第12练（提高练习）《简单相信，傻傻坚持》语文职业模块（高教版）浙江省《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 本练习为中职语文“提高练习”，以敦煌文化为情境载体，通过语言文字运用、阅读理解、微写作三阶设计，融合文化自信与语言运用，实现从基础积累到综合应用的巩固路径。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |提高练习|语言文字运用（字音字形、成语、语病、修辞）、阅读理解（内容分析、对比手法、精神传承）、微写作（宣传文案）|以敦煌守护者事迹为情境，基础题型（选择）与综合题型（分析、写作）结合，强化文化自信与思维能力|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 浙江省《语文》职业模块（高教版）第12练 第三单元 第二课 简单相信，傻傻坚持 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的语段，完成1～3题。 ①敦煌莫高窟，这座坐落于河西走廊西端戈壁滩上的艺术宝库，历经千年沧桑（sāng）而巍然屹立。 ②从北魏的雄浑古拙（zhuō）到隋唐的雍荣华贵，从五代的精雕细琢到宋元的清淡雅至，每一幅壁画都是时光的见证者。 ③然而，风沙的寝蚀、岁月的剥落、人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 ④七十多年前，以常书鸿为代表的一批学者义无返顾地来到敦煌，开启了筚（bì）路蓝缕的保护之路，他们的精神至今仍激励着无数后来者前赴后（fù）继地投身文物保护事业。 1.标序号的句子没有错别字且加点字注音正确的一项是（ ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】A 【详解】A．①句：“沧桑（sāng）”注音正确；“坐落”“河西走廊”“戈壁”“巍然屹立”均无错别字，字音字形全部正确。B．②句：“古拙（zhuō）”注音正确，但“雍荣华贵”应为“雍容华贵”（“荣”→“容”），“清淡雅至”应为“清淡雅致”（“至”→“致”），存在错别字。C．③句：“寝蚀”应为“侵蚀”（“寝”→“侵”），“愧宝”应为“瑰宝”（“愧”→“瑰”），存在错别字。D．④句：“义无返顾”存在错别字，应为“义无反顾”（“返”→“反”）；“筚（bì）路蓝缕”注音正确；“前赴后（fù）继”注音正确。 2.下列成语在语段中的运用，不正确的一项是（ ） A．巍然屹立 B．雍容华贵 C．精雕细琢 D．筚路蓝缕 【答案】C 【详解】A．“巍然屹立”：形容高大雄伟，不可动摇。语段中用于敦煌莫高窟，使用正确。B．“雍容华贵”：形容态度文雅从容，庄重大方。语段中用于隋唐壁画的风格特征，使用正确。C．“精雕细琢”：精心细致地雕刻打磨。语段中用其形容五代的壁画风格——壁画是绘制而非雕刻，“雕琢”一词在此语境中不够准确，应改为“精描细绘”或“精勾细勒”更为贴切。D．“筚路蓝缕”：形容创业的艰苦。语段中用于常书鸿等前辈开创敦煌保护事业，使用正确。 3.下列对语段中画波浪线句子的语病修改，正确的一项是（ ） 原句：风沙的寝蚀、岁月的剥落、人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 A．风沙的寝蚀、岁月的剥落、人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 B．风沙的侵蚀、岁月的剥落和人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 C．风沙的寝蚀、岁月的剥落和人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的瑰宝。 D．风沙的侵蚀、岁月的剥落和人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的瑰宝。 【答案】D 【详解】原句存在两处错别字：“寝蚀”应为“侵蚀”，“愧宝”应为“瑰宝”。A项两处错别字均未修正。B项修正了“寝蚀”→“侵蚀”，但“愧宝”未修正。C项修正了“愧宝”→“瑰宝”，但“寝蚀”未修正。D项两处错别字全部修正为正确写法，并列结构完整，语序通顺，修改正确。 阅读下面的语段，完成4～6题。 有人问：“你守着这些不会说话的石头、泥巴和颜料，究竟图什么？”这样的问题，樊锦诗大概听过无数次。她的回答始终如一：“它们不会说话，但它们在告诉我一千年前的风是怎样吹的，一千年的人是怎样活的。”的确，在敦煌，每一个洞窟都是一部打开的历史书卷，每一笔线条都承载着文明的密码。那些在旁人眼中只是“遗迹”的东西，在守护者心中却是与千年文明对话的窗口。时间在这里凝固，又在这里流动——凝固的是壁画上的那个瞬间，流动的是传承者一代又一代的足迹。所以，当有人问她是否后悔时，她只是笑笑说：“傻傻地坚持，就是最好的答案。” 4.下列对语段中修辞手法的判断与作用分析，正确的一项是（ ） A．“你守着这些不会说话的石头、泥巴和颜料”运用排比修辞，通过三种材料的并置增强了语言的气势和节奏感。 B．“每一个洞窟都是一部打开的历史书卷”运用比喻修辞，将洞窟比作书卷，形象地说明了洞窟所承载的历史文化价值。 C．“时间在这里凝固，又在这里流动”运用对比修辞，通过“凝固”与“流动”的对立，表现了时间的矛盾性和不确定性。 D．“傻傻地坚持，就是最好的答案”运用拟人修辞，赋予“坚持”以人的性格特征，使表达更加亲切感人。 【答案】B 【详解】A项“石头、泥巴、颜料”是三种材料的列举，并非排比修辞（排比需三个及以上结构相似的短语或句子）。B项将洞窟直接比作“历史书卷”，是典型的比喻（暗喻），生动说明了洞窟的历史文化价值，判断与分析均正确。C项“凝固”与“流动”构成对比，但分析中说“表现时间的矛盾性和不确定性”偏离文意——此处强调的是时间在敦煌的双重存在方式：壁画记录的历史瞬间是“凝固”的，而守护者代代相传的努力是“流动”的。D项“傻傻地坚持”不是拟人，而是以口语化表达传递信念，“坚持”本身不具有人物特征。 5.下列与语段中画线句子“它们不会说话，但它们在告诉我一千年前的风是怎样吹的，一千年前的人是怎样活的”所表达的语意最接近的一项是（ ） A．大音希声，大象无形 B．此时无声胜有声 C．桃李不言，下自成蹊 D．落其实者思其树，饮其流者怀其源 【答案】B 【详解】画线句核心语意：沉默的事物（壁画）通过自身的存在传递着超越语言的信息。A项出自《道德经》，强调至高的境界往往不显山露水，与句意不符。B项出自白居易《琵琶行》，原写此时虽无音乐却比有音乐更动人，后引申为“无声的表达反而胜过有声的言说”，与壁画“不说话却诉说千年”的哲理最为契合。C项出自《史记》，意为桃树李树不会说话，但因其花美果甜而吸引人们前来，喻指品德高尚者不用自我宣传也能受人敬仰。侧重的是“品格感动人心”而非“沉默传递信息”。D项意为吃果子想到树，饮水想到源头，侧重感恩和不忘本。B项语意最为接近。 6.请结合语段内容完成以下任务。 假如你是一名敦煌莫高窟的志愿讲解员，请用60字左右的文字为游客写一段开场白。要求：紧扣语段主旨，语言亲切自然，富有感染力。 【答案】示例：欢迎来到敦煌莫高窟。这些洞窟不会说话，但一千年来，每一缕风、每一笔画都在诉说着古老的故事。今天，让我们静下心来，与千年前的文明做一次安静的对话。 【详解】开场白需紧扣语段主旨——壁画虽“不会说话”却承载着千年信息，语气亲切如面对面交流。示例以“欢迎”开头，以“安静的对话”收束，呼应语段中樊锦诗的观点。 二、阅读理解 1942年的冬天，一位旅居法国的中国画家在巴黎塞纳河畔的旧书摊上，偶然翻到了一本《敦煌石窟图录》。那些精美绝伦的壁画和彩塑图片，像一道闪电劈开了他迷茫的心灵。他震惊地发现，在祖国西北的大漠深处，竟沉睡着一座如此辉煌的艺术宝库——而自己作为一个中国人，却远在异国他乡对它一无所知。 这位画家就是常书鸿，这一年他三十八岁。此前，他已在法国画坛崭露头角，作品多次入选巴黎春季沙龙，前途一片光明。然而，那本图册彻底改变了他的人生轨迹。他毅然放弃了巴黎优越的生活和蒸蒸日上的艺术事业，于1943年辗转回到战火纷飞的祖国，孤身一人奔赴大西北的敦煌。 当时的敦煌，荒凉得超乎想象。没有公路，没有电，没有自来水，最近的县城也在数十公里之外。常书鸿带着几个民工，在一座破庙里安顿下来，开始了史无前例的敦煌保护工作。白天，他带领大家清理洞窟中的积沙；夜晚，他在煤油灯下临摹壁画。没有经费，他就变卖自己的画作；没有人手，他就写信四处求援。 最艰难的时候，妻子因为忍受不了敦煌的荒凉而离他而去，留下两个年幼的孩子。常书鸿白天工作，晚上独自抚养孩子。有人劝他放弃：“你一个留法大画家，何苦在这戈壁滩上受罪？”他回答说：“敦煌的壁画比巴黎的画廊更让我震撼。我是一个中国人，看到祖先留下的瑰宝在风沙中剥落，我不能不管。” 常书鸿在敦煌一待就是四十年。他组织完成了莫高窟历史上第一次全面的调查和编号，临摹了大量濒临毁坏的壁画，培养了中国第一批敦煌学人才。他是国立敦煌艺术研究所（敦煌研究院前身）的首任所长，被誉为“敦煌守护神”。1994年，常书鸿在北京逝世。按照他的遗愿，骨灰被送回敦煌，安放在莫高窟对面的沙丘上——他要永远守望着这片他为此付出了一切的土地。 今天，当人们走进莫高窟，为那些穿越千年依然色彩斑斓的壁画惊叹时，很少有人知道，如果没有常书鸿，没有他之后一代又一代敦煌守护者的接力付出，这座人类文明的宝库也许早已化作大漠中的一片废墟。从常书鸿到段文杰，从段文杰到樊锦诗，“敦煌守护人”的接力棒代代相传。他们用一生践行了同一个信念：文明的守护，不在于一时的热情，而在于一代又一代人傻傻地坚持。 （选自《敦煌守护神——常书鸿传》，有删改。综合《光明日报》《人民日报》相关报道整理） 7.下列对选文内容与艺术特色的理解与分析，不正确的两项是（ ） A．选文以常书鸿在巴黎旧书摊发现《敦煌石窟图录》开篇，这一偶然事件成为他人生的转折点，揭示了命运的偶然性中蕴含的必然性。 B．选文运用了对比手法，将常书鸿在巴黎的“光明前途”与敦煌的“荒凉艰苦”形成对照，突出了他放弃个人名利、选择为国守护文化的崇高抉择。 C．选文第四段写道“妻子因为忍受不了敦煌的荒凉而离他而去”，这一细节的目的是说明敦煌环境的恶劣程度足以摧毁任何人的意志。 D．选文结尾将常书鸿、段文杰、樊锦诗三代守护者串联起来，以“接力棒”的比喻点明了敦煌保护事业的精神传承，深化了文章的主题。 E．选文在表现手法上以抒情为主，通过大量直接的情感抒发和主观评价来表达对常书鸿的赞美，叙事仅作为抒情的铺垫。 【答案】CE 【详解】C项“足以摧毁任何人的意志”分析绝对化且偏离文意。这一细节的目的是反衬常书鸿意志的坚韧——在妻子都无法坚持的极端环境中，他仍然选择了留下，更凸显其精神的伟大；而非说明环境恶劣到“任何人”都无法承受。E项“以抒情为主”分析错误。选文以叙事为主，通过具体事迹（发现图录、放弃巴黎、艰难守护、妻子离去、培养人才等）层层推进，抒情成分仅穿插在关键节点，并非主导。A、B、D三项分析正确。 8.选文中常书鸿说：“我是一个中国人，看到祖先留下的瑰宝在风沙中剥落，我不能不管。”请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】这句话朴素而有力地揭示了常书鸿献身敦煌保护事业的精神动力。（1）“我是一个中国人”——不是职业身份（画家），不是社会角色（名人），而是最根本的文化身份。常书鸿将守护文化遗产视为中国人的天职，体现了他将个人命运与民族文化血脉紧密相连的深厚情怀。（2）“不能不管”——“不能”是责任的驱使，“不管”是可能的选项。他放弃了巴黎的一切选择了“管”，这种选择超越了个人利益的考量，是对“什么是更有价值的人生”的回答。 【详解】回答时先点明这句话的本质（精神动力），再从“中国人”的文化归属和“不能不管”的责任驱使两个角度展开，结合选文中他放弃巴黎、忍受艰苦等具体选择进行阐释。 9.选文多次运用了对比手法来刻画常书鸿的形象，请找出两处并分析其表达效果。 【答案】（1）巴黎的前途光明与敦煌的荒凉困苦形成对比。常书鸿在巴黎“作品多次入选沙龙”“前途一片光明”，而敦煌“没有公路，没有电，没有自来水”。这一对比突出他放弃的代价之大，从而更强烈地映衬出他选择的崇高性。 （2）常书鸿的坚持与妻子的离去形成对比。连最亲近的妻子都无法忍受敦煌的艰苦，而常书鸿却独自坚守四十年。这一对比从侧面将常书鸿意志的坚韧推向了极致——不是没有人动摇过，而是他选择不动摇。 （学生如能找出其他对比（如留法画家与敦煌守护者的身份转变等），结合文本分析合理即可酌情给分。） 【详解】回答时需明确指认选文中的两处对比手法，指出对比的是哪两个方面，并分析这种对比对塑造常书鸿人物形象所产生的表达效果。 10.从《简单相信，傻傻坚持》中的樊锦诗，到选文中的常书鸿，再到课文提到的段文杰，三代“敦煌守护人”以各自的人生诠释了同一种精神。请结合两篇文本的具体内容，分析这种跨越时空的精神传承体现在哪些方面。 【答案】三代敦煌守护人的精神传承体现在以下方面： （1）共同的使命认同。常书鸿说“看到祖先留下的瑰宝在风沙中剥落，我不能不管”；樊锦诗说“此生命定，我就是个莫高窟的守护人”——从“不能不管”的责任感到“命定”的归属感，使命的内涵在传承中不断深化，但“守护”这一核心始终未变。 （2）共同的坚守姿态。常书鸿在妻子离去后独自坚守四十年，樊锦诗在父亲去世后放弃了调离的机会选择留下——他们都曾在命运的关键节点面临“走还是留”的抉择，而他们都选择了“留”。这种“傻傻的坚持”不是盲目，而是清醒认知之后的主动承担。 （3）精神传承的开创与接续。常书鸿是“开创者”——在无人问津的年代从零开始；段文杰是“接续者”——在前辈的基础上推进研究；樊锦诗是“创新者”——在守护中融入“数字敦煌”的现代理念。三代人不是简单的重复，而是在传承中各有贡献，共同写就了敦煌精神的不朽篇章。 （学生如有其他合理分析，言之成理即可酌情给分。） 【详解】答题需从两篇文本中提取具体依据，围绕“使命认同”“坚守姿态”“传承方式”三个维度展开，既要点明三者的共同之处，也要展现各自在传承中的独特贡献。每个要点需有文本依据支撑。 三、语言综合运用 11.阅读下面的材料，根据要求完成微写作。 敦煌莫高窟是世界文化遗产，现存洞窟735个，壁画4.5万平方米，彩塑2400余尊。然而，这些千年瑰宝正面临着风沙侵蚀、游客过多导致洞窟内温湿度变化、壁画颜料层起甲脱落等严峻挑战。2021年，敦煌研究院建成“数字敦煌”资源库，通过高精度数字化技术，让游客可以在线“云游”莫高窟30个经典洞窟，既保护了文物本体，又满足了公众的文化需求。 学校“文化遗产保护”社团拟在校园文化节上设立一个宣传展位，主题为“数字技术守护千年敦煌”。请你为展位撰写一段150字左右的宣传文案，向同学们介绍敦煌面临的挑战及数字保护的意义，呼吁大家关注文化遗产保护。 要求：①内容准确，涵盖材料中的核心信息；②语言通俗生动，适合面向中学生的宣传场景；③至少运用一种修辞手法，增强感染力；④字数150字左右。 【答案】示例： 你知道吗？在祖国西北的大漠深处，735个洞窟正与时间赛跑。风沙的侵蚀、游客的呼吸，都在让千年壁画一天天褪色。但科技给了文明第二次生命——“数字敦煌”让壁画在云端永生，让飞天在屏幕里起舞！轻点鼠标，你就能走进莫高窟，与千年前的画师隔空对话。守护敦煌，不是少数人的使命，而是每一个热爱中华文明的你和我共同的责任。来我们的展位，了解更多数字守护的故事，为千年敦煌贡献你的关注与力量！ 【评分标准】 （1）内容准确涵盖材料核心信息：敦煌面临的挑战、数字保护的意义 （2）至少运用一种修辞手法，且使用恰当 （3）语言通俗生动，适合校园宣传场景 （4）字数符合150字左右要求 （5）语言流畅，无语病、错别字；结构完整：有宣传对象的称呼、有呼吁行动、有吸引力的表达 【详解】写作应把握三点：一是准确提炼材料中“735个洞窟”“风沙侵蚀”“数字敦煌”“在线云游”等关键词，确保信息准确；二是使用适合中学生的宣传语体——亲切自然、有感染力；三是恰当运用修辞（示例中使用了设问、拟人、排比等手法）。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 浙江省《语文》职业模块（高教版）第12练 第三单元 第二课 简单相信，傻傻坚持 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的语段，完成1～3题。 ①敦煌莫高窟，这座坐落于河西走廊西端戈壁滩上的艺术宝库，历经千年沧桑（sāng）而巍然屹立。 ②从北魏的雄浑古拙（zhuō）到隋唐的雍荣华贵，从五代的精雕细琢到宋元的清淡雅至，每一幅壁画都是时光的见证者。 ③然而，风沙的寝蚀、岁月的剥落、人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 ④七十多年前，以常书鸿为代表的一批学者义无返顾地来到敦煌，开启了筚（bì）路蓝缕的保护之路，他们的精神至今仍激励着无数后来者前赴后（fù）继地投身文物保护事业。 1.标序号的句子没有错别字且加点字注音正确的一项是（ ） A．① B．② C．③ D．④ 2.下列成语在语段中的运用，不正确的一项是（ ） A．巍然屹立 B．雍容华贵 C．精雕细琢 D．筚路蓝缕 3.下列对语段中画波浪线句子的语病修改，正确的一项是（ ） 原句：风沙的寝蚀、岁月的剥落、人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 A．风沙的寝蚀、岁月的剥落、人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 B．风沙的侵蚀、岁月的剥落和人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的愧宝。 C．风沙的寝蚀、岁月的剥落和人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的瑰宝。 D．风沙的侵蚀、岁月的剥落和人为的破坏，正以触目惊心的速度吞噬着这些人类文明的瑰宝。 阅读下面的语段，完成4～6题。 有人问：“你守着这些不会说话的石头、泥巴和颜料，究竟图什么？”这样的问题，樊锦诗大概听过无数次。她的回答始终如一：“它们不会说话，但它们在告诉我一千年前的风是怎样吹的，一千年的人是怎样活的。”的确，在敦煌，每一个洞窟都是一部打开的历史书卷，每一笔线条都承载着文明的密码。那些在旁人眼中只是“遗迹”的东西，在守护者心中却是与千年文明对话的窗口。时间在这里凝固，又在这里流动——凝固的是壁画上的那个瞬间，流动的是传承者一代又一代的足迹。所以，当有人问她是否后悔时，她只是笑笑说：“傻傻地坚持，就是最好的答案。” 4.下列对语段中修辞手法的判断与作用分析，正确的一项是（ ） A．“你守着这些不会说话的石头、泥巴和颜料”运用排比修辞，通过三种材料的并置增强了语言的气势和节奏感。 B．“每一个洞窟都是一部打开的历史书卷”运用比喻修辞，将洞窟比作书卷，形象地说明了洞窟所承载的历史文化价值。 C．“时间在这里凝固，又在这里流动”运用对比修辞，通过“凝固”与“流动”的对立，表现了时间的矛盾性和不确定性。 D．“傻傻地坚持，就是最好的答案”运用拟人修辞，赋予“坚持”以人的性格特征，使表达更加亲切感人。 5.下列与语段中画线句子“它们不会说话，但它们在告诉我一千年前的风是怎样吹的，一千年前的人是怎样活的”所表达的语意最接近的一项是（ ） A．大音希声，大象无形 B．此时无声胜有声 C．桃李不言，下自成蹊 D．落其实者思其树，饮其流者怀其源 6.请结合语段内容完成以下任务。 假如你是一名敦煌莫高窟的志愿讲解员，请用60字左右的文字为游客写一段开场白。要求：紧扣语段主旨，语言亲切自然，富有感染力。 二、阅读理解 1942年的冬天，一位旅居法国的中国画家在巴黎塞纳河畔的旧书摊上，偶然翻到了一本《敦煌石窟图录》。那些精美绝伦的壁画和彩塑图片，像一道闪电劈开了他迷茫的心灵。他震惊地发现，在祖国西北的大漠深处，竟沉睡着一座如此辉煌的艺术宝库——而自己作为一个中国人，却远在异国他乡对它一无所知。 这位画家就是常书鸿，这一年他三十八岁。此前，他已在法国画坛崭露头角，作品多次入选巴黎春季沙龙，前途一片光明。然而，那本图册彻底改变了他的人生轨迹。他毅然放弃了巴黎优越的生活和蒸蒸日上的艺术事业，于1943年辗转回到战火纷飞的祖国，孤身一人奔赴大西北的敦煌。 当时的敦煌，荒凉得超乎想象。没有公路，没有电，没有自来水，最近的县城也在数十公里之外。常书鸿带着几个民工，在一座破庙里安顿下来，开始了史无前例的敦煌保护工作。白天，他带领大家清理洞窟中的积沙；夜晚，他在煤油灯下临摹壁画。没有经费，他就变卖自己的画作；没有人手，他就写信四处求援。 最艰难的时候，妻子因为忍受不了敦煌的荒凉而离他而去，留下两个年幼的孩子。常书鸿白天工作，晚上独自抚养孩子。有人劝他放弃：“你一个留法大画家，何苦在这戈壁滩上受罪？”他回答说：“敦煌的壁画比巴黎的画廊更让我震撼。我是一个中国人，看到祖先留下的瑰宝在风沙中剥落，我不能不管。” 常书鸿在敦煌一待就是四十年。他组织完成了莫高窟历史上第一次全面的调查和编号，临摹了大量濒临毁坏的壁画，培养了中国第一批敦煌学人才。他是国立敦煌艺术研究所（敦煌研究院前身）的首任所长，被誉为“敦煌守护神”。1994年，常书鸿在北京逝世。按照他的遗愿，骨灰被送回敦煌，安放在莫高窟对面的沙丘上——他要永远守望着这片他为此付出了一切的土地。 今天，当人们走进莫高窟，为那些穿越千年依然色彩斑斓的壁画惊叹时，很少有人知道，如果没有常书鸿，没有他之后一代又一代敦煌守护者的接力付出，这座人类文明的宝库也许早已化作大漠中的一片废墟。从常书鸿到段文杰，从段文杰到樊锦诗，“敦煌守护人”的接力棒代代相传。他们用一生践行了同一个信念：文明的守护，不在于一时的热情，而在于一代又一代人傻傻地坚持。 （选自《敦煌守护神——常书鸿传》，有删改。综合《光明日报》《人民日报》相关报道整理） 7.下列对选文内容与艺术特色的理解与分析，不正确的两项是（ ） A．选文以常书鸿在巴黎旧书摊发现《敦煌石窟图录》开篇，这一偶然事件成为他人生的转折点，揭示了命运的偶然性中蕴含的必然性。 B．选文运用了对比手法，将常书鸿在巴黎的“光明前途”与敦煌的“荒凉艰苦”形成对照，突出了他放弃个人名利、选择为国守护文化的崇高抉择。 C．选文第四段写道“妻子因为忍受不了敦煌的荒凉而离他而去”，这一细节的目的是说明敦煌环境的恶劣程度足以摧毁任何人的意志。 D．选文结尾将常书鸿、段文杰、樊锦诗三代守护者串联起来，以“接力棒”的比喻点明了敦煌保护事业的精神传承，深化了文章的主题。 E．选文在表现手法上以抒情为主，通过大量直接的情感抒发和主观评价来表达对常书鸿的赞美，叙事仅作为抒情的铺垫。 8.选文中常书鸿说：“我是一个中国人，看到祖先留下的瑰宝在风沙中剥落，我不能不管。”请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 9.选文多次运用了对比手法来刻画常书鸿的形象，请找出两处并分析其表达效果。 10.从《简单相信，傻傻坚持》中的樊锦诗，到选文中的常书鸿，再到课文提到的段文杰，三代“敦煌守护人”以各自的人生诠释了同一种精神。请结合两篇文本的具体内容，分析这种跨越时空的精神传承体现在哪些方面。 三、语言综合运用 11.阅读下面的材料，根据要求完成微写作。 敦煌莫高窟是世界文化遗产，现存洞窟735个，壁画4.5万平方米，彩塑2400余尊。然而，这些千年瑰宝正面临着风沙侵蚀、游客过多导致洞窟内温湿度变化、壁画颜料层起甲脱落等严峻挑战。2021年，敦煌研究院建成“数字敦煌”资源库，通过高精度数字化技术，让游客可以在线“云游”莫高窟30个经典洞窟，既保护了文物本体，又满足了公众的文化需求。 学校“文化遗产保护”社团拟在校园文化节上设立一个宣传展位，主题为“数字技术守护千年敦煌”。请你为展位撰写一段150字左右的宣传文案，向同学们介绍敦煌面临的挑战及数字保护的意义，呼吁大家关注文化遗产保护。 要求：①内容准确，涵盖材料中的核心信息；②语言通俗生动，适合面向中学生的宣传场景；③至少运用一种修辞手法，增强感染力；④字数150字左右。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $