第1课 从原始社会到奴隶社会(任务型分层作业)历史新教材统编版九年级上册
2026-06-25
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3份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第1课 从原始社会到奴隶社会 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 127 KB |
| 发布时间 | 2026-06-25 |
| 更新时间 | 2026-06-25 |
| 作者 | SUNSHINE0904 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-06-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58493784.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以唯物史观为统领,通过基础巩固、能力提升、拓展延伸三层设计,实现从单一知识点到综合应用再到深层辨析的知识巩固路径,适配新授课分层教学需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础巩固|原始社会工具制造、建筑与环境、生产力与生产关系等核心概念|10道选择,融合考古情境、跨学科(历史+地理/语文/美术)及唯物史观辨析,如“干栏式建筑与半地穴房屋差异”考查自然地理对生产生活的影响|
|能力提升|社会转型、生产关系对比、国家起源等综合应用|3道材料分析,整合文献与考古史料,要求分析“剩余产品与私有制关系”“原始与奴隶社会生产关系差异”,培养史料实证与历史解释能力|
|拓展延伸|社会制度进步标准的深层探究|1道短评题,评析原始社会与奴隶社会优劣,需结合唯物史观与考古史实,强化家国情怀与辩证思维|
内容正文:
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第1课 从原始社会到奴隶社会【分层作业】
【基础巩固】
1. 【考古情境+史料实证】考古队在坦桑尼亚奥杜威峡谷出土大量200万年前人工打制砍砸器,石块边缘有明显人为敲击痕迹,同期地层未发现农耕遗存与墓葬分化。据此可得出的核心结论是( )
A. 当地先民已产生私有观念
B. 古人类掌握制造工具技能
C. 早期人类迈入农耕文明
D. 此地形成早期奴隶制国家
【答案】B
【解析】区分使用天然工具与人工制造工具是人与动物根本区别;无贫富墓葬、农耕遗存,排除A、C、D。
2. 【历史+地理跨学科·探究】长江流域河姆渡先民营建干栏式建筑,黄河流域半坡居民修建半地穴房屋,两地建筑形态截然不同。制约原始居民房屋样式的决定性因素是( )
A. 手工业发展水平
B. 部落首领审美偏好
C. 区域自然地理环境
D. 不同的氏族制度
【答案】C
【解析】原始生产力低下,改造自然能力弱,建筑需适配降水、地形、黄土土质等地理条件,体现人地协调观念。
3. 【古文史料+语文跨学科】《韩非子》载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢以避群害。”远古先民群居、筑巢定居的根本原因是( )
A. 文字出现方便传递经验
B. 生产力水平极其低下
C. 国家组织保护民众安全
D. 手工业技术快速进步
【答案】B
【解析】生产力落后,单人无法抵御野兽、获取食物,只能依靠集体生存;文字、国家、成熟手工业均晚于上古巢居时代。
4. 【生活化情境·唯物史观辨析】有同学观看纪录片后感慨:原始社会人人平均分配食物,没有压迫,是人类最理想的社会。从历史唯物主义角度评析该观点,下列说法正确的是( )
A. 原始社会制度完美,后世文明出现倒退
B. 平等源于生产力落后,物资极度匮乏,生存条件恶劣
C. 原始社会平均分配是人类主动设计的公平制度
D. 原始平等制度可以直接复刻到现代社会
【答案】B
【解析】原始公有制、平均分配不是道德选择,是低下生产力下维持族群生存的被动选择,物资短缺、寿命短、灾害频发,并非理想社会。
5. 【文物综合情境·综合性】考古发现新石器晚期部落遗址:出土金属打磨器具、储藏粮食的大型窖穴、随葬品悬殊的墓葬。这一组文物共同佐证( )
A. 原始人群群居生活开始出现
B. 生产力发展催生剩余产品与私有制
C. 完整的奴隶制国家机器建成
D. 文字成熟,人类进入文明时代
【答案】B
【解析】粮食窖穴代表剩余产品,墓葬贫富差距代表私有制;国家、成熟文字、早期群居均无法由该组文物同时证明。
6. 【逻辑探究·时序综合】梳理社会演变逻辑:①剩余产品出现 ②个体劳动普及 ③私有制产生 ④阶级分化 ⑤国家诞生。正确排序是( )
A. ②①③④⑤
B. ①②③④⑤
C. ②③①④⑤
D. ①③②④⑤
【答案】A
【解析】生产工具改进,个体劳动替代集体劳动→粮食等产品有剩余→部分人占有生产资料形成私有制→贫富分化形成对立阶级→为调和阶级矛盾建立国家暴力机器。
7. 【历史+美术跨学科·情境探究】史前岩画大量描绘集体狩猎场景,画面中所有人共同追逐野兽、平分猎物,无特殊人物形象。该岩画能够印证原始社会哪一生产关系特征( )
A. 奴隶主完全占有奴隶人身
B. 生产资料公有,共同劳动平均分配
C. 土地私有,小农独立劳作
D. 贵族垄断所有劳动成果
【答案】B
【解析】岩画属于一手史料,无特权人物、集体劳作平分物资,对应原始公有制;A、D属于奴隶社会特征,C为农耕私有制时代。
8. 【思辨探究·综合判断】奴隶社会取代原始社会,从人类社会发展规律看属于历史进步,判断该结论的根本标准是( )
A. 社会出现阶级与剥削
B. 生产力得到显著发展,文明要素诞生
C. 部落之间战争更加频繁
D. 贫富差距进一步扩大
【答案】B
【解析】评判社会更替进步与否的唯一标准:是否解放、发展生产力;剥削、贫富分化、战争均为伴随现象,不能作为评判依据。
9. 【古籍+考古双史料情境】《礼记》记载“大道之行也,天下为公”,对应考古发现早期氏族墓葬陪葬品数量均等;后期“大道既隐,天下为家”,遗址出现大型贵族墓葬与一无所有奴隶墓葬。史料变化反映( )
A. 生产力倒退,社会秩序混乱
B. 公有制瓦解,私有制逐步确立
C. 原始社会重回群居狩猎时代
D. 文字消失,文明发展中断
【答案】B
【解析】天下为公代表原始公有制,天下为家代表私有制、世袭制出现,是生产力进步带来的社会转型。
10. 【跨学科综合(历史+政治)·深度探究】国家是阶级矛盾不可调和的产物,下列现象中,标志早期国家正式产生的是( )
A. 氏族成员集体狩猎采集
B. 聚落修建防御城墙、设立监狱军队
C. 部落推选首领实行禅让
D. 先民驯化水稻、建造房屋
【答案】B
【解析】国家本质是阶级统治的暴力工具,军队、监狱、城墙等暴力机构出现是国家诞生核心标志;A、D为原始早期生产生活,C属于部落联盟阶段。
【能力提升】
11.阅读下列材料,回答问题。
材料一:上古之时,未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。——《礼记》
材料二:随着打磨石器、陶器普及,农耕、畜牧逐步发展,粮食产出超出日常消耗,部落首领、强壮战士开始囤积谷物、玉器。部分战俘不再被屠杀,被迫无偿劳作,人身完全被占有。
材料三:原始社会人人协力劳作,不存在抢夺与贫富;奴隶社会中,奴隶主占有全部土地、牲畜与劳动者,劳动者创造的粮食、器物全部归奴隶主支配,仅得到维持生存最低食物。
(1)依据材料一,概括原始人类早期生存的三大困境,结合所学分析造成困境的根源。
(2)根据材料二,指出原始社会末期两大新历史现象,并结合唯物史观分析二者内在联系。
(3)对比材料一、三,有人认为原始社会无剥削优于奴隶社会,请结合材料与所学进行评析。
【答案】(1)困境:无房屋居所、食物粗劣未熟食、无纺织衣物;根源:生产力水平极端低下,生产工具简陋,改造自然能力不足。
(2)现象:剩余产品出现、战俘转化为奴隶;联系:生产力进步产生剩余产品,部落为掠夺财富发动战争,战俘成为无偿劳动力,催生奴隶制生产关系。
(3)该观点片面。①原始社会无剥削是生产力极低、物资匮乏下的被动选择,生存环境恶劣,人类难以抵御灾害野兽;②奴隶社会金属工具推广、农耕发展,出现文字、城市、社会分工,推动生产力与人类文明进步;③判断社会进步不能仅以有无剥削为标准,核心看是否推动生产力发展。
【解析】(1)分层提取古文信息,落脚本课核心逻辑“生产力决定生产生活状态”。
(2)打通文物、文字史料,考查因果逻辑链,体现探究性。
(3)思辨类深度设问,破除学生单一化道德评判,落实唯物史观核心素养。
12.阅读材料,回答下列问题
材料一:考古学者对比多处史前墓葬:距今7000年聚落墓葬,所有人陪葬仅少量石器贝壳,无明显差距;距今4000年遗址,大型墓葬陪葬玉器、青铜器数十件,小型墓葬无任何陪葬品,部分人尸骨带有枷锁痕迹。
材料二:为镇压底层劳动者反抗、维护贵族财富特权,贵族群体设立管理机构,修建城墙、关押奴隶的地牢,组建专门作战队伍,制定维护贵族利益的规则。
材料三:原始氏族以血缘为纽带,共同占有土地,氏族大事集体商议;奴隶制时代,土地、人口归贵族世袭占有,权力世代传承,底层劳动者无任何议事权利。
(1)材料一中墓葬陪葬品变化反映社会发生怎样转型?结合材料说明转型的直接表现。
(2)材料二中城墙、地牢、军队、规则共同构成什么历史事物?其产生的根本原因是什么?
(3)综合三则材料,从生产资料、人身关系、社会组织三个维度,完整对比原始社会与奴隶社会生产关系差异。
【答案】(1)转型:原始公有制瓦解,私有制、阶级逐步产生;表现:墓葬陪葬品贫富差距巨大,出现人身受束缚的奴隶。
(2)事物:早期奴隶制国家机器;根本原因:生产力发展,私有制出现,奴隶主与奴隶阶级矛盾不可调和。
(3)①生产资料:原始社会氏族公有;奴隶社会奴隶主完全占有土地、生产工具。
②人身关系:原始氏族成员平等、自由集体劳作;奴隶毫无人身自由,完全被奴隶主占有。
③社会组织:原始社会氏族集体议事、禅让推选首领;奴隶社会贵族世袭掌权,依靠暴力机构统治底层民众。
【解析】(1)以考古一手文物史料为载体,考查史料实证能力。
(2)深挖国家起源深层逻辑,区别表层现象与根本动因。
(3)综合性概括设问,整合整课核心知识点,构建完整知识体系,综合性强。
13.研究史前时期的历史主要依靠考古实物史料,也依靠文献史料和史学观点史料。阅读各类史料,回答问题。
材料一(考古实物史料)
西亚苏美尔遗址出土距今5000年泥板文字:记载谷物分配、战俘劳作、贵族粮仓;同期平民墓穴仅简陋石器,贵族墓出土金银器皿、大量殉葬奴隶骸骨。
材料二(文献史料)
《周易》:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作……财用不足,于是货财相夺,而狱讼繁兴。”
材料三(史学观点史料)
史学家:奴隶制度看似残酷,却第一次大规模把劳动力集中起来,兴建大型水利、城市,专门人群脱离生产从事文字、祭祀、手工业,人类真正跨入文明时代。
(1)结合材料一考古发现,概括原始社会末期向奴隶社会过渡的三大历史迹象。
(2)根据材料二,分析“货财相夺、狱讼繁兴”出现的根本原因。
(3)结合三则材料,论述:为什么奴隶社会取代原始社会是历史的进步?
【答案】(1)迹象:①出现文字,用于记录财富与劳作;②社会贫富分化严重,贵族与平民墓葬差距悬殊;③出现奴隶,贵族可占有他人人身。
(2)根本原因:生产力发展,剩余产品出现,私有制产生,人们为争夺私有财产产生冲突。
(3)论述:
①经济层面:生产力提升,金属工具、农耕、手工业发展,剩余产品大量出现;
②社会层面:集中劳动力开展大型工程,出现体力劳动与脑力劳动分工;
③文明层面:文字产生、城市、国家出现,人类告别蒙昧原始阶段,迈入文明时代;
④辩证看待:虽然存在阶级剥削,但以生产力发展为评判标准,奴隶制推动社会整体发展,属于历史进步。
【解析】(1)依托一手考古文物,训练从实物史料提取历史信息能力。
(2)抓准本课核心逻辑:生产力是一切社会变化的根源。
(3)综合多类型史料,开放论述设问,有深度、综合性强,适合课堂拔高。
【拓展延伸】
有两类观点:
观点一:原始社会没有贫富、没有剥削,人人平等,是理想社会;奴隶制充满压迫与苦难,是历史倒退。
观点二:原始社会生产力极端落后,人类生存毫无保障;奴隶社会催生文字、城市、国家,推动文明发展,是历史必然进步。
请你结合本课所学、考古史实、唯物史观,写一段不少于100字的短评,评析两种观点,说明评判社会制度进步与否的标准。
【答案】观点一片面,仅看到原始社会平均平等的表象,忽略其生产力低下、物资匮乏、疫病野兽频发、人类寿命短暂的现实,平均分配是生存压力下的被动选择,并非制度优越。观点二符合历史发展客观规律。判断社会更替是否进步,唯一标准是是否解放和发展生产力。奴隶社会虽然存在阶级压迫,但金属农具普及、社会分工出现、文字诞生,人类进入文明时代,生产力实现跨越式发展。因此私有制、奴隶制的出现是生产力发展的必然结果,是历史进步。
【评析得分点】1. 辩证评析两种观点,指出观点一局限性;
2. 点明评判社会进步的根本标准;
3. 结合原始社会、奴隶社会生产力与文明史实佐证;
4. 逻辑通顺,史论结合。
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第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第1课 从原始社会到奴隶社会【分层作业】
【基础巩固】
1. 【答案】B
【解析】区分使用天然工具与人工制造工具是人与动物根本区别;无贫富墓葬、农耕遗存,排除A、C、D。
2. 【答案】C
【解析】原始生产力低下,改造自然能力弱,建筑需适配降水、地形、黄土土质等地理条件,体现人地协调观念。
3. 【答案】B
【解析】生产力落后,单人无法抵御野兽、获取食物,只能依靠集体生存;文字、国家、成熟手工业均晚于上古巢居时代。
4. 【答案】B
【解析】原始公有制、平均分配不是道德选择,是低下生产力下维持族群生存的被动选择,物资短缺、寿命短、灾害频发,并非理想社会。
5. 【答案】B
【解析】粮食窖穴代表剩余产品,墓葬贫富差距代表私有制;国家、成熟文字、早期群居均无法由该组文物同时证明。
6. 【答案】A
【解析】生产工具改进,个体劳动替代集体劳动→粮食等产品有剩余→部分人占有生产资料形成私有制→贫富分化形成对立阶级→为调和阶级矛盾建立国家暴力机器。
7. 【答案】B
【解析】岩画属于一手史料,无特权人物、集体劳作平分物资,对应原始公有制;A、D属于奴隶社会特征,C为农耕私有制时代。
8. 【答案】B
【解析】评判社会更替进步与否的唯一标准:是否解放、发展生产力;剥削、贫富分化、战争均为伴随现象,不能作为评判依据。
9. 【答案】B
【解析】天下为公代表原始公有制,天下为家代表私有制、世袭制出现,是生产力进步带来的社会转型。
10.【答案】B
【解析】国家本质是阶级统治的暴力工具,军队、监狱、城墙等暴力机构出现是国家诞生核心标志;A、D为原始早期生产生活,C属于部落联盟阶段。
【能力提升】
11.【答案】(1)困境:无房屋居所、食物粗劣未熟食、无纺织衣物;根源:生产力水平极端低下,生产工具简陋,改造自然能力不足。
(2)现象:剩余产品出现、战俘转化为奴隶;联系:生产力进步产生剩余产品,部落为掠夺财富发动战争,战俘成为无偿劳动力,催生奴隶制生产关系。
(3)该观点片面。①原始社会无剥削是生产力极低、物资匮乏下的被动选择,生存环境恶劣,人类难以抵御灾害野兽;②奴隶社会金属工具推广、农耕发展,出现文字、城市、社会分工,推动生产力与人类文明进步;③判断社会进步不能仅以有无剥削为标准,核心看是否推动生产力发展。
【解析】(1)分层提取古文信息,落脚本课核心逻辑“生产力决定生产生活状态”。
(2)打通文物、文字史料,考查因果逻辑链,体现探究性。
(3)思辨类深度设问,破除学生单一化道德评判,落实唯物史观核心素养。
12. 【答案】(1)转型:原始公有制瓦解,私有制、阶级逐步产生;表现:墓葬陪葬品贫富差距巨大,出现人身受束缚的奴隶。
(2)事物:早期奴隶制国家机器;根本原因:生产力发展,私有制出现,奴隶主与奴隶阶级矛盾不可调和。
(3)①生产资料:原始社会氏族公有;奴隶社会奴隶主完全占有土地、生产工具。
②人身关系:原始氏族成员平等、自由集体劳作;奴隶毫无人身自由,完全被奴隶主占有。
③社会组织:原始社会氏族集体议事、禅让推选首领;奴隶社会贵族世袭掌权,依靠暴力机构统治底层民众。
【解析】(1)以考古一手文物史料为载体,考查史料实证能力。
(2)深挖国家起源深层逻辑,区别表层现象与根本动因。
(3)综合性概括设问,整合整课核心知识点,构建完整知识体系,综合性强。
13.【答案】(1)迹象:①出现文字,用于记录财富与劳作;②社会贫富分化严重,贵族与平民墓葬差距悬殊;③出现奴隶,贵族可占有他人人身。
(2)根本原因:生产力发展,剩余产品出现,私有制产生,人们为争夺私有财产产生冲突。
(3)论述:
①经济层面:生产力提升,金属工具、农耕、手工业发展,剩余产品大量出现;
②社会层面:集中劳动力开展大型工程,出现体力劳动与脑力劳动分工;
③文明层面:文字产生、城市、国家出现,人类告别蒙昧原始阶段,迈入文明时代;
④辩证看待:虽然存在阶级剥削,但以生产力发展为评判标准,奴隶制推动社会整体发展,属于历史进步。
【解析】(1)依托一手考古文物,训练从实物史料提取历史信息能力。
(2)抓准本课核心逻辑:生产力是一切社会变化的根源。
(3)综合多类型史料,开放论述设问,有深度、综合性强,适合课堂拔高。
【拓展延伸】
【答案】观点一片面,仅看到原始社会平均平等的表象,忽略其生产力低下、物资匮乏、疫病野兽频发、人类寿命短暂的现实,平均分配是生存压力下的被动选择,并非制度优越。观点二符合历史发展客观规律。判断社会更替是否进步,唯一标准是是否解放和发展生产力。奴隶社会虽然存在阶级压迫,但金属农具普及、社会分工出现、文字诞生,人类进入文明时代,生产力实现跨越式发展。因此私有制、奴隶制的出现是生产力发展的必然结果,是历史进步。
【评析得分点】1. 辩证评析两种观点,指出观点一局限性;
2. 点明评判社会进步的根本标准;
3. 结合原始社会、奴隶社会生产力与文明史实佐证;
4. 逻辑通顺,史论结合。
项。
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第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第1课 从原始社会到奴隶社会【分层作业】
【基础巩固】
1. 【考古情境+史料实证】考古队在坦桑尼亚奥杜威峡谷出土大量200万年前人工打制砍砸器,石块边缘有明显人为敲击痕迹,同期地层未发现农耕遗存与墓葬分化。据此可得出的核心结论是( )
A. 当地先民已产生私有观念
B. 古人类掌握制造工具技能
C. 早期人类迈入农耕文明
D. 此地形成早期奴隶制国家
2. 【历史+地理跨学科·探究】长江流域河姆渡先民营建干栏式建筑,黄河流域半坡居民修建半地穴房屋,两地建筑形态截然不同。制约原始居民房屋样式的决定性因素是( )
A. 手工业发展水平
B. 部落首领审美偏好
C. 区域自然地理环境
D. 不同的氏族制度
3. 【古文史料+语文跨学科】《韩非子》载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢以避群害。”远古先民群居、筑巢定居的根本原因是( )
A. 文字出现方便传递经验
B. 生产力水平极其低下
C. 国家组织保护民众安全
D. 手工业技术快速进步
4. 【生活化情境·唯物史观辨析】有同学观看纪录片后感慨:原始社会人人平均分配食物,没有压迫,是人类最理想的社会。从历史唯物主义角度评析该观点,下列说法正确的是( )
A. 原始社会制度完美,后世文明出现倒退
B. 平等源于生产力落后,物资极度匮乏,生存条件恶劣
C. 原始社会平均分配是人类主动设计的公平制度
D. 原始平等制度可以直接复刻到现代社会
5. 【文物综合情境·综合性】考古发现新石器晚期部落遗址:出土金属打磨器具、储藏粮食的大型窖穴、随葬品悬殊的墓葬。这一组文物共同佐证( )
A. 原始人群群居生活开始出现
B. 生产力发展催生剩余产品与私有制
C. 完整的奴隶制国家机器建成
D. 文字成熟,人类进入文明时代
6. 【逻辑探究·时序综合】梳理社会演变逻辑:①剩余产品出现 ②个体劳动普及 ③私有制产生 ④阶级分化 ⑤国家诞生。正确排序是( )
A. ②①③④⑤
B. ①②③④⑤
C. ②③①④⑤
D. ①③②④⑤
7. 【历史+美术跨学科·情境探究】史前岩画大量描绘集体狩猎场景,画面中所有人共同追逐野兽、平分猎物,无特殊人物形象。该岩画能够印证原始社会哪一生产关系特征( )
A. 奴隶主完全占有奴隶人身
B. 生产资料公有,共同劳动平均分配
C. 土地私有,小农独立劳作
D. 贵族垄断所有劳动成果
8. 【思辨探究·综合判断】奴隶社会取代原始社会,从人类社会发展规律看属于历史进步,判断该结论的根本标准是( )
A. 社会出现阶级与剥削
B. 生产力得到显著发展,文明要素诞生
C. 部落之间战争更加频繁
D. 贫富差距进一步扩大
9. 【古籍+考古双史料情境】《礼记》记载“大道之行也,天下为公”,对应考古发现早期氏族墓葬陪葬品数量均等;后期“大道既隐,天下为家”,遗址出现大型贵族墓葬与一无所有奴隶墓葬。史料变化反映( )
A. 生产力倒退,社会秩序混乱
B. 公有制瓦解,私有制逐步确立
C. 原始社会重回群居狩猎时代
D. 文字消失,文明发展中断
10. 【跨学科综合(历史+政治)·深度探究】国家是阶级矛盾不可调和的产物,下列现象中,标志早期国家正式产生的是( )
A. 氏族成员集体狩猎采集
B. 聚落修建防御城墙、设立监狱军队
C. 部落推选首领实行禅让
D. 先民驯化水稻、建造房屋
【能力提升】
11.阅读下列材料,回答问题。
材料一:上古之时,未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。——《礼记》
材料二:随着打磨石器、陶器普及,农耕、畜牧逐步发展,粮食产出超出日常消耗,部落首领、强壮战士开始囤积谷物、玉器。部分战俘不再被屠杀,被迫无偿劳作,人身完全被占有。
材料三:原始社会人人协力劳作,不存在抢夺与贫富;奴隶社会中,奴隶主占有全部土地、牲畜与劳动者,劳动者创造的粮食、器物全部归奴隶主支配,仅得到维持生存最低食物。
(1)依据材料一,概括原始人类早期生存的三大困境,结合所学分析造成困境的根源。
(2)根据材料二,指出原始社会末期两大新历史现象,并结合唯物史观分析二者内在联系。
(3)对比材料一、三,有人认为原始社会无剥削优于奴隶社会,请结合材料与所学进行评析。
12.阅读材料,回答下列问题
材料一:考古学者对比多处史前墓葬:距今7000年聚落墓葬,所有人陪葬仅少量石器贝壳,无明显差距;距今4000年遗址,大型墓葬陪葬玉器、青铜器数十件,小型墓葬无任何陪葬品,部分人尸骨带有枷锁痕迹。
材料二:为镇压底层劳动者反抗、维护贵族财富特权,贵族群体设立管理机构,修建城墙、关押奴隶的地牢,组建专门作战队伍,制定维护贵族利益的规则。
材料三:原始氏族以血缘为纽带,共同占有土地,氏族大事集体商议;奴隶制时代,土地、人口归贵族世袭占有,权力世代传承,底层劳动者无任何议事权利。
(1)材料一中墓葬陪葬品变化反映社会发生怎样转型?结合材料说明转型的直接表现。
(2)材料二中城墙、地牢、军队、规则共同构成什么历史事物?其产生的根本原因是什么?
(3)综合三则材料,从生产资料、人身关系、社会组织三个维度,完整对比原始社会与奴隶社会生产关系差异。
13.研究史前时期的历史主要依靠考古实物史料,也依靠文献史料和史学观点史料。阅读各类史料,回答问题。
材料一(考古实物史料)
西亚苏美尔遗址出土距今5000年泥板文字:记载谷物分配、战俘劳作、贵族粮仓;同期平民墓穴仅简陋石器,贵族墓出土金银器皿、大量殉葬奴隶骸骨。
材料二(文献史料)
《周易》:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作……财用不足,于是货财相夺,而狱讼繁兴。”
材料三(史学观点史料)
史学家:奴隶制度看似残酷,却第一次大规模把劳动力集中起来,兴建大型水利、城市,专门人群脱离生产从事文字、祭祀、手工业,人类真正跨入文明时代。
(1)结合材料一考古发现,概括原始社会末期向奴隶社会过渡的三大历史迹象。
(2)根据材料二,分析“货财相夺、狱讼繁兴”出现的根本原因。
(3)结合三则材料,论述:为什么奴隶社会取代原始社会是历史的进步?
【拓展延伸】
有两类观点:
观点一:原始社会没有贫富、没有剥削,人人平等,是理想社会;奴隶制充满压迫与苦难,是历史倒退。
观点二:原始社会生产力极端落后,人类生存毫无保障;奴隶社会催生文字、城市、国家,推动文明发展,是历史必然进步。
请你结合本课所学、考古史实、唯物史观,写一段不少于100字的短评,评析两种观点,说明评判社会制度进步与否的标准。
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