中国篇·东晋（下册）-【专项训练】少年蝶变 藏在书包里的历史故事

车模国 藏在书包里的历史故事 管得住自己，才能管得住人生 闻鸡起舞 自律源于内心的清醒，定力来自长期的克制。 只有管得住自己，才能掌握主动权。祖逖①和刘琨②身处乱世却胸怀大志，在无 数个寒夜中，两人闻鸡鸣即起，舞剑苦练。正是这种日复一日的主动积累，为他们 后来成长为国之栋梁打下了坚实的基础。 西晋统一后，在洛阳官场中，不少贵族子弟沉溺于享乐。那时在年轻贵族们当中， 最流行的事情是拿着羽毛扇子，聚在一起谈论玄学，比谁穿得华美，比谁活得潇洒， 极少关心国家的前途命运。 祖逖和刘琨与这些人完全不同。祖逖性格豪爽，讲义气，是个实干派；刘琨才 华横溢，懂音乐，是个文武全才。两人一起担任司州主簿，因志趣相投，成了形影 不离的好朋友，好到甚至晚上睡在一张床上，盖同一床被子。他们躺在被窝里，聊 的不是哪家的酒好喝，而是时局。每当谈到国家日益衰败、官员们醉生梦死时，两 人就愤懑得睡不着觉。 有一天半夜，两人刚睡下不久，突然，窗外传来一阵鸡的啼叫声。“喔—喔 喔一”的声音在清冷的夜色中显得格外刺耳。 在古人的观念里，半夜鸡叫是不祥之兆，意味着动乱和灾祸即将来临。祖逖一 脚把身边的刘琨踢醒了。 刘琨揉着惺忪的睡眼，迷迷糊糊地问：“怎么了？出什么事了？” ①祖逖：字士稚，晋代杰出的军事家。他不仅是闻鸡起舞的主角，更是东晋初期少有的想要收 复中原并付诸行动的将领。 ②刘琨：字越石，晋代政治家、文学家、音乐家、军事家。他在北方坚持抗击匈奴等胡族势力 十年，展现了极高的气节。 中国篇·东晋 祖逖坐起身，指了指窗外，对刘琨说：“你听，鸡叫了，但这并不是不吉利的 声音啊！这是老天在催促我们起来行动。” 刘琨瞬间听明白了祖逖的意思。是啊，乱世即将来临，与其躺在床上担忧这不 祥之兆，不如把它当成起床的号角，去练就一身平定乱世的本事。 两人二话不说，立刻穿衣起床，拿起兵器，推门来到院子里。夜间的凉风像刀 子一样刮在脸上，在这清冷的夜色中，两个年轻人一招一式地舞起了剑。 从此以后，不管是寒冬腊月，还是酷暑盛夏，只要鸡鸣声一响，他们就立即起 床练剑、读书。这种苦练并没有白费。后来，“永嘉之乱”爆发，匈奴大军攻破洛阳， 西晋走向覆灭。平日里那些谈玄论道的贵族毫无自保之力，只能像羔羊一样任人 宰割，而祖逖和刘琨却凭着一身过硬的本领，继续领兵作战。 后来，皇族司马睿在南方建立了东晋政权。大部分官员到了南方，只想守着长 江这道天险过安稳日子，根本不想收复北方。祖逖却主动联络朝廷，请求北伐。 皇帝虽然口头上答应了祖逖，但给他的支持少得可怜：只给了一千人的粮饷 19 车携爱 藏在书包里的历史故事 和三千匹布，至于军队和兵器，需要祖逖自己去想办法招募、自己去打造。 但祖逖没有抱怨，也没有放弃。他带着一百多名愿意跟随他的部下，毅然渡江 北上。 船行到长江中心，江水波涛汹涌，向东奔流。祖逖看着宽阔的江面，想起了沦 陷区水深火热的父老乡亲，想起了当年闻鸡起舞的日子。他走到船头，用力拍击 着船桨，对着滔滔江水立下铮铮誓言：“我祖逖如果不能扫清中原敌人，收复失地， 就让我像这江水一样一去不复返！” 靠着这份决心，祖逖在没有任何外援的情况下，自己设立冶铁作坊铸造兵器， 自已去招募士兵，硬是在准河流域打下了一片天地。他还鼓励农耕，带头过简朴 的生活。北方的百姓听说祖逖来了，纷纷前来投奔，连敌人都敬畏他三分，称他为 “祖公”。 在乱世里，没有人能预知明天会怎样。但祖逖和刘琨知道，想要在混乱的时代 里站稳脚跟，必须自律自强。只有管住那个想赖床、想偷懒、想退缩的自己，才 能掌握人生的主动权。也正是因为祖逖和刘琨能管控自己的欲望和行为，才最终成 就了一番功业。 你知道吗 祖逖北伐结局如何？ 祖逖在前线浴血奋战，收复了豫州等地，眼看就要恢复中原，但东晋朝 廷（以晋元帝司马睿为首）担心祖逖功高震主，于是派了毫无军事才能的大 臣戴渊去前线牵制祖逖，夺了他的指挥权。祖逖眼睁睁看着大好局势被朝廷 的内斗毁于一旦，最终急火攻心，病死在军中。他死后，新收复的土地很快 又被后赵政权夺走，北伐最终失败。 20 中国篇·东晋 刻琨的结局如间？ 刘琨在北方孤军奋战了十年，多次被胡人军队包围。最艰难的时候，他 曾登上城楼吹奏凄凉的乐曲，让包围他的胡人思乡流泪，内心动摇，放弃 围困、主动离去。但他孤立无援，投奔了幽州刺史、辽西鲜卑首领段匹弹， 最终卷入权力斗争，被缢杀。 文化常识 闻鸡起舞 出自《晋书·祖逖传》。原意是听到鸡叫就起来舞剑，形容有志报国的 人及时奋起。现在常用来比喻有志之士勤奋学习，抓紧时间锻炼本领。 击楫中流 楫()是船桨。祖逖带兵渡江北伐时，在江心敲打船桨发誓收复中原。 后用来形容立志报效祖国，决心收复失地的豪情壮志。 建康 即今天的南京。东晋定都于此，利用长江天险偏安一隅。建康是东吴（时 称建业)、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈的京都，即六朝古都，见证了南 方的繁荣与偏安。 东晋 朝代名，是西晋灭亡后，皇族司马睿在建康建立的政权。它控制着中国 南方，与“十六国”长期对峙。 枕戈待旦 刘琨的名言。意思是枕着兵器等待天亮，形容时刻警惕，准备杀敌。 2 P年携爱 藏在书包里的历史故事 心态一旦崩溃，再多人马也是乌合之众 淝水之战 决定胜负的不仅有兵力，还有面对危机时的定力。 军心一旦崩溃，再庞大的军队也会变成一盘散沙。前秦①皇帝苻坚率领百万大军 南下，却因内部军心不稳，被一句溃败的谣言击垮。与之相对的东晋，则靠着主帅 面对绝境时的从容不迫，以少胜多赢得了这场生死之战。 已经统一北方的前秦皇帝苻坚，心中始终有一个抱负：灭掉南方的东晋，统一 全中国。 尽管他最倚重的丞相王猛在临终前叮嘱：“晋朝虽然偏安一隅，但却是华夏正 统，而且上下和睦，不能轻易攻打。”但苻坚听不进去。他在朝堂上豪气冲天地对 大臣们说：“我们军队众多，哪怕每名士兵把手里的马鞭扔进长江，都足以阻断 江水。” 就这样，苻坚强行征调了全国的壮丁，组成了一支号称有百万人的庞大军队， 浩浩荡荡地向南方杀去。这支军队虽然人数众多，但成分非常复杂，有汉人，也有 鲜卑、羌、羯等被征服的各族人民。他们大多是被强迫上战场的，心里并不想为苻 坚卖命。 消息传到东晋都城建康，朝野震动。东晋能出动的军队只有八万人。八万对 百万，这简直就是蚂蚁对抗大象。 所有的希望都寄托在了宰相谢安身上。面对大军压境，谢安表现得异常冷静。 ①前秦：十六国时期由氐族人建立的政权，最强盛时统一了中国北方，疆域辽阔。其皇帝苻坚 致力于汉化改革，是当时最有希望统一中国的北方政权。 2 中国篇·东晋 出征前，主帅谢玄（谢安的侄子)紧张地来请示，谢安却只是轻描淡写地说了一句： “都已经安排好了。”然后就拉着朋友去山里下围棋。这种“泰山崩于前而色不变” 的镇定，像定海神针一样稳住了东晋的军心。 两军在肥水②隔河对峙。前秦军队人数虽多，但军心涣散；晋军兵力虽少，却 是精锐的“北府兵”，个个视死如归。 为了打破僵局，晋军主帅谢玄派人对前秦将领苻融说：“你们把军队布在河边， 我们没法渡河决战。你把军队稍微后撤一点，让出一块空地，让我们渡过河去，咱 们痛痛快快地打一仗，岂不更好？” 苻融将此事告知苻坚，苻坚觉得这是一个消灭晋军的好机会。他心想：“等他 们渡河渡到一半的时候，我再派兵冲杀，定能大破晋军。”于是，他让苻融下令全 军后撤。 然而，战场上最可怕的事情发生了。前秦的士兵本来就士气低落，当后撤的命 令传达下来时，后方的士兵不知道前方发生了什么，心里产生了恐慌。 就在这人心惶惶之际，一个叫朱序的东晋降将，突然在前秦军阵后扯着嗓子 大喊：“秦军败了！秦军败了！” ②淝水：古水名，位于今天的安徽境内，注入淮河。这里是南北交战时兵家必争之地。 23 年模黄 藏在书包里的历史故事 这几声喊叫，像一道闪电击中了前秦军队紧绷的神经。原本的有序后退变成了 无序逃命，所有的士兵都只有一个念头：快跑，别被晋军追上！ 前排的人向后挤，后排的人向前拥，晋军趁机渡河猛攻，无数人被踩踏砍杀而 死，淝水甚至都因堆满尸体而断流了。苻坚无论如何也想不到，自己引以为傲的 百万大军，就这样被恐慌打败了。 前秦军队彻底崩溃。苻坚身中流箭，仓皇逃命。这位曾经统一北方的雄主，最 终带着残兵败将逃回了长安。不久后，前秦帝国就在内乱中土崩瓦解。 这场战争不仅仅是军事上的奇迹，更是心理战的经典案例。在这场实力悬殊的 较量中，前秦输在了脆弱的心理防线上。遇到危机，一旦心态崩溃，再庞大的队伍 也会变成互相踩踏的乌合之众。稳住心态，才能稳住局势。 身处险境、面对强敌，内心越是镇定，防线就越坚固。慌乱只会放大恐惧，让 原本可控的局面彻底失控；而冷静能让人看清局势、抓住转机，哪怕身处劣势也能 沉着应对、有序反击。内心从容，才能掌握事情发展的主动权。 你知道吗 草木皆兵，风声鹤喉 这两个成语生动地记录了苻坚心理防线崩溃的过程。“草木皆兵”发生 在前秦的先头部队在洛涧附近被晋军打败时，苻坚登上城楼，看到对面八公 山上连绵的草木，因为心里发虚，竞然把它们看成了晋军的士兵。 “风声鹤唳”发生在前秦军队逃亡途中，前秦士兵听到风吹过的声音和 鹤的叫声，以为是追兵杀来了，吓得不敢停歇。 24 中国篇·东晋 文化常识 投鞭断流 含义：投：投入，扔；鞭：马鞭子；断：截断；流：水流。比喻人马众多， 兵力强大。 出处：《晋书·苻坚载记》记载，苻坚准备攻打东晋，为了反驳别人的劝 阻，他说他的军队很多，每个前秦士兵把马鞭扔进江里，就足以把江水截断。 东山再起 含义：比喻隐退后再出来任要职，也比喻失势后重新得势。 出处：《晋书·谢安传》记载，谢安早年不愿意做官，长期隐居在会稽 的东山。后来在国家和家族面临危机的情况下，他才离开东山出任官职，并 最终在淝水之战中挽救了东晋。 芝艺兰玉树 含义：对才德出众的优秀子弟的美称。 出处：《世说新语·言语》记载，谢安曾问子侄们，为什么人们总希望 自家的子弟出色。年轻的谢玄回答说，这就好比希望散发香气的芝兰和高洁 的玉树，都能长在自家的庭院里一样，是一种美好的寄托。 北府兵 军队名称。东晋孝武帝时，谢玄任广陵相，招募徐、究二州的骁勇之士 组成的精锐军队。淝水之战就以这支军队为主力。 25 车螺国 藏在书包里的历史故事 守住内心的清静，不为五斗米折腰 陶渊明归隐 保持精神的丰盈，比实现物质的富足更重要。 一味妥协只会让人丧失自我。陶渊明之所以挂印辞官，是因为他看透了官场， 如果为了那一，点儿俸禄而不断降低底线，最终只会让自己迷失本性。他宁愿躬耕田园， 也不愿在官场中折腰屈从。 东晋末年，政局混乱，军阀混战，官场充斥着阿谀奉承的风气。在这样的环境下， 有一个叫陶渊明的人，过得非常艰难。 陶渊明的曾祖父陶侃是赫赫有名的大将军，但到了陶渊明这一代，家道已经中落。 为了养活一家老小，陶渊明不得不压抑自己向往自然的本性，去离家不远的彭泽县 当了县令。 彭泽县令虽然是一县之长，但官场黑暗，他身处下层官僚体系，必须时刻看上 级的脸色行事，应对各种应酬与检查。这对于生性热爱自由、喜欢写诗的陶渊明 来说，简直就是一种折磨。但他为了那份薪水，只能强忍着。 陶渊明上任才八十来天，郡里派了一名督邮（负责监察工作的官员）来彭泽县 视察。这个督邮是个典型的势利小人，刚到县里的驿站，就摆出一副高高在上的架子， 派人传唤陶渊明，让他立刻去拜见。 陶渊明穿着平日里办公的便服，正准备出门。旁边的县吏，也就是他的下属， 一把拉住他，说：“大人，您这样去可不行啊！按照官场的规矩，见督邮必须穿戴 整齐，系好官带，还得毕恭毕敬地行大礼，否则他会在上级那里告状的。” 26 中国篇·东晋 听到这句话，陶渊明积压在心底的怒火和委屈瞬间爆发了。他停下脚步，长长 地叹了一口气。 他看着那一身束缚人的官服，冷冷地说道：“我怎么能为了这区区五斗米①的 俸禄，就低声下气地向乡里的无知小儿弯腰行礼呢！” 说完，他解下腰间的印绶②，把它挂在墙上，转身回卧房收拾行李，当天就离开 了衙门，回家种地去了。 回到家乡的陶渊明，虽然生活变得很贫苦，但他觉得无比轻松。他住在简陋的 茅草屋里，在篱笆下种满了菊花。每当秋天菊花盛开，他便一边喝着清酒，一边看 着远处的南山。就是在这样的状态下，他写下了“采菊东篱下，悠然见南山” 这一千古名句。 他不再是那个唯唯诺诺的彭泽县令，而成了中国历史上著名的田园诗人。他用 自己的行动证明：活在这个世界上，人格比金钱和地位更重要，守住内心的清净， 就是守住自己的人格。 ①五斗米：指微薄的官俸。 ②印绶：印，官印；绶系在官印上的丝带。古代常用来代指官职、官爵。 27 年国3 藏在书包里的历史故事 文化常识 不为五斗米折腰 出自《晋书·陶潜传》：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡 里小人邪！’”后来用于形容人有骨气，不愿为了微薄的待遇或利益而屈从 于权贵，丧失尊严。 《桃花源记》 陶渊明的代表作。他虚构了一个与世隔绝、没有战乱、没有压迫的理想 社会 “桃花源”。这是他对美好生活的向往，也是对当时黑暗现实的否定。 《归去来兮辞》 陶渊明锌官回家时写的一篇抒情辞赋。文中表达了他摆脱官场束缚、回 归田园的喜悦心情，是文学史上的名篇。 田园诗派 中国古代诗歌的重要流派，由陶渊明开创。该诗派的诗主要描写自然风 光和农民的劳动生活，风格清新自然，内容多表达对官场生活的厌恶及对闲 适田园的向往。 五柳先生 陶渊明在《五柳先生传》中给自己取的号。因为他家门口有五棵柳树， 所以自称“五柳先生” 靖节先生 陶渊明去世后，他的生前好友私下给他的谥号为“靖节征士”，后世遂 尊称他为“靖节先生”。“靖”意为保持高尚的品德，“节”意为坚守节操。 这个称号是对他高洁人品的高度评价。 无弦琴 陶渊明不精通音律，却在家里备了一张没有琴弦的古琴。心情好的时候， 他就会抚摸这张无弦琴来寄托情感。他认为只要能领会琴中的意趣，就不必 在乎表面上发出的声音。 白衣送酒 有一年重阳节，陶渊明在院子里赏菊，家里却穷得买不起酒。正巧江州 刺史王弘派了一个穿白衣的差役给他送来美酒。陶渊明毫不推辞，就地开坛 畅饮，喝醉才回屋。后人常用这个典故代指内心渴望的东西如愿得到。 28