精品解析：江苏南京市职业学校中本衔接班2025～2026学年高一下学期统考语文试卷

南京市职业学校2025～2026学年度第二学期统考试卷 语文 2026.6 注意事项： 1.本试卷满 分150分，考试时间150分钟；适用于2025级3+4班各专业学生。 2.本卷分为试卷和答题卡两部分，考生必须在答题卡上作答，作答在试卷上无效。 3.作答前务必将自己的姓名和准考证号准确清晰地填写在试卷和答题卡的指定位置。 4.考试结束时，须将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（本大题共11小题，共36分） （一）实用类文本阅读（9分） 阅读文段，完成下面小题。 材料一： 2003年10月15日清晨，朝阳辉映着酒泉卫星发射中心载人航天发射场耸入云天的发射架。乳白色的神舟五号飞船内，杨利伟——中国第一位航天员正静候着一个举国关注的时刻。 上午9时整，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船腾空而起，直刺云霄…… 这是人类航天史上一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。 为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代的航天人已经努力了近半个世纪。 （选自贾永 曹智 白瑞雪《飞向太空的航程》） 材料二： 2026年5月11日上午8点14分，天舟十号货运飞船在海南文昌航天发射场顺利点火升空。飞船顺利进入太空，太阳能帆板正常打开，全程飞行稳定，发射任务取得圆满成功。 此次发射是我国空间站建设新阶段的重要货运补给任务，也是天舟系列飞船的第十次太空飞行，继续保持了次次成功的优异成绩，充分展现了我国载人航天工程的稳定与成熟。 天舟十号的主要任务，是为在轨的中国空间站运送物资、补给燃料，并携带多项科学实验设备，保障航天员长期驻空生活和各类太空科研工作开展。本次飞船携带物资总量充足，包含两百多件各类物品，既有航天员日常生活所需的新鲜食材、生活用品，也有空间站维护所需的各类零件设备。 除此之外，飞船还搭载了多项全新的太空科学实验项目，涵盖生命科学、新材料、航天新技术等多个领域。这些实验将在空间站开展，帮助科研人员探索太空特殊环境下的科学规律，为未来航天技术升级积累宝贵经验。 发射升空当天下午，天舟十号顺利与中国空间站完成对接，稳稳停靠在空间站核心舱端口，正式开启为期一年的在轨服务工作。后续飞船将配合空间站完成物资整理、燃料补充、垃圾转运等工作，同时配合航天员开展各类空间实验。 此次天舟十号成功发射，进一步完善了我国空间站物资保障体系，提升了空间站长期稳定运行的能力，为后续航天员轮换驻留、持续开展太空科研任务打下了扎实基础，也再次彰显了中国航天稳步向前、不断突破的强劲实力。 （摘自《中国载人航天工程网》，有删改） 1. 下列对材料一中加点词语的分析，错误的一项是（ ） A. “静候”描绘出杨利伟在飞船内安静等候的状态，营造出庄重严肃的氛围。 B. “直刺云霄”强调火箭点火后快速有力地攀升，很快接近甚至穿越云层。 C. “不同凡响”精准概括了中国航天的非凡成就，表达出作者的自豪之情。 D. “等待”高度概括了中国航天事业从思想萌芽、艰难起步到成功的漫长岁月。 2. 下列对两则材料内容的理解，错误的一项是（ ） A. 神舟五号载人飞船发射成功，意味着中国航天史翻开了崭新的篇章。 B. 天舟十号携带物资种类丰富，包含航天员生活物资与空间站维护设备。 C. 神舟五号发射成功，标志着中国成为世界上第三个拥有航天技术的国家。 D. 天舟十号与中国空间站对接完成后，只负责物资整理与燃料补充两项工作。 3. 下列对选文写作手法与特色的分析，错误的一项是（ ） A. 材料一语言凝练生动，综合运用记叙、议论、描写、抒情等多种表达方式，生动描摹出宏伟、壮观的场景。 B. 材料二主要采用说明的表达方式，客观介绍天舟十号的任务、物资、科研价值等，极少使用修辞，较少主观抒情。 C. 材料一侧重客观说明，语言理性克制且平实直白；材料二侧重场景描写，情感浓烈激昂且富有感染力。 D. 两则材料都以时间为序，并揭示事件的重大历史意义，行文脉络清晰，便于读者直观了解事件的发展过程。 （二）论述类文本阅读（10分） 阅读文段，完成下面小题。 西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明：他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用捆柴来比拟，有一点不太合适，就是一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在具体的事物中指出一种社会生活中人和人的关系的格局。我称这种格局为团体格局。 我们的社会结构本身和西洋的格局不相同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。这种社会格局，我称之为差序格局。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 4. 下列关于文中“团体格局”“差序格局”的说法，错误的一项是（ ） A. 团体格局界限清晰，人群划分明确，个体归属于固定的团体单元。 B. 差序格局以自我为中心，人际关系如同水纹，亲疏远近层次分明。 C. 团体格局中，一个人只能归属一个团体，这一点与柴束的特性一致。 D. 差序格局具备伸缩性，个人势力强弱会影响社交圈子的大小。 5. 下列不能体现差序格局伸缩性特征的一项是（ ） A. 富贵多亲友，贫寒少故人。 B. 井水不犯河水，各行其道。 C. 一人得道，鸡犬升天。 D. 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 6. 选文画线两处运用比喻手法区分两种社会格局，试简要分析其表达效果。 （三）文学类文本阅读（17分） 阅读文段，完成下面小题。 车上一直没有人发现她，她却在一张堆满食品的小桌上，发现了渴望已久的东西。①它的出现，使她再也不想往前走了，她放下篮子，心跳着，双手紧紧扒住窗框，认清了那真是一只铅笔盒，一只装有吸铁石的自动铅笔盒。它和她离得那样近，如果不是隔着玻璃，她一伸手就可以摸到。 一位中年女乘务员走过来拉开了香雪。香雪挎起篮子站在远处继续观察。当她断定它属于靠窗那位女学生模样的姑娘时，就果断地跑过去敲起了玻璃。女学生转过脸来，看见香雪臂弯里的篮子，抱歉地冲她摆了摆手，并没有打开车窗的意思。不知怎么的她朝车门跑去，当她在门口站定时，还一把扒住了扶手。如果说跑的时候她还有点儿犹豫，那么从车厢里送出来的一阵阵温馨的、火车特有的气息却坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。她打算以最快的速度跑进车厢，以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒。也许，她所以能够在几秒钟内就决定上车，正是因为她拥有那么多鸡蛋吧，那是四十个。 ②香雪终于站在火车上了。她挽紧篮子，小心地朝车厢迈出了第一步。这时，车身忽然颤动了一下，接着，车门被人关上了。当她意识到眼前发生了什么事时，列车已经缓缓地向台儿沟告别了。香雪扑在车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。看来这不是梦，一切都是真的，她确实离开姐妹们，站在这既熟悉又陌生的火车上了。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊：“凤娇！我怎么办呀，我可怎么办呀！” 列车无情地载着香雪一路飞奔，台儿沟刹那间就被抛在后面了。下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。 三十里，对于火车、汽车真的不算什么，西山口在旅客们闲聊之中就到了。这里上车的人不少，下车的只有一位旅客，那就是香雪。她胳膊上少了那只篮子，她把它塞到那个女学生座位下面了。 ③在车上，当她红着脸告诉女学生，想用鸡蛋和她换铅笔盒时，女学生不知怎么的也红了脸。她一定要把铅笔盒送给香雪，还说她住在学校吃食堂，鸡蛋带回去也没法吃。她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。香雪却觉着她在哄她，难道除了学校她就没家吗？香雪一面摆弄着铅笔盒，一面想着主意。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤里，香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下面，迅速离开了。 （选自铁凝《哦，香雪》） 7. 下列对选文内容分析，错误的一项是（ ） A. 香雪登上列车后惊慌失措，体现出她在突发情况面前紧张、不知所措的特点。 B. “铅笔盒”既是一个实物，也是文化知识的象征，是心愿、追求、自尊的象征。 C. 列车带着香雪飞奔，意在暗示山沟里的小人物也将被时代进步的潮流改变。 D. 女学生“红了脸”是因自己无钱购买香雪的鸡蛋而产生了尴尬、愧疚的心理。 8. 下列对文中加点词语理解，错误的一项是（ ） A. “渴望”体现出香雪对知识、对美好事物的热切向往。 B. “果断”凸显香雪为得到心爱之物思虑不周、不计后果的性格。 C. “坚定”指火车独有的气息打消了香雪内心的迟疑。 D. “猛然”体现香雪不愿白白受人馈赠、淳朴自尊的品性。 9. 从看到铅笔盒到最终得到它，香雪经历了复杂的心理变化。试依次简要概括。 10. 简要分析三处画线句分别刻画了香雪怎样的性格特点？试简要分析。 11. 选文语言富有特色，试从语言风格和用词两个角度举例分析。 二、古代诗文欣赏（本大题共9小题，共34分） （一）古代诗歌欣赏（9分） 阅读文段，完成下面小题。 材料一： 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 材料二： 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 12. 下列对两则材料表述，错误的一项是（ ） A. 材料一开篇以黄河奔涌、人生易老起笔，奠定全诗豪迈奔放又感伤悲愤的基调。 B. 材料二巧用典故，化用《诗经》诗句，含蓄抒发求贤若渴的殷切情思。 C. 李白借酒消解怀才不遇的愤懑，曹操借酒排遣人生苦短的愁思，二者愁绪的内涵相同。 D. 李白诗狂放洒脱，曹操诗沉郁雄浑，二人皆借酒抒怀，但情志境界截然不同。 13. 材料一的主旨句是什么？表达了诗人怎样的情感？ 14. 分析“月”这一意象在两首诗中的不同意蕴。 （二）文言文阅读（19分） 阅读文段，完成下面小题。 其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。 秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。” 秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 （选自司马迁《廉颇蔺相如列传》） 15. 下列句子中加点词解释，正确的一项是（ ） A. 其后秦伐赵，拔石城 拔：动摇 B. 则请立太子为王，以绝秦望 望：念头 C. 相如张目叱之，左右皆靡 靡：倒下 D. 相如顾召赵御史书曰 顾：张望 16. 下列关于选文涉及的文学文化常识，表述错误的一项是（ ） A. “西河”指的是秦晋两国之间的一段黄河，“渑池”在西河之东。 B. “御史”指春秋战国时期掌管文书、记录国事的史官。 C. “寿”指向人敬酒或献礼以祝长寿，并非单纯指祝寿延年。 D. “右”指的是官职的位次，封建社会的官职位次都以右为尊。 17. 下列关于选文内容和写作特色，表述错误的一项是（ ） A. 廉颇提前部署善后之事，提议立太子为君，足见其思虑周全、深谋远虑。 B. 秦王命赵王鼓瑟并让史官记录，意在借机羞辱赵国，谋求外交上风。 C. 选文运用语言、动作、神态、心理等手法详细刻画了蔺相如和秦王形象。 D. 选文运用对比手法，将秦王君臣的蛮横无理与蔺相如的智勇从容形成鲜明对照。 18. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。 （2）秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 19. 渑池之会上，蔺相如提出请秦王击缻的用意是什么？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中写诗人身世飘零、穷愁潦倒，满腹愁绪无处排遣的两句是“_________，________”。 （2）屈原在《国殇》中用“________，________”两句歌颂将士们英勇威武、意志坚定，凛然正气不容侵犯。 （3）李煜在《虞美人》中，连用两个诘问句，含蓄地表现出词人面对美好事物时对时光流逝、人生绝望的无限唏嘘之情的句子是“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 道德是民族之根，文明之本。在历史发展的长河里，道德如同阳光、空气、水，（ ）着中华民族，让炎黄子孙从漫漫长夜里走向黎明、走向辉煌，在生死存亡之际获得新生、永续发展。中华道德所独具的坚硬内核，顽强基因，已深深（ ）到民族的血脉里。鲁迅说：石在，火不会灭。同样，只要道德在，无论经历什么样的狂风暴雨，惊涛骇浪，我们这个民族总能在困境中（ ），在危局中（ ）。 人无德不立，国无德不兴。今日之中国，欲民族复兴，首在立人。立人之道，首在立德。这个“德”，不是假仁假义，不是作秀与点缀，不是“吃人”的虚伪的“道德”，是“士不可以不弘毅，任重而道远”的理想追求，是以人为本，为人民服务的宗旨与信仰，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神境界，是舍我其谁，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命担当，是“修身齐家治国平天下”的道德实践和人生磨砺。 道不孤单，德不孤行。 21. 依次填入第1段括号处的词语，正确的一项是（ ） A. 滋养 融入 崛起 奋进 B. 孕育 融入 兴起 奋进 C. 孕育 汇入 崛起 前行 D. 滋养 汇入 兴起 前行 22. 下列与“士不可以不弘毅，任重而道远”内涵不同的一项是（ ） A. 天下兴亡，匹夫有责 B. 穷且益坚，不坠青云之志 C. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 D. 锲而舍之，朽木不折 23. 下列与选文第2段“吃人”使用的引号，作用相同的一项是（ ） A. 古人云：“人而无信，不知其可也。”诚信是为人之本。 B. 这次抢险救灾中，他表现突出，被授予“抗洪英雄”称号。 C. 那些所谓的“专家”，只会纸上谈兵，从未解决过实际问题。 D. 老师反复强调：“考试时一定要认真审题，不能粗心大意。” （二）（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 传统节日，是镌刻在岁月里的文化印记，①。中华传统节日源远流长、意蕴深厚，承载着中华民族的民俗文化、人文精神与美好祈愿，是不可多得的文化瑰宝。 春有清明踏青祭祖，缅怀先人；夏有端午龙舟竞渡，凭吊先贤；②；冬有春节辞旧迎新，祈盼安康。每一个节日，都有着独特的民俗活动：贴春联、吃粽子、赏明月、登高望远。不仅多样的习俗丰富了人们的生活，更凝结着古人珍视亲情、热爱生活、敬畏自然的美好品质。 如今，越来越多的学校开展节日文化活动。同学们品读节日故事，动手体验传统习俗，在亲身实践中感受传统文化的独特魅力。传统节日不再是简单的民俗仪式，而是文化传承的重要载体。 文化兴则国运兴，文化强则民族强。作为新时代青少年，我们应当主动走进传统节日，探寻文化根脉，③，让古老的传统节日在新时代焕发勃勃生机，让中华优秀传统文化生生不息、薪火相传。 24. 结合上下文，在文中①②③处补写恰当语句，每处不超过15字，要求语意连贯、贴合语境。 25. 选文第2段画线句子有两处语病，指出病因并修改。 四、写作（60分） 26. 应用文写作 高一的学习生活即将结束。回顾自己这学期在学习、生活、课余活动等方面的表现情况，以王小海的名义写一份总结。 要求：文中不得透露真实的校名、人名等相关信息，不少于200字。 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：读别人，其实也是在读自己；读真善美的同时，其实也在读假恶丑。 上面的材料给你怎样的启示？请就此写一篇文章，表达你的感悟和思考。 要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南京市职业学校2025～2026学年度第二学期统考试卷 语文 2026.6 注意事项： 1.本试卷满 分150分，考试时间150分钟；适用于2025级3+4班各专业学生。 2.本卷分为试卷和答题卡两部分，考生必须在答题卡上作答，作答在试卷上无效。 3.作答前务必将自己的姓名和准考证号准确清晰地填写在试卷和答题卡的指定位置。 4.考试结束时，须将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（本大题共11小题，共36分） （一）实用类文本阅读（9分） 阅读文段，完成下面小题。 材料一： 2003年10月15日清晨，朝阳辉映着酒泉卫星发射中心载人航天发射场耸入云天的发射架。乳白色的神舟五号飞船内，杨利伟——中国第一位航天员正静候着一个举国关注的时刻。 上午9时整，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船腾空而起，直刺云霄…… 这是人类航天史上一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。 为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代的航天人已经努力了近半个世纪。 （选自贾永 曹智 白瑞雪《飞向太空的航程》） 材料二： 2026年5月11日上午8点14分，天舟十号货运飞船在海南文昌航天发射场顺利点火升空。飞船顺利进入太空，太阳能帆板正常打开，全程飞行稳定，发射任务取得圆满成功。 此次发射是我国空间站建设新阶段的重要货运补给任务，也是天舟系列飞船的第十次太空飞行，继续保持了次次成功的优异成绩，充分展现了我国载人航天工程的稳定与成熟。 天舟十号的主要任务，是为在轨的中国空间站运送物资、补给燃料，并携带多项科学实验设备，保障航天员长期驻空生活和各类太空科研工作开展。本次飞船携带物资总量充足，包含两百多件各类物品，既有航天员日常生活所需的新鲜食材、生活用品，也有空间站维护所需的各类零件设备。 除此之外，飞船还搭载了多项全新的太空科学实验项目，涵盖生命科学、新材料、航天新技术等多个领域。这些实验将在空间站开展，帮助科研人员探索太空特殊环境下的科学规律，为未来航天技术升级积累宝贵经验。 发射升空当天下午，天舟十号顺利与中国空间站完成对接，稳稳停靠在空间站核心舱端口，正式开启为期一年的在轨服务工作。后续飞船将配合空间站完成物资整理、燃料补充、垃圾转运等工作，同时配合航天员开展各类空间实验。 此次天舟十号成功发射，进一步完善了我国空间站物资保障体系，提升了空间站长期稳定运行的能力，为后续航天员轮换驻留、持续开展太空科研任务打下了扎实基础，也再次彰显了中国航天稳步向前、不断突破的强劲实力。 （摘自《中国载人航天工程网》，有删改） 1. 下列对材料一中加点词语的分析，错误的一项是（ ） A. “静候”描绘出杨利伟在飞船内安静等候的状态，营造出庄重严肃的氛围。 B. “直刺云霄”强调火箭点火后快速有力地攀升，很快接近甚至穿越云层。 C. “不同凡响”精准概括了中国航天的非凡成就，表达出作者的自豪之情。 D. “等待”高度概括了中国航天事业从思想萌芽、艰难起步到成功的漫长岁月。 2. 下列对两则材料内容的理解，错误的一项是（ ） A. 神舟五号载人飞船发射成功，意味着中国航天史翻开了崭新的篇章。 B. 天舟十号携带物资种类丰富，包含航天员生活物资与空间站维护设备。 C. 神舟五号发射成功，标志着中国成为世界上第三个拥有航天技术的国家。 D. 天舟十号与中国空间站对接完成后，只负责物资整理与燃料补充两项工作。 3. 下列对选文写作手法与特色的分析，错误的一项是（ ） A. 材料一语言凝练生动，综合运用记叙、议论、描写、抒情等多种表达方式，生动描摹出宏伟、壮观的场景。 B. 材料二主要采用说明的表达方式，客观介绍天舟十号的任务、物资、科研价值等，极少使用修辞，较少主观抒情。 C. 材料一侧重客观说明，语言理性克制且平实直白；材料二侧重场景描写，情感浓烈激昂且富有感染力。 D. 两则材料都以时间为序，并揭示事件的重大历史意义，行文脉络清晰，便于读者直观了解事件的发展过程。 【答案】1. D 2. D 3. C 【解析】 【导语】这组阅读材料选取中国载人航天发展两个关键节点的报道，跨度二十余年，清晰展现了中国航天从首次载人飞天到空间站建设稳步推进的发展历程。写法各有特色：材料一描摹发射现场，饱含民族自豪感，感染力强；材料二客观介绍任务，清晰严谨，凸显中国航天的成熟稳健，兼具文本价值与思想意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 D.错误。材料一结尾说“一个古老的民族已经等待了几百年”，句中“等待”的主语是“古老的民族”，指的是中华民族对飞天梦想的漫长期盼，而非特指“中国航天事业”。中国航天事业的历程在文中表述为“一代又一代的航天人已经努力了近半个世纪”，与“等待”的几百年并不等同。选项将“等待”的对象和范围错误地限定为中国航天事业，属于概念偷换。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“只负责物资整理与燃料补充两项工作”错误。由材料二第5段原文“物资整理、燃料补充、垃圾转运等工作，同时配合航天员开展各类空间实验”，工作还有垃圾转运、空间实验，选项缩小工作范围，表述错误。 【3题详解】 本题考查学生对理解赏析文本写作手法与特色的能力。 C.错误。材料一为新闻特写，侧重场景描写，饱含民族自豪的浓烈情感；材料二为科普新闻，侧重客观说明，语言理性平实、周密严谨。选项将两则材料的分析颠倒了。 （二）论述类文本阅读（10分） 阅读文段，完成下面小题。 西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明：他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用捆柴来比拟，有一点不太合适，就是一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在具体的事物中指出一种社会生活中人和人的关系的格局。我称这种格局为团体格局。 我们的社会结构本身和西洋的格局不相同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。这种社会格局，我称之为差序格局。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 4. 下列关于文中“团体格局”“差序格局”的说法，错误的一项是（ ） A. 团体格局界限清晰，人群划分明确，个体归属于固定的团体单元。 B. 差序格局以自我为中心，人际关系如同水纹，亲疏远近层次分明。 C. 团体格局中，一个人只能归属一个团体，这一点与柴束的特性一致。 D. 差序格局具备伸缩性，个人势力强弱会影响社交圈子的大小。 5. 下列不能体现差序格局伸缩性特征的一项是（ ） A. 富贵多亲友，贫寒少故人。 B. 井水不犯河水，各行其道。 C. 一人得道，鸡犬升天。 D. 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 6. 选文画线两处运用比喻手法区分两种社会格局，试简要分析其表达效果。 【答案】4. C 5. B 6. 以捆柴比喻团体格局，直观凸显西方社会界限分明、结构固定的特点。以水面波纹比喻差序格局，生动体现乡土社会以自我为中心、亲疏有别的特征。 【解析】 【导语】这段出自费孝通《乡土中国》，是阐释核心概念的经典文字。作者以捆柴、水纹两个生活化比喻，将抽象的中西社会结构概念具象化，对比鲜明清晰，把深奥的社会学道理讲得深入浅出，既贴合日常认知，又不失学术严谨，尽显通俗通透的学术写作风格。 【4题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“一个人只能归属一个团体”错误。由第一段“就是一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方”，说明人能够加入多个团体，并非只能归属一个。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.富贵时亲友聚拢，落魄时故人疏远，圈子随个人境遇改变，体现伸缩性。 B.井水不犯河水，各行其道，指彼此互不干涉，没有体现圈子大小伸缩变化，选项错误。 C.一个人显贵之后，连带亲戚依附过来，社交圈子扩大，体现伸缩性。 D.贫穷时无人来往，富贵时远方亲戚登门，圈层随个人地位发生变化，体现伸缩性。 【6题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 由第一段“西洋的社会有些像我们在田里捆柴”，把西方社会比作捆柴。捆柴彼此归属划分明确，形象体现团体格局成员边界清晰，团体结构规整，内外区分严格。由第二段“而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，用水面泛起的同心圆作比喻。生动表现出差序格局以自我为圆心，依照亲疏由近到远延展，并且圈层可以放大缩小，通俗易懂，便于读者区分两种社会人际关系模式。 （三）文学类文本阅读（17分） 阅读文段，完成下面小题。 车上一直没有人发现她，她却在一张堆满食品的小桌上，发现了渴望已久的东西。①它的出现，使她再也不想往前走了，她放下篮子，心跳着，双手紧紧扒住窗框，认清了那真是一只铅笔盒，一只装有吸铁石的自动铅笔盒。它和她离得那样近，如果不是隔着玻璃，她一伸手就可以摸到。 一位中年女乘务员走过来拉开了香雪。香雪挎起篮子站在远处继续观察。当她断定它属于靠窗那位女学生模样的姑娘时，就果断地跑过去敲起了玻璃。女学生转过脸来，看见香雪臂弯里的篮子，抱歉地冲她摆了摆手，并没有打开车窗的意思。不知怎么的她朝车门跑去，当她在门口站定时，还一把扒住了扶手。如果说跑的时候她还有点儿犹豫，那么从车厢里送出来的一阵阵温馨的、火车特有的气息却坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。她打算以最快的速度跑进车厢，以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒。也许，她所以能够在几秒钟内就决定上车，正是因为她拥有那么多鸡蛋吧，那是四十个。 ②香雪终于站在火车上了。她挽紧篮子，小心地朝车厢迈出了第一步。这时，车身忽然颤动了一下，接着，车门被人关上了。当她意识到眼前发生了什么事时，列车已经缓缓地向台儿沟告别了。香雪扑在车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。看来这不是梦，一切都是真的，她确实离开姐妹们，站在这既熟悉又陌生的火车上了。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊：“凤娇！我怎么办呀，我可怎么办呀！” 列车无情地载着香雪一路飞奔，台儿沟刹那间就被抛在后面了。下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。 三十里，对于火车、汽车真的不算什么，西山口在旅客们闲聊之中就到了。这里上车的人不少，下车的只有一位旅客，那就是香雪。她胳膊上少了那只篮子，她把它塞到那个女学生座位下面了。 ③在车上，当她红着脸告诉女学生，想用鸡蛋和她换铅笔盒时，女学生不知怎么的也红了脸。她一定要把铅笔盒送给香雪，还说她住在学校吃食堂，鸡蛋带回去也没法吃。她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。香雪却觉着她在哄她，难道除了学校她就没家吗？香雪一面摆弄着铅笔盒，一面想着主意。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤里，香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下面，迅速离开了。 （选自铁凝《哦，香雪》） 7. 下列对选文内容分析，错误的一项是（ ） A. 香雪登上列车后惊慌失措，体现出她在突发情况面前紧张、不知所措的特点。 B. “铅笔盒”既是一个实物，也是文化知识的象征，是心愿、追求、自尊的象征。 C. 列车带着香雪飞奔，意在暗示山沟里的小人物也将被时代进步的潮流改变。 D. 女学生“红了脸”是因自己无钱购买香雪的鸡蛋而产生了尴尬、愧疚的心理。 8. 下列对文中加点词语理解，错误的一项是（ ） A. “渴望”体现出香雪对知识、对美好事物的热切向往。 B. “果断”凸显香雪为得到心爱之物思虑不周、不计后果的性格。 C. “坚定”指火车独有的气息打消了香雪内心的迟疑。 D. “猛然”体现香雪不愿白白受人馈赠、淳朴自尊的品性。 9. 从看到铅笔盒到最终得到它，香雪经历了复杂的心理变化。试依次简要概括。 10. 简要分析三处画线句分别刻画了香雪怎样的性格特点？试简要分析。 11. 选文语言富有特色，试从语言风格和用词两个角度举例分析。 【答案】7. D 8. B 9. ①初见铅笔盒时她惊喜与渴望；②确认铅笔盒的归属后，果断决定想要交换；③准备上车交换时，她稍有犹豫之后坚定上车；④火车开动后，她惊慌失措，焦急无助；⑤交换铅笔盒时，她羞涩腼腆，淳朴执拗；⑥最后留下鸡蛋、得到铅笔盒后，她满心欢喜与心安。 10. ①句刻画出香雪纯真质朴，对心仪之物满心憧憬、执着热切（对新鲜事物的执着向往与渴望）的性格特点。②句刻画出香雪胆小谨慎，同时又内心勇敢、敢于追寻心中向往之物的性格特点。③句刻画出香雪淳朴羞涩、拘谨自尊、不善言辞的性格特点。 11. （1）选文语言清新质朴、通俗平实。多用生活化的直白语句，如“心跳着，双手紧紧扒住窗框”；用词精准凝练，富有表现力，如香雪的一系列动作“轻巧地跃上”“扑在车门上”准确刻画了人物的形象特征。 【解析】 【导语】这段选文是《哦，香雪》的核心情节，以小见大，细腻描摹山村少女香雪换取铅笔盒的完整过程，于细微动作、心理变化里，鲜活刻画出香雪淳朴自尊、向往美好与现代文明的特质，柔婉叙事中藏着对时代变革的温柔叩问，以小人物的选择，投射出封闭山乡被现代浪潮触动改变的时代印记。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“因自己无钱购买香雪的鸡蛋而产生了尴尬、愧疚的心理”错误。由第6段可知，女学生脸红是不忍心收下香雪辛苦攒下的鸡蛋，内心觉得过意不去，并不是没钱买鸡蛋。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 B.“为得到心爱之物思虑不周、不计后果的性格”错误。由第2段，“果断”是香雪下定决心换取铅笔盒，体现她追求目标的勇气，不是思虑不周、行事鲁莽。 【9题详解】 本题考查学生梳理情感脉络的能力。 由第1段“心跳着，双手紧紧扒住窗框，认清了那真是一只铅笔盒”，香雪偶遇心心念念的铅笔盒，内心充满惊喜，迫切想要得到。 由第2段，一开始敲玻璃被拒绝，内心尚有迟疑，火车独有的气息给了她底气，下定决心登上车厢，打算以鸡蛋交换。 由第3段，列车突然启动，自己被意外带走，香雪慌乱拍打着车门，陷入焦急、惶恐无助的情绪。 由第6段，同女学生沟通交换物品，神态羞涩，即便对方愿意白送，依旧坚持留下鸡蛋，不肯无偿受赠。成功换取铅笔盒之后，心愿达成，内心生出安稳与喜悦。 【10题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①第1段画线句：香雪停下脚步，紧紧扒住窗框，目不转睛确认铅笔盒。可以看出她内心纯粹，对代表知识的铅笔盒极度向往，愿意主动靠近新鲜事物，拥有朴素热烈的追求。 ②第3段画线句：“挽紧篮子”“小心地迈出第一步”，动作小心翼翼，体现香雪长期生活在闭塞山村，性格胆怯拘谨；但她敢于主动踏上火车，又表现出她敢于冲破固有环境，为了心愿勇敢迈出脚步。 ③第6段画线句：香雪红着脸开口交涉，性格腼腆内向。女学生执意赠予铅笔盒，香雪依旧悄悄放下鸡蛋。台儿沟再穷也不白拿别人东西，凸显香雪淳朴善良，拥有强烈自尊心，不愿接受施舍。 【11题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 语言风格：整篇文字清新平易，以白描叙事，抒情含蓄。由第3段“凤娇！我怎么办呀，我可怎么办呀！”，口语化直白独白，直接流露香雪骤然远离同伴后的慌乱，贴合乡下少女真实的心理，质朴自然。 用词角度：动词精准，细节刻画细腻。第1段“扒住窗框”，第2段“跃上了踏板”，第3段“扑在车门上”，一系列动词依次展现香雪的期盼、果敢、慌张。只用简练字词，就完整还原人物动态，细腻塑造出单纯执拗的乡村少女形象。 二、古代诗文欣赏（本大题共9小题，共34分） （一）古代诗歌欣赏（9分） 阅读文段，完成下面小题。 材料一： 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 材料二： 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 12. 下列对两则材料表述，错误的一项是（ ） A. 材料一开篇以黄河奔涌、人生易老起笔，奠定全诗豪迈奔放又感伤悲愤的基调。 B. 材料二巧用典故，化用《诗经》诗句，含蓄抒发求贤若渴的殷切情思。 C. 李白借酒消解怀才不遇的愤懑，曹操借酒排遣人生苦短的愁思，二者愁绪的内涵相同。 D. 李白诗狂放洒脱，曹操诗沉郁雄浑，二人皆借酒抒怀，但情志境界截然不同。 13. 材料一的主旨句是什么？表达了诗人怎样的情感？ 14. 分析“月”这一意象在两首诗中的不同意蕴。 【答案】12. C 13. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。表达了诗人对权贵的蔑视之情，对现实中丑恶现象的厌恶之情；也反映了诗人怀才不遇的痛苦、愤激之情。 14. 材料一中的“月”是欢饮助兴、寄托旷达的意象，材料二中的“月”是清冷高远、象征贤才的意象； 李白借月排遣失意愤懑，曹操借月抒发求贤建业的忧思。 【解析】 【导语】同为借酒抒怀的千古名作，李白《将进酒》以狂放笔调吐怀才不遇的愤懑，洒脱中藏悲慨；曹操《短歌行》借宴饮抒求贤定天下的雄心，苍凉中见开阔。二人同写饮酒遣愁，情志境界迥然不同。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“二者愁绪的内涵相同”错误。李白的愁是怀才不遇、壮志难酬，蔑视世俗权贵；曹操的愁是光阴有限、求贤心切，担忧大业未成，二者愁绪内涵不一样。 【13题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 通读《将进酒》全诗梳理情感脉络：诗歌开篇感叹时光易逝、人生短暂，继而抒发天生有才的自信，又写宴饮狂欢、纵情享乐，而后谈及圣贤失意、陈王纵酒，层层铺垫内心情绪。全诗情感最终落脚于核心观点，主旨句为：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 “钟鼓馔玉”代指豪门权贵、功名利禄，诗人直言其不值得珍视，直白抒发蔑视权贵、鄙弃世俗荣华的态度；诗人甘愿长醉不醒，不愿清醒面对俗世，既饱含对黑暗不公现实的厌恶，更是借醉酒放达，宣泄自身空有才华、报国无门、怀才不遇的愤懑愁苦。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意象的能力。 《将进酒》：“莫使金樽空对月。”月亮陪伴饮酒，用于及时行乐。月是诗人排遣苦闷、纵情旷达的寄托，在月夜饮酒，消解年华易逝、才华无处施展的失意。 《短歌行》：“明明如月，何时可掇。”明月皎洁恒久，比喻世间贤才。明月遥不可及，对应贤才难以求取，诗人借此抒发求而不得、时刻牵挂人才，渴望统一天下的深沉忧思。 总结：李白之月服务于个人情绪，曹操之月关联家国事业，意象意蕴完全不同。 （二）文言文阅读（19分） 阅读文段，完成下面小题。 其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。 秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。” 秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 （选自司马迁《廉颇蔺相如列传》） 15. 下列句子中加点词解释，正确的一项是（ ） A. 其后秦伐赵，拔石城 拔：动摇 B. 则请立太子为王，以绝秦望 望：念头 C. 相如张目叱之，左右皆靡 靡：倒下 D. 相如顾召赵御史书曰 顾：张望 16. 下列关于选文涉及的文学文化常识，表述错误的一项是（ ） A. “西河”指的是秦晋两国之间的一段黄河，“渑池”在西河之东。 B. “御史”指春秋战国时期掌管文书、记录国事的史官。 C. “寿”指向人敬酒或献礼以祝长寿，并非单纯指祝寿延年。 D. “右”指的是官职的位次，封建社会的官职位次都以右为尊。 17. 下列关于选文内容和写作特色，表述错误的一项是（ ） A. 廉颇提前部署善后之事，提议立太子为君，足见其思虑周全、深谋远虑。 B. 秦王命赵王鼓瑟并让史官记录，意在借机羞辱赵国，谋求外交上风。 C. 选文运用语言、动作、神态、心理等手法详细刻画了蔺相如和秦王形象。 D. 选文运用对比手法，将秦王君臣的蛮横无理与蔺相如的智勇从容形成鲜明对照。 18. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。 （2）秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 19. 渑池之会上，蔺相如提出请秦王击缻的用意是什么？ 【答案】15. B 16. D 17. C 18. （1）赵王私下听说您擅长演奏秦地乐曲，请允许我进献盆缻给您，来互相娱乐。 （2）直到宴饮结束，秦王也没能占到赵国的上风。赵国也多多部署军队来防备秦军，秦国不敢妄动。 19. 意在回击秦王逼迫赵王鼓瑟的羞辱行为；维护赵国的国家尊严与君主颜面；在外交场合扭转被动局面，与秦国针锋相对；彰显赵国底气，配合后方兵力部署，震慑秦国。 【解析】 【导语】这段选自《史记·廉颇蔺相如列传》的渑池会片段，是史传文学写人记事的经典范本。文段以秦赵外交博弈为核心，情节紧凑跌宕，冲突张力拉满。在剑拔弩张的对峙中，寥寥数笔就刻出蔺相如的智勇不屈、廉颇的深谋远虑，也衬出秦王君臣的骄横，尽显司马迁写人传神、叙事张弛有度的史家笔力。 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“拔：动摇”错误。“拔”，攻取、占领。句意：之后秦国攻打赵国，攻下石城。 B.正确。句意：就请求立太子做赵王，来断绝秦国要挟的念头。 C.“靡：倒下”错误。“靡”，退却。句意：蔺相如瞪大眼睛呵斥他们，侍从们全都向后退。 D.“顾：张望”错误。“顾”，回头。句意：蔺相如回头招呼赵国史官写道。 【16题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“封建社会的官职位次都以右为尊”错误。尊卑左右随时代变化，秦汉以右为尊，唐宋以左为尊，不能一概而论，“都以右为尊”过于绝对。 【17题详解】 本题考查学生分析选文内容和写作特色的能力。 C.“心理”错误。通读原文，只有语言（“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐”“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”）、动作（“前进缻”“因跪请秦王”“相如顾召赵御史书曰”）、神态描写（张目叱之），全文没有心理描写。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“窃”，私下；“善为秦声”，擅长演奏秦国乐曲；“以”，用来；“相娱乐”，互相助兴取乐；“奉盆缻秦王”，省略句、状语后置句，正常语序为“（于）秦王奉盆缻”。 （2）“竟”，结束；“加胜”，占上风；“盛设”，大规模地部署；“待”，防备。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 由第二段秦王逼迫赵王鼓瑟，刻意羞辱赵王可以归纳：回击秦王对赵王的羞辱，不让赵国在外交上处于下风；由全文秦王全程想要压制赵国，以及第三段“秦王竟酒，终不能加胜于赵”可知：捍卫赵王颜面，维护赵国国家尊严；由第三段“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”可知，和军队相呼应，震慑秦国，保全赵国立场。综上，蔺相如要求秦王击缻，用来抵消秦国的挑衅，维持两国对等的外交地位。 参考译文： 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。 秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。” 直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。 （节选自司马迁《廉颇蔺相如列传》） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中写诗人身世飘零、穷愁潦倒，满腹愁绪无处排遣的两句是“_________，________”。 （2）屈原在《国殇》中用“________，________”两句歌颂将士们英勇威武、意志坚定，凛然正气不容侵犯。 （3）李煜在《虞美人》中，连用两个诘问句，含蓄地表现出词人面对美好事物时对时光流逝、人生绝望的无限唏嘘之情的句子是“________，________”。 【答案】 ①. 艰难苦恨繁霜鬓 ②. 潦倒新停浊酒杯 ③. 诚既勇兮又以武 ④. 终刚强兮不可凌 ⑤. 春花秋月何时了 ⑥. 往事知多少 【解析】 【详解】易错字词有：“繁”“霜鬓”“潦倒”“诚”“凌”。 三、语言文字运用（20分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 道德是民族之根，文明之本。在历史发展的长河里，道德如同阳光、空气、水，（ ）着中华民族，让炎黄子孙从漫漫长夜里走向黎明、走向辉煌，在生死存亡之际获得新生、永续发展。中华道德所独具的坚硬内核，顽强基因，已深深（ ）到民族的血脉里。鲁迅说：石在，火不会灭。同样，只要道德在，无论经历什么样的狂风暴雨，惊涛骇浪，我们这个民族总能在困境中（ ），在危局中（ ）。 人无德不立，国无德不兴。今日之中国，欲民族复兴，首在立人。立人之道，首在立德。这个“德”，不是假仁假义，不是作秀与点缀，不是“吃人”的虚伪的“道德”，是“士不可以不弘毅，任重而道远”的理想追求，是以人为本，为人民服务的宗旨与信仰，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神境界，是舍我其谁，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命担当，是“修身齐家治国平天下”的道德实践和人生磨砺。 道不孤单，德不孤行。 21. 依次填入第1段括号处的词语，正确的一项是（ ） A. 滋养 融入 崛起 奋进 B. 孕育 融入 兴起 奋进 C. 孕育 汇入 崛起 前行 D. 滋养 汇入 兴起 前行 22. 下列与“士不可以不弘毅，任重而道远”内涵不同的一项是（ ） A. 天下兴亡，匹夫有责 B. 穷且益坚，不坠青云之志 C. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 D. 锲而舍之，朽木不折 23. 下列与选文第2段“吃人”使用的引号，作用相同的一项是（ ） A. 古人云：“人而无信，不知其可也。”诚信是为人之本。 B. 这次抢险救灾中，他表现突出，被授予“抗洪英雄”称号。 C. 那些所谓的“专家”，只会纸上谈兵，从未解决过实际问题。 D. 老师反复强调：“考试时一定要认真审题，不能粗心大意。” 【答案】21. A 22. D 23. C 【解析】 【21题详解】 第一空：“滋养”，侧重持续供给养分、长久抚育已有事物成长。/“孕育”，侧重从无到有催生全新事物，文中道德长久抚育中华民族发展，搭配更贴合的是“滋养”。 第二空：“融入”，侧重互相渗透融合、成为整体不可分割的一部分。/“汇入”，多形容水流、人流等集中汇聚到一处，此处指道德内核与民族血脉渗透结合，应选“融入”。 第三空：“崛起”，专指民族、国家由弱转强、振起复兴，气势厚重。/“兴起”，多用于风潮、产业、活动等开始出现发展，语境为民族突破困境变强，选用“崛起”。 第四空：“奋进”，带有奋发拼搏、迎难而上的主观劲头。/“前行”，仅客观表示向前发展，文中对应危局之下奋勇拼搏，选“奋进”。 【22题详解】 例句“士不可以不弘毅，任重而道远”强调人要有远大抱负、坚毅品格，勇于承担重任并长期坚持，这体现出人在道德方面要有理想追求和责任担当。 A.意思是国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任，强调个人对国家和社会的责任感。 B.意思是境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉凌云之志，表达了在困境中坚守理想，不放弃追求的决心。 C.意思是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但应该百折不挠，不遗余力地去追求和探索，展现的是为追求真理不畏艰难、坚持不懈的精神。这三项均与题干中句子的内涵相近。 D.意思是如果半途而废，就连腐朽的木头也不会折断，说明不能持之以恒，缺乏毅力的人终将一事无成，与“士”的坚韧要求相反。 【23题详解】 “吃人”加引号，表示赋予该词特殊含义，带有讽刺、批判的意味，指代封建礼教对人性的摧残。AD为直接引用；B用于特定荣誉称号，表示特定称谓；C“专家”实际并非真正的专家，具有讽刺否定的特殊含义，与“吃人”的用法相同。 （二）（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 传统节日，是镌刻在岁月里的文化印记，①。中华传统节日源远流长、意蕴深厚，承载着中华民族的民俗文化、人文精神与美好祈愿，是不可多得的文化瑰宝。 春有清明踏青祭祖，缅怀先人；夏有端午龙舟竞渡，凭吊先贤；②；冬有春节辞旧迎新，祈盼安康。每一个节日，都有着独特的民俗活动：贴春联、吃粽子、赏明月、登高望远。不仅多样的习俗丰富了人们的生活，更凝结着古人珍视亲情、热爱生活、敬畏自然的美好品质。 如今，越来越多的学校开展节日文化活动。同学们品读节日故事，动手体验传统习俗，在亲身实践中感受传统文化的独特魅力。传统节日不再是简单的民俗仪式，而是文化传承的重要载体。 文化兴则国运兴，文化强则民族强。作为新时代青少年，我们应当主动走进传统节日，探寻文化根脉，③，让古老的传统节日在新时代焕发勃勃生机，让中华优秀传统文化生生不息、薪火相传。 24. 结合上下文，在文中①②③处补写恰当语句，每处不超过15字，要求语意连贯、贴合语境。 25. 选文第2段画线句子有两处语病，指出病因并修改。 【答案】24. ①是根植于民族心底的精神文脉 ②秋有中秋望月团圆，寄托思念 ③坚守文化初心/传承民俗文明 25. ①语序不当，将“不仅”放在“多样的习俗”之后。 ②搭配不当，将“凝结着”改为“彰显着”。 【解析】 【24题详解】 ①前文点明传统节日是岁月里的文化印记，后文介绍节日蕴含民族精神，此处承接上句，衔接民族精神层面，可填写：是根植于民族心底的精神文脉。 ②按照春夏秋冬的时间顺序，夏季之后对应秋季，中秋望月团圆是秋季代表习俗，保持排比结构一致，可填写：秋有中秋望月团圆，寄托思念。 ③前文青少年探寻文化根脉，后文要延续传承传统文化，引出后续弘扬传统文化的结果，保持动宾的结构，可填写：坚守文化初心。 【25题详解】 第2段画线句子有两处语病： 语序不当。两个分句主语都是“多样的习俗”，主语一致时，关联词应当置于主语之后。应改为：多样的习俗不仅丰富了人们的生活。 搭配不当。“凝结”一般搭配心血、汗水，和“美好品质”搭配不合适；“彰显”指展现、显现，与品质适配。将“凝结着”改为“彰显着”。 修改后的句子：多样的习俗不仅丰富了人们的生活，更彰显着古人珍视亲情、热爱生活、敬畏自然的美好品质。 四、写作（60分） 26. 应用文写作 高一的学习生活即将结束。回顾自己这学期在学习、生活、课余活动等方面的表现情况，以王小海的名义写一份总结。 要求：文中不得透露真实的校名、人名等相关信息，不少于200字。 【答案】示例： 个人学期总结 2025—2026学年第二学期已经结束了。本人这学期在学习、生活、课余活动等方面表现良好，现将情况总结如下： 一、学习勤奋，成绩喜人 在日常的学习中，我能够认真完成老师布置的每一项学习任务，持之以恒不懈怠，在本学期的几次考试中均取得了不错的成绩。 二、生活安排，有条不紊 学习虽然紧张而忙碌，但我还是能够有条不紊地安排好自己的生活起居，形成有规律的生活节奏，个人生活自理能力得到了锻炼。 三、课余活动，积极健康 学习固然重要，但积极健康的课余活动能够缓解自己的学习压力，所以我坚持参加每天的跑操活动。 四、不足与改进 虽然我在这学期的各方面表现情况可圈可点，但也还有着不足之处，比如学习方法还有待改善，学习效率还有待提高。 王小海 2026年6月22日 【解析】 【详解】写作类型：总结 总结是对一段时期内自身各方面情况进行回顾复盘，反思优缺点，明确后续改进方向，帮助自我完善。行文实事求是，客观评价自身情况。总结采用第一人称，以个人视角进行陈述。表达方式以叙述为主，适当加以评议。本题要求写个人学期总结，格式由标题、正文、落款三部分构成。格式要求： 标题：居中，可直接写“个人学期总结”。 正文：空两格。开头总起，点明高一学年本学期已然落幕，总括自己本学期整体表现，奠定全文复盘基调。主体分层写作，分别从学习、生活、课余活动三大指定维度展开：学习板块写明课堂听课、课后作业、学科学习态度、学业收获与学习状态；生活板块写明校园作息、宿舍相处、人际交往、自理自律、集体相处表现；课余活动板块写明校园文体活动、社团活动、体育锻炼、课外实践参与情况。文末专门撰写不足与改进板块，客观指出学习、处事、自律等方面短板，制定贴合高中生的改进措施，完成自我反思。 落款：署名和日期靠右分行书写，上方署名“王小海”，下一行填写日期。 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：读别人，其实也是在读自己；读真善美的同时，其实也在读假恶丑。 上面的材料给你怎样的启示？请就此写一篇文章，表达你的感悟和思考。 要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 于他人身影，照见自我本心 世间百态，众生万象，我们在打量别人的人生、分辨世间善恶的时候，本质上都是在审视内心的自己。读懂他人，便是读懂自我，分辨善恶，亦是厘清自身取舍。 看待旁人，就是照见自己的影子。他人身上的品性，会不断触动我们内心潜藏的念头。看见旁人坚守善意、待人宽厚，我们内心向善的想法便会被唤醒；目睹他人投机取巧、自私利己，也会拷问自己是否也曾萌生过同样的私心。我们评价别人处事方式时，内心早已拿出了属于自己的道德标尺，这份标尺，正是长久以来自我形成的是非观念。读懂别人的选择，其实就是看清了自己内心的倾向。 品读真善美，对照的是内心坚守；直视假恶丑，警醒的是自身弱点。美好的品行让人心生向往，愿意向着光明看齐。可人性本就复杂，贪欲、懈怠、冷漠潜藏在心底。当我们厌恶虚伪刻薄，斥责自私狭隘，不只是在评判他人，更是在警惕自己落入同样的泥潭。很多时候我们对陋习感到反感，正是因为清楚一旦放松约束，自己也容易被负面的习气裹挟。看清世间阴暗，不是为了沉溺于戾气，而是以此为戒，守住本心底线。 生活处处都是阅读他人的场景。与人相处，观察身边人的行事，旁观世间发生的种种事件，都是一场自我检视。网络上面对是非争议，我们评判对错，其实就是在确认自己的价值立场；日常相处，欣赏别人真诚坦荡，便会主动约束自己，拒绝虚伪敷衍。倘若只一味挑剔别人的缺点，却忽视自省，一味指责外界的阴暗，放任自身陋习，便失去了观照他人的意义。 阅读他人，最终目的是修炼自我。他人是一面镜子，善恶是非皆是映照。接纳美好，用来滋养心性；警惕丑恶，用来约束言行。不必苛求人人完美，但可以借由外界百态，不断修正自我。 人海漫漫，我们始终在向外观望。学会借他人反观自身，于善恶之间守住本心，在审视世界的同时完善自我，方能行稳致远，活成自己欣赏的模样。 【解析】 【详解】这是一则引语类材料作文题。 审题立意。材料分为两层逻辑，第一层，品读他人，本质是审视自我。他人如同镜子，我们评判别人的言行，依靠的是自身内心的是非标准，看待旁人的过程就是认清自我三观、反省自身缺点的过程。第二层，真善美和假恶丑相伴共生。欣赏美好德行的同时，负面的事物也在提醒我们规避自身的陋习。整体立意可以分为三个方向：一是观人自省，借他人品行反省自我，做到见贤思齐；二是辩证看待善恶，以丑恶为警戒，坚守内心向善的底线；三是在看待外界人事时保持理性，吸收正向力量，规避负面习气，不断完善人格。核心主旨落脚于阅人亦是阅己，于善恶对照中修炼本心。 行文思考。建议选择议论文体，便于表达感悟和思考。开头直接引出材料观点，点明我们观察世间他人、分辨善恶，都是在照见自身。主体分为两个层次，第一个层次论述读人即读己，举例说明在日常相处里，对他人得失做出评判时，就能看清自己内心的取舍，懂得向优秀的人看齐；第二个层次分析善恶互为参照，接纳真善美来涵养心性，认清假恶丑用来约束自我，不能只追捧美好而无视人性阴暗，时刻警惕自己犯下同样错误。接着进行反面论证，如果只会挑剔别人，却从不自我反思，便无法获得成长。结尾进行总结，日常生活始终离不开看待他人与世事，学会自省自警，在阅人阅世之中修正言行，实现自我成长。 立意： 1.阅人即是阅己，以他人为镜，自省本心，修正自身言行与心性。 2.善恶共生相依，以真善美涵养自我，以假恶丑警醒自我、守住底线。 3.秉持辩证眼光观世阅人，见贤思齐向善而行，见恶自省规避过错。 4.于世间百态、善恶万象中审视自我，沉淀心智，精进自我人格。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $