精品解析：2026年吉林通化市中考模拟语文试题

九年级语文 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成小题。 环县道情皮影戏是一个根植于黄土高原、历经千年淬炼的文化奇迹。 环县道情皮影戏的独特性，源于环县（ ）和（ ）。环县地处陕甘宁三省区交会处，在历史上是中原王朝的边关重镇，也是农耕文明与草原文明碰撞、交融的锋面。匈奴、羌、戎、狄等古代民族的文化遗存，与古老的秦陇文化□戍边军旅文化以及后来传入的道教文化，在这片土地上层层叠加、相互浸润，形成了一个深邃而富饶的“文化沉积带”。道情皮影戏，正是从这特有的文化土层中的艺术之花。其艺术构成呈现出清晰的多元融合特征。“道情”是其灵魂，声腔可追溯至唐代道教宣讲教义的“经韵”，曲调自带肃穆与悠远。传入环县后，与当地liáo亮的山歌、秧歌相融，形成既古朴苍凉又激越慷慨的独特韵味。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）追溯（ ） （2）liáo亮（ ） 2. 将下列内容依次填入文中括号处，恰当的顺序是：_____________和_____________（只填序号）。 ①深厚的文化积淀 ②独特的地理位置 3. 文中画波浪线的句子有语病，请将修改后正确的句子写下来。 4. 下列说法有误的一项是（ ） A. 文中画横线句子是一个陈述句。 B. 文中“□”处填入的标点符号是顿号。 C. “独特韵味”与“深邃而富饶”的短语类型不相同。 D. 文中画横线句子的主干是：皮影戏是文化。 【答案】1. ①. sù ②. 嘹 2. ①. ② ②. ① 3. 示例：道情皮影戏，正是从这特有的文化土层中生长出来的艺术之花。 4. D 【解析】 【1题详解】 注意“溯”的读音。 【2题详解】 结合语段中括号后内容可知，后文先介绍环县的区位位置，再阐述多元文化交融形成的文化积淀，和前文表述顺序对应，因此先填②，再填①。遵循由地理区位到文化底蕴的行文逻辑。 【3题详解】 原句存在成分残缺的问题，缺少谓语，在“文化土层中”后补充“绽放”“生长”等词语，不改变原意即可。 示例：道情皮影戏，正是从这特有的文化土层中绽放出来的艺术之花。 【4题详解】 D.句子主干提取：皮影戏是奇迹，并非“皮影戏是文化”，说法错误。 5. 在下面田字格中填写古诗文名句。 磨砺韧性，滋养心灵，是古人留给我们的宝贵财富。面对人生困扰，王安石以“（1）不畏浮云遮望眼，_________（《登飞来峰》）”激励我们不为险阻所惧，勇敢面对挑战；物质匮乏，宋濂坦言“（2）以中有足乐者，_________”（《送东阳马生序》），内心丰盛胜过外在浮华；即使经历挫折，刘禹锡仍以“（3）今日听君歌一曲，_________（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）”重振信心；面对山环水绕，前路迷茫时，陆游启示我们：（4）“_________，_________”（《游山西村》），颇具哲理；少年定当怀揣李白（5）“_________，_________（《行路难》）”的豪情壮志和勇气，乘帆远航，到达成功彼岸。让我们以古人为师，养丰盈之心！ 【答案】 ①. 自缘身在最高层 ②. 不知口体之奉不若人也 ③. 暂凭杯酒长精神 ④. 山重水复疑无路 ⑤. 柳暗花明又一村 ⑥. 长风破浪会有时 ⑦. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意“缘”“暂”“柳”“沧”等字的写法。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 材料二： 俄而月色上衣，树影满地，纷纶参差，或织而帘①，又写而规②。至于密树深林，迥不受月，阴阴昏昏，望之若千里万里，窅③不可测。划然④放歌山应谷答宿鸟皆腾。噫嘻！予生于斯，长于斯，游戏于斯，二十余年，而犹有不尽之景乎？ （节选自袁中道《游荷叶山记》） 【注释】①织而帘：织得像竹帘。②写而规：画得如圆圈。③窅（yāo）：深远。④划然：忽然。 材料三： 新城道中①（其一） 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲②。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦③人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 【注释】①本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②铜钲（zhēng）：古代铜制乐器，在行军时敲打。③西崦（yān）：西山。 6. 解释下列句中加点词的意思。 （1）念无与为乐者（ ） （2）盖竹柏影也（ ） 7. 用“/”给下面的句子断句。（限两处） 划然放歌山应谷答宿鸟皆腾。 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 二十余年，而犹有不尽之景乎？ 9. 材料一中对月色的描写别具一格，用自己的话说说苏轼是如何描写月色的。 10. 材料一和材料二均写于夜游之时，两文所表达的情感有何异同？请结合文章内容分析。 11. 从材料一和材料三中，你读出了一个怎样的苏轼？ 【答案】6. ①. 考虑，想到 ②. 大概是 7. 划然放歌/山应谷答/宿鸟皆腾 8. （我在这里生活）二十多年，却还有欣赏不完的美景吗？ 9. 运用比喻的手法，将月光比作澄澈的积水，将竹柏影比作水中交错的藻荇，不直接写月，侧面烘托出月色的空灵澄澈。 10. 同：都表达了对月夜美景的欣赏喜爱。异：材料一抒发苏轼被贬后失意孤寂，又随缘自适、旷达乐观的复杂情感；材料二抒发袁中道久居此地仍发现新景的惊喜，表达对山水美景的热爱。 11. 苏轼是一个身处逆境却乐观旷达、热爱生活，善于发现自然之美，富有生活情趣的文人。 【解析】 【导语】三组诗文皆以自然山水月色为描摹对象，借景抒情，意蕴悠然。苏轼《记承天寺夜游》以极简笔墨勾勒月夜清景，于静谧月色中抒发闲达自适、看淡得失的旷达心境。袁中道《游荷叶山记》绘月光树影、山林幽境，在山水新景中流露对故土风光的惊喜与热爱。苏轼《新城道中》描摹春日山野生机与农家春耕图景，格调清新明快，尽显热爱自然、乐享田园的恬淡情怀。 【6题详解】 （1）句意：想到没有可以一同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：大概是竹子和柏树的影子吧。盖：大概是。 【7题详解】 句意：我忽然放声高歌，群山、山谷都传出回声，林中栖息的鸟儿全都惊得飞起。“划然放歌”写放声歌唱的动作，独立一层，与后文断开；“山应谷答”写歌声引发山谷回响，为第二层，断开；“宿鸟皆腾”写飞鸟受惊飞起，是歌声带来的结果，自成一层。 【8题详解】 注意下列重点字词： 余：多；犹：还，仍然；尽：穷尽，赏完。 【9题详解】 根据材料一“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼没有直接描摹月亮，而是巧用比喻展开侧面描写。他把庭院里洒满的月光比作一潭澄澈空明的积水，又将竹子、柏树投在地上的影子比作水草纵横交错的藻荇。全程不着一个“月”字，借积水、水草的画面烘托月色清亮透明、柔和静谧的特点，意境空灵动人。 【10题详解】 （1）相同点 根据材料一“庭下如积水空明”、材料二“月色上衣，树影满地”可知，二人夜游都细致描摹月下清幽景致，字里行间流露着对月夜自然风光的喜爱与沉醉。 （2）不同点 根据材料一“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼借月下漫步，暗含贬谪后的孤寂落寞，又于美景中排遣愁绪，展现随缘自适、旷达淡然的心境； 根据材料二“予生于斯……而犹有不尽之景乎”可知，袁中道在故乡山林夜游，时隔二十余年仍见新奇景致，满是意外欣喜，抒发对家乡山水由衷的热爱。 【11题详解】 根据材料一“月色入户，欣然起行”“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼遭贬谪，深夜见月色便欣然出门赏月，于清景中消解失意，体现他身处逆境仍乐观旷达、能赏风月之美的心境； 根据材料三“东风知我欲山行”“野桃含笑”等诗句可知，苏轼山行途中满心欣赏晴云、初日、桃柳、春耕农家风光，以活泼笔墨描摹山野生机，可见他热爱自然、富有细腻生活情趣。 【点睛】参考译文： 材料一 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，月光从门里照进来，我高兴地起身出门散步。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光像积水一般澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 材料二 不多时月光洒上衣襟，满地都是树影，繁杂错落，有的纹理细密像编织的竹帘，有的轮廓圆润像画出的圆圈。至于茂密幽深的树林，完全照不到月光，幽暗昏沉，望去仿佛有千里万里那么辽阔，幽深深远不可揣测。我忽然放声高歌，山谷传来回声，林中栖息的鸟儿全都惊得飞了起来。唉！我在这里出生，在这里长大，在这里游玩，已经二十多年，却还有欣赏不完的美景吗？ （二）（15分） 阅读下面文章，完成小题。 邂逅吹糖人 ①周末的桥梓口，人流如织，我领着两个侄子挤在老街的烟火气里。 ②牛羊肉的咸香、甑糕的甜糯，混着嘈杂的人声扑面而来，两个孩子东张西望，对什么都新鲜。忽然，小侄子拽住我的衣角，眼睛直直地望向一家店铺门前，几个糖人在春风里轻轻晃动，琥珀色光泽温润透亮。 ③我们凑上前去，摊位后面坐着一位六十来岁的老师傅，一身素净工装，神情安然。他不急不躁，偶尔扬声吆喝一句“吹糖人咯”，声音不高不低，像老街里流淌的旧时光。有孩子要买，他便开始动手。先从案板上揪一团温热的麦芽糖，双手轻搓慢揉；转眼间，金黄的糖块便成了一根光滑的糖条。紧接着，他捏出吹口，轻轻含住，徐徐吹气，双手同时飞快地捏、拉、抿、点。不过几十秒，一个活灵活现的生肖小动物便诞生了，肚子圆滚滚，眼睛亮晶晶，连胡须都根根分明。围观的人啧啧称奇，两个孩子看得入了迷，嘴巴都忘了合上。 ④看着老师傅那双灵巧的手，我忽然意识到，这看似简单的吹糖，实则是门极深的功夫。熬糖的火候、吹气的快慢、捏制的力道，哪一样都马虎不得。老师傅说，他守着这门手艺四十多年了，从跟着师父学艺到现在，一揉一吹间，半辈子就过去了。“从前街上到处都是吹糖人的担子，孩子们追着跑；如今啊，愿意学这手艺的年轻人不多了。”他说话时语气平静，我却听出了几分落寞。 ⑤说起吹糖人的来历，倒是颇有意思。吹糖人古称糖塑，起源年代有两个说法。一说起源于宋代，最早是祭祀用的“糖供”，后来才渐渐变成孩子们的玩物；一说起源于明代，祖师爷竟是那位神机妙算的刘伯温。相传朱元璋称帝后，为保江山永固，屠戮功臣，刘伯温有幸逃脱，被一位挑糖担子的老人救下。从此他隐姓埋名，整日与糖为伴。日子久了，他发现糖块遇热变软、能捏能吹，便试着吹成各种小动物，插在担子上叫卖，没想到竟大受欢迎。这门手艺就这么传了下来，一传就是六百多年。到了明末清初发展出立体吹塑技法，分南北流派。旧时艺人走街串巷，以铜锣声唤来孩童，是底层手艺人的谋生绝技，更是流传千年的民间传奇。民间更有杨氏、邢氏等家族世代相传，让这门手艺薪火不绝。 ⑥不管哪种说法准确，这门手艺确实承载了太多中国人的集体记忆。老一辈人说起小时候追着糖人担子跑的光景，眼里总有光；如今的孩子见了，照样挪不动步。一代又一代人，都曾被这小小的糖人甜过童年。老师傅告诉我，过去挑担子吹糖人的，都有自己的一套家伙什：一头是小木柜，放糖块和工具；一头是熬糖的小炉子，随走随热。走到人多处，放下担子就能开张。孩子们围上来，指着转盘上的图案，转到啥就吹啥。糖人带来的不只是糖的甜蜜，更是满满的期盼和惊喜。 ⑦如今，这样的场景是越来越少了。现代工厂流水线生产出来的糖果，包装精美、口味繁多，却没有吹糖人那份手工制作的温度。所幸，这些年保护非物质文化遗产，让更多人重新看到了这门手艺的价值，各地的吹糖人技艺纷纷入列当地非遗名录，传承人也在不断创新题材与传承方式。聊天中得知，吹糖人讲究心静手稳，一吹一捏间，既要巧思，更要定力。这慢工出细活的功夫，跟当下求快求新的节奏，到底有些冲突。所以，真正愿意沉下心来学的人，还是不多。 ⑧“这手艺啊，急不得。”老师傅一边给吹好的糖人点上眼睛，一边说：“心要静，气要匀，手要稳。糖热的时候得抓紧捏，凉了就硬了；吹气太猛要破，太缓又鼓不起来。就跟过日子一样，啥都得刚刚好。”我点点头，若有所思。是啊，这不就是中国人常说的“恰到好处”么？不急不缓，不偏不倚，刚刚好。这分寸感，这拿捏的功夫，正是传统文化的精髓所在。 ⑨时间不早了，我们也该走了。两个侄子一人捧着一个糖人，舍不得吃，小心翼翼地护着。回头望去，老师傅依旧安坐在那里，夕阳给他的白帽镀上一层金边。春风拂过，那些悬挂着的糖人轻轻晃动，像在跟路人招手，也像在跟时光低语。 ⑩我想，许多年后这两个孩子长大成人，或许会忘了桥梓口的人声鼎沸，忘了老街的油盐酱醋，但一定记得这个日子，记得那个吹糖人的老人，和他手里诞生的那只玲珑剔透的小动物。那糖人的甜，会一直甜进他们的记忆里。 ⑪看似简单却饱含深意的手艺，应该会一代代传下去吧。不是因为技艺多么玄妙，而是因为吹出来的，是甜甜的回味。 12. 请概括文章围绕“吹糖人”写了哪些内容。 13. 第③段画线句写老师傅吹糖人的过程时，运用了一系列动词，请分析其作用。 14. 文章第⑤段有什么作用？ 15. 请结合本文内容，谈谈传承民间手工技艺的意义。 【答案】12. ①偶遇吹糖人老师傅观看制作过程；②介绍吹糖人的起源与发展；③讲述吹糖人手艺的现状与传承困境；④领悟吹糖人蕴含的传统文化精髓。 13. 运用搓、揉、捏、含、吹、拉、抿、点等动词，准确生动写出老师傅吹糖人动作娴熟、技艺精湛，表达对传统手艺人的赞美。 14. 补充吹糖人的历史渊源，丰富文章内容；突出手艺传承久远，增强文化底蕴；为下文抒发传承期盼做铺垫。 15. ①承载中国人的集体记忆，留存大众的温馨文化记忆；②保留手工技艺独有的温度，传承传统文化精髓与传统生活智慧；③延续民间文化根脉，让传统技艺的文化韵味代代相传。 【解析】 【导语】本文以老街偶遇吹糖人为线索，融叙事、民俗介绍与人生感悟于一体。作者细致刻画老师傅揉糖吹塑的娴熟技艺，穿插糖塑起源、旧时行商风貌，勾勒出鲜活的民间非遗图景。文中既流露对传统手艺渐趋落寞的惋惜，又借老师傅话语悟出“分寸恰好”的生活哲思。市井烟火、匠人坚守与童年温情交织，文字温润质朴，于小小糖人里承载一代人的童年记忆，寄寓对民间手艺永续传承的期许。 【12题详解】 根据第②③段可知，作者带着侄子在老街偶然遇见吹糖人摊位，细致观摩老师傅揉、吹、捏、点，完整观赏糖人的制作全过程。 根据第⑤段可知，文章梳理了糖塑两种起源传说，还补充其发展脉络、旧时艺人谋生形式与家族传承相关民俗知识。 根据第④、⑦段可知，文中对比从前与当下，讲述流水线糖果冲击手艺、非遗虽受保护但传承人才稀缺的现实困境。 根据第⑧段“心要静，气要匀，手要稳……正是传统文化的精髓所在”可知，作者借老师傅制糖心得，读懂拿捏分寸、不急不躁的道理，体会藏在吹糖手艺里独属于传统文化的内核。 【13题详解】 根据第③段画线语句可知，“揪、搓、揉”写前期处理糖料的轻柔细致，体现老师傅拿捏糖温的经验；“捏、含、吹”展现塑形充气的关键步骤，节奏舒缓有度；“捏、拉、抿、点”是精细雕琢细节的动作。一连串动词层次分明、连贯流畅，完整还原吹糖人的完整工序，细致刻画出老师傅动作行云流水、得心应手，突出他深耕四十多年的纯熟高超技艺，也表达出作者观赏手艺时的惊叹，以及对民间传统匠人的由衷赞美。 【14题详解】 根据第⑤段“吹糖人古称糖塑，起源年代有两个说法……让这门手艺薪火不绝”可知，本段详细介绍吹糖人两种起源传说、历代发展脉络、旧时行业风貌与家族传承历史，补充民俗史料，拓宽文章叙事维度，让内容不只停留在眼前所见的制糖场景，更加丰满厚重。 根据第⑤段整段内容可知，文中追溯手艺流传六百余年、形成南北流派、世代家族相传的漫长历程，印证这门民间技艺源远流长，赋予文章浓厚的民俗文化底蕴，提升文本的文化厚度。 结合后文第④⑦段写手艺传承萧条、文末期盼手艺永续传承的内容可知，本段交代手艺千年延续的过往，与当下少有人学艺的现状形成对照，暗含惋惜之情，为后文抒发守护非遗、希望传统手艺代代延续的情感做好铺垫。 【15题详解】 根据第⑥段“老一辈人说起小时候追着糖人担子跑的光景……都曾被这小小的糖人甜过童年”可知，民间手工技艺联结着一代代人的童年往事，留存独属于国人温暖鲜活的生活回忆，是集体情感的寄托。 根据第⑦段“现代工厂流水线生产出来的糖果……却没有吹糖人那份手工制作的温度”、第⑧段“心要静，气要匀，手要稳……正是传统文化的精髓所在”可知，手工制作独有的细腻质感是流水线产品无法复刻的，手艺里藏着拿捏分寸、不急不躁的生活智慧，传承技艺就是留存独有的人文温度与传统精神内核。 根据第⑤段“这门手艺就这么传了下来，一传就是六百多年……让这门手艺薪火不绝”、第⑪段“看似简单却饱含深意的手艺，应该会一代代传下去吧”可知，民间手艺跨越数百年岁月积淀而成，是本土民俗文化的载体，持续传承才能留住独有的民俗韵味，维系民间文化的根基。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 ①对于睡眠，很多人有这样的疑惑：“一定要早睡吗？只要睡够8小时，晚睡晚起也不行吗？” ②其实早睡的核心价值在于契合人体生物钟的自然节律，而非单纯的时长积累。老辈人常说“不觅仙方觅睡方”，恰恰印证了睡眠对养生的重要意义，而早睡，正是抓住了睡眠价值的关键。 ③人体的“睡眠激素”——褪黑素是调节昼夜节律的主导因素，它的分泌严格遵循光线变化：晚上9至10点开始增加，晚上11点进入分泌高峰期，凌晨2至3点达到峰值，天亮后则迅速降至最低。 ④因此，一个人若在11点后入睡，恰好错过了褪黑素的分泌黄金期，身体会被迫处于兴奋状态，出现“困过劲儿，反而不困”的情况，即便后续补觉，补够时长，睡眠质量也会大打折扣。因此，晚上11点前入睡，才算真正的早睡，且要确保夜间11点至次日3点的深度睡眠时段不被打扰。 【材料二】 某机构对熬夜人群的健康状况作了问卷调查，下面是统计结果： 【材料三】 ①大多数人都知道熬夜对身体不好，但在现实生活中，偶尔因为工作或其他需求不得不牺牲睡眠时间。如果不得不熬夜、晚睡，可以尝试以下方法来补救。 ②晚上熬夜后白天可能会感到疲倦，这时可以在午饭后小憩20分钟。中午不宜睡太久，以免影响夜间睡眠。若想在周末补充睡眠，建议分多次进行：早上多睡一小时（不超过两小时），中午再睡20分钟，晚上提前30分钟上床。这样可以帮助维持稳定的生物钟，避免出现越补觉越难入睡的情况。 ③熬夜后身体可能更渴望高热量的食物，为了打破这种“熬——胖”的恶性循环，可以选择吃一些富含蛋白质的食物。 16. 下面对材料的理解分析不正确的一项是（ ） A. 早睡的核心价值在于契合人体生物钟节律，而非单纯的睡眠时长。 B. 【材料一】画横线句列举具体时间，准确地说明了褪黑素分泌的过程。 C. 现实生活中，有的熬夜、晚睡情况难以避免。 D. 熬夜后为了补觉，可以在中午长时间午睡，这样能快速恢复精力。 17. 小明同学晚上经常学习到12点，但是感觉效率并不高，请结合【材料一】和【材料二】分析原因。 18. 小明想利用周末时间恢复精力，请结合材料三，向他提出两条合理建议。 19. 请以下列句中的加点词“可能”为例，分析说明文语言的特点。 熬夜后身体可能更渴望高热量的食物。 【答案】16. D 17. ①晚上11点是褪黑素分泌高峰期，小明晚上12点才睡，错过黄金分泌期，睡眠质量差；②熬夜打乱生物钟，大脑得不到充分休息，精神不济，学习效率低下。 18. ①周末早上比平时多睡1小时(不超过2小时)，午饭后小憩20分钟，晚上提前半小时上床休息；②熬夜后多吃富含蛋白质的食物，少吃高热量食品，缓解身体不适。 19. “可能”表推测，说明熬夜后并非所有人都会想吃高热量食物，体现说明文语言准确、严谨的特点。 【解析】 【导语】本文围绕早睡与熬夜展开说明，先解答大众睡眠误区，借褪黑素分泌规律阐释早睡的科学依据，再辅以调查暗示熬夜危害，最后给出熬夜补救办法。行文逻辑清晰，由认知科普到问题后果再到解决方案，语言通俗，兼具科学性与实用性，贴合普通人睡眠困扰，科普性强。 【16题详解】 D.根据材料三第②段“中午不宜睡太久，以免影响夜间睡眠”可知，材料三中明确禁止长时间午睡，长时间午睡反而打乱作息，选项中“长时间午睡”，和原文内容冲突，表述错误。 【17题详解】 根据材料一第③段“晚上9至10点开始增加……天亮后则迅速降至最低”可知，褪黑素23点进入分泌高峰期，凌晨2至3点达到峰值，小明晚上12点才休息，已经超过23点，错过了褪黑素分泌黄金期； 根据材料一第④段“一个人若在11点后入睡……睡眠质量也会大打折扣”可知，小明在12点入睡后，即便睡够时长，睡眠质量也会大幅下降，生物钟紊乱，身体处于兴奋状态，无法充分休息； 根据材料二的图表可知，小明熬夜后，白天精神疲惫，视力下降，导致专注力、思维能力下降，所以学习效率低下。 【18题详解】 根据材料三第②段“若想在周末补充睡眠……晚上提前30分钟上床。”可知，周末早上可多睡1小时（不超过2小时），中午只小憩20分钟，晚上提前半小时睡觉，稳住生物钟。 根据材料三第③段可知，熬夜后身体可能更渴望高热量的食物，我们可以在熬夜后可多吃富含蛋白质食物，避免发胖、缓解身体不适。 【19题详解】 “可能”是表推测、不确定的副词；文中指熬夜后，大多数人会渴望高热量食物，但不是所有人都会出现这种情况，不排除特殊情况；“可能”一词留有余地，不绝对化，体现说明文语言准确、严谨、科学的特点。 （四）名著阅读（5分） 20. 下列关于名著整体内容与主旨的表述，有误的一项是（ ） A. 《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线，一路降妖除魔，既展现奇幻神魔世界，也暗含对人性、修行与成长的思考。 B. 《朝花夕拾》是鲁迅回忆性散文集，既有温馨的童年往事，也暗含对旧制度、旧教育及社会现实的反思与批判。 C. 《昆虫记》是法布尔以实地观察为基础写成的科普著作，侧重客观记录昆虫习性，不带作者个人情感与人生思考。 D. 《经典常谈》用通俗语言梳理我国古代经典典籍源流，普及传统文化知识，旨在引导青少年读懂经典、传承文脉。 【答案】C 【解析】 【详解】C.《昆虫记》虽以实地观察为基础记录昆虫习性，但作者法布尔在书写过程中，融入了对昆虫生命的尊重与热爱，也暗含个人的人生思考与人文情怀，并非“不带作者个人情感与人生思考”。 21. 在整本书阅读中，联读是一种重要的阅读方法。请从备选主题中任选一个，关联两部备选名著，阐述你的看法。 备选主题：①信仰的力量②个人与团队 备选名著：《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 【答案】示例一：我选①信仰的力量，关联《钢铁是怎样炼成的》和《红星照耀中国》。信仰拥有让人突破绝境、奋勇前行的力量。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔始终抱着为共产主义事业奋斗的信仰，就算经历战场负伤、全身瘫痪、双目失明的多重打击，也没有被击垮，反而以笔为武器重新投入战斗，实现了人生价值。《红星照耀中国》中，无数红军战士抱着救国救民的信仰，忍受着爬雪山过草地的饥寒交迫，抵挡着国民党的围追堵截，最终完成长征，保留了革命火种。正是坚定的信仰，支撑着革命者走出逆境，成就伟大的事业。 示例二：我选②个人与团队，关联《西游记》和《红星照耀中国》。个人的能力有限，只有融入团队、彼此配合，才能实现共同的目标。《西游记》中，取经团队的成员各有优缺点：唐僧目标坚定，孙悟空本领高强，猪八戒憨直有力，沙僧沉稳负责，众人各司其职，一路克服九九八十一难，最终取得真经。哪怕神通如孙悟空，脱离团队也无法独自完成取经大业。《红星照耀中国》中，红军长征的胜利就是团队协作的成果：领袖谋划战略方向，战士奋勇拼杀，后勤人员保障供给，所有个体朝着同一个目标努力，才完成了这场震惊世界的伟大远征，可见个人只有依托团队才能成就更大的事业。 【解析】 【详解】主题①“信仰的力量”适配书目： 《钢铁是怎样炼成的》：保尔·柯察金，信仰共产主义，克服伤病、苦难坚守革命理想；《红星照耀中国》：红军革命者，信仰救国救民，翻越雪山草地，不惧围剿坚持长征；《西游记》：唐僧，信仰西天取经普度众生，历经九九八十一难从未动摇；《骆驼祥子》：无坚定信仰，只个人买车梦想，屡次打击后彻底堕落（反面对照）。 主题②“个人与团队”适配书目： 《西游记》：师徒四人团队，个人各有短板，同心协作才取得真经；单打独斗无法成功；《红星照耀中国》：红军队伍，无数普通个体凝聚成革命团队，依靠集体力量救国；《钢铁是怎样炼成的》：保尔既有个人奋斗，又依托布尔什维克团队，个人理想融入集体；《骆驼祥子》：全程孤身打拼，无集体依靠，孤立无援最终被黑暗社会吞噬（反面对照）。 回答时，先点明所选主题+两部名著，总述两书在该主题上的共性/对照关系；再分别分析两部名著，可点明二者相同点、细微区别（一正一反/内外角度）；最后升华主题，谈阅读感悟。 示例一：我选择“信仰的力量”，结合《钢铁是怎样炼成的》与《红星照耀中国》解读。坚定的理想信仰能使人直面苦难、永不屈服。保尔怀揣解放人类的共产主义信仰，即便瘫痪失明，仍以写作坚守革命道路；红军战士心怀救国救民的信仰，在缺衣少食、敌军围堵的绝境中走完长征。保尔是单个革命者的缩影，红军是无数普通人组成的信仰群像，二者都证明信仰拥有战胜一切磨难的强大力量。 示例二：我选择“信仰的力量”，联读《西游记》与《骆驼祥子》。两书形成鲜明正反对照，高远持久的信仰可渡万难，狭隘的物质执念极易被苦难击碎。唐僧一心求取真经普度众生，面对诱惑与危难从未动摇，终达西天；祥子仅以买车为唯一念想，接连遭遇打击后精神彻底崩塌，沦为市井无赖。可见真正的信仰是长久的精神支柱，只追逐物质便容易丧失前行的支撑。 示例三：我选择“个人与团队”，结合《西游记》《红星照耀中国》阐述。个人力量单薄，唯有融入团队协作，方能完成宏大目标。唐僧师徒四人各有缺点，单打独斗无法克服磨难，彼此扶持互补才取得真经；红军中每位战士力量有限，无数心怀救国理想的人凝聚成团，互相配合走完长征，点燃革命火种。两书都说明集体能补足个人短板，同心协力才能成就单凭一人无法完成的事业。 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 22. 校园文化节期间，学校开展了“文化更自信，国风进校园”活动，请你完成以下任务。 （1）请你参照示例再设计两个活动方案。 活动一：展示国风文创产品 活动二：举行“品国风服饰文化”主题班会 活动三：______________ 活动四：______________ （2）请你从下面所给的文字中，概括“国潮热”的两个原因。 曾几何时，年轻一代受欧美、日韩风影响不小。如今，新生代群体放下对国外品牌的盲目崇拜，热衷“国潮”（指带有中国特定元素的潮流商品），喜爱“国风”。“国潮热”的背后是文化自信，随着国家经济实力和国际影响力的不断提升，大家对中国文化的认同感会更加强烈。“国潮”产品走红，国产动漫爆火，“老字号”纷纷推陈出新，“国潮”正在成为当代年轻人的一种消费时尚。因为经济高速发展，民众在物质需求上得到满足，开始追求文化需求。 （3）假如你是“品国风服饰文化”主题班会的主持人，请你写一段简短的开场白。（不少于50字） 【答案】（1） ①. 示例：举办国风经典诗词朗诵会 ②. 示例：开展传统非遗手工艺体验活动 （2）①国家经济实力和国际影响力不断提升，民众文化自信增强，对中国文化的认同感提升；②我国经济高速发展，民众物质需求得到满足后，开始追求文化需求。 （3）示例：亲爱的老师、同学们：大家好！华夏服饰历经千年演变，承载着独属于中国人的审美意趣与文化底蕴，无论是宽袍广袖的汉服还是雅致温婉的旗袍，都藏着东方韵味。今天就让我们一同品味国风服饰的文化魅力，本次“品国风服饰文化”主题班会正式开始！ 【解析】 【小问1详解】 活动设计核心要求紧扣“国风进校园”的主题，格式参照示例，设计可操作的校园活动即可。 示例：开展传统书法国画现场体验活动；举办国风手工制作大赛 【小问2详解】 结合语段中“随着国家经济实力和国际影响力的不断提升……是文化自信”可知，国家综合实力变强，国人不再盲目追捧外来潮流，对本土中华文化生出强烈认同与文化自信，这是掀起国潮热的精神根源。 结合语段中“因为经济高速发展……开始追求文化需求”可知，物质生活富足后，大众不再只满足基础生活消费，转而追求承载本土文化内涵的精神消费，带有国风元素的国潮商品恰好契合这一需求。 【小问3详解】 开场白需要有称呼，点明活动主题，引出活动，语言得体，注意字数要求，语气亲切自然，符合校园主持语境。 示例：各位同学，大家好！宽袖罗裙、云纹玉佩，一件件国风服饰藏着独属于华夏的浪漫与底蕴。从秦汉曲裾到唐宋襦裙，传统服饰承载着千年礼仪与审美。今天我们齐聚一堂，一同品鉴国风服饰之美，畅谈传统服饰文化，现在我宣布本次主题班会正式开始！ （二）写作（50分） 23. 作文 人们总是向往山巅的云海，峰顶的日出，以为最美的风景只在难以企及的高处。殊不知，山腰的古寺传来悠远钟声，溪边的野花引来翩跹蝴蝶，甚至脚下那一串深深浅浅的足迹，又何尝不是动人的风景？人生亦如此，我们或许不曾站在领奖台中央，不曾拥有耀眼的光环，但那些平凡日子里的一个个瞬间，却同样点亮了我们的生命。 请以“并非站在高处才有风景”为题目，写一篇作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不得透露真实的地名、校名、姓名等相关信息；④书写工整，卷面整洁，不少于600字。 【答案】例文： 并非站在高处才有风景 人们总爱仰望山巅的云海，追逐峰顶的日出，仿佛唯有站在最高处，才能看见世间最美的风景。可谁又曾留意，山腰古寺传来的悠远钟声，溪边野花引来的翩跹蝴蝶，甚至脚下那一串深深浅浅的足迹，同样藏着动人的诗意？人生亦如此，并非只有站在领奖台中央、拥有耀眼光环的时刻才值得铭记，那些平凡日子里的细碎瞬间，同样能点亮生命的长河。 记得去年校运会，我报名参加了800米长跑。站在起跑线上，看着身边个个摩拳擦掌的对手，我心里便没了底气。发令枪响，我拼尽全力向前冲，可没过半圈，双腿就像灌了铅一样沉重，呼吸也变得急促起来。看着前面的同学一个个拉开距离，我心里满是失落，甚至想过放弃。但当我路过班级阵地时，听见同学们此起彼伏的加油声，看见好友举着写有我名字的纸板拼命挥舞，一股暖流突然涌上心头。我咬紧牙关，一步一步坚持着，尽管最终只拿到了第五名，没有鲜花，没有掌声，可冲过终点线时，好友递来的那瓶温水，班主任那句“坚持下来就是胜利”的鼓励，却让我觉得无比温暖。那一刻，我忽然明白，并非只有站在领奖台上才是风景，那份咬牙坚持的勇气，那份来自同伴的关怀，同样是生命中最珍贵的馈赠。 生活中，我们大多都是平凡人，没有惊天动地的壮举，没有万众瞩目的光环。清晨妈妈端上的一碗热粥，傍晚和爸爸一起散步时的闲话家常，深夜伏案苦读时台灯投下的温暖光晕，这些看似平淡的瞬间，却藏着最真挚的情感，最踏实的幸福。就像山间的溪流，虽没有大海的波澜壮阔，却有着自己的清澈灵动；就像路边的野花，虽没有牡丹的雍容华贵，却有着自己的芬芳馥郁。 不必羡慕别人的光芒万丈，不必执着于站在高处俯瞰世界。那些平凡日子里的坚守与热爱，那些细微之处的美好与感动，都是生命中最动人的风景。只要我们用心去感受，用爱去珍惜，就会发现，并非站在高处才有风景，平凡的日子里，处处皆是诗意。 【解析】 【详解】第一，审题立意。本题核心在于打破“高处即美好”的单一认知，引导发现平凡中的价值。材料以山间风景为喻，指出山腰钟声、溪边野花、脚下足迹皆为动人风景，类比人生中平凡瞬间同样能点亮生命。审题需抓住“并非……才……”的否定句式，明确立意方向：不必执着于领奖台、光环等“高处”标签，平凡日子里的坚守、关怀、成长等细碎体验，都是值得珍视的生命风景。关键在于挖掘平凡中的诗意，肯定普通人生的独特价值。 第二，选材构思。选材需避开“获奖夺冠”等“高处”场景，聚焦平凡生活中的具体瞬间。可选取校园里的细节，如考试失利后同桌的安慰、运动会上虽未获奖却坚持完赛的经历；也可选取家庭日常，如清晨父母准备的早餐、深夜归家时留的一盏灯；还可选取社会观察，如环卫工清扫街道的专注、志愿者服务时的微笑等，用真实细节支撑“平凡即风景”的观点。写作时，可采用“类比引入—事例支撑—感悟升华”的结构。开篇以材料中的山间风景类比人生，自然引出“平凡亦有风景”的观点；主体选取1-2个具体事例，如校运会长跑经历，详细描写过程中的疲惫、他人的关怀及自身的心理转变，突出“平凡瞬间的珍贵”；结尾呼应开头，将个人体验升华为普遍感悟，强调不必羡慕他人光环，用心感受日常，平凡日子处处是风景，使文章既有具体叙事，又有思想深度。 24. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 课堂上，鼓起勇气主动分享想法，是突破胆怯的一步；课后，静下心整理错题、背诵知识点，是默默积累的时光。周末，或参与志愿活动开阔眼界，或关掉电子设备静心读书沉淀自己。成长的智慧，在于既有“走出去”的勇气，也有“沉下来”的从容。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生本人姓名及学校名。 【答案】例文： 一沉一出，皆是成长 成长从不是单一的奔赴，也不是一味的沉寂。真正的成长智慧，藏在勇敢向外突破的奔赴里，也藏在静心向内沉淀的坚守中。既有走出去的锐气，又有沉下来的从容，方能步履踏实，稳步前行。 走出去，是打破桎梏、突破自我的勇气。曾经的我，是课堂上沉默的旁观者，即便心中有想法，也因胆怯深埋心底，任由一次次展示自我的机会悄然溜走。看着同学们从容举手、大方分享，我深知自己被困在了怯懦的牢笼里。一次语文课的主题分享，我鼓起毕生勇气举起了手。站在讲台之上，纵使声音微微发颤，思绪偶有卡顿，但我坚持说完了自己的见解。那一刻，我跨越的不只是方寸讲台，更是内心的胆怯与自卑。勇敢走出舒适区，主动尝试、大胆探索，让我看见更自信的自己，也让成长有了崭新的可能。 沉下来，是深耕自我、厚积薄发的从容。所有耀眼的突破，都离不开默默无声的积累。褪去课堂上的热烈，课后的独处时光，便是我沉淀自我的沃土。每日放学后，我不再浮躁敷衍，而是静下心梳理课堂知识点，逐一整理错题、复盘失误、背诵积累。周末时光，我放下喧闹的电子产品，捧起书本静心阅读，在笔墨书香中沉淀心境、拓宽眼界。没有一蹴而就的优秀，日复一日的坚守与沉淀，一点点夯实我的基础，丰盈我的内心，让每一次前行都更有底气。 人生亦是如此，一味向外闯荡，容易浮躁迷茫；一味闭门沉寂，容易固步自封。走出去，让我们遇见广阔天地，突破自我局限；沉下来，让我们沉淀初心力量，夯实自身根基。勇气为成长开路，从容为人生兜底，二者相辅相成，缺一不可。 成长最好的状态，便是动静相宜、张弛有度。以勇敢之心奔赴山海，以从容之力沉淀自我，在一出一沉之间，慢慢蜕变，慢慢成长，活成自己最喜欢的模样。 【解析】 【详解】第一，审题立意 材料围绕成长展开，以课堂、课后、周末的日常场景为载体，引出两组核心成长姿态：“走出去”的勇气与“沉下来”的从容。“走出去”指代突破胆怯、主动表达、参与实践、开阔视野，是向外突破、敢于尝试的成长力量；“沉下来”指代静心复盘、踏实积累、读书沉淀、深耕自我，是向内扎根、厚积薄发的成长定力。材料主旨明确：真正的成长不是单一的张扬或沉寂，而是动静相宜、内外兼修，兼具突破的勇气与沉淀的从容。立意方向：记叙文可结合自身成长经历，讲述在突破自我与静心积累中不断蜕变的故事，感悟成长的智慧；议论文可论述“勇闯与沉淀相辅相成”的成长道理，阐明二者对个人成长的重要意义。 第二，构思选材 如写记叙文，以自身初中成长经历为线索。开篇点题，点明成长需要外放的勇气与内敛的沉淀。中间分层叙事，先写自己从前课堂胆怯沉默，后来鼓起勇气举手发言、走出舒适区参与实践，收获突破自我的成长；再写自己褪去浮躁，课后静心整理错题、坚持积累，周末放下电子产品静心读书，在默默沉淀中夯实基础、提升自我。结尾总结感悟，唯有敢闯敢试、静心深耕，方能稳步成长。如写议论文，开篇结合材料提出中心论点：成长的智慧，在于勇于向外突破、静于向内沉淀。接着设置分论点，分别论述“走出去的勇气打破局限、拓宽格局”“沉下来的从容积累力量、夯实根基”，再论证二者相辅相成、缺一不可，结合学子勤学积累、青年实践追梦等事例佐证。最后总结全文，升华主题，号召青年以勇气逐光、以沉淀立身，奔赴成长之路。选材上可选用学子日复一日刷题积累、大胆参赛突破自我的日常事例，也可选用新时代青年深耕本领、积极参与社会实践的典型事例，贴合主题、真实贴切。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成小题。 环县道情皮影戏是一个根植于黄土高原、历经千年淬炼的文化奇迹。 环县道情皮影戏的独特性，源于环县（ ）和（ ）。环县地处陕甘宁三省区交会处，在历史上是中原王朝的边关重镇，也是农耕文明与草原文明碰撞、交融的锋面。匈奴、羌、戎、狄等古代民族的文化遗存，与古老的秦陇文化□戍边军旅文化以及后来传入的道教文化，在这片土地上层层叠加、相互浸润，形成了一个深邃而富饶的“文化沉积带”。道情皮影戏，正是从这特有的文化土层中的艺术之花。其艺术构成呈现出清晰的多元融合特征。“道情”是其灵魂，声腔可追溯至唐代道教宣讲教义的“经韵”，曲调自带肃穆与悠远。传入环县后，与当地liáo亮的山歌、秧歌相融，形成既古朴苍凉又激越慷慨的独特韵味。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）追溯（ ） （2）liáo亮（ ） 2. 将下列内容依次填入文中括号处，恰当的顺序是：_____________和_____________（只填序号）。 ①深厚的文化积淀 ②独特的地理位置 3. 文中画波浪线的句子有语病，请将修改后正确的句子写下来。 4. 下列说法有误的一项是（ ） A. 文中画横线句子是一个陈述句。 B. 文中“□”处填入的标点符号是顿号。 C. “独特韵味”与“深邃而富饶”的短语类型不相同。 D. 文中画横线句子的主干是：皮影戏是文化。 5. 在下面田字格中填写古诗文名句。 磨砺韧性，滋养心灵，是古人留给我们的宝贵财富。面对人生困扰，王安石以“（1）不畏浮云遮望眼，_________（《登飞来峰》）”激励我们不为险阻所惧，勇敢面对挑战；物质匮乏，宋濂坦言“（2）以中有足乐者，_________”（《送东阳马生序》），内心丰盛胜过外在浮华；即使经历挫折，刘禹锡仍以“（3）今日听君歌一曲，_________（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）”重振信心；面对山环水绕，前路迷茫时，陆游启示我们：（4）“_________，_________”（《游山西村》），颇具哲理；少年定当怀揣李白（5）“_________，_________（《行路难》）”的豪情壮志和勇气，乘帆远航，到达成功彼岸。让我们以古人为师，养丰盈之心！ 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 材料二： 俄而月色上衣，树影满地，纷纶参差，或织而帘①，又写而规②。至于密树深林，迥不受月，阴阴昏昏，望之若千里万里，窅③不可测。划然④放歌山应谷答宿鸟皆腾。噫嘻！予生于斯，长于斯，游戏于斯，二十余年，而犹有不尽之景乎？ （节选自袁中道《游荷叶山记》） 【注释】①织而帘：织得像竹帘。②写而规：画得如圆圈。③窅（yāo）：深远。④划然：忽然。 材料三： 新城道中①（其一） 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲②。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦③人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 【注释】①本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②铜钲（zhēng）：古代铜制乐器，在行军时敲打。③西崦（yān）：西山。 6. 解释下列句中加点词的意思。 （1）念无与为乐者（ ） （2）盖竹柏影也（ ） 7. 用“/”给下面的句子断句。（限两处） 划然放歌山应谷答宿鸟皆腾。 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 二十余年，而犹有不尽之景乎？ 9. 材料一中对月色的描写别具一格，用自己的话说说苏轼是如何描写月色的。 10. 材料一和材料二均写于夜游之时，两文所表达的情感有何异同？请结合文章内容分析。 11. 从材料一和材料三中，你读出了一个怎样的苏轼？ （二）（15分） 阅读下面文章，完成小题。 邂逅吹糖人 ①周末的桥梓口，人流如织，我领着两个侄子挤在老街的烟火气里。 ②牛羊肉的咸香、甑糕的甜糯，混着嘈杂的人声扑面而来，两个孩子东张西望，对什么都新鲜。忽然，小侄子拽住我的衣角，眼睛直直地望向一家店铺门前，几个糖人在春风里轻轻晃动，琥珀色光泽温润透亮。 ③我们凑上前去，摊位后面坐着一位六十来岁的老师傅，一身素净工装，神情安然。他不急不躁，偶尔扬声吆喝一句“吹糖人咯”，声音不高不低，像老街里流淌的旧时光。有孩子要买，他便开始动手。先从案板上揪一团温热的麦芽糖，双手轻搓慢揉；转眼间，金黄的糖块便成了一根光滑的糖条。紧接着，他捏出吹口，轻轻含住，徐徐吹气，双手同时飞快地捏、拉、抿、点。不过几十秒，一个活灵活现的生肖小动物便诞生了，肚子圆滚滚，眼睛亮晶晶，连胡须都根根分明。围观的人啧啧称奇，两个孩子看得入了迷，嘴巴都忘了合上。 ④看着老师傅那双灵巧的手，我忽然意识到，这看似简单的吹糖，实则是门极深的功夫。熬糖的火候、吹气的快慢、捏制的力道，哪一样都马虎不得。老师傅说，他守着这门手艺四十多年了，从跟着师父学艺到现在，一揉一吹间，半辈子就过去了。“从前街上到处都是吹糖人的担子，孩子们追着跑；如今啊，愿意学这手艺的年轻人不多了。”他说话时语气平静，我却听出了几分落寞。 ⑤说起吹糖人的来历，倒是颇有意思。吹糖人古称糖塑，起源年代有两个说法。一说起源于宋代，最早是祭祀用的“糖供”，后来才渐渐变成孩子们的玩物；一说起源于明代，祖师爷竟是那位神机妙算的刘伯温。相传朱元璋称帝后，为保江山永固，屠戮功臣，刘伯温有幸逃脱，被一位挑糖担子的老人救下。从此他隐姓埋名，整日与糖为伴。日子久了，他发现糖块遇热变软、能捏能吹，便试着吹成各种小动物，插在担子上叫卖，没想到竟大受欢迎。这门手艺就这么传了下来，一传就是六百多年。到了明末清初发展出立体吹塑技法，分南北流派。旧时艺人走街串巷，以铜锣声唤来孩童，是底层手艺人的谋生绝技，更是流传千年的民间传奇。民间更有杨氏、邢氏等家族世代相传，让这门手艺薪火不绝。 ⑥不管哪种说法准确，这门手艺确实承载了太多中国人的集体记忆。老一辈人说起小时候追着糖人担子跑的光景，眼里总有光；如今的孩子见了，照样挪不动步。一代又一代人，都曾被这小小的糖人甜过童年。老师傅告诉我，过去挑担子吹糖人的，都有自己的一套家伙什：一头是小木柜，放糖块和工具；一头是熬糖的小炉子，随走随热。走到人多处，放下担子就能开张。孩子们围上来，指着转盘上的图案，转到啥就吹啥。糖人带来的不只是糖的甜蜜，更是满满的期盼和惊喜。 ⑦如今，这样的场景是越来越少了。现代工厂流水线生产出来的糖果，包装精美、口味繁多，却没有吹糖人那份手工制作的温度。所幸，这些年保护非物质文化遗产，让更多人重新看到了这门手艺的价值，各地的吹糖人技艺纷纷入列当地非遗名录，传承人也在不断创新题材与传承方式。聊天中得知，吹糖人讲究心静手稳，一吹一捏间，既要巧思，更要定力。这慢工出细活的功夫，跟当下求快求新的节奏，到底有些冲突。所以，真正愿意沉下心来学的人，还是不多。 ⑧“这手艺啊，急不得。”老师傅一边给吹好的糖人点上眼睛，一边说：“心要静，气要匀，手要稳。糖热的时候得抓紧捏，凉了就硬了；吹气太猛要破，太缓又鼓不起来。就跟过日子一样，啥都得刚刚好。”我点点头，若有所思。是啊，这不就是中国人常说的“恰到好处”么？不急不缓，不偏不倚，刚刚好。这分寸感，这拿捏的功夫，正是传统文化的精髓所在。 ⑨时间不早了，我们也该走了。两个侄子一人捧着一个糖人，舍不得吃，小心翼翼地护着。回头望去，老师傅依旧安坐在那里，夕阳给他的白帽镀上一层金边。春风拂过，那些悬挂着的糖人轻轻晃动，像在跟路人招手，也像在跟时光低语。 ⑩我想，许多年后这两个孩子长大成人，或许会忘了桥梓口的人声鼎沸，忘了老街的油盐酱醋，但一定记得这个日子，记得那个吹糖人的老人，和他手里诞生的那只玲珑剔透的小动物。那糖人的甜，会一直甜进他们的记忆里。 ⑪看似简单却饱含深意的手艺，应该会一代代传下去吧。不是因为技艺多么玄妙，而是因为吹出来的，是甜甜的回味。 12. 请概括文章围绕“吹糖人”写了哪些内容。 13. 第③段画线句写老师傅吹糖人的过程时，运用了一系列动词，请分析其作用。 14. 文章第⑤段有什么作用？ 15. 请结合本文内容，谈谈传承民间手工技艺的意义。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 ①对于睡眠，很多人有这样的疑惑：“一定要早睡吗？只要睡够8小时，晚睡晚起也不行吗？” ②其实早睡的核心价值在于契合人体生物钟的自然节律，而非单纯的时长积累。老辈人常说“不觅仙方觅睡方”，恰恰印证了睡眠对养生的重要意义，而早睡，正是抓住了睡眠价值的关键。 ③人体的“睡眠激素”——褪黑素是调节昼夜节律的主导因素，它的分泌严格遵循光线变化：晚上9至10点开始增加，晚上11点进入分泌高峰期，凌晨2至3点达到峰值，天亮后则迅速降至最低。 ④因此，一个人若在11点后入睡，恰好错过了褪黑素的分泌黄金期，身体会被迫处于兴奋状态，出现“困过劲儿，反而不困”的情况，即便后续补觉，补够时长，睡眠质量也会大打折扣。因此，晚上11点前入睡，才算真正的早睡，且要确保夜间11点至次日3点的深度睡眠时段不被打扰。 【材料二】 某机构对熬夜人群的健康状况作了问卷调查，下面是统计结果： 【材料三】 ①大多数人都知道熬夜对身体不好，但在现实生活中，偶尔因为工作或其他需求不得不牺牲睡眠时间。如果不得不熬夜、晚睡，可以尝试以下方法来补救。 ②晚上熬夜后白天可能会感到疲倦，这时可以在午饭后小憩20分钟。中午不宜睡太久，以免影响夜间睡眠。若想在周末补充睡眠，建议分多次进行：早上多睡一小时（不超过两小时），中午再睡20分钟，晚上提前30分钟上床。这样可以帮助维持稳定的生物钟，避免出现越补觉越难入睡的情况。 ③熬夜后身体可能更渴望高热量的食物，为了打破这种“熬——胖”的恶性循环，可以选择吃一些富含蛋白质的食物。 16. 下面对材料的理解分析不正确的一项是（ ） A. 早睡的核心价值在于契合人体生物钟节律，而非单纯的睡眠时长。 B. 【材料一】画横线句列举具体时间，准确地说明了褪黑素分泌的过程。 C. 现实生活中，有的熬夜、晚睡情况难以避免。 D. 熬夜后为了补觉，可以在中午长时间午睡，这样能快速恢复精力。 17. 小明同学晚上经常学习到12点，但是感觉效率并不高，请结合【材料一】和【材料二】分析原因。 18. 小明想利用周末时间恢复精力，请结合材料三，向他提出两条合理建议。 19. 请以下列句中的加点词“可能”为例，分析说明文语言的特点。 熬夜后身体可能更渴望高热量的食物。 （四）名著阅读（5分） 20. 下列关于名著整体内容与主旨的表述，有误的一项是（ ） A. 《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线，一路降妖除魔，既展现奇幻神魔世界，也暗含对人性、修行与成长的思考。 B. 《朝花夕拾》是鲁迅回忆性散文集，既有温馨的童年往事，也暗含对旧制度、旧教育及社会现实的反思与批判。 C. 《昆虫记》是法布尔以实地观察为基础写成的科普著作，侧重客观记录昆虫习性，不带作者个人情感与人生思考。 D. 《经典常谈》用通俗语言梳理我国古代经典典籍源流，普及传统文化知识，旨在引导青少年读懂经典、传承文脉。 21. 在整本书阅读中，联读是一种重要的阅读方法。请从备选主题中任选一个，关联两部备选名著，阐述你的看法。 备选主题：①信仰的力量②个人与团队 备选名著：《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 22. 校园文化节期间，学校开展了“文化更自信，国风进校园”活动，请你完成以下任务。 （1）请你参照示例再设计两个活动方案。 活动一：展示国风文创产品 活动二：举行“品国风服饰文化”主题班会 活动三：______________ 活动四：______________ （2）请你从下面所给的文字中，概括“国潮热”的两个原因。 曾几何时，年轻一代受欧美、日韩风影响不小。如今，新生代群体放下对国外品牌的盲目崇拜，热衷“国潮”（指带有中国特定元素的潮流商品），喜爱“国风”。“国潮热”的背后是文化自信，随着国家经济实力和国际影响力的不断提升，大家对中国文化的认同感会更加强烈。“国潮”产品走红，国产动漫爆火，“老字号”纷纷推陈出新，“国潮”正在成为当代年轻人的一种消费时尚。因为经济高速发展，民众在物质需求上得到满足，开始追求文化需求。 （3）假如你是“品国风服饰文化”主题班会的主持人，请你写一段简短的开场白。（不少于50字） （二）写作（50分） 23. 作文 人们总是向往山巅的云海，峰顶的日出，以为最美的风景只在难以企及的高处。殊不知，山腰的古寺传来悠远钟声，溪边的野花引来翩跹蝴蝶，甚至脚下那一串深深浅浅的足迹，又何尝不是动人的风景？人生亦如此，我们或许不曾站在领奖台中央，不曾拥有耀眼的光环，但那些平凡日子里的一个个瞬间，却同样点亮了我们的生命。 请以“并非站在高处才有风景”为题目，写一篇作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③不得透露真实的地名、校名、姓名等相关信息；④书写工整，卷面整洁，不少于600字。 24. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 课堂上，鼓起勇气主动分享想法，是突破胆怯的一步；课后，静下心整理错题、背诵知识点，是默默积累的时光。周末，或参与志愿活动开阔眼界，或关掉电子设备静心读书沉淀自己。成长的智慧，在于既有“走出去”的勇气，也有“沉下来”的从容。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生本人姓名及学校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $