第46卷 课内文言文理解【基础模块】 2027年安徽省分类招生和对口招生中职复习《语文考点双析卷》 学生练习卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 聚焦课内文言文基础理解，通过25道单选构建"讲练结合"闭环，强化文化自信与语言运用素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |课内文言文理解|25题，涵盖《伐檀》《师说》等10篇经典|以理解分析为主，兼顾文学常识，选项设置侧重易混点辨析|围绕"作品主题-艺术手法-人物形象-文学常识"四维逻辑，形成从文本解读到文化认知的递进训练|

编写说明：2027年安徽省分类招生和对口招生《语文考点双析卷》，依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及安徽省历年真题编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2027年安徽省分类招生和对口招生《语文考点双析卷》 第46卷 课内文言文理解【基础模块】 学生练习卷 一、单项选择题（共25题，每题4分，共100分） 1．下列对《伐檀》这首诗理解有误的一项是（ ） A．这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B．《伐檀》句式长短不齐，用“兮”字舒缓语气，感情含蓄，语带讽刺。 C．《伐檀》每章的末尾两句画龙点睛，点明题意，字面看来平和而不露声色，实则具有讽刺和嘲弄意味。 D．这首诗表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹，标志着奴隶们的觉醒。 【答案】D 【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“标志着奴隶们的觉醒”错误。过于绝对和拔高，虽然诗作反映了奴隶们对不公平现象的反抗意识，但并不能直接等同于“觉醒”。 故选D。 2．下列对《伐檀》的理解，不正确的一项是（ ） A．这首诗反映了“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B．这首诗每章的最后两句，是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。 C．这首诗每章的末两句，以反语的方式来讽刺社会的不平等，标志着奴隶们的彻底觉醒。 D．这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。 【答案】C 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“标志着奴隶们的彻底觉醒”错误。诗歌确实反映了奴隶们的不满和愤怒，但并不能断定这就是他们“彻底觉醒”的标志。奴隶的觉醒是一个复杂的过程，这种说法过于武断。 故选C。 3．下列对《伐檀》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B．这首诗每章的四至七句都是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。 C．这首诗每章的末两句都表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹，标志着奴隶们的觉醒。 D．这首诗采用了赋与兴相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。 【答案】C 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“标志着奴隶们的觉醒”错误。过于绝对和拔高，虽然诗作反映了奴隶们对不公平现象的反抗意识，但并不能直接等同于“觉醒”。 故选C。 4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“真实的传记”错误，《种树郭橐驼传》不是真实的传记，一般认为郭橐驼是虚构人物，此文应当作一篇寓言来看。 故选C。 5．下列关于文章理解的表述，有误的一项是（ ） A．本文巧借郭橐驼关于种树的观点，启发统治者要顺应百姓的生活习惯和农作规律，让百姓劳逸结合，休养生息，以维持社会的正常发展。 B．本文塑造了一个形象鲜明的郭橐驼：外形丑陋，驼背严重；技艺高超，善于种树；豁达自信，处之淡然。 C．本文通过类比，将种树养树的道理借用到治国治民上，形象生动，通俗易懂。 D．本文对郭橐驼这一人物形象，只运用了正面描写，如语言描写、动作描写、外貌描写等。 【答案】D 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“只运用了正面描写”错误，不仅运用了正面描写，还运用了侧面描写，比如他人对郭橐驼的评价和言行态度。 故选D。 6．对《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”赏析不恰当的一项是（ ） A．“乱石穿空”，一个“穿”字，生动地表现出陡峭的石壁直插云霄的气势。 B．“惊涛拍岸”，“惊”字既写出波涛的汹涌，又暗示了词人见到此景时内心的惊恐。 C．“卷起千堆雪”，运用比喻手法，将浪花比作雪，形象地描绘出波涛翻滚的壮观景象。 D．这几句词从视觉和听觉等角度，描绘出赤壁雄奇壮丽的景色，为下文写人抒情做铺垫。 【答案】B 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“又暗示了词人见到此景时内心的惊恐”错误。“惊涛拍岸”中“惊”字主要是形容波涛令人惊恐的汹涌态势，并非暗示词人内心的惊恐。词人苏轼是带着豪迈之情来描绘赤壁景色的，这里的“惊”是为了突出波涛的磅礴气势，以展现赤壁的壮美，而不是说词人自己受到惊吓而惊恐。 故选B。 7．下面文学常识的表述，不恰当的一项是（ ） A．蒲松龄，清代人，字留仙，世称聊斋先生。其作品有文言短篇小说集《聊斋志异》，“聊斋”是其书房名，“异”是形容词作名词，奇闻轶事。 B．蒲松龄创造了许多富有人情味的孤鬼故事，深刻地揭露和讽刺了当时的黑暗社会，表达了深沉的“孤愤”之情。《连城》《司文郎》《画皮》《聂小倩》等都是《聊斋志异》中脍炙人口的篇章。 C．《聊斋志异》继承了志怪小说、唐代传奇和《史记》传记文学的传统，在艺术上达到很高的成就。全书想象丰富，具有浓厚的浪漫主义特色。 D．《促织》一文，作者借讲述前朝故事，曲折地表达了对清代黑暗现实的强烈愤慨。鞭辟入里，是一种托物言志的笔法。 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“托物言志”错误。《促织》一文运用了“借古讽今”的笔法。 故选D。 8．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自（ ） A．《孟子·梁惠王上》 B．《荀子·劝学》 C．《墨子·公输》 D．《论语·先进》 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语・先进》篇，《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。本篇记叙了孔子与四位弟子畅谈志向的场景，展现了儒家的政治理想与人生追求，是《论语》中篇幅较长、叙事完整的经典篇章。 故选D。 9．下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．孔子让弟子们“各言其志”，体现了他重视弟子个性发展的教育理念。 B．子路“率尔而对”，表现出他自信果敢但不够谦逊的性格特点。 C．曾皙描绘的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的场景，体现了他对太平盛世的向往。 D．孔子“吾与点也”，表明他更认同子路等人追求治国理政的抱负。 【答案】D 【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 D.“表明他更认同子路等人追求治国理政的抱负”错误，“吾与点也”表明他更认同曾皙追求的闲适平和的生活愿景，而非子路等人的治国抱负。 故选D。 10．下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文的理解和分析中，不正确的一项是（ ） A．从“子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚的人，但性格比较鲁莽、轻率、自负。 B．从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。 C．从“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。 D．从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的 语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享乐而没有理想的人。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享乐而没有理想的人”错误。曾皙的描述反映了一种理想的社会状态，人们在和谐的社会环境中享受生活，体现了儒家“礼乐教化”的理念。孔子对曾皙的回答给予了高度评价，说明曾皙的理想与孔子的政治理想是一致的，而不是单纯追求个人享乐。 故选D。 11．阅读课文，下列说法不正确的一项是（ ） A．本文塑造了一个循循善诱、和蔼可亲的师长形象。循循善诱是指孔子的教育态度和方法，和蔼可亲是指他的性格特征。 B．子路声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦，他不假思索，抢先回答，“率尔而对”，反映出子路爽快、坦率但急躁、自负的性格，所以孔子对子路“哂之”，以此来否定他的志向。 C．冉有愿意治理一个小国家，先是说六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让给君子，表现了他极其谦让的态度，这反映出他谦虚谨慎的性格。 D．公西华年少而怀有大志，把自己的宏大理想说得极其婉转、谦让，说自己没有才能，只能学着治理国家，态度谦恭。 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“以此来否定他的志向”错误。孔子对子路“哂之”并非否定他的志向，只是因为他的态度不谦虚，即“其言不让”，这是一种善意的批评。 故选B。 12．下列对课文的赏析，不正确的一项是（ ） A．全文以记叙曾皙为主，重点突出，详略得当。 B．本文记叙孔子和弟子一起谈论志向的情景，表现了孔子不赞成弟子参与国家政治。 C．文中孔子态度鲜明，对子路是“哂之”，对曾皙是“喟然叹曰”，加以赞扬，毫不隐讳。 D．本文形象地突出了人物的性格特点，人物所表现出的言行契合其个性、志趣和教养。 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“表现了孔子不赞成弟子参与国家政治”错误。在本文中，孔子在交谈中引导弟子立志，关心国家政事，他将弟子的发言上升到“礼治”，将他们要做的事上升到与治国有关的高度，没体现出不赞成弟子参与国家政治。 故选B。 13．下列表述不正确的一项是（ ） A．《师说》运用对比论证、举例论证阐述了“古之学者必有师”的观点。 B．《短歌行》表达了诗人渴望广揽贤才、建功立业的宏愿。 C．《公输》记叙了墨子制止楚国攻打宋国一事，反映了墨子“非攻”主张。 D．《种树郭橐驼传》由种树经验说到为官治民的道理，前主后宾，事理相生。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“前主后宾”错误，应该是“前宾后主”。通过叙述郭橐驼的种树之道推论“养人”的道理，批评地方官吏扰民伤民的行为。 故选D。 14．“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之”的“余”指的是（ ） A．韩愈 B．柳宗元 C．白居易 D．李商隐 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“余”就是指韩愈自己，本文是韩愈写给他的学生李蟠的。 故选A。 15．“句读之不知，惑之不解”的作者是（ ） A．白居易 B．李商隐 C．韩愈 D．曹操 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 “句读之不知，惑之不解”出自《师说》，作者是韩愈。 故选C。 16．下列对《师说》中句子的理解，不正确的一项是（ ） A．“师者，所以传道受业解惑也。” 这句话明确了教师的职责，即传授道理、教授学业、解答疑惑。 B．“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，意思是因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 C．“位卑则足羞，官盛则近谀。” 这句话批判了当时社会上轻视师道、耻于从师的不良风气。 D．“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。” 这里的 “童子之师” 指的是那些真正有学问、能传授道理的老师。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“‘童子之师’指的是那些真正有学问、能传授道理的老师”错误。“童子之师” 指的是教孩子读书、断句的老师，并非作者所说的传道解惑的老师。 故选D。 17．下列对《国殇》的分析中，不恰当的一项是（ ） A．本诗语言同屈原其他诗作一致，色彩瑰丽，鲜明地体现了楚辞的语言风格。 B．本诗刻画了一批英勇无畏的烈士形象。虽遥隔两千多年，但烈士们的英雄气概，却依旧能够震撼我们的心灵，让我们为之深深感动。 C．屈原作《国殇》是为了激励楚国后人前仆后继，抗击敌人，发扬爱国主义和英雄主义精神。 D．本诗从敌胜楚败着笔，这是现实情况的反映。战国时期秦楚交战，楚国往往失败，反映了楚国当时的政治、军事形式。 【答案】A 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“语言同屈原其他诗作一致，色彩瑰丽”错误。《国殇》的语言同屈原其他诗作不一致。本诗语言质朴精练，切合这首诗的题材和内容。没有体现色彩瑰丽。 故选A。 18．下面对《国殇》的分析错误的一项是（ ） A．“矢交坠兮士争先”表现了楚军在箭如雨下的激战中奋不顾身、勇往直前的气概。 B．“出不入兮往不反，平原忽兮路超远”两句歌颂战士们视死如归的精神，表达对烈士的钦佩与悼念。 C．“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”两句突出地赞颂楚国将士虽死犹生，精神不死，浩气长存。 D．“旌蔽日兮敌若云”只运用了比喻的修辞手法表现敌军人多势盛，气势汹汹。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“只运用了比喻的修辞手法”错误。这句诗中“旌蔽日”是夸张，“敌若云”是比喻，形容战场上旌旗多得遮蔽了太阳，敌人多如同云朵一般，从而突出了楚国将士们英勇顽强、奋不顾身的爱国精神。 故选D。 19．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B．烛之武具有高超的辩论技术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。 D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”错误，应是“晋国曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。 故选C。 20．“负荆请罪”这一成语讲述的是哪两位历史人物的故事？（ ） A．廉颇 赵王 B．蔺相如 赵王 C．廉颇 蔺相如 D．廉颇 秦昭王 【答案】C 【详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“负荆请罪”这一成语出自司马迁的《史记•廉颇蔺相如列传》，讲述的是廉颇因为嫉妒蔺相如而对其态度不善，但后来意识到蔺相如的高尚品格，于是背着荆条去向蔺相如请罪的故事，主人公分别是廉颇和蔺相如。 故选C。 21．《史记》中的廉颇是战国时期（ ） A．赵国人 B．楚国人 C．魏国人 D．宋国人 【答案】A 【详解】本题考查学生对课文基本内容以及主要人物的整体把握能力。 由“廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将”可知，廉颇是战国时期赵国人。 故选A。 22．下列表述有误的一项是（ ） A．《廉颇蔺相如列传（节选）》，主要是通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事的叙述，歌颂了相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神，以及廉颇勇于改过的可贵品质。 B．司马迁，西汉著名的史学家和文学家。《史记》原名《太史公书》或《太史公记》，是我国第一部纪传体通史。《史记》不仅具有史学价值，也具有很高的文学价值，鲁迅评之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 C．“完璧归赵”一节，在写蔺相如出使前，先借缪贤之口对其作了介绍，这不仅从侧面表现出蔺相如是一个智勇双全的人，也为下文写蔺相如做了铺垫。 D．“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”表明秦、赵两国化干戈为玉帛。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“秦、赵两国化干戈为玉帛”错误。“完璧归赵”的故事并没有表明秦、赵两国之间的关系发生了根本的转变，而是展现了蔺相如的智谋和赵国的坚定立场。 故选D。 23．《廉颇蔺相如列传》一文中，通过“完璧归赵”的故事，主要体现了人物的（ ） A．铁面无私 B．克己奉公 C．不慕虚荣 D．机智勇敢 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 《廉颇蔺相如列传》一文中，描述了蔺相如面对秦王的欺诈和威胁时，展现出的智谋和勇气。蔺相如知道秦王想要赵国的和氏璧，但赵国并不想白白交出这件宝物。蔺相如利用自己的智慧，先是以璧有瑕为由，巧妙地从秦王手中取回和氏璧，随后又以激烈的言辞和行动，表达了宁死不屈的决心，最终成功将和氏璧完整地带回赵国。蔺相如的这一系列行为，充分体现了他的机智和勇敢，他不仅巧妙地保护了国家的利益，也展现了个人不畏强权的高尚品质。 故选D。 24．下列叙述不符合文意的一项是（ ） A．本文借项脊轩的兴衰，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。 B．“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”诗一样的语言，画一般的意境，充分显示了作者观察生活、捕捉形象的才能，而笔触描写的细致工巧、玲珑剔透，简直令人拍手叫绝。 C．古人笔下的女子，要么是恋人，要么为情人，而以亡妻为歌咏对象，归有光是第一人。怪不得近人钱基博说：“此意境人人所有，此笔妙人人所无；而所以成震川之文，开韩、柳、欧、苏未辟之境。” D．和杜牧《阿房宫赋》多用排比、夸张、比喻，对宫殿、珍宝、宫中人等极尽铺叙夸饰之能事，用词华美艳丽不同，《项脊轩志》的作者对一事一物一人尽皆平实说来，不事雕饰，自成风格。正所谓“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”。这种创作方法，更是归有光的创造和对唐宋古文传统的一个发展。 【答案】C 【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 C.“以亡妻为歌咏对象，归有光是第一人”错误。古代文学中不仅仅在归有光这里有对亡妻的怀念，而这类主题也并非他“开辟”的。在古代文学传统中，杜甫、李商隐、苏轼均为亡妻写过深情之作。 故选C。 25．下列说法不正确的一项（ ） A．归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。 B．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。 C．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。 D．《项脊轩志》借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“北宋文豪欧阳修”错误。“临川先生”指北宋王安石。 故选B。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年安徽省分类招生和对口招生《语文考点双析卷》，依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及安徽省历年真题编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 2027年安徽省分类招生和对口招生《语文考点双析卷》 第46卷 课内文言文理解【基础模块】 学生练习卷 一、单项选择题（共25题，每题4分，共100分） 1．下列对《伐檀》这首诗理解有误的一项是（ ） A．这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B．《伐檀》句式长短不齐，用“兮”字舒缓语气，感情含蓄，语带讽刺。 C．《伐檀》每章的末尾两句画龙点睛，点明题意，字面看来平和而不露声色，实则具有讽刺和嘲弄意味。 D．这首诗表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹，标志着奴隶们的觉醒。 2．下列对《伐檀》的理解，不正确的一项是（ ） A．这首诗反映了“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B．这首诗每章的最后两句，是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。 C．这首诗每章的末两句，以反语的方式来讽刺社会的不平等，标志着奴隶们的彻底觉醒。 D．这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。 3．下列对《伐檀》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B．这首诗每章的四至七句都是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。 C．这首诗每章的末两句都表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹，标志着奴隶们的觉醒。 D．这首诗采用了赋与兴相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。 4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 5．下列关于文章理解的表述，有误的一项是（ ） A．本文巧借郭橐驼关于种树的观点，启发统治者要顺应百姓的生活习惯和农作规律，让百姓劳逸结合，休养生息，以维持社会的正常发展。 B．本文塑造了一个形象鲜明的郭橐驼：外形丑陋，驼背严重；技艺高超，善于种树；豁达自信，处之淡然。 C．本文通过类比，将种树养树的道理借用到治国治民上，形象生动，通俗易懂。 D．本文对郭橐驼这一人物形象，只运用了正面描写，如语言描写、动作描写、外貌描写等。 6．对《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”赏析不恰当的一项是（ ） A．“乱石穿空”，一个“穿”字，生动地表现出陡峭的石壁直插云霄的气势。 B．“惊涛拍岸”，“惊”字既写出波涛的汹涌，又暗示了词人见到此景时内心的惊恐。 C．“卷起千堆雪”，运用比喻手法，将浪花比作雪，形象地描绘出波涛翻滚的壮观景象。 D．这几句词从视觉和听觉等角度，描绘出赤壁雄奇壮丽的景色，为下文写人抒情做铺垫。 7．下面文学常识的表述，不恰当的一项是（ ） A．蒲松龄，清代人，字留仙，世称聊斋先生。其作品有文言短篇小说集《聊斋志异》，“聊斋”是其书房名，“异”是形容词作名词，奇闻轶事。 B．蒲松龄创造了许多富有人情味的孤鬼故事，深刻地揭露和讽刺了当时的黑暗社会，表达了深沉的“孤愤”之情。《连城》《司文郎》《画皮》《聂小倩》等都是《聊斋志异》中脍炙人口的篇章。 C．《聊斋志异》继承了志怪小说、唐代传奇和《史记》传记文学的传统，在艺术上达到很高的成就。全书想象丰富，具有浓厚的浪漫主义特色。 D．《促织》一文，作者借讲述前朝故事，曲折地表达了对清代黑暗现实的强烈愤慨。鞭辟入里，是一种托物言志的笔法。 8．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自（ ） A．《孟子·梁惠王上》 B．《荀子·劝学》 C．《墨子·公输》 D．《论语·先进》 9．下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．孔子让弟子们“各言其志”，体现了他重视弟子个性发展的教育理念。 B．子路“率尔而对”，表现出他自信果敢但不够谦逊的性格特点。 C．曾皙描绘的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的场景，体现了他对太平盛世的向往。 D．孔子“吾与点也”，表明他更认同子路等人追求治国理政的抱负。 10．下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文的理解和分析中，不正确的一项是（ ） A．从“子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚的人，但性格比较鲁莽、轻率、自负。 B．从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。 C．从“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。 D．从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的 语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享乐而没有理想的人。 11．阅读课文，下列说法不正确的一项是（ ） A．本文塑造了一个循循善诱、和蔼可亲的师长形象。循循善诱是指孔子的教育态度和方法，和蔼可亲是指他的性格特征。 B．子路声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦，他不假思索，抢先回答，“率尔而对”，反映出子路爽快、坦率但急躁、自负的性格，所以孔子对子路“哂之”，以此来否定他的志向。 C．冉有愿意治理一个小国家，先是说六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让给君子，表现了他极其谦让的态度，这反映出他谦虚谨慎的性格。 D．公西华年少而怀有大志，把自己的宏大理想说得极其婉转、谦让，说自己没有才能，只能学着治理国家，态度谦恭。 12．下列对课文的赏析，不正确的一项是（ ） A．全文以记叙曾皙为主，重点突出，详略得当。 B．本文记叙孔子和弟子一起谈论志向的情景，表现了孔子不赞成弟子参与国家政治。 C．文中孔子态度鲜明，对子路是“哂之”，对曾皙是“喟然叹曰”，加以赞扬，毫不隐讳。 D．本文形象地突出了人物的性格特点，人物所表现出的言行契合其个性、志趣和教养。 13．下列表述不正确的一项是（ ） A．《师说》运用对比论证、举例论证阐述了“古之学者必有师”的观点。 B．《短歌行》表达了诗人渴望广揽贤才、建功立业的宏愿。 C．《公输》记叙了墨子制止楚国攻打宋国一事，反映了墨子“非攻”主张。 D．《种树郭橐驼传》由种树经验说到为官治民的道理，前主后宾，事理相生。 14．“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之”的“余”指的是（ ） A．韩愈 B．柳宗元 C．白居易 D．李商隐 15．“句读之不知，惑之不解”的作者是（ ） A．白居易 B．李商隐 C．韩愈 D．曹操 16．下列对《师说》中句子的理解，不正确的一项是（ ） A．“师者，所以传道受业解惑也。” 这句话明确了教师的职责，即传授道理、教授学业、解答疑惑。 B．“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，意思是因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 C．“位卑则足羞，官盛则近谀。” 这句话批判了当时社会上轻视师道、耻于从师的不良风气。 D．“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。” 这里的 “童子之师” 指的是那些真正有学问、能传授道理的老师。 17．下列对《国殇》的分析中，不恰当的一项是（ ） A．本诗语言同屈原其他诗作一致，色彩瑰丽，鲜明地体现了楚辞的语言风格。 B．本诗刻画了一批英勇无畏的烈士形象。虽遥隔两千多年，但烈士们的英雄气概，却依旧能够震撼我们的心灵，让我们为之深深感动。 C．屈原作《国殇》是为了激励楚国后人前仆后继，抗击敌人，发扬爱国主义和英雄主义精神。 D．本诗从敌胜楚败着笔，这是现实情况的反映。战国时期秦楚交战，楚国往往失败，反映了楚国当时的政治、军事形式。 18．下面对《国殇》的分析错误的一项是（ ） A．“矢交坠兮士争先”表现了楚军在箭如雨下的激战中奋不顾身、勇往直前的气概。 B．“出不入兮往不反，平原忽兮路超远”两句歌颂战士们视死如归的精神，表达对烈士的钦佩与悼念。 C．“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”两句突出地赞颂楚国将士虽死犹生，精神不死，浩气长存。 D．“旌蔽日兮敌若云”只运用了比喻的修辞手法表现敌军人多势盛，气势汹汹。 19．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B．烛之武具有高超的辩论技术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。 D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。 20．“负荆请罪”这一成语讲述的是哪两位历史人物的故事？（ ） A．廉颇 赵王 B．蔺相如 赵王 C．廉颇 蔺相如 D．廉颇 秦昭王 21．《史记》中的廉颇是战国时期（ ） A．赵国人 B．楚国人 C．魏国人 D．宋国人 22．下列表述有误的一项是（ ） A．《廉颇蔺相如列传（节选）》，主要是通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事的叙述，歌颂了相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神，以及廉颇勇于改过的可贵品质。 B．司马迁，西汉著名的史学家和文学家。《史记》原名《太史公书》或《太史公记》，是我国第一部纪传体通史。《史记》不仅具有史学价值，也具有很高的文学价值，鲁迅评之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 C．“完璧归赵”一节，在写蔺相如出使前，先借缪贤之口对其作了介绍，这不仅从侧面表现出蔺相如是一个智勇双全的人，也为下文写蔺相如做了铺垫。 D．“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”表明秦、赵两国化干戈为玉帛。 23．《廉颇蔺相如列传》一文中，通过“完璧归赵”的故事，主要体现了人物的（ ） A．铁面无私 B．克己奉公 C．不慕虚荣 D．机智勇敢 24．下列叙述不符合文意的一项是（ ） A．本文借项脊轩的兴衰，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。 B．“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”诗一样的语言，画一般的意境，充分显示了作者观察生活、捕捉形象的才能，而笔触描写的细致工巧、玲珑剔透，简直令人拍手叫绝。 C．古人笔下的女子，要么是恋人，要么为情人，而以亡妻为歌咏对象，归有光是第一人。怪不得近人钱基博说：“此意境人人所有，此笔妙人人所无；而所以成震川之文，开韩、柳、欧、苏未辟之境。” D．和杜牧《阿房宫赋》多用排比、夸张、比喻，对宫殿、珍宝、宫中人等极尽铺叙夸饰之能事，用词华美艳丽不同，《项脊轩志》的作者对一事一物一人尽皆平实说来，不事雕饰，自成风格。正所谓“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”。这种创作方法，更是归有光的创造和对唐宋古文传统的一个发展。 25．下列说法不正确的一项（ ） A．归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。 B．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。 C．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。 D．《项脊轩志》借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $