《将进酒》课件 2025—2026学年高教版中职语文基础模块下册

该中职语文课件围绕李白《将进酒》展开，以“酒”为核心线索，通过“劝君更尽一杯酒”等经典诗句及余光中《寻李白》、杜甫《饮中八仙歌》导入，衔接作者生平、创作背景，构建“悲-欢-愤-狂”情感脉络与主旨分析的学习支架。 其亮点在于整合多文本对比与情感曲线梳理，通过诗句分析（如黄河水喻人生易逝）培养思维能力，结合浪漫主义风格与文化传承增强文化自信和审美创造，助力学生深化诗歌理解，教师教学更具系统性与感染力。

将 进 酒 李 白 腹有诗书气自华 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 明月几时有，把酒问青天。 对酒当歌，人生几何？ 举杯邀明月，对影成三人。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 ——《饮中八仙歌》 李白（701－762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”。 李白少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览。25岁起离川，四处漫游，对社会生活多有体验。 曾在唐玄宗时供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去。 作者介绍 李白的诗歌内容丰富，题材广泛，风格豪放，飘逸洒脱，想象丰富，音律和谐多变，充满浪漫主义色彩，是自屈原以来浪漫主义诗歌的新高峰。 诗歌语言主张 “清水出芙蓉，天然去雕饰”。反对浮靡华丽，语言活泼自然。 其乐府、歌行及绝句成就最高。 作者介绍 解题 《将进酒》本是汉乐府的曲调之一，是为劝酒而唱的歌辞。将，请、愿之意。 这首诗约作于天宝十一载（752年），距诗人自长安放还已经快九年了，他当时与友人岑勋在嵩山另一 好友元丹丘的颖阳山居为客。 他们登高畅饮，对酒当歌。诗 人抑制不住内心的苦痛、悲愤， 借酒兴抒发诗情，写下了这篇 “才气千古无双”的诗作。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。  君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 用“君不见”的重复呼告起兴，悲叹生命的短暂。 比喻——以河水一去不返喻人生易逝。 反衬——以黄河的伟大永恒反衬 出生命的渺小脆弱。 悲 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 乐观自信 肯定人生 肯定自我 透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极本质 欢 10 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。 对腐败的当权者和豪门贵族的否定与摈弃 全诗的主旨句 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”，称自己有管仲之才，诸葛亮之智却没人相信，所以说古人“寂寞”，同时表现出自己“寂寞”。 愤 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 陈王—— 三国曹植 尽管身怀利器，抱负不凡，却有志难展，郁郁不得志。 用以自比，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 天生我材必有用 矛 盾 酒 豪放自信 怀才不遇 但愿长醉不复醒 仗剑去国 辞亲远游（725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸佞当道 赐金返还 （744） 与友畅饮 做将进酒 （752） 初入长安 无功而返 （730） 李白的人生经历 追求精神自由 碰 撞 建立丰功伟业 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，狂放性格尽显。 万古愁的内涵是什么？ 与尔同销万古愁 怀才不遇可以说是封建时代多数人才的共同命运，所以说是“万古愁” 狂 情感脉络 悲 欢 愤 狂 17 诗歌紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏:悲-欢－愤－狂，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字。一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”，深受儒家思想影响。另一方面，他又想用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来，深受道家思想影响。 李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性使然，是无法改变的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。 小结 18 $