12-青州古城景区 山东省(春季高考)旅游管理类《导游实务技能》
2026-07-03
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精品
内容正文:
主题十二 青州古城景区
《导游服务能力——山东省导游现场考试实务》
中国旅游出版社
争做山东旅游“民间大使”
序号 景区名称 评定年份
1 泰安市泰山景区 2007年
2 烟台市蓬莱阁 (三仙山-八仙过海)旅游区 2007年
3 济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区 2007年
4 青岛崂山景区 2011年
5 威海刘公岛景区 2011年
6 烟台龙口南山景区 2011年
7 枣庄市台儿庄古城景区 2013年
8 济南市天下第一泉景区 2013年
9 临沂沂蒙山旅游区 2013年
10 潍坊市青州古城旅游区 2017年
11 威海市华夏城旅游景区 2017年
12 东营市黄河口生态旅游区 2019年
13 临沂市萤火虫水洞·地下大峡谷旅游区 2020年
14 济宁市微山湖旅游区 2022年
15 青岛市奥帆海洋文化旅游区 2024年
16 淄博周村古商城景区 2024年
世界风筝之都——潍坊
潍坊面积全省排名第二位
四区:奎文区、潍城区、寒亭区、坊子区
两县:昌乐县(1000多年)、临朐县(2000多年)
六市:青州市(2200多年)、诸城市(1400多年)
寿光市(2000多年)、昌邑市(2000多年)
高密市(2000多年)、安丘市
泰安市土地面积7762平方千米
潍坊市土地面积16167平方千米
一、青州最早只是笼统的地理区域概念
“海岱惟青州。嵎夷既略,潍、淄其道。厥土白坟,海滨广斥。厥田惟上下,厥赋中上。厥贡盐絺,海物惟错。岱畎丝、枲、铅、松、怪石。菜夷作牧。厥篚檿丝。浮于汶,达于济。”
——《尚书·禹贡》
译文:渤海和泰山之间是青州。嵎夷治理好以后,潍水和淄水也已经疏通了。这里的土又白又肥,海边有一片广大的盐碱地。这里的田是第三等,赋税是第四等。这里进贡的物品是盐和细葛布,海产品多种多样。还有泰山谷的丝、大麻、锡、松和奇特的石头。莱夷一带可以放牧。这里进贡的物品是用筐装的柞蚕丝。进贡的船只从汶水通到济水。
“海岱都会”坊
为彰显古代青州的历史地位而设立此牌坊,高9.4米,宽14.4米,四柱三门式,中间之门可以通车马。
一般情况下,官员可以走中间,平民百姓只能走两边的小门。
青州:山东被低估(憋屈)的县城
晋朝王隐:“东方少阳,其色青,其气清,岁之首,事之始,故以青名也。”意思是说,东方是太阳升起的地方,气青色绿,万物茂盛,生机盎然,象征着一年的春天和事物的开端。在古人的理念中,青州是一个充满无限发展生机和希望的美好家园。
2230年建城史·12年国都史·1605年省会史·1606年府衙史
青州历史可上溯到7000年前,是北辛文化的重要发祥地。
自汉高祖三年(公元前204年)设立广县城开始,青州古城拥有2230年建城史
公元398-410年,南燕国定鼎青州古城12年,王朝都城,省内唯一。
自汉武帝设立青州刺史部(公元前106年)开始,至明洪武九年(1376年)省会迁往济南。断断续续1605年间,青州一直是山东政治、经济和军事的核心区域。
2013年,青州市被国务院确定为“国家历史文化名城”。
东晋与“五胡十六国”135年历史
羯 族建立1个政权:后赵;
羌 族建立1个政权:后秦;
汉 族建立3个政权:前凉、西凉和北燕;
匈 奴建立3个政权:前赵、大夏、北凉;
羌 族建立3个政权:成汉、前秦、后凉;
鲜卑族建立5个政权:前燕、后燕、南燕、南凉和西秦;
南燕定鼎12年:山东唯一的王朝记忆
青州古城是至今保存完好、山水城一体、国内外罕见的明清古城
史料记载,青州古城先后建过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、满族驻防旗城等6座古城池。
目前,开放区域面积1.4平方公里主要集中在南阳城,四座城门:海宴(东)、阜财(南)、岱宗(西)、瞻辰(北)。
1972年,修南环路时,拆除了南城墙。
1986年,青州修复了一段60米长的南阳城古城墙。
南阳城北门外 “万年桥”
青州古城旅游区2017年2月25日晋升国家5A级旅游景区
青州古城旅游区是国家级风景名胜区、国家地质公园,总揽青州古城景区、云门山景区、青州博物馆三大板块,融自然景观、人文景观于一体。
青州古城涵盖青州古城、云门山、青州博物馆三个子景区
山东省近14年技能考试“青州古城”已考3次
二、青州古城
1. 景区特色
历史脉络清晰,城建格局完整。完整保留着山、水、城一体的传统格局和历史风貌,古城内街巷完好,古店铺、古宅院鳞次栉比。
历史悠久,地位重要。青州素有“东方古州,三齐重镇、海岱都会”之称。
名人辈出,文化底蕴深厚。仅在今青州市范围内,古代就出了王曾、赵秉忠等6位状元,180多名进士,可谓是状元、进士之乡;在此为官、居住或游历过的历史名人,如宋代范仲淹、欧阳修、李清照,清代冯溥等,不下百余位。
多民族聚居,多元文化并存。城区既有佛教、道教、伊斯兰教,又有天主教堂、基督教遗迹。
2.阜财门是青州古城正南门,旧称云山门
青州古城原名南阳古城,初为土城,建于明洪武三年,城墙高12米,厚6米,长13华里零108步,共有城垛口1777个。
城楼正对南方不远的云门山,山城显得更加巍峨壮观
复建后的阜财门城台东西两侧设登城马道
3.海岱明珠——偶园
知识拓展:青州有三位明代皇子受封于此
齐王朱榑(fú),洪武帝朱元璋第七子,因谋反被诛;
汉王朱高煦,永乐帝朱棣第二子,因谋反罪被诛;
衡王朱祐楎(huī),成化帝朱见深第七子,存续了近一个半世纪。
明代衡王共传六世七王
衡恭王朱祐楎:首代衡王,成化二十三年(1487年)受封,弘治十二年(1499年)就藩青州,嘉靖十七年(1538年)去世。
衡庄王朱厚燆:朱祐楎庶长子,嘉靖十九年(1540年)袭封,隆庆六年(1572年)去世,在位三十二年。他曾辞禄五千石以赡宗室,在宗室中享有声望。
衡康王朱载圭:朱厚燆庶次子,万历三年(1575年)袭封,万历七年(1579年)去世,在位四年,无嗣。
衡安王朱载封:朱厚燆庶三子,初封武定王,万历九年(1581年)晋封衡王,万历十四年(1586年)去世,在位五年。
衡定王朱翊镬:朱载封嫡长子,万历十七年(1589年)袭封,万历二十年(1592年)去世,在位三年。
衡宪王朱常㵂:朱翊镬庶长子,万历二十四年(1596年)袭封,天启七年(1627年)去世,在位三十一年。
末代衡王朱由棷:朱常㵂庶三子,崇祯五年(1632年)袭封。崇祯十七年(1644年)清军攻陷青州后降清,顺治三年(1646年)被清廷处死,衡国灭亡。
云门山顶 的“云门献寿”与二代衡王朱厚燆有关
剧记载,此字为明嘉靖三十九年九月初九(公元1560年),衡王府内掌司周全所献书,已有466年的历史。
“寿比南山” 祝愿即出于此
“寿”字通高7.5米,宽3.7米,仅“寸” 就有2.3米高。所以当地有“人无寸高”的戏语。
山东省以“寿文化”为主题的两家5A级景区之一
衡王府原占地225亩,现仅剩两座牌坊见证当年的沧桑
南坊横匾两面分别为“乐善遗风”、“象贤永誉”;
北坊横匾两面分别是“孝友宽仁”、“大雅不群”。
(1)偶园为康熙年间文华殿大学士冯溥(pǔ)告老还乡后的住所
冯溥是冯氏世家中官阶最高者
冯溥(1609年—1691年),字孔博,号易斋,青州府益都县人,顺治三年(1646)进士,历任庶吉士、编修、侍讲学士、吏部右侍郎,刑部尚书、文华殿大学士等职,73岁以年老乞休获准,加太子太傅衔荣归,83岁去世,谥“文毅”。
(2)冯氏明、清之际被称为“北海世家”
据记载,自明正德三年冯裕(1508)至明万历元年四世冯琦(1573)65年时间内,冯家连续四代人中进士6人、举人3人,以“父子进士”、“祖孙四代皆进士”享誉士林。
《冯氏族谱》记载:自始祖冯裕开始,冯氏家族明、清两代先后中进士10人,举人14人,秀才278人。
“一门科第”坊:冯氏家族的荣耀
“一门科第”坊建于明代万历十四年(1586年),坊顶额有“圣旨”两字,由“大明工部奉敕立”,为旌表青州冯氏家族而立。
今牌坊不仅见证了青州科举制度的辉煌,更展现了冯氏家族的科举辉煌,彰显了家族的世代才俊与青州的文化底蕴。
此牌坊于2013年冬复建,成为青州古城的新景点。
(3)冯溥(冯裕六世孙)对园林情有独钟
冯溥在京城时,曾得元人之万柳园,园内因遍植柳树而得名。
康熙二十一年,七十四岁的冯溥告老还乡,购得此园,取“无独有偶”之意,谓之“偶园”,当地人称“冯家花园”。
(4)偶园是原明代衡王府的东花园,面积60亩
偶园的布局和规模都跟皇宫内的御花园相仿,尤其是园内的假山,构思巧妙、手法高超。其艺术构思与叠石风格技巧与中南海瀛台完全一致,素有“江北第一名园”之称。
明代衡王府“福、寿、康、宁”四奇石天然成字
“宁”石
高2.3米·宽1.2米
“福”石
高2.4米·宽1.63米
“康”石
高3.7米·宽1.2米
“寿”石
高2.4米·宽1.7米
四、青州市博物馆
1. 青州市博物馆始建于1959年,由冯溥宗祠改建
青州市博物馆是一座综合性博物馆。
2008年被评为首批“国家一级博物馆”,是首批83家国家一级博物馆中唯一的县级综合性博物馆。
知识拓展:国家一级博物馆是对博物馆最高等级划分
2008年5月,评出首批国家一级博物馆83家,其中青州市博物馆是首批83家中唯一的县级综合性博物馆;
2024年5月8日,中国博物馆协会发布第五批国家一级博物馆名单,有27个省123家博物馆入围(山东3家)。
截至2025年,全国备案博物馆数量达7046家,其中国家一二三级博物馆1660家。
中国国家一级博物馆列表(截至2024年)
青州市新博物馆于2023年5月15日开放
博物馆馆藏各类文物6万余件,国家珍贵文物3000余件
新博物馆分为青州历史展厅、龙兴寺佛像展厅、有邻衡王府展厅、香山汉墓陶俑展厅、石刻艺术展厅、陶瓷展厅、书画展厅和临时交流展厅等8个展厅,通过图片、文字以及声光电等高科技手段,全面呈现展品的文化价值和历史内涵。
三大镇馆之宝:
2. 东汉“宜子孙”玉璧
该玉璧1982年出土于青州市谭坊镇马家冢子东汉墓(中晚期北海国某位重要王室成员,已不可考)。
此玉璧采用整块新疆和田墨玉雕琢,主体为圆形出廓造型,出廓顶端透雕双龙纹钮并嵌“宜子孙”篆书铭文。
在所有汉代出土的“宜子孙”玉璧中,这是迄今最完整、最大、质地最优、艺术性最高的一件。
知识拓展:古代玉器的用途
礼器:如璧、琮、圭、璋等,用于祭祀天地、祖先及朝聘、宴飨等礼仪活动,是等级制度和权力的象征;
仪仗器:如玉斧、玉钺、玉戈等,象征军事权力和威严,用于仪仗仪式;
装饰品:如玉佩、玉簪、玉环、玉镯等,佩戴于身以彰显身份、美化仪表,常见于贵族服饰;
丧葬器:如玉琀(含于死者口中,多为蝉形)、玉握(握于死者手中,多为猪形)、玉衣(覆盖尸身,如金缕玉衣)等,用于保护尸身、祈求不朽;
实用器具:如玉杯、玉碗、玉灯、玉砚等,具有实际使用功能,同时体现使用者的身份地位;
艺术品:如圆雕玉摆件(人物、动物、花鸟等),通过精湛工艺展现艺术价值,承载文化内涵与审美追求。
知名原因一:体型大
知名原因二:双龙纹钮
知名原因三:夔龙纹 + 蟠螭纹 + 内饰158个乳钉
波
点
元
素
知名原因四:刻字
玉镂雕谷纹“长乐”璧·故宫博物院藏
东汉“宜子孙”出廓玉璧·扬州博物馆藏
玉“益寿”谷纹璧·故宫博物院藏
课堂思政:触摸两千年前温柔期许
“宜子孙”玉璧在汉代属于殓葬玉的一种。贵族们在离世时,其胸背处会精心摆放这类玉璧,以此寄托对后代的深厚期望。
“宜子孙”铭文源自《诗经》中“子子孙孙宜室宜家”典故,承载汉代儒家孝道思想与家族传承祈愿,表达了对子孙德行的培养和家业传承的期望。这种思想与儒家所倡导的“父慈子孝”和“光宗耀祖”理念高度吻合,成为家族凝聚力的精神纽带。
3.青州佛造像——迷人的东方微笑
北魏的雕塑,从云冈早期的威严、庄重到龙门、敦煌,特别是麦积山成熟期的秀骨清像、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神情奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度,形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。……它以对人世现实的轻视和淡漠,以洞察一切的睿智的微笑为特征,并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中,显示出它的宁静、高超和飘逸。……现实愈悲惨,神像愈美丽。人世愈愚蠢、低劣,神的微笑愈睿智、高超。”
——美学家李泽厚《美的历程·佛陀视界》
青州古刹龙兴寺“遗宝”意外现身
1996年秋,益都师范学校扩建操场,意外发现一个长8.7米、宽6.8米、深3.5米的窖藏。里面佛像分三层摆着,较完整的放中间,头像沿着坑壁排开,小的残块被大的盖在下头,坑里还留着南北向的斜坡道,方便运放。这不像仓促的丢弃,倒像一次井然有序的安置:这不是毁灭,而是一种带有宗教尊严的“舍身供养”或终极安葬。
时间从北魏(公元529年)到北宋(公元1026年),近500年400多尊较完整造像呈现于世人面前。
青州微笑是千年岁月藏不住的人间温度
青州市博物馆四楼“佛像展厅”门口迎面立着一尊北齐贴金彩绘圆雕佛立像,这座佛像眉眼弯弯、嘴角含笑,被誉为“东方蒙娜丽莎”,是博物馆“镇馆之宝”之一,在山东省的历次文旅活动中,常以“最美东方微笑”向来宾推介。
529年 1026年
古老微笑与现代心灵的双向奔赴
真正的文明不是永远光鲜完整,更是在历经破碎后,那份“美”的精神依然能被辨认、被珍惜、被传承,并且能在新的时代,焕发出抚慰人心的力量。所以,我们发现的不仅是一批佛像,更是一种穿越时空依然生效的、关于“如何美好地存在”的东方智慧。
课堂思政:我们哭着降临世界,却可以笑着走向永恒!
穿越一千五百年的尘烟,“青州微笑”嘴角微扬的弧度,精准地击中了今天无数疲惫的心灵。在节奏飞快、情绪焦灼的现代社会,这种来自远古的静谧、包容与淡然,成了一种稀缺的慰藉。它一句话都没说,却仿佛什么都说了。
4. 全国唯一一张明代状元卷,一气呵成无一涂改
明万历二十六年赵秉忠殿试卷填补了我国明代宫廷档案的空白,为海内外孤本。
1983年,在赵秉忠家乡郑母村发现了他考中状元的殿试卷,经青州市文物管理所老所长魏振圣先后二十余次走访,赵秉忠第十三代孙赵焕彬将殿试卷捐献给青州市博物馆。
国家一级文物、明万历二十六年(公元1598年)赵秉忠(25岁)殿试状元卷保存完好,长268厘米、高47.6厘米,全文共2460字,用一厘米见方的馆阁体小楷写成。
试卷共十九折册页,分前后两大部分
前一部分是作者及其上三代的简历,为仿宋体书写,共四折。
首折上方钤有篆书“礼部之印”四字方印,这一部分是被弥封的,封条上盖有“弥封关防”的长印。
应试
人臣赵秉忠
应
殿试举人臣赵秉忠年贰拾伍岁系山东青州府益都县人由廪膳生员应万历贰拾伍年乡试中式由举人应万历贰拾陆年会试中式今应殿试今将三代脚色并所习经书开具于后
一 三 代
曾祖绅 故不仕 祖通 故不仕 父禧 存仕
一 习 诗经
后一部分是正文,为十五折册页
卷首顶天朱书有“第一甲第一名”六个大字,为万历皇帝亲笔御批。
策论《问帝王之政和帝王之心》
围绕“帝王之心”与“帝王之政”展开,提出“实政”必须配合“实心”的治国理念,并给出十条建议:
第一、严格选拔和考核各级官吏;
第二、不让耻辱的言行招摇过市;
第三、广开言路,严格官吏的举荐条件;
第四、培养教育官吏,抓好教育;
第五、加重对贪官污吏的惩罚;
第六、加强军队建设,严格军人的遴选条件;
第七、消除积冤,安定民心;
第八、提倡节约,反对浪费;
第九、明辨功过,奖罚分明;
第十、大小官吏,都要自觉推行和维护切实可行的治国办法和治国思想。
卷尾印有9位阅卷官和1位印卷官的官职和姓名
课程思政:以现代高考标准拆解
卷面整洁:2分(无涂改);
字迹美观:2分(馆阁体=印刷体加分);
立意深度:4分(提出“实政+实心”双轮驱动);
排比金句:2分(九个排比句=作文亮点)。
青州古城外围是连绵起伏的云门山
五、云门山风景区:“中华古寿文化第一山”
课堂思政:何须自大·人无寸高
南山指青州云门山(存疑)
“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不赛不崩。”
——《诗经·小雅·天保》
“福如东海水长流,寿比南山不老松”的南山到底是哪座山?
南岳衡山:与寿有关的题刻近千处,宋徽宗“寿岳”二字石刻至今仍存于金简峰黄帝岩上。
陕西秦岭山脉西安终南山:素有“天下第一福地”的美称,据说《诗经》所指即为终南山。
青州云门山:“云门献寿,寿比南山” 即是云门山与“寿比南山”的缘分。
烟台龙口南山:感受福寿南山,体验养心天堂的宁静与美好。
1. 云门山自古为鲁中名山,是青州古十景之首
《益都县图志·山川志》记载,云门山在府城城南五里,崖壁上衔蚌壳结石,相传海田所变。主峰大云顶,有洞如门,高阔过丈,南北相通,远望如明镜高悬,夏秋时节,云雾缭绕,穿洞而过,如滚滚波涛,将山顶庙宇托于其上,若隐若现,虚无缥缈,宛若仙境,蔚为壮观,谓之“云门”,或称“云门仙境”。
匾额“云门山”由乔宇题写
洞高约3米,宽约4米,深6米余,南北贯通,远望如悬镜,故称“云门拱璧”。
洞上“云门山”题刻:面横145厘米,高70厘米,字径高61厘米。明嘉靖《青州府志》载:正德庚午年间,“国朝少保、太原乔宇大篆云门山三字于崖,都宪陈凤梧题其后。”
六、结束语(普世价值观)
青州的历史和文化遗产是中国的宝贵财富,我们应该更加珍惜和保护它们。所以, * 导诚挚邀请你来到青州,亲自感受这座古城的魅力。
谢谢大家
THANK YOU
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