精品解析：江苏淮安市洪泽区初中校联体2025-2026学年下学期八年级语文学科期末调研试题

初中校联体八年级语文学科调研试题 一、（20分） 1. 阅读下面一段文字，按要求答题。 苏超，除了赛场上的热血青春，还有扬州早茶的缕缕香气、苏州园林的古韵风情、无锡的太湖名胜……打得火热的足球赛，已成为各个城市 （魅力 魄力）的推介会。一场场刷屏全网的足球shèng宴踢出了体育精气神，蒸藤了城市烟火气，13座城市的人文风情、历史故事和舌尖美味，一一呈现在球迷和游客面前。苏超，成了连接江苏乃至全国人民的文化纽带。 （1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。 （2）给加点字注音。根据拼音写汉字。 赛场（ ） shèng宴（ ） （3）找出并改正文段中的一个错别字。 _______改为_______ （4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。 _______________ 【答案】（1） （2） ①. sài ②. 盛 （3） ①. 藤 ②. 腾 （4）魅力 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 注意“盛”字的写法。 【小问3详解】 “蒸藤”的正确写法是“蒸腾”。 【小问4详解】 魅力：指人、地方、事物吸引人的独特风采与韵味。魄力：指人做事果决、有胆识的气度，多用来形容人。横线处用来形容江苏各个城市独有的风光、美食与人文特色，是城市自带的吸引人的独特韵味，适用“魅力”。 2. 班级开展“低碳生活”专题学习活动，请你完成下面任务。 （1）【记录】校园或家里，“非低碳”现象普遍存在，请你记下两例。 现象一：_____________ 现象二：_______________ （2）【宣讲】下面是小金本次活动中演讲内容的一部分，请你为它补充结论。 3月26日，江苏省城市足球联赛公众号发出倡议，诚邀全体球迷、广大市民、各类机构共赴“绿色之约”，积极参与中和“苏超”产生的碳排放。倡议提出，公众通过微信/支付宝小程序搜索“江苏公共机构碳普惠管理信息平台”，进行注册登录，即可积累碳积分与减碳量。每个参与者的绿色出行、垃圾分类、光盘行动、低碳阅读等日常行为，都能被精准量化，累计成碳积分与减碳量进行兑换。同时，这些减碳量也可以抵消大型赛事产生的碳排放，直至实现碳中和。_________________。 （3）【推广】小泽用橙子皮制成环保酵素清洁剂，效果良好，他很开心的整理出下面表格。请你将表格内容换成简洁的说明性文字，帮助同学们了解这种清洁剂。（100字以内） 原料 比例 制作 功效 适用范围 红糖 1 装入密封瓶，发酵3个月 去油去污去气味 厨房、卫生间、下水道 橙子皮 3 芬芳 桌面、地板、瓷砖 清水 10 驱虫施肥 花草树木 【答案】（1） ①. 示例：白天教室无人却全天开灯； ②. 洗漱时水龙头一直流水 （2）结论示例：由此可见，人人参与碳普惠行动，就能助力苏超赛事实现碳中和，守护绿色生态。 （3）制作环保酵素原料为红糖、橙子皮、清水，比例1：3：10，装入密封瓶发酵三个月。成品可去油除味、驱虫施肥，适用于厨卫、地板、花草。 【解析】 【小问1详解】 先明确“非低碳”即高能耗、资源浪费、碳排放高的行为，再结合校园、家庭的日常场景，筛选符合特征的常见现象即可。 示例： 现象一：频繁使用一次性塑料餐具、塑料袋； 现象二：打印作业只单面使用纸张，大量纸张被一次性丢弃。 【小问2详解】 赛事发起碳中和倡议、减碳行为可量化为积分、个人减碳量可抵消赛事碳排放，再总结该模式的意义或价值，形成贴合语境的结论。 示例：由此可见，低碳藏于日常小事。让我们积极参与碳普惠，用点滴减碳行动助力碳中和，共建绿色生活。 【小问3详解】 先提取表格中原料、比例、制作方法、功效、适用范围的关键信息，再按照逻辑顺序整合信息，控制字数在100字以内，表述清晰易懂。 示例：这款环保酵素清洁剂由红糖、橙子皮、清水按1:3:10配比混合，密封发酵三个月制成。它可去油污异味、留香，能清洁厨卫、地面瓷砖，还可驱虫施肥，养护花草。 3. 诗、文名句填空。 文人墨客爱以笔墨寄情怀、悟真理、见胸襟。《关雎》中“窈窕淑女，（1）________”道出人性最质朴真诚的向往；王勃在《送杜少府之任蜀州》中挥笔写成“（2）________，天涯若比邻”的真挚情谊；孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中以“气蒸云梦泽，（3）________”绘出山河磅礴、吞吐天地的恢弘意境；《礼记》中“是故学然后知不足，（4）________”警醒世人自省精进；而心怀家国、悲悯苍生的至高格局，莫过于杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出的“（5）________，________”的呐喊。 【答案】 ①. 君子好逑 ②. 海内存知己 ③. 波撼岳阳城 ④. 教然后知困 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】注意“逑”“己”“撼”“厦”“庇”“俱”等字词的书写。 二、（70分） （一） （6分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 蚕妇 【唐】杜荀鹤① 粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。 年年道我蚕辛苦，底事②浑身着苎麻？ 【注释】①杜荀鹤：唐末诗人。②底事：何事，为何。 4. 古人作诗讲究炼字。说说诗歌首句中“加”字的妙处。 5. 假如你是诗中的蚕妇，发出“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻？”这样的叩问，是为了发泄怎样的情绪？ 【答案】4. “加”是增多、叠加之意，写蚕妇脸上没有一点脂粉，反而层层叠加着饥饿的菜色，将底层养蚕女子饥寒交迫的模样刻画得真切可感，暗含诗人对贫苦劳动者的同情。 5. 抒发三层情绪：一是常年辛苦养蚕却穿粗麻布衣的不平与委屈；二是对劳者不得享、富贵者不劳作的社会不公的愤慨；三是对贫富悬殊现实的无奈控诉。 【解析】 【导语】此诗先写蚕妇面容憔悴、不知富贵，再以反问直击痛点：终年养蚕劳作，自身却只穿粗麻布衣。语言质朴无华，对比强烈，满腔愤懑藏于浅白口语，底层劳动者的悲苦跃然纸上。 【4题详解】 “粉色全无饥色加”一句形成鲜明对照，“粉色”代表女子本该有的红润气色与修饰后的体面样貌，而蚕妇终日操劳食不果腹，脸上早已不见半点好气色，“加”字本身是增多、叠加的意思，不同于简单表示显现的字词，它带有持续累积的动态感，生动写出饥饿带来的枯黄憔悴之色一重又一重堆在脸上，直观体现出长期缺衣少食的困顿处境，只用一字就把蚕妇憔悴穷苦的形象具象化，字里行间自然藏着诗人对底层劳苦百姓深切的同情。 【5题详解】 “年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻”意思是人人年年都说养蚕劳作十分辛苦，可为何终年养蚕的我，全身只能穿着粗劣的麻布衣裳。这句反问出自常年养蚕的蚕妇之口，旁人年年都清楚养蚕采桑、缫丝织布是极耗心力的苦差事，所有华美丝绸都出自她这类劳动者手中，可到头来她自己身上没有半分丝织品，从头到脚只能裹着粗糙廉价的苎麻衣料，巨大的落差首先让她心底生出浓重的委屈与不甘，满心都是付出与收获完全不对等的不平；她清楚绫罗绸缎都流向不事劳作的富贵之人，辛苦耕耘者一无所有，不劳之人安享荣华，这句质问直白戳破这种扭曲的社会规则，满含对世道不公、贫富割裂现实的愤懑；这份苦楚年年重复，日复一日辛苦劳作却永远无法改善自身窘迫的生活，没有改变现状的出路，无力扭转根深蒂固的阶层差距，直白的叩问里还裹挟着无法挣脱苦难的悲凉，是底层小人物面对残酷现实无处诉说、压抑许久的沉痛控诉。 （二）（18分） 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （节选自《庄子》） 【乙】 惠子相①梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵②，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实③不食，非醴泉④不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓⑤！’今子欲以子之梁国而‘吓’我邪？” （节选自《庄子》） 【注】①相：名词用作动词，做宰相。②鹓鶵（yuān chú）：传说中与凤凰同类的神鸟。下文“鸱”指猫头鹰。③练实：竹子所结的果实。④醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。⑤吓（hè）：拟声词，模仿鸱鸟发怒恐吓的声音。 6. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 夫鹓鶵发于南海 7. 解释加点的词。 ①固不知子矣________ ②全矣________ ③或谓惠子曰________ ④搜于国中三日三夜________ 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 ②今子欲以子之梁国而‘吓’我邪？ 9. 结合下面朱自清《经典常谈》的观点，简要分析【乙】文是如何体现《庄子》说理特点的。 链接材料： 还有一种“寓言”，借着神话或历史故事来抒论。《庄子》多用神话，《韩非子》多用历史故事，《韩非子》是继承《庄子》的寓言而加以变化。战国游士说辞好用譬喻，这开了后世辞赋的路。 （节选自朱自清《经典常谈》） 10. 两文都表现了庄子怎样的特点？请结合具体内容回答。 【答案】6. 夫鹓鶵/发于南海 7. ①. 固然 ②. 完全、完备 ③. 有人 ④. 国都 8. ①鲦鱼在水中悠然游动，这是鱼的快乐啊。②如今你想用你的梁国相位来恐吓我吗？ 9. 《庄子》善用神话寓言说理。文中以鹓鶵自比，鸱与腐鼠比喻惠子和梁国相位，借助神鸟神话故事，委婉讽刺惠子贪图权位、猜忌他人，不用直白说教，含蓄生动，道理浅显易懂。 10. 两文体现庄子淡泊名利、聪慧善辩、心境超然的特点。甲文面对惠子诘问，巧妙转换逻辑，机智反驳；乙文借鹓鶵寓言表明自己不屑高官厚禄，鄙夷追逐权势之人。 【解析】 【导语】这两则同出自《庄子》的短文，均围绕庄子与惠子的交往展开，既见哲思也见风骨。《濠梁之上》以趣味论辩，藏庄子“物我相通”的哲学思维；《惠子相梁》借鹓鶵寓言，托出庄子高洁蔑俗的志趣。二者贴合《庄子》善用寓言譬喻的说理特点，短章鲜活，意蕴深长。 【6题详解】 句意：鹓鶵是从南海起飞。 “夫”是句首发语词，引出议论，主语是鹓鶵；“发于南海”是谓语部分。 正确划分为：夫鹓鶵/发于南海。 【7题详解】 （1）句意为：固然不知道你。固：固然。 （2）句意为：是完全可以肯定的！全：完全、完备。 （3）句意为：有人告诉惠施说。或：有人。 （4）句意为：在国都搜捕了三天三夜。国：国都。 【8题详解】 注意重点词： （1）从容，悠闲自得；是，这；之，助词，的；乐，快乐。 （2）子，你；以，用；吓，威吓；邪，语气助词，吗。 【9题详解】 结合乙文中“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而‘吓’我邪？”内容可知，庄子借助神话寓言委婉说理，不直白评判。庄子虚构鹓鶵的神话故事，以高洁神鸟鹓鶵自比；用追逐腐鼠的鸱比喻惠子，腐烂老鼠比喻梁国宰相之位。庄子没有直接指责惠子猜忌自己、贪恋权势，而是借神话鸟兽的故事暗藏深意，含蓄讽刺惠子把高官权位当作珍宝，还无端猜忌自己会抢夺相位，借助譬喻将道理具象化，生动委婉，体现庄子依托神话寓言说理的独特特点。 【10题详解】 甲文中惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐？”，庄子立刻回怼“子非我，安知我不知鱼之乐？”，最后又以“请循其本”扭转逻辑，抓住问话漏洞巧妙辩驳，可见他思维敏捷、聪慧善辩，能从容和友人辩论，心境自在超然； 乙文中惠子担心庄子抢夺相位，在国都搜捕他，庄子直言“夫鹓鶵非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，又反问“今子欲以子之梁国而‘吓’我邪”，以高洁神鸟自比，不屑腐鼠般的宰相权位，借此表明自己看淡功名利禄，鄙夷贪恋权势、无端猜忌的惠子，尽显淡泊名利、超然物外的品性。 综上，两文都体现庄子淡泊名利、聪慧善辩、心境超然的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。 【乙】 惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵是从南海起飞，要飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰看到仰头发出‘喝！’的怒斥声。难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗？” （三） （12分） 阅读名著，完成下面小题。 选段一 ①我给这帮囚徒喂莴苣叶。它们果然在啃咬，但是吃得极少，而且不屑吃的样子。我很快就弄明白了：我养的是一些不太甘愿吃素的家伙。它们需要别的，看上去是想捕捉活食。但到底是哪种活食呢？一个偶然的机会让我知道了是什么。 ②破晓时分，我在门前溜达，突然旁边一棵梧桐树上掉下点什么东西，还吱吱地在叫。我赶忙跑上前去，A是一只蝈蝈在掏空被它抓住的一只蝉的肚腹。蝉徒劳地鸣叫，挣扎， 始终紧咬住不放，把脑袋深扎进蝉的内脏中，一小口一小口地撕拽出来。我明白了。 （节选自《昆虫记》卷6） 选段二 将近第二天的傍晚时分，它认为这个圆球已经合适了。蜣螂妈妈爬上其建筑物的圆顶，一直在压挤，在上面压出一个不怎么深的火山口来。它把卵产在这个小盆里了。然后，它用极其粗糙的工具，以极大的谨慎与惊人的细致，把火山口边缘聚拢，做成一个拱顶，盖在卵的上方。蜣螂妈妈慢慢地转动，把粪料一点点地耙拢，推向高处，把顶封上。这是各个工序中最棘手的活儿。稍稍压重一些，扒拉得不到位，都可能危及薄薄的天花板下的虫卵。封顶的工作不时地要停一停。B蜣螂妈妈低着头，一动不动，似乎在屏息聆听，看看洞内有何异常。 （节选自《昆虫记》卷5） 11. 小洪设计了法布尔揭开蝈蝈生态谜团流程表。请你补全。 所见现象 产生疑问 结论 吃莴苣叶吃得很少 它为什么不屑吃莴苣叶？ ①________________ ②___________ 它捕捉的是什么活食？ 蝈蝈喜欢吃蝉 12. 《昆虫记》的语言极富文学之美。任选一处画线句子进行赏析、说明。 13. 以上选段，体现法布尔怎样的科学精神？请结合具体内容回答。 【答案】11. ①. 蝈蝈偏爱捕食活食，不喜素食 ②. 梧桐树上蝈蝈捕食蝉 12. 示例选A：运用拟人，“掏空肚腹”“徒劳地鸣叫挣扎”赋予蝈蝈、蝉人的动作情态，生动写出蝈蝈捕食蝉的画面，语言鲜活，兼具科学性与文学美感。 示例选B：拟人手法，“屏息聆听”将蜣螂妈妈赋予人的神态，细致描摹它守护虫卵的谨慎，凸显母虫的细心温柔。 13. ①善于观察：长期饲养昆虫，蹲守户外捕捉观察蝈蝈、蜣螂的真实习性；②严谨求真：从现象出发主动思考，通过偶然场景验证猜想；③细致耐心：完整记录蜣螂产卵、封土全过程，不放过微小细节。 【解析】 【11题详解】 ①空：根据选段一第①段“我给这帮囚徒喂莴苣叶……但是吃得极少，而且不屑吃的样子……它们需要别的，看上去是想捕捉活食”，可见蝈蝈不爱素食，并不喜欢莴苣叶，更偏爱捕食活的肉食。 ②空：根据选段一第②段“突然旁边一棵梧桐树上掉下点什么东西……是一只蝈蝈在掏空被它抓住的一只蝉的肚腹……一小口一小口地撕拽出来”，这是法布尔观察到蝈蝈捕捉蝉进食的直观现象，对应疑问“它捕捉的是什么活食？”。 【12题详解】 画线句A：这句话运用细腻动作描写与拟人化表达，尽显文学美感。 “紧咬”“深扎”“撕拽”一连串动词，连贯还原蝈蝈捕猎进食的全过程，像叙事散文一样镜头感十足，把野外偶然撞见的捕猎场景写得鲜活生动；写蝉“徒劳地鸣叫、挣扎”，仿佛是陷入绝境的受害者，蝈蝈凶狠执着的捕食姿态如同凶悍的猎手，采用拟人手法描写虫类争斗，摆脱了枯燥科普说明文的生硬；行文兼具科学真实与文学趣味，客观记录观察事实的同时，用富有感染力的描写让昆虫世界充满戏剧画面，体现《昆虫记》融科学性与文学性于一体的特点。 画线句B：此句以拟人、神态细节塑造形象，文学韵味浓厚。 “屏息聆听”是人类紧张、谨慎时才会有的神态动作，作者将蜣螂写得如同细心守护孩子的母亲，时刻担忧虫卵安危，把虫性升华为动人的母爱，充满温情；仅用“低着头、一动不动”勾勒静态画面，不用繁复修饰，却能让读者体会蜣螂小心翼翼、警惕不安的状态，文字细腻温柔，自带散文的抒情美感；跳出单纯介绍昆虫习性的科普框架，借微小昆虫的行为抒发对生命的尊重，语言柔和细腻，兼具情趣与思想深度，是全书“以人性关照虫性”文学特色的典型体现。 【13题详解】 ①善于实地细致观察，贴近昆虫原生环境开展研究：根据选段一，法布尔亲自饲养蝈蝈当作观察对象，给蝈蝈投喂莴苣叶，近距离留意蝈蝈进食状态；还在破晓时分于门前户外偶然撞见蝈蝈捕食蝉的场景，立刻上前细致观察捕猎全过程，捕捉到“紧咬住不放，把脑袋深扎进蝉的内脏中，一小口一小口地撕拽出来”这类野外真实画面。根据选段二，他全程蹲守记录蜣螂制作粪球、产卵、封顶护卵整套行为，亲眼看见蜣螂“爬上圆顶压挤粪球”“聚拢边缘做成拱顶”“低着头一动不动屏息聆听”等细微举动。他不局限于室内饲养观察，兼顾野外原生场景，主动贴近昆虫生活环境，全程捕捉肉眼可见的真实行为，体现极强的实地观察能力。 ②敢于质疑猜想，依托真实现象严谨求真、实证求证：根据选段一，法布尔先观察到蝈蝈“吃莴苣叶吃得极少，一副不屑吃素的模样”，由此产生疑问、提出猜想：蝈蝈不爱素食，需要捕食活食，但不清楚它的猎物是什么。他没有凭空下定论，而是等待自然契机，借梧桐树下蝈蝈捕食蝉的实景，亲眼验证自己此前的猜想，得出“蝈蝈喜爱捕食蝉”的可靠结论。全程遵循“发现现象—产生疑问—实地求证—得出结论”的科学逻辑，不靠主观臆断，以亲眼所见的真实场景印证猜测，展现严谨求真、用事实说话的科学态度。 ③极富耐心，完整捕捉、记录昆虫完整生命周期行为，不放过细微细节：根据选段二，法布尔完整追踪蜣螂繁育后代的整套工序：从揉搓塑形粪球、压出火山口产卵，到聚拢粪料封盖拱顶，再到封顶中途停下、低头静听洞内动静的细微停顿，全程完整记录每一步操作。文中提及封顶是“最棘手的活儿”，他连蜣螂短暂停歇、屏息警惕的微小神态都完整记录，没有遗漏任何细碎行为。同时选段一中，他细致拆解蝈蝈捕猎的连贯动作，拆分出“咬住、深扎、撕拽”等细节，可见观察记录时足够沉下心，拥有长久观察、捕捉微小细节的非凡耐心。 14. 下面对名著的相关表述，错误的一项（ ） A. 《骆驼祥子》中，虎妞难产而死，祥子想第二次买车的希望彻底破灭。 B. 《西游记》中，孙悟空大闹天宫，与二郎神杨戬斗法，变化成各种动物和物体，最后被太上老君用金刚琢击中，关入八卦炉中。 C. 朱自清的《经典常谈》摒弃晦涩的学术语言，用通俗白话讲解经典，适合中小学生阅读。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，经历了战场上的搏杀、工地上的磨难、失明与瘫痪，都没有停止为人类解放事业而奋斗的脚步。 【答案】A 【解析】 【详解】A.祥子第二次买车的希望破灭是因为他辛苦攒下的积蓄被孙侦探敲诈一空；虎妞难产去世，祥子不得不卖车，属于第三次希望破灭。 （四） （16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 近年来，各地高度重视民俗文化的保护与传承，不断探索创新发展路径。多地打造民俗文化体验馆、非遗民俗展馆，开展民俗节庆展演、民俗手工课堂等活动，让群众近距离感受民俗魅力。同时，借助短视频、直播、文创产品等新媒体形式，将传统民俗与现代生活、时尚审美相结合，让古老民俗焕发新生。民俗文化的活化传承，不仅能守护民族文化瑰宝，更能丰富大众文化生活，助力中华优秀传统文化的弘扬与发展。 材料二： 2月21日是正月初五，当铿锵的鼓点响起，翻飞的金龙，传统的汉服，优美的莲湘舞，精彩的杂技，将金湖人民的激情瞬间点燃。这是春节期间，金湖县举办的第二场大型民俗踩街活动。八个镇街、十六支舞龙队，所到之处锣鼓齐鸣，载歌载舞，沿途市民跟着队伍游走。最后，踩街队伍集中至金湖文化艺术中心北广场，舞长龙、划旱船、跳蚌舞、跑早驴，市民游客在喜庆欢腾的热闹景象中感受新春佳节的喜悦，体验金湖传统文化的魅力，感受金湖整体的发展脉动。 （2026.2.22《金湖：民俗踩街“踩”出发展精气神》新华网新闻） 材料三： ①洪泽湖渔鼓源于北方满族的端鼓舞，明清时期最为鼎盛，渔民续家谱、祭祀、开捕、烧大纸、大王会等祭奠礼仪活动都会举办，为渔民驱邪、安定河神、祈求行船平安、保佑丰收。 ②随着时代的变迁，洪泽湖渔鼓的表演形式和内容发生了很大变化。渔鼓成为演员手中的道具，舞姿大量植入渔家生产劳作时的撒网、收网、划船等动作，伴奏音乐根据需要选择合适的民族音乐，唱词多以歌唱劳动、庆祝丰收和节日为内容，既可按照编好的词演唱，亦可即兴编词演唱。表演者也逐渐由几人发展到十几人不等，表演场地也从船头转移至广场、舞台。表演不只是为了祭祀驱邪祈福，而多在渔民开捕、庆祝丰收、节庆活动等时刻。 （选自《非遗集锦》河海大学出版社） 15. 下列对三则材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 打造民俗文化体验馆，让老百姓近距离感受民俗魅力，是传承民俗文化最好的路径。 B. 金湖踩街队舞动有风险，市民游客只能远远的观看，感受新春佳节的喜悦。 C. 短视频能将传统民俗与现代生活、时尚审美相结合，让古老民俗焕发新生。 D. 如今，洪泽湖渔鼓依然按照编好的词，沿用传统的祭祀音乐表演演唱，生命不衰。 16. 根据材料二、三内容，说说民俗文化承载着怎样的文化内涵。 17. 综合以上三则材料，说说应该怎样传承民俗文化。 18. 学校拟开展“传承本土民俗”主题宣传活动，请从金湖民俗踩街、洪泽湖渔鼓中任选一项，拟写一句宣传标语，再用几句话（60字左右）描绘活动场面。 【答案】15. C 16. ①承载民众节日喜乐，烘托新春喜庆氛围，凝聚地方百姓；②记录渔民生产劳作，寄托祈福平安、期盼丰收的美好愿望；③留存地域生产生活记忆，展现本土独特风土人情。 17. ①打造民俗展馆、体验课堂、线下展演，线下近距离传播民俗；②借助短视频、直播、文创等新媒体，融合现代审美创新表达；③顺应时代调整表演形式、内容、场地，贴合当代群众生活；④保留民俗内核，保留劳动、祈福等文化内涵，灵活创新演绎。 18. 示例：选洪泽湖渔鼓 标语：洪泽渔鼓声声响，渔家风情代代传 场面描绘：广场上渔鼓声声作响，舞者模仿撒网划船的动作，唱词欢庆丰收，节奏十分轻快，围观百姓驻足聆听，满是水乡烟火气息。 【解析】 【导语】材料一宏观概述各地传承民俗的创新方式与时代价值，材料二以金湖民俗踩街为鲜活实例展现民俗活动烘托的城市烟火与精神风貌，材料三聚焦洪泽湖渔鼓，具体呈现非遗民俗随时代迭代演变的过程，整体由总到分，全面展现传统民俗扎根当代、焕发新生的发展态势。 【15题详解】 A.材料一提到“多地打造民俗文化体验馆、非遗民俗展馆，开展民俗节庆展演、民俗手工课堂等活动”，语句中“等活动”说明体验馆只是众多传承方式中的其中一种，材料并没有认定它是“最好的路径”，该选项表述过于绝对； B.材料二“沿途市民跟着队伍游走”一句，能直接看出市民可以跟随踩街队伍近距离观赏，并非选项所说“只能远远观看”； D.材料三第②段提到“伴奏音乐根据需要选择合适的民族音乐”“既可按照编好的词演唱，亦可即兴编词演唱”，可见如今不再固定沿用旧时祭祀音乐，也不只会按固定编词演唱。 【16题详解】 材料二记载金湖举办大型民俗踩街活动，现场有舞龙、划旱船等多样表演，提到“市民游客在喜庆欢腾的热闹景象中感受新春佳节的喜悦”，这场全民参与的巡游活动聚集起当地百姓，足以看出民俗承载着民众欢度佳节的喜乐心情，能够烘托节日喜庆氛围，凝聚起当地群众。 材料三第①段写明洪泽湖渔鼓最初用于渔民祭祀、开捕等礼仪，作用是“为渔民驱邪、安定河神、祈求行船平安、保佑丰收”，这一民俗文化寄托着百姓祈求平安和丰收的美好生活期盼；材料三第②段又交代渔鼓舞姿融入撒网、收网、划船这类渔家劳作动作，唱词围绕劳动、丰收创作，完整留存下水乡独有的生产生活记忆。 两种民俗一为城镇节庆巡游、一为水乡非遗歌舞，共同承载专属本土的风土人情，留存独属于一方水土的地域文化印记。 【17题详解】 从材料一“多地打造民俗文化体验馆、非遗民俗展馆，开展民俗节庆展演、民俗手工课堂等活动，让群众近距离感受民俗魅力”可知，传承民俗可以搭建线下实体场馆，举办各类线下民俗展演与体验活动，拉近群众与传统民俗的距离； 材料一提出“借助短视频、直播、文创产品等新媒体形式，将传统民俗与现代生活、时尚审美相结合，让古老民俗焕发新生”，这说明还要依托线上新媒体渠道，融合现代审美打造文创，拓宽民俗的传播范围； 结合材料三洪泽湖渔鼓的演变内容，文中记录渔鼓更新舞姿、伴奏、唱词，表演场地从船头转为广场舞台，演出场景也拓展至丰收、节庆活动，由此能得出传承民俗要顺应时代发展调整表演形式、内容与演出场地，适配当下大众的生活，并且不能完全舍弃民俗本身承载祈福、歌颂劳动的核心文化内涵，在保留本土精神内核的基础上灵活创新演绎，完成民俗文化的活化传承。 【18题详解】 两个民俗任选其一即可。 若选金湖民俗踩街，标语可紧扣材料二“翻飞的金龙”“大型民俗踩街活动”核心画面，贴合踩街图里舞龙、大鼓巡游的图景。观察图片，画面中有翻飞的金龙，传统的汉服，优美的莲湘舞和大鼓，场面描绘可结合这些关键元素作答，还原图画里巡游队伍与围观百姓欢聚的热闹场面。 若选洪泽湖渔鼓，标语可紧扣水乡、渔鼓、渔家非遗传承核心，贴合材料三渔鼓祈福、歌颂劳动的内核。观察图片，图中舞者手拿渔鼓，舞姿融入撒网动作，十分优美，场面描绘可结合这些关键元素作答。 示例：选金湖民俗踩街 标语：金龙巡游闹金湖，民俗踩街庆新春 场面描绘：长龙盘旋游走街头，锣鼓铿锵震天，汉服、莲湘舞轮番登场，市民尾随队伍漫步，处处欢歌笑语，满城都是热闹喜庆的新春民俗气息。 （五） （18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 伊犁果子沟 蔡家园 ①作家碧野在《天山景物记》中有这样的描述：“其中有这么一条野果子沟，沟里长满野苹果，连绵五百里。春天，五百里的苹果花开无人知，秋天，五百里成熟累累的苹果无人采。老苹果树凋枯了，更多的新苹果树茁长起来。多少年来，这条五百里长沟里堆积了几丈厚的野苹果泥。”在天山磅礴的怀抱里，野果子沟千百条，这条规模最大、景色最美的“果子沟”，成为后来的游客们流连忘返的打卡点。 ②这条有了名字的山沟沟，想起来就让人感到格外亲切。当汽车穿行在盘山路上时，漫山遍野的野苹果树连绵不断地闯入眼帘，让人不禁恣意想象那新花绽放的壮阔景象，到了深秋时节，成熟的苹果纷纷落地，发酵后产生的芳香，隔空都让人感到熏然…… ③当我第三次穿越果子沟时，终于有机会驻足欣赏沟中的初夏盛景。古人形容果子沟“山水之奇媲桂林，崖石之怪胜雁岩”，未免有点夸张过头。这里山峻沟深，甚是雄奇，林木葱茏，自然清新，更有各色花果粲然，堪称灵魂慰藉，何必硬要去与桂林、雁荡之美比高低呢？想起林则徐在日记中所记，“天然画景”“步步引人入胜”，确是言之不虚。 ④站在松树头观景台上——这里不见一棵松树，为什么叫“松树头”呢——向北可以远眺赛里木湖。这是一个被命名为“祝福”的湖，那一湖蓝色随着天光变幻无穷，在白云的映衬下最是勾魂摄魄。转身向南，正好俯瞰果子沟全貌。满目苍翠顺着山坡滑下，向着沟底奔涌而去，各色小花在草丛中躲躲闪闪，只有风呼啦啦叫着它们的名字。远处的一条钢铁巨龙呈S形穿越山谷，气势磅礴地向崇山峻岭间冲去，那里呼喊出的是现代科技赋予的名字——果子沟大桥。 ⑤在山坡上漫步，一束束、一丛丛的野花不时从草丛中跳跃而出，叽叽喳喳往人眼帘里扑。有些野花看上去眼熟，就如自家的孩子叫得出名字，譬如那紫色的叫新疆芍药。白色的是细叶白头翁，蓝色的叫勿忘我，雪白的是银莲花，黄色的叫毛茛。更多的野花则是陌生人家的孩子，一个个扬着可爱的俏脸，可真是不知其名了。我准备打开手机上的“形色”软件进行扫描，这样也许能找到它们的名字。就在这时，同行的一位诗人说，不要用软件了，干脆山我们来给它们命名吧。那些不知名的野花中，有一种红色的小花尤其引人注目。它们长得密密匝匝，铺在绿草丛中显得异常明艳。那么，首先给它们取个名字吧？微风轻漾，枝干纤细的小红花颤抖着像在跳集体舞，就叫它会跳舞的小姑娘如何？那种淡绿色的小花，就叫绿衣仙子吧！那种深黄的小花呢？叫染秋。还有那种淡紫色的呢？叫紫鹃——这不是《红楼梦》里的人物吗？ ⑥我们一路走一路笑，一路给各种小花取名字。从植物学的角度来说，这些野花可能都已有了名字。可是今天，一群作家、诗人来了，要重新给它们命名。这样的命名固然随心所欲，可是带着生命想象，带着情感和温度。它们是对沉默的唤醒，也是对庸常的擦亮。那一声声热烈的呼唤，唤起的难道不是饱含诗意的神圣新生么？正如果子沟、赛里木…… ⑦我多么希望留在果子沟中，往岁月的更深处潜行。我要给那些一代又一代不为人所知的苹果树，还有山杏、核桃、毛柳、山楂树、野巴旦重新命名。当那些被忽略的平凡事物获得语言照亮时，它们有福了，我们也有福了。 （选自《散文选刊》2025.10） 19. 阅读全文，完成下面的图表。 所至（行踪） 所见（景物） 景物特征 汽车穿行在盘山路 野苹果树 漫山遍野、连绵不断、令人浮想联翩 ①___________ 初夏盛景 ②_______ 站在松树头观景台 ③________ 赛里木湖 蓝色、变幻无穷 俯瞰 果子沟全貌 满目苍翠 各种小花 躲躲闪闪 钢铁巨龙、果子沟大桥 气势磅礴 山坡上漫步 各类野花 ④_________ 20. 第②段是怎样写野苹果树的？这样写有什么好处？ 21. 请从修辞手法的角度赏析第⑤段画线句子。 22. 结合文章内容，说说你对文末画线句子的理解。 【答案】19. ①. 驻足观景，赏初夏盛景 ②. 山峻沟深，林木清新，花果繁多 ③. 远眺 ④. 品类繁多，色彩明艳，灵动可爱 20. 运用想象，联想春日花开、秋日落果飘香的画面；虚实结合，写出野苹果树绵延成片、四季皆有独特美感，表达作者对果子沟自然野趣的喜爱与向往。 21. 拟人，野花“跳跃而出”“叽叽喳喳扑入眼帘”，赋予野花孩童般活泼灵动的姿态，生动写出山花繁多、随处盛放的鲜活景象，饱含作者对山间野花的喜爱。 22. 平凡草木、山野野花长久无人关注，诗人为它们重新命名，是用诗意赋予普通自然事物温度与生命力；平凡事物被人看见、被语言赋予情感，便拥有独特价值；人与万物彼此治愈，人与自然相融共生，收获心灵安宁与诗意。 【解析】 【导语】文章以移步换景行文，依次勾勒盘山果树、观景台湖山、山间野花，融合古人文记与现代大桥，兼顾自然雄秀与时代风光。作者与友人即兴为野花命名，以诗意赋予草木温度，借山野平凡草木抒发体察万物、拥抱自然诗意的心境，文字清新灵动，人与自然相融相生。 【19题详解】 ①对应表格“所至（行踪）”栏，匹配“所见（景物）”为初夏盛景，关联原文第③段。根据第③段“终于有机会驻足欣赏沟中的初夏盛景”可知，此处记录作者停下脚步观赏沟内初夏风光的行动，是本段对应的行踪。故填写：驻足观景，赏初夏盛景。 ②对应表格“景物特征”栏，匹配景物初夏盛景，关联原文第③段。根据第③段“这里山峻沟深……更有各色花果粲然”可知，这句话概括了果子沟初夏景色整体特点，提炼核心词句作答。故填写：山峻沟深，林木清新，花果繁多。 ③对应表格细分观景视角，后方景物为赛里木湖，关联原文第④段。根据第④段“向北可以远眺赛里木湖”可知，望向赛里木湖采用的是远眺的视角。故填写：远眺。 ④对应表格“景物特征”栏，匹配景物各类野花，关联原文第⑤段。根据第⑤段野花拥有多种色彩、生长茂密、姿态活泼娇俏的描写可知，野花种类丰富、颜色鲜亮、模样灵动可爱。故填写：品类繁多，色彩明艳，灵动可爱。 【20题详解】 根据第②段“当汽车穿行在盘山路时，漫山遍野的野苹果树连绵不断地闯入眼帘”可知，乘车途中映入眼底成片生长的果树，是作者亲眼所见的真实景象，属于实写内容。 根据第②段“让人不禁恣意想象那新花绽放的壮阔景象……隔空都让人感到熏然”可知，作者在目睹实景后展开丰富想象，在脑海中勾勒春天繁花盛放、深秋落果飘香的画面，运用想象的写法，这部分图景并无当下实景支撑，属于虚写。 文章将亲眼所见的山林实景与想象出的春秋景致相融，采用虚实结合的表达。既直观展现野苹果树漫山连片的生长状态，又补齐春、秋两季独有的山林风貌，凸显果子沟一年四季风光各有韵味。 作者由路边果树生出温柔美好的遐想，文字间流露出发自内心的欣赏，传递出自己对果子沟原生态山野趣味的喜爱与向往。 【21题详解】 这句话采用拟人修辞手法。作者把山野野花拟人化，赋予野花只有人才具备的动作与神态：“跳跃而出”写出野花从青草间冒出来的鲜活姿态，“叽叽喳喳”模拟孩童喧闹的模样，“扑”字凸显野花簇拥着闯入视线的热闹感。整句话生动刻画出沟谷野花数量繁多、随处盛放、鲜活灵动的模样，把静态的花草写出蓬勃朝气，自然流露作者漫步山间、邂逅遍野山花时满心欢喜、由衷喜爱的心情。 【22题详解】 根据第⑤段“更多的野花则是陌生人家的孩子……干脆我们来给它们命名吧”可知，沟谷间的野花、野果树常年独自生长，很少有人留意辨识，属于长期被忽略的平凡事物。根据第⑥段“这样的命名固然随心所欲……带着情感和温度”可知，文人即兴为花草取名，依靠充满诗意的文字赋予草木鲜活的灵气与柔软的温情，也就是文中所说的用语言照亮万物。这些无人问津的山野植物，借饱含心意的命名被正视、被欣赏，寻得了独一份的存在意义，这便是事物获得福气； 人们俯身观察花草、为草木构思名字的过程，脱离了枯燥庸常，在自然间寻得浪漫诗意，内心得到抚慰治愈，这是人的福气。 文末这句话升华文意，点明人与山野万物相融相伴的美好，道出以诗意眼光看待平凡万物，能让自然与人双双收获精神慰藉的深层内涵。 三、（60分） 23. 阅读下面的材料，完成作文。 人生路上，步履匆匆，难免疲惫、焦虑、浮躁。慢下来，调整前行的节奏，你会发现风景挺美，日子没那么紧，心情也没那么坏，你在烟火日常中收获了别样的美好、温暖、安宁…… 请以《慢下来》为题，写一篇不少于 600字的文章。 要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外）；②不得抄袭、套作；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 慢下来 成长路上，我们总习惯步履匆匆，追着分数、赶着进度、奔赴一个又一个目标，生怕落后半步。一味的奔赴让日子变得紧绷又枯燥，疲惫与浮躁悄悄裹挟着我。直到我试着慢下来，才发现生活从不是匆忙的赶路，而是一场温柔的遇见，美好一直藏在放缓的节奏里。 升入八年级，学业压力陡然增加，我彻底陷入了“快节奏”的漩涡。每天清晨匆匆洗漱奔赴学校，课间埋头刷题不肯停歇，夜晚熬夜赶完各科作业，连吃饭都狼吞虎咽。我总想着多刷一道题、多背一个知识点，就能多一分胜算。可急促的节奏并没有带来预想的进步，反而让我身心俱疲。上课时常走神，背诵的知识点转瞬即忘，错题越积越多，心里的焦虑愈发浓烈，整个人都陷入了浮躁又迷茫的状态。 周末的午后，母亲见我整日紧绷，拉着烦躁的我去后院打理花草。我本满心抗拒，觉得浪费学习时间，却拗不过母亲，只好慢慢蹲下身，配合她修剪枝叶、浇灌花草。从前我总觉得养花是枯燥的琐事，可当我真正静下心慢下来，才读懂其中的学问。我不再急于完工，而是轻轻拂去叶片上的灰尘，细心剪掉枯黄的枝叶，缓缓将清水浇入泥土。看着水珠缓缓浸润土壤，枝叶在微风中轻轻舒展，浮躁的心竟然一点点平静下来。 母亲轻声告诉我：“花草生长急不得，慢慢扎根、慢慢汲取养分，才能枝繁叶茂。人也一样，一味求快，只会心浮气躁，稳下来、慢下来，才能稳步成长。”母亲的话轻轻敲醒了我。我终于明白，成长从不是一场仓促的竞速，急于求成只会适得其反，真正的进步，从来都源于沉淀与积累。 自此之后，我开始主动调整自己的节奏。我不再盲目刷题赶进度，而是慢下来认真吃透每一道错题，细细梳理知识点框架；我不再敷衍三餐、匆匆度日，而是用心感受日常的温暖；我不再焦虑浮躁、急于求成，而是沉下心稳步前行。 慢下来，不是懈怠松弛，而是清醒的沉淀与从容的成长。放缓匆忙的脚步，褪去内心的浮躁，我们既能遇见生活的温柔烟火，也能在沉淀中积蓄力量，稳稳奔赴属于自己的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文题目《慢下来》是贴近生活的成长类命题作文，核心并非倡导拖延、懈怠的消极慢节奏，而是针对当代学生常见的学业焦虑、心态浮躁、急于求成的状态，传递适度放缓节奏、沉淀自我的成长智慧。审题时首先要精准把握题目的深层内涵，“慢下来”指向的是心态、行动与感知的放缓，而非做事拖沓，是在匆匆赶路的人生中，主动停下浮躁的脚步，回归本心、感知生活、沉淀自我。材料明确点明写作核心语境：人生步履匆匆易滋生疲惫与焦虑，慢下来方能发现日常美好、收获安宁温暖。立意上需紧扣“成长蜕变”的核心，基础立意可写放缓生活节奏，发现烟火日常的细碎美好；进阶立意可写褪去急于求成的心态，在慢沉淀中收获成长、沉淀心性；深层立意可写慢是一种人生智慧，慢下来才能认清自我、稳步前行，抵御浮躁的生活状态。写作全程要规避误区，不能将“慢”等同于懒惰、消极，全程围绕“慢下来带来的改变与收获”展开，凸显心态的转变与自我的成长，贴合初中生积极向上的写作基调。 二、选材构思。 本文选材需立足初中生真实生活场景，以小见大，用生活化的小事诠释“慢下来”的意义，比如：练字求快字迹潦草、毫无进步，静下心慢下来一笔一画临摹，不仅字迹工整，心性也变得沉稳；平日赶路上学、刷题度日，生活枯燥疲惫，放慢脚步后发现清晨晨光、街边花草、家人细碎关怀的美好；急于完成体育训练追求速度，屡屡失误，放缓节奏调整呼吸与动作，循序渐进反而突破自我。同时遵循“日常小事—细节刻画—感悟升华”的构思逻辑，层层递进凸显主题。构思上可采用对比式结构，先写自己往日浮躁、急于求成的状态，遭遇困境与疲惫，再写主动慢下来后的改变，通过前后对比凸显慢的价值，最后升华成长感悟；也可采用一事一悟的结构，聚焦一件小事，通过细节描写展现慢下来的过程与收获。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初中校联体八年级语文学科调研试题 一、（20分） 1. 阅读下面一段文字，按要求答题。 苏超，除了赛场上的热血青春，还有扬州早茶的缕缕香气、苏州园林的古韵风情、无锡的太湖名胜……打得火热的足球赛，已成为各个城市 （魅力 魄力）的推介会。一场场刷屏全网的足球shèng宴踢出了体育精气神，蒸藤了城市烟火气，13座城市的人文风情、历史故事和舌尖美味，一一呈现在球迷和游客面前。苏超，成了连接江苏乃至全国人民的文化纽带。 （1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。 （2）给加点字注音。根据拼音写汉字。 赛场（ ） shèng宴（ ） （3）找出并改正文段中的一个错别字。 _______改为_______ （4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。 _______________ 2. 班级开展“低碳生活”专题学习活动，请你完成下面任务。 （1）【记录】校园或家里，“非低碳”现象普遍存在，请你记下两例。 现象一：_____________ 现象二：_______________ （2）【宣讲】下面是小金本次活动中演讲内容的一部分，请你为它补充结论。 3月26日，江苏省城市足球联赛公众号发出倡议，诚邀全体球迷、广大市民、各类机构共赴“绿色之约”，积极参与中和“苏超”产生的碳排放。倡议提出，公众通过微信/支付宝小程序搜索“江苏公共机构碳普惠管理信息平台”，进行注册登录，即可积累碳积分与减碳量。每个参与者的绿色出行、垃圾分类、光盘行动、低碳阅读等日常行为，都能被精准量化，累计成碳积分与减碳量进行兑换。同时，这些减碳量也可以抵消大型赛事产生的碳排放，直至实现碳中和。_________________。 （3）【推广】小泽用橙子皮制成环保酵素清洁剂，效果良好，他很开心的整理出下面表格。请你将表格内容换成简洁的说明性文字，帮助同学们了解这种清洁剂。（100字以内） 原料 比例 制作 功效 适用范围 红糖 1 装入密封瓶，发酵3个月 去油去污去气味 厨房、卫生间、下水道 橙子皮 3 芬芳 桌面、地板、瓷砖 清水 10 驱虫施肥 花草树木 3. 诗、文名句填空。 文人墨客爱以笔墨寄情怀、悟真理、见胸襟。《关雎》中“窈窕淑女，（1）________”道出人性最质朴真诚的向往；王勃在《送杜少府之任蜀州》中挥笔写成“（2）________，天涯若比邻”的真挚情谊；孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中以“气蒸云梦泽，（3）________”绘出山河磅礴、吞吐天地的恢弘意境；《礼记》中“是故学然后知不足，（4）________”警醒世人自省精进；而心怀家国、悲悯苍生的至高格局，莫过于杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出的“（5）________，________”的呐喊。 二、（70分） （一） （6分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 蚕妇 【唐】杜荀鹤① 粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。 年年道我蚕辛苦，底事②浑身着苎麻？ 【注释】①杜荀鹤：唐末诗人。②底事：何事，为何。 4. 古人作诗讲究炼字。说说诗歌首句中“加”字的妙处。 5. 假如你是诗中的蚕妇，发出“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻？”这样的叩问，是为了发泄怎样的情绪？ （二）（18分） 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （节选自《庄子》） 【乙】 惠子相①梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵②，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实③不食，非醴泉④不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓⑤！’今子欲以子之梁国而‘吓’我邪？” （节选自《庄子》） 【注】①相：名词用作动词，做宰相。②鹓鶵（yuān chú）：传说中与凤凰同类的神鸟。下文“鸱”指猫头鹰。③练实：竹子所结的果实。④醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。⑤吓（hè）：拟声词，模仿鸱鸟发怒恐吓的声音。 6. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 夫鹓鶵发于南海 7. 解释加点的词。 ①固不知子矣________ ②全矣________ ③或谓惠子曰________ ④搜于国中三日三夜________ 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 ②今子欲以子之梁国而‘吓’我邪？ 9. 结合下面朱自清《经典常谈》的观点，简要分析【乙】文是如何体现《庄子》说理特点的。 链接材料： 还有一种“寓言”，借着神话或历史故事来抒论。《庄子》多用神话，《韩非子》多用历史故事，《韩非子》是继承《庄子》的寓言而加以变化。战国游士说辞好用譬喻，这开了后世辞赋的路。 （节选自朱自清《经典常谈》） 10. 两文都表现了庄子怎样的特点？请结合具体内容回答。 （三） （12分） 阅读名著，完成下面小题。 选段一 ①我给这帮囚徒喂莴苣叶。它们果然在啃咬，但是吃得极少，而且不屑吃的样子。我很快就弄明白了：我养的是一些不太甘愿吃素的家伙。它们需要别的，看上去是想捕捉活食。但到底是哪种活食呢？一个偶然的机会让我知道了是什么。 ②破晓时分，我在门前溜达，突然旁边一棵梧桐树上掉下点什么东西，还吱吱地在叫。我赶忙跑上前去，A是一只蝈蝈在掏空被它抓住的一只蝉的肚腹。蝉徒劳地鸣叫，挣扎， 始终紧咬住不放，把脑袋深扎进蝉的内脏中，一小口一小口地撕拽出来。我明白了。 （节选自《昆虫记》卷6） 选段二 将近第二天的傍晚时分，它认为这个圆球已经合适了。蜣螂妈妈爬上其建筑物的圆顶，一直在压挤，在上面压出一个不怎么深的火山口来。它把卵产在这个小盆里了。然后，它用极其粗糙的工具，以极大的谨慎与惊人的细致，把火山口边缘聚拢，做成一个拱顶，盖在卵的上方。蜣螂妈妈慢慢地转动，把粪料一点点地耙拢，推向高处，把顶封上。这是各个工序中最棘手的活儿。稍稍压重一些，扒拉得不到位，都可能危及薄薄的天花板下的虫卵。封顶的工作不时地要停一停。B蜣螂妈妈低着头，一动不动，似乎在屏息聆听，看看洞内有何异常。 （节选自《昆虫记》卷5） 11. 小洪设计了法布尔揭开蝈蝈生态谜团流程表。请你补全。 所见现象 产生疑问 结论 吃莴苣叶吃得很少 它为什么不屑吃莴苣叶？ ①________________ ②___________ 它捕捉的是什么活食？ 蝈蝈喜欢吃蝉 12. 《昆虫记》的语言极富文学之美。任选一处画线句子进行赏析、说明。 13. 以上选段，体现法布尔怎样的科学精神？请结合具体内容回答。 14. 下面对名著的相关表述，错误的一项（ ） A. 《骆驼祥子》中，虎妞难产而死，祥子想第二次买车的希望彻底破灭。 B. 《西游记》中，孙悟空大闹天宫，与二郎神杨戬斗法，变化成各种动物和物体，最后被太上老君用金刚琢击中，关入八卦炉中。 C. 朱自清的《经典常谈》摒弃晦涩的学术语言，用通俗白话讲解经典，适合中小学生阅读。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，经历了战场上的搏杀、工地上的磨难、失明与瘫痪，都没有停止为人类解放事业而奋斗的脚步。 （四） （16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 近年来，各地高度重视民俗文化的保护与传承，不断探索创新发展路径。多地打造民俗文化体验馆、非遗民俗展馆，开展民俗节庆展演、民俗手工课堂等活动，让群众近距离感受民俗魅力。同时，借助短视频、直播、文创产品等新媒体形式，将传统民俗与现代生活、时尚审美相结合，让古老民俗焕发新生。民俗文化的活化传承，不仅能守护民族文化瑰宝，更能丰富大众文化生活，助力中华优秀传统文化的弘扬与发展。 材料二： 2月21日是正月初五，当铿锵的鼓点响起，翻飞的金龙，传统的汉服，优美的莲湘舞，精彩的杂技，将金湖人民的激情瞬间点燃。这是春节期间，金湖县举办的第二场大型民俗踩街活动。八个镇街、十六支舞龙队，所到之处锣鼓齐鸣，载歌载舞，沿途市民跟着队伍游走。最后，踩街队伍集中至金湖文化艺术中心北广场，舞长龙、划旱船、跳蚌舞、跑早驴，市民游客在喜庆欢腾的热闹景象中感受新春佳节的喜悦，体验金湖传统文化的魅力，感受金湖整体的发展脉动。 （2026.2.22《金湖：民俗踩街“踩”出发展精气神》新华网新闻） 材料三： ①洪泽湖渔鼓源于北方满族的端鼓舞，明清时期最为鼎盛，渔民续家谱、祭祀、开捕、烧大纸、大王会等祭奠礼仪活动都会举办，为渔民驱邪、安定河神、祈求行船平安、保佑丰收。 ②随着时代的变迁，洪泽湖渔鼓的表演形式和内容发生了很大变化。渔鼓成为演员手中的道具，舞姿大量植入渔家生产劳作时的撒网、收网、划船等动作，伴奏音乐根据需要选择合适的民族音乐，唱词多以歌唱劳动、庆祝丰收和节日为内容，既可按照编好的词演唱，亦可即兴编词演唱。表演者也逐渐由几人发展到十几人不等，表演场地也从船头转移至广场、舞台。表演不只是为了祭祀驱邪祈福，而多在渔民开捕、庆祝丰收、节庆活动等时刻。 （选自《非遗集锦》河海大学出版社） 15. 下列对三则材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 打造民俗文化体验馆，让老百姓近距离感受民俗魅力，是传承民俗文化最好的路径。 B. 金湖踩街队舞动有风险，市民游客只能远远的观看，感受新春佳节的喜悦。 C. 短视频能将传统民俗与现代生活、时尚审美相结合，让古老民俗焕发新生。 D. 如今，洪泽湖渔鼓依然按照编好的词，沿用传统的祭祀音乐表演演唱，生命不衰。 16. 根据材料二、三内容，说说民俗文化承载着怎样的文化内涵。 17. 综合以上三则材料，说说应该怎样传承民俗文化。 18. 学校拟开展“传承本土民俗”主题宣传活动，请从金湖民俗踩街、洪泽湖渔鼓中任选一项，拟写一句宣传标语，再用几句话（60字左右）描绘活动场面。 （五） （18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 伊犁果子沟 蔡家园 ①作家碧野在《天山景物记》中有这样的描述：“其中有这么一条野果子沟，沟里长满野苹果，连绵五百里。春天，五百里的苹果花开无人知，秋天，五百里成熟累累的苹果无人采。老苹果树凋枯了，更多的新苹果树茁长起来。多少年来，这条五百里长沟里堆积了几丈厚的野苹果泥。”在天山磅礴的怀抱里，野果子沟千百条，这条规模最大、景色最美的“果子沟”，成为后来的游客们流连忘返的打卡点。 ②这条有了名字的山沟沟，想起来就让人感到格外亲切。当汽车穿行在盘山路上时，漫山遍野的野苹果树连绵不断地闯入眼帘，让人不禁恣意想象那新花绽放的壮阔景象，到了深秋时节，成熟的苹果纷纷落地，发酵后产生的芳香，隔空都让人感到熏然…… ③当我第三次穿越果子沟时，终于有机会驻足欣赏沟中的初夏盛景。古人形容果子沟“山水之奇媲桂林，崖石之怪胜雁岩”，未免有点夸张过头。这里山峻沟深，甚是雄奇，林木葱茏，自然清新，更有各色花果粲然，堪称灵魂慰藉，何必硬要去与桂林、雁荡之美比高低呢？想起林则徐在日记中所记，“天然画景”“步步引人入胜”，确是言之不虚。 ④站在松树头观景台上——这里不见一棵松树，为什么叫“松树头”呢——向北可以远眺赛里木湖。这是一个被命名为“祝福”的湖，那一湖蓝色随着天光变幻无穷，在白云的映衬下最是勾魂摄魄。转身向南，正好俯瞰果子沟全貌。满目苍翠顺着山坡滑下，向着沟底奔涌而去，各色小花在草丛中躲躲闪闪，只有风呼啦啦叫着它们的名字。远处的一条钢铁巨龙呈S形穿越山谷，气势磅礴地向崇山峻岭间冲去，那里呼喊出的是现代科技赋予的名字——果子沟大桥。 ⑤在山坡上漫步，一束束、一丛丛的野花不时从草丛中跳跃而出，叽叽喳喳往人眼帘里扑。有些野花看上去眼熟，就如自家的孩子叫得出名字，譬如那紫色的叫新疆芍药。白色的是细叶白头翁，蓝色的叫勿忘我，雪白的是银莲花，黄色的叫毛茛。更多的野花则是陌生人家的孩子，一个个扬着可爱的俏脸，可真是不知其名了。我准备打开手机上的“形色”软件进行扫描，这样也许能找到它们的名字。就在这时，同行的一位诗人说，不要用软件了，干脆山我们来给它们命名吧。那些不知名的野花中，有一种红色的小花尤其引人注目。它们长得密密匝匝，铺在绿草丛中显得异常明艳。那么，首先给它们取个名字吧？微风轻漾，枝干纤细的小红花颤抖着像在跳集体舞，就叫它会跳舞的小姑娘如何？那种淡绿色的小花，就叫绿衣仙子吧！那种深黄的小花呢？叫染秋。还有那种淡紫色的呢？叫紫鹃——这不是《红楼梦》里的人物吗？ ⑥我们一路走一路笑，一路给各种小花取名字。从植物学的角度来说，这些野花可能都已有了名字。可是今天，一群作家、诗人来了，要重新给它们命名。这样的命名固然随心所欲，可是带着生命想象，带着情感和温度。它们是对沉默的唤醒，也是对庸常的擦亮。那一声声热烈的呼唤，唤起的难道不是饱含诗意的神圣新生么？正如果子沟、赛里木…… ⑦我多么希望留在果子沟中，往岁月的更深处潜行。我要给那些一代又一代不为人所知的苹果树，还有山杏、核桃、毛柳、山楂树、野巴旦重新命名。当那些被忽略的平凡事物获得语言照亮时，它们有福了，我们也有福了。 （选自《散文选刊》2025.10） 19. 阅读全文，完成下面的图表。 所至（行踪） 所见（景物） 景物特征 汽车穿行在盘山路 野苹果树 漫山遍野、连绵不断、令人浮想联翩 ①___________ 初夏盛景 ②_______ 站在松树头观景台 ③________ 赛里木湖 蓝色、变幻无穷 俯瞰 果子沟全貌 满目苍翠 各种小花 躲躲闪闪 钢铁巨龙、果子沟大桥 气势磅礴 山坡上漫步 各类野花 ④_________ 20. 第②段是怎样写野苹果树的？这样写有什么好处？ 21. 请从修辞手法的角度赏析第⑤段画线句子。 22. 结合文章内容，说说你对文末画线句子的理解。 三、（60分） 23. 阅读下面的材料，完成作文。 人生路上，步履匆匆，难免疲惫、焦虑、浮躁。慢下来，调整前行的节奏，你会发现风景挺美，日子没那么紧，心情也没那么坏，你在烟火日常中收获了别样的美好、温暖、安宁…… 请以《慢下来》为题，写一篇不少于 600字的文章。 要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外）；②不得抄袭、套作；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $