江苏扬州中学教育集团2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

扬州中学树人教育集团2026年春学期期末考试 八年级语文 满分：150分，考试时间：150分钟 步履为途，笔墨为辙。循文字立身，以实践躬行，探自然秘境，察人文风情。扬州树 人教育集团计划开展暑期研学旅行，于一纸书卷间，纵览万象真知。 一、积累运用（26分) 第一站：立身之行·字语筑基 (一)阅读下面的文字，按要求完成题目。（17分) 踏上集团研学之旅，便是一次心灵的慢滤。清晨的瘦西湖溥雾如纱，要时被第一缕阳 光染成淡金：二十四桥，在晨雾中宛如玉带飘落人间，清波倒映着历史的悠扬：个图的竹 影随风轻摇，拂去了心头积攒的浮zà0。四季叠石别有洞天，将春山夏瀑、秋岭冬雪融洽 于方寸之问，令人【甲】：东关街的青石板路，被千年的车马磨得俎亮，每一步都叩响了 漕运繁华的回音。乘一艘画防穿行古运河，看灯火琉璃般碎在波心，听桨声咿呀诉说隋唐 旧事。愿你在行走中领略“扬一益二”的恢弘，于草木砖瓦间触摸时间的温度，让每一段 游历都成为与这座古城最深情的对话。 你不再着急赶路，而是学着听一块青石板诉说千年的车辙，看一池碧波如何将喧咒揉 碎成宁静。二十四桥的明月依旧，古运河的桨声未改一【乙】在这座慢生活的城市里， 时光救会你的不是冲刺，还是深呼吸。 1.给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分) 霎时（▲）浮zà0（▲） 2.填入【甲】处的成语最恰当的一项是（▲）(3分) A.不屑一顾 B.叹为观止C.急功近利 D.相见恨晚 3.【乙】处划线句子有语病，请写出修改意见。(3分) 4.跟着古诗去旅行。（9分) 漫步常熟兴福寺，聆听“①万籁此都寂，▲一 ”(常建《题破山寺后禅院》) 的悠悠禅韵：夜宿黄州，感悟②“▲，缥缈孤鸿彩”（苏轼《卜算子·黄州定慧院 寓居作》)的孤独高洁：于宜城渡口与友人惜别之际，不禁吟诵“③浮云游子意，▲” (李白《送友人》)以抒离情：④又吟唱了“海内存知己，▲一”(《送杜少府之 任蜀州》)一扫离愁；在蜀地驿外断桥边，感受⑤“零落成泥碾作尘，△”（陆 游《卜算子·咏梅》)的孤独坚贞：在壶口瀑布目睹“水击三千里，⑥▲”（庄子 《北冥有鱼》)的壮阔之景：在烟波浩渺的洞庭湖畔，感叹其⑦“▲一，▲” （孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)汹涌澎湃的磅礴气势：在杜甫草堂，深切感怀⑧“安得 广厦千万间，▲”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）的济世情怀。 第二站：躬践之行·知行巧思 5.学校开展了一次“文化之旅"社会实践活动，请你积极参与其中。(9分) (1)【“和”之训】研学之初，学校拟在宜传手册上进行“以和为贵”的宜传活动，撰 写了一副对联，请判断上联和下联。(2分) A.竹西问道，因礼而兴涧家风 B.运河研学，以和为贵传菥火 上联： △下联： (2)【“和”之用】研学途中，小文和小语因行程安排发生争执，请结合“以和为贵” 的理念劝说他们。（至少运用，句名言)(3分) (3)【“和”之意】活动中，小语同学找来上面的一幅漫画，请你简要描绘画面内容， 并写出其寓意。(4分) 二、阅读理解(61分) 第三站：探微之行·虫野寻踪 (一)名著阅读(15分) 6.下列有关名著和文学常识的表述错误的二项是（▲)(3分)》 A.《马说》是唐代文学家韩愈“杂说”四篇中的第四篇，作者借“千里马”不遇“伯乐” 的遭遇，寄托了怀才不遇的愤懑，并对当权者识别、任用人才提出了讽刺与劝诚。 B.演讲稿的语言可以有不同的风格，或庄重严肃，或轻松活泼。比如《最后一次演讲》 就是李公朴在悼念闻一多先生的大会上，以轻松活泼、诙谐幽默的语言，揭露和痛斥国民 党反动派暗杀罪行，坚定宣称“人民的力量必胜”的即兴演说。 C.《昆虫记》不仅记录了昆虫的真实生活，还运用了拟人、比喻等修辞手法，语言生动形 象。将科学观察与文学表达融为一体，被称为“昆虫的史诗”。 D.《壶口瀑布》是梁衡的一篇游记散文，采用移步换景的写法，立足点是“河心”，先写 水，后写石，视角反复转换。描绘了黄河磅礴的气势，歌颂了中华民族坚韧顽强、自强不 息的精神。 7.行走名直天地，棵寻自焦真知、今天我们来到法布尔昆虫主题履览绾，观尼虫百态，品 文单妙笔，悟生命真请、请圃随酣宽路线，完成本次展馆研学任务。 (1)漫游服厅·完普昆虫“人设卡”(2分) 尾虫名称 原文语段 生活习性 它坐在树的枚头，不你的唱歌，尺委粘通柔进 发出响亮的鸡到 的树史，里面有的是计渡，吸骨柏进插孔，它 咀靠树根汁泣 脱可伙个他了。 螳鄉舰亚不客气，一点儿也不留情地立刻动用 煌榔 它的武娶，用它那有力的“拿”重重地击打那 2 个可怜火，再用那西承蜡子用力的把它压景。 (2)沉浸解说·仿写昆虫“代吉词” 限馆为昆虫设计了优关的解说词，请你参照示例，结合限文内容，从，解、圣甲虫中 任选其一进行仿写，(3分) 要求：句式相仿，至少运用一种修辞手法，语言优美，突出昆虫特点。 示例：嬗抑一身祓绿甲的或士、挥舞双镥，晚问抗获过住的小虫。 (3)对话名家·感悟昆虫“生命情” 材抖一： 你们是把尾虫开险破肚，而我是在它们活丽认晚的情况下进行研完：你们把昆虫变成 一堆既可怖又可伶的东西，而我则使得人们喜欢它们：休们在酷刑室和碑尸场里工作，而 成是在盼苴的天空下、在鸣蝉的耿声中现察：你们用试刑涮试蜂房和原生质，而我却研完 本能的最商表现：你们探完兀亡，而我却探究生命。 —《昆虫记》 材抖二： “《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，以人性观家虫性，将昆虫世 界化作供人臭荻取知识、趣味、美总和忠坦的头文。” 一已金 “这个大科学京像哲学家一数地想，美木家一赦地着，文学家一敏地感交而且行写”。 一罗盼开 ①在材料一中，法布尔把自己的研究方法与传统研究者进行了对比，请概括他昆虫研究方 法的独特之处。(3分) ②结合《昆虫记》具体内容，写出作品如何体现“我却探究生命”这句话的深查。(4分) 第四站：怀古之行·览境诵章 （二)古诗文阅读（17分) 【甲】 泊舟盱眙①常建 泊舟淮水次”，霜降”夕流清。 夜久潮侵岸”，天寒月近域。 平沙依雁宿，侯馆听鸡鸣。 乡国云霄外，谁堪”羁旅情。 【注释】①吁胎(x0y「)：县名，在今江苏北部，淮水入洪泽湖处。②次：旁边。③ 霜降：节气名，农历九月末。④侵岸：拍岸。⑤平沙：广漠的沙滩。⑥候馆：驿馆。⑦堪： 能忍受。⑧羁旅：长久寄居他乡。 【乙】 烟霞岭游记 〔清)赵垣 烟霞岭，南山之长也。秀气磅碑，苍松蔚然，展光夕跋，烟浮爱映，彩错湘”，天 成图画。其地多胜迹，而发莱”难查，游者罕至。 岁丙午孟春，友人李青湘及其从子映衡，齐志幽探，招余偕往。遂小想石屋，指烟霞 而进影焉。 其上石磴陡削，苔华涧滑，芒展不留。才子达平处，得小寺曰清修，荒寒特甚。独 寺后危石一林，秀垒数仞，竹前摇风，绿逸有致。左则嘉树青藤，深翳萦密，作帷盖形。 逆乃藉草静对觉襟怀若涤神悦心渣。起绕寺右，潭得龙泉，峰为象鼻，岩曰佛手，井号上 方，英不沁洁奇幻，克肖其名。而古洞中释像”列锡，又各示我胜。 相曲折西上，径忽线微。仰睇岭并，境益幽异。因相与鼓勇而上。云松竦峙，疏阴凉 腹，俯瞰陵峦，环青拱翠，岭耸正中，若受展谒然。他若湖光江形，越山烟渚，远近参差， 相为映带。 始知山深则景奇，心一则境辟，人不精进，安有得耶？俯仰久之，哺歌而下。时则斜 晖欲毕，松色苍茫，烟爱在望矣。 【注释】①湘端(bān)：色彩错杂鲜明的样子。②发莱（j「yè)：高峻的样子。 ③才亍(ch1chù)：慢慢走。④释像：佛像。 8.请你为《泊舟盱眙》最后一句“谁堪羁旅情”配一句现代诗，你会选择以下哪一句？写 出你的理由。(3分) A.故乡是一枚枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。 B.长路奉献给远方，雨季奉献给大地，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的故乡？ C.黑夜，也是路途的一部分：孤独，也是故乡的另一种名字。 9.解释下列句中加点的词语(4分) (1)安有得耶（▲) (2)遂小憩石屋（▲） (3)不独亲其亲（▲） (4)执策而临之（▲） 10.用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断两处(2分) 遂乃藉草静对觉襟怀若涤神侻心消 11.用现代汉语翻译句子。(4分) (1)是故学然后知不足，教然后知困。 (2)其地多胜迹，而发莱难登，游者罕至。 12有人认为甲诗中“乡国云霄外，谁堪鹣旅情”流露出对“行走”的否定，认为行走只 会加深离家的痛苦：而乙文则肯定了“行走”的价值。你更认可哪一种观点？请结合两篇 作品及自己的生活体验，简要阐述。(4分) △ 第五站：察阅之行·研思求真 (三)实用文本阅读(13分) 【材料一】 江苏省文旅厅牵头开展“非道进校园”全省普及项目，杨州树人学校新城校区作为试 点校，在2025年末邀请扬刷专业演员走进课堂，以“舞台展演+班级讲座”的形式牧学。 淡员演绎《吩山救母》《白蛇传》经典选段，讲解小生、小旦、小丑“三小行当”的特色 身段，还设置互动体验环节，让学生上台学习简单的唱腔与动作。 学校将扬剧、剪纸、漆器三项非遗纳入春假研学选修课，学生在假期报名校内非遺工 坊，由非遗传承人定时到校授课，弥补部分学生无法外出研学的短板。校方表示：非道不 是博物馆里尘封的展品，春假短假期正是让中学生亲手触摸传统手艺、理解家乡文化的最 佳契机。 (《扬剧雅韵润新城传统文化启新程》) 【材料二】 扬州江都区吴桥镇非遺志愿者协会深耕校园传承十余年，利用吴桥镇优质的乡土资源， 依托省级非遗“吴桥社火”项目，与当地6所中小学达成长期合作。协会自舞经费聘请民 间老艺人，在寒暑假、春秋假开设非遗兴趣班，还专门锅印乡土非道读本免费发放给学生。 像吴桥镇非道志愿者协会这样的社会组织，近年来如雨后春笋般诵出。这种“社会组织+ 学校+学生”的模式，解决了乡镇学校块少非遗师资的难题，让农村孩子在家门口就能学 习本土民俗手艺。 反观城区学校，虽然非遗社田种类丰富，但存在不少学生三分钟热度的问题：跟风报 名手工课，体验一次后便不再参与，难以真正理解非遗背后坚守一生的匠人精神。 (《志愿服务把非遗“种”进校园》) 【材料三】 2026年扬州文化馆服务宣传周联动春假余热，推出全城丰富的非道研学莱单：市区主 打古朵、淮扬茶，点、通草花制作；高邮聚焦秦邮董糖非造美食技艺；宝应推广乱针铸：仪 征主打运河船工号子。同时上线“扬小文学才艺”线上慕课平台，所有非遗救学視顷免费 向全省中小学生开放，即便足不出户，也能跟着传永人学习手艺。 文旅部门坦言传承困境：很多00后、05后中学生只把非道当作“老古董”，更偏爱 短视频、网络游戏，主动深入学习传统技艺的年轻人寥寥无几，不少非遵手艺人面临后维 无人的窘境。 （《扬州市2026文化馆服务宜传周：非遗润童心研学全面启动》 【材料四】 高校牵头联动扬州多所初中，打造暑假“运河非遗联合研学营”：学生走进大运河博 物馆採寻漕运与非遗的渊源，前往漆器厂观摩匠人雕刻流程，在淮扬莱博物馆亲手制作点 心。研学结束后，学生需要以文字、短视频、手工作品三种形式提交成果，优秀作品会在 市文化馆公开展览。不少八年级学生在研学作文中写道：暑假的非遗研学，让我明白运河 滋养了扬州手艺，而我们年轻人，就是守护这些手艺的下一代。 (《赓续运河文脉，非遗融入青春研学》) 13.根据材料，下列关于扬州非遗进校园与春假研学的表述，有误的一项是（▲）（3 分) A.树人学校将扬剧、剪纸、漆器三项非遗纳入春假研学选修课，由非进传承人到校授课。 .江都区吴桥镇“社会组织+学校+学生”模式，有效解决了乡镇学校非遗师资不足的难 题。 C.扬州城区学校非遗社团种类丰富，学生参与度高且普遍能深入理解非遗的匠人精神。 D.扬州上线“扬小文学才艺”线上慕课平台，免费向全省中小学生开放非遗教学视频。 14.阅读材料二、三，写出扬州城区与乡镇学校在非遗传承方面各有哪些优势。（4分) 15.结合材料一、二中暴露的研学困境，请你提出两条具体可行的改进建议。(3分) 16.请你为学校即将开展的暑期研学实践设计一个不同形式的活动项目，并结合材料简要 说明设计理由。(3分) 第六站：山河之行·明理悟心 (四)文学文本阅读（16分) 烟雨龙虎山 ①我曾三次到过江西扈潭的龙虎山。 ②第一次是三十年前的夏天。那时我踌躇满志，准备到龙虎山酣畅淋满地登一回高峰。 可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆淡滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气 劳。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远。 ③第二次是十年前的晚秋。我陪客人走在象鼻山的栈道上，不停地向外省朋友介绍龙 虎山的奇山秀水与地质学价值。在程序化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自散去。 这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。 ④今年，我第三次来到龙虎山，赶上了浙浙沥沥的春雨。雨雾漫润过山，浸涧过河， 也将一种舒缓、悠远的气息刻入记忆。到码头，登仕花，站在筏子上昵望，明净的沪溪河 婉蜓向前，玉带般串起沿岸的山峰。河上有两只竹筏轻轻漂浮，销公的什满不紧不慢地探 向水中，在鸠卵石上碰撞出清脆的回响。河水缘慢流沾、远远望去像是静默不动、似平它 们也被这丹山碧水迷住，忘了自己要奔流到何方。远处山清又飘出一只竹花，独人独裙， 撑高的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。此时的沪溪河是一首悠扬的诗歌，值得人 细细品味。 ⑤从仙人城乘坐天梯到达山顶后，映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的毕林。龙虎山属 于丹霞地悦的老年平期，它不似青年期的赤水丹霞顿色鲜亮，也不似壮年期的崀山丹霞起 伏剧烈。经过上亿年时光的打磨，它的丹霞峰林已经较为疏散，逐渐独主的山峰，点级在河 流两岸。裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红祸色转为深沉的果褐色，像油画色彩一 样丰富厚重。然而，绿树青林却密密匝匝地依山而生。山是沉稳的依靠，绿是莲勃的新生， 山体的本色与它孕有的新蛛相间相错，相得益彩。泸溪河水贴着山根缓缓地转，迷蒙的烟 雨轻轻地紫绕着山体，万物交融，宛如画中仙境。传说，九十九条龙曾在此集结，使得山 若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。这些我年少时看不上的山包，从那么遥远的时问 深处走来，也曾陡峭，也曾鲜衣怒马。而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成 熟的魈力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地。这样的龙虎山与传说何其不 同！《水浒传》开高写到龙虎山：“千峰竞秀，万整争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时 风生谷口，狹啼时月坠山腰。恰似青紧染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来范耐庵是懂 得龙虎山的，他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内活精髓一为而不争，有容乃大。或许， 正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝。 ⑥从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村，名叫 “无蚊村”，三面环山，一面临水，据说数千年来村子里都没有出现过蚊子。坊间流传， 当年张天师偕母路过此地，见母亲被蚊子叮咬，便用法扇一扇，让蚊子不见踪形。其中虚 实，自然谁也说不清楚。但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。于是登岸入古镇，寻上清豆 腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐楚整地摆在我面前。轻旨一勺送进嘴里，鲜，啦，香， 滑，在舌面徐徐隐涸开，久久不散。在细雨如丝的氙直中，品赏这样纯净的水质、这样地 道的手艺，是再美好不过的事。只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿 之间。 ⑦竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是 著名的崖墓。有的洞口鞅长，缝隙处透出微弱的光线，隐约可以望见横躺的棺木，镶嵌在 一片漆黑深速之间。岩壁呈九十度垂直地面，根本没有落脚的地方，在哪儿寻找支点，绳 索怎么固定，这些尚未解开的谜田让人惊叹。悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都 有一位渔民与两三只鸿鹤。渔民用竹高一击水，平静的河面立时水花四溅，一只只鸿鹊钻 入水中。忽地，一只鸿鹊钻出水面，喉囊鼓鼓的。渔民一把抓起，把它喉呢里的鱼挤出来， 随即从鱼篓里拿出一条小鱼往河中抛去，鸿鹉快速衔起，一口吞下。并未捕得鱼的鸿鹊也 不着急，何必着急呢？或在水中嬉戏，或是听从主人的示意，站在竹高的一端，由主人高 八年级语文第7页共8页 高挑起，再扑扇着翅盼飞下。远远望去，河上留下一条条波派，继续讲迟着岁月静好的生 活智悲。 ⑧此时，泸溪河上的烟雨还未散去，烟雨中的一些谴也木解开。这又有什么关系呢？ 这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。 (作者朱干金，有改动) 17.本文作者详细写了第三次游览龙虎山时的所见所闻。请通读全文，完成表格。(4分) 游踪 见闻及经历 码头登筏，立于筏上 (1) (2) 俯畋峰林，感悟“为而不争” 登岸入古镇 (3) 桃花洲登岸 (4) 18.本文的语言极具特色，请按要求赏析第④段画线句。(3分) 河水慢流淌，远远望去像是静默不动，似乎它们也被这丹山碧水迷住，忘了自己要 奔流到何方。（从修辞手法角度赏析) 19.作者在写第三次游龙虎山之前为什么还要写第一、二次游山的经历？结合文章内容写 出你的理解。（4分) 20.本文所描绘的“岁月静好”之境，折射出“和谐共生”的社会图景。请结合文本内容， 简析这其中蕴含者几重“和谐”之美。(5分) 第七站：心路之行·执笔成文 三、作文(60+3分) 21.阅读下面的文字，按要求作文。 这学期，我们跟随文宇踏上旅途：在壶口岸边感受黄河的哆碑气势，在各拉丹冬触 摸冰雪的温度，在丽江古城遍逅流水与晨光。其实生活本身也是一场远行，一次短途的徒 步、一段攻坚的历程、一场奔赴热爱的前行…每一段路途，都藏者让人成长的一课。 请以“行走的课堂”为题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）：②不少于600字：③不得抄袭、套作：①文 中不得出现真实的人名、校名和地名。