《风景谈》课件 2025-2026学年高教版中职语文基础模块上册

该中职语文课件围绕茅盾《风景谈》，聚焦赞美抗日民主根据地军民的民族精神，通过“导情境入氛围”环节，以问题引导学生分析六幅画面中自然与人类活动的关系，搭建“写景-议论”结构支架，帮助学生理解课文中心与段落联系。 其亮点在于紧扣革命文化，通过沙漠驼铃、北国晨号等六幅画面分层解析，培养学生思维能力，结合夹叙夹议、情景交融的写法，提升语言运用与审美创造。学生能深化文化自信，教师可依托“导-明-析-做-展-评”环节高效教学。

风景谈 茅盾 1.理解课文赞美抗日民主根据地军民战斗生活的思想 感情，学习并发扬他们所代表的伟大的民族精神。 2．掌握课文中心与段落之间的关系，了解六个画面 之间的联系。 3．掌握课文中准确、精炼、生动、含蓄的语言特色。 导 明 析 做 展 评 环节一 导情境入氛围 茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰， “是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。 ” 1916年参加商务印书馆编译所工作，1921年加入中国共产党。并和郑振铎、叶圣陶等发起组织“文学研究会 ”，1927年开始文学创作，1930年参加“左联 ”并担任领导工作，1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》、 《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四 ”新文学中脍炙人口的优秀篇章。解放后，曾任全国文联副主席，全国作协主席，文化部长，全国政协副主席等职，1981.3.27在北京逝世。 导 明 析 做 展 评 环节二 明目标点中心 《风景谈》写于1940.12抗战初期，当时茅盾在香港从事革 命文化工作，1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持“新疆各族文协联合会 ”工作，并在新疆文学院任教。 1940.5离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。 为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。 导 明 析 做 展 评 环节二 明目标点中心 注音： • 摇曳（yè ) 第二段第四行 • 妩（wǔ ) 媚 第一段倒数第三行 • 掮（qi án）着犁 第二段第八行 • 黑魆魆（xū ) 第二段最后一行 • 干坼（chè ) 第三段第一行 • 山坳 ( ào） 第三段第三行 • 掬（jū ) 起水来 第三段倒数第二行 • 荷（hè ) 枪 第九段倒数第四行 导 明 析 做 展 评 环节二 明目标点中心 怡然自得：形容安适、愉快而满足的样子。 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有见识的内行人。 万籁俱静：形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各种响。 下笔如有神：形容文章写得好而快。 氛围：笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。 导 明 析 做 展 评 环节二 明目标点中心 请同学们快速浏览全文，并且注意这样一个问题： 茅盾所谈论的风景是不是单纯的就是指建筑物和自然景色？如果不是，那么作者在描写了自然景色之外，还写了哪些内容呢？ 表在写风景，意在歌颂人，在写景颂人艺术上独具匠心。文章表面上谈的是自然“风景 ”，实际上是在写主宰“风景 ”的人。 导 明 析 做 展 评 环节三 析文章以入情 仔细默读课文，思考问题： 全文共十个自然段，哪几个自然段是主体写景，哪几个自然段是主体议论？ 写景：共6个自然段主体写景 ( 1 、 2 、 3 、 5 、 7 、 9 ) 议论：共4个自然段主体议论 ( 4 、 6 、 8 、 1 0 ) 导 明 析 做 展 评 环节三 析文章以入情 阅读写景的段落，思考并讨论：全篇共写了几幅画面？ 六幅画面，可以分为四个部分，归纳段意： 1（沙漠驼铃）：写猩猩峡外沙漠的“风景 ”，大自然的最单调最平板的一面，而人类活动出现在荒凉而死寂的沙漠上，就成了一幅风景画面。虽谈的是风景，然而赞美的却是人的活动。 2-4（高原归耕、延河夕照)：写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。 5-8（石洞雨景、桃林小憩）：写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的贫乏。 9-10（北国晨号）：展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中的最伟大者。 导 明 析 做 展 评 环节四 做练习提素养 说明了“ 自然是伟大的 ，然而人类更伟大”。文章具体写沙漠的单调平板 ，反衬驼队出现后的 庄严妩媚。 段末的议论 ， 揭示了 “沙漠驼铃”这 一景观所蕴含的深刻意义。 1.请找出具体描写沙漠的语句。 在文中找出能概括沙漠特点的两个词语。 2.找出具体描写驼队语句。 思考1：（第一段最后） “这里是大自然的最单调最平板的一面 ，然而加上了人的活动 ， 就完全改观 ，难道这不是 ‘风景’ 吗？”用一个反问句强调改观后的沙漠就是“风景”。 这一巨大变化说明了什么呢？ 导 明 析 做 展 评 第一幅画面（沙漠驼铃）（第一段） 环节四 做练习提素养 ①无论多么荒凉、 贫瘠的地方 ， 只要有了人的活动 ， 面貌就大为改观 ，这就突出了人主宰自然的伟大力量 ， 表现 “人类更伟大”。 ②在它的基础上 ， 下文逐一展开画面 ， 层层深入地表现主题 ， 呈层层铺垫、 环环紧扣的特色。 ③这样写有一定的掩护作用 ， 便于发表。 1.请找出具体描写沙漠的语句。 在文中找出能概括沙漠特点的两个词语。 2.找出具体描写驼队语句。 思考2： 这一段写的是猩猩峡外沙漠的景观 ， 并不是延安的风景 ， 为什么文章首段写的不是延安的风景呢？ 导 明 析 做 展 评 第一幅画面（沙漠驼铃）（第一段） 环节四 做练习提素养 作者先写沙漠的自然景观。 “ 茫茫一片 ”“纯然一 色 ”“不见有半间泥房 ”， “连一个‘坎儿井 ’也找不到 ”， “驼马的枯骨 ”也只是“偶尔有些 ”，突出了它的贫瘠荒凉、人迹罕至，说明它是“ 大自然的最单调最平板的一面 ”。 次写人的活动。 “ 昂然高步的骆驼 ”（绘形）， “腥红的大旗 ”（绘色）， “谐和的合奏 ”（绘声），使原本是“ 大自然的最单调钻平板的一面 ”的沙漠，顿时“改观 ”，显得庄严、妩媚起来了。 最后通过议论，表达“ 自然是伟大的，然而人类更伟大 ”这一观点。这样就巧妙地自然地“把政治寓于风景之中了 ”。 思考3： 作者描绘的第一幅“风景画”有 什么特点？ 其用意是什么？ 导 明 析 做 展 评 环节四 做练习提素养 黄土高原加上引号是表示它有特定的意义 ， 需 要强调 ， 用 “所谓”也是为了突出强调。 “黄土高 原”指的是革命圣地延安 ， 感叹号表示强烈情感 ， 用在这里是表示一种赞美之情。 思考1：“黄土高原”加上引号 ， 前面又用上“所谓” ，后面再加感叹号，为什么要这样？ 导 明 析 做 展 评 第二幅画面（高原晚归）（第二段） 环节四 做练习提素养 写山上的梯田 ， 写山上的植物 ，是要写黄 土高原的特色； 穷山秃岭上开出了梯田 ， 黄土 高原上种上了庄稼 ， 显示了人类改造自然的力 量。 这些描写目的是为了突出人的活动。 思考2： 画面解读： 作者选择的景物有怎样的特点？ 导 明 析 做 展 评 第二幅画面（高原晚归）（第二段） 环节四 做练习提素养 n ①“看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的 ”，说明他们是一群文艺工作者。 n ②他们操着“七八种不同的方音 ”， “又用同一音调，唱起雄壮的歌曲 ”说明他们有着同一目标——抗日，从四面八方来到延安。 n ③他们吃的是小米饭和青菜，参加劳动后，手“一律被锄锹的木柄磨起了老 茧 ”，但他们在艰苦的环境中，在生产劳动中认识了生活和人生的意义，所 以“兴奋地谈话 ”，发出“爽朗的笑声 ”，愉快地在河边戏水。 n ④在他们身上看不到一点困乏、一点厌倦，他们充满着旺盛的生命力。静穆的自然有了这些弥漫着生命力的人，当然会织成了“美妙的图画 ” 。 思考1： 描绘 “静穆的自然” ， 描写 “弥漫着生命力的人”。 这些人 是什么人？ 导 明 析 做 展 评 第三幅画面（延河夕照）（第三段） 环节四 做练习提素养 内心生活极其富足的人。用景物的荒 凉衬托人的精神，还写到公园里“西装革 履烫发旗袍高跟鞋的一对儿 ”，构成对比，强调“只有内心生活极其富足的人 ”才能 主宰自然。 思考1：在第1和第4自然段里，作者从赞美人的活动进而赞美充满崇 高精神的人类的活动，在第5-6自然段里，作者赞颂的又是什么呢？ 导 明 析 做 展 评 第四幅画面（石洞雨景） 环节四 做练习提素养 值得怀念的是在沉闷的雨天、荒山石 洞里那一对青年男女促膝读书的情景，作 者认为这是“奇迹 ”， 因为它体现了延安 青年的高尚情操。 思考2： “值得怀念 ”的是什么？ （第六段） 导 明 析 做 展 评 第四幅画面（石洞雨景） 环节四 做练习提素养 桃园小憩 ①他们年纪虽轻 ， 但在他们这一代革命青年人来说 ，经历了诸多 生活磨难 ， 走过了曲折的人生道路。 ②当时的国民党反动派阻止全国各地奔赴革命圣地延安的爱国青 年和文艺工作者 ， 设置了重重关卡 ， 因此爱国青年等人要冒着生 命危险 ， 克服自然的、 人为的许多困难 ， 来到延安。 思考2：第五幅画中 ，“更有两位虎头虎脑的青年 ，他们走过 ‘天下 最难走的路’”一句中 ，“天下最难走的路”是指什么路？ 导 明 析 做 展 评 第五幅画面（桃林小憩）（第七段） 环节四 做练习提素养 先写景观 ， 再写人的活动 ， 最后议论。 具体说 ， ①总起：第一句话。 ②听： 喇叭声破空而来； ③想： 贴照相簿上的侧影④看： 小号兵和荷枪战士⑤感：民族精神的化身⑥议： 伟大中之最伟大者。 从听到“嘹亮的喇叭声” ， 而想到照相簿上的号兵的 艺术形象 ， 进而披衣出门去看现实生活中的号兵形象 ， 思维活动合乎逻辑 ， 行文自然 ， 层次清晰。 思考1 ：第六幅画(9-10段)行文思路是怎样的？ 导 明 析 做 展 评 第六幅画面（北国晨号） 环节四 做练习提素养 朝霞、山峰、喇叭声，由 嘹亮的喇叭声带出画面，塑造 了一位小号兵和一位哨兵沐浴 在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢、凛然不可侵犯的形象。这两位 战士是民族精神的化身。 归纳：第六幅画展现北国 清晨山峰上两个战士的雄姿， 高度赞扬他们是民族精神的 化身，是伟大中最伟大者。 粉红的朝霞＋荷枪的战士→真 正的风景。 思考3： “伟大中之最伟大者 ”，战士身上体现了崇高的民族精神， 还有什么比这更伟大的吗？ 第六幅画面（北国晨号）（第九至十段） 导 明 析 做 展 评 环节四 做练习提素养 不孤立。六幅画面紧紧扣住一个中心，即对延安军民的怀 念和对延安精神的赞美。 因而是一个整体，主要表现在两个 方面： 一是除猩猩峡的沙漠风光外，其余五幅画面均描写了延安 风光，并非漫无边际。 二是六幅画面都不着眼于表现延安的自然风光，而是全力 讴歌主宰自然的人，这便是贯穿作品始终的主旋律。 这些画面是否是孤立的？为什么？ 导 明 析 做 展 评 环节四 做练习提素养 有人认为这六幅画面重复多余，顺序杂乱，你的看法是什么？ 不重复。 写不同的人，农民、文艺工作者、青 年男女和战士的不同活动——劳动、生活、学 习、休息和战斗，反映了延安军民火热的生活 和崇高的精神。 导 明 析 做 展 评 环节四 做练习提素养 • 1、课文用准确、精炼、生动、含蓄的语言特色 ，运用了反衬和烘托的手法。 • 2、本文的议论六幅画面分 四 个 层次 ，第一层是第一幅画面 ，说明有了人的活动为自然增色；第二层是第二、三幅画面 ，一是延安的农民 ，他们愉快的劳动 ，二是知识分子 ，在生产劳动中体会生活和人生的意义 ，表明了充满崇高精神的人类的伟大。 导 明 析 做 展 评 环节五 展风采促交流 本文借赞美自然风光，热情赞扬了解放区军民顽强的战斗意志和高尚情操，抒发了自己热爱共产党领导下的抗日根据地的深情。 写作特点： 1. 构思巧妙，结构严谨。 2. 夹叙夹议，情景交融。 3. 语言生动，绘形绘色 导 明 析 做 展 评 环节六 评提升验目标 $