第05讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展（专项训练）（黑吉辽蒙专用）2027年高考历史一轮复习讲练测

**基本信息** 聚焦三国至隋唐制度与文化，以分层演练构建"基础巩固-重难突破-真题实战"三阶训练体系，渗透唯物史观与史料实证素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |模拟·基础演练|10题（含1材料题）|聚焦制度概念辨析，如租庸调制、三省六部制演变|以政治制度为核心，辐射经济、文化，构建"制度创新-社会影响"逻辑链| |重难·创新演练|10题（含3材料题）|史料多元化（墓志、文献）、开放性论证，如德政碑制度演变|从制度功能到国家治理，体现"中央与地方关系"动态演变| |真题·实战演练|10题（高考真题）|以小见大（如黄白麻纸、造图年限），考查制度实施细节|经济基础与上层建筑互动，强化时空观念与历史解释能力|

第05讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 7 真题·实战演练 13 模拟·基础演练 考查重点：：聚焦于中国古代（主要是隋唐时期）的政治制度，包括选官、中央官制、赋税、宗教、文化艺术等多个方面，重点考查学生对制度演变、时代特征及其内在联系的理解和分析能力。 1．【租庸调制】（2026·辽宁鞍山·二模）唐朝时期，成丁的年龄由隋朝时的18岁提到21岁，庸不再有年龄限制，如遇水旱虫霜成灾，损失40%以上者免租，损失60%以上者免调，损失70%以上者课役皆免。这说明唐朝（   ） A．对隋代制度的继承与调整 B．赋税征收实现客观公平 C．政府财政收入的持续下降 D．以轻徭薄赋为治国核心 2．【科举制】（2026·吉林长春·二模）北朝西魏宇文泰指出“夫门资者，乃先世之爵禄，无妨子孙之愚瞽”；唐朝科举制则“由州县者曰乡贡，皆怀牒自列于州县，皆升于有司而进退之”。二者共同着眼于（    ） A．完善选官程序 B．推动阶层流动 C．提升治理能力 D．整顿吏治腐败 3．【省六部制】（2026·辽宁营口·二模）唐朝前期的中书省，是诏令撰写和出纳机构，中书令“掌军国之政令”，“佐天下而执大政”。安史之乱以后，中书令因班高位崇，虚而不授。贞元初年，中书舍人六员全部空缺，“或须草诏，宰相命他官为之，中书省案牍不行者十余日”。这一演变说明（   ） A．中枢决策机制发生异变 B．地方割据势力控制中央 C．三省六部制度名存实亡 D．科举取士功能严重萎缩 4．【三省六部制】（2026·黑龙江哈尔滨·二模）唐代皇帝日常政务处理和决定，用“王言”表达。《唐六典》对“王言之制”有清晰规定：“凡王言之制有七（如册书、制书、慰劳制书、发日敕、敕旨、论事敕书、敕牒）……，皆宣署申覆而施行焉。”据此可知，唐代（   ） A．社会等级秩序森严 B．政务处理规范有序 C．皇权受到有效制约 D．中枢机构分权制衡 5．【三省六部制】（2026·内蒙古通辽·二模）唐初规定，五品以上官员选任无须考试；六品及以下文官铨选，须经“书判、身言、德才”等多层考核。开元初，朝廷规定六品以下员外郎（掌六部运转）、御史（掌监察）及拾遗、补阙（掌谏诤）等涉及中枢运转的供奉官亦免试，列名送中书门下审核后敕授。这一调整反映出当时（   ） A．皇权对核心权力垂直干预的强化 B．中枢官员选任的使职化特点 C．士族势力仍影响政府的人事任免 D．中书门下人事决策权限强化 6．【佛教的盛行与灭佛事件】（2026·内蒙古呼和浩特·二模）452年北魏拓跋濬即位后，下诏说：“夫为帝王者，必祗奉明灵，显彰仁道，其能惠著生民……况释迦如来功济大千，助王政之禁律，益仁智之善性。故前代以来，莫不崇尚，亦我国家常所尊事也。”由此可见，其施政的重点在于（   ） A．继承儒家伦理基础 B．完善国家法律规章 C．利用佛教治理社会 D．提升生民道德水准 7．【绘画、书法、魏晋南北朝时期的文学】（2026·辽宁丹东·一模）有学者认为，魏晋时期是“人的觉醒”时期，而这种觉醒带来的是自由，是对个性的张扬，是对自我意识的突出，开启了中国文学艺术的自觉时代。下列成就彰显这一特征的是（   ） ①陶渊明的田园诗    ②王羲之的行书③顾恺之的绘画    ④颜真卿的楷书 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 8．【三教合流与三教并行】（2026·黑龙江·一模）魏晋之际，形成以阮籍、嵇康为代表的特立独行的士人群体。他们崇尚老庄的玄学，喜好“清谈”、“无为”；书法更成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。出现此情形，主要是由于（   ） A．士人群体精神洒脱 B．传统思想遭遇挑战 C．社会风气追求风雅 D．现实政治残酷黑暗 9．【石刻艺术】（2025·辽宁葫芦岛·一模）洛阳龙门石窟始建于北魏太和十七年，历经北魏至宋等朝代，营造时间长达400余年。北魏时期佛像多呈现秀骨清像的风格；唐代时期佛像造型更加丰满圆润、体态雍容华贵。佛像造型差异折射出（   ） A．北魏孝文帝改革促进民族大融合 B．时代风貌影响艺术创作 C．中外文化交流带动艺术进步发展 D．民众审美决定艺术风格 10．【三省六部制】（2026·辽宁锦州·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料  中国古代有作为的统治者为维护其王权统治，无不注重廉政建设。一个完备而高效的中央官制是廉政制度建设的重要基础。三省六部制把原来决策、审议、执行等权利集于一身的个人开府宰相制，变成了决策、审议、执行三权分立的施政机构宰相制，促使中央官署之间的牵制和监督局面形成。廉政的一个重要内容就是官员的德行操守，只有本身清廉正直的人才能够为政清廉，所以严格地选拔和考核官员，便成为廉政制度建设必要的前提条件。《唐律疏议》设“六赃”罪名，对贪赃枉法行为严惩，如枉法赃十五匹即处绞刑。唐太宗颁布《百字箴言》，强调“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身”；考课制度以“四善”（德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈）为官员道德核心。唐朝廉政建设，在一定意义上强化了唐代国家政权的自身调节能力，它的成败得失给当今社会的廉政制度建设提供了经验教训。 ——摘编自叶玲《简论唐代廉政制度建设》 （1）根据材料并结合所学，分析唐代廉政制度建设的背景。 （2）根据材料，概括唐朝廉政制度建设的特点，并结合所学知识，对唐朝廉政制度建设予以评价。 重难·创新演练 史料类型多元化：第3、6、7、10题 唯物史观渗透： 第1、5题 辩证分析与历史解释：第2题 长时段与制度演变：第8、9题 开放性论证（小论文）：模拟学术研究 第10题 情境化与生活化：第3、4、6、7题 关联与建构能力：第10题 1．（2026·黑龙江哈尔滨·三模）曹魏时期，董昭上疏称：“窃见当今年少，不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清修为首，乃以趋势游利为先。”该风气形成的主要原因是（   ） A．传统伦理价值体系趋于崩溃 B．选官与品评机制的导向 C．中枢政治腐败败坏社会风气 D．经济发展对观念的重塑 2．（2026·辽宁鞍山·二模）唐代学者杜佑在《通典》中评价某一制度时指出：“其（选官）道有二：一曰德行，二曰功能。”然而，唐代诗人刘禹锡在《昏镜赋》中又慨叹：“今大道既隐，以天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”结合唐代社会背景，下列关于这一时期选官制度演变的推论，最合理的是（   ） A．科举制彻底废除了以门第为标准的选官模式 B．选官标准呈现出从“以德行为核心”向“以门第望族”为主的回归趋势 C．门阀士族势力的衰落推动了选官制度的标准化与客观化进程 D．选官制度的演变本质上反映了君主专制对中央集权的强化需求 3．（2026·辽宁沈阳·模拟预测）唐代，士人入幕从军蔚然成风，军幕人才荟萃。他们不仅为军幕、朝廷出谋献策，而且关心百姓疾苦，针砭时弊。如杜甫在西南严武府中，高呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。士人入幕之风（   ） A．削弱了中央集权 B．导致了吏治腐败 C．蕴含了重民理念 D．造成了皇权衰落 4．（2025·辽宁抚顺·一模）“上封事”即用书面章奏陈述为政得失的一种谏议形式。开元十二年（724年）四月，唐玄宗下令说：“自今以后，谏官所献封事，不限旦晚，任封状进来，所由门司不得停滞。”乾元二年（759年），唐肃宗又下令规定“两省谏官十日一上封事”。据此推知，唐代对于“上封事”的规定主要是为了（   ） A．保证吏治清明 B．减少决策失误 C．调整统治矛盾 D．展示纳谏胸怀 5．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）公元745年，黄河下游的大多数州均生产绵绢。当时全国的绢产地分为八等，其中一等在宋、亳；二等在郑、汴、曹、怀；三等在滑、魏、相、冀、德、海、泗、徐、兖、贝、博等州。这一状况（   ） A．凸显了经济重心南移态势 B．缘于唐朝租庸调制的实施 C．体现出经济结构发生剧变 D．有效减轻了农民赋税负担 6．（2026·吉林·模拟预测）2004年西安出土的日本遣唐使井真成墓志记载，其“衔命远邦，驰骋上国，蹈礼乐，袭衣冠”，被唐朝授予“尚衣奉御”之职。《旧唐书》记载，大量西域使者、胡商留居长安数十年，“有不愿归，当于鸿胪自陈，授以职位，给俸禄为唐臣”，最终“胡客无一人愿归者”。这些史实表明唐朝（   ） A．对各类人才实行吸引政策 B．通过和亲扩大政治影响力 C．中华文明的辐射作用明显 D．允许外国人居住并任官职 7．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）《旧唐书·西戎传》载：波斯自开元十年至天宝六载，屡遣使献火毛绣舞筵、长毛绣舞筵；敦煌莫高窟第220窟乐舞图中，舞伎所踏圆形舞筵为波斯进献五彩氍毹。这些史料可用于研究唐代（     ） A．丝绸之路的文化交流 B．重农抑商政策的松弛 C．市民阶层的娱乐需求 D．中外货币体系的融合 8．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  唐代初期，朝廷将德政碑制度正式纳入国家管理体系。根据《唐六典》等记载，地方官员离任后，若百姓或继任官员认为其政绩突出，可向上级官府申请立碑，经州、道观察使等层层审核，最终由尚书省考功司核查官员考状与德政状内容是否相符，再经门下省、中书省复核，报皇帝批准后方可立碑。安史之乱后，朝廷通过德政碑加强对地方节度使等官员的控制，将其作为笼络地方势力、维护统治的手段。下诏规定德政碑文须上报考功司，此时的德政碑文更注重描述立碑的“奏请”过程，以符合考功司的审查要求。晚唐时期，地方节度使权力膨胀，德政碑的颁赐逐渐成为藩镇与中央博弈的工具。部分藩镇通过自行立碑或要求朝廷赐碑，来彰显自身权力的合法性。 ——摘编自何亦凡《唐代德政碑刻制度源流考》 （1）根据材料并结合所学知识，概括唐代德政碑制度的演变并简析原因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈对唐代德政碑制度的认识。 材料关键信息 推理过程 演变 唐代初期，朝廷将德政碑制度正式纳入国家管理体系；此时的德政碑文更注重描述立碑的“奏请”过程，以符合考功司的审查要求 国家管理体系；“奏请”过程→规范化管理；重“奏请”程序 从唐初国家规范化管理（严格审批）演变为中央控制地方的工具（安史之乱后注重“奏请”程序） 晚唐时期，地方节度使权力膨胀，德政碑的颁赐逐渐成为藩镇与中央博弈的工具 晚唐时期，地方节度使权力膨胀→藩镇与中央博弈 再到晚唐成为藩镇与中央博弈的象征（藩镇自行或请立碑以彰显权力） 材料关键信息 推理过程 原因 朝廷将德政碑制度正式纳入国家管理体系 国家管理→央集权程度高 唐初：中央集权程度高，需规范管理以强化皇权 朝廷通过德政碑加强对地方节度使等官员的控制 地方节度使→中央权威下降 安史之乱后：中央权威下降，以此笼络地方、巩固统治 部分藩镇通过自行立碑或要求朝廷赐碑，来彰显自身权力的合法性 彰显自身权力的合法性→中央集权衰落 晚唐：藩镇割据，中央集权衰落，碑制成为政治博弈的工具。 材料关键信息 推理过程 认识 地方官员离任后，若百姓或继任官员认为其政绩突出 政绩突出→政治体制与考核激励 唐代德政碑制度是唐代政治体制与考核激励的体现 再经门下省、中书省复核，报皇帝批准后方可立碑 报皇帝批准后方可立碑→政治控制与权力合法性构建 具有政治控制与权力合法性构建的双重功能 此时的德政碑文更注重描述立碑的“奏请”过程，以符合考功司的审查要求 以符合考功司的审查要求→中央与地方关系变迁 折射出中央与地方关系变迁，反映唐代政治生态的复杂性 晚唐时期，地方节度使权力膨胀，德政碑的颁赐逐渐成为藩镇与中央博弈的工具 地方节度使权力膨胀→唐代政治史、官僚制度 其兴衰是研究唐代政治史、官僚制度的重要线索。 9．（2026·辽宁沈阳·三模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐初科举以分科取士为定制，分为明经、进士等科，国家强调取士以“德行为本，艺业为末”，力图选拔既通儒术又有实干能力的人才。吏部对及第者进行铨选，以“身、言、书、判”四项为标准，重点考察相貌言辞、书法水平与断事能力，注重官员实际行政素养。武则天当政时期，为扩大统治基础，削弱门阀世族势力，亲自设立殿试制度，亲临考场考核士子，同时增设武举科目，选拔武艺出众、通晓兵法的军事人才，科举录取人数较唐初成倍增加。 ——摘编自《新唐书·选举志》 材料二  中唐以后，科举风气逐渐发生变化，进士科日益推崇诗赋文采，士人多潜心文辞而轻视德行修养。加之“行卷”“请托”之风盛行，应试者往往提前将诗文呈送权贵名流以求引荐，官场权贵相互勾结，录取环节多有偏袒，寒门子弟晋升通道日渐狭窄。韩愈、柳宗元等士人多次批评当时科举“专以文辞取人，不顾品行操守”。为遏制弊端，朝廷先后颁布《考课令》《礼部式》等诏令，逐步推行锁院、糊名、誊录等制度，严禁官员私荐士子，强化对考官与考试流程的监督约束。 ——摘编自吴宗国《唐代科举制度研究》 材料三  科举制度的确立与完善，将全国人才吸纳于中央管控之下，实现“天下英雄入吾彀中”，极大强化了中央集权。科举打破门第限制，促进社会阶层上下流动，推动教育普及与文化繁荣。但与此同时，士人精力多集中于场屋应试，导致学问空疏、不切实际，官场文风日盛、吏能不足，地方行政逐渐走向文牍化，治理实效受到影响。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 （1）根据材料一、二，概括唐代科举制度的主要变化。 （2）根据材料并结合所学，分析唐代科举制度的历史作用。 10．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 主要内容 阎步克 《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制（波峰）、魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等，展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进 顾颉刚 《秦汉的方士与儒生》 探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治，揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起 田余庆 《东晋门阀政治》 讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程 罗新 《黑毡上的北魏皇帝》 从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手，推及北魏的祭天仪式等，探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等 魏斌 《“山中”的六朝史》 通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁，揭示其与政治、社会等的互动关系 胡鸿 《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》 探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程，揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律 上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中，任选一个角度（如政治制度、民族关系、思想文化等），并至少关联两部著作，自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合） 真题·实战演练 高频考点：制度变迁的动态过程（三省职能演变、两税法执行困境） 中央对地方的有效治理（历法在边疆的执行、地图造送周期调整） 经济基础对政治上层建筑的决定作用（南方开发推动政区升格、赋税调整） 以小见大，细节切入（黄白麻纸、造图年限、杂产征税、大酺天数） 唯物史观与辩证思维（评价制度需兼顾积极作用与局限） 1．（2026·湖南·高考真题）下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出（   ） 场名 所在位置 设立时间 功能 后续发展 石绿场 今安徽南部 唐开元间 初为矿场，后兼作税场 南唐设繁昌县 铅场 今江西东部 五代时期 初为矿场，后兼作税场 南唐设铅山县 A．过度开采造成资源枯竭 B．南方开发影响政区设置 C．资源开发加重民众负担 D．政权更替改变矿场功能 2．（2026·广东·高考真题）唐朝初年，中央政府要求各州府造送地图，并“规定三年一造，与版籍（户籍册）偕上省”，其“五方之区域，疆鄙之废置，举而正之”。后又改为五年一造，若“江山有创造及改移，则不在此限之中”。此规定的变化（ ） A．适应了赋役征发的行政设置 B．强化了朝廷对地方的直接控制 C．弱化了国家对农民的人身束缚 D．适应了坊市分离后城市管理的需求 3．（2026·山东·高考真题）与秦汉时期田租征缴以九月为限不同，唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输稻麦，随熟即熟。”这是由于（   ） A．土地兼并日益严重 B．高产作物不断推广 C．南方地区得到开发 D．天文历法取得成果 4．（2026·陕晋青宁卷·高考真题）唐代中枢机构中，中书省草拟诏令，门下省审核封驳，尚书省负责执行政令，三省长官均为宰相。同时朝廷建立严格的官员考课制度，依据政绩奖惩官吏。据此可知，唐代官吏制度（   ） A．彻底打破门阀士族特权 B．实现了权力的完全制衡 C．分工明确且重视吏治管理 D．扩大了地方行政自主权 5．（2026·江苏·高考真题）唐初刊行的《海岛算经》是一部有关测量的数学专著，为三国时期魏国刘徽所撰。如图为后人根据《海岛算经》绘制的“望海岛图”。这体现了（   ） A．魏国地理知识的丰富 B．中华文明的传承发展 C．北方航海技术的进步 D．江南地区的经济开发 6．（2026·河南·高考真题）唐廷设太史局专职观测天象、修订历法，每年将统一历书颁行至全国各州县及边疆羁縻地区。西州吐鲁番地区日常发放粮草长期沿用本地旧计时习惯，某次按月支放粮草完毕后，中央新历送达，当地官吏对照历法发现当月为大月，遂依规补支一日粮草。这一事件反映出唐代（   ） A．边疆地区完全脱离本地民俗传统 B．中央政令与制度权威有效抵达边疆 C．历法仅承担农业生产计时功能 D．地方拥有独立修订历法的权力 7．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在（   ） A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 8．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（   ） A．意欲规范国家礼制 B．积极推动社会经济发展 C．注重加强君臣互动 D．急于宣扬其称帝合法性 9．（2024·江西·高考真题）唐代诏令用纸书写，颁下州县的诏令需长时间传递，白麻纸招虫，不能耐久，故用黄麻；重大诏命或当朝宣命，无须久存，故用白麻。黄轻白重，遂为故事。大约到德宗时，中书只有黄麻可用，白麻已皆在翰林院。这折射出（   ） A．行政效率提高 B．中央集权加强 C．决策事权转移 D．科举影响扩大 10．（2024·广东·高考真题）两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（    ） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 18 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展（专项训练） 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 7 真题·实战演练 13 模拟·基础演练 考查重点：：聚焦于中国古代（主要是隋唐时期）的政治制度，包括选官、中央官制、赋税、宗教、文化艺术等多个方面，重点考查学生对制度演变、时代特征及其内在联系的理解和分析能力。 1．【租庸调制】（2026·辽宁鞍山·二模）唐朝时期，成丁的年龄由隋朝时的18岁提到21岁，庸不再有年龄限制，如遇水旱虫霜成灾，损失40%以上者免租，损失60%以上者免调，损失70%以上者课役皆免。这说明唐朝（   ） A．对隋代制度的继承与调整 B．赋税征收实现客观公平 C．政府财政收入的持续下降 D．以轻徭薄赋为治国核心 【答案】A 【解析】A．租庸调制在隋朝已基本确立，唐朝在此基础上提高成丁年龄、放宽纳庸限制、完善灾免规定，体现了对隋代制度的继承与调整，正确。 B．古代封建赋税制度以维护地主阶级利益为核心，不可能实现真正客观公平，错误。 C．唐朝前期社会经济恢复发展，政府财政收入呈上升趋势，并非持续下降，错误。 D．轻徭薄赋是唐初的经济政策之一，并非治国核心，治国核心是巩固封建统治，错误。 故选A项。 2．【科举制】（2026·吉林长春·二模）北朝西魏宇文泰指出“夫门资者，乃先世之爵禄，无妨子孙之愚瞽”；唐朝科举制则“由州县者曰乡贡，皆怀牒自列于州县，皆升于有司而进退之”。二者共同着眼于（    ） A．完善选官程序 B．推动阶层流动 C．提升治理能力 D．整顿吏治腐败 【答案】C 【解析】A．材料仅体现西魏批判门第、唐代允许士人自由报考，并未涉及选官流程的细化与完善，错误。 B．唐代科举制确实推动了社会阶层流动，但西魏宇文泰仅批评门第取才的弊端，并未直接体现推动阶层流动的意图，错误。 C．西魏宇文泰指出门第出身不能保证子孙才干，反对仅凭门第选官；唐代科举制允许士人自由报考、以才学择优录取。二者均旨在选拔有真实才能的官员，以提升国家治理能力，正确。 D．材料围绕选官标准展开，与官员纪律、贪腐整治等吏治内容无关，不能体现整顿吏治腐败，错误。 故选C项。 3．【省六部制】（2026·辽宁营口·二模）唐朝前期的中书省，是诏令撰写和出纳机构，中书令“掌军国之政令”，“佐天下而执大政”。安史之乱以后，中书令因班高位崇，虚而不授。贞元初年，中书舍人六员全部空缺，“或须草诏，宰相命他官为之，中书省案牍不行者十余日”。这一演变说明（   ） A．中枢决策机制发生异变 B．地方割据势力控制中央 C．三省六部制度名存实亡 D．科举取士功能严重萎缩 【答案】A 【解析】A．唐朝前期中书省掌诏令撰写、参与军国大政，安史之乱后中书令虚设、中书舍人空缺，诏令起草改由宰相命他官兼任，中书省原有决策与出令职能严重弱化，说明中枢决策机制已发生明显异变，正确。 B．材料反映的是中央中枢机构运行变化，并未体现地方割据势力控制中央，错误。 C．仅中书省职能变化不能说明三省六部制整体名存实亡，错误。 D．材料未涉及科举取士相关内容，无法体现科举功能萎缩，错误。 故选A项。 4．【三省六部制】（2026·黑龙江哈尔滨·二模）唐代皇帝日常政务处理和决定，用“王言”表达。《唐六典》对“王言之制”有清晰规定：“凡王言之制有七（如册书、制书、慰劳制书、发日敕、敕旨、论事敕书、敕牒）……，皆宣署申覆而施行焉。”据此可知，唐代（   ） A．社会等级秩序森严 B．政务处理规范有序 C．皇权受到有效制约 D．中枢机构分权制衡 【答案】B 【解析】A．材料涉及皇帝诏令的分类与处理程序，未体现社会等级秩序，错误。 B．《唐六典》对“王言之制”有七种明确规定，且要求“皆宣署申覆而施行”，表明唐代政务处理有清晰的规范与程序，体现了政务处理的规范有序，正确。 C．材料仅规定皇帝诏令的分类与执行程序，未体现对皇权的制约，且唐代皇权较为强大，错误。 D．材料未涉及中书、门下、尚书等中枢机构之间的分权制衡关系，错误。 故选B项。 5．【三省六部制】（2026·内蒙古通辽·二模）唐初规定，五品以上官员选任无须考试；六品及以下文官铨选，须经“书判、身言、德才”等多层考核。开元初，朝廷规定六品以下员外郎（掌六部运转）、御史（掌监察）及拾遗、补阙（掌谏诤）等涉及中枢运转的供奉官亦免试，列名送中书门下审核后敕授。这一调整反映出当时（   ） A．皇权对核心权力垂直干预的强化 B．中枢官员选任的使职化特点 C．士族势力仍影响政府的人事任免 D．中书门下人事决策权限强化 【答案】A 【解析】A．唐初六品以下文官需经考核选任，开元初规定中枢核心岗位（员外郎、御史、拾遗、补阙）免试，由中书门下直接审核，这使皇帝能绕过常规铨选程序，直接控制关键职位人选，体现了皇权对核心权力的垂直干预强化，正确。    B．使职化指以差遣任职、无本品限制，材料仅涉及免试选任，未体现临时差遣或官职与职事分离，因此“使职化特点”与题意不符，错误。    C．材料未提及士族背景或门第因素，且唐代科举制发展已削弱士族对选官的影响，仅凭免试规定无法推断士族势力仍影响人事任免，错误。    D．中书门下虽承担审核职能，但此举实质是皇帝将核心岗位选任权从吏部考核中抽离，交由中书门下执行皇帝意志，并非单纯强化中书门下自身决策权限，错误。    故选A项。 6．【佛教的盛行与灭佛事件】（2026·内蒙古呼和浩特·二模）452年北魏拓跋濬即位后，下诏说：“夫为帝王者，必祗奉明灵，显彰仁道，其能惠著生民……况释迦如来功济大千，助王政之禁律，益仁智之善性。故前代以来，莫不崇尚，亦我国家常所尊事也。”由此可见，其施政的重点在于（   ） A．继承儒家伦理基础 B．完善国家法律规章 C．利用佛教治理社会 D．提升生民道德水准 【答案】C 【解析】A．材料核心围绕佛教展开，并未将继承儒家伦理作为施政重点，错误。 B．材料只强调佛教辅助王政律法，并非要完善国家法律体系本身，错误。 C．题干中北魏文成帝拓跋濬明确指出，释迦牟尼（佛教）能够“助王政之禁律，益仁智之善性”，也就是佛教可以辅助王朝政治治理，因此他要尊奉佛教，核心指向用佛教服务统治、治理社会，正确。 D．提升民众道德只是佛教的作用之一，不是施政的核心重点，施政最终目的是借助佛教治理社会、维护统治，错误。 故选C项。 7．【绘画、书法、魏晋南北朝时期的文学】（2026·辽宁丹东·一模）有学者认为，魏晋时期是“人的觉醒”时期，而这种觉醒带来的是自由，是对个性的张扬，是对自我意识的突出，开启了中国文学艺术的自觉时代。下列成就彰显这一特征的是（   ） ①陶渊明的田园诗    ②王羲之的行书③顾恺之的绘画    ④颜真卿的楷书 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】A 【解析】A．①陶渊明以田园生活和个人情志为核心创作，摆脱了两汉儒学束缚，体现了魏晋时期对个性自我的张扬，正确；②王羲之的《兰亭集序》以优美笔触表达个人情感与审美意境，追求书法艺术的自觉与个性之美，开启了书法艺术的自觉时代，正确；③顾恺之提出“以形写神”，绘画核心是表现人物精神气质与个性情感，凸显了自我意识的突出，正确。 BCD．④颜真卿是唐代书法家，其书法体现的是盛唐气象，与魏晋时期的“人的觉醒”时间、时代特征均不符，错误。 故选A项。 8．【三教合流与三教并行】（2026·黑龙江·一模）魏晋之际，形成以阮籍、嵇康为代表的特立独行的士人群体。他们崇尚老庄的玄学，喜好“清谈”、“无为”；书法更成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。出现此情形，主要是由于（   ） A．士人群体精神洒脱 B．传统思想遭遇挑战 C．社会风气追求风雅 D．现实政治残酷黑暗 【答案】D 【解析】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，魏晋之际，司马氏集团为巩固统治，对异见士人进行残酷打压，政治环境黑暗恐怖。阮籍、嵇康等士人为躲避政治迫害，选择以崇尚老庄玄学、“清谈”“无为”的方式明哲保身，通过书法等艺术形式表达自我，这一现象的根本原因是现实政治的残酷黑暗，D项正确；“精神洒脱”是这一士人群体的外在表现，而非产生该现象的原因，排除A项；传统思想（儒学）遭遇挑战是思想领域的结果，而非引发士人行为转向的根本动因，排除B项；“社会风气追求风雅”是表面现象，无法解释这一群体特立独行、避世自保的深层原因，排除C项。故选D项。 9．【石刻艺术】（2025·辽宁葫芦岛·一模）洛阳龙门石窟始建于北魏太和十七年，历经北魏至宋等朝代，营造时间长达400余年。北魏时期佛像多呈现秀骨清像的风格；唐代时期佛像造型更加丰满圆润、体态雍容华贵。佛像造型差异折射出（   ） A．北魏孝文帝改革促进民族大融合 B．时代风貌影响艺术创作 C．中外文化交流带动艺术进步发展 D．民众审美决定艺术风格 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏和唐朝时期（中国）。据材料“北魏时期佛像多呈现秀骨清像的风格；唐代时期佛像造型更加丰满圆润、体态雍容华贵”，结合所学知识可知，北魏时期佛像呈现秀骨清像的风格，是因为北魏孝文帝改革后，民族融合加强，文化上呈现鲜卑族与汉族交融的特点；唐代时期佛像造型更加丰满圆润、体态雍容华贵，是因为唐代国力强盛，社会风气开放，文化繁荣，佛像造型受时代影响。B项正确；材料强调的是北魏时期和唐朝时期佛像的不同，不是体现孝文帝改革对民族交融的影响，排除A项；材料中北魏时期的佛像与唐朝时期对比，未涉及中外文化交流，排除C项；民众审美影响艺术风格，但不是决定因素，排除D项。故选B项。 10．【三省六部制】（2026·辽宁锦州·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料  中国古代有作为的统治者为维护其王权统治，无不注重廉政建设。一个完备而高效的中央官制是廉政制度建设的重要基础。三省六部制把原来决策、审议、执行等权利集于一身的个人开府宰相制，变成了决策、审议、执行三权分立的施政机构宰相制，促使中央官署之间的牵制和监督局面形成。廉政的一个重要内容就是官员的德行操守，只有本身清廉正直的人才能够为政清廉，所以严格地选拔和考核官员，便成为廉政制度建设必要的前提条件。《唐律疏议》设“六赃”罪名，对贪赃枉法行为严惩，如枉法赃十五匹即处绞刑。唐太宗颁布《百字箴言》，强调“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身”；考课制度以“四善”（德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈）为官员道德核心。唐朝廉政建设，在一定意义上强化了唐代国家政权的自身调节能力，它的成败得失给当今社会的廉政制度建设提供了经验教训。 ——摘编自叶玲《简论唐代廉政制度建设》 （1）根据材料并结合所学，分析唐代廉政制度建设的背景。 （2）根据材料，概括唐朝廉政制度建设的特点，并结合所学知识，对唐朝廉政制度建设予以评价。 【答案】（1）背景：强化皇权、巩固统治的需要；三省六部制奠定重要基础；科举制和考课制提供必要的前提。 （2）特点：服务皇权；法律严惩；道德教化；制度制约。 评价：积极：一定程度上强化了唐代国家政权的自身调节能力；有利于清明吏治、社会稳定；给当今社会的廉政制度建设提供经验教训。消极：专制制度下实际效能有限。 【解析】（1）背景：本小题要求分析唐代廉政制度建设的背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从政治统治的根本动因、中央官制的制度支撑、官员选拔与考核的制度保障等角度进行分析。 （2）特征：本小问要求概括唐朝廉政制度建设的特点，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从根本目的的阶级属性、以法律为刚性约束、以思想为软约束、以官制为权力制衡等角度进行概括。评价：本小题要求对唐朝廉政制度建设予以评价，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学积极可从政权自我完善能力、吏治与社会治理效果、历史借鉴价值等角度进行分析；消极可从封建制度的本质局限等角度进行分析。 重难·创新演练 史料类型多元化：第3、6、7、10题 唯物史观渗透： 第1、5题 辩证分析与历史解释：第2题 长时段与制度演变：第8、9题 开放性论证（小论文）：模拟学术研究 第10题 情境化与生活化：第3、4、6、7题 关联与建构能力：第10题 1．（2026·黑龙江哈尔滨·三模）曹魏时期，董昭上疏称：“窃见当今年少，不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清修为首，乃以趋势游利为先。”该风气形成的主要原因是（   ） A．传统伦理价值体系趋于崩溃 B．选官与品评机制的导向 C．中枢政治腐败败坏社会风气 D．经济发展对观念的重塑 【答案】B 【解析】A．曹魏时期传统儒家伦理并未崩溃，错误。 B．材料中曹魏时期选官实行九品中正制，人才的品级由中正官评定，士人若要获得高品级，需要通过交游依附权贵获得好评价，这种选官品评机制直接催生了题干中“重交游、趋势游利”的风气，正确。 C．题干风气的核心根源是选官制度的导向，而非中枢腐败，错误。 D．题干中的风气变化和经济发展没有直接关联，错误。 故选B项。 2．（2026·辽宁鞍山·二模）唐代学者杜佑在《通典》中评价某一制度时指出：“其（选官）道有二：一曰德行，二曰功能。”然而，唐代诗人刘禹锡在《昏镜赋》中又慨叹：“今大道既隐，以天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”结合唐代社会背景，下列关于这一时期选官制度演变的推论，最合理的是（   ） A．科举制彻底废除了以门第为标准的选官模式 B．选官标准呈现出从“以德行为核心”向“以门第望族”为主的回归趋势 C．门阀士族势力的衰落推动了选官制度的标准化与客观化进程 D．选官制度的演变本质上反映了君主专制对中央集权的强化需求 【答案】C 【解析】A．唐代科举制并未彻底废除门第标准，士族门阀在选官中仍有一定影响力，“彻底废除”表述绝对化，错误。 B．唐代选官制度是从魏晋南北朝“以门第望族”为主，向“以德行、功能”为主转变，并非向门第回归，错误。 C．杜佑强调的“德行”“功能”，正是选官制度标准化、客观化的理想表达；而“各亲其亲”的感慨，则是门阀残余势力在现实中的残留影响，这也从侧面印证了门阀势力虽在衰落，但尚未完全消失，选官制度的标准化进程仍在推进中，正确。 D．“君主专制对中央集权的强化需求”是选官制度演变的本质政治动因，但题干材料更侧重从门阀势力衰落的角度，体现选官标准从“门第”向“才德”的标准化转变，错误。 故选C项。 3．（2026·辽宁沈阳·模拟预测）唐代，士人入幕从军蔚然成风，军幕人才荟萃。他们不仅为军幕、朝廷出谋献策，而且关心百姓疾苦，针砭时弊。如杜甫在西南严武府中，高呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。士人入幕之风（   ） A．削弱了中央集权 B．导致了吏治腐败 C．蕴含了重民理念 D．造成了皇权衰落 【答案】C 【解析】A．题干描述的是士人入幕后“出谋献策、关心百姓疾苦”，并未体现地方军幕对抗中央、削弱集权的相关内容，错误。 B．材料强调士人“针砭时弊、关心百姓”，体现的是对时弊的批判，而非腐败，与吏治腐败无直接关联，错误。 C．材料提到士人“关心百姓疾苦，针砭时弊”，杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”也反映了对底层民众苦难的同情，体现了儒家的“重民”“民本”思想，与材料核心内涵一致，正确。 D．士人入幕的行为主要服务于军幕和朝廷，并未体现对皇权的冲击，错误。 故选C项。 4．（2025·辽宁抚顺·一模）“上封事”即用书面章奏陈述为政得失的一种谏议形式。开元十二年（724年）四月，唐玄宗下令说：“自今以后，谏官所献封事，不限旦晚，任封状进来，所由门司不得停滞。”乾元二年（759年），唐肃宗又下令规定“两省谏官十日一上封事”。据此推知，唐代对于“上封事”的规定主要是为了（   ） A．保证吏治清明 B．减少决策失误 C．调整统治矛盾 D．展示纳谏胸怀 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，唐代对于“上封事”这种谏议方式的规定，一方面允许谏官随时进封事，另一方面对谏官工作量有了规定，这样细致的规定根本上都是为了减少决策失误，B项正确；根据材料“上封事是用书面章奏陈述为政得失的一种谏议形式”可知，该制度是针对君主为政得失的，排除A项；调整矛盾需更直接的政策干预，而封事制度更多的是信息沟通机制，属于决策辅助工具，排除C项；唐代统治者对上封事制度的重视可以展示君主纳谏胸怀，但不是主要目的，排除D项。故选B项。 5．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）公元745年，黄河下游的大多数州均生产绵绢。当时全国的绢产地分为八等，其中一等在宋、亳；二等在郑、汴、曹、怀；三等在滑、魏、相、冀、德、海、泗、徐、兖、贝、博等州。这一状况（   ） A．凸显了经济重心南移态势 B．缘于唐朝租庸调制的实施 C．体现出经济结构发生剧变 D．有效减轻了农民赋税负担 【答案】B 【解析】A．材料中的“大多数州”主要集中在黄河中下游区域，未涉及经济重心南移，错误。 B．唐朝前期实行租庸调制，制度规定农户需缴纳绢绵作为调，还可以纳绢代役，赋税制度的需求直接推动了北方黄河流域绵绢纺织业的普及发展，正确。 C．唐朝社会经济并未发生剧变，中国古代社会经济结构发生剧变是在明清时期，尤其是明朝中后期，错误。 D．材料仅反映唐代绵绢的生产分布情况，没有信息体现农民赋税负担减轻，错误。 故选B项。 6．（2026·吉林·模拟预测）2004年西安出土的日本遣唐使井真成墓志记载，其“衔命远邦，驰骋上国，蹈礼乐，袭衣冠”，被唐朝授予“尚衣奉御”之职。《旧唐书》记载，大量西域使者、胡商留居长安数十年，“有不愿归，当于鸿胪自陈，授以职位，给俸禄为唐臣”，最终“胡客无一人愿归者”。这些史实表明唐朝（   ） A．对各类人才实行吸引政策 B．通过和亲扩大政治影响力 C．中华文明的辐射作用明显 D．允许外国人居住并任官职 【答案】D 【解析】A．材料中留居长安的包含普通胡商群体，并非都是唐朝需要吸引的“各类人才”，概括不准确，错误。 B．材料完全未提及和亲相关内容，错误。 C．“中华文明的辐射作用”强调唐朝文化对外输出、影响域外，材料核心反映的是唐朝对入境留居的外国人的政策，不符合材料主旨，错误。 D．两则史实分别体现：日本遣唐使井真成被唐朝授予官职，西域使者、胡商可以留居长安，还能被授予官职成为唐臣，直接说明唐朝开放政策下，允许外国人居住并担任官职，正确。 故选D项。 7．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）《旧唐书·西戎传》载：波斯自开元十年至天宝六载，屡遣使献火毛绣舞筵、长毛绣舞筵；敦煌莫高窟第220窟乐舞图中，舞伎所踏圆形舞筵为波斯进献五彩氍毹。这些史料可用于研究唐代（     ） A．丝绸之路的文化交流 B．重农抑商政策的松弛 C．市民阶层的娱乐需求 D．中外货币体系的融合 【答案】A 【解析】A．波斯向唐进献舞筵、敦煌壁画有波斯风格舞筵，是中外通过陆海丝绸之路进行文化交流的体现，可用于研究唐代丝路文化交流，正确。 B．材料未涉及政府商业政策、抑商措施，无法体现重农抑商政策是否松弛，错误。 C．舞筵是宫廷与上层社会文化遗存，非面向普通市民阶层娱乐用品，不能反映市民阶层娱乐需求，错误。 D．材料未提及货币相关信息，与货币体系无关，错误。 故选A项。 8．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  唐代初期，朝廷将德政碑制度正式纳入国家管理体系。根据《唐六典》等记载，地方官员离任后，若百姓或继任官员认为其政绩突出，可向上级官府申请立碑，经州、道观察使等层层审核，最终由尚书省考功司核查官员考状与德政状内容是否相符，再经门下省、中书省复核，报皇帝批准后方可立碑。安史之乱后，朝廷通过德政碑加强对地方节度使等官员的控制，将其作为笼络地方势力、维护统治的手段。下诏规定德政碑文须上报考功司，此时的德政碑文更注重描述立碑的“奏请”过程，以符合考功司的审查要求。晚唐时期，地方节度使权力膨胀，德政碑的颁赐逐渐成为藩镇与中央博弈的工具。部分藩镇通过自行立碑或要求朝廷赐碑，来彰显自身权力的合法性。 ——摘编自何亦凡《唐代德政碑刻制度源流考》 （1）根据材料并结合所学知识，概括唐代德政碑制度的演变并简析原因。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈对唐代德政碑制度的认识。 【答案】（1）演变：从唐初国家规范化管理（严格审批）演变为中央控制地方的工具（安史之乱后注重“奏请”程序），再到晚唐成为藩镇与中央博弈的象征（藩镇自行或请立碑以彰显权力）。 原因：①唐初：中央集权程度高，需规范管理以强化皇权；②安史之乱后：中央权威下降，以此笼络地方、巩固统治；③晚唐：藩镇割据，中央集权衰落，碑制成为政治博弈的工具。 （2）认识：①唐代德政碑制度是唐代政治体制与考核激励的体现；②具有政治控制与权力合法性构建的双重功能；③折射出中央与地方关系变迁，反映唐代政治生态的复杂性；④其兴衰是研究唐代政治史、官僚制度的重要线索。 【解析】（1）本小问可从国家规范化管理、中央控制地方的工具、藩镇与中央博弈等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 演变 唐代初期，朝廷将德政碑制度正式纳入国家管理体系；此时的德政碑文更注重描述立碑的“奏请”过程，以符合考功司的审查要求 国家管理体系；“奏请”过程→规范化管理；重“奏请”程序 从唐初国家规范化管理（严格审批）演变为中央控制地方的工具（安史之乱后注重“奏请”程序） 晚唐时期，地方节度使权力膨胀，德政碑的颁赐逐渐成为藩镇与中央博弈的工具 晚唐时期，地方节度使权力膨胀→藩镇与中央博弈 再到晚唐成为藩镇与中央博弈的象征（藩镇自行或请立碑以彰显权力） 本小问可从中央集权程度高、中央权威下降、藩镇割据，中央集权衰落等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 朝廷将德政碑制度正式纳入国家管理体系 国家管理→央集权程度高 唐初：中央集权程度高，需规范管理以强化皇权 朝廷通过德政碑加强对地方节度使等官员的控制 地方节度使→中央权威下降 安史之乱后：中央权威下降，以此笼络地方、巩固统治 部分藩镇通过自行立碑或要求朝廷赐碑，来彰显自身权力的合法性 彰显自身权力的合法性→中央集权衰落 晚唐：藩镇割据，中央集权衰落，碑制成为政治博弈的工具。 （2）本小问可从唐代政治体制与考核激励、政治控制与权力合法性、中央与地方关系等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 地方官员离任后，若百姓或继任官员认为其政绩突出 政绩突出→政治体制与考核激励 唐代德政碑制度是唐代政治体制与考核激励的体现 再经门下省、中书省复核，报皇帝批准后方可立碑 报皇帝批准后方可立碑→政治控制与权力合法性构建 具有政治控制与权力合法性构建的双重功能 此时的德政碑文更注重描述立碑的“奏请”过程，以符合考功司的审查要求 以符合考功司的审查要求→中央与地方关系变迁 折射出中央与地方关系变迁，反映唐代政治生态的复杂性 晚唐时期，地方节度使权力膨胀，德政碑的颁赐逐渐成为藩镇与中央博弈的工具 地方节度使权力膨胀→唐代政治史、官僚制度 其兴衰是研究唐代政治史、官僚制度的重要线索。 9．（2026·辽宁沈阳·三模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐初科举以分科取士为定制，分为明经、进士等科，国家强调取士以“德行为本，艺业为末”，力图选拔既通儒术又有实干能力的人才。吏部对及第者进行铨选，以“身、言、书、判”四项为标准，重点考察相貌言辞、书法水平与断事能力，注重官员实际行政素养。武则天当政时期，为扩大统治基础，削弱门阀世族势力，亲自设立殿试制度，亲临考场考核士子，同时增设武举科目，选拔武艺出众、通晓兵法的军事人才，科举录取人数较唐初成倍增加。 ——摘编自《新唐书·选举志》 材料二  中唐以后，科举风气逐渐发生变化，进士科日益推崇诗赋文采，士人多潜心文辞而轻视德行修养。加之“行卷”“请托”之风盛行，应试者往往提前将诗文呈送权贵名流以求引荐，官场权贵相互勾结，录取环节多有偏袒，寒门子弟晋升通道日渐狭窄。韩愈、柳宗元等士人多次批评当时科举“专以文辞取人，不顾品行操守”。为遏制弊端，朝廷先后颁布《考课令》《礼部式》等诏令，逐步推行锁院、糊名、誊录等制度，严禁官员私荐士子，强化对考官与考试流程的监督约束。 ——摘编自吴宗国《唐代科举制度研究》 材料三  科举制度的确立与完善，将全国人才吸纳于中央管控之下，实现“天下英雄入吾彀中”，极大强化了中央集权。科举打破门第限制，促进社会阶层上下流动，推动教育普及与文化繁荣。但与此同时，士人精力多集中于场屋应试，导致学问空疏、不切实际，官场文风日盛、吏能不足，地方行政逐渐走向文牍化，治理实效受到影响。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 （1）根据材料一、二，概括唐代科举制度的主要变化。 （2）根据材料并结合所学，分析唐代科举制度的历史作用。 【答案】（1）变化：①取士标准：由德才并重转向重文辞、轻德行；②取士风气：由相对公平开放转向权贵请托、门第垄断；③制度建设：不断规范完善，推行糊名、锁院、禁荐举；④科目重心：进士科地位持续上升。 （2）积极：①加强中央集权，将用人权收归中央，打击门阀士族；②促进阶层流动，扩大统治基础，有利于社会稳定；③推动教育与文化繁荣，提高官员文化素养；④提高行政规范化水平，利于吏治革新。局限：①后期重文辞、轻实才，导致士人学问空疏、吏治形式化；②舞弊滋生腐败，加剧社会不公与官场风气败坏。 【解析】（1）变化：本小题要求概括唐代科举制度的主要变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从取士标准、取士风气、制度建设及科目地位等角度进行概括。 （2）作用：本小题要求分析唐代科举制度的历史作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学积极作用可从中央集权、阶层流动与统治基础、教育与文化、行政与吏治等角度进行分析；局限可从人才培养与行政实效、 社会公平与官场风气等角度进行分析。 10．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 主要内容 阎步克 《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制（波峰）、魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等，展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进 顾颉刚 《秦汉的方士与儒生》 探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治，揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起 田余庆 《东晋门阀政治》 讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程 罗新 《黑毡上的北魏皇帝》 从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手，推及北魏的祭天仪式等，探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等 魏斌 《“山中”的六朝史》 通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁，揭示其与政治、社会等的互动关系 胡鸿 《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》 探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程，揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律 上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中，任选一个角度（如政治制度、民族关系、思想文化等），并至少关联两部著作，自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合） 【答案】示例一角度：中国古代政治制度的演变 关联著作：阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》、田余庆《东晋门阀政治》 论题：门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新 阐述：秦汉建立强大中央集权体制，官僚政治高度发展。魏晋士族崛起，垄断政治权力，东晋门阀政治鼎盛，中央集权削弱。田余庆揭示门阀与皇权关系，阎步克梳理官僚政治曲折历程。士族专权弊端促使隋唐强化中央集权，完善官僚体系，创立科举制、三省六部制，重建成熟中央集权体制，门阀政治为制度革新提供历史借鉴。 示例二角度：中国古代的民族交融 关联著作：罗新《黑毡上的北魏皇帝》、胡鸿《能夏则大与渐慕华风》 论题：北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力，为包容开放的隋唐文化形成奠定基础 阐述：北魏孝文帝改革促进北方民族交融，迁都、改汉姓、穿汉服等措施推动汉化。胡鸿指出汉化旨在增强政权合法性，罗新强调改革保留鲜卑旧俗。这种“汉化+保俗”模式，推动民族文化互鉴，为隋唐开放包容、兼收并蓄的文化格局奠定基础。 【解析】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 示例一 角度：本小问要求请从所列著作中，任选一个角度，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，选定一个角度。即中国古代政治制度的演变。 关联著作：本小问要求至少关联两部著作，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式，选出关联两部著作。即《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》《东晋门阀政治》。 第一步：根据材料“魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等”“东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程”可知，中国古代政治制度（门阀政治）的演变，因此可以拟定论题为门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从门阀政治形成过程（秦汉官僚政治、魏晋士族、东晋门阀政治）、关联著作的作用（门阀与皇权关系、官僚政治曲折历程）、隋唐时期政治制度的革新（科举制、三省六部制、中央集权体制）等角度进行分析，突出门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从制度革新的角度深刻认识门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的重要性。 示例二 角度：本小问要求请从所列著作中，任选一个角度，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，选定一个角度。即中国古代的民族交融。 关联著作：本小问要求至少关联两部著作，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式，选出关联两部著作。即《黑毡上的北魏皇帝》《能夏则大与渐慕华风》。 第一步：根据材料“非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程”“北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手”可知，北魏孝文帝改革，因此可以拟定论点为北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力，为包容开放的隋唐文化形成奠定基础。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从北魏孝文帝改革的作用（北方民族交融、汉化）、关联著作（政权合法性、鲜卑旧俗）等角度进行分析，突出北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从文化互鉴的角度深刻认识北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的重要性。 真题·实战演练 高频考点：制度变迁的动态过程（三省职能演变、两税法执行困境） 中央对地方的有效治理（历法在边疆的执行、地图造送周期调整） 经济基础对政治上层建筑的决定作用（南方开发推动政区升格、赋税调整） 以小见大，细节切入（黄白麻纸、造图年限、杂产征税、大酺天数） 唯物史观与辩证思维（评价制度需兼顾积极作用与局限） 1．（2026·湖南·高考真题）下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出（   ） 场名 所在位置 设立时间 功能 后续发展 石绿场 今安徽南部 唐开元间 初为矿场，后兼作税场 南唐设繁昌县 铅场 今江西东部 五代时期 初为矿场，后兼作税场 南唐设铅山县 A．过度开采造成资源枯竭 B．南方开发影响政区设置 C．资源开发加重民众负担 D．政权更替改变矿场功能 【答案】B 【解析】A．表格未体现资源枯竭的相关信息，无法得出“过度开采造成资源枯竭”的结论，错误。 B．表格中安徽南部、江西东部的矿场，后续发展为南唐的县治，说明随着南方矿产资源开发，当地经济发展、人口聚集、治理需求提升，政府将这类功能型场升格为县，说明南方开发影响了政区设置，正确。 C．材料未提及资源开发对民众负担的影响，错误。 D．矿场只是后续升格为县，原有功能并未被改变，也无信息表明政权更替直接改变矿场功能，错误。 故选B项。 2．（2026·广东·高考真题）唐朝初年，中央政府要求各州府造送地图，并“规定三年一造，与版籍（户籍册）偕上省”，其“五方之区域，疆鄙之废置，举而正之”。后又改为五年一造，若“江山有创造及改移，则不在此限之中”。此规定的变化（ ） A．适应了赋役征发的行政设置 B．强化了朝廷对地方的直接控制 C．弱化了国家对农民的人身束缚 D．适应了坊市分离后城市管理的需求 【答案】B 【解析】A．唐初地图三年一造送，与户籍册一同上报是可以跟赋税挂钩； 但根据题干后半部分，明显改为五年一造送的时候没有强调户籍册的内容，因此后面不能跟赋税挂钩，错误。 B．地图造送是王朝常规政务，地图通过定期造送制度被纳入档案体系，成为王朝权力疆域的象征。各州府造送地图从三年一造改为五年一造，中央政府需要借用地图指掌地方，正确。 C．规定未涉及对农民人身管控政策的调整，无法体现弱化国家对农民的人身束缚，错误。 D．规定针对的是全国地方疆界区划管理，和城市内部坊市分离的管理需求无关，错误。 故选B项。 3．（2026·山东·高考真题）与秦汉时期田租征缴以九月为限不同，唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输稻麦，随熟即熟。”这是由于（   ） A．土地兼并日益严重 B．高产作物不断推广 C．南方地区得到开发 D．天文历法取得成果 【答案】C 【解析】A．题干未涉及土地占有变化与税收制度的因果关系，且随熟即熟并非因土地兼并而设，而是因作物种类不同，错误。 B．高产量农作物传入是明清，稻麦属于传统作物，错误。 C．南朝时期江南开发已经初见成效，水稻普遍种植。唐朝前期继承并推广这一政策，说明江南农业得到中央认可，且国家税收制度开始适应南方农业发展特点，正确。 D．历法进步可能影响农时安排，但题干核心是征税时间与作物成熟匹配，是农业地理与经济重心转移的结果，与历法进步无关，错误。 故选C项。 4．（2026·陕晋青宁卷·高考真题）唐代中枢机构中，中书省草拟诏令，门下省审核封驳，尚书省负责执行政令，三省长官均为宰相。同时朝廷建立严格的官员考课制度，依据政绩奖惩官吏。据此可知，唐代官吏制度（   ） A．彻底打破门阀士族特权 B．实现了权力的完全制衡 C．分工明确且重视吏治管理 D．扩大了地方行政自主权 【答案】C 【解析】A．科举制等制度冲击了门阀士族特权，但唐代门阀士族仍有一定影响力，“彻底打破”表述过于绝对，错误。 B．三省六部制虽有权力分工与制衡，但最终权力仍集中于皇帝，错误。 C．唐代三省分工明确（中书草拟、门下审核、尚书执行），同时建立严格的考课制度奖惩官吏，体现了官吏制度分工明确且重视吏治管理，正确。 D．材料涉及的是中央中枢机构与官吏考课制度，未提及地方行政自主权的扩大，错误。   故选C项。 5．（2026·江苏·高考真题）唐初刊行的《海岛算经》是一部有关测量的数学专著，为三国时期魏国刘徽所撰。如图为后人根据《海岛算经》绘制的“望海岛图”。这体现了（   ） A．魏国地理知识的丰富 B．中华文明的传承发展 C．北方航海技术的进步 D．江南地区的经济开发 【答案】B 【解析】A．《海岛算经》是一部关于测量的数学专著，并非魏国地理知识汇总，错误。 B．《海岛算经》中利用相似三角形原理远距离测算山高、岛距，是中国传统应用数学的经典。《海岛算经》诞生于三国，在唐代整理刊刻流传，后代延续研究、配图阐释，体现古代科技成果跨越朝代的继承与延续，正确。 C．《海岛算经》中关于海岛距离、高度的数学测算方法，属于测量学和数学范畴，不涉及造船、航行工具或具体航海技术，与航海技术进步无直接关系，错误。 D．材料未提及江南地区的农业、手工业、商业开发或人口迁移等任何经济开发相关信息，与题干主旨无关，错误。 故选B项。 6．（2026·河南·高考真题）唐廷设太史局专职观测天象、修订历法，每年将统一历书颁行至全国各州县及边疆羁縻地区。西州吐鲁番地区日常发放粮草长期沿用本地旧计时习惯，某次按月支放粮草完毕后，中央新历送达，当地官吏对照历法发现当月为大月，遂依规补支一日粮草。这一事件反映出唐代（   ） A．边疆地区完全脱离本地民俗传统 B．中央政令与制度权威有效抵达边疆 C．历法仅承担农业生产计时功能 D．地方拥有独立修订历法的权力 【答案】B 【解析】A．西州吐鲁番地区“日常发放粮草长期沿用本地旧计时习惯”，说明当地仍保留着自身的民俗传统，并未完全脱离，错误。 B．唐代中央设立太史局统一修订历法，并将历书颁行至包括边疆羁縻地区在内的全国范围。西州吐鲁番地区在中央新历送达后，官吏依规补支粮草，这一行为直接体现了中央的历法制度在边疆地区得到了执行，说明中央政令与制度权威能够有效传递到边疆并发挥作用，正确。 C．历法不仅用于农业生产相关的计时，还直接影响到边疆地区粮草支放等行政事务的执行，说明历法的功能涵盖了行政管理等多个领域，错误。 D．唐代历法由中央太史局专职修订，并统一颁行至全国，西州吐鲁番地区作为地方，只是执行中央颁布的历法，并未体现出拥有独立修订历法的权力，错误。 故选B项。 7．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在（   ） A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝（中国）。据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”可知，唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故，核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世，B项正确；据材料可知，表扬魏征功绩（“嘉尚久之”）仅是引子而非主旨，排除A项；据材料可知，魏謩此时刚被任命，尚未进谏，排除C项；据材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D项。故选B项。 8．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（   ） A．意欲规范国家礼制 B．积极推动社会经济发展 C．注重加强君臣互动 D．急于宣扬其称帝合法性 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：武周时期的中国。根据材料及所学可知，“大酺”作为朝廷特许的官民聚饮，本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪式。武则天以女性身份篡唐建周，颠覆传统皇权继承逻辑，面临巨大的合法性危机。由此可见，武则天高频次、超规格赐大酺，核心意图是在称帝前后快速建立政治认同，宣扬新政权的合法性，D项正确；大酺频次与时长的增加，本质是对李唐旧礼制的突破，而非“规范”，排除A项；武则天通过大酺等仪式，将政治认同从李唐皇室转移到武周政权，意在形成“新朝气象”的社会认知，并非出于发展社会经济的需要，排除B项；大酺的参与主体包括 “官民”，并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴随大赦、赏赐百姓等举措，更侧重争取民间支持，而非仅针对官僚集团，排除C项。故选D项。 9．（2024·江西·高考真题）唐代诏令用纸书写，颁下州县的诏令需长时间传递，白麻纸招虫，不能耐久，故用黄麻；重大诏命或当朝宣命，无须久存，故用白麻。黄轻白重，遂为故事。大约到德宗时，中书只有黄麻可用，白麻已皆在翰林院。这折射出（   ） A．行政效率提高 B．中央集权加强 C．决策事权转移 D．科举影响扩大 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，黄麻书写的诏令一般是需要长时间传递的不紧急的诏令，而白麻书写的诏令一般为重大的诏令或者紧急的诏令，唐朝后期，中书省只有黄麻可用，而白麻都在翰林院，折射出唐代决策事权的转移，重大诏令或者紧急诏令的起草由中书省转移到翰林院，C项正确；中书省和翰林院都有起草诏令的职权，不利于行政效率提高，排除A项；材料反映的是中央官制的变化，没有涉及中央与地方的关系，排除B项；材料涉及的是中央决策权的变化，没有涉及科举制的影响，排除D项。故选C项。 10．（2024·广东·高考真题）两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（    ） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，两税法改革对于杂税没有明确规定，这导致地方官无所适从，于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官，这说明两税法在征税税种方面存在问题，有一定的制度缺陷，A项正确；两税法，不以丁身为本，一定程度上放松了人身控制，排除B项；朝廷没有赋予官员加征权，排除C项；两税法虽然增加了财政收入，但是并未解决政府的财政困难，排除D项。故选A项。 18 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $