四川省仁寿县铧强中学2025-2026学年高二下学期第三次教学质量检测历史试题

**基本信息** 铧强中学2024级高二（下）历史月考试卷，以丰富史料与跨时空情境为载体，融合中国史与世界史，注重唯物史观引领下的史料实证与历史解释，适配高二阶段性教学检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题/48分|涵盖先秦至现代中国史（如陶寺文化、汉代治理）、罗马至二战后世界史（如罗马政体变迁、印巴分治）|以碳-4植物数据、简牍封泥等考古材料创设情境，考查时空观念与历史解释| |非选择题|3题/52分|语言文字改革（17题）、唐代文化教育（18题）、近代欧洲博物学（19题）|17题对比古今语言文字政策，体现家国情怀；18题结合诗人与进士分布图，强化史料实证；19题关联殖民扩张与科学发展，渗透唯物史观|

铧强中学2024级高二（下）第三次教学质量检测 历史试题 一、单选题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。） 1．学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳-4植物（如粟、黍等）摄入量占67%，与仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳-4植物。与这种变化直接相关的是 A．青铜农具的发展 B．阶级分化的日益明显 C．石制工具的改进 D．精耕细作农业的进步 2．公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法 A．改革了晋谒礼仪 B．破坏了分封制度 C．激化了嫡庶矛盾 D．维护了宗法秩序 3．文献记载秦汉时期在云南地区册封地方民族首领为王、侯、邑君等，“以其故俗治”。但近年来云南地区出土的两汉时期简牍与封泥上见有益州、永昌等郡及滇池、建伶等县地名，还有刺史、太守、县令等职官；出土户版与内地户籍简格式相同，载有乡里、编户信息。据此可知，汉代云南地区 A．有关文献记载被否定 B．与中原之间的民族交融加强 C．与内地治理模式相同 D．军事征服向行政管理的转型 4．下表为北魏至唐朝时期政府对民众授田、还田年龄的规定。这一变化趋势反映出唐代 朝代 授田年龄 还田年龄 北魏 15岁 70岁 北齐 18岁 66岁 唐初 21岁 60岁 唐中宗（656-710年） 22岁 58岁 A．农民对国家的人身依附关系强化 B．政府推行均田制的基础危机日重 C．国家控制的自耕农经济趋于萎缩 D．赋役征收标准已开始向资产转变 5．西域僧人佛图澄来到后赵统治下的中原地区后，其才学颇受推崇；佛图澄的弟子道安兼通儒释之学，随前秦扩张南下襄阳，在南方有较高的名望；西域僧人鸠摩罗什精通汉语，在后秦帝王姚兴的大力赞助下，将大批佛经译成汉文。这 A．实现了南北宗教信仰的整合 B．夯实了中华文化的民族根基 C．展现了中华文化的包容精神 D．加速了十六国并立局面终结 6．依据下表信息，可得出最合理的结论是 地区 受中华文化影响的表现 日本 7-8世纪，仿唐长安建造平城京（今奈良），“唐风洋溢奈良城”；推行班田收授法 琉球王国 14-19世纪，“赐闽中舟工三十六户，以便贡使往来”；采用明朝纪年 荷兰 17世纪，景德镇瓷器成为贵族客厅“中国风”装饰标配 A． 东亚地区对中华文化的接受具有政治强制性 B．欧洲国家以摄取中华物质文化为主 C．不同地区根据自身需求选择性吸收中华文化 D．受文化影响程度与地理距离呈反比 7．理学兴盛以后，有将儒家人物比之于豪杰的说法，重点赞扬他们的心性修养。明清之际，“豪杰”的内涵强调对国家民族的责任感与使命感。这反映出 A．社会变局推动思想内涵的革新 B．儒家思想的主流地位发生动摇 C．“西学东渐”激发了思想活力 D．商品经济发展冲击传统价值观 8．1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者 A．激发国民革命热情的愿望 B．排斥西方道德观念的立场 C．革新社会秩序的主张 D．倡导渐进变革的理念 9．公元前1世纪，以西塞罗为代表的罗马史家在历史书写中往往秉笔直书；至公元1世纪初，罗马的历史书写则逐渐转向隐喻和曲笔。这一变化 A．弥合了贵族与平民的矛盾 B．受到了希腊化时代的影响 C．维护了历史叙述的客观性 D．反映了古罗马政体的变迁 10．有学者提到：西征对当时钳制和威胁着西欧的阿拉伯和回教势力有很大的打击。蒙古人带来的或从阿拉伯和回教人处转移过来的科技和人文知识……带来的火药火器更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的“金城堡垒”的致命工具。这一学者意在强调蒙古西征 A．消除西欧的潜在威胁 B．改变亚欧大陆的政治格局 C．助推西欧社会的转型 D．开辟了东西方交流的通道 11．如图为14世纪初意大利画家乔托的作品《若亚敬之梦》（局部）。中古西欧绘画主题大多是圣像与圣经故事，圣像皆为超脱世俗情感与神圣化的人物。到了中古后期，艺术创作的技巧、原料与色彩均有革新，《若亚敬之梦》体现写实风格，画面表现生动真实的人物以及空间的立体感。这一变化 A．反映宗教改革对绘画的影响 B．植根于欧洲商品经济的发展 C．得益于近代科学革命成果的传播 D．表明艺术创作摆脱了教会的束缚 12．在拉美独立运动中，玻利瓦尔支持独立，却对战后的社会革命深感恐惧，更希望将民主置于强势政府领导下。米兰达虽捍卫人民主权，但他认为民权、主权这些权利应该是由贵族政权所赋予的，否定卢梭的“公共意志”，摒弃孟德斯鸠的三权分立理念，将自己视为人民主权的化身。这说明 A．美国的门罗主义在拉美影响深远 B．天赋人权学说推动了拉美的独立 C．启蒙思想在拉美地区出现本土化 D．拉美独立运动具有一定的虚假性 13．下图是1947年6月的新闻漫画。漫画中，一匹来自德里的黑马被一分为二，分为“印度斯坦”和“巴基斯坦”两部分。骑士将标有“自治领地位”的马鞍盖在马的身上，作者给漫画配的文字是“有这个马鞍盖在马身上，没人会关注其他事情的”。漫画作者旨在说明当时 A．南亚的民族独立运动取得胜利 B．印巴之间宗教矛盾得以缓和 C．印巴分治方案得到公众认同 D．英国企图维持对殖民地的影响 14．1968年、1974年和1981年，阿尔及利亚政府分三个批次从法国收回了奥斯曼帝国时期的阿尔及利亚档案。20世纪七八十年代，又先后成立了阿尔及利亚文献中心、国家档案中心，并启动了新建国家图书馆项目。该国这些举措 A．致力于民族意识的提升 B．植根于重视历史的传统 C．开启了国家独立的进程 D．消除了殖民主义的遗患 15．如图为1949——1960年我国公共图书馆数量增长示意图。图书馆数量的变化反映 A．计划经济体制的确立 B．社会主义现代化建设的发展 C．科教兴国战略的实施 D．过渡时期总路线的贯彻执行 16．2024年，“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间，中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明 A．文物的数字化保护依靠国际合作 B．全球化背景下文物归属意识淡薄 C．敦煌成为丝路文化交流枢纽 D．现代科技助推文明对话互鉴 二、非选择题：本题共3题，其中17题25分，18题12分，19题15分。 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  《礼记·中庸》最早记载“书同文”的理念。秦统一后通过刻石、编纂识字课本推行正字规范。汉律规定“吏民上书，字不正辄举劾”。唐代的“正字运动”整理了汉字规范，并用规范字体刊刻《开成石经》立于国子监。 在“语同音”方面，西周“雅言”为最早官话，北宋以开封和洛阳方言为标准音。元统一后，继续沿用中原雅音。明清的几次大型移民运动客观上促使官话在全国推广流行，但尚未形成固定标准，其推广普及程度有限。 ——摘编自汤洪、张以品《从“书同文”到“语同音”： 语言文字规范统一与文化认同》 材料二  19世纪90年代开始，一批中国读书人认为，西方之所以富强，皆是其切音（拼音）成文、识字者众、民智开通之故，而汉字繁难是中国贫弱的原因之一。由此，他们开始研制汉语的拼音文字方案，以期“言文合一”，从而提高下层民众识字率。切音字运动就此展开，各方人士积极参加，创制汉字辅助符号。清末十余年，先后出现30多套切音字方案，但没有任何一种取得举国公认的地位。 新中国成立后，语言文字改革成为国家建设的重要基础。1954年，中国文字改革委员会成立，确立了简化汉字、推广普通话、制定汉语拼音方案三大任务。1956年《汉字简化方案》颁布，后整理出《简化字总表》，极大降低了汉字学习难度，助力扫盲运动。1964年，国务院发布《关于推广普通话的指示》，明确以北京语音为标准音，在学校、军队及公共服务领域广泛推广。1982年“推广普通话”写入宪法，普通话普及率逐年提升。《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》明确提出“推广普及国家通用语言文字”“实施国家通用语言文字普及攻坚和质量提升行动，提高全民语言文化素养”并将其置于“塑造立德树人新格局，培养担当民族复兴大任的时代新人”这一关键任务之中。 ——摘编自王东杰《声入心通——国语运动与现代中国》、王爱云《中国共产党与新中国文字革命（1949—1958）》等 (1)根据材料一，概括中国古代规范和统一语言文字的特点。（8分） (2)根据材料二并结合所学知识，比较清末切音字运动与新中国成立以来语言文字改革的差异。（12分） (3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对我国从古至今规范和统一语言文字的认识。（5分） 18．阅读材料，完成下列要求。 材料 从材料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。（12分） 19．阅读材料，按要求作答。 材料一  18世纪初，欧洲兴起博物学热。启蒙哲人因对现实社会不满，热衷从精神上追寻人类早已逝去的“自然状态”，进而移情于实际存在的自然界。在这场研究自然的热潮中，人们到处收集动物和植物标本并进行编目，由此为博物学大发展奠定坚实基础。法国人布丰自1739年开始主管巴黎的王家花园，把它变成了一个巨大的植物研究院，在这里培养了许多学者，并写出一部36卷的《自然史》。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二  从18世纪开始，欧洲多国政府派遣学者前往世界各地的科学考察活动日益频繁。1768-1771年，班克斯、索兰德等跟随英国库克船队从太平洋等地区带回一千多件植物标本和几百件矿物、鸟类、鱼类等标本。1798年，当拿破仑远征埃及时，随军科学考察团成员将成千上万的标本运回巴黎。18世纪末19世纪初，博物学逐步确立了以西方近代科学为主导的知识体系，呈现出专业化、实用化特征。 近代欧洲对茶的认知，同样经历了长期科学探索的过程。1737年，林奈将茶分为两大类并加以命名，影响了欧洲大部分人对茶的认识。19世纪中后期，英国在印度对茶叶进行移植和培育，发展茶叶种植园，从而攫取了巨额财富。 ——摘编自（英）彼得·伯克《知识社会史》等 (1)根据材料并结合所学知识，简述推动近代欧洲博物学兴起的主要因素。（6分） (2) 根据材料并结合所学知识，分析近代欧洲博物学兴起的历史影响。（9分） 《高2024级高二（下）第三次教学质量检测》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D B B C C A D D C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B C D A B D 1．C 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，新石器时代，耒、耜逐渐成为了人们进行农业生产的重要工具，原始农业进入了耜耕或石器锄耕阶段。陶寺文化时期碳-4植物摄入量比仰韶文化早期提高，家畜也摄入较多碳-4植物，这得益于石制工具的改进。改进生产工具能提高生产效率，有利于粟、黍等碳-4植物的种植和收获，从而使人们的摄入量有所增加，C项正确；青铜农具在商周时期才出现，排除A项；精耕细作农业在春秋战国时期逐渐形成，陶寺文化时期还未达到这种水平，排除D项；阶级分化主要体现的是社会阶层差异，与居民和家畜对碳-4植物摄入量变化没有直接关系，排除B项。故选C项。 2．D 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，春秋时期，传统的政治秩序发生变动，但宗法制仍发挥重要影响。在滕侯、薛侯晋谒顺序之争中，鲁隐公按嫡庶关系支持滕侯的主张，维护了宗法秩序，D项正确；题干中鲁隐公安排的是晋谒顺序，没有改革晋谒礼仪，排除A项；题干中没有显示鲁隐公的做法所产生的影响，无法得出嫡庶矛盾激化的结论，排除C项；分封制的核心是“授民授疆土”与等级臣属关系，材料中晋谒次序的争议与安排，未触及分封制的核心内容，排除B项。故选D项。 3．B 【详解】A.文献记载的“以其故俗治”与出土文物反映的郡县制、户籍管理等信息并不矛盾，二者体现了汉代对云南地区治理的双重特点，因此文献记载并未被否定，错误。B.出土文物显示汉代云南地区已实行与内地类似的郡县制和户籍管理，说明当地与中原的联系日益紧密，民族交融不断加强，正确。C.汉代云南地区既有郡县管理，又保留了册封地方民族首领的做法，治理模式与内地并非完全相同，错误。D.材料未体现“军事征服向行政管理转型”的过程，错误。故选B项。 4．B 【详解】A.土地分配减少，说明国家对农民的控制在减弱（均田制瓦解的本质就是人身依附关系松弛），而非强化，错误。 B.表格体现了北魏到唐中宗时期授田年龄推迟、还田年龄提前的趋势，说明国家掌握的可分配土地（官田、无主地）不断减少，无法维持原本的授田标准。授田年龄推迟（15岁→22岁），意味着国家土地紧缺，不再给未成年人分田；还田年龄提前（70岁→58岁），意味着国家收回土地的时间提前，以尽快重新分配缓解压力。这直接反映出均田制赖以生存的土地基础已被削弱，危机日益严重，正确。C.材料反映的是国家土地储备的危机，而非自耕农经济萎缩（自耕农萎缩是均田制破坏的结果），错误。 D.均田制下的赋役标准以“人丁”（按口授田）为核心，表格体现的是年龄变化，与向资产转变无关，且唐朝两税法才开始以资产为标准，错误。故选B项。 5．C 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，时空是十六国时期的中国。根据材料可知，西域僧人佛图澄、鸠摩罗什以及佛图澄弟子道安的事例，反映出不同文化背景的人物在中原地区能够发挥才能、传播文化；中华文化对他们的才学、传教译经等行为接纳、支持，体现了中华文化海纳百川、博采众长的包容精神，C项正确；民族根基更多地涉及到本土文化的核心价值观、民族精神等深层次的内涵构建，而上述事例侧重于不同文化之间的交流互动，与夯实民族根基关联不大，排除B项；这些事例只是在一定程度上促进了佛教文化在南北的传播和交流，并没有实现南北宗教信仰的完全整合，选项表述不准确，排除A项；439年北魏太武帝拓跋焘灭北凉，结束了十六国并立的局面。这些西域僧人和他们的文化传播、弟子的活动主要集中在宗教和文化领域，并没有直接对十六国的政治格局产生加速终结的作用，排除D项。故选C项。 6．C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代、近代世界。根据材料可知，日本学唐朝制度与城市规划、琉球用明朝纪年及接受舟工、荷兰以景德镇瓷器作装饰，表明不同地区依本土需求选择性吸收中华文化，C项正确；日本仿唐建城与推行制度、琉球采用明朝纪年等，是基于自身发展需求的主动选择而非受政治强制，排除A项；文化影响程度不由地理距离决定，日本距离中国近、荷兰距离中国远，都依自身情况吸收中华文化，排除D项；仅从物质层面概括中华文化对欧洲的影响过于绝对，中华文化在哲学、艺术等非物质层面也对欧洲有影响，排除B项。故选C项。 7．A 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是明清（中国）。根据材料“重点赞扬他们的心性修养”“‘豪杰’的内涵强调对国家民族的责任感与使命感”可知，明清之际对“豪杰”内涵的界定变化：理学强调心性修养，明清之际则转向家国责任与使命感。这一变化直接反映了明清鼎革之际社会动荡（如王朝更迭、民族矛盾激化）对思想领域的冲击，推动知识分子关注现实问题，倡导经世致用。综合以上分析可知，社会变局直接促使思想内涵从空谈心性转向务实责任，符合材料逻辑，A项正确；题干未涉及商品经济或价值观受冲击的内容，属于无关项，排除D项；明清之际儒家仍是主流（如顾炎武等仍属儒家范畴），内涵革新不等于地位动摇，排除B项；西学东渐在明末清初影响有限，且题干未提及其与“豪杰”概念的联系，排除C项。故选A项。 8．D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1913年的中国。根据材料“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”及所学可知，“体”指道德的核心原则（如儒家伦理的基本价值），“用”指道德的具体实践方式。作者认为“体”不可变更，而“用”需因时代变化而调整，体现了对传统道德的“固本革新”态度。“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”强调对新道德的接纳需谨慎，除非传统道德与“新社会”存在明显冲突，否则不应轻易变革。这一态度反对激进的道德革命，主张在传统框架内渐进调整，避免全面否定旧有秩序。由此可见，作者通过“体用论”和“谨慎变革”的主张，体现了对道德转型的渐进式态度，D项正确；国民革命（1924—1927年）尚未发生，且材料强调“不宜轻议更张”，与革命派“推翻旧秩序”的主张相悖，排除A项；作者虽承认道德“用”需变革，但前提是“无特别冲突”，本质是维护社会秩序的稳定，而非主动革新秩序，排除C项；材料未明确提及“西方道德”，“体不可变”中的“体”更指向传统儒家道德，而“用不能不变”隐含对近代社会道德的接纳，“排斥”一词表述有误，排除B项。故选D项。 9．D 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马。结合所学知识，公元前1世纪罗马处于共和国时期，元老院与公民大会掌握实权，政治辩论相对公开，而屋大维在公元前27年确立元首制，建立独裁政体，元老院沦为附庸，皇帝掌握军政与意识形态控制权，由此可知，历史书写的变化反映了古罗马政体的变迁，D项正确；材料未体现希腊化时代的影响，排除B项；历史书写变化不能弥合贵族与平民的矛盾，排除A项；隐喻和曲笔会破坏历史叙述的客观性，排除C项。故选D项。 10．C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧亚大陆。据材料可知，蒙古西征推动火药传入欧洲，火药武器的出现使城堡等传统防御工事不再坚不可摧，使用冷兵器的骑士阶层逐渐衰落，推动了欧洲封建制度的瓦解和社会转型，C项正确；材料提及蒙古西征对阿拉伯和回教势力有很大的打击，打击不等于消灭，“消除西欧的潜在威胁”说法夸大，排除A项；汉代丝绸之路的开辟就建立了东西方交流的通道，而非此时才开辟，排除D项；蒙古西征建立起横跨欧亚大陆的庞大蒙古帝国，其疆域从波罗的海延伸到太平洋，从西伯利亚拓展至波斯湾，改变了亚欧大陆的政治格局，而材料强调蒙古西征对西欧社会变化的影响，排除B项。故选C项。 11．B 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：14世纪的欧洲。根据材料信息并结合所学知识可知，14世纪初，欧洲商品经济发展，资本主义萌芽在意大利等地出现，随着商品经济的发展，市民阶层逐渐壮大，他们对文化艺术有了新的需求，这种写实风格、注重表现生动真实人物的绘画，正是适应了市民阶层对现实生活关注的需要，B项正确；14世纪初，虽然绘画风格出现了写实等变化，但当时处于中世纪后期，教会在社会生活各方面仍有强大影响力，艺术创作尚未摆脱教会的束缚，排除D项；近代科学革命开始于16世纪，14世纪初近代科学革命尚未发生，不存在得益于近代科学革命成果传播的情况，排除C项；宗教改革开始于16世纪，14世纪初宗教改革还未进行，不可能反映宗教改革对绘画的影响，排除A项。故选B项。 12．C 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（拉美）。根据题干及结合所学可知，两人均以启蒙思想为旗帜，但结合拉美社会结构和独立后稳定需求，对理论进行了适应性调整，形成了具有本土特色的政治理念，C项正确；美国的门罗主义是拉美民族独立后提出的，与题干时间不符，排除A项;材料未直接提及“天赋人权”对独立运动的推动作用，而是聚焦于玻利瓦尔与米兰达对民主、主权等启蒙思想的改造与本土化诠释，排除B项；拉美独立运动是反对殖民统治、争取民族解放的真实斗争，玻利瓦尔和米兰达均以推翻西班牙殖民统治为目标，其革命性不容否定，排除D项；。故选C项。 13．D 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，漫画反映了1947年印巴分治的历史背景：黑马被一分为二，代表印度被分割为“印度”和“巴基斯坦”，标有“自治领地位”的马鞍，象征着英国通过“蒙巴顿方案”，在印度独立后仍以“自治领”的形式保留其影响力，文字“有这个马鞍盖在马身上，没人会关注其他事情的”，讽刺了英国通过给予自治领地位，转移了印度人民对英国殖民统治残余影响的注意力，企图维持对殖民地的影响，D项正确；南亚的民族独立运动取得了阶段性胜利，但漫画的核心并非歌颂胜利，而是讽刺英国的殖民手段，排除A项；印巴分治激化了印度教徒与穆斯林之间的矛盾，而非缓和，排除B项；印巴分治方案遭到了印度人民的强烈反对，并未得到公众认同，排除C项。故选D项。 14．A 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是：二战后的民族独立运动。据材料可知，阿尔及利亚政府分三个批次从法国收回阿尔及利亚档案，又先后成立了阿尔及利亚文献中心、国家档案中心，并启动了新建国家图书馆项目，这些举措有助于保存和弘扬本国历史文化，增强民族认同感，这些举措致力于民族意识的提升，A项正确；材料展示了20世纪60到80年代的特定行为，缺乏之前的相关线索来支撑其有重视历史传统这一前提，所以难以认定该国这些举措植根于重视历史的传统，排除B项；殖民主义对阿尔及利亚在经济、社会等多方面遗患不可能仅通过这些举措完全消除，排除D项；阿尔及利亚在1962年就已经独立，排除C项。故选A项。 15．B 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1949—1960年的中国。据题干“1949—1960年我国公共图书馆数量呈现显著增长趋势”，并结合所学知识可知，这一时期公共图书馆数量的增长反映了国家对文化教育事业的重视，符合社会主义现代化建设的现实需要，B项正确；计划经济体制的确立确实发生在这一时期，但公共图书馆数量的增长更多与文化教育事业发展相关，而非直接体现经济体制的变化，排除A项；“科教兴国”战略是20世纪90年代提出的，与1949—1960年的时间段不符，排除C项；过渡时期总路线（1953—1956年）主要强调社会主义改造，公共图书馆数量的持续增长（包括1956年之后）更全面反映了社会主义现代化建设的发展，排除D项。故选B项。 16．D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是现代世界。据材料“中国与吉尔吉斯斯坦启动‘中亚石窟数字化保护项目’，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作‘佛教艺术比较研究’项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术”可知，数字化技术突破地域限制，实现跨国协作，通过艺术对比和开放数据库，深化不同文明间的理解与对话，D项正确；题干中合作不仅涉及“保护”，还包括“比较研究”，且国际合作只是手段，未点明科技与文明对话的关系，排除A项；敦煌确实是丝路文化节点，但题干强调“国际合作+科技应用”，而非敦煌自身地位，排除C项；题干未提及文物归属争议，且合作项目可能反而强化各国对自身文物的归属意识，排除B项。故选D项。 17．(1)特点：具有延续性；以强化文化认同为目的；国家主导推行；颁行法律和设立范本并重；官方教育与民间交流并行；雅言、雅音逐步推广，成效不一。(任答4点得8分) (2)差异：背景不同：近代民族危机严重，新中国国家建设的开展；目的不同：近代以开启民智、救亡图存，服务于识字扫盲的短期目标，新中国成立后构建国家文化认同，服务于现代化建设与全民语言文化素养提升的长远规划；内容不同：近代方案庞杂，缺乏统一标准，新中国成立后任务聚焦（聚焦简化汉字、推广普通话、制定拼音方案三大任务），内容系统；主导力量不同：近代主要是民间自发探索，新中国成立后政府主导（专设机构、通过立法、政策和长期规划），分层实施；方式不同：近代创制辅助符号，新中国成立后简化汉字和创制拼音双轨并行；成果不同：近代成效有限，新中国成立后识字率显著提升，普通话普及。（1点3分，任答4点12分，若只有某一阶段正确，则该点只得2分。） (3)认识：规范和统一语言文字是实现民族复兴的重要基石；有利于凝聚民族精神、强化国家认同；有利于促进文化传承，增强文化自信；语言文字标准化需强有力的制度保障；改革需结合社会实际，融合传统与现代。（任答3点得5分） 【详解】（1）本题是特点题。时空是古代中国。特点：据材料一，在“书同文”方面， 从《礼记·中庸》最早记载“书同文”观念，到各朝代不断推行相关举措，在“语同音”方面，从西周开始，雅言、雅音逐步推广，说明政策具有延续性；据材料一“书同文”规范统一文字和“语同音”统一语言，以强化文化认同为目的；据材料一，秦统一后通过刻石、编纂识字课本推行正字规范，汉律有相关规定，唐代开展“正字运动”，元、明、清在语音方面也有官方的举措等，体现了政府在其中发挥主导作用；据材料一“秦统一后通过刻石、编纂识字课本推行正字规范”“汉律规定‘吏民上书，字不正辄举劾’”可知，颁行法律和设立范本并重；据材料一“元统一后，继续沿用中原雅音”“明清的几次大型移民运动客观上促使官话在全国推广流行”可知，官方教育与民间交流并行；据材料一“但尚未形成固定标准，其推广普及程度有限”及所学可知，雅言、雅音逐步推广，成效不一。 （2）本题是对比题。时空是近现代中国。差异：据材料二“19世纪90年代开始”“新中国成立后”及所学可知，背景不同：近代民族危机严重；新中国国家建设的开展；据材料二“民智开通之故，而汉字繁难是中国贫弱的原因之一”“语言文字改革成为国家建设的重要基础”及所学可知，目的不同：近代以开启民智、救亡图存，服务于识字扫盲的短期目标，新中国成立后构建国家文化认同，服务于现代化建设与全民语言文化素养提升的长远规划；据材料二“先后出现30多套切音字方案”“中国文字改革委员会成立，确立了简化汉字、推广普通话、制定汉语拼音方案三大任务”及所学可知，内容不同：近代方案庞杂，缺乏统一标准，新中国成立后任务聚焦（聚焦简化汉字、推广普通话、制定拼音方案三大任务），内容系统；据材料二“各方人士积极参加”“国务院发布《关于推广普通话的指示》”及所学可知，主导力量不同：近代主要是民间自发探索，新中国成立后政府主导（专设机构、通过立法、政策和长期规划），分层实施；据材料二“创制汉字辅助符号”“整理出《简化字总表》”“制定汉语拼音方案”及所学可知，方式不同：近代创制辅助符号，新中国成立后简化汉字和创制拼音双轨并行；据材料二“没有任何一种取得举国公认的地位”“普通话普及率逐年提升”及所学可知，成果不同：近代成效有限，新中国成立后识字率显著提升，普通话普及。 （3）本题是认识题。时空是古代至现代中国。认识：据材料二“语言文字改革成为国家建设的重要基础”及所学可知，规范和统一语言文字是实现民族复兴的重要基石；据材料二“塑造立德树人新格局，培养担当民族复兴大任的时代新人”可知，有利于凝聚民族精神、强化国家认同；有利于促进文化传承，增强文化自信；据材料二“推广普及国家通用语言文字”“实施国家通用语言文字普及攻坚和质量提升行动，提高全民语言文化素养”及所学可知，语言文字标准化需强有力的制度保障；改革需结合社会实际，融合传统与现代。 18．认识：唐代文化教育发展存在地域不平衡性，且后期南方文化教育影响力渐增 说明：从诗人分布看（图1）：唐代诗人分布呈现明显地域差异，黄河流域的长安、洛阳及周边地区，诗人分布密集，数量众多。这是因为长安是唐王朝都城，政治中心地位使其文化资源集中，教育发达，吸引大量文人汇聚；洛阳作为重要城市，经济文化交流频繁，也为诗人创作提供土壤。而南方地区诗人分布相对稀疏，反映出当时北方在文化教育、文学创作氛围上整体优于南方。 从后期进士分布看（图2）：唐代后期，进士分布虽仍有北方集中区域，但南方部分地区，如江南一带进士数量增多，分布渐趋密集。安史之乱后，北方战乱频繁，经济遭到破坏，人口南迁，带去先进文化和生产技术，南方经济逐步发展，文化教育也随之进步。同时，南方相对稳定的社会环境，利于文化教育传承与人才培养，使得南方在进士选拔中逐渐展现出更强竞争力，体现出后期南方文化教育影响力在提升，地域不平衡性有所变化。 综上可知，唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 【详解】本题是评论解说题，时空是唐代（中国）。首先，阅读材料，得出一个认识，通过观察图1唐代诗人分布和图2唐代后期进士分布，结合所学的唐代政治、经济、文化等知识，拟定认识为：唐代文化人才分布受多种因素影响，反映时代发展特征。 其次，说明阐述：从图1唐代诗人分布看，长安、洛阳及周边地区诗人分布密集。根据所学唐代政治知识，长安是都城，政治中心汇聚文化资源与文人交流平台，利于诗歌创作；结合唐代经济知识，北方长期是经济重心，经济繁荣为文化发展提供物质基础，可知政治中心与经济优势共同促使北方成为诗人集中地。图2唐代后期进士分布中，南方进士数量增多、分布渐广。根据所学唐代后期历史知识，安史之乱后北方战乱，南方相对稳定，经济因人口南迁得到发展，经济格局渐变；依据唐代文化教育知识，南方经济发展带动文化教育投入，书院等发展培养更多人才，可知社会环境与经济格局变化影响进士分布，南方文化教育影响力提升。最后，总结归纳：唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 19．(1)主要因素：政府大力支持；海外殖民扩张与商业贸易拓展的现实需求；启蒙思想的广泛传播；近代自然科学的兴起和发展；博物学者的海外探险与科考实践。（任答3点得6分） (2)历史影响：加深人们对自然界的了解和认识，拓展知识边界；推动西方科学技术的发展；给西方带来巨大的经济利益；促进各地区文明交流互鉴；服务于西方对外殖民扩张；（任答4点得9分） 高2024级高二（下）第三次教学质量检测 历史试题 第1页，共2页 高2024级高二（下）第三次教学质量检测 历史试题 第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $