江苏南京市第十三中学等校2025-2026学年高一下学期期末学情检测语文试题

标签:
普通文字版
切换试卷
2026-06-26
| 11页
| 161人阅读
| 1人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 南京市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 106 KB
发布时间 2026-06-26
更新时间 2026-06-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58507158.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2028届高一年级期末学情检测 语文 (时间:150分钟 满分150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 你所在的研究性学习小组开展“智能时代的阅读生态转型”主题探究,请结合下列组内同学搜集到的材料完成相关任务。 材料一: 媒介物质性始终规训着人类阅读的认知范式,生成式人工智能依托对话式交互界面,对阅读认知链进行底层重构,将千年线性阅读传统转变为界面化交互的新形态。这场变革不只是工具迭代,更是认知逻辑与知识生产关系的深层转型。 尼古拉斯·尼葛洛庞帝曾预言“阅读者将不仅是人,也有计算机程序”,这一论断在智能体介入阅读生态后成为现实。传统阅读遵循“搜索—筛选—获取”的线性路径,受信息茧房、注意力疲劳、资源获取受限等问题制约,存在诸多认知桎梏。以DeepSeek为代表的生成式智能体,以自然语言对话重置阅读起点,用动态内容生成取代静态资源调用,整合多模态数据、打通领域知识壁垒,将单向资源检索转化为人机协同知识生产。读者彻底摆脱被动解码的身份,参与到知识生产中,改写了认知主体与知识资源的关系,大幅提升了信息获取效能。 马歇尔·麦克卢汉“媒介即人的延伸”的论断,在智能阅读的认知重塑中得到充分体现。传统阅读以单向文本解码为核心,常因认知障碍陷入“阅读—中断—检索—回归”的循环,造成认知流断裂,难以形成深度理解。依据保罗·莱文森的媒介补偿性理论,新媒介会修正旧媒介缺陷并催生新认知关系。智能体以连续的流式交互、动态的生成模式,替代传统离散式单向阅读,依托专业推理引擎突破通用模型的知识局限,搭建动态认知脚手架,让读者无需中断阅读即可完成知识勾连。深阅读、浅阅读、碎片化获取可根据需求动态适配,信息加工从被动接收转向人机协同主动建构。 王阳明“知行合一”的理念,界定了知识内化的核心本质,智能技术对阅后知识存储的重构,推动这一认知模式实现现代转型。传统阅读的知识内化完全依赖个人记忆、笔记与逻辑梳理,碎片化信息难以形成系统认知,内化效率受个人能力制约极大。智能体依托自然语言处理与云端存储技术,打造突破人体局限的“云端大脑”可同步提取知识、生成思维图谱,通过云端同步优化搭建个人认知资产库。这重构了认知分工,人类专注高阶思维创造,技术承担认知辅助工作,极大拓展了认知边界,但也带来思辨能力弱化、阅读主体性让渡的潜在隐患。 电子媒介会重构认知场景与社会行为,技术发展更需坚守人文本位。智能体对阅读的界面化改造,实现了认知场景与思维模式的双重革命,彻底打破线性阅读的认知惯性。如今,知识获取效率提升与认知主体性守护、技术赋能与人文价值平衡,成为智能阅读生态的核心命题。这场认知革命重塑了人与知识、技术与主体的关系,也为智能阅读的发展划定了认知与伦理边界。 (摘编自杨雅兰等《智能体介入下的阅读生态重构与潜在风险研究》,有删改) 材料二: 身心相契:传统阅读的具身耦合逻辑 传统阅读依托具身性、物质性与情境性的深度耦合,并非简单的符号解码,而是读者结合社会文化语境,以身体感知为核心、纸质媒介为载体、场景氛围为依托的个性化意义建构。阅读时,纸张触感、翻页动作、沉浸式姿态会与文本情感深度交融,依托身体体验完成默会知识的隐性内化。文本阐释紧密绑定读者的生命经验、文化积淀,自上而下的经验预判与自下而上的文字解码相互激荡,形成无法被数据量化、算法复刻的意义生成路径。这赋予阅读多元阐释空间,也让传统阅读承载着个体认知成长与社会文化传承的人文价值。 ____________:AI阅读的离身算法困局 AI阅读以数据化、计算化为核心逻辑,将完整文本拆解为离散的语义单元,通过统计建模、概率匹配完成浅层符号解析,具备彻底的离身性,无法承载人类阅读的具身体验与情感认知。约翰·塞尔的中文屋实验揭示了AI阅读的核心悖论:其可依托预设规则完成精准的符号操作与文本解读,却无法理解文字背后的情感温度、隐喻内涵与文化底蕴。人工智能本质是“概率游戏”,依托海量语料复刻文本范式,只能实现高效的信息处理,却无法达成人类的精神共鸣与深层意义领会,形成了效率与认知缺失的内在矛盾。 定于一尊:意义生成的算法收编嬗变 印刷时代的阅读以作者为核心,文本意义单一固化。数字媒介让“作者之死”成为现实,读者可通过互动解读、内容创作实现去中心化的多元意义阐释,构建了丰富的文本意义生态。而AI阅读通过标准化的摘要、解析、问答模式,完成了对文本意义的算法收编。看似提供了个性化解读服务,实则以概率性阐释消解文本多义性,用框架化解读压缩认知多样性。读者从主动的意义创造者,沦为算法框架下的被动跟随者,多元开放的意义协商网络,被单向度的算法输出取代,造成智能阅读效率提升与意义生态单一化的尖锐悖论。 (摘编自向志强等《AI阅读运行机制转换与意义生成嬗变》,有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.媒介物质性对认知范式的塑造贯穿阅读史,生成式人工智能以对话式交互界面推动线性阅读向交互适配转型,这一变革体现为认知逻辑与知识生产关系的调整。 B.以DeepSeek为代表的生成式智能体以自然语言对话重置阅读起点,用动态内容生成取代静态资源调用,整合多模态数据打通领域知识壁垒,可独立完成知识生产。 C.传统阅读中,纸张触感、翻页动作等身体体验是默会知识传递的重要载体,文本阐释与读者的生命经验深度绑定,由此形成了难以被技术复刻的意义生成路径。 D.智能阅读以数据化、计算化为运行逻辑,它对文本的处理依托符号层面的统计匹配,难以抵达人类阅读的情感共鸣与意义领会层面,这与其离身性特征直接相关。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分) A.马歇尔·麦克卢汉“媒介即人的延伸”的观点,常被用于阐释媒介对阅读行为的塑造作用,也能直接说明智能阅读消解文本多义性的内在特征。 B.智能体以流式交互与动态生成模式规避了传统阅读认知断裂问题,凭借算法实现高效文本解读,因而更适配精细化、深度化的文本研读场景。 C.王阳明“知行合一”的理念强调知识内化离不开主体的亲身参与,智能工具带来的认知外包倾向,可能弱化读者的思辨能力,与这一理念形成反差。 D.数字媒介打破了传统阅读的固化模式,使文本意义生成趋于去中心化,读者可通过互动阐释获得自主解读空间,从根本上颠覆了传统文本的作者权威。 3.小组需为材料二优化小标题,请结合第二段内容,为文中横线处拟写恰当的成语,简要阐释理由。(3分) 4.本次主题探究中,组员需厘清两则材料的论述脉络,请你帮助他们梳理两则材料的论证思路,并简析二者在论述逻辑上的互补关系。(4分) 5.本次探究活动进入成果总结阶段,请结合两则材料内容与智慧阅读平台应用实例,谈谈你对智能阅读辅助工具作用的看法。(6分) 【应用实例】某大学图书馆搭建智慧阅读服务平台,可梳理文献内容、匹配馆藏读物,馆内设纸质阅读区。平台便利了资料整理与阅读流程,但不少学习者过度依赖平台成果,放弃文本细读,解读视角趋同,沉浸式阅读体验消减,独立思考能力逐步弱化。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 三人行 王愿坚 “一定要走到那棵小树再休息!”指导员王吉文望着前面四五百米处的一株小树,又暗暗地下了一次决心。那棵小树的叶子早被前面的部队摘下来吃掉了,只剩下些光秃秃的枝丫,挑着几个干巴叶片。 几天来,他一直用这个办法来给自己打气,但却渐渐失去了效用,他定的目标越来越近,而且也开始常常怀疑起自己的眼睛:该不是眼有什么毛病吧,为什么看来很近,走起来却这么远? 这次又是这样,他走到一半,就有些支持不住了,头开始发晕,腿也软绵绵的,脖颈因为用力往前探着,扯得脖筋暴跳作痛。特别是胸前的伤口更是讨厌,随着他急促的呼吸,里面那条纱布捻子像一把小锉在来回拉动。就连路也像突然变得崎岖不平了。一星期前,他带着连队踏进这茫茫草地的时候,这草地是多么平坦啊;可是现在,这路却变得那么坑坑洼洼,水草那么滑,简直站不稳脚;草根太多了,稍不留神就会摔倒…… 通信员小周伏在指导员的身上,觉得身体晃得厉害,他知道指导员又撑不住了,便说道:“指导员,快休息一下吧!” “不!”王吉文故意把声音提高,他知道第一次动摇了,就会有第二次,第三次……为了不让小周那双溃烂了的脚落到泥水里,他把小周的屁股用力往上托了托,说:“不要紧。” 好容易走到那棵树底下,王吉文刚弯下身,就听见小周喊了声:“喂,同志,哪个单位的?” 这时王吉文才发现树旁还躺着一个人。见有人来,他慌忙抹了抹眼睛,却没有说话。 王吉文连忙凑近去,亲切地问道:“怎么,也掉队了?” “不……不行啦!”那同志指着小腿肚上一处被水浸坏了的伤口,有气无力地说。 “别泄气嘛,同志,我们来想办法走吧!”王吉文安慰他说。 “不,自己的身子自己明白。呶,拿走吧!”那同志指指身旁那支步枪,“要是碰到十三团二连的同志,请说一声:黄元庆已经‘革命到底’了。”说到这里,他喘了口气,休息了一下,从挎包里掏出了一副绑腿,递给小周,动情地说:“给你,小同志。你好好地活,把我的那一份工作一块干了吧!” 一阵风吹过,树上那几片孤零零的叶子“啪啪”响了几声。小周哽咽着接过了那副绑腿。 王吉文也觉得心里一阵酸楚,但更发愁:这两个不能行动的同志可怎么带他们走? 正在想着,忽然远处出现了一簇人影,人影走近了,还有一匹马。他顿时高兴起来。但当走到近前,他却失望了。只见马上挤坐着两个人,牵马的那个人肩上背着两支步枪,一手牵马缰,一手搀着一个病号。王吉文认出,那人正是本师的师长。 师长向着他们三个人看了看,默默地从枪筒上解下半截米袋子,抓了一把炒面递给王吉文,然后厉声地问道:“为什么不走?” “这个同志伤口犯了……”王吉文指着黄元庆回答。他知道师长是个严厉的人,不由得有些心慌。 “背上他走!” “我,我已经背了一个……” “同——志——”师长向前跨了一步,直看着王吉文的脸,话说得又低又慢还有些沙哑。王吉文看见师长的眼里闪过一种焦灼、痛苦的神情。师长没有把话说下去,却突然提高了声音说:“背上他!” 说完,师长霍地扭转身、挽起马缰,扶起伤员,又蹒跚地向前走了。 一个人背两个人,王吉文思索着这个似乎不近情理的命令,不禁有些茫然了。但他很快又想起了师长那痛苦、焦灼的眼神。这,仿佛是对这个命令的补充说明。 “对,背上他!”想着师长的话,他蓦地想出了办法。他迅速的用水洼里的水拌好了炒面,吃完后他抓起黄元庆的一只手,背向着他蹲下来,果断地说:“黄元庆同志,我以指导员的身份命令你:走!” 他背起黄元庆,对小周说:“你在这里等着,我一会儿回来接你!”说完便大步向前走去。 当他到了一个新的目标,觉得体力有些不支的时候,便把黄元庆放下来,然后走一段回头路,再背上小周继续赶上去。 一趟、两趟,三趟…… 目标一个个留在身后。王吉文觉得惊奇:哪里来的力量又走了这么远?可是他也发现,自己是渐渐不能支持了,特别是这一次,似乎黄元庆的体重忽然增加了许多,脚下的泥水也好像更软了,眼前的景物渐渐变成了两个,身子在晃荡起来。“已经走了几个来回了?十七次,还是十八次?……”他正想着,突然脚下一滑,身子一拧,他连忙挣扎了一下,总算没有摔倒,可是胸前的伤口却剧痛起来,痛得他忍不住“哎哟”一声。 “指导员,你怎么啦?” “没有什么。”王吉文回答,一眼看见自己的手正捂着伤处,慌忙拿下来,扭头望了黄元庆一眼,心想:可别被他发觉呀! 这时,黄元庆却惊叫起来:“指导员,放下我!你……” “别说话!”觉得眼前一阵昏黑,一口甜甜的带点腥味的东西涌到了嘴边。他慢慢地歪倒了。 当王吉文醒来的时候,他发现自己正仰脸躺着,身子却在缓缓移动。“这是怎么啦?……刚才的伤口?……他往伤处摸了一把,一条绑腿已经把它包扎得好好的了。他惊奇地扭头看去,只见自己正躺在油布上,油布旁边的水草里,两条糊满泥巴的腿在往前移动,一条小腿上正涔涔地流着血水。再往前看,黄元庆和小周并排着匍匐在草地上,每人肩上挂着半截绑腿,拉住了油布的两角,正在吃力地拖着往前爬。油布沿着光滑的水草往前移去。他俩一边爬,一面说着话: “……一个人该有多大的劲啊!负了伤,还背了我们那么远。”这是黄元庆的声音。 “人就是有那么股子劲,有时自己也摸不透。你刚才还说,自己的身子自己明白,可这会儿……” 王吉文看着,听着,他弄明白了这一切,心里顿时激动起来。他仰起脸,望着天空轻轻地吁了口气。天无边无垠的,好像为了衬托那令人目眩的蓝色,几朵像绒毛似的白云轻轻地掠过去。在那白云下面,一长串大雁正排成“人”字形的队伍,“喽——嘎!”地叫着,轻盈地向南飞去。它们挤得那么紧,排得那么整齐。 文本二: 王愿坚的短篇小说创作,始终以革命历史为根基,却不困于历史的复述,其核心成就在于对人物精神世界的深度挖掘与细腻呈现。不同于彼时部分革命题材作品对人物的符号化塑造,王愿坚将笔墨聚焦于平凡战士的内心挣扎与精神成长,让革命精神变得可触可感,有血有肉。王愿坚的这种创作手法,打破了革命题材小说“重叙事、轻心理”的局限,将个人的精神成长与革命队伍的精神风貌紧密结合,既展现了红军战士的坚韧与温情,也让作品超越了单纯的历史叙事,兼具思想深度与情感温度。这种对人物内心的精准捕捉与细腻刻画,正是王愿坚文学表现力的核心体现,也让他的作品在历经岁月沉淀后,依然具有震撼人心的力量,成为革命题材短篇小说创作的典范。 (节选自吴秉杰《于细微处见精神——评王愿坚短篇小说创作》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说开头写小树残叶、草地崎岖泥泞,既如实描绘出红军过草地的恶劣环境,也烘托出王吉文身负重伤、体力透支的疲惫与艰难,为后文情节推进做铺垫。 B.黄元庆自知难以坚持,坦然做好牺牲准备,牵挂战友、托付工作、赠送绑腿,寥寥数语与动作细节,凸显革命战士舍己为人、忠诚无私的崇高品格。 C.师长的命令“背上他”简短强硬,神情焦灼痛苦,看似不近人情的指令,暗含着对每一位战士的珍视,体现了军队不抛弃、不放弃的集体信念。 D.小说大量运用心理描写刻画人物,完整展现王吉文从疲惫动摇、茫然为难到坚定担当、内心激荡的心理变化,以此凸显人物成长,推动情节层层递进。 7.下列关于小说次要人物的分析,正确的一项是( )(3分) A.师长命令强硬,严厉果决,彰显军队的纪律威严,反衬王吉文面对困境时的迟疑,通过对比突出他犹豫不决的性格。 B.小周接过黄元庆的绑腿时“哽咽着”。这一细节表现了他对战友即将牺牲的悲伤,同时也暗示了他性格中的多愁善感。 C.小说借助次要人物与主要人物的多方互动,弱化了主要人物的个人光辉,突出革命队伍集体大于个人的宏大主题。 D.师长、小周、黄元庆三位次要人物各司其职、各有侧重,相互映衬,塑造出鲜活的红军战士群像,丰富了小说内涵。 8.小说结尾画横线的句子运用了环境描写,请简要赏析其表达效果。(4分) 9.文本二提出,王愿坚的创作“核心成就在于对人物精神世界的深度挖掘与细腻呈现”。请结合文本一,谈谈作者是如何体现这一创作特色的。(6分) 二、古代诗文阅读(29分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 微之①足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘与年月之远近也。仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。仆数月来,检讨囊帙中,得新旧诗,各以类分,分为卷目。自拾遗来,凡所遇所感,关于美刺兴比者;又自武德至元和因事立题,题为“新乐府”者,谓之“讽谕诗”。又或退公独处,或移病闲居,知足保和,吟玩性情者,谓之“闲适诗”。又有事物牵于外,情理动于内,随感遇而形于叹咏者,谓之“感伤诗”。又有五言、七言、长句、绝句,自一百韵至两百韵者,谓之“杂律诗”。凡为十五卷,约八百首。异时相见,当尽致于执事。微之,古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖常师此语大丈夫所守者道所待者时时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉!故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗者,知仆之道焉。微之,夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。仆不能远征古旧,如近岁韦苏州②歌行,才丽之外,颇近兴讽;其五言诗又高雅闲淡,自成一家之体,今之秉笔者谁能及之?然当苏州在时,人亦未甚爱重,必待身后,人始贵之。今仆之诗,人所爱者,悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重,仆之所轻。至于讽谕者,意激而言质;闲适者,思澹而辞迂。以质合迂,宜人之不爱也。今所爱者,并世而生,独足下耳。然百千年后,安知复无如足下者出,而知爱我诗哉?故自八九年来,与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同处则以诗相娱。知吾罪吾,率以诗也。 (选自白居易《与元九书》,有删改) 【注】①唐朝诗人元稹的字。元稹因排行第九,也被称为元九。②指唐朝诗人韦应物,曾任苏州刺史,世称韦苏州。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 仆虽不肖A常师B此语C大丈夫D所守者E道F所待G者时 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“或辱书”的“辱”与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“敢”均为谦辞。 B.遇,遭遇,与《答司马谏议书》中“重念蒙君实视遇厚”的“遇”字意思相同。 C.“仆之所轻”与《齐桓晋文之事》中“故民之从之也轻”的“轻”字用法不同。 D.率,全都。与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“子路率尔对曰”的“率”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.白居易写此信,既是回应元稹,探讨诗歌的创作原则,也是陈述自己写作的心得。 B.白居易的讽喻诗多是关注社会现象,表达褒贬,他担任拾遗以来的诗作收录其中。 C.白居易始终奉行“穷则独善其身,达则兼济天下”原则,并用诗歌将其表达出来。 D.韦应物的诗歌以讽喻著称,自成一体,无人能及,但他在世时诗歌并未被众人认可。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。(4分) (2)然百千年后,安知复无如足下者出,而知爱我诗哉?(4分) 14.对白居易的诗歌,元稹和当时人们的态度有何不同?请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 社日 王驾 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.“社”指土地神,“社日”是古代劳动人民祭祀土地神、祈求丰收的日子。“一片神鸦社鼓”的“社鼓”就是社日祭祀的鼓声。 B.“半掩扉”写出村民急于外出参与社日的活动,忘记了关门,侧面衬托出村民对社日的重视,也体现出村民的兴奋与欢喜之情。 C.“桑柘影斜”指桑树和柘树的影子在地,拉得越来越长,说明春社散场时天色已晚,暗示社日活动历时之久、村人兴致之浓。 D.诗人由远及近、由景及人,先写田园之丰,再写村落之安,后写节日之乐,层次清晰,体现了丰收年景下农家富足安定的生活面貌。 16.有评论指出,本诗无一字直接写社日的情景,却也写出了社日的热闹欢乐,请结合诗歌内容简要分析。(6分) 三、名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石在《答司马谏议书》中指出,推行变法是为了“_________________________,_________________________”,不是为了生事扰民 (2)魏征在《谏太宗十思疏》中提醒唐太宗:历代帝王中有好开局的很多,然而“_________________________”;这并非因为创业易而守业难,而是因为人一旦得志,“_________________________”,最终导致民心背离。 (3)“舟”在古诗词中不仅是交通工具,更是诗人的“情绪容器”,请写出相应的诗句:_________________________,_________________________。” 四、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成18~19题。 风景与天气的关系极为密切,虽然有的景点在阴天也别有一番趣味,但大部分景点都是在晴天更美, A 。这是因为,阴天缺少一个重要元素——太阳。太阳意味着什么?意味着蔚蓝色的天空作为幕布,灿烂的阳光作为补光灯,景点的“美貌”直接提升了一个度,连人的心情都会变得更好。 我说的这些,其实古人早就发现了,而且把它藏在了“景”这个字里。我们把它拆开:上面是“日”,表示太阳;下面是“京”,代表读音。“景”的本义是日光。有日光,必然有影子,所以“景”这个字既表示日光;也表示影子。后人给“景”增加了表示阴影的三撇,造出了“影”,从而把“景”和“影”的意义区分开了。 那“景”是怎么从日光引申为景色的呢?其实“京”除了代表读音, B 。我们想象一下画面:灿烂的阳光照耀着亭台楼阁,呈现在我们眼前的是不是难得的美景?在明媚的阳光下,我们登上高大的建筑,美丽的景色是不是一览无余? 我们常说“景色”,除了日光,“色”也特别重要。春天有哪些色彩?迎春、连翘、蒲公英,为春天描画了漫山遍野的黄;桃花、樱花、海棠花,为春天涂抹了深深浅浅的粉;紫丁香、紫花地丁、紫藤,为春天增添了动人心魄的紫。在阳光的映照下,色彩会变得更加明丽,景色也就更美。夏天是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”, C ,对比鲜明。秋天是“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,晴空的蓝与鹤的白,相映成趣。冬天是“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”,是光与色的完美结合。 18.下列选项中,与文中“景”和“影”的造字关系不同的一项是( )(3分) A.风—枫 B.莫—暮 C.州—洲 D.然—燃 19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成20~22题。 ①从语言学角度来看,笑话是一种特殊的言语交际类型,与直截了当的日常交流不同,笑话以间接的、暗示的方式来传递信息和交际意图。 ②在中国古代笑话发展的历程中,以邯郸淳的《笑林》为代表的魏晋笑话具有奠基性的作用。六朝的笑话并没有什么显著的发展和代表作品,直到隋末唐初侯白《启颜录》的问世,笑话的文学天空才被点亮。笑话在唐宋时得到了进一步发展,唐《太平广记》中专门编纂了嘲远逸事五卷,而宋朝则有《调虐编》《拊掌录》等。笑话在明代迎来了繁荣时期。随着明清两代城市经济的发展,为了满足进一步壮大的市民阶层的精神需求,通俗文学兴盛起来。笑话在此时和小说一样呈现出了精彩纷呈的态势,许多文人如李赞、冯梦龙等人也开始创作笑话。清代时,笑话专集《笑林广记》诞生了,其中的笑话文字简短,内涵丰富,可谓短小精悍。 ③从历代笑话典籍来看,笑话作品的数量非常可观,细究其类别,主要有三种:讽喻型笑话是对各种丑恶现象的讽刺揭露,起到了发人深省、让人警戒的作用;启智型笑话则承栽着启发人们智惠的内容,让人们在意蕴深长地笑过后,有所启发;谐谑型笑话轻松忧默,具有较强的娱悦性,可以起到“替沉闷的人生透一口气”的作用。 20.下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”,意义和用法相同的一项是( )(3分) A.从概念上说,“木叶”就是“树叶”,原没有什么可以辩论的。 B.费孝通的《乡土中国》写得很不错,可以读一读。 C.不会以为我会让你这么轻易地离开吧,我可没说你可以走了。 D.今天的天气还可以,不算太热,我们出去散个步吧。 21.文中第三段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分) 22.著名语言学家吕叔湘认为,很多笑话利用谐音、歧义、熟语等方式达到引人发笑的目的,请据此分析以下两则笑话的表达效果。(5分) (1)有一官员下乡,问父老曰:“近来黎庶何如?”父老曰:“今年梨树好,只是虫吃了些。”(选自赵南星《笑赞》) (2)有一穷书生为好友祝寿而无钱买酒,只好奉上一瓶水祝福道:“君子之交淡如”。好友解其意,回道:“醉翁之意不在”。(选自冯梦龙《古今谭概》) 五、写作(60分) 23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分) 人生如玉,风骨成于磨砺;人格如金,光华出自锻造。岁月的打磨、困境的考验、风雨的洗礼,便是对生命最好的淬炼。 请以“淬炼”为话题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

江苏南京市第十三中学等校2025-2026学年高一下学期期末学情检测语文试题
1
江苏南京市第十三中学等校2025-2026学年高一下学期期末学情检测语文试题
2
江苏南京市第十三中学等校2025-2026学年高一下学期期末学情检测语文试题
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。