精品解析：江西宜春市丰城市第九中学2025-2026学年高二下学期第二次段考历史试卷

丰城九中2025—2026学年高二年级下学期第二次段考 历史试卷 考试时间：75分钟；满分：100分 一、选择题（每小题只有一个正确答案，共15小题，每小题3分，共45分） 1. 《国语·楚语下》有一段春秋时楚昭王大夫观射父论颛顼“绝地天通”的言论：“古者民神不杂……及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅……民渎齐盟，无有严威……颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通。”对该事件理解正确的是（ ） A. 适应了政治权威形成的需要 B. 强调了神权和王权紧密结合的特点 C. 体现了中华文明的多元一体 D. 标志中国即将迈入阶级社会的门槛 【答案】A 【解析】 【详解】A.颛顼“绝地天通”，垄断人与神沟通的权力，把祭祀权收归上层贵族，禁止民间随意沟通鬼神，强化统治者的独占地位，适应了早期政治权威形成的需要，正确。 B.本事件核心是垄断神权，材料没有体现王权与神权紧密结合，错误。 C.材料没有涉及不同族群、地域文明，无法体现多元一体，错误。 D.颛顼属于上古传说时代，阶级社会（如夏朝）尚未形成，时间不符，错误。 故选A项。 2. 考古学家在仰韶文化晚期的河南灵宝西坡遗址发现，大型房址位于聚落中心，内有玉钺、陶礼器等，而普通房址内无任何随葬品。城墙周长逾千米，城门有专人值守遗迹。这一考古发现所揭示的本质问题是（ ） A. 原始农业推动了聚落等级分化 B. 早期国家形态的雏形已经显现 C. 远古先民的礼制观念初步形成 D. 部落联盟内部权力高度集中 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现聚落已经出现等级分化，未提及原始农业对等级分化的推动作用，且无法涵盖材料中城墙、专人值守等信息，不符合要求，错误。 B.材料中明显的阶级分化（中心大型房址随葬礼器、普通房址无随葬品）、城防设施、专人值守的公共管理，说明已经出现了专门的公共权力，具备了早期国家形态的核心特征，因此这一发现反映的本质是早期国家形态的雏形已经显现，正确。 C.礼制观念只是材料中礼器反映的部分内容，无法涵盖城防、公共管理等核心信息，不是本质问题，错误。 D.仰韶文化晚期属于新石器时代，生产力水平低下，尚未实现权力高度集中，该表述不符合史实，错误。 故选B项。 3. 商朝占卜实践中，同一事项常须由不同贞人在同日或数日内多次占卜；若某轮卜兆模糊，则需补充占卜直至获得清晰兆象。重大政务先召集王子、重臣商议，最后由商王依据卜兆作出裁决。这反映出商朝（ ） A. 政务运行程序规范完备 B. 原始民主制度发展成熟 C. 国家治理依托神权媒介 D. 世俗王权地位尚不稳固 【答案】C 【解析】 【详解】A.“完备”表述过于绝对，材料只体现重大政务流程，无法说明整体政务程序完备，错误。 B.商朝是君主制，并非原始民主制度，原始民主在原始社会末期，错误。 C.商王决策最终依托占卜卜兆，占卜属于神权活动，说明商朝国家治理借助神权作为媒介，正确。 D.商王最终掌握裁决权，世俗王权稳固，错误。 故选C项。 4. 《史记》载：“晋之乱其在曲沃矣。末大于本而得民心”。曲沃小宗以武力取代晋国大宗公室。晋献公即位后尽杀晋国群公子，重用异姓卿大夫制衡公族，最终酿成六卿专权、三家分晋的局面。这一现象反映了（ ） A. 宗法公族政治瓦解 B. 卿族势力获得民望 C. 嫡长宗法秩序崩坏 D. 礼乐制度全面崩塌 【答案】C 【解析】 【详解】A.宗法公族政治瓦解是三家分晋之后逐步完成的历史结果，题干侧重曲沃代翼、公族遭打压、卿大夫崛起的演变过程，该选项无法说明材料的制度变化的本质，错误。 B.材料仅体现卿大夫被统治者重用、逐步掌控政权，没有提及卿族获取民众支持的相关史实，错误。 C.周代宗法制度以嫡长子继承制为核心，严格区分大宗与小宗。曲沃小宗武力取代晋国大宗、国君屠戮公族、异姓卿大夫掌权，冲击嫡长子传承规则，体现嫡长宗法秩序走向崩坏，正确。 D.礼乐制度全面崩塌表述程度过重，春秋战国时期礼乐制度逐步遭到破坏，但在此时并未完全消亡，错误。 故选C项。 5. 春秋时期齐国管仲推行了“叁其国而伍其鄙”的改革（如下表）。 “叁其国”：把国都地区按职业分为工商、士农两大区域，其中15个士农之乡分为三部分，设置轨、里、连、乡四个层级，分别由齐桓公和重臣管理。 “伍其鄙”：对鄙野地区，分成五个属，每属下设县、乡、卒、邑、家五个层级，设置官吏管理 改革的后果是（ ） A. 组织动员能力得到提高 B. 官僚政治体制由此确立 C. 地方治理体系走向统一 D. 郡县制度取代分封制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋时期管仲推行的“叁其国而伍其鄙”，将国都与郊外地区划分层级并设置逐级管理的官吏，细化了基层的管控体系，规整的层级划分强化了对民众的管理与调度，让国家的组织动员能力得到了提高，正确。 B.官僚政治体制确立于秦朝，春秋时期依旧以贵族政治为主，此次改革并没有确立官僚政治体制，错误。 C.国都与鄙野划分出两套不同的管理体系，二者层级设置并不相同，地方治理体系并未走向统一，错误。 D.郡县制度全面取代分封制度发生在秦朝，春秋时期分封制仍占据主导，此次改革也没有实现郡县制度对分封制度的取代，错误。 故选A项。 6. 下图为先秦学术地理总图。这反映出当时（ ） A. 文化争鸣加剧列国纷争 B. 官学衰落促进私学兴起 C. 阶层分化激化社会矛盾 D. 人才流动冲击贵族政治 【答案】D 【解析】 【详解】A.文化争鸣与列国纷争是相互影响的关系，并非文化争鸣“加剧”了列国纷争，错误。 B.地图主要展示了各学派的地理分布，并未体现“官学衰落促进私学兴起”的过程，错误。 C.地图反映的是学术流派的分布，与“阶层分化激化社会矛盾”无关，错误。 D.地图中各学派的核心区分布于不同诸侯国，且学派代表人物多有跨国流动（如孔子周游列国、荀子游学多国），体现了人才的跨地域流动，这种人才流动打破了贵族对文化与政治的垄断，冲击了世卿世禄的贵族政治，正确。 故选D项。 7. 秦统一后，在全国实行任官赐印制度，无论朝廷大臣还是地方小吏皆是如此。官印是官吏任职的凭证，任官授印，免官收印，印随官转。秦朝《法律答问》规定，丢失“官玺”必须治罪，即便事后寻回，也要承担一定的刑罚责任。这主要说明秦朝（ ） A. 选官制度沿袭先秦模式 B. 中央权力趋于强化 C. 官员任免程序十分复杂 D. 法律制度异常严苛 【答案】B 【解析】 【详解】A.先秦主要实行世卿世禄制，秦朝是官僚政治，选官制度并未沿袭先秦模式，错误。 B.官印由中央统一授予、收回，丢失官印受法律严惩，中央借此掌控全国官吏权力凭证，体现中央集权趋于强化，正确。 C.材料仅提及任官授印、免官收印与丢印追责，未体现官员任免流程复杂，错误。 D.材料只是针对官印管理的专项法律规定，不能以此全盘得出秦朝法律整体异常严苛，以偏概全，错误。 故选B项。 8. 秦统一后“书同文字”，统一了汉字的书写形体，并规定了文书、账簿、符传等的格式标准，形成了一套覆盖全国的“文书行政”体系。学者指出：“秦的统治很大程度上是依靠文字而非武力维系的。”秦二世而亡的历史却表明，文字统一并未能挽救秦朝的迅速崩溃。这一历史悖论的实质在于（ ） A. 郡县制取代分封是历史发展的必然 B. 文字统一促进民族文化认同与融合 C. 技术标准支撑超大规模国家的治理 D. 法家思想构成秦朝治理的理论来源 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干讨论的是文字统一与秦朝速亡的矛盾，并未围绕郡县制展开，错误。 B.文字统一促进文化认同是积极作用，无法解释“文字统一却没能阻止秦朝崩溃”这一悖论，错误。 C.“书同文”、统一文书格式，属于国家治理的技术标准，这套制度可以支撑大一统帝国的行政运转，却无法解决秦朝严苛暴政带来的社会矛盾。这说明治理的技术手段可以完善行政体系，但不能弥补统治政策的缺陷，这正是该历史悖论的实质，正确。 D.材料描述的是文字统一与秦朝灭亡的关系，没有涉及法家治国思想，错误。 故选C项。 9. 秦始皇在统一郡县的同时，对原六国地区的行政长吏进行了大规模调整。六国宗室、地方大姓因被迁不再掌握行政权，代之以秦的文法之吏与军功之士，从而减少“明避主之明法殴（也），而养匿邪避（僻）之民”的“令、丞”的存在。这一做法旨在（ ） A. 提高地方行政效率 B. 打击贵族政治势力 C. 建立新的政治秩序 D. 整饬六国社会风俗 【答案】C 【解析】 【详解】A.秦始皇调整原六国地区的行政长吏，核心目的并非单纯提高地方行政效率，而是构建新的统治秩序，错误。 B.统治者打击贵族政治势力只是手段之一，并非最终目的，错误。 C.秦始皇在统一后，将原六国宗室、地方大姓迁出，以秦的文法之吏与军功之士取而代之，目的是打破旧有的六国政治格局，建立一套以秦制为核心的新政治秩序，巩固中央集权统治，正确。 D.题干未涉及整饬六国社会风俗的相关内容，错误。 故选C项。 10. 下表有关汉代马匹的史料记载能够说明的核心问题是（ ） 出处 内容 《史记·平准书》 汉兴，接秦之弊……自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。 至汉武帝时，众庶街巷有马，阡陌之间成群。 《盐铁论·未通》 往者未伐胡、越之时，繇赋省而民富足，温衣饱食，藏新食陈，布帛充用，牛马成群。 《史记·卫将军骠骑列传》 大将军（卫）青、骠骑将军（霍）去病各将五万骑……咸约绝幕击匈奴。 A. 汉初休养生息助推经济发展 B. 国力增强支撑大一统军事拓展 C. 民族关系影响社会经济结构 D. 官营经济保障了国家耕战需求 【答案】B 【解析】 【详解】A.休养生息政策推行于公元前202年汉朝建立之后，该内容只能解释汉初经济恢复的状况，无法解释汉朝得以进行大规模军事行动的原因，错误。 B.汉初历经战乱国力衰弱，经过数十年发展，至公元前133年汉朝开始大规模反击匈奴，社会财富与畜牧资源充足，国力得到提升，充足的物质条件可以满足大规模对外军事行动的需求，正确。 C.材料只记录马匹数量变化与汉代军事活动，未涉及民族关系的相关内容，错误。 D.西汉官营经济侧重盐铁专营等产业，马匹增长依靠民间养殖与边疆互市，耕战物资供给依靠社会经济积累，官营经济没有成为马匹供给的主要依靠，错误。 故选B项。 11. 汉朝坚持“守中治边”的原则，集中精力建设中原地区，增强中原地区经济文化实力，保持中央政权整体相对于边疆少数民族政权的绝对优势，从而达到“治安中国，则四夷自服”的治理效果。据此可知（ ） A. 经济文化交流促进了民族交融 B. 边疆经略实现了跨越式发展 C. 汉代以和亲维系边疆和平局面 D. 中央政权稳定影响边疆治理 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料侧重中原建设带动边疆臣服，未体现各民族间经济文化交流与民族交融的相关内容，错误。 B.汉朝重心在建设中原，并非着力发展边疆，无法得出边疆经略跨越式发展的结论，错误。 C.题干没有提及和亲相关政策，和亲不是材料所述治理手段，错误。 D.汉朝稳固中原实力、保障中央政权优势，进而实现边疆安稳、四夷臣服，体现中央政权稳定影响边疆治理，正确。 故选D项。 12. 有学者研究指出，受气候变化影响，汉朝二十四节气次序历经三次调整：汉初惊蛰、谷雨居前，约汉武帝时期调整为雨水、清明在前；西汉末年刘歆修订《三统历》，改回惊蛰、谷雨在前；东汉编订《四分历》，又重新确立雨水、清明在前的次序。汉朝节气次序的变化（ ） A. 推动天人合一观念产生 B. 源于气候危机与灾害频发 C. 昭示着天文历法的成熟 D. 契合了精耕细作生产需求 【答案】D 【解析】 【详解】A.天人合一观念在先秦时期已经产生，并非汉代节气调整推动其出现，错误。 B.节气调整是为了适配气候变化指导农时，并非源于气候危机与灾害频发，错误。 C.历法多次调整是适配气候与农时，不能等同于天文历法走向成熟，错误。 D.二十四节气的核心作用是指导农业生产，根据气候变化调整节气次序，能够更准确匹配农时，契合古代农业精耕细作的生产需求，正确。 故选D项。 13. 据《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》记载，令郡国举明经，五十岁以上、七十岁以下者可到太学学习。自大将军至六百石，皆遣子受业，岁满课试，成绩最好的五人补郎中，次五人为太子舍人。此外，千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。这反映出汉朝（ ） A. 官学发展促进阶层流动 B. 教育资源分配呈等级性 C. 教学内容排斥百家学说 D. 官僚政治与儒学相结合 【答案】D 【解析】 【详解】A.入学、仕进主要面向官僚贵族子弟，难以体现底层向上的阶层流动，错误。 B.题干侧重通经授业之后授官，并非聚焦教育资源分配的等级差异，错误。 C.材料只强调研习儒家经书，无法得出教学排斥诸子百家，错误。 D.东汉时期，朝廷以研习儒家经书作为入仕考核标准，官僚子弟通过修习儒学进入官僚体系，体现官僚政治与儒学紧密结合，正确。 故选D项。 14. 《礼记·月令》（孟春之月）：“命祀山林川泽，牺牲毋用牝（母畜）。禁止伐木，毋覆巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟。”《秦律·田律》：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、麛卵、鷇（幼鸟）。”以上史料反映了中国古代生态治理（ ） A. 已经形成了完备的环保法律体系 B. 强调礼制教化引导民众保护自然 C. 注重顺应自然节律有序利用资源 D. 主要依靠严刑峻法约束破坏行为 【答案】C 【解析】 【详解】A.仅凭借《礼记》条文与秦代单一田律内容，无法佐证古代已经构建起覆盖全面、门类齐全的完备环保法律体系，错误。 B.材料里《礼记》是月令礼制规范、秦律依靠法条约束，既有礼制引导又有律法管控，并非只依靠礼制教化一种方式管控自然资源，错误。 C.材料中《礼记·月令》规定春季祭祀山林川泽，禁止伐木、覆巢、杀幼小动物；《秦律·田律》规定春二月禁止烧草、取幼果、捕幼鸟等。两者都依据季节变化（春季万物生长）设定禁令，体现了中国古代生态治理注重顺应自然节律，有序利用资源，正确。 D.材料未体现“严刑峻法”，《秦律》虽有罚则但材料未列出具体刑罚，《礼记》无刑罚内容，错误。 故选C项。 15. 战国时期的华夏族群仍带有鲜明的列国分野特征，时人产生了“二重认同”，即“诸夏”认同和“国人”认同；至汉代，列国认同逐渐消解，统一的汉民族认同与“华夷一体”的族群理念逐步成型。这一变化主要得益于（ ） A. 统一多民族国家的巩固 B. 农耕经济的持续发展 C. 儒家思想正统地位确立 D. 王国问题的彻底解决 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝完成统一，结束了列国分野的局面；汉代通过政治、经济、文化等多方面措施，强化了中央集权，推动了全国范围内的交流与融合。这种大一统的政治格局，消解了列国间的地域认同差异，为统一的汉民族认同和“华夷一体”理念的形成奠定了基础，正确。 B.农耕经济发展是社会稳定的基础，但它更多影响的是经济层面，不是直接推动族群认同从列国走向统一的主要原因，错误。 C.儒家思想的大一统观念确实推动了文化认同，但它是在汉武帝时期才确立的，且是统一国家巩固后的文化表现之一，并非最主要的根本原因，错误。 D.王国问题的解决是汉代加强中央集权的措施之一，属于统一多民族国家巩固的一个方面，不能概括整个变化的根本原因，错误。 故选A项。 二、非选择题（55分） 16. 【“五均六筦”与经济政策】 材料一 王莽时期，推行“五均六筦（管）”政策。五均全称五均赊贷，在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六大城市设五均官管理市场，评定物价。如商品市场价格超出平价，五均官即将自己控制的商品平价出售，促使市场价格回落；市场价格低于平价，则听任自由买卖。五谷布帛等重要民用商品如有滞销，五均官则平价收买，使经营者不致亏损。同时经办贷款业务：如百姓因祭祀丧葬等事急需用钱，可无息借贷，称为“赊”；如系经营工商业缺乏本钱，则予低息借贷，称为“贷”。六筦指朝廷对六种经济事业的管制措施，即盐、铁、酒专卖，政府铸钱，山泽土产收税和五均赊贷。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 王莽的“五均六筦”政策有着鲜明的思想渊源，如“五均”源自《乐语》《周书大聚解》，赊贷之法借鉴《周礼·泉府》。该政策与汉武帝时期的工商政策存在明显连续性，二者均以国家干预为核心，通过盐铁专卖、官营商业调控市场、垄断经济命脉，目的在于抑制富商大贾兼并，充实国家财政。但王莽在继承基础上有所发展，创立“市平”制度，按季度评定商品标准价格，使物价调控更具操作性；同时首创赊贷分等模式，区分无息与低息贷款，针对性解决不同需求。不过，由于王莽时期国家机构承西汉后期之弊，腐朽低效，且政策推行仓促，其实际效果与汉武帝时期相差甚远，反而因执行腐败加剧了社会矛盾。 ——摘编自程念祺《王莽的统制经济及其思想来源》 （1）根据材料并结合所学，概括王莽时期“五均六筦”政策的特点。 （2）根据材料并结合所学，简述王莽时期推行“五均六筦”政策的意义，并分析该政策与汉武帝时期相比执行效果存在差异的主要原因。 【答案】（1）特点：继承传统的同时又有制度创新；加大政府的管控力度；注重控制物价；覆盖领域广。 （2）意义：有利于稳定市场秩序，促进经济发展；有利于加强中央集权；有利于增加财政收入；但因执行腐败加剧了社会矛盾，不利于经济灵活发展。 效果差异的主要原因：王莽政权承袭西汉后期政治积弊，国家机构腐朽低效；政策推行仓促，执行过程中腐败泛滥，偏离政策初衷；统治危机已经尖锐，缺乏良好的推行环境。 【解析】 【小问1详解】 举措：本小题要求概括王莽时期“五均六筦”政策的特点，先根据材料一提取五均赊贷、六筦的具体措施内容，再根据材料二提取政策的思想渊源、与汉武帝政策的继承发展等进行分析。解析思路如下： 材料关键信息 推理过程 结论 政策的来源 在继承基础上有所发展→继承传统的基础上进行创新 继承传统的同时又有制度创新 管控力度 以国家干预为核心，通过盐铁专卖、官营商业调控市场、垄断经济命脉→政府管控力度加大 加大政府的管控力度 调控方式 创立“市平”制度→强调物价调控 注重控制物价 覆盖范围 盐、铁、酒专卖，政府铸钱，山泽土产收税和五均赊贷→领域广泛 覆盖领域广 【小问2详解】 意义：本小问要求王莽时期推行“五均六筦”政策的意义，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，一分为二进行概括。解析思路如下： 材料关键信息 推理过程 结论 国家干预经济 设五均官管理市场，评定物价、朝廷对六种经济事业的管制措施→市场秩序稳定 有利于稳定市场秩序，促进经济发展 抑制兼并 通过盐铁专卖、官营商业调控市场、垄断经济命脉，目的在于抑制富商大贾兼并→加强中央对经济的管控 有利于加强中央集权 充实财政 充实国家财政→提高财政收入 有利于增加财政收入 实际效果 与汉武帝时期相差甚远，反而因执行腐败加剧了社会矛盾→加剧社会矛盾 但因执行腐败加剧了社会矛盾，不利于经济灵活发展 效果差异原因：本小问要求王莽时期推行“五均六筦”政策与汉武帝时期相比执行效果存在差异的主要原因，需要对比材料中王莽时期与汉武帝时期的国家机构状况、政策推行节奏等信息分析。解析思路如下： 材料关键信息 推理过程 结论 国家治理能力 王莽时期国家机构承西汉后期之弊→政治积弊 王莽政权承袭西汉后期政治积弊，国家机构腐朽低效 政策推行条件 政策推行仓促、执行腐败→推行环境恶劣 政策推行仓促，执行过程中腐败泛滥，偏离政策初衷 吏治状况 腐朽低效→危机尖锐 统治危机已经尖锐，缺乏良好的推行环境 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下图为1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊与其上的铭文，铭文记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民”，此处是“中国”一词首见于文字记载。当代学者释“中国”出自“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的腹地。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国’的‘中国人’”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵。 记忆中国 将曾经共同生活的国度——周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。” 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统” ——摘编自武沐、冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变，并结合所学知识分析影响这一内涵演变的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。补充一个古代“中国”概念的意涵，并进行简要阐述。 【答案】（1）内涵的演变：王畿之地出现反复；由王畿之地扩展为中原腹地。 因素：政治格局的变动；领土疆域的拓展；文明认同的强化；地理认知的深化；农耕文明的发展。（任答3点） （2）意义：重构政治合法性；促进了民族共同体意识的形成；为后世“中国”概念及国家认同奠定思想基础；推动文化融合与政治统一理念的发展。（任答2点） 意涵：示例一：德性中国。阐述：“中国”被视为践行天道伦理的文明高地，将政权合法性绑定于道德实践，儒家天命观成为区分“外夷”与“中国”的重要理论根基。示例二：制度中国。阐述：自秦制（郡县、律令、官僚）到隋唐制度（科举、三省六部），中原王朝构建了精密的国家机器。《唐律疏议》被日本、朝鲜奉为法典范本，长安城布局为东亚都城模板，“中国”由此成为制度输出的源头。（任答一例即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、背景题。时空是古代中国。演变：据材料一“铭文记有‘唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民’”“进入西周后，‘中国’所指地理内涵发生变化”“春秋时期‘中国’再次回到殷商时期的位置”可知，在殷商时“中国”意味着王畿之地，且王畿之地出现反复；据材料一“春秋时期……‘中国’则基本明确为以今河南为中心的腹地”可知，由王畿之地扩展为中原腹地。因素：结合所学知识可知，政治格局的变动，如分封制的实施与诸侯争霸，影响了“中国”的地理内涵；领土疆域的拓展，如周王朝的扩张，促使“中国”涵盖更广的区域；中原地区作为华夏文明发源地，文化影响力使“中国”与文明紧密相连；人们对地理环境认识不断加深，对“中国”位置和范围理解更准确；农耕文明的发展，中原地区农耕繁荣促进人口聚集与经济提升，巩固了“中国”作为中原腹地的地位。 【小问2详解】 本题是影响题、评论解说题。时空是古代中国。意义：根据材料二“有学者称……在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的‘中国’意涵”可知，战国时期，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵，包括记忆中国、文化中国和一统中国。其中记忆中国强调共同尊奉周王统治权威的政治认同，一统中国强调国家统一，重构了政治合法性，推动了政治统一理念的发展；文化中国强调了华夏民族的共同文化，促进了民族共同体意识的形成，推动了不同地域、民族间文化融合；从后世影响方面分析，战国时期新“中国”意涵蕴含的文化融合与政治统一理念，深刻影响了后世对“中国”的认知和国家认同，为后世“中国”概念及国家认同奠定思想基础。意涵：示例一：首先，题干要求“补充一个古代‘中国’概念的意涵,并进行简要阐述”，从中国涵义中“遵奉天命、传承道统”的内容出发，可拟定意涵为：德性中国。其次,根据材料并结合所学可知，“中国”被视为践行天道伦理的文明高地，将政权合法性绑定于道德实践，儒家天命观成为区分“外夷”与“中国”的重要理论根基，这体现了“中国”在道德伦理层面的独特内涵，强调了道德实践对于政权合法性和国家认同的重要性。综上所述，古代“中国”概念的意涵可为“德性中国”。示例二：从中国涵义中“制度”的内容出发，可拟定意涵为：制度中国。其次，结合所学可知，自秦制(郡县、律令、官僚)到隋唐制度(科举、三省六部)，中原王朝构建了精密的国家机器，这些制度不仅在中国历史上发挥了重要作用，还对周边国家产生了深远影响，如《唐律疏议》被日本、朝鲜奉为法典范本，长安城布局成为东亚都城模板，因此，“中国”成为制度输出的源头，具有了制度上的优越性和影响力。综上所述，古代“中国”概念的意涵可为“制度中国”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 普通人往往有一种误解：以为历史上所谓东洋，系指亚洲而言；西洋系指欧洲而言。其实河川、湖泊，本不足为地理上的界线……所以历史上东西洋的界限，是亚洲中央的葱岭，而不是欧、亚两洲的界线。葱岭以东的国家，和葱岭以西的国家，在历史上俨然成为两个集团；而中国则是历史上东洋的主人翁。……论实力所及，则西周以前，汉族的重要根据地，大抵在黄河流域。至春秋时，楚与吴、越渐强；战国时，巴、蜀为秦所并，而长江流域始大发达。秦取今两广和安南之地，置桂林、南海、象郡，福建之地置闽中郡，而南岭以南，始入中国版图。 ——摘编自吕思勉《中国通史·第三章 中国疆域的沿革》 材料二 秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县，荡灭前圣之苗裔，靡有孑遗者矣。汉兴，因秦制度，崇恩德，行简易，以抚海内。至武帝攘却胡、越，开地斥境，南置交阯，北置朔方之州，兼徐、梁、幽、并夏、周之制，改雍曰凉，改梁曰益，凡十三部，置刺史。 ——摘编自《汉书·地理志》 （1）根据材料一，概括吕思勉关于“历史上东西洋界限”的核心观点，并指出先秦至秦汉时期中国本部疆域扩展的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合所学，说明秦汉时期疆域拓展与地方行政制度变革之间的关系，并简析其对中国历史发展的深远影响。 【答案】（1）核心观点：①历史上东西洋的界限并非欧亚两洲地理分界线，而是亚洲中部的葱岭。②葱岭东西形成两大相对独立的历史集团，中国是东洋历史的核心主体。 特点：①以黄河流域为核心，逐步向长江流域、岭南地区延伸。②疆域开拓与行政建制（郡县）设置同步推进。③由局部区域开发，逐步形成大一统王朝版图。 （2）二者关系：①疆域拓展推动地方行政制度变革：秦汉疆域不断扩大，秦朝废除分封制、全面推行郡县制；汉武帝增设十三州刺史，加强对辽阔疆域的管控。②行政制度变革巩固疆域拓展成果：郡县制、刺史制强化了中央集权，实现对新拓疆域的有效管辖，稳固了国家版图。 深远影响：①奠定了中国古代大一统王朝的疆域基础。②推动了统一多民族国家的形成与发展，促进民族交融与区域经济文化交流。③确立了中央集权的地方治理模式，为后世王朝提供制度借鉴。④强化了民族认同与国家认同，推动中华文明绵延发展。 【解析】 【小问1详解】 观点：本小问可从历史上东西洋的界限、中国是东洋历史的核心主体等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 观点 历史上东西洋的界限，是亚洲中央的葱岭，而不是欧、亚两洲的界线 纠正了地理上以欧亚分界为东西洋的误解→明确了历史文化层面的东西洋界限 历史上东西洋的界限并非欧亚两洲地理分界线，而是亚洲中部的葱岭 葱岭以东的国家和葱岭以西的国家，在历史上俨然成为两个集团；而中国则是历史上东洋的主人翁 葱岭东西形成相对独立的两大历史文化集团→中国是东洋历史的核心主体 葱岭东西形成两大相对独立的历史集团，中国是东洋历史的核心主体 特点：本小问可从地域延伸、疆域开拓与制度建设并行、大一统版图等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 西周以前，汉族的重要根据地，大抵在黄河流域。至春秋时，楚与吴、越渐强；战国时，巴、蜀为秦所并，而长江流域始大发达。秦取今两广和安南之地，置桂林、南海、象郡，福建之地置闽中郡，而南岭以南，始入中国版图 疆域以黄河流域为起点→逐步向长江流域、岭南地区延伸→呈现由北向南、由中心向边缘扩展的趋势 以黄河流域为核心，逐步向长江流域、岭南地区延伸 秦取岭南之地设郡，将疆域拓展与郡县设置同步推进 疆域开拓与行政建制同步进行→通过设立郡县巩固新拓领土 疆域开拓与行政建制（郡县）设置同步推进 从局部区域开发，到秦代形成大一统王朝版图 由早期的局部区域开发→逐步发展为统一王朝的完整疆域 由局部区域开发，逐步形成大一统王朝版图。 【小问2详解】 关系：本小问可从地方行政制度变革、巩固疆域拓展成果等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 关系 秦并四海，分天下为郡县；汉兴，承袭秦制，至武帝开地斥境，置十三州刺史 秦朝为管控广阔疆域，废除分封制→全面推行郡县制；汉武帝为加强对辽阔疆域的管控→增设十三州刺史 疆域拓展推动地方行政制度变革：秦汉疆域不断扩大，秦朝废除分封制、全面推行郡县制；汉武帝增设十三州刺史，加强对辽阔疆域的管控。 郡县制、刺史制强化了中央集权，实现对新拓疆域的有效管辖 行政制度变革反过来巩固了疆域拓展成果→通过中央集权的治理模式→稳固了国家版图 行政制度变革巩固疆域拓展成果：郡县制、刺史制强化了中央集权，实现对新拓疆域的有效管辖，稳固了国家版图。 影响：本小问可从奠定疆域、民族融合、地方治理、中华文明发展、后世影响等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 秦汉疆域拓展奠定了后世王朝的疆域基础 秦汉大一统疆域的形成→为后世王朝的疆域格局奠定了基础 奠定了中国古代大一统王朝的疆域基础 疆域拓展推动了不同地区的交流，促进了民族交融与区域经济文化发展 疆域扩大打破了地域隔绝→推动了民族交融与区域经济文化交流→促进了统一多民族国家的形成与发展 推动了统一多民族国家的形成与发展，促进民族交融与区域经济文化交流 郡县制、刺史制等中央集权的地方治理模式被后世沿用 秦汉确立的中央集权地方治理模式→为后世王朝提供了制度借鉴 确立了中央集权的地方治理模式，为后世王朝提供制度借鉴 疆域与制度的发展强化了民族认同与国家认同，推动中华文明绵延发展 大一统的疆域格局与中央集权制度→强化了民族与国家认同→保障了中华文明的延续 强化了民族认同与国家认同，推动中华文明绵延发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 某中学历史兴趣小组在高中历史的学习中，提出了“封建社会内经济、政治，意识形态三个子系统之间相互适应”的观点，并参考众多历史资料，画出了下图： 历史老师了解此成果后，提出了自己的看法：该图较为准确地反映出了中西方封建社会内部诸要素的静态关系，但整体与部分间的动态运作过程，不是十分明确。 假如你是该小组中的一个成员，为完善研究成果，你打算如何理解“动态运作过程”？请就图文信息的整体或局部，结合所学中国史和世界史知识，对老师的问题进行思考，并自拟论题，加以阐述。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，论证充分，表达清晰） 【答案】示例： 论题：中国封建社会三个子系统的动态互动，维系了封建制度的长期稳定延续。 阐述：经济基础决定上层建筑；春秋战国时期，井田制瓦解，地主土地所有制逐步兴起，推动了贵族政治瓦解，秦朝建立后正式确立了中央集权的官僚政治；汉代大一统官僚政治需要思想支撑，汉武帝采纳董仲舒主张，确立了儒家正统地位，实现了三者的初步适配。上层建筑反作用巩固：中国古代官僚政治为维护统治，长期推行重农抑商政策，保护地主土地私有制，扶持小农发展，不断巩固地主经济基础；同时，官僚体系通过察举制、科举制等选官制度，将儒家思想作为选官标准，持续强化儒家的正统地位。意识形态反过来维护经济政治秩序：儒家思想强调重农抑商、三纲五常、大一统观念，既稳定了地主经济的统治地位，又巩固了官僚政治的统治秩序。当土地兼并等问题打破三者平衡时，封建王朝还会通过均田、限田等改革重新调整，恢复三者的相互适应。 总结：中国封建社会中，地主经济、官僚政治、儒家正统三者双向影响、动态调适，形成了稳定的互动循环，共同维系了中国封建制度的长期发展，这正是三个子系统动态运作的体现。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中的图示及文字信息可知，中西方封建社会均存在经济、政治、意识形态三个子系统，且三者之间并非孤立存在，而是相互影响、动态调适的。中国封建社会的地主经济、官僚政治与儒家正统之间，存在双向的作用与反作用关系，而非静态的并列关系，因此可以拟定论题：中国封建社会三个子系统的动态互动，维系了封建制度的长期稳定延续。 第二步：对提出的论题进行阐述，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于阐述可从经济基础决定上层建筑（春秋战国井田制瓦解，地主土地私有制兴起，推动贵族政治崩溃，为秦朝中央集权官僚政治奠定经济基础；大一统的官僚政治需要思想支撑，推动汉武帝 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家正统地位，完成三者的初步适配。）、上层建筑反作用于经济基础（官僚政治推行重农抑商政策，保护地主土地私有制，扶持小农经济，维护地主经济的统治地位；儒家思想强调“重农抑商”“三纲五常”，从意识形态层面稳定封建经济秩序。）、意识形态的双向维系作用（官僚体系通过察举制、科举制，将儒家思想作为选官标准，使儒家思想成为入仕的核心门槛，强化其正统地位；儒家思想强调“大一统”“忠君”，为官僚政治提供合法性和伦理支撑，巩固中央集权统治秩序）等角度进行分析，突出三者之间“动态互动、相互调适”的过程。 第三步：在充分阐释的基础上，进行一定的总结提升。从唯物史观“经济基础与上层建筑的辩证关系”的角度深刻认识：中国封建社会中，地主经济、官僚政治、儒家正统三者双向影响、动态调适，形成了稳定的互动循环，共同维系了中国封建制度的长期发展，这正是三个子系统动态运作的体现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2025—2026学年高二年级下学期第二次段考 历史试卷 考试时间：75分钟；满分：100分 一、选择题（每小题只有一个正确答案，共15小题，每小题3分，共45分） 1. 《国语·楚语下》有一段春秋时楚昭王大夫观射父论颛顼“绝地天通”的言论：“古者民神不杂……及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅……民渎齐盟，无有严威……颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通。”对该事件理解正确的是（ ） A. 适应了政治权威形成的需要 B. 强调了神权和王权紧密结合的特点 C. 体现了中华文明的多元一体 D. 标志中国即将迈入阶级社会的门槛 2. 考古学家在仰韶文化晚期的河南灵宝西坡遗址发现，大型房址位于聚落中心，内有玉钺、陶礼器等，而普通房址内无任何随葬品。城墙周长逾千米，城门有专人值守遗迹。这一考古发现所揭示的本质问题是（ ） A. 原始农业推动了聚落等级分化 B. 早期国家形态的雏形已经显现 C. 远古先民的礼制观念初步形成 D. 部落联盟内部权力高度集中 3. 商朝占卜实践中，同一事项常须由不同贞人在同日或数日内多次占卜；若某轮卜兆模糊，则需补充占卜直至获得清晰兆象。重大政务先召集王子、重臣商议，最后由商王依据卜兆作出裁决。这反映出商朝（ ） A. 政务运行程序规范完备 B. 原始民主制度发展成熟 C. 国家治理依托神权媒介 D. 世俗王权地位尚不稳固 4. 《史记》载：“晋之乱其在曲沃矣。末大于本而得民心”。曲沃小宗以武力取代晋国大宗公室。晋献公即位后尽杀晋国群公子，重用异姓卿大夫制衡公族，最终酿成六卿专权、三家分晋的局面。这一现象反映了（ ） A. 宗法公族政治瓦解 B. 卿族势力获得民望 C. 嫡长宗法秩序崩坏 D. 礼乐制度全面崩塌 5. 春秋时期齐国管仲推行了“叁其国而伍其鄙”的改革（如下表）。 “叁其国”：把国都地区按职业分为工商、士农两大区域，其中15个士农之乡分为三部分，设置轨、里、连、乡四个层级，分别由齐桓公和重臣管理。 “伍其鄙”：对鄙野地区，分成五个属，每属下设县、乡、卒、邑、家五个层级，设置官吏管理 改革的后果是（ ） A. 组织动员能力得到提高 B. 官僚政治体制由此确立 C. 地方治理体系走向统一 D. 郡县制度取代分封制度 6. 下图为先秦学术地理总图。这反映出当时（ ） A. 文化争鸣加剧列国纷争 B. 官学衰落促进私学兴起 C. 阶层分化激化社会矛盾 D. 人才流动冲击贵族政治 7. 秦统一后，在全国实行任官赐印制度，无论朝廷大臣还是地方小吏皆是如此。官印是官吏任职的凭证，任官授印，免官收印，印随官转。秦朝《法律答问》规定，丢失“官玺”必须治罪，即便事后寻回，也要承担一定的刑罚责任。这主要说明秦朝（ ） A. 选官制度沿袭先秦模式 B. 中央权力趋于强化 C. 官员任免程序十分复杂 D. 法律制度异常严苛 8. 秦统一后“书同文字”，统一了汉字的书写形体，并规定了文书、账簿、符传等的格式标准，形成了一套覆盖全国的“文书行政”体系。学者指出：“秦的统治很大程度上是依靠文字而非武力维系的。”秦二世而亡的历史却表明，文字统一并未能挽救秦朝的迅速崩溃。这一历史悖论的实质在于（ ） A. 郡县制取代分封是历史发展的必然 B. 文字统一促进民族文化认同与融合 C. 技术标准支撑超大规模国家的治理 D. 法家思想构成秦朝治理的理论来源 9. 秦始皇在统一郡县的同时，对原六国地区的行政长吏进行了大规模调整。六国宗室、地方大姓因被迁不再掌握行政权，代之以秦的文法之吏与军功之士，从而减少“明避主之明法殴（也），而养匿邪避（僻）之民”的“令、丞”的存在。这一做法旨在（ ） A. 提高地方行政效率 B. 打击贵族政治势力 C. 建立新的政治秩序 D. 整饬六国社会风俗 10. 下表有关汉代马匹的史料记载能够说明的核心问题是（ ） 出处 内容 《史记·平准书》 汉兴，接秦之弊……自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。 至汉武帝时，众庶街巷有马，阡陌之间成群。 《盐铁论·未通》 往者未伐胡、越之时，繇赋省而民富足，温衣饱食，藏新食陈，布帛充用，牛马成群。 《史记·卫将军骠骑列传》 大将军（卫）青、骠骑将军（霍）去病各将五万骑……咸约绝幕击匈奴。 A. 汉初休养生息助推经济发展 B. 国力增强支撑大一统军事拓展 C. 民族关系影响社会经济结构 D. 官营经济保障了国家耕战需求 11. 汉朝坚持“守中治边”的原则，集中精力建设中原地区，增强中原地区经济文化实力，保持中央政权整体相对于边疆少数民族政权的绝对优势，从而达到“治安中国，则四夷自服”的治理效果。据此可知（ ） A. 经济文化交流促进了民族交融 B. 边疆经略实现了跨越式发展 C. 汉代以和亲维系边疆和平局面 D. 中央政权稳定影响边疆治理 12. 有学者研究指出，受气候变化影响，汉朝二十四节气次序历经三次调整：汉初惊蛰、谷雨居前，约汉武帝时期调整为雨水、清明在前；西汉末年刘歆修订《三统历》，改回惊蛰、谷雨在前；东汉编订《四分历》，又重新确立雨水、清明在前的次序。汉朝节气次序的变化（ ） A. 推动天人合一观念产生 B. 源于气候危机与灾害频发 C. 昭示着天文历法的成熟 D. 契合了精耕细作生产需求 13. 据《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》记载，令郡国举明经，五十岁以上、七十岁以下者可到太学学习。自大将军至六百石，皆遣子受业，岁满课试，成绩最好的五人补郎中，次五人为太子舍人。此外，千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。这反映出汉朝（ ） A. 官学发展促进阶层流动 B. 教育资源分配呈等级性 C. 教学内容排斥百家学说 D. 官僚政治与儒学相结合 14. 《礼记·月令》（孟春之月）：“命祀山林川泽，牺牲毋用牝（母畜）。禁止伐木，毋覆巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟。”《秦律·田律》：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、麛卵、鷇（幼鸟）。”以上史料反映了中国古代生态治理（ ） A. 已经形成了完备的环保法律体系 B. 强调礼制教化引导民众保护自然 C. 注重顺应自然节律有序利用资源 D. 主要依靠严刑峻法约束破坏行为 15. 战国时期的华夏族群仍带有鲜明的列国分野特征，时人产生了“二重认同”，即“诸夏”认同和“国人”认同；至汉代，列国认同逐渐消解，统一的汉民族认同与“华夷一体”的族群理念逐步成型。这一变化主要得益于（ ） A. 统一多民族国家的巩固 B. 农耕经济的持续发展 C. 儒家思想正统地位确立 D. 王国问题的彻底解决 二、非选择题（55分） 16. 【“五均六筦”与经济政策】 材料一 王莽时期，推行“五均六筦（管）”政策。五均全称五均赊贷，在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六大城市设五均官管理市场，评定物价。如商品市场价格超出平价，五均官即将自己控制的商品平价出售，促使市场价格回落；市场价格低于平价，则听任自由买卖。五谷布帛等重要民用商品如有滞销，五均官则平价收买，使经营者不致亏损。同时经办贷款业务：如百姓因祭祀丧葬等事急需用钱，可无息借贷，称为“赊”；如系经营工商业缺乏本钱，则予低息借贷，称为“贷”。六筦指朝廷对六种经济事业的管制措施，即盐、铁、酒专卖，政府铸钱，山泽土产收税和五均赊贷。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 王莽的“五均六筦”政策有着鲜明的思想渊源，如“五均”源自《乐语》《周书大聚解》，赊贷之法借鉴《周礼·泉府》。该政策与汉武帝时期的工商政策存在明显连续性，二者均以国家干预为核心，通过盐铁专卖、官营商业调控市场、垄断经济命脉，目的在于抑制富商大贾兼并，充实国家财政。但王莽在继承基础上有所发展，创立“市平”制度，按季度评定商品标准价格，使物价调控更具操作性；同时首创赊贷分等模式，区分无息与低息贷款，针对性解决不同需求。不过，由于王莽时期国家机构承西汉后期之弊，腐朽低效，且政策推行仓促，其实际效果与汉武帝时期相差甚远，反而因执行腐败加剧了社会矛盾。 ——摘编自程念祺《王莽的统制经济及其思想来源》 （1）根据材料并结合所学，概括王莽时期“五均六筦”政策的特点。 （2）根据材料并结合所学，简述王莽时期推行“五均六筦”政策的意义，并分析该政策与汉武帝时期相比执行效果存在差异的主要原因。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下图为1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊与其上的铭文，铭文记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民”，此处是“中国”一词首见于文字记载。当代学者释“中国”出自“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的腹地。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国’的‘中国人’”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵。 记忆中国 将曾经共同生活的国度——周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。” 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统” ——摘编自武沐、冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变，并结合所学知识分析影响这一内涵演变的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。补充一个古代“中国”概念的意涵，并进行简要阐述。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 普通人往往有一种误解：以为历史上所谓东洋，系指亚洲而言；西洋系指欧洲而言。其实河川、湖泊，本不足为地理上的界线……所以历史上东西洋的界限，是亚洲中央的葱岭，而不是欧、亚两洲的界线。葱岭以东的国家，和葱岭以西的国家，在历史上俨然成为两个集团；而中国则是历史上东洋的主人翁。……论实力所及，则西周以前，汉族的重要根据地，大抵在黄河流域。至春秋时，楚与吴、越渐强；战国时，巴、蜀为秦所并，而长江流域始大发达。秦取今两广和安南之地，置桂林、南海、象郡，福建之地置闽中郡，而南岭以南，始入中国版图。 ——摘编自吕思勉《中国通史·第三章 中国疆域的沿革》 材料二 秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县，荡灭前圣之苗裔，靡有孑遗者矣。汉兴，因秦制度，崇恩德，行简易，以抚海内。至武帝攘却胡、越，开地斥境，南置交阯，北置朔方之州，兼徐、梁、幽、并夏、周之制，改雍曰凉，改梁曰益，凡十三部，置刺史。 ——摘编自《汉书·地理志》 （1）根据材料一，概括吕思勉关于“历史上东西洋界限”的核心观点，并指出先秦至秦汉时期中国本部疆域扩展的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合所学，说明秦汉时期疆域拓展与地方行政制度变革之间的关系，并简析其对中国历史发展的深远影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 某中学历史兴趣小组在高中历史的学习中，提出了“封建社会内经济、政治，意识形态三个子系统之间相互适应”的观点，并参考众多历史资料，画出了下图： 历史老师了解此成果后，提出了自己的看法：该图较为准确地反映出了中西方封建社会内部诸要素的静态关系，但整体与部分间的动态运作过程，不是十分明确。 假如你是该小组中的一个成员，为完善研究成果，你打算如何理解“动态运作过程”？请就图文信息的整体或局部，结合所学中国史和世界史知识，对老师的问题进行思考，并自拟论题，加以阐述。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，论证充分，表达清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $