2026年福建省中考语文学科自编模拟卷

多维细目表 2026年福建省中考语文模拟卷 · 多维细目表 2026年福建省命卷比赛作品 总分：150分 | 考试时间：120分钟 | 依据：《义务教育语文课程标准（2022年版）》 模块 文本分析 考察内容 考察载体 SOLO / 难度 选文标题/ 材料来源 选文作者 文本类型 主要内容 题号 分值 题型 学科素养 学业质量描述 （第四学段） 核心价值 关键能力 设问关键 命题指向 知识点 教材关联 （教考衔接） 考查要求 基础性/综合性/ 应用性/创新性 创新角度说明 大情境 具体情境 单点/多点/ 关联/抽象拓展 易/中/难 积累与运用 名句默写 《木兰诗》； 《过零丁洋》； 《雁门太守行》； 《己亥杂诗》 乐府民歌； 文天祥； 李贺； 龚自珍 乐府古体诗； 七言律诗（近体诗） 《木兰诗》花木兰替父从军、征战沙场； 《过零丁洋》文天祥兵败被俘，途经伶仃洋所作，直抒家国情怀和民族气节； 《雁门太守行》描述紧张激烈的边塞战事，歌颂将士誓死报国的壮志； 《己亥杂诗·其五》借“落红”自喻，表明诗人虽辞官离京，但依然关心国家前途和命运，甘愿牺牲的奉献精神。 1 8 填空 文化自信 语言运用 能借助语调、语气、节奏等表达情感；背诵优秀诗文80篇，并在具体语境中运用。 中华传统美德 （忠勇与奉献） 识记与理解 理解性默写 信息提取积累整合 语文课程标准要求背诵篇目 七下《木兰诗》； 九下《过零丁洋》； 八上《雁门太守行》； 七下《己亥杂诗》 基础性 以“英雄史诗”串联课内名句，构建家国情怀语境 撰写诵读比赛主持稿 引言撰写 单点结构 易 词语 罗源明代城墙遗迹 原创 散文 介绍罗源明代城墙的历史背景及文化内核 2(1)-(3) 4 填空 语言运用 能根据语境，借助工具书准确理解字义、词义；掌握常用汉字的读音与书写。 福建乡土历史 与民族精神 （御寇卫乡） 语言建构与运用 根据拼音写 字； 根据意思在文中的括号处写成语 积累整合 语文课程标准要求掌握 七上“字音字形”； 八下“成语运用” 基础性 以罗源明代抗倭城墙为素材，融入福建本土历史 罗源城墙文化探究 单点结构 易 语病 2(3)-(4) 3 选择 语言运用 能根据语境修改常见病句，做到语言规范。 福建乡土历史 与民族精神 （御寇卫乡） 挑选适合 的一项 积累整合 语言运用 八上“病句修改” 基础性 语病修改考查语言规范意识 单点结构 易 字形 2(4) 3 简答 审美创造 文化自信 能欣赏书法作品，体会汉字的审美价值；能根据情境撰写对联。 传统文化与 书法美学 审美鉴赏与创造 结合材料，选择恰当字体 积累整合 语言运用 七下专题活动任务“通过书法作品呈现家训、家规”； 综合性 将书法美学鉴赏与历史城门楹联结合，考查审美判断 罗源迎恩门楹联题字书法的鉴赏与选择 多点结构 中 阅读 整本书阅读 初中学段名著，例《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《红岩》等 奥斯特洛夫斯基；埃德加·斯诺；罗广斌和杨益言等 小说； 纪实性作品 初中的众多名著作品塑造了一系列面对人生挑战不屈不挠，极具“英雄风骨”的人物 3 6 简答 文化自信 语言运用 能联系整本书阅读经验，写简单的议论性文段，表达感受与思考。 文人风骨与 英雄气质 表达与交流 结合内容，撰写主持稿结语 信息提取 理解阐释 表达观点 材料与 观点 初中名著，如七下《钢铁是怎样炼成的》、八上《红星照耀中国》《红岩》； 九上综合性学习·君子自强不息 应用性 以“风骨”为纽带，打通整本书阅读与口语交际情境 撰写结尾 关联结构 中 古诗文阅读 《残菊》； 《郑思肖集》（节选） 秋瑾； 郑思肖 七言绝句；人物传记 通过残菊傲霜雪的形象，表达坚韧不拔、傲然独立的精神； 通过上疏、写诗、画兰等事迹，刻画郑思肖宁死不屈的形象 4 3 选择 思维能力 审美创造 能通过意象、语调体味作品内容与情感。 革命气节与 傲骨精神 信息提取与辨析 结合材料，理解内容和手法理解 信息提取 理解阐释 赏析评价 古诗理解赏析 九上第一单元 基础性 将近代革命诗歌与古代咏物诗跨时空对读 挑选诵读比赛材料 诵读材料理解与鉴别 多点结构 中 5 3 选择 语言运用 思维能力 能借助工具书阅读浅易文言文，理解常见文言词语含义。 民族气节与 故国之思 文言解码 有三处需要 断句 积累整合 古文阅读 七至九年级文言课文断句训练 基础性 以福建本土历史人物（连江郑思肖）承载家国情怀 人物传记阅读与断句 多点结构 中 6 3 填空 语言运用 能借助注释和工具书理解文言文中关键词语含义，掌握文言实词推断方法。 文化自信 （传统文化） 文言实词运用 根据方法提 示，解释加点词语 积累整合 古代汉语字词 八上《三峡》“自”； 八下《虽有嘉肴》“虽”； 九下《出师表》“或”。 基础性 三种文言释义方法（语境推断/查阅词典/课内迁移）综合考查 文言词语积累与运用 单点结构 易 7 6 翻译 语言运用 能将文言语句准确译成现代汉语，做到信、达、雅。 传统美德 （诤谏风骨） 文言翻译 画线句子翻 译 积累整合 古代汉语字词、句式 课内文言翻译训练，如 七下《孙权劝学》等 综合性 采分点精细化：每译对1个关键词得1分+句意通顺1分 关键句理解与翻译 多点结构 中 8 3 简答 审美创造 语言运用 能通过语调、韵律、重读等朗诵技巧体会作品情感。 英雄风骨与 审美体验 鉴赏与评价 结合材料，理解【甲诗】内容和手法 信息提取 理解阐释 赏析评价 古诗理解赏析 七上“朗诵技巧”专题； 八上课后探究“句子的语气”； 九上第一单元 综合性 将朗诵技巧（重读）与情感体悟结合，实现“以声传情” 朗诵脚本设计与指导 关联结构 中 9 6 简答 思维能力 审美创造 能比较不同文本在主题、写法上的异同，形成自己的见解。 文人风骨与 民族气节 比较分析与探究 结合【甲诗】和【乙文】，进行对比阅读 信息提取 理解阐释 赏析评价 诗文主旨对比 七下第五单元阅读综合实践（比较托物言志的具体写法） 创新性 跨文本比较阅读，同题材（菊）异时代（清vs宋）深度对读 深度文本研读与比较 关联结构 较难 文学类文本阅读 《泥菩萨》 童小朋 小说 以幽默笔触描绘长征途中艰苦行军，展现红军乐观与团结的精神 10 3 填空 思维能力 能按时间变化和地点转移梳理文章思路与行文线索。 革命精神与 集体主义 信息提取与梳理 按照线索，完成行军示意图 信息提取 理解阐释 表达观点 小说内容 七下《老山界》（时间变化与地点转移）； 七下《井岗翠竹》（用结构图简要梳理文章的脉络） 基础性 以“行军示意图”可视化长征叙事，考查线索梳理能力 阅读文社推荐的小说 梳理《泥菩萨》行军线索 单点结构 易 11 6 简答 审美创造 语言运用 能从多角度揣摩语言，品味表达效果。 红色基因 （艰苦奋斗） 品味与赏析 下列句子 整体感知 理解阐释 赏析评价 语言的品味与赏析 七下《井岗翠竹》（课后习题：读一读下面的语句，从词语的选择、句式的变化、修辞手法的运用、情感的抒发等角度，体会其表达效果） 综合性 从环境描写、拟声词、短句多角度考查语言品味能力 语言品味与赏析 关联结构 中 12 6 简答 思维能力 语言运用 能结合上下文理解词句含义，体会作者情感态度。 革命乐观主义 理解与分析 画线句子 理解阐释 赏析评价 分析三次“笑声”的不同含义 七下《老山界》《谁是最可爱的人》（揣摩情感）； 八上“体会作者情感”； 七下《老王》情感理解 综合性 分层赋分，精准区分三次笑声的情感内涵与叙事功能 情感脉络梳理与解读 关联结构 中 13 6 简答 思维能力 文化自信 能结合文本探究主旨，形成自己的感受与思考。 凡人英雄与 革命精神 探究与评价 “泥菩萨”的意味 理解阐释 赏析评价 小说人物及情感赏析 七下《驿路梨花》思考探究第三题：“梨花”在文中多次出现，所指不尽相同，请找出来，解释各自的含义，并说说这几次出现对全篇结构的作用。再想一想，以《驿路梨花》为题有什么妙处？ 创新性 反用俗语+象征意蕴多层解读，全卷最具思维深度的设计 主旨深度探究与象征解读 抽象拓展 较难 实用 性文本阅读 《“小而美”何以释放大能量》 刘继为 议论文 阐述了乡村“小而美”文旅契合消费新趋势，虽轻投入却能释放大能量；针对同质化等挑战，提出需精准规划、做活内容、做实联农机制，实现文化、业态、效益与惠民的统一。 14 3 选择 思维能力 语言运用 能阅读非连续性文本，提取信息并得出有意义的结论。 乡村振兴与 文化自信 信息辨析与整合 不正确的一 项 信息提取 理解阐释 文本内容 八下“非连续性文本阅读” 八下“信息的提取与整合” 基础性 以热点“乡村文旅”为素材，考查非连续性文本信息比对能力 随学校寻访研学基地 热点时评阅读与辨析 多点结构 中 15 4 简答 语言运用 思维能力 能根据情境提出实践方案，解决实际问题。 乡土根脉与 产业融合 综合运用 结合本文和链接材料 理解阐释 推断探究 文本内容 八下“综合性学习·倡导低碳生活” 八上“新闻写作” 应用性 将阅读材料转化为实践方案，考查“以文促用”的综合能力 研学活动策划与方案设计 关联结构 中 16 5 简答 思维能力 语言运用 能针对观点发表看法，有理有据地表达自己的见解。 文化传承与 创新辩证 议论表达与论证 最适合作为横线处处的论据 理解阐释 推断探究 表达观点 材料与 观点 九上“观点表达与论证” 九上“议论文写作” 创新性 分层赋分（5/3/0分），考查论据与论点的精准匹配能力 思辨性讨论与论证 抽象拓展 较难 非连 续性文本阅读 材料一：《从文化保护角度看平潭藤牌操》 材料二：《闽杂记》 材料三：福州戚公祠 施群颖；施鸿保（清） 文化历史类 非连续性文本 介绍了藤牌操起源与发展、光饼历史渊源、戚公祠保护现状 17 3 选择 思维能力 文化自信 能结合材料进行信息比对与逻辑推理，形成判断。 海防精神与 非遗传承 信息筛选与比对 不正确的一项 信息提取 理解阐释 文本内容 八下“信息的提取与整合” 七下“综合性学习” 基础性 以“戚继光福建抗倭”为线索串联三则异质材料 开展“寻访海防遗迹，赓续爱国精神”专题研学活动 寻访海防遗迹专题研学 多点结构 中 18 2 简答 语言运用 文化自信 能根据主题设计语文实践活动。 实践育人 （知行合一） 活动设计与组织 设计研学特色活动 理解阐释 推断探究 文本内容 九下第二单元“综合性学习·岁月如歌” 应用性 将非遗传承与研学实践结合，考查活动设计的可操作性与教育性 研学活动策划 关联结构 中 19 4 简答 思维能力 语言运用 能针对观点发表看法，有理有据地反驳错误观点。 文化传承与 创新辩证 议论表达与反驳 反方观 点 理解阐释 推断探究 表达观点 材料与观点 九上“观点表达与论证” 九上“议论性文章写作” 创新性 提供“驳论”方法指导，考查有理有据的反驳与思辨能力 思辨性讨论与反驳发言 抽象拓展 较难 写作 《______，就是英雄》 盖伦； 罗曼·罗兰； 习近平 半命题作文 围绕“英雄”主题词进行思考与写作，不少于600字 20 60 写作 四大素养 综合考查 能写简单的记叙性、议论性文章，表达自己对生活的感受和思考。 崇尚英雄 （凡人亦可英雄） 书面表达 （综合写作） 阅读材料自主拟题 综合运用 写作理念与实践技巧的运用 七下“写出人物精神” 七下“怎样选材”（练笔《晒晒我们班的“牛人”》） 九上“议论性文章写作” 九下“有创意地表达” 创新性 以“英雄”为母题，贯通材料作文与半命题作文优势，引导凡人视角 参加征文比赛 书“风骨”之文 抽象拓展 中 【 试卷统计数据 】 总分 150分 全部题目 客观题（选择） 12分 题4(3) + 题5(3) + 题14(3) + 题17(3) = 12分 主观题 138分 填空13分 + 简答65分 + 翻译6分 + 写作60分 = 138分 填空题 13分 题1(8) + 题2(1)(3) + 题2(2)(1) + 题6(3) + 题10(3) = 18分 → 修正为18分 简答题 65分 题2(3)(3) + 题2(4-5)(3) + 题3(6) + 题7(6) + 题8(3) + 题9(6) + 题11(6) + 题12(6) + 题13(6) + 题15(4) + 题16(5) + 题18(2) + 题19(4) = 65分 翻译题 6分 题7归入简答统计 写作 60分 题20：半命题作文《______，就是英雄》 【 核心素养分布 】 文化自信 7处 题1、3、6、9、13、15、17 语言运用 13处 题1、2、3、5、6、7、8、11、12、14、15、16、19 思维能力 10处 题4、5、9、10、11、12、13、14、16、17 审美创造 4处 题2(4-5）、4、8、9 【 SOLO分类分布 】 单点结构 5题 题1、2(1-2）、6、10 多点结构 5题 题2(3）、4、5、7、14、17 → 6题 关联结构 6题 题2(4-5）、3、8、9、11、12、15、18 抽象拓展 4题 题13、16、19、20 【 难度分布 】 易 5题 题1、2(1-3）、6、10（基础识记与理解） 中 12题 题2(4-5）、3、4、5、7、8、11、12、14、15、17、18 较难 4题 题9、13、16、19（高阶思维与创新性） $ 2026年福建省命卷比赛作品 2026年福建省中考语文自编模拟卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上，用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号，将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用塑料橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上：如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 历史上的福建，始终闪耀着英雄之光，始终展现出非凡风骨。学校举行“英雄福建”系列活动，请你参与。 活动一：咏“风骨”之声（48分）（原创） ◎小福正在竞选诵读比赛主持人，请你综合应用所学知识，协助他完成部分主持稿。 “英雄福建”诵读活动主持稿 1. 根据语境按序号填写古诗文名句，完成引言。（8分） 战争的底色，从来都是苍凉与悲壮。《木兰诗》中“ ， ”，便道尽了沙场征战的九死一生。而当家国沦陷，文天祥以“ ， ”（《过零丁洋》）的凄美意象，托举起对故国命运的深沉叹息。即便前路荆棘密布，仍有人如李贺笔下“ ， ”（《雁门太守行》），以热血印证将士誓死报国的铮铮铁骨。这份刻入骨髓的家国情怀，纵使历经沧桑，亦如龚自珍所言——“ ， ”，这便是中华民族亘古不变的精神底色。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。（10分） 罗源明代城墙遗迹，位于凤园东北面，至今已有四百六十多年历史了。罗源旧城墙，是仅存的唯一明代城墙遗迹。嘉靖年间，宁德城破，倭寇杀人劫①（lüè）之后，为了掩盖罪行，纵火焚城，烧了九天九夜。焦土弥望，哀鸿遍野，火光中江洋大盗在②（níng）笑，寒风里闽东儿女在哭泣……而后倭寇突袭，局势 ④ 。罗源代理县令武灜，率领全城官民，新修城墙，前③(pū）后继，固守三天三夜。倭寇攻城无果，狼狈逃离。这段城墙凝聚着罗源人民抗击外敌的英勇精神，承载着罗源城历史和文明的深刻记忆。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。（3分） （2）请在文中下划线④处填上恰当的成语 （1分） （3）文中画横线的句子有语病，请修改，并抄写在横线上。（3分） （4）若为罗源城北门“迎恩门”的对联题字，哪种字体更为适合？结合链接材料，说说你的理由。（3分） 字体 书写效果 特点 《曹全碑》的隶书 横画厚实饱满，竖画挺拔有力，具有庄重典雅的“庙堂之气”。 苏轼的行书 笔画硬朗挺拔；转折处顿挫干脆，具有铁骨铮铮的视觉美感。 3. 其实名著作品里也不乏英雄的影子。请你从初中名著中任选一位人物，结合他的经历，谈谈你对“英雄风骨”的理解，为小福撰写主持稿的结尾。（6分） 【链接材料】“风骨”出现在汉末，最初用来品评人物，通常指人顽强的品格和刚正的气质。 要求：①明确选择的名著和人物；②结合具体内容，提出自己的看法并简述理由；③用语符合主持稿的主题和情境；④80字以内。 ◎小州找到了一些课外的诵读材料准备参加“英雄福建”诵读比赛，请你阅读后协助他完成下面小题。（24分） 【甲诗】 残菊 秋瑾 岭梅开后晓风寒，几度添衣怕倚栏。 残菊犹能傲霜雪，休将白眼向人看。 【乙文】 郑思肖，字忆翁，号所南，福之连江透乡人也。元兵南下，扣阍①，上太皇太后、幼主疏。辞切直，忤当路，不报。素不娶孑然一身念念不忘君形于言。诗文如《过徐子方书塾》云：“不知今日月，但梦宋山川。”《寒菊》云“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”精墨兰，自更祚②后，为兰不画土，根无所凭藉。或问其故，则云“地为番人夺去，汝犹不知邪？”不欲与，虽迫以权势，不可得也。天目本中峰禅林之白眉③，闻公名，欲见未果。 （选自：《郑思肖集》） 【注释】①扣阍：叩击宫门，吏民向朝廷有所陈述、申诉。②更祚：换朝，指宋朝灭亡。③天目本中峰：地名。白眉：杰出人物 4.下列对古诗文内容和手法理解不正确的一项是（ ）（3分） A. 【甲】诗前两句通过“岭梅”“晓风”“添衣”等意象，极力渲染了深秋清晨寒冷凄凉的氛围。 B. 【乙】文中郑思肖“为兰不画土”的行为，是他独创的一种绘画技法，是为了追求艺术上的标新立异。 C. 【甲】诗“休将白眼向人看”与【乙】文“宁可枝头抱香死”，都与苏轼的“拣尽寒枝不肯栖”有异曲同工之妙。 D. 【甲】诗“残菊犹能傲霜雪”中的“犹”，与【乙】文“终其志”的“终”，都传达出一种历经磨难却始终不改初衷的执着精神。 5.请给文中画波浪线部分划分三处断句，并在答题卡相应的位置写出答案标号。（3分） 素不娶A孑然B一身C念念D不忘君E形于言 6.根据“方法提示”，解释下列加点词语。（3分） 加点词语 方法提示 释义 或问其故 根据语境推断词义。 （1）或：____ 自更祚后 查阅词典选择义项。 自：①假如；②自从；③自己。（《汉语大词典》） （2）自：____ 终其志，虽迫以权势 联系课文语句解释词义。 虽有嘉肴（《虽有嘉肴》） （3）虽：____ 7.把文中画波浪线的语句翻译成现代汉语。（6分） （1）辞切直，忤当路，不报。 （2）地为番人夺去，汝犹不知邪？ 8. 诗歌朗读，重读某些字词可以更好地传情达意。请你任选【甲诗】的一句，从重读角度入手，帮小州一起设计朗诵脚本，并说明理由。（3分） 9. 小州在诵读时总感觉难以读出饱满的情感，【甲诗】和【乙文】中的诗人都曾以菊作诗，请你分析其异同点帮助他加深理解。（6分） 活动二：品“英雄”之文（21分）（原创） ◎请阅读文社推荐的小说，完成下面小题。 泥菩萨 童小朋 1　 雨后的林间，一切都尚带着潮润，水银似的雨点，圆滴滴的残留在草叶上。只有山麓的泥路越洗越糟糕，泥和水已混淆得糊里糊涂，尤其经过几千双长征的铁脚的践踏，更加泥泞载道。 2　 一个广东籍的小同志（大家叫他广仔），正在途中走，一时不谨慎，“哗啦”一声，跌在泥巴里了，两脚向前一溜，跌得一个屁股都糊满了泥水。 3　 大家笑了：“还没到休息，你就坐下做什么呢？”他赶快爬起来，一面用手巾揩去泥巴，一面继续走着。 4　 下午四时，靠拢大王山下了。山上更滑溜得不好走，那些挑着担子的运输员和炊事员，更加艰难，肩上是挑着公文箱和铜锅锣，一手要拉着担子，脚下是滑溜溜的，还要一手攀着道旁的树枝，从又陡又溜的路爬上山。但大家都恐怕今天走夜路，脚杆儿更用劲的往山上爬。 5　 连上完了三个山顶，天也黑了。路旁树荫已遮得没点光，水洗过了的泥土更加墨黑，伸手不见掌。前面后面都不时有人“哗啦、哗啦”的“坐汽车”了，本来跌跤是很好笑的，但是这时谁也不敢笑谁，自己正笑时也跌倒了，并且找路都找不及，那里有神气来笑人跌跤呢？ 6　 “哗啦”，后面又一个人跌了。他立即埋怨似的说：“这里一个缺，为什么前面不讲一讲呢？以后要讲才好！” 7　 大家都赞成他的意见，前面一发现有些什么障碍时，马上就打通电了，“注意呀！这里一个洞！”第一个人这样唤，第二个人也这样唤……每一个人到了那个位置都这样唤，这样就减少了很多人跌跤了。 8　 广仔忽然误走到荆棘里面去了，“哎哟，走错了，那刺真厉害，脚都刺破了。”一面赶快摸回路上，一面这样讲。 9　 为了克服后面看不见，不能跟前面走的困难，大家把一条白手巾挂上各人的后面背包上，作为符号。这样后面的人可以跟着前面的走，避免踏脚跟，只看前面的白手巾走左也跟左，走右也跟右，不动也不动。 10　 夜太黑了，虽然想了一些办法，大家还是“哗啦！哗啦！”的跌个不止。尤其是那广仔跌的更多，最有趣的是他那“连放四炮。”……当他跌一跤时，老曹就说：“再来一炮，”走两步果然又一跤，老曹又唤“连放三炮，”不一会又一跤，老曹又唤：“连放四炮！”又跌了一跤，笑得大家肚子都笑痛了。 11　 好不容易的下了山，到了宿营地，大家走到灯光下看时，呀！每人都遍身泥巴，机枪也给泥巴糊住了。有的问：“你们跌了几跤？”有的说：“真糟糕！我跌了五六跤！”小广仔突然走进来参加这一算账会议：“我跌得不多，只跌了十二跤！”说完又提起脚，挽起袖子给大家看：“你看！我的手、脚都跌破了！”嘴巴是那样说，手是那样比，似乎很有功劳的样子。 12　 老曹一手把小广仔抓到灯火的最近处，手指指的说：“你们看他满面满身都是泥巴，像不像个泥菩萨？”大家同意似的说：“呀！广仔是泥菩萨！”“泥菩萨！”大家哄笑起来了，广仔自己也忍不住，哈哈大笑了。 13　 “吱……”的一声哨子，管理员催大家睡觉了：“大家到房子旁边的水沟里洗面洗脚，洗了睡觉！”这一下大家争先恐后向水沟跑了，口里还不住地嚷着，“泥菩萨”“泥菩萨”……。 10.文章按照时间变化和地点转移展开叙述。试以此为线索，完成红军的行军示意图。（3分） 11.请任选角度，揣摩下列语句，品味他们的表达效果。（6分） （1）雨后的林间，一切都尚带着潮润，水银似的雨点，圆滴滴的残留在草叶上。 （2）夜太黑了，虽然想了一些办法，大家还是“哗啦！哗啦！”的跌个不止。 12. 文中下划线处小广仔跌倒三次，大家都“笑起来”。联系上下文，说说大家的笑声都有何不同的含义？（6分） 13. 俗语说“泥菩萨过河，自身难保”，红军却翻过了大王山，本文的“泥菩萨”有何意味？（6分） 活动三：焕“英雄”之光（12分）（原创） ◎小厦随学校寻访研学基地的过程中，发现许多英雄故里在新时代焕发新光芒。请你阅读材料，协助他完成下面小题。 “小而美”何以释放大能量 刘继为 1　 一间非遗小院、一条古村小径、一顿田间晚餐……越来越多“小而美”的乡村场景，正在成为乡村文旅的新亮点。近年来，我国游客的消费需求已悄然变化：走马观花、打卡式的“到此一游”不再吃香，取而代之的是那些承载乡土记忆、体现生活美学的“小场景”“小空间”。 2　 “小而美”并不意味着“小打小闹”。数据显示，仅2026年春节假期前四日，全国乡村旅游接待总人数就已超过1.2亿人次。（1）许多实践案例充分证明，立足乡土、找准特色、做优体验，小切口、轻投入同样能够撬动大市场、释放大能量。 3　 但当前乡村“小而美”业态在发展中也面临一些挑战：有的简单跟风建设同质化打卡点，缺乏持久吸引力；有的文化底蕴挖掘不足，难以形成差异化竞争力；有的重建设、轻运营，后续活力不足。 4　 归根到底，“小而美”并不是简单的“小体量”，而是在有限空间内实现文化表达、业态培育、市场转化、群众受益的有机统一。推动乡村文旅从“千村一面”走向“一村一韵”，须做好规划、做深内涵、做实效益。 5　 规划要“准”。应摸清存量“家底”，科学编制文旅专项规划，立足自然生态、历史文化、民俗风情和产业基础，将闲置资源转化为特色民宿、研学基地、露营营地，让资源“活”起来。完善基础设施和公共服务配套，避免“小而美”做成“小而散”“小而弱”。 6　 内容要“活”。深入挖掘乡土文化资源，推动非遗技艺、农耕文化与农事体验、研学旅行有机结合。鼓励乡村研学、自然教育、节气美食等业态差异化发展，持续丰富消费场景，提升游客停留时间和消费深度。善用短视频、直播等新媒体平台，讲好乡土故事，推动“小而美”业态叫好又叫座。 7　 联结要“实”。建立紧密型“联农带农”机制，让村民在深度参与中稳定受益。通过就业带动、技能培训等方式，持续拓宽农民增收渠道；引导返乡人才、经营主体与村集体建立利益共同体，确保发展成果更多留在乡村、惠及农民。 8　 “小而美”乡村文旅，美在精致、美在独特、美在可持续。当每一个“小场景”都能讲述一段乡土故事、激活一方经济、造福一方百姓时，乡村全面振兴的画卷便有了更动人的底色。 14.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 随着游客消费需求的变化，沉浸式、个性化的“小场景”正逐渐取代传统的“大景区”成为文旅新宠。 B. 文章认为“小而美”虽然投入轻，但只要立足乡土、找准特色，同样能产生巨大的市场效益。 C. 当前乡村“小而美”业态发展顺利，并未面临同质化竞争或运营乏力等现实挑战。 D. 推动乡村文旅发展，需要在规划、内容、联结三个维度上精准发力，实现多方共赢。 15.结合本文和链接材料，谈谈漳州市长泰区如何借助“状元蜜桔”这一特产进一步发展“小而美”文旅。（4分） 【链接材料】漳州市长泰区“状元蜜桔”种植历史悠久，是国家地理标志产品。近年来，当地不仅举办了蜜桔采摘节，还推出了“桔香研学之旅”，吸引了众多亲子家庭前来体验桔园采摘、桔艺DIY等活动，带动了周边民宿和餐饮业的发展。 16.下列哪个案例最适合作为（1）处的论据？请你简述理由。（5分） ①A村发挥其茶业优势，以“云上政和”IP串联茶楼、小院等微小业态，让青年返乡创业，在古银矿遗址旁演绎现代乡村新故事。 ②B古镇耗资数十亿重建历史城墙古街，引入了数十家国际连锁咖啡店和网红餐厅，节假日日均客流量突破5万人次。 ③C村为发展旅游，集中流转土地五百余亩，全部统一种植郁金香，打造出壮观的“花海”景观，门票收入较往年增长了三倍。 活动四：研“英雄”之迹（9分）（原创） ◎学校开展“寻访海防遗迹，赓续爱国精神”专题研学活动。请阅读材料，完成下面的小题。 材料一： 藤牌操又称藤牌阵、藤牌舞，是一种始于明朝的传统民间舞蹈，流传于浙江省温州市和福建省平潭岛等地。 据史料记载，明嘉靖四十三年（1564），倭寇作乱，戚家军追倭至平潭岛并首创藤牌操。戚继光“出于法，而不拘泥于法，合时措之宜也”，创下灵活机动的鸳鸯阵。清康熙年间，詹殿擢任温州镇总兵，对藤牌操进行大幅度改编，使之更加适合于军训和健身。重新编排的藤牌操，集体动作整齐，场面恢宏，招式孔武有力，成为清代海坛驻军的练兵之宝。每逢阅兵，会操的高潮必是藤牌操表演，其呐喊声与兵刃撞击声震撼云霄，气壮山河。 2017年元月，平潭藤牌操入选福建省省级非物质文化遗产代表性项目。同年，中国－小岛屿国家海洋部长圆桌会议通过了《平潭宣言》，强调“致力于提升合作水平，巩固合作关系，构建基于海洋合作的‘蓝色伙伴关系’”。由战场到舞台，从军事阵法到民间舞蹈，平潭藤牌操历经了400多年的风风雨雨。尽管形式“小异”，但内容“大同”，都反映了华夏儿女坚韧不拔、抵御外侮的大无畏精神。平潭藤牌操的前世今生，为从对抗走向合作的时代大势，作出了别样的生动诠释。 （摘编施群颖《从文化保护角度看平潭藤牌操艺术的发展》） 材料二： 光饼是中国福建省传统特色小吃，以面粉、食盐、食用碱为主要原料，经发酵、戳洞、炭火烘烤制成，中间穿孔、表面贴芝麻。相传明朝嘉靖年间，戚继光率军入闽平倭，连日阴雨，军中无法生火做饭。为了解决军粮问题，戚继光便命人烤制一种小饼，用麻绳串起来，挂在身上充当干粮，大大方便了作战歼敌。后人为了纪念戚继光，便把这小饼称之为“光饼”，代代相传，终成福建特产。 （改编自清代施鸿保《闽杂记》） 材料三： “戚公祠”位于福州市内“三山”之一的“于山”上。明嘉靖十一年（公元1562），戚继光率兵六千来援福建抗倭，班师返浙时，省城官司绅在于山平远台设宴饯别，并勒碑记功。后人即于“平远台”旁建祠纪念。现在的“戚公祠”是1933年十九路军将领集资修缮的，1963年重修并被福州市公布为第一批市级文物保护单位。戚公祠、厅周围有平远台、醉石亭、蓬莱阁、补山精舍、吸翠亭等诸多名胜。 （改编自谢其铨，郭斌《于山志》） 17.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 【材料一】藤牌操在清代经詹殿擢改编后，其功能已从单纯的军事阵法完全转变为纯粹的民间娱乐舞蹈，失去了原有的尚武精神。 B. 【材料二】既解释了光饼名称的由来，也印证了其在福建地区的悠久历史。 C. 【材料三】指出戚公祠最初建于明代，但如今的建筑群并不完全保留了明代的原始风貌与布局。 D. 三则材料中关于戚继光的抗倭故事，都已成为承载当地历史记忆与民族精神的文化符号。 18.为本次戚公祠专题研学设计两项特色活动。（2分） 19. 听完关于藤牌操的分享，有同学认为：“藤牌操已经是省级非遗了，没必要再去改良；光饼也只是普通小吃，不值得大书特书。”对此，你怎么看？请结合材料一和材料二，写一段80字左右的反驳发言（4分） 【链接材料】驳论一般是先反驳错误观点，然后树立自己的观点。在反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。 活动五：书“风骨”之文（60分）（原创） ◎学校开展“英雄”主题征文活动，请你积极参加。 20.阅读下面的材料，按要求写作。 “没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。做对的事情，凡人亦可成为英雄。”——盖伦 “世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。” —— 罗曼·罗兰 “崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”——习近平 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《 ，就是英雄》为题，写一篇文章。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年福建省命卷比赛作品 2026年福建省中考语文自编模拟卷 参考答案 活动一：咏“风骨”之声：本题共3个小题，共51分。 1.根据语境按序号填写古诗文名句，完成引言。（8分） ①将军百战死 ②壮士十年归 ③山河破碎风飘絮 ④身世浮沉雨打萍 ⑤报君黄金台上意 ⑥提携玉龙为君死 ⑦落红不是无情物 ⑧化作春泥更护花 【评分标准】共8分，每空1分。有错别字、漏字、添字，该空不得分。 2.阅读下面的文字，按要求作答。（10分） （1）① 掠　② 狞　③ 仆 【评分标准】共3分，每字1分，书写规范、无错别字方可得分。 （2）危在旦夕（或：千钧一发、岌岌可危、四面楚歌） 【评分标准】共3分，意思对即可，但必须是成语。 （3）罗源旧城墙，是唯一的明代城墙遗迹。（或：罗源旧城墙，是仅存的明代城墙遗迹。） 【评分标准】共3分，“仅存的”与“唯一”语义重复，删去其一即可。 （4）若为罗源城北门“迎恩门”的对联题字，哪种字体更为适合？结合链接材料，说说你的理由（3分） 示例一：我选择《曹全碑》的隶书。隶书古朴厚重，蚕头燕尾，能很好地体现罗源城墙的历史沧桑感和抗击外敌的雄浑气魄。 示例二：我选择苏轼的行书。他的行书流畅灵动，兼具楷书的端正与草书的洒脱，能体现罗源子民英雄精神的传承不息与磅礴气势。 【评分标准】共3分，明确选择一种字体（1分），理由结合字体特点（1分）与材料内容（1分）。 3. 其实名著作品里也不乏英雄的影子。请你从初中名著中任选一位人物，结合他的经历，谈谈你对“英雄风骨”的理解，为小福撰写主持稿的结尾。（6分） 示例一：同学们，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金（1分），即使双目失明，在病榻上仍以笔为枪，用生命诠释了“风骨”的真谛——不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。（3分）让我们以他为镜，铸就自己的钢铁脊梁！（2分） 示例二：亲爱的同学们，《红岩》中的江姐（1分），面对丈夫牺牲的噩耗，她把悲痛化为战斗的力量；即使被竹签钉入十指，她仍傲然挺立，用鲜血守护党的秘密。她用生命诠释了“风骨”的真谛——粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（3分）让我们铭记这位巾帼英雄，让红岩精神在我们心中永放光芒！（2分） 【评分标准】 分值（共6分） 评分维度 具体要求 1分 名著与人物 明确写出评价的名著作品名称及英雄人物姓名。 2分 理解与分析 结合人物具体事迹，提出自己对“风骨”的理解与看法。 1分 情境适配 用语符合诵读比赛主持稿的主题和结尾情境。 2分 语言表达 语言通顺流畅，具有感染力，字数控制在80字以内。 4. B 【评分标准】共3分，选对得分，选错不得分。B项错误。郑思肖“为兰不画土”并非追求艺术上的标新立异，而是以“无土”象征国土沦丧于元朝之手，表达不忘故国、抗议异族统治的爱国情怀。A、C、D三项分析均正确。 5. ACE素不娶/孑然一身/念念不忘君/形于言 【评分标准】共3分，选对一处得1分，选错或漏选不得分。（句意为：孤身一人，心中念念不忘君主，这种情感表现在言语中。“孑然一身”为固定搭配，不能断开；“念念不忘君”意为念念不忘君主；“形于言”意为表现在言语中。） 6.【评分标准】每小题1分，共3分。 题号 加点词语 释义与提示 (1) 或问其故 或：有人。根据语境推断，句意为“有人问他这样做的原因”。 (2) 自更祚后 自：自从。查阅词典选择义项，句意为“自从宋朝灭亡之后”。 (3) 终其志，虽迫以权势 虽：即使。联系《虽有嘉肴》“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”中“虽”的用法。句意为“即使被权势所逼迫”。 7. （1）（他）言辞恳切正直，触犯了当权者，（奇蓄）没有得到回复。 采分点：“辞”（言辞/文辞）、“报”（回复/批复），各1分。 （2）土地被番人夺走了，你还不知道吗？ 采分点：“犹”（还/仍然）、“邪”（语气词，吗），各1分。 【评分标准】每小题3分，共6分。关键词每译对1个得1分，句意通顺1分。 8.我选“残菊犹能傲霜雪”。（1分）我会重读“犹/傲”字。（1分）这个字强调了菊花在凋零之时仍然不屈服于恶劣环境的顽强意志，重读能突出诗人面对困境时的刚劲风骨。（1分） 【评分标准】选句1分，重读设计1分，理由阐述1分。 9. 相同点：都运用了托物言志（借物喻人）的手法（1分），借菊花表达了自己坚贞不屈、不与世俗同流合污的高洁品格和爱国情怀。（1分） 不同点： 甲诗（秋瑾）：侧重于“傲”，以残菊傲霜雪自比，表现出一种不畏风霜、蔑视敌人的巾帼豪情，带有战斗的锋芒和革命者的无畏。（2分） 乙诗（郑思肖）：侧重于“守”，以寒菊宁可抱香枯死枝头也不被北风吹落，表现出一种宁死不屈、忠于故国的爱国情怀，带有悲壮的色彩。（2分） 【评分标准】相同点2分，不同点4分（各2分）。 活动二：品“英雄”之文：本题共4个小题，共21分。 10. ①艰难前行②天色渐黑③到达营地 【评分标准】每空1分，共3分。意思对即可。 11. （1）描写了雨后林间潮湿清冷的环境（1分），为下文行军艰难、战士频繁摔跤做了铺垫（1分），以自然的“潮润”反衬红军战士不畏艰苦的乐观精神（1分）。 【评分标准】环境特点1分，作用2分（铺垫1分+反衬1分）。 （2） 运用拟声词“哗啦”（1分），生动地模拟了战士们摔倒的声音，极具画面感和现场感（1分）；采用短句，节奏急促有力，加快了叙事节奏，突出了夜晚行军的危险、混乱与艰难。（1分） 【评分标准】拟声词分析1分，效果1分；短句/节奏分析1分。 12. 第一次笑（广仔刚摔倒时大家笑）：是善意的调侃和轻松的玩笑（1分），缓解了行军的枯燥疲惫，体现了战友间的亲密无间和行军途中的轻松氛围。（1分） 第二次笑（老曹数“连放四炮”时大家笑）：是在极度疲惫和危险中的苦中作乐（1分），用幽默化解身体的痛苦和紧张，体现了红军战士的革命乐观主义精神。（1分） 第三次笑（宿营地称广仔为“泥菩萨”时大家笑）：是看到彼此狼狈模样的释然与自豪（1分），笑声中包含着对战胜艰难险阻的成就感，以及对小广仔可爱模样的喜爱。（1分） 【评分标准】按点赋分，每处笑声含义各2分，共6分。 13. 表层含义：指战士们在泥泞中反复摔跪，满身泥巴，外形酷似泥塑的菩萨。（2分） 深层含义一：与俗语“泥菩萨过河，自身难保”相呼应，红军虽满身泥水、条件艰苦，却依然翻越大王山，体现了顽强拼搏的革命意志和力量。（2分） 深层含义二：“泥菩萨”暗含守护之意，象征着红军战士平凡质朴、甘于奉献、为人民遮风挡雨的英雄形象。（2分） 【评分标准】按点赋分，表层含义2分，深层含义两层各2分，共6分。 活动三：焕“英雄”之光：本题共3个小题，共12分。 14. C 【评分标准】共3分，选对得分，选错不得分。C项错误。第③自然段中表述：当前乡村“小而美”业态发展顺利，但仍然面临同质化竞争或运营乏力等现实挑战。 15. ①规划要“准”。应进一步摸清长泰“状元蜜桔”的产业与文化“家底”，科学编制“桔香研学”专项规划；立足国家地理标志产品的产业基础，将现有桔园、闲置农房等资源转化为标准化的研学基地与特色民宿，完善停车场、研学步道等配套设施，避免业态“小而散”，让“状元”品牌真正“活”起来。（2分） ②内容要“活”。进一步挖掘“状元”文化内涵，将蜜桔品牌与勤学励志的传统文化结合；除采摘外，可开发桔文化展览、亲子烹饪、自然观察等多元化研学课程，延长游客停留时间。（2分） ③联结要“实”。完善“联农带农”机制，引导村民参与民宿管理、特产加工（如橘子酱、陈皮等）和研学服务；利用短视频、直播等新媒体平台讲好“状元蜜桔”故事，提升品牌影响力，实现“叫好又叫座”。（2分） 【评分标准】按点赋分，写对1点2分，3点能写对2点即可得满分，共4分。 16. 示例一（5分）：我认为①项最为适合（1分），因为①项中A村的“微小业态”“小院”紧扣“小而美”的“小”字；（2分）而“发挥茶叶优势”“IP串联”“青年返乡创业”则体现了立足乡土、做优体验，最终实现了“现代乡村新故事”的大效益，有力证明了“小切口能够释放大能量”，并非“小打小闹”。（2分） 示例二（3分）：我认为①项最为适合（1分），因为①项中A村能因地制宜，发展产业，说明他们有立足乡土、做优体验的意识。 示例三（3分）：我认为②项最为适合（1分）。因为②项中B村能立足历史城墙文化，且吸引人流量“大”，效果好。 【评分标准】共5分。分层赋分： 选择①项，且能将论据与论点相扣2，可得5分； 若选②项，即使论据充分，最多得3分（②项“斥巨资”和“引入外来品牌”，属于“大投入”和“同质化”发展，与“小切口、轻投入”相悖）； 选择③项不得分（③项C村“大规模种植郁金香”，景观单一，缺乏“文化表达”和“业态培育”的深度，均属于“大场面”或“浅层次”开发，不能支撑论点。）。 活动四：研“英雄”之迹：本题共3个小题，共9分。 17.C 【评分标准】共3分，选对得分，选错不得分。A项错误。材料一明确指出“尽管形式‘小异’，但内容‘大同’，都反映了华夏儿女坚韧不拔、抵御外敌的大无畏精神”，说明藤牌操并未失去尚武精神。B、C、D三项分析均正确。 18. 活动一：“藤牌操体验营”——邀请平潭藤牌操非遗传承人现场教学基本招式和阵法，让学生亲身感受古代军事智慧与武术的魅力。 活动二：“光饼寻味之旅”——探访光饼制作作坊，亲手体验贴饼、烤制的全过程，了解其背后的戚家军行军历史与军民鱼水情。 【评分标准】按点赋分，设计至少两项特色活动，每项2分（活动名称1分+具体描述1分）。 19.我不认同这种观点。（1分）藤牌操从军事阵法演变为非遗舞蹈，正是“守正创新”的生动体现——形式虽变，但抵御外敌的精神内核从未改变，这正是文化遗产活态传承的典范。（2分）光饼虽是小吃，却承载着戚继光治军的智慧与军民鱼水情深，是活着的“历史教科书”，值得被铭记和传承。（2分） 【评分标准】观点明确1分，结合材料分析3分（藤牌操1分+光饼1分+时代精神1分），语言得体1分。 活动五：书“风骨”之文：本题共1个大题，共60分。 20.写作：《________，就是英雄》（60分） 【评分标准】 等级 分数 具体要求 一类卷 54—60分 切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，立意深刻新颖。 二类卷 45—53分 符合题意，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。 三类卷 36—44分 基本符合题意，中心基本明确，内容尚充实，结构基本完整，语言基本通顺。 四类卷 0-35分 偏离题意，中心不明确，内容空洞，结构混乱，语病多。 【审题指导】 1. 补题（半命题）：题目《________，就是英雄》。可从以下角度补题： 凡人视角：《凡人微光，就是英雄》《挺身而出，就是英雄》《甘于奉献，就是英雄》 具体人物：《我的母亲，就是英雄》《我，就是英雄》 精神品质：《坚守，就是英雄》《热爱，就是英雄》《逆行，就是英雄》 2. 立意：必须紧扣材料一和材料二，强调“英雄”不一定有惊天动地的伟业，也可以是凡人在关键时刻的挺身而出和对生活的热爱。 3. 选材建议：可结合福建本土素材（如福建非遗传承故事、漳州110等），体现地域特色，更容易获得高分。 【参考立意方向】 立意一：凡人与英雄的辩证——英雄从来不是云端之上的神祇，而是泥泞里跌倒又爬起的凡人。 立意二：平凡中的伟大——垒起一座山的，往往是一捧捧看似不起眼的土（呼应材料一）。 立意三：英雄主义的现代定义——认清生活真相后依然热爱生活，在平凡岗位上默默坚守，就是真正的英雄（呼应材料三）。 【范文】（原创） 《我的祖母，就是英雄》 晨光熹微，海风裹挟着咸涩的气息穿过窗棂。在那座依山傍海的小渔村里，唤醒我的从来不是闹钟，而是祖母老厝里那阵清脆而富有节奏的“嗒、嗒、嗒”声。那是刻刀与贝壳碰撞的细响，是贝雕这门古老艺术在岁月里的呼吸。从小到大，我就是听着这声音起床、奔跑、长大的。 遍地捷径的时代，坚守本心反倒成了一种稀缺。而祖母手中那把小小的刻刀，让我真正读懂了什么是生命里“应该”守住的匠心。 祖母是村里屈指可数的贝雕非遗传承人。贝雕不同于纸墨，它依托于天然贝壳的色泽与纹理，需经千锤百炼方能成画。然而近年来，随着文旅产业爆发，大批量机器生产的贝雕涌入市场。那些工艺品线条呆板、毫无灵气，却因成本低廉、产量巨大，甚至冒充为手工精品售卖，不断挤占着像祖母这样手艺人原本狭小的生存空间。 一个暮春的午后，村里的气氛格外躁动。一家大型工艺品企业的代表带着合同找上门来，提议将祖母的贝雕技艺数字化，用AI机器学习她的刀法，进而实现流水线生产。村民们炸开了锅，大家觉得这是“自掘坟墓”，一旦机器学会了，谁还需要手工？ “老林，你虽然是我们村唯一的，也是最好的女贝雕师，但这事你可不能同意啊！这可是祖宗传下来的技法啊。” “是啊，贝雕就应该靠人传承，你可不能为了钱低头啊！” 在所有人的反对声中，祖母却显得格外沉默。那一夜，我听到了祖母的床板被翻来覆去压得“吱吱”叹息着。 一个星期后，祖母力排众议，在那份合作书上按下了红手印。 “大家伙儿别忘了，贝雕技艺向来是‘传男不传女’。”祖母的目光穿越时光，“但当年我爹却顶着压力手把手地将手艺传给了我。所有人都说他疯了，可他说，技艺不应被性别束缚，敢于坚守初心，才是英雄。对我们手艺人来说，传承就是初心。现在，我才能成为外人所谓的贝雕大师。” 祖母转过身，望着头顶的贝雕灯，语气坚定：“如今，贝雕作为传统非遗，愿意静下心来学这门苦差事的人已经到了屈指可数的地步。如果我们现在因为害怕被取代而拒绝记录，让这门手艺在我们手里断了根，那才是真正的懦弱！我不懂他们说的什么AI技术。但要是它真能把将这门手艺记录下来，让这门手艺活下去，让未来的孩子还能看到这门技艺，这才是我们手艺人应该做的坚守初心的事。对我们手艺人来说，传承就是初心！就应该大胆地去做！” 那一刻，我听懂了祖母的“应该”。 此后的一年里，祖母不再只是埋头雕刻，她开始配合企业，一点点地将毕生的经验输入系统。她不厌其烦地向工程师解释，哪一道弧光需要用侧锋，哪一片鳞甲需要逆着纹理。她在光影间运刀，将心血倾注于每一片薄如蝉翼的贝壳之上。 又是一年春暖花开。当企业送来第一枚由人机协作产出的贝雕画时，所有人都惊呆了。那光泽流转、纹理细腻的程度，竟已完全达到了大师的水准。更重要的是，它保留了手工的温度，却又拥有了走进千家万户的可能。 看着灯下鬓发斑白的祖母，我心中豁然开朗。在这个急功近利的时代，随波逐流、贪图捷径是最容易的选择；而像祖母那样，在变革面前不恐惧、不保守，做自己的英雄，坚守传承与匠心，去勇敢接纳与创新，才是最难能可贵的定力。 世事喧嚣，人心易趋浮躁。唯有将匠心、诚信、纯粹这些刻在良知里的“勇敢”写进生活，不盲目走世俗捷径，不迷失于眼前利益，方能在时代浪潮中守住内心的澄澈，做自己的英雄。我的祖母，就是英雄！ / 学科网（北京）股份有限公司 $