净无瑕、德行完善,二者外在清雅干净,内在皆拥有不随波逐流、品行高尚的君子风骨。 【点睛】参考译文: 【甲】 水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了! 【乙】 吴地冬天十分寒冷,常常下雪。有时空中飘着细碎雪粒,有时漫天大雪纷飞,有时连日积雪不化,压住屋檐、铺满屋瓦,封住山林、阻断道路。雪刚落下来时,就像柳絮随风飘荡,轻柔飘忽不定;等到层层堆积之后,又好似千顷白玉铺成的田地,洁白广阔,望不到边际。阳光照在雪上,光亮刺眼;北风吹过雪地,簌簌作响。树木枝干挂满白雪,如同珊瑚雕琢的玉树;庭院台阶铺满积雪,好似美玉砌成的楼台。人活在这世间,应当像雪花一般洁净吧?不因为贫穷富贵改变本心,不因为利益得失玷污自身品行,坚守原本纯粹的本性,就算身处污浊尘世,也能保持自身清白。应当像雪花一般坚韧吧?不因为一点挫折就灰心丧气,不因为孤身前行就倍感孤寂,一步一步积累才能抵达远方,汇聚微小力量方能成就大事。纵使遭遇艰难困境,最终也能有所成就。应当像雪花一般仁惠吧?造福他人却不夸耀功劳,滋养万物却不求回报,默默付出奉献,即便消融消散,留下的恩惠依旧长存。 (四) 阅读下面诗词,完成题目。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 【乙】 金陵①驿二首·其一 文天祥 草合离宫②转夕晖,孤云③飘泊复何依? 山河风景元无异,城郭人民半已非。 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞? 从今别却④江南路,化作啼鹃带血归。 【注释】:①金陵:今江苏南京。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。②草合:草已长满。离宫:皇帝出巡时临时居住的地方。③孤云:作者自喻。④别却:离开。 19. 下列说法正确的一项是( ) A. 《过零丁洋》首联从诗人自己勤王抗元的经历写起,蕴含着深挚沉痛的感情。 B. 【乙】诗首联通过“草合离宫”“孤云飘泊”等意象,营造出一种孤寂、凄凉的氛围。 C. 两首诗的颔联都运用对比手法,【甲】诗将国家命运和个人命运比较,【乙】诗对比昔日山河与今日城郭人民的变化。 D. 两首诗均为七言律诗,颔联、尾联对仗工整,【甲】诗以“风飘絮”“雨打萍”的意象具象化自身遭遇,【乙】诗以“芦花”“燕子”的意象烘托当下境况。 20. 两首诗的尾联都抒发了诗人的爱国情怀,但情感表达的侧重点有所不同,请结合诗句简要分析。 【答案】19. B 20. 《过零丁洋》尾联抒发了诗人舍生取义、视死如归的英雄气概,表达了以死明志、忠心报国的坚定信念。《金陵驿》尾联抒发了诗人至死不渝、魂归故国的深沉眷恋,表达了亡国之痛、忠贞不屈的爱国情怀。 【解析】 【导语】这两首都是文天祥兵败被俘后的诗作,融国破家亡的沉痛感与忠贞不屈的民族气节于一体。《过零丁洋》直陈舍生取义之志,《金陵驿》寄寓魂归故国之情,苍凉悲壮,气贯千古。 【19题详解】 A.《过零丁洋》首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”,第一句写自己早年通过科举入仕,第二句才写起兵抗元四年战乱。并非从勤王抗元经历写起,开篇先写科举身世; C.甲诗颔联“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”是比喻、互衬,把国家比柳絮、自身比浮萍,是类比烘托,并非对比;只有乙诗颔联运用对比; D.律诗要求颔联、颈联对仗,尾联不要求对仗。甲乙两诗尾联均无对仗;甲诗“风飘絮”喻国家破碎,“雨打萍”喻自身坎坷,不只是具象自身遭遇,同时写国难。 【20题详解】 《过零丁洋》尾联“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”直抒胸臆。诗人直面生死,反问世间谁人难逃一死,表明自己不惧死亡;只求留存一片赤诚忠心永载史册。诗句侧重直面死亡抉择,抒发舍生取义、视死如归的英雄气概,立下以死明志、忠心报国的坚定信念,慷慨豪迈,尽显宁死不降的民族大义。 《金陵驿》尾联“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”借典故抒情。诗人被迫离开江南故土,此生再难返乡,誓言即便身死,魂魄也要化作啼血杜鹃回到故国。诗句不侧重赴死的壮烈,而是抒发对故土至死不渝的深沉眷恋,藏着山河沦丧、家国破碎的深切亡国之痛,传递出身陷囚虏却忠贞不屈、魂魄亦不忘故国的绵长爱国深情。 (五)名著阅读(8分) 21. 《独立》筹备前期,大家开展了探讨,请你参与。 思文:当代青年都应当“独立”。 乐乐:我们还小,经济、生活上都无法完全独立。 元元:“独立”应当是一种精神状态,是敢于做自己,成为更好的自己。 请结合你阅读《简·爱》的体验,选取能够体现简·爱“独立”的经历,写一段120字左右的话,帮助乐乐理解真正的“独立”。 【答案】示例:乐乐,我觉得简·爱的人生经历能帮助你理解“独立”。简·爱从小父母双亡,她寄人篱下却从不卑微。面对舅母的欺辱、学校生活的艰苦,她始终自尊自爱,不向命运低头。成年后,她不依附罗切斯特的财富与地位,坚持人格平等,即便深爱对方,也不愿失去自我。她的独立,不是经济上的自给自足,而是精神上的自尊、自强与自主。真正的独立,是内心有力量,不盲从、不依附,勇敢做自己。 【解析】 【详解】先结合材料中乐乐认为年纪小无法完全独立的观点,明确独立不只是经济、生活上的独立,更重要的是精神独立;再选取《简·爱》中体现简・爱精神独立的经历作为事例,论证精神独立与年龄、物质条件无关;最后回扣材料,帮助乐乐理解真正的独立即可。 示例:乐乐,我想用简・爱的故事帮你读懂真正的“独立”。简・爱从小在里德舅妈家受尽欺凌,却从未因寄人篱下就放弃自我,始终以平等的姿态反抗不公;在洛伍德学校,她熬过饥饿与体罚,靠读书与坚持活出了自己的底气。即便深爱罗切斯特,她也绝不以牺牲人格为代价换取依附,发现真相后毅然远走,用行动守住了精神的独立。她的独立,从来不是经济上的完全自足,而是灵魂里的自尊、自主与不盲从。真正的独立,是无论境遇如何,都能勇敢做自己,这和年龄、物质条件没有关系。 22. 在读书交流中,有同学认为:“在动荡的时代,个人的理想往往会被现实吞没,难以真正付诸行动。”对此你持不同意见,请从艾青的写作经历或保尔·柯察金的人生经历中寻找依据,写一段话有理有据地阐述你的看法。(120字左右) 【答案】[示例一]我不同意这一观点。艾青身处动荡时代,却未让理想被现实吞没。他在民族危亡之际,以《向太阳》《火把》等诗篇激励民众抗战,将个人理想融入民族解放的洪流,用诗歌作为武器呼唤光明。他的写作正是理想付诸行动的明证,展现了诗人深沉的家国担当。 [示例二]我不同意这一观点。保尔·柯察金身经战乱、伤病与贫困,却始终坚守为理想而战。他在全身瘫痪、双目失明后,仍以笔为武器创作小说《暴风雨所诞生的》,将革命信念化为实际行动。保尔用一生证明:真正的理想不会被现实吞没,反而在逆境中迸发更坚定的力量。 【解析】 【详解】先明确提出反对的观点;紧扣“动荡时代”“践行理想”两个核心要求,结合名著人物具体经历作答。 保尔·柯察金身处革命战争的动荡年代,他始终把解放全人类的理想放在心上,无论是战场拼杀还是建设工地劳动,哪怕全身瘫痪双目失明,依然坚持写作完成理想,他用一生践行了理想,可见动荡打不垮真正的理想。 艾青身处民族危亡的动荡年代,怀揣唤醒民众、追求民族解放的理想,以笔为武器写下《我爱这土地》等大量作品,鼓舞国人抗争,用行动实现了自己的理想。 示例一:我不认同这一观点,动荡时代反而能催生人践行理想。艾青身处民族危亡的动荡年代,始终怀揣着为民族呼号、追求光明的理想,他以笔为武器,写下《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》等大量作品,鼓舞无数国人奋起抗争,用行动实现了自己的理想。 示例二:我不同意这个看法,动荡时代中个人理想依然能通过努力付诸实现。保尔·柯察金身处战争与建设的动荡年代,始终坚守为人类解放事业奋斗的理想:他战场杀敌无惧牺牲,建设工地忍饥受寒,即便瘫痪失明也没有放弃,仍以写作完成对理想的践行,证明动荡吞并不了真正的理想。 三、作文(60分) 23. 班级“成长印记”文化墙布置工作开始了,班级需要征集一批优秀的“成长瞬间”片段。请你以“那一刻,我明白了”为话题,写一则生活片段,聚焦一个具体的瞬间或事件,并写出你的真实感受。(100字左右) 【答案】示例:妈妈将盘中最后一块红烧肉夹给我,我下意识夹回她碗里:“妈,您吃。”她一愣,眼里闪过惊喜。看着她眼角的笑纹,我忽然懂得,爱不仅是接受,更是体谅与回馈。那一刻,我明白自己不再是那个心安理得享受一切的小孩了。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 一、审题立意:这道题目要求我们以“那一刻,我明白了”为话题,写一个生活片段,重点在于“那一刻”的具体瞬间或事件,以及从中获得的真实感受。审题时要注意以下几点:聚焦“那一刻”:不能写成流水账,而是要抓住一个具体的瞬间,比如某个动作、某句话、某个场景,让读者能清晰感受到当时的画面。突出“明白”:这个瞬间要让你有所领悟,可以是懂得了某个道理、理解了某种情感,或者对生活有了新的认识。真实感受:不能空泛地说“我明白了”,而要写出内心真实的变化,比如从困惑到清晰、从难过到释然、从误解到理解等。写作时要像用相机拍下那一瞬间,再配上自己的心理活动,让读者也能感受到你的成长。 二、构思选材:选材可以从日常生活的小事入手,比如:家庭生活:妈妈熬夜为你缝补书包,你突然发现她的手上有茧子,那一刻你明白了父母的辛苦。校园经历:运动会上你摔倒后,同学扶你起来继续跑,那一刻你明白了友谊的力量。自然观察:看到蚂蚁齐心协力搬运食物,那一刻你明白了团结的重要性。学习瞬间:某次考试失利,老师的一句鼓励让你重拾信心,那一刻你明白了失败不可怕。选材的关键是“小中见大”,用一件小事引出深刻的感悟。比如,可以写“下雨天爸爸把伞倾斜向我,他的肩膀湿透了,那一刻我明白了无声的爱”。这样既有画面感,又有真情实感。 24. 阅读下面的文字,按要求作文。 在成长的旅途中,我们会收获许多荣耀,班会上,同学们正在就“荣耀的滋味”进行发言。 秦秦:“荣耀”是甜的,就像中国的发展,科技的进步、经济的发展、民生的保障……这些都是收获的发展勋章,带来的是更加甜美的生活。 元元:“荣耀”是苦的,因为他人只能看到美好的结果,而一路走来的故事只有获得荣耀的个人或者群体才知晓。 乐乐:“荣耀”是暖的,它从来不是一个人的孤军奋战,身后有家人的支持、师长的鼓励、同伴的并肩,是无数微光汇聚成的力量。 以上不同的对“荣耀”的看法引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活实际,写一篇文章,或叙述你的“荣耀”故事,或阐述你对“荣耀”的见解。 要求:①文体不限,诗歌除外;②不要套作,不得抄袭;③书写工整,卷面整洁,550字以上;④不得泄露个人相关信息,如需出现本市人名、地名、校名,请用XX代替。 【答案】例文: 荣耀的滋味 世人总羡慕荣耀光鲜的模样,以为它只有满口甘甜。可亲身走过一段逐光之路后,我才读懂,真正的荣耀,藏着苦涩,裹着暖意,最后沉淀出绵长的甜。 去年学校组织长跑运动会,我一时冲动报名了八百米项目。在此之前,我体能薄弱,跑半圈便气喘吁吁,站在跑道上,连自己都不相信能坚持到终点。那段备战的日子,满是挥之不去的苦味。每天清晨天未亮,我就到操场训练,双腿酸痛得抬不起来,呼吸急促到胸口发闷。好几次暴雨过后跑道湿滑,我不慎摔倒,膝盖擦出红痕,汗水混着雨水往下淌,我坐在跑道边,无数次想放弃这份看不见希望的坚持。旁人只看见报名表上我的名字,没人知晓我日复一日咬牙忍耐的疲惫,这便是元元口中,荣耀独有的苦涩底色。 支撑我熬过所有难熬时刻的,是无处不在的温暖。班主任每天清晨陪我训练,纠正我的呼吸节奏;同桌每天为我备好温水与擦伤口的碘伏;父母从不会催促我必须拿奖,只叮嘱我量力而行。赛道之上,荣耀从不是一个人的孤军奋战,身后一束束细碎的微光,拼凑成托举我的力量。训练落后时同学的呐喊,疲惫失意时老师温柔的开导,深夜回家桌上温热的饭菜,让苦涩的训练时光多了融融暖意,这是乐乐所说,独属于荣耀的温柔。 比赛当天,发令枪响,我按着反复练习的节奏向前奔跑。后半程体力透支,耳边却传来全班整齐的加油声。我咬紧牙关冲过终点线,拿到第二名的奖状时,心底涌上满满的甜。这份甜,不只是获奖的喜悦,更是熬过所有苦难、不负众人陪伴的满足。如同祖国数十年发展的勋章,科技突破、民生改善的甜蜜背后,是无数科研人员、建设者日夜耕耘的苦,是举国上下同心协力的温暖。 原来荣耀从不是单一的味道。苦是追梦途中必经的磨砺,暖是一路相伴的支撑,甜是坚持过后收获的馈赠。尝过苦,感受过温暖,最后得来的甜,才是最真实、最动人的荣耀滋味。往后前行,我不惧前路苦涩,因为我知道,温暖常伴,终会收获属于自己的荣光。 【解析】 【详解】一、审题立意。 核心关键词为“荣耀的滋味”,材料给出三重滋味指向:甜、苦、暖,三者并非完全割裂,而是荣耀完整的三重底色。材料设置班会发言情境,秦秦从国家宏大视角谈荣耀之甜,是拼搏后收获成果的喜悦;元元聚焦奋斗过程,点明荣耀背后藏不为人知的艰辛;乐乐着眼集体支撑,指出荣耀离不开身边人的陪伴助力。写作有两种选择,一是记叙自身亲身经历的荣耀小事,二是议论阐释对荣耀滋味的理解,需结合自身生活实际,不能脱离个人体验空谈,同时区分开“短暂的虚荣心”与真正有付出、有支撑的荣耀,避免把一次简单得奖浅层化写作。 单角度立意,写荣耀之甜,立足自身努力取得成绩后的满足与价值感,延伸至少年成长、国家发展的甜蜜收获;写荣耀之苦,记叙追梦路上的挫折、汗水、孤独,阐释光鲜荣耀皆由苦难打磨而来;写荣耀之暖,突出个人荣光背后家人、老师、同学的托举,明白荣耀从不属于独自一人。多层融合立意,兼顾苦、甜、暖三层滋味,体现思考深度:所有荣耀先历经煎熬苦楚,靠身边人温暖相伴渡过难关,最终收获甘甜成果,个人小荣耀可关联集体、家国大荣耀,由小事升华格局,跳出只写个人得奖的浅层立意,做到小切口大主题。 二、选材构思 如写记叙文,选材方向个人竞技类:校运动会长跑、乐器考级、书法竞赛、演讲比赛。前期反复训练的疲惫、失败落泪是“苦”;父母深夜陪伴、老师耐心纠错、同学递水打气是“暖”;站上领奖台、拿到证书、听见掌声是“甜”,三层滋味完整融合。集体任务类:班级合唱、校园舞台剧、研学实践项目、班级拔河比赛。排练时多次失误、大家互相埋怨、反复返工为苦;班委协调、老师指导、伙伴彼此鼓励扶持为暖;登台获奖、拿到团体奖状,全班共享荣光为甜。 构思上,开篇由班会讨论“荣耀的滋味”引入,抛出自己曾以为荣耀只有甜味,一次经历才读懂苦与暖;中间详写事件主体,分层刻画吃苦细节与身边人的温暖陪伴,用动作、心理、环境描写烘托情绪;高潮写收获荣耀的瞬间,细腻描摹内心甜蜜;结尾升华,点明真正的荣耀是苦打底、暖支撑、甜收尾,少年微小荣耀亦可映照时代发展的盛大荣光,呼应材料秦秦、元元、乐乐三人观点。 如写议论文,开头结合班会材料,提出中心论点:完整的荣耀兼具苦涩、温暖与甘甜,三者缺一不可;分论点一,荣耀底色是苦,举运动员、科研工作者事例论证,光鲜成就皆由磨难淬炼;分论点二,荣耀底色是暖,个体荣光离不开集体托举,以航天团队、扶贫干部群像佐证;分论点三,苦与温暖铺垫,终会酿成荣耀之甜,联结国家发展成就,将个人荣耀上升民族、国家荣耀;结尾总结,新时代少年想要收获属于自己的荣耀,要敢于吃苦、懂得感恩同行之人,在奋斗中品味三重滋味。 选材上,个人事例素材:奥运运动员长年枯燥训练、青年科研人员日夜攻关、优秀学子为目标长期沉淀,佐证荣耀藏苦楚;运动员背后教练、医护、后勤团队,科研团队彼此协作,证明荣耀自带暖意;夺冠、科研突破、学业圆梦是荣耀之甜。反面素材:只贪图表面光鲜、不愿吃苦、忽视他人帮助的虚荣,并非真正的荣耀,形成正反对比论证。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年第一次中考模拟诊断考试 语文 考生注意:本试卷满分为150分,考试时间为150分钟。所有试题均在答题卡上作答,否则无效。 一、积累和运用(30分) 班级举办“漫步河西走廊,感受古韵今风”专题学习活动,请你参与并完成下面的任务。 1. 阅读下面语段,完成题目。 河西走廊,是镌刻在西北大地上的千年史诗。南倚祁连连绵雪峰,北望瀚海苍茫无际,一路向西,便踏入一片广袤而厚重的天地。不仅这里有雄奇的自然风光,更沉淀着丝路文明的悠远与沧桑。____________________。 行走在这片土地上,积攒的疲bèi都会被长风轻轻抚平,只留下内心的澄澈与敬畏。河西走廊以独有的苍茫与温柔,接纳每一位远道而来的行者。不必追赶风景,只需放慢脚步,在风与沙的低语中,感受历史与现实的相拥,读懂这片土地独有的辽阔与深情。 (1)根据拼音写汉字,为加点字注音。 ①镌刻( ) ②疲bèi( ) (2)文中横线处依次填入的句子,最恰当的一项是( ) ①鸣沙山的细沙随风轻吟,月牙泉的碧水千年不涸 ②这里的一沙一水、一壁一窟,共同勾勒出古丝绸之路的璀璨印记。 ③莫高窟的壁画栩栩如生,诉说着文明交融的传奇 ④它们静立大漠深处,向来者诉说不朽的丝路故事 A. ④②③① B. ①③②④ C. ②④③① D. ②①④③ (3)画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。 2. 下面书法作品分别是李白的《从军行》、岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》、岑参的《过酒泉忆杜陵别业》、王作枢的《过凉州》。都与丝路文化有关,其中赏析有误的一项是( ) A. 图1《从军行》是楷书,笔画规范,字形端正,蕴藉文人儒雅的气质。 B. 图2《凉州馆中与诸判官夜集》是篆书,线条粗细变化多端,圆转流畅,结构对称均衡。 C. 图3《过酒泉忆杜陵别业》是行书,笔法流畅有力,结构收放合度,通篇气韵贯通。 D. 图4《过凉州》是草书,笔势奔放,体势灵动。 3. 下面是2025年第三季度甘肃乡村旅游游客停留时长和2024年同期相比的统计图,请根据你的发现,写出两点结论。 (数据来源:《甘肃文旅行业深度报告》) 4. 小文一家计划旅游,想感受奇特的边塞风光,同时想追寻红色足迹。根据下表信息,你将向小文一家人推荐怎样的相应文旅线路? 代表景点 核心体验 莫高窟 丝路文明,交融的东西方文化 鸣沙山月牙泉、雅丹国家地质公园 体验戈壁、沙漠、雅丹地貌、边塞风光 拉卜楞寺、桑科草原、康乐草原 高原草原、少数民族风情 界石铺红军长征纪念馆 感悟革命精神 5. 下面是小逸写的对家乡风物的推荐信,请你帮她完善。 如果你想读懂华夏文明绵延千年的脉络,甘肃绝对是你不该错过的目的地。这里是丝绸之路的咽喉要道,( )省会兰州的黄河川流不息,为这片土地注入了奔腾不息的生命力;敦煌莫高窟的壁画与彩塑,( )着千百年的匠意与信仰,每一笔线条都藏着丝路文明的璀璨密码;张掖七彩丹霞铺展着大地的瑰丽画卷,层叠色彩间尽显自然造化的( )。从戈壁大漠到雪山草原,从千年石窟到烟火人间,_____。一碗牛肉面里是西北人的赤诚豪爽,一声悠悠驼铃里载着丝路的千年回响。这片土地的厚重与鲜活,值得你亲身奔赴,慢慢品读。 (1)括号内应填入的词语,最恰当的一项是( ) A. 贯穿 汇聚 巧夺天工 B. 穿越 凝结 鬼斧神工 C. 贯穿 凝结 鬼斧神工 D. 穿越 汇聚 巧夺天工 (2)给文中横线处填写恰当的句子。 (3)小文认为,小逸的开场白还需充实,请你帮她补充相应内容。 陇原大地,大漠雄奇与陇原灵秀共生,丝路古韵与航天新篇交辉。行走河西走廊,极目远眺,王维《使至塞上》中①“_________,_________”的雄浑边塞景象尽收眼底;春日漫步兰州黄河之滨,生机盎然,白居易《钱塘湖春行》中②“__________,_________”的早春画面跃然眼前;寒冬遥望祁连雪域,银装素裹,岑参《白雪歌送武判官归京》中“③_________,_________”的瑰丽雪景扑面而来;而今酒泉逐梦星河,古人对苍穹的向往已成现实,李清照《渔家傲》中“天接云涛连晓雾,④_________”的浪漫想象,早已化作中国人探索太空的坚实足迹。 6. 在“诗句咏白银”环节,小逸对下列诗句的朗读节奏把握不准,请你帮她选择恰当的一项( ) A. 北国/风光,千里冰/封,万里雪/飘 B. 我说/你是/人间的四月天;笑响/点亮了/四面风 C. 为什么/我的眼里常含/泪水?因为/我对这土地/爱得深沉…… D. 也许/远古的哲人/怀着热望,曾向你/舒出咏赞的/叹息 二、阅读(60分) (一) 阅读下面文章,完成题目。 穿双好鞋能走很远很远 司玉笙 ①我在离家很近的一所大学上学时,因各自的家庭经济状况不同,日常用品更是千差万别,从穿着上就可以看得出。毫不夸张地说,与这些同学相比,我的穿戴要光鲜一些,并且还有一双皮鞋。 ②那双皮鞋是我临去大学报到时,母亲塞在我的行囊里的。我知道,那是父亲的,牛皮黑面打上鞋油锃亮。母亲说:“这双鞋你爸舍不得穿,你考上大学了,你穿上才像个样儿。记住:劳动和体育锻炼时不要穿,下雨下雪天不要穿……”在母亲的唠唠叨叨中,她老重复那句话:“穿双好鞋能走很远很远……” ③到学校后,与我同寝室的一个同学叫王胜利。他家在外地乡下,扛过来的行李都带有“庄稼”味儿。因为他年龄比我们长,就推选他当“室长”。顺便,同学们都喊他“王室长”。话音再偏些,就喊成了“王市长”,带有调侃的意味。 ④这位“王市长”很会过日子,饭菜从不舍得丢一粒一星。不过,他对我的那双皮鞋却有兴趣。每到周末,我从床底下拿出来穿时,他都会用羡慕的眼光盯着看。有一次他似不经意地问我:“老弟,你这双皮鞋看上去不赖,是牛皮的还是猪皮的?” ⑤“是牛皮的。”我回答道。 ⑥“俺就说你这鞋咋这么亮,走起来还咔咔地响,真好!” ⑦“这是我爸的,看我上大学送给我了。” ⑧“哦,哦。”他问,“你爸是当官的?” ⑨“不是,是退役军人,在车间当班长。” ⑩“俺爹连个生产小队长都没当上,就是个‘农户户长’,没有皮鞋送俺……” ⑪“能送你上大学就不错了。” ⑫“是的,是的,父母养育之恩永世难报啊!”尽管这样说,这位老兄心里似乎还是有种道不出来的滋味儿。 ⑬那天晚上,我看上夜自习没有他,就早早地回到寝室。一进门,见他脚上套了一双皮鞋,喜滋滋地踩在地上左右试走。再一看,那鞋似乎有点儿眼熟。 ⑭“兄弟,你这双皮鞋穿着真得劲儿。” ⑮此时我才知道是怎么回事。我正想发作,但转念一想,就提议道:“走,咱去操场上跑跑。”到大操场去跑,还没有半圈儿,他就扶着腿嚷嚷道:“不能跑了,不能再跑了,这鞋硬,硌脚……” ⑯我哭笑不得,过去拍拍他的肩膀说:“跑操不应该穿这鞋。我妈说‘穿双好鞋能走很远很远’,并没有说跑操要穿皮鞋,而是指‘看路穿鞋’,不要伤了腿脚才能走远……”。 ⑰不料几天后,他一赌气,花了几块钱买了一双,是革的。穿在脚上后,故意在同学面前走来晃去。嫌不过瘾,上课时老师提问,都是他先举手,然后上讲台答题,将脚跺了又跺,以吸引大家的注意力。 ⑱这天夜里,寝室就我俩,他问我:“你那皮鞋走起来咔咔地响,我这鞋咋像个哑巴?” ⑲我从床下勾出自己的皮鞋,将鞋底朝上,指着鞋掌笑道:“我有鞋掌,有这鞋才响。” ⑳到了周末,他让我领他去钉鞋掌。我说:“我带你去我家吧,我妈听说你是乡下来的,一定要见见你。” ㉑到了我家,母亲高兴异常,拉着他的手嘘寒问暖,把我晾到一边。见我不悦,母亲说:“你爸和我都是从乡下出来的。乡下人朴实、勤劳,没有他们,别说吃饱肚子了,就是连双好鞋也穿不上……”“王市长”不好意思地说:“大姨,别说鞋的事了,我还偷穿过俺兄弟的皮鞋哩,说起来丢人。” ㉒“那有啥丢人的?鞋就是穿的,不过就看你在做啥。他爸上班时就不穿硬底鞋……”叙话之后,母亲转身去厨房做她的拿手饭菜。我们美美地吃了一顿。临走时,母亲拿出一个鼓鼓囊囊的包袱递给“王市长”,说这是让他带回去给家人的,里面有衣服,还有鞋,尽管不是新的,但洗得都很干净。“王市长”接了包袱,连声称谢,眼角里溢出点点泪花。 ㉓奇怪的是,从我家回来后,直到毕业,他再也没有提打鞋掌的事儿,也不见他穿那双鞋。后来才知道,他是想为父母省下一袋玉米钱。 ㉔毕业后,同学们各奔东西,但一直保持着联系。老同学聚会时很少见到他,一提他,大家都引以为豪:“王市长”真当了市长,并且总穿布鞋,媒体报道过的。 ㉕几十年后,我们都陆续退休了。再次见面,先看看彼此的脚下,都是软底布鞋,就笑。笑罢,都紧紧地拥抱在一起,泪花翻涌。 (选自《剑南文学》2025年第2期) 7. 文章围绕“鞋”写了哪几件事?请简要概括。 8. 善用对比的表现手法是本文的写作特色之一,请从文中任找一处并分析其作用。 9. 王胜利从“我”家回来后,为什么再也没穿过那双皮鞋? 10. 结合文章内容,谈谈你对母亲所说的“穿双好鞋能走很远很远”这句话的理解。 (二) 阅读下面文章,完成题目。 中国古桥,不止于桥 李华东 ①中国幅员辽阔,山川多样,水势万变,古代能工巧匠们“殚心思、准地形、览山川、视水势”,因地制宜地造就了千变万化、多姿多彩的古桥。结构上,有平桥、拱桥、索桥、浮桥、复合桥等;材料上,除了常见的石桥、木桥,还有砖桥、藤桥、竹桥、铁桥等,甚至还有特殊的青海盐桥、兰州冰桥;功用上,有热闹非凡的“一里长桥一里市”的桥上集市,有供人们闲坐赏景、集会议事的风雨廊桥……琳琅满目,星罗棋布,让人叹为观止。 ②古桥的营造,深度诠释了“天有时,地有气,材有美,工有巧”的造物理念。赵州桥首创敞肩拱,既减轻桥体自重,又增强泄洪能力;泉州安平桥361座桥墩采用了不同形态的分水尖,以减缓不同方向海潮的冲击;潮州广济桥则是“启闭式桥梁”的鼻祖,中段由18艘梭船组成可开合的浮桥,兼顾行人和航船的需要;苏州宝带桥开创性地发明了“多孔薄墩”的做法来适应软土地基,桥墩厚度仅0.6米,令人称奇;许多古桥还采用了“牡蛎固基法”,利用牡蛎繁殖迅速、附着力强的特性持续加固桥基。这些巧思彰显着古人利用自然的非凡智慧。 ③中国人对审美的极致追求,让每一座古桥都成为装点田野山川的艺术品。其造型或如长虹卧波,或如龙行经天,或如玉带临风,搭配不同的装饰、雕刻、题字,赋予古桥丰富的文化内涵、深邃的审美意境。有的桥上还精心构筑亭廊楼阁,和水色山光一起形成美轮美奂的画卷。哪怕是偏僻乡野间的小桥,往往也展现出惊人的艺术水准,如四川泸州龙脑桥上那些工艺精湛、气韵生动的龙头,让人很难想象是出自无名匠人的手笔。 ④作为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分,古桥承载着丰富多样的民俗文化,成为乡愁的重要寄托。北京曾有春节“走桥摸钉”的习俗,南方不少地方都流行“过桥走百病”的祈福消灾活动;江苏同里的“品”字形三桥被视为吉祥的象征,当地人在满月、婚嫁等人生重要节点都要去桥上走一走;每逢正月十五,数万人举风车、摇风铃走过佛山通济桥以“行通济”,那是多么壮观动人的景象。 ⑤匠人们灵机一动的奇思妙想,给后世留下了许多令人津津乐道的古桥。山西晋祠圣母殿前的鱼池上,架的是十字形飞梁;河北遵化清东陵的五音桥,轻击栏板可发出清亮精准的“宫、商、角、徵、羽”五音;3600多米长的福建霞浦汐路桥,只有在海水退潮时才会露出巨龙般的桥体,“等桥来”成为人们日常生活的一部分。 ⑥近年来,虽然中国文化遗产保护获得飞跃性进展,具有重要价值的古桥基本得到良好保护,但海量古桥的保护仍面临诸多亟待解决的难题。 ⑦自然层面,风雨侵蚀、生物破坏、材料老化、河流改道及灾害侵袭等,持续威胁古桥结构安全。人为破坏同样严峻,现代交通荷载、游客踩踏加速桥体损耗,周边不当新建工程更严重破坏古桥原有意境。技术上,现代科技与传统工艺兼容性不足,部分传统营造技艺濒临失传;实时监测手段不足也制约了预防性保护的效果。 ⑧尽管困难重重,但人们不断探索各种行之有效的办法,努力让历经风霜雨雪而留存下来的祖先智慧结晶得到可持续的保护和利用。 (摘自《瞭望东方周刊》2025年第22期,有删改) 11. 中国古桥有哪些主要特征?请简要概括。 12. 中国古桥的保护面临哪些亟待解决的难题?请结合文章内容简要概括。 13. 根据文章,下列说法正确的一项是( ) A. 本文的说明对象是“中国古桥的保护”,据此判断,本文属于一篇事理说明文。 B. 本文先介绍古桥的特点与价值,再讲保护古桥面临的难题,采用的是由主到次的逻辑顺序。 C. 第②段运用了举例子、引资料的说明方法,具体阐释了古桥的营造理念与古人智慧。 D. 第⑥段画线句中的“基本”“诸多”,表意模糊,降低了说明文语言的严谨性。 14. 下图是学生会为古桥保护志愿者做的小贴士,请你根据文章内容,补充空缺部分。 小贴士——古桥保护倡议 ①控制游客流量,避免过度踩踏桥体; ②_____________________; ③_____________________; ④传承传统营造技艺,促进科技与传统工艺融合。 (三) 阅读下面的文言文,完成题目。 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】 吴地冬寒,雪常至。或微霰点空,或密雪满空,或积素连朝,压檐覆瓦,封山塞路。其初下也,若柳絮因风,轻盈无定;既积也,若玉田千顷,皓洁无垠。日光映之,明耀夺目;朔风过之,簌簌有声。枝柯被雪,若珊瑚玉树;庭阶覆雪,若琼楼玉砌。夫人处世,当如雪花之洁乎?不以贫富贵贱易其心,不以利害得失污其行,守其本真,虽处浊世,亦能自洁。当如雪花之坚乎?不以小挫而馁,不以独行而孤,积跬步以至远,积小力以成大。虽遇困厄,终能有成。当如雪花之惠乎?利人而不居功,济物而不求报,默默奉献,虽逝而泽存。 (节选自吴敏树《说雪》) 15. 解释下列句子中加点的词语。 (1)陶后鲜有闻( ) (2)既积也,若玉田千顷( ) (3)日光映之( ) (4)不以贫富贵贱易其心( ) 16. 下列句子中,加点词的意义和用法全都不相同的一项是( ) A. 出淤泥而不染 鸣之而不能通其意(《马说》) B. 水陆草木之花 行天下之大道(《富贵不能淫》) C. 不以小挫而馁 非淡泊无以明志(《诫子书》) D. 虽遇困厄,终能有成 虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》) 17. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)香远益清,亭亭净植。 (2)其初下也,若柳絮因风,轻盈无定。 18. 请简要概括“莲”与“雪”品格的相似之处。 (四) 阅读下面诗词,完成题目。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 【乙】 金陵①驿二首·其一 文天祥 草合离宫②转夕晖,孤云③飘泊复何依? 山河风景元无异,城郭人民半已非。 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞? 从今别却④江南路,化作啼鹃带血归。 【注释】:①金陵:今江苏南京。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。②草合:草已长满。离宫:皇帝出巡时临时居住的地方。③孤云:作者自喻。④别却:离开。 19. 下列说法正确的一项是( ) A. 《过零丁洋》首联从诗人自己勤王抗元的经历写起,蕴含着深挚沉痛的感情。 B. 【乙】诗首联通过“草合离宫”“孤云飘泊”等意象,营造出一种孤寂、凄凉的氛围。 C. 两首诗的颔联都运用对比手法,【甲】诗将国家命运和个人命运比较,【乙】诗对比昔日山河与今日城郭人民的变化。 D. 两首诗均为七言律诗,颔联、尾联对仗工整,【甲】诗以“风飘絮”“雨打萍”的意象具象化自身遭遇,【乙】诗以“芦花”“燕子”的意象烘托当下境况。 20. 两首诗的尾联都抒发了诗人的爱国情怀,但情感表达的侧重点有所不同,请结合诗句简要分析。 (五)名著阅读(8分) 21. 《独立》筹备前期,大家开展了探讨,请你参与。 思文:当代青年都应当“独立”。 乐乐:我们还小,经济、生活上都无法完全独立。 元元:“独立”应当是一种精神状态,是敢于做自己,成为更好的自己。 请结合你阅读《简·爱》的体验,选取能够体现简·爱“独立”的经历,写一段120字左右的话,帮助乐乐理解真正的“独立”。 22. 在读书交流中,有同学认为:“在动荡的时代,个人的理想往往会被现实吞没,难以真正付诸行动。”对此你持不同意见,请从艾青的写作经历或保尔·柯察金的人生经历中寻找依据,写一段话有理有据地阐述你的看法。(120字左右) 三、作文(60分) 23. 班级“成长印记”文化墙布置工作开始了,班级需要征集一批优秀的“成长瞬间”片段。请你以“那一刻,我明白了”为话题,写一则生活片段,聚焦一个具体的瞬间或事件,并写出你的真实感受。(100字左右) 24. 阅读下面的文字,按要求作文。 在成长的旅途中,我们会收获许多荣耀,班会上,同学们正在就“荣耀的滋味”进行发言。 秦秦:“荣耀”是甜的,就像中国的发展,科技的进步、经济的发展、民生的保障……这些都是收获的发展勋章,带来的是更加甜美的生活。 元元:“荣耀”是苦的,因为他人只能看到美好的结果,而一路走来的故事只有获得荣耀的个人或者群体才知晓。 乐乐:“荣耀”是暖的,它从来不是一个人的孤军奋战,身后有家人的支持、师长的鼓励、同伴的并肩,是无数微光汇聚成的力量。 以上不同的对“荣耀”的看法引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活实际,写一篇文章,或叙述你的“荣耀”故事,或阐述你对“荣耀”的见解。 要求:①文体不限,诗歌除外;②不要套作,不得抄袭;③书写工整,卷面整洁,550字以上;④不得泄露个人相关信息,如需出现本市人名、地名、校名,请用XX代替。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026年甘肃省平凉市庄浪县中考一模语文试题
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