精品解析：浙江温州市瑞安市职业中专教育集团校2024—2025学年下学期期中学业水平测试高一语文试卷

瑞安市职业中专教育集团校2024学年第二学期期中学业水平测试 高一语文试卷（适用2024级） 试题卷共六大题，共8页。满分100分，考试时间120分钟。 一、基础选择题（本大题共8小题，每题2分，共16分） 1. 下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 迤逦（yǐ） 遣使（gián） 愕然（è） 就寝（qǐn） B. 橹棹（zhào） 和衣（hé） 狼藉（jí） 弓弩（nú） C. 蔽江（bì） 辕门（yuán） 剿除（jiǎn） 戈戟（jǐ） D. 勉强（qiǎng） 懊悔（ào） 簇拥（cù） 解衣（jiě） 2. 下列各句中，没有错别字的一项是（ ） A. 剧本巧于安排戏剧冲突，结构慎密，语言具有个性。 B. 午饭后，天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥。 C. 侍萍，你不要太固直。这一点钱你不收下，将来你会后悔的。 D. 姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！ 3. 下面是班级微信群的一则公告内容，对其判断不正确的一项是（ ） ①随着期中考试临近，使部分学生随意不上体育课，晨跑、课间操等活动时常有人晕倒。②为改变这种现象，我班将于5月20日举办趣味体育活动。③本次活动围绕“学海遨游，青春向阳”为主题，开展跳绳、打乒乓球等趣味体育活动。④希望同学们积极参加，届时将惠赠礼品一份。 A. 第①句缺少主语，应去掉“使”。 B. 第②句没有语病。 C. 第③句没有语病。 D. 第④句用词不当，应将“惠赠”改为“赠送”。 4. 下列句子中加点成语的使用，正确的是（ ） A. 大家莫衷一是，都赞同这个解决办法。 B. 这位中学生获奖的消息在家乡掀起了轩然大波。 C. 在校运会上，他一人勇夺三项冠军，这样的成绩，叫人不能不侧目而视。 D. 人们吐槽影片的配乐，但瑕不掩瑜，影片的故事情节还是令人满意的。 5. 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A. 暑假里，我就让招来的七、八十个孩子天天分批进行练习。 B. 它们的名称是亚细亚、欧罗巴、阿非利加……等。 C. 除了你，谁能去呢？他吗？他能去吗？我看他不行吧？ D. 这究竟是怎么回事呢？同志们？ 6. 依次填入下列横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 乡土社会的权力结构中有三种基本形态。 ， 。 ， 。 ①这种权力通过传统礼俗而非强制手段维系秩序 ②但乡土社会更常见的是一种“无为而治”的教化权力。 ③横暴权力需要压制反抗，同意权力基于契约 ④长老们作为文化传统的象征自然掌握着教化权 A. ③②①④ B. ③②④① C. ④①②③ D. ④②③① 7. 下列句子中修辞手法的判断，不正确的一项是（ ） A. “月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”运用了比喻的修辞手法。 B. “油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”运用了拟人的修辞手法。 C. “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”运用了夸张的修辞手法。 D. “这些修辞手法，宛如璀璨星辰，照亮了汉语的天空”运用了借代的修辞手法。 8. 下列对《声声慢·寻寻觅觅》的赏析，不恰当的一项是（ ） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ A. 整首词通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。 B. 开头七组叠词极富音乐美，与下文“点点滴滴”前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。一字一泪，哀婉凄苦。 C. 下片“满地黄花堆积”是指菊花盛开，“憔悴损”是指菊花枯萎凋谢。既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀。 D. 最后以“怎一个愁字了得”句作收，是蹊径独辟之笔。妙于一个“愁”字之外更有什么心情即戛然而止，仿佛不了了之。看起来是欲说还休，实际已倾泻无疑，淋漓尽致了。 二、文言文阅读（本大题共5小题，其中11题4分，其余题3分，共16分） 阅读下面语段，完成下面小题。 材料一： 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。” 秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 （选自司马迁《廉颇蔺相如列传》） 材料二： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （选自《左传》之《烛之武退秦师》） 9. 下列各组句子中，加点词的活用类型相同的一项是（ ） A. 奉璧西入秦     秦御史前书曰 B. 宁许以负秦曲 先国家之急而后私仇也 C. 归璧于赵     怒发上冲冠 D. 左右欲刃相如 舍相如广成传舍 10. 下列各项中，全部含有古今异义词的一项是（ ） ①璧有瑕，请指示王 ②今大王亦宜斋戒五日 ③卒廷见相如，毕礼而归之 ④传以示美人及左右 ⑤臣等不肖，请辞去 ⑥已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿 ⑦未尝有坚明约束者也 A. ①④⑤⑦ B. ①②③⑥ C. ②⑤⑥⑦ D. ①③⑥⑦ 11. 下列各句的句式与例句不同的一项是（ ） 例句：乃设九宾礼于廷 A. 为国以礼 B. 师不必贤于弟子 C. 君子博学而日参省乎己 D. 臣诚恐见欺于王而负赵 12. 下列对两则材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 蔺相如以“秦自缪公以来二十余君未尝坚明约束”为据，指出秦国失信的历史，迫使秦王权衡利弊。 B. 烛之武从地理形势、历史恩怨、现实利益三方面分析，指出亡郑对秦有害无益，最终说服秦伯退兵。 C. 蔺相如“请就汤镬”的举动和烛之武“夜缒而出”的行为，均体现出两人临危不惧、智勇兼备的特点。 D. 两则材料结局相似：秦王“厚遇”蔺相如并礼送回赵，秦伯“与郑人盟”并派兵戍守，均未达到最初目的。 13. 翻译下列句子。 越国以鄙远，君知其难也。 三、诗歌默写（本大题共1小题，共4分） 14. 请根据语境在横线上补写出另一句。 忧国忧民的杜甫发出“________，潦倒新停浊酒杯”（《登高》）的悲叹；惨遭丧国之痛的李煜发出“问君能有几多愁，________”（《虞美人》）的感慨。国家之不幸，引发诗人的不仅是丧国之后的悲痛，而且还有忠心报国的决心。王昌龄那种“________，不破楼兰终不还”（《从军行七首·其四》）的爱国情怀使我们感动；文天祥临死前“________，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）的誓言使我们潸然泪下。 四、媒体文阅读（本大题共3小题，共9分） 阅读文字，完成下面小题。 “微公益”折射的社会管理之道 一种全新的、自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公众尤其是网民的追捧。越来越多的人加入这支队伍，集点滴之爱，捐绵薄之力，在新媒体技术搭建的现代化平台上，汇成温情脉脉的爱心洪流。a “微公益”之“微”，首先是指参与主体之“微”和力量之“微”。传统观念中，人们对慈善的认知往往本着“达则兼济天下”的心态，慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利，慈善成了道德竞赛，谁捐的钱越多，境界也就越高。“微公益”改变了这种局面，它的参与者多数是社会普通民众，对于善举，它强调有无，而不追求多少。b “微”的另一层意思是指微博客。这种全新的互联网应用促成了一个虚拟社会，公共话题在网民社群中快速传播，为“微公益”提供了情感载体，搭建了宣传平台，成就了组织手段。 c一个社会事件的发生，一种现象的舆论凝聚，尤其是当弱者命运广受公众关注，都可能即时引发出公益行为。 “微公益”的慈善主体不是国家机构，也不是大企业家，它甚至没有过去大慈善者那种“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负，取而代之的是举手之劳的、轻松的甚至是寓慈善于乐的参与方式。“微公益”所倡导的重在参与、自我管理的理念，也为现实社会管理提供了有益的借鉴。d 对比“微公益”和传统的机构型公益形态，可以发现，前者依赖分散的网民，汇聚的是草根的“微力量”；后者依赖企业或有较大经济实力的个人。但这并不意味着两者没有交集。现实中，传统公益机构纷纷上网，为公民参与公益提供网络渠道；另一方面，近来兴起的“微公益”组织者也意识到，单纯利用网络，缺乏机构的规范管理，活动将难以持续。现今针对“微公益”的部分质疑，亦与专业化不足的现状有关。从这个角度说，传统公益形态与“微公益”并非泾渭分明，“微公益”不会取代前者，只有互相补充，新生力量才可能获得更长远的发展。 “微公益”是源自草根的星星之火，互联网则将这爱心之火引燃燎原。面对公民对慈善的热情参与，政府所能做的，就是为“微公益”建立规范机制和游戏规则，引导其走上正规发展的道路。 （选自《人民日报》，有删改） 15. 下列对“微公益”的理解，不正确的一项是（ ） A. 是一种集公众点滴之爱汇成爱心洪流的自下而上的新型慈善模式。 B. 不赞同“达则兼济天下”，强调善举的有无，而不追求捐款的多少。 C. 以互联网为情感载体和宣传平台，具有反应即时、传播快速的特点。 D. 倡导重在参与的理念，为公众参与慈善活动提供了方便轻松的方式。 16. “即时性也是‘微公益’的特点之一。”将这句话放回原文中，最恰当的位置是（ ） A. a处 B. b处 C. c处 D. d处 17. 下列对原文的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 传统观念中的慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利，捐资数额成为衡量境界高低的标准。 B. 一个社会事件发生后，“微公益”就会及时跟进，使之成为舆论焦点，从而改变社会弱者的命运。 C. “微公益”不仅丰富了人们对慈善的认识，也因其倡导的理念为现实社会管理提供了有益的借鉴。 D. “微公益”依赖分散的网民，汇聚草根的“微力量”，但这并不意味着“微公益”的力量是微弱的。 五、文学作品阅读（本大题共4小题，共15分） 阅读文字，完成下面小题。 四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。 “祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。 她讪讪的缩了手，又去取烛台。 “祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。 她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。 …… 鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。 “唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。 “祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？” “唔唔。”她含胡的回答。 “我问你：你那时怎么后来竟依了呢？” “我么？……” “你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。” “阿阿，你不知道他力气多么大呀。” “我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。” “阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。 柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。 “祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说，“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……” 她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。 “我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。” 她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。 她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。 “祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。 “唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。 她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。 冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。 “祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。 然而她总如此，全不见有怜悧起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。 18. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中多次写到祥林嫂眼神的变化，这与其他肖像描写相配合，生动形象地表现了祥林嫂的悲惨遭遇和内心世界的复杂变化。 B. 祥林嫂境遇悲惨，但是鲁镇照旧过新年，许多人仍去逗她说话，这种鲜明的对比塑造了众人冷漠的形象，突显了她处境的悲凉。 C. 文中提及柳妈是“善女人”“不杀生”，却还是认为祥林嫂应“撞一个死”，这说明当时社会封建礼教的天罗地网相当严密。 D. 文段最后通过“我”之口，交代了祥林嫂沦为乞丐的结局，体现了“我”对祥林嫂被逐出鲁家的同情以及“我”的反省精神。 19. 造成祥林嫂悲剧的直接原因有哪些？请结合文本加以概括。 20. 四婶前后两次不让祥林嫂动祭具，祥林嫂两次反应却大不相同。比较文本中画线句子的句式有何不同？四婶的话对祥林嫂产生了怎样的影响？ 21. 小说以“祝福”为题，有何作用？ 六、作文（40分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在电影《哪吒2之魔童闹海》中，哪吒身为魔丸转世，自出生便被世人贴上“恶魔”标签，遭受无尽误解与排斥，可他偏要打破这命运的枷锁，喊出“我命由我不由天”。天劫之后，哪吒灵魂虽存，但肉身面临消散，在重塑肉身的艰难历程中，他从未言弃；面对四海龙王的威胁，为守护陈塘关百姓，哪吒毅然挺身而出，以弱小之躯对抗强大势力。 与此同时，敖丙作为东海龙王三太子，肩负着振兴龙族的家族使命，可在正义与家族利益的激烈冲突下，他陷入了痛苦的挣扎。最终，敖丙选择了正义，与哪吒携手并肩，共同守护陈塘关。他的转变，展现了在责任与良知面前的艰难抉择。 电影中还有李靖夫妇，他们对哪吒不离不弃，给予无私的爱与支持，成为哪吒对抗命运的温暖港湾。太乙真人也倾尽全力，为哪吒和敖丙重塑肉身而奔波忙碌。 这部电影引发了人们对于成长、命运、责任、亲情以及正义等诸多方面的深刻思考。请结合材料内容，联系自身经历和社会现实，从下列任务中任选一个，完成写作。 任务一：作为一名即将踏入大学校园的青年，在学校组织的“青春・成长・担当”主题演讲活动中，你将以电影中的情节和人物为切入点，发表演讲，阐述你对青春成长与担当的理解与感悟。 任务二：给电影中的哪吒写一封信，以当代青年的视角，与他分享你在面对生活困境时的挣扎与突破，表达你从他的经历中获得的力量与启示。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 瑞安市职业中专教育集团校2024学年第二学期期中学业水平测试 高一语文试卷（适用2024级） 试题卷共六大题，共8页。满分100分，考试时间120分钟。 一、基础选择题（本大题共8小题，每题2分，共16分） 1. 下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 迤逦（yǐ） 遣使（gián） 愕然（è） 就寝（qǐn） B. 橹棹（zhào） 和衣（hé） 狼藉（jí） 弓弩（nú） C. 蔽江（bì） 辕门（yuán） 剿除（jiǎn） 戈戟（jǐ） D. 勉强（qiǎng） 懊悔（ào） 簇拥（cù） 解衣（jiě） 【答案】D 【解析】 【详解】A.“遣使（gián）”应为“遣使（qiǎn）”。 B.“弓弩（nú）”应为“弓弩（nǔ）”。 C.“剿除（jiǎn）”应为“剿除（jiǎo）”。 2. 下列各句中，没有错别字的一项是（ ） A. 剧本巧于安排戏剧冲突，结构慎密，语言具有个性。 B. 午饭后，天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥。 C. 侍萍，你不要太固直。这一点钱你不收下，将来你会后悔的。 D. 姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“慎密”的“慎”应写作“缜”。 B.“烦燥”的“燥”应写作“躁”。 C.“固直”的“直”应写作“执”。 故选D。 3. 下面是班级微信群的一则公告内容，对其判断不正确的一项是（ ） ①随着期中考试临近，使部分学生随意不上体育课，晨跑、课间操等活动时常有人晕倒。②为改变这种现象，我班将于5月20日举办趣味体育活动。③本次活动围绕“学海遨游，青春向阳”为主题，开展跳绳、打乒乓球等趣味体育活动。④希望同学们积极参加，届时将惠赠礼品一份。 A. 第①句缺少主语，应去掉“使”。 B. 第②句没有语病。 C. 第③句没有语病。 D. 第④句用词不当，应将“惠赠”改为“赠送”。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“第③句没有语病”错误，第③句“围绕……为主题”句式杂糅，正确应为“以……为主题”或“围绕……的主题”，存在语病。 4. 下列句子中加点成语的使用，正确的是（ ） A. 大家莫衷一是，都赞同这个解决办法。 B. 这位中学生获奖的消息在家乡掀起了轩然大波。 C. 在校运会上，他一人勇夺三项冠军，这样的成绩，叫人不能不侧目而视。 D. 人们吐槽影片的配乐，但瑕不掩瑜，影片的故事情节还是令人满意的。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“莫衷一是”，形容意见分歧，没有一致的看法。与后文“都赞同”矛盾，成语使用错误。 B.“轩然大波”，高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。语境指获奖引起强烈反响，并不是纠纷，使用对象有误。 C.“侧目而视”，斜着眼睛看人，形容憎恨或又怕又愤恨。句中没有“愤恨”的意思。 D.“瑕不掩瑜”，比喻事物的毛病缺点无损其整体的完美。语境指虽然配乐有缺点，情节是电影比较重要的部分，还是令人满意的，无损其整体的完美。成语使用正确。 故选D。 5. 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A. 暑假里，我就让招来的七、八十个孩子天天分批进行练习。 B. 它们的名称是亚细亚、欧罗巴、阿非利加……等。 C. 除了你，谁能去呢？他吗？他能去吗？我看他不行吧？ D. 这究竟是怎么回事呢？同志们？ 【答案】C 【解析】 【详解】A.约数间不用顿号，故删掉顿号。 B.省略号和“等”功能重复，删其一即可。 D.倒装问句中，问号只需要放在全句末尾，故第一个问号改为逗号。 6. 依次填入下列横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 乡土社会的权力结构中有三种基本形态。 ， 。 ， 。 ①这种权力通过传统礼俗而非强制手段维系秩序 ②但乡土社会更常见的是一种“无为而治”的教化权力。 ③横暴权力需要压制反抗，同意权力基于契约 ④长老们作为文化传统的象征自然掌握着教化权 A. ③②①④ B. ③②④① C. ④①②③ D. ④②③① 【答案】A 【解析】 【详解】通读文段，首句总说乡土社会有三种权力形态，③先介绍横暴权力、同意权力两种基础权力；②以“但”转折，引出乡土社会主流的教化权力；①中“这种权力”指代②的教化权力，说明其维系方式；④进一步解释教化权力由长老掌握。 故正确的顺序为：③②①④。 7. 下列句子中修辞手法的判断，不正确的一项是（ ） A. “月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”运用了比喻的修辞手法。 B. “油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”运用了拟人的修辞手法。 C. “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”运用了夸张的修辞手法。 D. “这些修辞手法，宛如璀璨星辰，照亮了汉语的天空”运用了借代的修辞手法。 【答案】D 【解析】 【详解】A.把月光比作流水，运用了比喻，判断正确。 B.“低唱”“弹琴”赋予油蛉、蟋蟀人的行为，运用了拟人，判断正确。 C.“三千尺”夸大瀑布落差，运用了夸张，判断正确。 D.“借代”错误，把修辞手法比作璀璨星辰，运用比喻而非借代。 8. 下列对《声声慢·寻寻觅觅》的赏析，不恰当的一项是（ ） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ A. 整首词通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。 B. 开头七组叠词极富音乐美，与下文“点点滴滴”前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。一字一泪，哀婉凄苦。 C. 下片“满地黄花堆积”是指菊花盛开，“憔悴损”是指菊花枯萎凋谢。既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀。 D. 最后以“怎一个愁字了得”句作收，是蹊径独辟之笔。妙于一个“愁”字之外更有什么心情即戛然而止，仿佛不了了之。看起来是欲说还休，实际已倾泻无疑，淋漓尽致了。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“指菊花盛开”“指菊花枯萎凋谢”错误。“满地黄花堆积”指菊花凋零后飘落堆积在地，并非指菊花盛开；“憔悴损”不只是形容菊花枯萎凋谢，更是词人自况，写自己饱经国破家亡的变故后，身心愁苦憔悴。 二、文言文阅读（本大题共5小题，其中11题4分，其余题3分，共16分） 阅读下面语段，完成下面小题。 材料一： 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。” 秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 （选自司马迁《廉颇蔺相如列传》） 材料二： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （选自《左传》之《烛之武退秦师》） 9. 下列各组句子中，加点词的活用类型相同的一项是（ ） A. 奉璧西入秦     秦御史前书曰 B. 宁许以负秦曲 先国家之急而后私仇也 C. 归璧于赵     怒发上冲冠 D. 左右欲刃相如 舍相如广成传舍 10. 下列各项中，全部含有古今异义词的一项是（ ） ①璧有瑕，请指示王 ②今大王亦宜斋戒五日 ③卒廷见相如，毕礼而归之 ④传以示美人及左右 ⑤臣等不肖，请辞去 ⑥已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿 ⑦未尝有坚明约束者也 A. ①④⑤⑦ B. ①②③⑥ C. ②⑤⑥⑦ D. ①③⑥⑦ 11. 下列各句的句式与例句不同的一项是（ ） 例句：乃设九宾礼于廷 A. 为国以礼 B. 师不必贤于弟子 C. 君子博学而日参省乎己 D. 臣诚恐见欺于王而负赵 12. 下列对两则材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 蔺相如以“秦自缪公以来二十余君未尝坚明约束”为据，指出秦国失信的历史，迫使秦王权衡利弊。 B. 烛之武从地理形势、历史恩怨、现实利益三方面分析，指出亡郑对秦有害无益，最终说服秦伯退兵。 C. 蔺相如“请就汤镬”的举动和烛之武“夜缒而出”的行为，均体现出两人临危不惧、智勇兼备的特点。 D. 两则材料结局相似：秦王“厚遇”蔺相如并礼送回赵，秦伯“与郑人盟”并派兵戍守，均未达到最初目的。 13. 翻译下列句子。 越国以鄙远，君知其难也。 【答案】9. D 10. A 11. D 12. D 13. 越过其他国家而把远地当边邑，您知道这很困难。 【解析】 【导语】这两则是经典先秦史传文本，均围绕外交博弈展开，在矛盾冲突中塑造了蔺相如、烛之武两位智勇兼备的使臣形象，叙事张弛有度，记言精彩传神，体现了先秦史传文学以事塑人的艺术特色。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词之活用现象的能力。 A.不同。“西”，名词活用作状语，向西。／“前”，名词活用作动词，走上前。句意：捧着和氏璧向西进入秦国。/秦国的御史走上前记录道。 B.不同。“负”，使动用法，使……承担。／“先”，意动用法，以……为先。句意：宁可答应（给秦国和氏璧），来让秦国承担理亏的责任。/把国家的急难放在前头，把个人的仇怨放在后头。 C.不同。“归”，使动用法，使……归。／“上”，名词活用作状语，向上。句意：将和氏璧送回赵国。/愤怒得头发向上直立，顶起了帽子。 D.相同。“刃”，名词活用作动词，用刀杀。/“舍”，名词活用作动词，安置住宿。句意：秦王身边的侍从想要斩杀蔺相如。/把蔺相如安置在广成传舍（秦国的驿馆）住宿。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词之古今异义词的能力。 ①“指示”，古义，指给……看。／今义，上级给下级下达的工作指令。句意：和氏璧上有一块斑点瑕疵，请允许我指给大王您看。 ②无古今异义现象。句意：现在大王也应当斋戒五天。 ③无古今异义现象。句意：最终在朝堂上按照礼制接见了蔺相如，完成仪式后，送蔺相如返回赵国。 ④“美人”，古义，指君主姬妾。／今义，泛指美貌女子。“左右”。古义，君主身边侍从。/今义，方位词左和右。句意：（秦王）把宝璧传递出来，给姬妾和身边的侍臣观赏。 ⑤“不肖”，古义，没有才能。／今义，品行不端。句意：我们这些人没有才能，请允许我们告辞离开。 ⑥无古今异义现象。句意：不久之后蔺相如出行，远远望见廉颇，就调转车子躲避开廉颇。 ⑦“约束”，古义，信约、同盟约定。／今义，限制束缚。句意：（秦国从秦穆公以来的二十多位君主）从来没有谁能坚守明确信约。 综上，全部含有古今异义的一组是①④⑤⑦。 【11题详解】 本题考查学生理解文言句式的能力。 例句：介宾短语后置句，正常语序为：乃于廷设九宾礼。句意：于是在朝堂上安设“九宾”的礼节。 A.介宾短语后置句，正常语序为：以礼为国。句意：用礼法来治理国家。 B.介宾短语后置句，正常语序为：师不必于弟子贤。句意：老师不一定比弟子更贤能。 C.介宾短语后置句，正常语序为：君子博学而日乎己参省。句意：君子广博地学习，并且每天都对自己检查、省察。 D.被动句，“见……于”表被动。句意：我实在害怕被大王欺骗而辜负了赵国。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“礼送”“均未达到最初目的”错误。存在两处错误：其一，原文为“毕礼而归之”，意为完成礼仪后送他回去，并非“礼送”；其二，秦伯虽与郑国结盟，但派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，实际上是对郑国的监控，其“围郑”的初衷并未完全落空。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “越”，越过；“鄙”，名词的意动用法，把……当作边邑；“远”，形容词作名词，远地。 参考译文： 材料一： 秦王斋戒五天后，在朝堂上举行了“九宾”的大礼，延请赵国使者蔺相如。相如到来，对秦王说：“秦国自缪公以来20多个国君，不曾有坚守信约的。我实在怕被您欺骗而对不起赵国，所以派人拿着玉璧回去了，已经走小路到了赵国。再说，秦国强赵国弱，您只要派一个使臣到赵国，赵国立刻就把玉璧送来。现在凭着秦国的强大，要是先割15座城池给赵国，赵国哪里敢留住玉璧而得罪大王您呢？我知道欺骗大王的罪是该处死的，那就让我承受汤镬之刑，希望大王您与群臣们仔细商量这件事。” 秦王和群臣相视苦笑。左右侍从中有人想拉相如离开，秦王却趁此想道：“现在杀了蔺相如，终究不能得到玉璧，却断绝了秦赵的交情。不如就此好好地招待他，送他回赵国去。赵王难道会因为一块玉璧的缘故而欺骗秦国吗？”终于在朝廷上接见了相如，完成礼仪后便送他回去了。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。 此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 （选自司马迁《廉颇蔺相如列传》） 材料二： 晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼，而且郑国在依附于晋的同时又亲附楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水之南。 佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣壮年时，尚且不如别人，现在老了，不能干什么了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在国家面临危急才来求您，这是我的过错。然而郑亡国了，对您也不利啊！”烛之武答应了。 夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就冒昧地用亡郑这件事麻烦您。越过其他国家而把远地当边邑，您知道这很困难，哪里用得着灭亡郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上招待过客的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们缺少的资粮，这对您也无坏处。况且，您曾经对晋惠公施以恩惠。他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那晋国，有什么满足呢？它在东边使郑国成为它的疆界之后，又要扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？损害秦国而让晋国得利，希望您考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说：“不可，如没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。依靠别人的力量又反过来损害他，这是不合乎仁的；失去自己的同盟，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合用武之道的。我们还是回去吧！”于是晋国也撤离郑国。 （选自《左传》之《烛之武退秦师》） 三、诗歌默写（本大题共1小题，共4分） 14. 请根据语境在横线上补写出另一句。 忧国忧民的杜甫发出“________，潦倒新停浊酒杯”（《登高》）的悲叹；惨遭丧国之痛的李煜发出“问君能有几多愁，________”（《虞美人》）的感慨。国家之不幸，引发诗人的不仅是丧国之后的悲痛，而且还有忠心报国的决心。王昌龄那种“________，不破楼兰终不还”（《从军行七首·其四》）的爱国情怀使我们感动；文天祥临死前“________，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）的誓言使我们潸然泪下。 【答案】 ①. 艰难苦恨繁霜鬓 ②. 恰似一江春水向东流 ③. 黄沙百战穿金甲 ④. 人生自古谁无死 【解析】 【详解】易错字词有：“繁”“霜鬓”“恰似”“穿”。 四、媒体文阅读（本大题共3小题，共9分） 阅读文字，完成下面小题。 “微公益”折射的社会管理之道 一种全新的、自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公众尤其是网民的追捧。越来越多的人加入这支队伍，集点滴之爱，捐绵薄之力，在新媒体技术搭建的现代化平台上，汇成温情脉脉的爱心洪流。a “微公益”之“微”，首先是指参与主体之“微”和力量之“微”。传统观念中，人们对慈善的认知往往本着“达则兼济天下”的心态，慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利，慈善成了道德竞赛，谁捐的钱越多，境界也就越高。“微公益”改变了这种局面，它的参与者多数是社会普通民众，对于善举，它强调有无，而不追求多少。b “微”的另一层意思是指微博客。这种全新的互联网应用促成了一个虚拟社会，公共话题在网民社群中快速传播，为“微公益”提供了情感载体，搭建了宣传平台，成就了组织手段。 c一个社会事件的发生，一种现象的舆论凝聚，尤其是当弱者命运广受公众关注，都可能即时引发出公益行为。 “微公益”的慈善主体不是国家机构，也不是大企业家，它甚至没有过去大慈善者那种“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负，取而代之的是举手之劳的、轻松的甚至是寓慈善于乐的参与方式。“微公益”所倡导的重在参与、自我管理的理念，也为现实社会管理提供了有益的借鉴。d 对比“微公益”和传统的机构型公益形态，可以发现，前者依赖分散的网民，汇聚的是草根的“微力量”；后者依赖企业或有较大经济实力的个人。但这并不意味着两者没有交集。现实中，传统公益机构纷纷上网，为公民参与公益提供网络渠道；另一方面，近来兴起的“微公益”组织者也意识到，单纯利用网络，缺乏机构的规范管理，活动将难以持续。现今针对“微公益”的部分质疑，亦与专业化不足的现状有关。从这个角度说，传统公益形态与“微公益”并非泾渭分明，“微公益”不会取代前者，只有互相补充，新生力量才可能获得更长远的发展。 “微公益”是源自草根的星星之火，互联网则将这爱心之火引燃燎原。面对公民对慈善的热情参与，政府所能做的，就是为“微公益”建立规范机制和游戏规则，引导其走上正规发展的道路。 （选自《人民日报》，有删改） 15. 下列对“微公益”的理解，不正确的一项是（ ） A. 是一种集公众点滴之爱汇成爱心洪流的自下而上的新型慈善模式。 B. 不赞同“达则兼济天下”，强调善举的有无，而不追求捐款的多少。 C. 以互联网为情感载体和宣传平台，具有反应即时、传播快速的特点。 D. 倡导重在参与的理念，为公众参与慈善活动提供了方便轻松的方式。 16. “即时性也是‘微公益’的特点之一。”将这句话放回原文中，最恰当的位置是（ ） A. a处 B. b处 C. c处 D. d处 17. 下列对原文的概括和分析不正确的一项是（ ） A. 传统观念中的慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利，捐资数额成为衡量境界高低的标准。 B. 一个社会事件发生后，“微公益”就会及时跟进，使之成为舆论焦点，从而改变社会弱者的命运。 C. “微公益”不仅丰富了人们对慈善的认识，也因其倡导的理念为现实社会管理提供了有益的借鉴。 D. “微公益”依赖分散的网民，汇聚草根的“微力量”，但这并不意味着“微公益”的力量是微弱的。 【答案】15. B 16. C 17. B 【解析】 【导语】这是一篇关注社会热点的时政评论，以新兴的“微公益”现象为切口，拆解了“微”的核心内涵，梳理了微公益的特点，厘清了它和传统公益互补共生的关系，最终落点到社会管理的思考。观点务实通透，既肯定草根公益的价值，也点明规范发展的方向，对理解当下公益生态颇有启发。 【15题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“不赞同‘达则兼济天下’”错误。由第二段“传统观念中，人们对慈善的认知往往本着‘达则兼济天下’的心态……‘微公益’改变了这种局面，它的参与者多数是社会普通民众，对于善举，它强调有无，而不追求多少”可知，文本仅打破只有富足者才能行善的固有认知，并未否定、不赞同“达则兼济天下”这句话，选项曲解原文意思。 【16题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 由第四段“一个社会事件的发生……都可能即时引发出公益行为”可知，后文围绕公益行为反应迅速展开，该句放在c处总起本段特点，前后逻辑通顺。a处总起介绍微公益整体形式，b处论述参与主体微小，d处阐述微公益参与理念，三处上下文均无“即时响应”相关内容，衔接生硬，故排除。 【17题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 B.“‘微公益’就会及时跟进，使之成为舆论焦点，从而改变社会弱者的命运”错误。由第四段“一个社会事件的发生，一种现象的舆论凝聚，尤其是当弱者命运广受公众关注，都可能即时引发出公益行为”可知，逻辑为：弱者受舆论关注→催生微公益，选项颠倒因果；且原文未提及微公益能“改变社会弱者的命运”，夸大作用，表述错误。 五、文学作品阅读（本大题共4小题，共15分） 阅读文字，完成下面小题。 四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。 “祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。 她讪讪的缩了手，又去取烛台。 “祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。 她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。 …… 鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。 “唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。 “祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？” “唔唔。”她含胡的回答。 “我问你：你那时怎么后来竟依了呢？” “我么？……” “你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。” “阿阿，你不知道他力气多么大呀。” “我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。” “阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。 柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。 “祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说，“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……” 她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。 “我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。” 她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。 她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。 “祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。 “唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。 她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。 冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。 “祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。 然而她总如此，全不见有怜悧起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。 18. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中多次写到祥林嫂眼神的变化，这与其他肖像描写相配合，生动形象地表现了祥林嫂的悲惨遭遇和内心世界的复杂变化。 B. 祥林嫂境遇悲惨，但是鲁镇照旧过新年，许多人仍去逗她说话，这种鲜明的对比塑造了众人冷漠的形象，突显了她处境的悲凉。 C. 文中提及柳妈是“善女人”“不杀生”，却还是认为祥林嫂应“撞一个死”，这说明当时社会封建礼教的天罗地网相当严密。 D. 文段最后通过“我”之口，交代了祥林嫂沦为乞丐的结局，体现了“我”对祥林嫂被逐出鲁家的同情以及“我”的反省精神。 19. 造成祥林嫂悲剧的直接原因有哪些？请结合文本加以概括。 20. 四婶前后两次不让祥林嫂动祭具，祥林嫂两次反应却大不相同。比较文本中画线句子的句式有何不同？四婶的话对祥林嫂产生了怎样的影响？ 21. 小说以“祝福”为题，有何作用？ 【答案】18. D 19. ①柳妈的阴司分尸论，加重了祥林嫂的精神负担； ②柳妈和“许多人”对祥林嫂的揶揄与嘲弄； ③祥林嫂捐过门槛后，四婶、四叔拒绝祥林嫂参加祭祀活动，使她精神上彻底绝望，最后“打发她走”，使她彻底沦为乞丐。 20. 前两个句子是一般祈使句，第三个是倒装祈使句，突出强调“你放着罢”，命令的意味更强烈，表现了四婶内心的恐慌和愤怒。 影响：前两次，祥林嫂只是“讪讪的缩了手”“转了几个圆圈”“只得疑惑的走开”，说明此时的祥林嫂只是感觉难为情、不理解而不知所措，对她的伤害主要是浅表性的。四婶第三次呵斥后，祥林嫂发生了一连串的反应，精神上受到极大打击，“只是失神的站着”“连精神也更不济了”，说明对她造成的是更深层次的精神伤害。 21. ①小说起于“祝福”，结于“祝福”，中间一再写到“祝福”，情节的发展与“祝福”有着密切的关系。 ②通过这个标题，能把凶人的愚顽的欢呼和悲惨的弱者的不幸鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。 ③题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，发人深思，深化了小说的主题。 ④这是作者对祥林嫂这一类因中封建礼教之毒而死的劳动妇女的深深同情，是对她们未来命运的祈祷和祝福。 【解析】 【导语】这段节选自鲁迅《祝福》，以鲁镇年终祝福的热闹底色，托出祥林嫂走向死亡的绝境。文本以细腻细节逐层剖开祥林嫂的精神溃败：从最初疑惑到捐门槛后怀希望再到彻底绝望，将鲁镇群体的冷漠麻木、封建礼教吃人的本质藏在日常叙事里，冷锐戳破旧礼教的伪善，沉郁戳中人心。 【18题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“反省精神”错误。由文末“然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道”可见，文中“我”只是客观提出疑问，并未展现自我反省，选项中“反省精神”无文本依据。 【19题详解】 本题考查学生概括文本内容的能力。 柳妈宣扬阴司分尸的封建迷信，加重祥林嫂精神负担。由文中柳妈所言“你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争……阎罗大王只好把你锯开来，分给他们”可见，柳妈用阴间酷刑恐吓祥林嫂，让她背负深重的罪孽感，内心极度苦闷，生出巨大精神重压，是摧残她精神的直接诱因。 柳妈与鲁镇众人不断揶揄、嘲弄祥林嫂。由原文“许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤”可归纳，柳妈主动追问她改嫁旧事，镇上百姓反复拿她额角伤疤取笑，不断撕开她的伤痛，长期的语言嘲讽持续折磨她，一步步消磨她生存的底气。 捐门槛后四婶、四叔仍禁止她参与祭祀，击碎其精神希望，最终将她赶出家门。原文写祥林嫂耗尽积蓄捐门槛后，祭祖时坦然拿祭品，四婶厉声喝止“你放着罢，祥林嫂！”，她瞬间失神，此后精神急剧衰败；后文“他们于是想打发她走了”可见，祭祀禁令彻底断绝了她赎罪重生的念想，主人家又将她驱逐，失去安身之所，最终沦为乞丐，这是压垮她的致命一击。 【20题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。 由原文“她讪讪的缩了手……只得疑惑的走开”可见，此时祥林嫂只是尴尬难为情，内心充满不解、手足无措，仅感受到浅显的难堪，并未彻底动摇活下去的精神寄托，前两次劝阻的伤害停留在表层。第三次呵斥造成毁灭性深层精神打击祥林嫂耗尽全部工钱捐门槛，本以为已经赎清罪孽，能够正常参与祭祖。但四婶这句严厉的倒装呵斥彻底打碎她全部希望。原文写她“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着”，后文又写“第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了”。由这段内容可知，这次呵斥带来的是深入灵魂的重创，让她认定自己永远无法洗刷罪名，精神彻底崩塌，此后整日胆怯呆滞、迅速衰老，最终被鲁家驱逐，走向末路。 【21题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 解答此类题目可从人物、情节、主旨、本身特殊效果几个方面来答，有修辞的要答出修辞并分析效果。答题时要具体分析。 （1）从情节结构看，“祝福”是小说情节的枢纽，小说起于“祝福”，结于“祝福”，中间又一再写“祝福”，情节的发展与“祝福”有着密切关系，以“祝福”为题，与作品内容相符。同时在布局上首尾呼应，使小说的结构更加完善。 （2）从塑造人物看，鲁镇是旧中国的缩影，“祝福”的环境具有典型性，小说以“祝福”为题，不仅点明了主人公悲惨的死去的时间，而且揭示了祥林嫂悲剧产生的必然性。祥林嫂是在“祝福”中死去，题为“祝福”意在用“祝福”的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。 （3）从主题看，作者用“祝福”为题，意在反讽。鲁镇家家“祝福”，“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的祝福”。而祥林嫂死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”祝福声中，“祝福”的欢乐气氛与祥林嫂的死形成强烈对比，深化了对旧社会吃人本质的揭露。 六、作文（40分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在电影《哪吒2之魔童闹海》中，哪吒身为魔丸转世，自出生便被世人贴上“恶魔”标签，遭受无尽误解与排斥，可他偏要打破这命运的枷锁，喊出“我命由我不由天”。天劫之后，哪吒灵魂虽存，但肉身面临消散，在重塑肉身的艰难历程中，他从未言弃；面对四海龙王的威胁，为守护陈塘关百姓，哪吒毅然挺身而出，以弱小之躯对抗强大势力。 与此同时，敖丙作为东海龙王三太子，肩负着振兴龙族的家族使命，可在正义与家族利益的激烈冲突下，他陷入了痛苦的挣扎。最终，敖丙选择了正义，与哪吒携手并肩，共同守护陈塘关。他的转变，展现了在责任与良知面前的艰难抉择。 电影中还有李靖夫妇，他们对哪吒不离不弃，给予无私的爱与支持，成为哪吒对抗命运的温暖港湾。太乙真人也倾尽全力，为哪吒和敖丙重塑肉身而奔波忙碌。 这部电影引发了人们对于成长、命运、责任、亲情以及正义等诸多方面的深刻思考。请结合材料内容，联系自身经历和社会现实，从下列任务中任选一个，完成写作。 任务一：作为一名即将踏入大学校园的青年，在学校组织的“青春・成长・担当”主题演讲活动中，你将以电影中的情节和人物为切入点，发表演讲，阐述你对青春成长与担当的理解与感悟。 任务二：给电影中的哪吒写一封信，以当代青年的视角，与他分享你在面对生活困境时的挣扎与突破，表达你从他的经历中获得的力量与启示。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 以青春之我，破局担责 尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家好！ 今天我演讲的题目是《以青春之我，破局担责》。前不久看完《哪吒2之魔童闹海》，走出影院时那句“我命由我不由天”依然在我心头震荡，作为一名即将踏入大学校园的青年，我从影片的少年人身上，读懂了青春、成长与担当的真正含义。 成长第一课，就是撕掉他人贴的标签，不信命运所谓的安排。哪吒生为魔丸转世，被全城百姓钉死在“恶魔”的标签上，可他从未顺着别人定义的路走，哪怕天劫后肉身消散、重塑之路步步维艰，也从未低头认输。放在我们这代青年身上，又何尝不是如此？曾几何时，我们被贴上“娇生惯养”“躺平一代”的标签，可我们当中的无数人，偏不信这个命：我身边有被断言“女孩子学不好芯片开发”的学姐，靠着泡实验室的韧劲拿到了国家竞赛金奖；我自己也曾因体育基础差，被说“不可能通过自主招生体测”，我咬着牙晨跑练了三个月，最终达标站在了这里。青春的成长，本就是从“别人说我不行”到“我偏要闯一闯”的破局。 成长的第二课，便是读懂担当，在抉择中守住良知与责任。哪吒重塑肉身未竟，依然敢以残弱之躯挡四海龙王，护陈塘关一城百姓；敖丙在家族利益和人间正义之间痛苦挣扎，最终放下族群执念选择站在正义一方与哪吒并肩，这就是担当。即将踏入大学的我们，很快就要面临人生一次又一次的抉择：选专业时，选热门高薪还是国家需要的“卡脖子”领域？毕业后，选择安稳小城还是到祖国需要的偏远地区？去年我看到报道，北大考古系的00后女生奔赴戈壁追寻文明线索，无数返乡创业的青年回到大山带动乡亲脱贫，他们就像哪吒和敖丙一样，把“守护”放在了个人得失之前，这才是青春该有的担当。 我们也不必怕孤军奋战，就像哪吒身后有李靖夫妇无私的支持、有太乙真人倾尽全力的相助，我们的身后有家人的陪伴，有国家做我们最坚实的后盾。 同学们，青春正当时，成长路在上，我们即将踏入大学，开启人生新的篇章，愿我们都能像哪吒那样：不认既定命，敢担肩上责，以青春之我，建青春之国！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】这是一则任务驱动类作文题。 分析材料。材料以《哪吒2之魔童闹海》的多人物群像展开，给出多个可切入的核心议题：哪吒线——打破偏见标签、反抗命运枷锁、困境中永不言弃、为守护苍生挺身而出的担当；敖丙线——在家族责任与正义良知间挣扎，最终选择道义的价值取向；配角线——李靖夫妇的无私支持、太乙真人的倾力相助，点明成长路上爱与支撑的力量。材料要求结合自身经历与社会现实，围绕成长、命运、责任、正义、亲情等维度写作，核心是落脚于当代青年的思考与成长。通用立意有：青春成长，就是打破标签、反抗宿命的过程，青年当以担当书写自己的人生；面对选择，坚守正义良知、舍小我为大我，是成长必修课，也是青年该有的担当。任务一：身份=即将踏入大学的青年，文体=演讲稿，主题=“青春・成长・担当”，要求必须以电影情节人物为切入点，写作需符合演讲场合特点，有感染力、有呼告意识；任务二：文体=书信，写作对象=哪吒，核心要求=当代青年分享自身困境挣扎与突破，表达从哪吒经历中获得的启示，需符合书信格式，语气真诚平等。 行文思路。任务一：写一篇演讲稿。开头引入：称呼（老师们、同学们：大家好！），从热映的《哪吒2之魔童闹海》切入，点出哪吒挺身而出对抗龙王的情节，抛出核心观点：青春的成长，从打破偏见开始，终以担当落地，这就是当代青年该有的模样。主体第一层：成长始于破局，不向命运标签低头。结合哪吒被贴“恶魔”标签仍不服输的经历，联系社会现实：当下很多青年被贴上“躺平”“摆烂”的刻板标签，我们身边也常有“你不行”“你天生不是这块料”的否定，正如哪吒所说“我命由我不由天”，青春成长的第一步，就是撕开他人给的标签，走出自己的路。主体第二层：成长贵于担当，危难面前挺身而出。结合电影中哪吒以残魂弱躯守陈塘关、敖丙放下家族利益选正义的情节，联系当下：脱贫攻坚一线的90后村官、航天团队里的95后工程师、疫情中挺身而出的青年志愿者，我们即将踏入大学，未来要担当的不仅是自己的人生，更是时代赋予我们的责任，这就是成长的蜕变。主体第三层：成长源于支撑，带着爱与温暖前行。结合李靖夫妇、太乙真人对哪吒的支持，联系自身：我们的成长路上，也有父母的陪伴、老师的引导，这份爱是我们敢于担当的底气，我们也会把这份爱传递下去，守护我们想守护的东西。结尾呼告：呼应主题，作为即将迈入大学校园的新时代青年，我们当学哪吒的傲骨、敖丙的良知，以青春之我，担成长之责，创时代之功！我的演讲完毕，谢谢大家！ 任务二：给哪吒的一封信。开头（书信格式）：哪吒兄：展信安！我是一名隔着银幕的当代中国高中生，不久前看完了你闯龙宫守陈塘的故事，走出电影院的时候，我刚走出一段最难熬的日子，有好多话想讲给你听。第一层：你的故事，最戳我心的力量。点明最打动你的细节——天劫后肉身将散仍不放弃重塑，面对四海龙王的威压，哪怕拼上一切也要护陈塘百姓，那句“我命由我不由天”，我反复想了很多次。第二层：分享我的挣扎。我也曾被命运定义：讲自己的真实困境（比如：我从小喜欢航模，连续两年止步省赛预赛，身边所有人都劝我放弃，说我没有天赋别浪费时间，我把自己关在家里的时候，感觉自己就像当年被陈塘关百姓排斥的你，全世界都不相信我，我也差点认了这个“不行”的命）。第三层：你的光，带我走出困境。写看完电影后的转变：我想起你重塑肉身比我难一万倍都没有放弃，我为什么要因为两次失败就认了命？我调整方案，泡了三个月实验室，今年终于拿到了省赛一等奖，拿到通知书那天我第一个想到的就是你——原来“我命由我不由天”不是狂妄，是哪怕所有人都不看好，你也要为自己拼一次。结尾致谢：总结你的经历带给我的启示：未来我还会遇到很多难关，但我永远会记得那个身披混天绫的少年告诉我，命运从来都是自己闯出来的。祝你永远敢闯敢拼，依旧是那个少年。 落款：一名被你点亮的当代青年 ××××年××月××日 立意： 1.困境不言弃，是当代青年面对挫折应有的姿态。 2.成长从来不是孤军奋战，亲人与他人的支撑，是我们敢于担当的底气。 3.逆命而行，择善而从——论成长中的抗争与选择。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $