第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成【课件】--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
2026-06-24
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 8.67 MB |
| 发布时间 | 2026-06-24 |
| 更新时间 | 2026-06-24 |
| 作者 | 幸福平安 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58469227.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史课件聚焦古代人类两次大迁徙及区域文化形成,导入通过对比游牧与农耕世界特点,以三次大迁徙框架引导思考迁徙原因、路线与影响,借助时间线和表格梳理迁徙过程,搭建知识学习支架。
其特色在于强化史料实证与时空观念,通过多则材料分析迁徙动因(如印欧人驯化马匹、气候变迁),时间线串联关键事件(如日耳曼人南迁、阿拉伯扩张),合作探究深化文化影响理解。表格小结迁徙影响,助力学生系统认知,教师可利用高考真题提升教学针对性。
内容正文:
第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
课标要求:
(1)了解各个历史阶段世界各地区不同规模和类型的人口迁徙,
(2)认识人口迁徙对人类文化和变迁的影响,以及人口迁徙和移民社会中出现的文化认同问题。
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匈奴西迁捕风捉影
教学目标与核心素养
唯物史观 认识古代人类两次大迁徙的特征和影响,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
时空观念 认识古代人类的迁徙和区域文化的形成所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
史料实证 通过历史资料提出问题,探究古代人类两次大迁徙的发展历程,提高学生探究分析历史问题的能力。
历史解释 认识游牧生活及经济和军事水平对人类社会的重大影响,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
家国情怀 让学生认识欧亚政治版图的重大变化,培养家国情怀。
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高考考情分析
时间 全国卷 地方卷
2025 天津·人口迁移、经济等活动与自然环境变化的关系
2024
2023 海南·人口迁徙促进文化交流
2022
2021
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时空定位
古代亚欧游牧民族大迁徙
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宋元
明末
战国
秦
汉
明中
魏晋
游牧世界
农耕世界
特点:逐水草而居,社会结构简单,长期狩猎,性格剽悍,机动性强。
特点:安土重迁,社会结构复杂,细密的社会分工,城市、文明、财富。
按照吴于廑先生的看法,人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击:
导入:人类历史上三次大迁徙
第一次:公元前2千纪初印欧人的迁徙
第二次:3-6世纪亚欧游牧民族大迁徙
第三次:蒙古西征
【思考】人类迁徙的原因?路线?影响?
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由于地形和气候的影响,亚欧大陆的早期农业主要在黄线以南,黄线以北主要为游牧经济。从西欧到西伯利亚,有广阔的平原,马背上的民族在这片广阔的大地上奔驰。
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
印欧人种族起源
古印欧人,是大约6000年以前,生活在今乌克兰东部和俄罗斯南部的乌克兰平原(或称东欧平原)上的原始民族,是今天欧洲人和印度人的共同祖先。依靠两条大河,伏尔加河和顿河;适宜的气候,以及丰富的水草和平坦的地势,是他们迁徙的主要条件。
材料:到了公元前500年,欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁徙浪潮终于渐渐平息,而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁徙完全改变了面貌,从印度河流域直到不列颠岛,古印欧人唤醒了横跨东西上万公里的土地,将那里带入了青铜时代和铁器时代,这些游牧的诗人们在不经意之间,创造了安纳托利亚文明,吠陀文明,古波斯文明,古希腊文明,古意大利文明,古日耳曼文明和凯尔特文明。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代。
——杰里·本特利《新全球史》
概念解析:
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材料1: 由于动物必须追逐水草为生,因此以驯化动物来获取主要生活资料的民族就走上了一条根据季节的变化和牧草的茂盛情况而迁徙不居的游牧生活道路。
——赵琳《农耕世界与游牧世界的冲突融合及其历史效应》
材料3:游牧民族骁勇强悍……长期的简朴生活使其顽固的保持着传统的氏族公社制度,迁徙不居的游牧习性则使得这些民族喜好马背上的营生(劫掠)而不耐耕作之苦。
——赵琳《文明融合与文化冲突》
材料2:印欧人没有掌握农业种植技术,食物匮乏且来源不固定,使得印欧人无法进行定居生活。所以游牧和迁徙是印欧人的显著特征。对马的驯化和利用,很大程度上推动了其迁徙过过程。
①游牧的生活习性;
②食物匮乏且不固定;
③对马的驯化和利用;
④喜好劫掠、
不耐耕作之苦;
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
【思考】印欧人早期迁徙的原因
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材料4:因为在公元前三千纪末以前就形成文明的地区中,小亚细亚离亚欧大平原最近,而公元前三千纪后半期正是公认的印欧语系各民族开始移民的时期。看来吸引他们的东西乃是毗邻的文明所具有的富庶,这种富庶使该地区很容易招致蛮族的劫掠。
——汤因比《人类与大地母亲》
⑤临近农业文明富庶地区。
材料5:在民族迁徙的诸多原因中,自然环境的变迁尤其是气候的变化是民族迁徙一个非常重要甚至在某些情况下起决定作用的因素……以中高纬度地区的寒冷气候为潜在动力,�中国历史上北方游牧民族周期性南迁而形成的几次大规模的迁徙高潮对应着千年尺度的寒冷期。
——管彦波《民族大迁徙的地理环境因素研究——以中国古代民族迁徙为考察的重点》
⑥自然环境的变迁尤其是气候的变化。
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
【思考】印欧人早期迁徙的原因
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(1)印欧人的起源:可能起源于东欧平原,他们是游牧民,驯养了马匹,制造了马拉战车。
(2)迁徙概况
①时间:从公元前2千纪初起
②范围:以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。
③结果:他们凭借马和马拉战车等武力上的优势,或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合,分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1.印欧人迁徙的概况
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时间 持续时间长:延续数百年甚至上千年
空间 区域广泛:西起欧洲东到印度的广大区域
方式 方式多样:或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合
影响 影响深远:形成多种新族群,对早期区域文化发展影响深远
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
2.印欧人迁徙的特点
材料1 古印欧人,一种认为他们来自高加索地区,另一
种则认为来自近东地区。大约6000年以前,生活在今乌克
兰东部和俄罗斯南部的乌克兰平原(或称东欧平原)上的原始民族,约从公元前3500年起,繁衍壮大的印欧人开始分裂为多个部落,并开始向外迁徙。古印欧迁徙路线大致可以分为向南、向西和向东三大分支,又从三大分支里面分出数个小的分支,向世界各地迁徙。推动着世界区域文化的形成与发展。
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时间 区域 影响
BC17世纪—
BC13世纪末 赫梯
帝国
BC6世纪—
BC4世纪末 波斯
帝国
BC2000左右 古代
希腊
BC600年左右 古代
印度
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
3.对早期区域文化的影响
时间 区域 影响
BC17世纪—
BC13世纪末 赫梯
帝国 疆域从小亚细亚延伸到巴勒斯坦,多次与埃及发生争霸战争。
BC6世纪—
BC4世纪末 波斯
帝国 历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国,并数次入侵希腊。在它统治下,西亚和北非文明区首次被统一起来,西亚文明和希腊文明发生交流。
BC2000左右 古代
希腊 他们思考人类与自然、个人与社会的关系等问题,在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。希腊文明成为西方文明的一个重要源头。
BC600年左右 古代
印度 种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号,并对周边地区特别是东南亚产生重大影响。
梳理:对早期区域文化的影响
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一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
【合作探究】印欧人的迁徙对早期区域文化产生了哪些重要影响?
(1)冲击了当地文明的发展进程,使不同文明在碰撞中交融、互通,推动游牧民族与农耕民族的融合。
(2)在不同地区产生了新的人群:如赫梯人、波斯人、希腊人、雅利安人等。
(3)促进了新的文化区域的形成:如古希腊文化区、西亚文化区、古代印度文化区等。
(4)促进早期区域文化的交流:如在波斯帝国的统治下,西亚和北非的文明区首次被统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。
(5)改变了传统的作战方式,出现了马拉战车。
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时间 民族 表现
公元前2世纪—2世纪 匈奴
大月氏人
日耳曼人
3—6世纪 中国匈奴等少数民族
中国北方人民
日耳曼人
7—8世纪中期 阿拉伯人
西迁,建立贵霜帝国,势力一度到达印度北部
内迁,建立政权,形成中国北方民族大交融
南迁,促进江南地区经济的开发
日耳曼灭亡西罗马帝国
扩张,建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国
匈奴扩张
在与罗马帝国接触中不断南迁
【自主学习】阅读教材35—36,梳理知识,完成表格。
二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族
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二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族
(一)第一阶段:公元前2-2世纪的大迁徙
匈奴:扩张
大月氏:西迁
贵霜
帝国
日耳曼诸部:南迁
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二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族
(二)第二阶段:公元3-6世纪的新一轮大迁徙
1.中国:
(1)匈奴人逐步内迁,转向定居生活,并在中原地区建立政权。此后,鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原,形成中国北方的民族大交融。
(2)同时,部分北方人民因战乱南迁,带去了先进的生产工具和技术,促进了江南地区的开发。
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二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族
(二)第二阶段:公元3-6世纪的新一轮大迁徙
2.欧洲:日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国并建立国家,灭亡了西罗马帝国。
410年,西哥特人在领袖阿拉里克带领下攻陷罗马城。后在伊比利亚半岛建立西哥特王国。
继西哥特人后,日耳曼人其他部落汪达尔人、勃艮第人、苏维汇人、法兰克人、东哥特人、盎格鲁-撒克逊人也相继进入罗马帝国境内。
476年,日耳曼雇佣军首领废除了西罗马皇帝罗慕路斯•奥古斯都,西罗马帝国灭亡。
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穆罕默德创立伊斯兰教
7世纪初
穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一
632年
建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
8世纪中期
穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大
622年
大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区
7世纪中期起
多部落并存,相互混战;
多神崇拜
6世纪
二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族
(二)第二阶段:公元3-6世纪的新一轮大迁徙
3.西亚:7世纪,阿拉伯人开始扩张,征服西亚和北非广大地区。8世纪中期,阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国。
一个阿拉伯诗人写道:
“你抛弃自己的故乡,不是为了寻找天堂。却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方。”
游牧世界对农耕世界的冲击,为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道,彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。 ——吴于座《吴于度学术论著自选集》
【思考】驱动阿拉伯帝国向外扩张的原因?
经济利益的驱使
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17
纲要下第4课
17
二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族
【合作探究1】根据材料并结合所学,分析亚欧游牧民迁徙的原因?
材料1: 自公元3世纪起,由于罗马帝国在政治和经济上的全面危机,加上东方匈奴人的不断西迁,遂使各支日耳曼人如潮水般地拥入罗马帝国,甚至远徙到南欧和北非等地。
——刘爱兰《4-6世纪西欧和中国游牧民族的迁徙及融合》
材料2:据前苏联史学家古米廖夫考证,在公元据2世纪下半期到三世纪,大草原上发生了特大旱灾,这次大旱灾绵延了一个世纪,把旺盛的草原变成了沙漠。
——吴兴勇《匈奴与世界民族大迁徙》
材料3:他们宁愿在战争中因负伤而受到荣誉,而不愿从事耕种,以待收获。他们认为用流汗来取得用流血所能得到的东西是愚笨的、懦弱的。
——叶洵灶《略论日耳曼民族大迁徙的原因》
①周边农耕文明的动荡与衰落,提供可乘之机;
②气候的变迁,寻找更适宜的居住地;
③游牧民族好战的天性;
④匈奴人的西进推动其他民族的迁徙。
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二、第二次游牧民族大迁徙:亚欧游牧民族
【合作探究2】根据材料并结合所学,分析亚欧游牧民迁徙的影响?
材料4:一般认为:“只是随着地理大发现,西方国家的海外殖民扩张,以及世界市场的形成,过去长期存在的……相对隔绝状态才在越来越大的程度上被打破”。
——吴于堇、齐世荣主编《世界史》
材料5:在冲击的过程中(游牧世界对农耕世界),两者间的联系增强,彼此都从对方学到了自己所缺少的某些技术……,那些在冲击以后在农耕世界定居下来的游牧、半游牧民族,几乎都放弃了以游牧为主的经济,走上了农耕化道路。
——吴于堇、齐世荣主编《世界史》
材料6:西罗马内部新生的封建因素与日耳曼人社会中依然大量存留的氏族制因素,通过民族大迁徙这一时代契机,发生了直接的碰撞,彼此逐渐结合到一起,催生出西欧的封建制度。这是西欧封建制度生成的一个重要特点。
——《高中历史教学参考资料(实验)》
①改变了亚欧大陆的政治格局,一批新的国家先后崛起。
②各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。
③各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。
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【知识小结】 古代人类的迁徙对区域的影响
迁徙民族 迁徙时间 迁徙方向 对区域的影响
印欧人的早期迁徙 公元前2千纪初起,延续数百年甚至上千年 陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区 或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合,分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人,对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响
亚欧游牧民族大迁徙 大月氏人西迁 公元前2世纪 中亚 建立贵霜帝国,势力一度到达印度北部
中国少数民族内迁 3—6世纪 中原 促进中国北方民族大交融
中国北方人民南迁 中国南方 促进江南地区经济的开发
日耳曼民族大迁徙 3—6世纪 罗马帝国 灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家
阿拉伯人 7世纪开始 西亚、北非 建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国
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总结提升
在整个古代历史上,农耕世界与游牧世界之间的相互交往和冲突,都是一个经常存在的现象。按照吴于廑先生的看法,游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击,分别是公元前2千纪印欧人的迁徙、3-6世纪亚欧游牧民族大迁徙,以及蒙古西征。
三次入侵表面上看都是游牧世界取得了胜利,但最终的结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势,吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族,扩大了农耕世界,削弱了游牧世界。到1500年之后,游牧民再无力发起大规模的冲击。
材料:野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。
——马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
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1.(2025天津)下图从左至右分别为唐朝和明朝时期发生在湿热环境下的某种传染病分布区域(深色部分)示意图。综合以下信息,可以得出最深刻的认识是
A.医疗体系与生活质量的根本改善
B.历史活动与自然环境的双向互动
C.人口迁移与经济开发的推动作用
D.气候条件与湿热环境的相对变化
本节精练
B
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2.(2023海南)琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主,融汇了多种外来剧种的声腔和曲牌,到20世纪30年代才有现名。有戏谚云:“生脚儒雅且潇洒,旦脚文静又婉娇。彩旦辣,花生刁,书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映
A.故土情结助推文化传承
B.人口迁徙促进文化交流
C.商路畅通带动文化传播
D.艺术形态彰显文化魅力
3.落后的游牧民族,在条件具备时,以暴力为开路手段,冲入农耕世界,而后以定居或建立新王朝统治的方式,融入文明体系中。公元前后数百年间,这种情形在东西方都曾多次出现。以下不属于上述情形的是
A.罗马帝国征服希腊 B.大月氏建立贵霜帝国
C.匈奴内迁建立政权 D.日耳曼人灭亡西罗马
B
A
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4.清朝建立后,为保护东北“龙兴之地”的风水,于康熙七年下令废止在东北招民试垦政策。咸丰十年,清政府对东北实行局部开禁。不久又开放了吉林西北的草原,从此拉开了大规模移民垦殖的序幕。至1885年,黑龙江呼兰平原已基本开垦。到清末,迁入东北的移民已有1300万。这反映出清政府
A.合理开发东北资源 B.积极促进民族的交融
C.重视保护生态环境 D.政策服务于统治需要
5.唐太宗时期,政府以罪犯充募人,携家属镇戍西州。亦多有募人于西州自娶妻妾,自成家户。至武周时期,允许戍边军人婚娶和家属随军的范围已扩大到西北边地征镇的府兵。至唐玄宗开元中,国家又公开推动“长征健儿”携家属随军,若“家口情愿同去”则“各给田地、屋宅”。这些政策
A.说明租庸调出现严重危机 B.旨在减轻农民的赋税负担
C.有利于边疆的开发与稳定 D.能有效增加政府算赋收入
D
C
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6.公元3—5世纪,日耳曼人向罗马帝国腹地的持续迁移彻底终结了西罗马帝国的统治。但这一时期,也是高卢的巴高达运动、北非的阿哥尼斯特运动及奴隶起义连续地、反复地上演的时期。这说明日耳曼人的迁徙
A.是罗马灭亡决定性因素
B.揭开了西欧封建化序幕
C.催化了西欧政局的变动
D.以吸收罗马文化为目的
7.4世纪中后期,匈奴在与两汉征战失败后转而西迁,引发了日耳曼民族大迁徙。不同于同时期中国五胡乱华后的内部整合,进入罗马的日耳曼族群纷纷选择“去罗马化”,最终只能依靠“普世教会”作为精神统一的力量。这表明匈奴西迁
A.直接导致罗马帝国分裂 B.加剧了欧洲政治的分裂
C.利于维护欧洲统一局面 D.保证了汉朝的长治久安
C
B
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8.材料:人群的迁徙、碰撞、融合,文化的传播、影响、交流,本是古今常事,也是人类演化、文化发展、文明演进的必要条件。文化交流多数时候都是双向互动的过程。文明迸发的内在力量促使人群向外扩展,文化对外影响,这可能是早期东西文化交流出现和发展的内因;而每个阶段的文化交流都为东西文明带来新鲜血液,促进了早期东西文明的形成和发展,塑造了早期东西文明的气质和内涵。说到底,文明演进和文化交流是相辅相成、互相促进的辩证关系。
——摘编自韩建业《彩陶之路:考古所见早期东西文化交流和亚欧世界体系》
问题:根据材料并结合所学知识,围绕“人口迁徙与文化交流”,自拟论题,运用古代史知识进行阐述。(要求:观点明确,逻辑合理,史论结合,表述清晰)
示例一
论题:早期亚欧大陆人口迁徙推动区域文化交流
论述:起源于东欧平原的印欧人驯养了马并发明马拉战车,使其在文明扩展方面具有优势。从公元前2千纪开始,印欧人逐渐向西亚、南亚、欧洲等地扩张,与当地民族融合形成了赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人等民族;公元前6世纪,波斯帝国建立并向外扩张,建立起历史上第一个地跨亚欧非三大洲的帝国。波斯帝国在境内推行行省制,任用波斯人担任主要官员,波斯人的迁徙,推动了西亚文化、埃及文化及希腊文化的跨区域交流;古代希腊人主要在地中海沿岸进行殖民活动,并围绕地中海建立起众多城邦,推动了希腊文化向地中海沿岸、意大利等地区传播。
综上所述,早期亚欧大陆上的几次大规模人口迁徙,在推动区域文化交流与欧亚大陆文明发展方面均起到了重要的推动作用。
示例二
论题:东亚地区的人口迁移推动中华文明的形成与发展
论述:西晋灭亡后,北方的少数民族陆续迁入中原,与汉族融合。“五胡内迁”虽造成了中原地区的动荡,也促进了各民族间的交流融合。游牧民族开始学习汉民族文化制度,促进了自身的封建化进程,汉族在日常生活中“穿胡服”“吃胡食”,为自身文化注入新的内涵。同时,北方人民为躲避战乱大量南迁,在使南方地区得到开发的同时,也推动了中原文化的传播;隋唐时期,中华文明与周边文明的交流更加频繁,中华文明沿陆上丝绸之路向西传播,中亚、西域等地区文化也向东扩展,长安成了举世闻名的大都市;日本、新罗等国派遣大批“遣唐使”学习中华文化,这些交流也促进了中华文化在当地的传播,扩展了中华文明的影响边界。
综上所述,东亚地区的人口迁移不仅促使中华文明的发展繁荣,还推动了中华文明与区域间各文明的交流互鉴,推动中华文明的影响力向外延伸。
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