内容正文:
第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
课时训练巩固学习成果
基础巩固
一、经济的发展
1.北宋时期,“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子”。交子的出现( )
A.促进了商品经济的发展
B.改变了重农抑商的政策
C.推动了经济重心的南移
D.减缓了贫富分化的趋势
2.与北宋时期相比,南宋时期南方面粉消费量猛增,小麦价格暴涨,种植面积迅速扩大,临安面食店的数量大增。出现上述变化的主要原因是( )
A.水稻种植技术先进
B.均田制度走向瓦解
C.北方人口大量南迁
D.饮食习惯根本改变
二、社会的变化
3.宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化,下列选项中,能为此提供论据的史实有( )
①“取士不问家世,婚姻不问阀阅” ②贱民和世袭奴婢的数量显著减少 ③“事为之防,曲为之制” ④“贫富无定势,田宅无定主”
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
4.宋朝土地买卖、典当基本不受官府干涉,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。百姓迁移住所,更换职业比较自由。这反映了宋朝( )
A.土地兼并问题严重
B.农民对地主人身依附关系松弛
C.法律规范十分完备
D.政府适当放松了对社会的控制
三、儒学的复兴
5.对理学的发展起了突出作用的是程颢、程颐兄弟。南宋朱熹继承“二程”的思想并成为集大成者。人们把他们的新儒学统称为( )
A.黄老之学
B.孔孟之道
C.陆王心学
D.程朱理学
6.北宋理学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这一思想( )
A.强调了人的社会责任和历史使命
B.确立了儒学主流意识形态的地位
C.提出了“存天理,灭人欲”主张
D.明确了获得万物之“理”的方法
四、文学艺术和科技
7.说到宋词,有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当其时,词坛群星璀璨,词风或豪放雄壮,或婉约细腻。其中“婉约细腻”的代表人物是( )
A.苏轼
B.辛弃疾
C.柳永
D.关汉卿
8.北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“板印书籍,唐人尚未盛为之……始印五经,已后典籍,皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字……若印数十百千本,则极为神速。”材料主要表明( )
A.唐朝时雕版印刷广泛流行
B.北宋时期活字印刷取代雕版印刷
C.活字印刷有助于提高效率
D.印刷术促进了宗教传播
素能提升
1.饮茶在宋朝不再是奢侈的享受,平民百姓日常也能享用。这反映出( )
A.农业技术水平提高
B.经济作物种植面积的扩大
C.边疆地区农业进步
D.经济重心南移的完成
2.“五行八作”这一成语源于南宋,是对都城各行各业的传统俗称。当时,市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业,“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是( )
A.宋朝奉行的“工商皆本”政策促进了城市工商业的发展
B.“不抑兼并”使破产自耕农迁往城市而促进城市工商业发展
C.成语从侧面说明当时都城东京行业之多及手工业的发达程度
D.南宋推行抑商政策使得都城有五种商行和八种作坊
3.宋朝地主利用农民之间的矛盾,用增租转佃方式试图增加地租,而农民则利用地主之间的矛盾,用转佃他人之田的方式来达到降低地租的目的。在这一斗争过程中,地租剥削率自然维持在一个合理的水平上。材料意在强调宋朝 ( )
A.推行抑制土地兼并的政策
B.封建转佃制的积极作用
C.完成了土地关系的变革
D.传统经济结构发生改变
4.某学者提出,理学复活了先秦儒家的形上智慧:孔子讲仁,孟子讲心性,《中庸》《易传》讲天道诚体,都蕴含“天道性命相贯通”的义理。这表明他认为理学( )
A.以先秦儒学重塑社会道德价值观念
B.使先秦儒学发展为人性修养的学说
C.以先秦儒学来对抗佛、道学说的冲击
D.在佛、道学说体系之中发展先秦儒学
5.右图为南宋手持罗盘的陶俑。关于罗盘的最早文献记载是在南宋,当时被称为“地螺”,其作用是划分角度、排列方向、确定正北。据此可知 ( )
A.中国古代指南工具最早出现于南宋时期
B.南宋罗盘使用得到文物与文献共同印证
C.南宋时期出现专为海外定制生产的瓷器
D.南宋时期是中国古代科技发展的高峰期
6.阅读材料,回答问题。
材料
东京东水门内商业街道及网点分布图
注 1.正店是指有曲酒专卖权的酒店,拥有造酒作坊,专门接待京城中上层社会人士的饮食业场所。2.圆形为商业网点。
——据朱金等《北宋东京城市商业空间发展特征研究
——基于对<清明上河图>的解读》整理
结合所学知识,从图片中提取一条符合宋朝城市发展的信息,并予以说明。(要求:信息明确,观点合理,逻辑严密)
参考答案
第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
课时训练巩固学习成果
基础巩固
一、经济的发展
1.北宋时期,“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子”。交子的出现( )
A.促进了商品经济的发展
B.改变了重农抑商的政策
C.推动了经济重心的南移
D.减缓了贫富分化的趋势
答案 A
解析根据材料“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子”,可知交子产生是因为铁钱不便于交易,纸币交子出现适应了商品流通规模扩大的需要,促进了商品经济的发展,故选A项;“改变”说法错误,重农抑商是中国历代封建王朝基本的经济政策,排除B项;经济重心南移与材料主旨无关,排除C项;贫富分化与交子出现无关,排除D项。
2.与北宋时期相比,南宋时期南方面粉消费量猛增,小麦价格暴涨,种植面积迅速扩大,临安面食店的数量大增。出现上述变化的主要原因是( )
A.水稻种植技术先进
B.均田制度走向瓦解
C.北方人口大量南迁
D.饮食习惯根本改变
答案 C
解析两宋时期,受北方战乱影响,北方人口大量南迁,南宋时期经济重心南移完成,出现材料中的现象,故选C项;A项不是材料现象的主要原因,排除;B项是在唐朝中叶,排除;D项说法不符合史实,排除。
二、社会的变化
3.宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化,下列选项中,能为此提供论据的史实有( )
①“取士不问家世,婚姻不问阀阅” ②贱民和世袭奴婢的数量显著减少 ③“事为之防,曲为之制” ④“贫富无定势,田宅无定主”
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
答案 C
解析“取士不问家世,婚姻不问阀阅”说明宋朝门第观念淡化,这是宋朝出现的新现象,故①正确;宋朝贱民阶层数量下降,家内服役由世袭奴婢承担到雇佣,所以贱民和世袭奴婢的数量显著减少,这是当时出现的新变化,故②正确;“事为之防,曲为之制”的意思是:对任何需要考虑的方面都事先制订了完善的制度,对于需要预防的隐患都有了妥善的准备和安排,这不是宋朝社会和前代相比出现的新变化,故③错误;“贫富无定势,田宅无定主”是宋初以来“不抑兼并”政策导致的结果,所以也是宋朝出现的新变化,故④正确。①②④正确,故选C项。
4.宋朝土地买卖、典当基本不受官府干涉,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。百姓迁移住所,更换职业比较自由。这反映了宋朝( )
A.土地兼并问题严重
B.农民对地主人身依附关系松弛
C.法律规范十分完备
D.政府适当放松了对社会的控制
答案 D
解析根据材料并结合所学知识,可知宋朝政府放松了对社会的控制,D项正确;材料没有反映土地兼并问题,排除A项;宋朝农民对地主人身依附关系松弛的表现是无地农民通常与地主签订契约,租种土地,排除B项;“法律规范十分完备”在材料中没有体现,排除C项。
三、儒学的复兴
5.对理学的发展起了突出作用的是程颢、程颐兄弟。南宋朱熹继承“二程”的思想并成为集大成者。人们把他们的新儒学统称为( )
A.黄老之学
B.孔孟之道
C.陆王心学
D.程朱理学
答案 D
解析结合所学知识,可知程朱理学的代表是程颢、程颐兄弟和朱熹,D项符合题意。
6.北宋理学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这一思想( )
A.强调了人的社会责任和历史使命
B.确立了儒学主流意识形态的地位
C.提出了“存天理,灭人欲”主张
D.明确了获得万物之“理”的方法
答案 A
解析张载主张的意思是为人类社会构建良好的精神价值观;为民众选择正确的命运方向,确立生命的意义;继承孔孟等以往的圣人即将消失的学问;为天下后世开辟永久太平的基业,这一思想体现了理学家的社会责任和历史使命,故选A项。B项是汉武帝时期确立的,排除;C项是朱熹的观点,排除;D项在材料中没有体现,排除。
四、文学艺术和科技
7.说到宋词,有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当其时,词坛群星璀璨,词风或豪放雄壮,或婉约细腻。其中“婉约细腻”的代表人物是( )
A.苏轼
B.辛弃疾
C.柳永
D.关汉卿
答案 C
解析婉约派的代表人物为柳永,故选C项。苏轼和辛弃疾都是豪放派的代表人物,关汉卿是著名的元杂剧作家,排除A、B、D三项。
8.北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“板印书籍,唐人尚未盛为之……始印五经,已后典籍,皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字……若印数十百千本,则极为神速。”材料主要表明( )
A.唐朝时雕版印刷广泛流行
B.北宋时期活字印刷取代雕版印刷
C.活字印刷有助于提高效率
D.印刷术促进了宗教传播
答案 C
解析材料“板印书籍,唐人尚未盛为之”“其法用胶泥刻字……则极为神速”说明活字印刷术的发明提高了印刷效率,C项正确;材料强调宋朝活字印刷术与唐朝雕版印刷术的对比,说明了活字印刷术的高效性,排除A项;B、D两项在材料中未提及,排除。
素能提升
1.饮茶在宋朝不再是奢侈的享受,平民百姓日常也能享用。这反映出( )
A.农业技术水平提高
B.经济作物种植面积的扩大
C.边疆地区农业进步
D.经济重心南移的完成
答案 B
解析茶叶进入寻常百姓之家,表明茶叶产量提高,反映出茶叶种植面积的扩大,故选B项;材料没有体现茶叶种植的技术,排除A项;茶叶种植主要在南方,不在边疆地区,排除C项;材料仅涉及茶叶生产,无法说明经济重心的变化,排除D项。
2.“五行八作”这一成语源于南宋,是对都城各行各业的传统俗称。当时,市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业,“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是( )
A.宋朝奉行的“工商皆本”政策促进了城市工商业的发展
B.“不抑兼并”使破产自耕农迁往城市而促进城市工商业发展
C.成语从侧面说明当时都城东京行业之多及手工业的发达程度
D.南宋推行抑商政策使得都城有五种商行和八种作坊
答案 B
解析根据材料,可知南宋出现了“团”“行”“市”“作分”等商业和小手工业形式,这充分说明当时城市工商业较发达,结合所学知识,可知宋朝实施“不抑兼并”的土地政策,这就容易导致大量破产的自耕农涌入城市,从而促进了城市工商业的发展,故选B项;宋朝对商业发展的限制有所放松,但并未奉行“工商皆本”政策,排除A项;材料提及了市肆中有“团”“行”“市”“作分”等商业和小手工业形式,但是没有提及行业的具体种类,且南宋都城在临安,并非东京,排除C项;“五行八作”是对各行各业的传统俗称,不是指在南宋都城有五种商行和八种作坊,排除D项。
3.宋朝地主利用农民之间的矛盾,用增租转佃方式试图增加地租,而农民则利用地主之间的矛盾,用转佃他人之田的方式来达到降低地租的目的。在这一斗争过程中,地租剥削率自然维持在一个合理的水平上。材料意在强调宋朝 ( )
A.推行抑制土地兼并的政策
B.封建转佃制的积极作用
C.完成了土地关系的变革
D.传统经济结构发生改变
答案 B
解析材料反映了地主和农民利用租佃制进行斗争,最终“地租剥削率自然维持在一个合理的水平上”,这说明封建转佃制起到一定的积极作用,B项正确;材料没有涉及宋朝政府抑制土地兼并的政策,排除A项;土地仍然属于地主所有,并未完成土地关系的变革,排除C项;封建转佃制没有改变以自然经济为主的传统经济结构,排除D项。
4.某学者提出,理学复活了先秦儒家的形上智慧:孔子讲仁,孟子讲心性,《中庸》《易传》讲天道诚体,都蕴含“天道性命相贯通”的义理。这表明他认为理学( )
A.以先秦儒学重塑社会道德价值观念
B.使先秦儒学发展为人性修养的学说
C.以先秦儒学来对抗佛、道学说的冲击
D.在佛、道学说体系之中发展先秦儒学
答案 A
解析根据材料“复活了先秦儒家的形上智慧”“天道性命相贯通”,可知该学者认为理学以先秦儒学重塑社会道德价值观念,故A项正确;材料没有体现理学对先秦儒学发展的作用,故B项错误;C项在材料中未体现,故错误;理学并不是在佛、道学说体系之中,而是在儒学体系中,故D项错误。
5.右图为南宋手持罗盘的陶俑。关于罗盘的最早文献记载是在南宋,当时被称为“地螺”,其作用是划分角度、排列方向、确定正北。据此可知 ( )
A.中国古代指南工具最早出现于南宋时期
B.南宋罗盘使用得到文物与文献共同印证
C.南宋时期出现专为海外定制生产的瓷器
D.南宋时期是中国古代科技发展的高峰期
答案 B
解析南宋罗盘使用得到文物“手持罗盘的陶俑”与文献共同印证,证实了其真实性,故选B项;中国古代指南工具最早出现于战国,是司南,排除A项;根据材料不能得出瓷器专为海外定制,排除C项;材料没有比较南宋和其他时期科技发展情况,不能得出是高峰期,排除D项。
6.阅读材料,回答问题。
材料
东京东水门内商业街道及网点分布图
注 1.正店是指有曲酒专卖权的酒店,拥有造酒作坊,专门接待京城中上层社会人士的饮食业场所。2.圆形为商业网点。
——据朱金等《北宋东京城市商业空间发展特征研究
——基于对<清明上河图>的解读》整理
结合所学知识,从图片中提取一条符合宋朝城市发展的信息,并予以说明。(要求:信息明确,观点合理,逻辑严密)
参考答案示例
信息:宋朝城市中的商业活动打破时空限制。
宋朝以前,城市中的商业被局限在固定的区域,有着时间限制。伴随着商业的发展与人口的增加,宋朝政府放宽了对商业的干预,商业活动突破了空间、时间的限制,坊市制度、宵禁制度崩溃,商品交易日趋活跃,娱乐活动丰富多彩。图中有正店、当铺、算命摊点、医馆、旅店等各种行业店铺和瓦子等娱乐场所,而且分布较分散,整条商业街的经营业态丰富,各式店铺行业云集。这正是北宋东京城市商业活动打破时空限制、市场活跃、商业发达、城市空前繁荣的突出表现。
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