《归园田居(其一)》课件 2025-2026学年高教版中职语文基础模块下册

2026-06-24
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摘要:

该中职语文课件围绕《归园田居(其一)》展开,以播放古风歌曲《归园田居》导入,通过诵读感知“归”字诗眼,梳理从何归、为何归等内容,搭建理解诗人生命历程与田园情怀的学习支架。 其亮点在于情境创设与探究互动结合,通过文化自信(解读隐逸与守拙文化)、思维能力(比较归乡与归隐)、审美创造(赏析田园意境的动静远近),融入旅游专业知识拓展议论文。学生能深化文化与专业理解,教师可获得完整教学与素养培养方案。

内容正文:

晨兴理荒秽,带月荷锄归 采菊东篱下,悠然见南山 1 归园田居 陶渊明 (其一) 1.通过诵读诗歌和借助语言分析引导学生梳理诗人的生命历程及生命状态,概括陶渊明对田园生活的向往与追求。 2.通过知人论世、以意逆志等方法,对诗歌意象解读,体会诗人归园田居的生命诗意之美。引导学生领悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格,探究陶渊明生命诗意的独特美学价值。 3.通过情境创设、探究比较等互动方式,引导学生关联当代文化并结合旅游专业的知识加深学生对守拙文化的理解。 学习目标 导入 归 播放古风歌曲《归园田居》(背景为情景),引导学生听曲入诗境,感受自然之美与田园生活的宁静。 诵读感知 5 诵读感知 题目《归园田居》中,“归”为诗眼,围绕这个诗眼,作者都写了哪些内容? 6 诵读感知 从何而归 为何而归 归向何处 归后如何 误落尘网中 久在樊笼里 少无适俗韵,性本爱丘山 守拙归园田,方宅十余亩……鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。复得返自然。 比喻官场黑暗,压抑 本性使然,愿独善其身 享受幽静恬淡 归后心情,宁静、闲适、喜悦、怡然自得 7 诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物, 描绘成一幅优美的图画? 土地、草屋 榆柳、桃李 村庄、炊烟 狗吠、鸡鸣 近 远 视觉 听觉 静 动 寓情于景 白描 优美宁静、恬淡自然、闲适自由 意境: 任务一 8 任务二:结合全诗思考问题∶题目《归园田居》,有人讲"归"是归乡,有人讲"归"是归隐,你怎么看? 为官前: 少无适俗韵,性本爱丘山 为官时: 误落尘网中,一去三十年 辞官后: 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。复得返自然 诗人从备受束缚的官场,又回到天性热爱的自然,找到久违的自由之感,心情是何等的欣喜。 9 任务三:结合全诗思考问题∶题目《归园田居》,有人讲"归"是归乡,有人讲"归"是归隐,你怎么看? “隐逸文化”。 陶渊明的归隐是他厌恶官场、鄙弃功名,追求自然、简单、真实生活。 “隐逸文化”与“世俗文化”对立,也就是拒绝追求功名利禄和荣华富贵等外在物欲,去追求自我心灵的自由与宁静。 10 思守拙文化 任务一:回归文本,分析“守拙”  分析“拙”在《归园田居(其一)》中的体现,明确“拙”的内涵。 11 1.如果用诗中的一个字来形容作者对自己的评价,应该是哪个字?有什么内涵?请结合文本说一说。 明确:开荒南野际,守拙归园田。中的“拙”字面意思是笨拙、愚拙,此是谦辞,柔中有刚,指不学巧伪,不争名利的本性。具体在诗中体现为诗拙、人拙、情拙三个方面。 12 诗拙 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 1.思考:根据中间八句的内容,展开想象,描述画面 明确:宅子四周围绕十几亩地,还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐,桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄,依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。狗在深巷中叫,鸡在桑树上打鸣。描绘了一幅朴素自然、清新恬淡的“村居图”。 13 2.思考:《归园田居(其一)》里描写的农村生活景象实际上很普通、很常见,在诗人笔下为什么显得那么美? 方宅十余亩,草屋八九间。 明确:用数量词“十余”“八九”和如画的语言写出诗人隐居生活的简朴也写出了诗人因辛苦劳作换来的方宅、草屋的喜悦与满足。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 明确:① 动词的运用“荫”写出了榆柳的茂盛,枝叶的繁密。“罗”写出了桃李的硕果累累。语调轻快活泼,让人体会到“柳”“桃李”似乎是含情的。②“后檐”、‘堂前’写出了村居环境的层次美。 14 暧暧远人村,依依墟里烟。 明确:叠字的使用,画面感极强。“暧暧”为隐约之意写出了暮色中远处村落的朦胧之美;“依依”为轻柔而缓慢的飘升之意,写出了炊烟袅袅升起之美。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 明确:伴随着乡村生活的“狗吠”声、“鸡鸣”声,以动衬静,视听结合富有生活气息。 15 人拙 思考:既然是“拙”,为何要“守”?文中有没有告诉我们答案?陶渊明“守拙”的结果是什么? 明确:陶渊明质性自然,在奔波劳累的仕宦生活中,他时常觉得不适和厌倦情不自禁地怀念起往日读书、闲居的乡村田园生活,对自己违背本性、汲汲求仕的行为产生怀疑,甚至后悔的念头也冒了出来。而当他本性觉醒之后就毅然脱离了官场,回到家中亲自参加耕种和收获时,他感到无限欣悦。“守拙”是他的必然选择,这种选择在我们外人看来好像是“拙”,但于陶渊明自己而言则是“乐”。 。 16 守拙结果(原文回答):户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 3.诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物,描绘成一幅优美的图画? 动静结合、远近结合、白描手法(白描:用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。) 17 情拙 讨论:我们应该如何看待陶渊明的“拙”呢? 明确:在出仕和归隐之间,陶渊明选择了重返自然;在艰辛的农人生活和对自然的追求之间,他达到了“调和静穆”,达到了真正的“诗意的栖居”。“久在樊笼里,复得返自然”。诗人通过“守拙”找回了自己的心灵和精神。“返自然”更是表明陶渊明的归隐不仅是对政治生活的放弃,更是对本真的自我和艺术生活的追求。他被誉为“隐逸之宗”,成了中国文化的一个符号。 18 思想情感 归 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦 对误入官场的痛心悔恨 对黑暗官场的鄙弃厌恶 对田园生活的由衷喜爱 任务二:探究比较,守拙文化视角下的当代“绿水青山就是金山银山”理念播放视频,引导学生关联当代文化思考。 播放视频:《三北防护林工程 中国用40年筑起了惊艳世界的绿色长城》 20 21 【拓展延伸】 结合《乡土中国》中的观点解读“绿水青山就是金山银山”理念,可以融入旅游专业的相关知识,完成一篇相关的议论文,并上传学习通,进行组间互评,师生互评。 归园田居 陶渊明 (其一) 拥一份淡泊,守一份清闲! Lavf58.46.101 Lavf58.46.101 $

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