精品解析：北京市燕山教育集团2025—2026学年第二学期七年级期末考试历史试卷

燕山教育集团2025—2026学年第二学期 七年级期末考试历史试卷 考生须知： 1.本试卷共6页，满分60分，考试时长60分钟。 2.在试卷和答题卡（纸）上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 3.试题答案一律书写在答题卡（纸）上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡（纸）上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束，将本试卷、答题卡（纸）和草稿纸一并交回。 第一部分 一、选择题每题1.5分，材料题10分，共19分。 1. 走进通州大运河博物馆、郭守敬纪念馆，研学运河文明。请你依据相关材料完成以下小题。 材料一 大运河是贯穿中国隋唐至明清千年历史的活态文化遗产，是诠释中华文明连续性、创新性、统一性的核心载体，工程体系与文化传承千年不绝、迭代发展。隋朝立足大一统国家发展需求，创新规划、举国开凿，贯通南北五大水系，建成规模宏大的隋唐大运河，打破了中国南北地域的交通壁垒，是中国古代水利工程史上划时代的创新创举，充分彰显中华民族勇于探索、改造自然的创新精神。 大运河的文明发展脉络具有极强的连续性，自隋唐全线贯通后，并未随朝代更迭而废弃消亡，反而被后世代代传承、持续修缮、优化升级。北宋时期，朝廷持续疏浚运河河道、完善水利闸坝设施，保障南北漕运常年畅通，支撑了北宋商品经济与城市繁荣；元朝立足全国统一格局，对大运河进行重大创新改造，裁弯取直、改道疏浚，舍弃隋唐迂回河道，形成更便捷的京杭大运河，大幅缩短南北航运距离，适配大一统王朝的治理需求。 明清两代完全继承元代京杭大运河体系，持续开展河道治理、堤坝修缮、水系维护工作，将运河漕运定为国家核心经济命脉，依托大运河巩固南北经济、文化、政治联动，强化统一多民族国家的凝聚力。从隋唐首创贯通、北宋运维完善、元代创新改道，到明清传承沿用、常态化修缮，大运河工程体系千年延续、功能不断优化，始终服务于国家大一统格局。这种朝代更迭而文明传承不中断、传承之中持续创新升级、以超级工程维系国家统一的特质，集中体现了中华文明连续性、创新性与统一性的有机统一。 ——邓杨《大运河文化生动诠释中华文明的突出特性》 （1）根据材料可知，大运河全线贯通、形成大型水利工程体系的朝代是（ ） A. 秦朝 B. 隋朝 C. 宋朝 D. 明朝 （2）依据材料，北宋为保障大运河漕运畅通、支撑经济发展采取的核心举措是（ ） A. 裁弯取直改造河道 B. 封堵北方支流河道 C. 疏浚河道、完善闸坝设施 D. 首次贯通五大水系 （3）依据材料，以下选项中的史实突出中华文明特征正确的是（ ） 选项 史实 特征 A 元朝对大运河进行裁弯取直、改道疏浚 偶然性 B 隋唐至明清历代持续修缮、沿用大运河，从未中断 包容性 C 隋唐至明清大运河贯通南北、维系全国漕运、强化国家治理 统一性 D 元朝大运河迎来送往无数客商行人、异域来客 连续性 A. A B. B C. C D. D （4）明清两代对大运河的定位是（ ） A. 仅供农业灌溉使用 B. 国家核心经济命脉 C. 仅为军事防御河道 D. 逐步废弃不再修缮 （5）材料中隋唐至明清大运河的发展历程，概括准确的是（ ） A. 朝代更迭、彻底废弃 B. 源于隋朝、止于元代 C. 固定不变、毫无革新 D. 传承千年、持续创新 材料二 （6）材料二图中，AB两处名称正确的是（ ） A. 东都 大都 B. 洛阳 北京 C. 大都 东都 D. 北京 洛阳 （7）①依据材料二，指出大运河的变化并分析变化的原因。 ②依据材料，梳理大运河工程在传承与创新方面的具体表现。 ③依据材料，分析大运河千年传承发展对中国古代统一多民族国家的重要作用。 第二部分 二、选择题每题1.5分，材料题10分，共19分。 2. 走进首都博物馆、民俗博物馆，通过研学认识中华优秀传统文化。请你依据相关材料完成以下小题。 材料 中秋节俗成型、发展、成熟于宋元至明清时期，是中华文明多重要特质的鲜活载体。宋代突破唐代文人赏月的小众范畴，走向民间世俗化发展。南宋《庆元条法事类》正式将中秋纳入官方法定假日，确立全民过节的制度基础。宋代中秋以赏月、泛舟、宴饮为核心，融合文人诗词雅韵与市井百姓娱乐，实现节日文化的平民化创新。元朝延续宋代中秋岁时传统，保留赏月、团聚习俗，同时融合多民族民俗元素，体现文化兼容特质。 明清时期是中秋节日体系完全定型的关键阶段，在传承宋元核心内涵的基础上大幅创新发展。明代确立“祭月、拜月、团圆馈饼”的固定仪式，将中秋团圆理念上升为全民核心文化共识；清代全面继承明代节俗，整合南北各地风俗，形成全国统一的中秋节日范式。从宋元初创普及、元朝兼容发展，到明清定型完善，中秋节日文化千年传承从未中断，且始终在传承中迭代创新、在融合中凝聚共识。 ——摘编自中国民俗学会《中秋节日俗的千年流变与文明特质》 （1）依据材料，宋代中秋习俗发展最显著的特征是（ ） A. 节日受众狭隘封闭，仅限文人阶层参与赏玩 B. 节日格局突破圈层，走向世俗平民普及发展 C. 节日体系成熟定型，形成全国统一固定仪式 D. 节日文化彻底革新，全面融合异族民俗风情 （2）南宋朝廷通过《庆元条法事类》这一官方律法将中秋纳入法定假日，以国家制度形式确立全民过节的基础。这一政治举措对中秋文化发展产生的主要影响是（ ） A. 依托国家制度力量，推动中秋民俗全民普及 B. 顺应民间节日潮流，促使政治体制全面革新 C. 借助节庆制度推行，直接催生商品经济出现 D. 通过律法制度调整，彻底革新节日文化内核 （3）明清时期中秋节日体系完全定型，明代确立 “祭月、拜月、团圆馈饼” 的中秋仪式，下列选项对这一历史现象的解释正确的是（ ） A. 印证专制集权体制全面固化，民间节日完全依附政治的管控 B. 反映传统民俗礼制日趋完善，家国一体的文化内涵不断积淀 C. 体现商品经济发展遭遇阻滞，市井民俗文化已逐步走向衰败 D. 说明中外文化交流空前兴盛，外来节庆文化已主导民间风俗 （4）清代在继承明代中秋传统节俗的基础上，广泛整合南北方各地特色民俗，最终形成全国统一规范的中秋节日范式。这一文化现象出现的原因是（ ） A. 全国地方势力割据分裂，南北地域文化隔阂愈加深重 B. 王朝崇尚武力扩张征战，节日礼仪侧重军事祭祀功用 C. 社会等级界限严格固化，民俗文化只为贵族阶层服务 D. 统一多民族国家的稳固，南北经济文化交流深度交融 （5）结合材料，中秋节日文化演变的特征是（ ） A. 朝代更替，习俗消亡 B. 传承中断，全盘革新 C. 形式固化，停滞不前 D. 千年赓续，创新统一 （6）我国的传统节日历史悠久、丰富多样，以下对传统节日的认识正确的是（ ） A. 历经千年传承创新，共同构筑中华民族节日文化体系 B. 伴随朝代更迭消亡，无法延续民族优秀民俗文化脉络 C. 依托外来文化衍生，难以彰显本土文明发展核心特质 D. 仅限上层群体参与，不具备全民共享的社会文化价值 （7）依据材料结合所学，请你试从政治、经济、文化的角度分析中秋节赓续发展对社会发展的影响。 政治：_________________ 经济：_________________ 文化：_________________ （8）以我国传统节日为例，谈谈你如何感受中华传统文化。 第三部分 三、选择题每题1.5分，材料题12分，共18分。 3. 走进国家博物馆、印刷博物馆，通过研学了解中国古代科技发展成就。请你依据相关材料完成以下小题。 材料一 印刷术是中华优秀科技文明的核心载体，其发展脉络集中诠释中华文明多重突出特性，鼎盛与成熟阶段集中在宋元至明清时期。北宋庆历年间，平民工匠毕昇突破传统雕版印刷局限，发明泥活字印刷术，实现“单字可拆、反复排版、循环使用”的技术革新，打破抄写繁琐、雕版耗材的弊端，是中国古代科技极具代表性的创新性突破。 元代在宋代活字技术基础上持续改良，推广木活字印刷，适配民间典籍刊刻与官府文书印制，同时吸收多民族刻印技艺，兼容南北工艺特色，体现文明包容性。明清两代完整继承宋元印刷技术体系，千年技艺连续传承未曾中断。明代创新发展套色印刷、饾版拱花技术，实现彩色书籍印制；清代整合全国印刷资源，形成北京、南京、杭州等全国统一刻印中心，技术标准、书籍版式、刊刻范式全国统一，凸显中华文明统一性。宋元至明清，印刷技术代代传承、迭代升级、兼容融合、全域普及，成为中华文明绵延发展的重要技术支撑。 ——摘编自《中国古代印刷史》 材料二 国家古籍保护中心、中国印刷史学会官方统计数据： 宋元时期 明清时期 全国可考雕版、活字刊刻典籍共计2360部，以江南、中原刻印中心为主，活字印刷初步推广，技术处于探索发展阶段； 全国官私刊刻典籍突破12800部，较宋元增长数倍，木活字、铜活字、套色印刷全面普及，刻印技术标准统一覆盖全国各省及边疆地区，多民族文字刻印典籍数量大幅增加，印证印刷文明传承连续、技术创新、全域统一、兼容多元的发展特征。 （1）依据材料一，元代在宋代活字印刷技术基础上改良推广木活字印刷，广泛适配民间典籍刊刻与官府文书印制。这一举措主要带来的社会影响是 A. 彻底终结雕版印刷技术的使用 B. 推动民间文化传播与社会文教发展 C. 直接促进海外贸易的繁荣发展 D. 实现全国印刷技术规范和标准统一 （2）依据材料二，宋元时期印刷行业出现“以江南、中原刻印中心为主”的原因是 A. 中央朝廷强制各地刻印工匠迁居到全国重要的城市 B. 经济重心南移，经济发达地区的书籍市场需求旺盛 C. 当时全国其他地区发达，但完全没有掌握印刷技术 D. 中外文化交流有限仅依靠江南和中原地区传播书籍 （3）依据材料一，明清时期完整继承宋元印刷技术体系，还不断创新升级。下列属于明代印刷技术独有创新成果的是 A. 泥活字印刷术 B. 木活字印刷术 C. 套色、饾版拱花印刷技术 D. 设立全国统一刻印中心 （4）依据材料一，清代依托国家力量整合全国印刷资源，在北京、南京、杭州等地设立刻印中心，实现全国印刷技术标准、书籍版式、刊刻范式统一。这一现象主要印证了 A. 国家统一稳定推动科技文化全域发展 B. 古代印刷技术发展达到顶峰后停滞 C. 商品经济发展完全决定技术革新方向 D. 多民族交融是技术发展的唯一动力 （5）①依据材料一，概括宋元至明清印刷术发展所体现的中华文明的突出特征。 ②依据材料二，请你说说中国古代印刷行业出现的变化，并结合所学，分析其对统一多民族国家发展的积极意义。 ③除印刷术外，请你再举一例中国古代科技成果，并谈谈中学生如何传承科技创新精神。 （6）暑期即将来临，请你自主安排时间进行主题博物馆研学。在研学中，同学们将通过观展开展历史探究学习。现在，请同学们在试卷各部分涉及的六个博物馆中，任选其一，设计一次博物馆研学的基本实操步骤。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 燕山教育集团2025—2026学年第二学期 七年级期末考试历史试卷 考生须知： 1.本试卷共6页，满分60分，考试时长60分钟。 2.在试卷和答题卡（纸）上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 3.试题答案一律书写在答题卡（纸）上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡（纸）上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束，将本试卷、答题卡（纸）和草稿纸一并交回。 第一部分 一、选择题每题1.5分，材料题10分，共19分。 1. 走进通州大运河博物馆、郭守敬纪念馆，研学运河文明。请你依据相关材料完成以下小题。 材料一 大运河是贯穿中国隋唐至明清千年历史的活态文化遗产，是诠释中华文明连续性、创新性、统一性的核心载体，工程体系与文化传承千年不绝、迭代发展。隋朝立足大一统国家发展需求，创新规划、举国开凿，贯通南北五大水系，建成规模宏大的隋唐大运河，打破了中国南北地域的交通壁垒，是中国古代水利工程史上划时代的创新创举，充分彰显中华民族勇于探索、改造自然的创新精神。 大运河的文明发展脉络具有极强的连续性，自隋唐全线贯通后，并未随朝代更迭而废弃消亡，反而被后世代代传承、持续修缮、优化升级。北宋时期，朝廷持续疏浚运河河道、完善水利闸坝设施，保障南北漕运常年畅通，支撑了北宋商品经济与城市繁荣；元朝立足全国统一格局，对大运河进行重大创新改造，裁弯取直、改道疏浚，舍弃隋唐迂回河道，形成更便捷的京杭大运河，大幅缩短南北航运距离，适配大一统王朝的治理需求。 明清两代完全继承元代京杭大运河体系，持续开展河道治理、堤坝修缮、水系维护工作，将运河漕运定为国家核心经济命脉，依托大运河巩固南北经济、文化、政治联动，强化统一多民族国家的凝聚力。从隋唐首创贯通、北宋运维完善、元代创新改道，到明清传承沿用、常态化修缮，大运河工程体系千年延续、功能不断优化，始终服务于国家大一统格局。这种朝代更迭而文明传承不中断、传承之中持续创新升级、以超级工程维系国家统一的特质，集中体现了中华文明连续性、创新性与统一性的有机统一。 ——邓杨《大运河文化生动诠释中华文明的突出特性》 （1）根据材料可知，大运河全线贯通、形成大型水利工程体系的朝代是（ ） A. 秦朝 B. 隋朝 C. 宋朝 D. 明朝 （2）依据材料，北宋为保障大运河漕运畅通、支撑经济发展采取的核心举措是（ ） A. 裁弯取直改造河道 B. 封堵北方支流河道 C. 疏浚河道、完善闸坝设施 D. 首次贯通五大水系 （3）依据材料，以下选项中的史实突出中华文明特征正确的是（ ） 选项 史实 特征 A 元朝对大运河进行裁弯取直、改道疏浚 偶然性 B 隋唐至明清历代持续修缮、沿用大运河，从未中断 包容性 C 隋唐至明清大运河贯通南北、维系全国漕运、强化国家治理 统一性 D 元朝大运河迎来送往无数客商行人、异域来客 连续性 A. A B. B C. C D. D （4）明清两代对大运河的定位是（ ） A. 仅供农业灌溉使用 B. 国家核心经济命脉 C. 仅为军事防御河道 D. 逐步废弃不再修缮 （5）材料中隋唐至明清大运河的发展历程，概括准确的是（ ） A. 朝代更迭、彻底废弃 B. 源于隋朝、止于元代 C. 固定不变、毫无革新 D. 传承千年、持续创新 材料二 （6）材料二图中，AB两处名称正确的是（ ） A. 东都 大都 B. 洛阳 北京 C. 大都 东都 D. 北京 洛阳 （7）①依据材料二，指出大运河的变化并分析变化的原因。 ②依据材料，梳理大运河工程在传承与创新方面的具体表现。 ③依据材料，分析大运河千年传承发展对中国古代统一多民族国家的重要作用。 【答案】（1）B （2）C （3）C （4）B （5）D （6）A （7）①变化：元朝大运河相比隋朝大运河裁弯取直，航程大幅缩短；隋朝大运河以洛阳为中心，元朝大运河以大都为中心，不再绕道洛阳。 原因：元朝实现全国统一，政治中心在大都，需要缩短南北航运距离，保障漕运运输，适配大一统王朝的治理需求。 ②传承：自隋唐贯通大运河后，后世历朝都对大运河持续修缮、维护，继承了大运河沟通南北、服务漕运的核心功能。 创新：北宋疏浚河道、完善水利闸坝设施；元朝裁弯取直改造河道，形成京杭大运河；明清将运河漕运定为国家核心经济命脉，常态化开展河道治理维护，不断优化大运河功能。 ③重要作用：促进南北经济、文化、政治的联动，巩固国家大一统局面，强化统一多民族国家的凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 A.秦朝并未开凿大运河，与材料史实不符，错误。 B.材料记载隋朝创新规划、举国开凿，贯通五大水系，建成完整大型水利工程体系，匹配材料内容，正确。 C.宋朝仅疏浚维护运河，不是全线贯通、建成工程体系的朝代，错误。 D.明朝沿用元代运河体系，无新建贯通工程，错误。 【小问2详解】 A.裁弯取直改造河道是元朝举措，不属于北宋，错误。 B.材料没有封堵北方支流河道的相关记载，错误。 C.材料写明北宋持续疏浚河道、完善水利闸坝设施，以此保障漕运畅通、支撑经济，匹配材料，正确。 D.首次贯通五大水系是隋朝的工程，与北宋无关，错误。 【小问3详解】 A.元朝裁弯取直改造河道体现中华文明创新性，不是偶然性，史实与特征不匹配，错误。 B.隋唐至明清持续修缮运河不中断，体现连续性，并非包容性，对应错误，错误。 C.大运河贯通南北、维系全国漕运、服务国家统一治理，契合中华文明统一性的内涵，匹配正确，正确。 D.运河往来客商、异域来客体现包容性，不是连续性，对应错误，错误。 【小问4详解】 A.明清大运河兼具漕运、商贸、交通多重功能，并非仅供农业灌溉，错误。 B.材料明确明清将运河漕运定为国家核心经济命脉，与原文一致，正确。 C.运河核心作用是经济漕运，不是仅作为军事防御河道，错误。 D.明清持续开展河道治理、堤坝修缮，没有逐步废弃，错误。 【小问5详解】 A.材料说明运河代代传承修缮，并未随朝代更迭彻底废弃，错误。 B.明清依旧沿用、治理运河，并非止于元代，错误。 C.宋、元、明、清均对运河改造优化，并非固定不变、毫无革新，错误。 D.运河自隋至明清千年延续，各朝代不断修缮创新，概括符合材料，正确。 【小问6详解】 A.图A是隋朝大运河示意图中心洛阳（东都）；图B是元朝运河都城大都，匹配选项描述，正确。 B.隋朝都城称东都不称北京，元朝都城称大都，选项名称表述不规范，错误。 C.隋朝洛阳不可能叫大都，元朝都城大都也不是东都，两处地名、地点完全颠倒，错误。 D.A是隋朝大运河中心洛阳，当时称东都，隋朝无“北京”这一称呼；B是元朝都城大都，并非洛阳，地点与地名完全对应错乱，错误。 【小问7详解】 ①变化：对比隋、元运河地图的走向（元朝裁弯取直）、起止点（隋朝大运河以洛阳为中心，元朝大运河以大都为中心）、途经区域（元朝不再绕道洛阳）来进行作答。 原因：可从政治背景（元朝完成统一）、现实需求（缩短航运、沟通南北、服务漕运）、根本目的（巩固大一统王朝）等角度来进行作答。 ②传承：“自隋唐全线贯通后，并未随朝代更迭而废弃消亡，反而被后世代代传承、持续修缮、优化升级”“北宋时期，朝廷持续疏浚运河河道、完善水利闸坝设施，保障南北漕运常年畅通，支撑了北宋商品经济与城市繁荣”“元朝立足全国统一格局，对大运河进行重大创新改造，裁弯取直、改道疏浚，舍弃隋唐迂回河道，形成更便捷的京杭大运河，大幅缩短南北航运距离，适配大一统王朝的治理需求”→提炼“自隋唐贯通大运河后，后世历朝都对大运河持续修缮、维护，继承了大运河沟通南北、服务漕运的核心功能”。 创新：“北宋时期，朝廷持续疏浚运河河道、完善水利闸坝设施，保障南北漕运常年畅通，支撑了北宋商品经济与城市繁荣”→提炼“北宋疏浚河道、完善水利闸坝设施”；“元朝立足全国统一格局，对大运河进行重大创新改造，裁弯取直、改道疏浚，舍弃隋唐迂回河道，形成更便捷的京杭大运河，大幅缩短南北航运距离，适配大一统王朝的治理需求”→提炼“元朝裁弯取直改造河道，形成京杭大运河”；“明清两代完全继承元代京杭大运河体系，持续开展河道治理、堤坝修缮、水系维护工作，将运河漕运定为国家核心经济命脉，依托大运河巩固南北经济、文化、政治联动，强化统一多民族国家的凝聚力”→提炼“明清将运河漕运定为国家核心经济命脉，常态化开展河道治理维护，不断优化大运河功能”。 ③重要作用：结合各朝代对大运河的继承内容与创新改造内容，可从经济、政治、文化、国家统一等角度整合大运河的作用。 第二部分 二、选择题每题1.5分，材料题10分，共19分。 2. 走进首都博物馆、民俗博物馆，通过研学认识中华优秀传统文化。请你依据相关材料完成以下小题。 材料 中秋节俗成型、发展、成熟于宋元至明清时期，是中华文明多重要特质的鲜活载体。宋代突破唐代文人赏月的小众范畴，走向民间世俗化发展。南宋《庆元条法事类》正式将中秋纳入官方法定假日，确立全民过节的制度基础。宋代中秋以赏月、泛舟、宴饮为核心，融合文人诗词雅韵与市井百姓娱乐，实现节日文化的平民化创新。元朝延续宋代中秋岁时传统，保留赏月、团聚习俗，同时融合多民族民俗元素，体现文化兼容特质。 明清时期是中秋节日体系完全定型的关键阶段，在传承宋元核心内涵的基础上大幅创新发展。明代确立“祭月、拜月、团圆馈饼”的固定仪式，将中秋团圆理念上升为全民核心文化共识；清代全面继承明代节俗，整合南北各地风俗，形成全国统一的中秋节日范式。从宋元初创普及、元朝兼容发展，到明清定型完善，中秋节日文化千年传承从未中断，且始终在传承中迭代创新、在融合中凝聚共识。 ——摘编自中国民俗学会《中秋节日俗的千年流变与文明特质》 （1）依据材料，宋代中秋习俗发展最显著的特征是（ ） A. 节日受众狭隘封闭，仅限文人阶层参与赏玩 B. 节日格局突破圈层，走向世俗平民普及发展 C. 节日体系成熟定型，形成全国统一固定仪式 D. 节日文化彻底革新，全面融合异族民俗风情 （2）南宋朝廷通过《庆元条法事类》这一官方律法将中秋纳入法定假日，以国家制度形式确立全民过节的基础。这一政治举措对中秋文化发展产生的主要影响是（ ） A. 依托国家制度力量，推动中秋民俗全民普及 B. 顺应民间节日潮流，促使政治体制全面革新 C. 借助节庆制度推行，直接催生商品经济出现 D. 通过律法制度调整，彻底革新节日文化内核 （3）明清时期中秋节日体系完全定型，明代确立 “祭月、拜月、团圆馈饼” 的中秋仪式，下列选项对这一历史现象的解释正确的是（ ） A. 印证专制集权体制全面固化，民间节日完全依附政治的管控 B. 反映传统民俗礼制日趋完善，家国一体的文化内涵不断积淀 C. 体现商品经济发展遭遇阻滞，市井民俗文化已逐步走向衰败 D. 说明中外文化交流空前兴盛，外来节庆文化已主导民间风俗 （4）清代在继承明代中秋传统节俗的基础上，广泛整合南北方各地特色民俗，最终形成全国统一规范的中秋节日范式。这一文化现象出现的原因是（ ） A. 全国地方势力割据分裂，南北地域文化隔阂愈加深重 B. 王朝崇尚武力扩张征战，节日礼仪侧重军事祭祀功用 C. 社会等级界限严格固化，民俗文化只为贵族阶层服务 D. 统一多民族国家的稳固，南北经济文化交流深度交融 （5）结合材料，中秋节日文化演变的特征是（ ） A. 朝代更替，习俗消亡 B. 传承中断，全盘革新 C. 形式固化，停滞不前 D. 千年赓续，创新统一 （6）我国的传统节日历史悠久、丰富多样，以下对传统节日的认识正确的是（ ） A. 历经千年传承创新，共同构筑中华民族节日文化体系 B. 伴随朝代更迭消亡，无法延续民族优秀民俗文化脉络 C. 依托外来文化衍生，难以彰显本土文明发展核心特质 D. 仅限上层群体参与，不具备全民共享的社会文化价值 （7）依据材料结合所学，请你试从政治、经济、文化的角度分析中秋节赓续发展对社会发展的影响。 政治：_________________ 经济：_________________ 文化：_________________ （8）以我国传统节日为例，谈谈你如何感受中华传统文化。 【答案】（1）B （2）A （3）B （4）D （5）D （6）A （7） ①. 将中秋纳入法定假日、形成全国统一节日范式，有利于增强民众的国家认同，巩固统一多民族国家的统治，增强民族凝聚力。 ②. 中秋相关的节日消费带动商业、服务业发展，推动节日相关的商品经济繁荣。 ③. 传承和发展中华优秀传统文化，丰富民众精神文化生活，促进不同民族文化的交流融合，形成共同的文化共识。 （8）认识：主动学习传统节日的起源、习俗等相关知识，深入了解其文化内涵；通过参与节日庆祝活动，如中秋赏月、吃月饼，端午赛龙舟、包粽子等，亲身感受传统节日的文化氛围；向身边人宣传传统节日的文化价值，做中华优秀传统文化的传播者；结合时代需求，为传统节日融入新的时代内涵，推动传统文化的创新发展。 【解析】 【小问1详解】 A.材料指出宋代突破唐代文人小众范围，并非仅限文人，错误。 B.宋代中秋从文人赏月走向民间世俗化，实现平民化普及，匹配材料原文，正确。 C.节日体系完全定型、全国统一仪式是明清时期特征，不属于宋代，错误。 D.全面融合异族风俗是元朝中秋特点，宋代无此表述，错误。 【小问2详解】 A. 南宋以律法将中秋定为法定假日，依靠国家制度推动全民过节，扩大民俗影响力，正确。 B.仅设立节日假日，不会推动政治体制全面革新，夸大作用，错误。 C.商品经济在宋代早已出现，并非中秋假日直接催生，逻辑错误，错误。 D.律法只是确立全民过节基础，没有彻底革新中秋文化内核，表述绝对，错误。 【小问3详解】 A.“完全依附政治管控”表述极端，中秋民俗是民间与官方文化结合，并非完全依附，错误。 B.明代形成完整祭月、团圆仪式，传统民俗礼制完善，团圆理念承载家国一体文化，正确。 C.明清商品经济持续繁荣，市井民俗不断发展，并未衰败，史实不符，错误。 D.中秋是本土传统节日，不存在外来节庆主导风俗，错误。 【小问4详解】 A.清朝是大一统王朝，不存在地方割据、南北文化隔绝，史实错误，错误。 B.中秋礼仪侧重团圆祭祀，和军事征伐无关，错误。 C.清代中秋全民参与，并非只为贵族服务，错误。 D.清朝统一多民族国家稳固，南北经济文化频繁交流，得以整合各地民俗、形成统一节日范式，正确。 【小问5详解】 A.材料明确中秋千年传承未中断，习俗不会随朝代消亡，错误。 B.中秋文化传承从未中断，不存在全盘革新，错误。 C.历代均有创新发展，没有停滞固化，错误。 D.材料概括中秋从宋元到明清千年延续，代代创新、最终形成统一范式，正确。 【小问6详解】 A.传统节日历经千年传承创新，共同构成完整的中华节日文化体系，契合材料主旨，正确。 B.传统节日代代延续，民俗文化脉络从未断裂，错误。 C.中秋等传统节日是本土原生文化，并非依托外来文化，错误。 D.宋代后中秋走向全民普及，不局限上层群体，错误。 【小问7详解】 政治：可从国家治理与民族认同（增强民族认同、增强民族凝聚力）角度进行作答。 经济：可从市场消费（节日消费带动商业、服务业发展）与商品经济（商品经济繁荣）角度进行作答。 文化：可从文化传承与民族交融角度进行作答。 【小问8详解】 认识：可从学习认知、实践体验、传播弘扬、传承创新等角度进行分析作答。 第三部分 三、选择题每题1.5分，材料题12分，共18分。 3. 走进国家博物馆、印刷博物馆，通过研学了解中国古代科技发展成就。请你依据相关材料完成以下小题。 材料一 印刷术是中华优秀科技文明的核心载体，其发展脉络集中诠释中华文明多重突出特性，鼎盛与成熟阶段集中在宋元至明清时期。北宋庆历年间，平民工匠毕昇突破传统雕版印刷局限，发明泥活字印刷术，实现“单字可拆、反复排版、循环使用”的技术革新，打破抄写繁琐、雕版耗材的弊端，是中国古代科技极具代表性的创新性突破。 元代在宋代活字技术基础上持续改良，推广木活字印刷，适配民间典籍刊刻与官府文书印制，同时吸收多民族刻印技艺，兼容南北工艺特色，体现文明包容性。明清两代完整继承宋元印刷技术体系，千年技艺连续传承未曾中断。明代创新发展套色印刷、饾版拱花技术，实现彩色书籍印制；清代整合全国印刷资源，形成北京、南京、杭州等全国统一刻印中心，技术标准、书籍版式、刊刻范式全国统一，凸显中华文明统一性。宋元至明清，印刷技术代代传承、迭代升级、兼容融合、全域普及，成为中华文明绵延发展的重要技术支撑。 ——摘编自《中国古代印刷史》 材料二 国家古籍保护中心、中国印刷史学会官方统计数据： 宋元时期 明清时期 全国可考雕版、活字刊刻典籍共计2360部，以江南、中原刻印中心为主，活字印刷初步推广，技术处于探索发展阶段； 全国官私刊刻典籍突破12800部，较宋元增长数倍，木活字、铜活字、套色印刷全面普及，刻印技术标准统一覆盖全国各省及边疆地区，多民族文字刻印典籍数量大幅增加，印证印刷文明传承连续、技术创新、全域统一、兼容多元的发展特征。 （1）依据材料一，元代在宋代活字印刷技术基础上改良推广木活字印刷，广泛适配民间典籍刊刻与官府文书印制。这一举措主要带来的社会影响是 A. 彻底终结雕版印刷技术的使用 B. 推动民间文化传播与社会文教发展 C. 直接促进海外贸易的繁荣发展 D. 实现全国印刷技术规范和标准统一 （2）依据材料二，宋元时期印刷行业出现“以江南、中原刻印中心为主”的原因是 A. 中央朝廷强制各地刻印工匠迁居到全国重要的城市 B. 经济重心南移，经济发达地区的书籍市场需求旺盛 C. 当时全国其他地区发达，但完全没有掌握印刷技术 D. 中外文化交流有限仅依靠江南和中原地区传播书籍 （3）依据材料一，明清时期完整继承宋元印刷技术体系，还不断创新升级。下列属于明代印刷技术独有创新成果的是 A. 泥活字印刷术 B. 木活字印刷术 C. 套色、饾版拱花印刷技术 D. 设立全国统一刻印中心 （4）依据材料一，清代依托国家力量整合全国印刷资源，在北京、南京、杭州等地设立刻印中心，实现全国印刷技术标准、书籍版式、刊刻范式统一。这一现象主要印证了 A. 国家统一稳定推动科技文化全域发展 B. 古代印刷技术发展达到顶峰后停滞 C. 商品经济发展完全决定技术革新方向 D. 多民族交融是技术发展的唯一动力 （5）①依据材料一，概括宋元至明清印刷术发展所体现的中华文明的突出特征。 ②依据材料二，请你说说中国古代印刷行业出现的变化，并结合所学，分析其对统一多民族国家发展的积极意义。 ③除印刷术外，请你再举一例中国古代科技成果，并谈谈中学生如何传承科技创新精神。 （6）暑期即将来临，请你自主安排时间进行主题博物馆研学。在研学中，同学们将通过观展开展历史探究学习。现在，请同学们在试卷各部分涉及的六个博物馆中，任选其一，设计一次博物馆研学的基本实操步骤。 【答案】（1）B （2）B （3）C （4）A （5）①连续性：印刷术技艺千年连续传承未曾中断，从宋元到明清持续发展； 创新性：在传承基础上持续革新，如北宋发明泥活字、元代推广木活字、明代出现套色印刷和饾版拱花技术、清代形成统一刻印标准； 包容性：吸收多民族刻印技艺，兼容南北工艺特色，多民族文字刻印书籍不断发展； 统一性：清代实现全国印刷技术标准、书籍版式、刊刻范式的统一，服务大一统国家发展需求。 ②变化：印刷典籍数量大幅增长，宋元共计2360部，明清突破12800部；印刷技术不断普及，从宋元的初步推广到明清木活字、铜活字、套色印刷全面普及；印刷中心从江南、中原局部扩展到覆盖全国各省及边疆地区；多民族文字印刷的典籍大幅增加。 意义：推动文化在全国范围内的传播，促进不同民族、不同地区之间的文化交流，增强各民族对中华文化的认同，巩固统一多民族国家的文化基础，维护国家统一。 ③示例成果：造纸术。 做法：学习了解中国古代科技成果的发展历程、创新价值，树立民族自豪感；在日常学习中培养探索精神、创新意识，敢于质疑、主动思考；积极参与科普、科技创新实践活动，锻炼创新实践能力；主动宣传中国古代科技成就，传播科技创新的理念，承担起传承科技创新精神的青年责任。 （6）示例：选择通州大运河博物馆 步骤： ①前期准备：查阅大运河相关的历史资料，了解大运河的开凿背景、发展历程、历史作用，确定本次研学的重点方向，如运河的漕运功能、对南北交流的影响，准备好记录本、拍摄设备。 ②实地观展：按照展馆的展陈顺序参观，重点记录和大运河相关的文物、史料介绍，采访场馆工作人员，深入了解相关历史细节，拍摄重要的展品、展板资料。 ③资料整理：研学结束后，将收集的文字、图片资料进行分类整理，梳理大运河的发展脉络，结合课本知识总结大运河的历史价值。 ④成果展示：制作研学报告或者历史小报，和同学分享本次研学的收获，交流对大运河文化的感悟。 【解析】 【小问1详解】 A.“彻底终结”表述错误，雕版印刷在元代之后仍长期使用，错误。 B.木活字适配民间典籍刊刻，降低了印刷成本，推动了民间文化传播和文教发展，正确。 C.木活字改良直接推动海外贸易繁荣不符合史实，二者无直接关联，材料中也没支撑，错误。 D.全国印刷技术统一是清代的成就，不是元代，错误。 【小问2详解】 A.“强制迁居”材料中没有体现，也无史实依据，错误。 B.宋元时期我国经济重心南移已经完成，江南、中原经济发达，对书籍的市场需求旺盛，因此成为印刷中心，正确。 C.“完全没有掌握印刷技术”表述绝对，不符合材料，错误。 D.“仅依靠江南中原传播书籍”材料中没有体现，也无史实依据，错误。 【小问3详解】 A.泥活字印刷术是北宋毕昇发明，错误。 B.木活字印刷术是元代推广，错误。 C.根据材料一，明代独有创新为套色印刷、饾版拱花技术，正确。 D.设立全国统一刻印中心是清代的举措，错误。 【小问4详解】 A.清代实现大一统，国家稳定才有能力整合全国印刷资源，推动印刷业全域发展，正确。 B.材料强调“统一与传承”，未体现印刷技术停滞，错误。 C.“商品经济发展完全决定技术革新方向”表述绝对，技术革新受政治、文化等多重因素影响，错误。 D.“多民族交融是技术发展的唯一动力”表述绝对，材料中“统一标准”更体现国家力量，“多民族交融”是动力之一而非“唯一”，错误。 【小问5详解】 ①突出特征：“印刷技术代代传承、迭代升级、兼容融合、全域普及”→提炼“连续性：印刷术技艺千年连续传承未曾中断，从宋元到明清持续发展”；“平民工匠毕昇突破传统雕版印刷局限，发明泥活字印刷术”、“元代在宋代活字技术基础上持续改良，推广木活字印刷”、“明代创新发展套色印刷、饾版拱花技术”、“清代整合全国印刷资源”→提炼“创新性：在传承基础上持续革新，如北宋发明泥活字、元代推广木活字、明代出现套色印刷和饾版拱花技术、清代形成统一刻印标准”；“同时吸收多民族刻印技艺，兼容南北工艺特色，体现文明包容性”→提炼“包容性：吸收多民族刻印技艺，兼容南北工艺特色，多民族文字刻印书籍不断发展”；“清代整合全国印刷资源，形成北京、南京、杭州等全国统一刻印中心，技术标准、书籍版式、刊刻范式全国统一，凸显中华文明统一性”→提炼“统一性：清代实现全国印刷技术标准、书籍版式、刊刻范式的统一，服务大一统国家发展需求”。 ②变化：根据材料二中宋元时期和明清时期的对比，从印刷典籍数量、印刷技术普及程度、印刷标准覆盖范围、多民族印刷典籍数量角度回答即可。 积极意义：从文化传播、民族交流、民族统一角度回答即可。 ③成果：是中国古代科技范畴即可，如造纸术、指南针等等。 做法：围绕中学生的身份，从努力学习知识、积极参与实践、勇于探索创新等角度回答即可。 【小问6详解】 设计：先选择一个博物馆，确定主题，然后按照前期准备、实地观展、资料整理、成果展示四各大步骤进行实操，前期准备是通过了解主题相关的历史资料确定研学方向、实地观察是参观和记录主题相关展馆的文物和史料、资料整理是将收集到的资料进行整理、成果展示是通过报告等形式与同学们展示交流。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $