内容正文:
魏风 · 伐 檀
《 诗 经 》
《诗经》是我国第一部诗歌总集 , 收入自西周初年至春秋中叶五
百多年的诗歌305篇 , 又称《诗三百》。先秦称为《诗》 , 西汉时被尊为儒家经典 , 始称《诗经》 , 并沿用至今。
《诗经》是我国现实主义诗歌的源流。
诗 经
《诗经》共有 “风”“雅”“颂”三个部分。 其中 “风”包括 “十五国
风” , “风”的意思是土风、 风谣。 “风”包括了十五个地方的民歌 , 叫
“十五国风” ,有160篇 ,是《诗经》 中的核心内容。 “雅”是正声雅乐,
分 “大雅” “小雅” ,有诗105篇。 “颂”是祭祀乐歌 ,分 “周颂” “鲁 颂”“商颂” ,有诗40篇。 是 “五经”之一。 诗经距今已有2500年的历史。
诗 经
1、 赋是直铺陈叙述 ,是基本的表现手法。 如 “死生契阔,与子成说.执子之手 , 与子偕
老” , 即是直接表达自己的感情。
2、 比是 “以彼物比此物”,是比喻之意。《诗经》 中的《氓》用桑树从繁茂到凋落的
变化来比喻爱情的盛衰。
3、 兴又多称为 “起兴”是借助其他事物为所咏之内容作铺垫 , 对于诗歌中渲染气氛、
创造意境起着重要的作用。 用于一首诗或一章诗的开头。《桃夭》开头的 “桃之夭夭,灼灼其华” , 写出了春天桃花开放时的美丽氛围 , 也可以理解为对新娘美貌的暗喻 , 又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。
诗 经
教学目标
1. 了解《诗经》的基本常识,掌握重章叠句的形式特点
, 掌握四言诗的诵读节拍。
2.培养学生结合注释,初步读懂诗作的能力。
3.培养学生积极向上的爱国主义精神。
谈谈你的诵读体会 , 这诗歌跟以
前知道的诗相比有什么不同 ?
初读理解
同 “ 置” 黄河
坎坎伐檀兮,寘(zhì) 之河之干兮,河水清且涟(lián)猗(yī) 。 岸 风吹水面形成
的波纹
砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。
收割 物
不稼不穑(sè) , 胡取禾三百廛(chán)兮?
耕种 为什么 同 “缠”
看到 幼小的貉
不狩不猎,胡瞻(zhān)尔庭有县(xuán)貆(huàn)兮?
打猎 同 “ 悬”
不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎, 为什么见你庭院中挂着幼貉啊?
白吃,指不劳而食
彼君子兮,不素餐兮!
对统治者和贵族男子的统称
那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!
第一章可以分为几个层次?
四个层次
分别为什么?
1.劳动情形 2.借景起兴
3.议论质疑 4.反语讽刺
车轮上的辐条
坎坎伐辐兮,寘(zhì) 之河之侧兮,河水清且直猗。
直的波纹
砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊,河水清清直流注哟。
不稼不穑(sè) , 胡取禾三百亿兮?
数词
不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?
不狩不猎,胡瞻(zhān)尔庭有县(xuán)特兮?
大兽
不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?
彼君子兮,不素食兮!
那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!
砍伐制作车轮的檀木 水边
坎坎伐轮兮,寘之河之漘(chún)兮,
河水清且沦猗。
小波纹
砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊,河水清清起波纹啊。
不稼(jià) 不穑(sè) , 胡取禾三百囷(qūn)兮?
圆形谷仓
不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?
不狩不猎,胡瞻(zhān)尔庭有县鹑(chún)兮?
鹌鹑
不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?
彼君子兮,不素飧(sūn)兮!
晚餐,泛指饭食
那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!
第二三章同第一章结构和句式完全相同,内容也同第一章
差不多。这种写法叫做重章复沓。
诗歌使用重章复沓的手法,一方面突出了劳动的繁重;一方面表现了剥削的严重性,从而增强了诗歌的思想性和战斗力。
n内容上:不是文人的怀乡思人之作 ,而是劳动者
的歌。这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车 时 ,联想到剥削者不种庄稼、 不打猎 ,却占有这 些劳动果实 ,非常愤怒 ,你一言我一语发出了责 问的呼声。
n结构上:三章诗重叠 ,意思相近。
n语言上: 句式安排则长短错落 ,参差灵活 ,舒卷
自如 ,十分生动灵活 ,富于感染力。
1、在课本上找出三章中变更的词语。
2、分别对这些词语归类, 看它们各表 达什么意思
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仔细思考
重章叠唱,一咏三叹
伐檀 干 涟 廛 貆 餐
伐辐 侧 直 亿 特 食
伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧
劳动过程 休息过渡 揭露讽刺
“彼君子兮,不素餐兮”
“君子”是谁?作者为什么要这么说 ?
君子 指奴家主
反语,斥责奴隶主阶级剥
被剥削阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问!
领会诗意 (主旨)
l四言为主
l重章叠唱
l使用双声、 叠韵、 叠字
形式特点
(章法和语句)
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