内容正文:
阅读综合实践
范仲淹“先忧后乐”,不为己悲,进退皆忧,胸襟开阔;欧阳修乐山乐水,
陶醉于“与民同乐”,旷达自适;刘禹锡屡遭贬谪,却能抛开个人悲苦,乐
观进取,积极向上古人的忧乐观引发你怎样的思考?这种忧乐观又体现
了怎样的文化传统?同学们之间讨论交流。
二情之所至,景皆有“我”。“浮光跃金,静影沉璧”,令人心旷神怡,宠
辱偕忘;“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”,四时之景不同,乐亦无穷;“长
堤一痕、湖心亭一点”,雪夜踏访,意趣独具。结合具体语句,分析这三篇
文章在写景抒情方面的特点,并联系以往学过的课文,体会古代写景记游诗
文形神兼备、情景交融的美学追求。
三古人在写作时,常常使用一些虚词来结构文章。在课文中找出这些词,填写
下表,试着以小组合作的方式对学过的此类虚词进行归纳总结。
作用
示例
课文中的其他虚词
领起下文
若夫
发起议论
嗟夫
标志时间转换
已而
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教材笔记语文九年级上册
1写作
【写作指导】1.确保所用材料
准确。2.保证所用材料与观点
议论要言之有据
一致。3.注意材料的丰富性。
议论不仅要提出观点,还要有能支撑观点、证明观点的材料。言之有据,
才能让人信服。用来支撑观点、证明观点的材料,就是论据。论据分事实论据
和道理论据,前者包括事例、数据等,后者包括名言警句、理论、常识和普遍
规律等。回顾学过的课文,试着分别找出一处事实论据和道理论据,填人下表中。
课文
事实论据
道理论据
《有为有不为》
《想和做》
《怀疑与学问》
在使用材料时,首先要确保材料准确,经得起推敲。列举事例、数据或引
用名言警句等都要真实准确,有可靠出处。如《应有格物致知精神》中,为了
阐述传统儒家对实验的态度,作者列举了王阳明院中静坐、面竹而思的故事,
这个故事出自明人钱德洪《王文成公年谱》,有充分的历史依据,而非作者的
杜撰,因而能使人信服。我们在写作时,也应该先确认事例、数据是否真实可靠,
然后再使用;引用名言警句,要注意核对原文,保证引述准确,不曲解原意。
其次,使用材料还应保证材料与观点一致。同学们也许都积累了不少名言
警句和事例素材,但是有些并不能与你的观点相对应,如果选择它们来做材料,
就无法支撑观点。比如刘备三顾茅庐的故事,有的同学拿来证明“求贤若渴的
精神很重要”就很有说服力,而有的同学拿来证明“失败是成功之母”就有点
牵强了。需要注意的是,使用事实论据时,不需要详细记叙事件本身,而要通
过概括叙述以及对论据的分析,建立起材料与观点之间的联系;使用道理论据,
可以从正反两方面进行阐发,注意内在的逻辑性。
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要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性。比如可以用历史事件、生
活事例、统计数据等做事实论据,用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道
理论据。如《敬业与乐业》中,作者以百丈禅师不做事就不吃饭、佝偻丈人专
心承蜩、总统与黄包车夫做各自工作的例子为事实论据,还引用了《礼记》、
孔子、朱子的论述作为道理论据,事实论据和道理论据综合运用,大大增强了
文章的说服力。
写作实践
一
议论类文章中的论据,需要多积累。平时要关注生活,关心时事,多读书
看报,勤动笔,多思考。比如,专门准备一个“素材库”笔记本,或者在
电脑中建立一个“素材库”文档,把平时生活或阅读中发现的典型事例、
统计数据、名言警句、精辟见解等,及时摘录下来,并按内容进行分类。
提示:
1.确保素材准确,摘抄资料要注意其可靠性,不要道听途说;引用网络
上的资料时要注意分辨真伪。如有可能,还可以根据素材的线索查找出处,
看看原文是怎么说的。
2.分小组定期展开交流。同学之间分享各自积累的素材,看看谁积累得
多,谁积累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材,也要帮助指出。
二孔子说:“人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)诚信,是中华
民族的传统美德。诚实守信、一诺千金,历来为人们所褒扬;言而无信,
甚至欺诈造假,则为人们所痛恨。请以《谈诚信》为题,写一篇议论文。
不少于600字。
提示:
1.关于“诚信”,可以选取的角度很多,比如诚信对于个人立身处世的
价值、对于社会信用体系构建的意义、对于国家形象塑造的意义等。要深入
思考,多方开掘,选定一个角度,形成一个明确的观,点。
2.关于“诚信”的材料很多,注意围绕自己的观,点,选取恰当的材料。
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教材笔记语文九年级上册
3.正面材料和反面材料相结合。正面的材料能够说明诚信的价值和意义,
反面的材料更能体现不讲诚信的危害和后果,体现弘扬诚信的必要性。
三范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”对
此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于600字。
提示:
1.要表明自己的观,点,言之成理。
2.选择与观,点一致的材料,最好既有事实论据,也有道理论据。
3.根据你的观,点和材料列一个提纲,与同学交流,互相补充论据,在此
基础上完成作文。
并列复问·选择复句
(1)百行业为先,万恶懒为首。
(梁启超《敬业与乐业》)
(2)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
(梁启超《敬业与乐业》)
(3)是为了民族而自豪,还是为了稼先而感到骄傲?(杨振宁《邓稼先》)
(4)也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁
家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢…
(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
(1)(2)是并列复句,几个分句是并列关系,没有主次之分,或表明一正一反
两方面的情况,或说明一件事情的几个方面,或叙述相关的几件事情。(3)(4)是
选择复句,各个分句分别叙述一种可能的情况,表示从中选择一个。你能找出其中
表示选择关系的关联词语吗?
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