内容正文:
第二周 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展
本试卷满分76分,考试时间45分钟。
1、 选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.《三国志》记载,孙权封儿子孙奋为齐王,居武昌;孙休为琅琊王,居虎林(今安徽省),而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是( )
A.瓦解分化曹魏政权 B.阐明政权的合法性
C.表明统一南北的意志 D.制造统一全国的舆论
2.西晋末年始,北方人口因动荡大量南迁,南迁人口未纳入所在郡县正式户籍,不负担国家调役。东晋于咸和年间(326—334)开始实行“土断政策”,即取消客籍户,“不论侨土”将居民一律编入正式户籍。可见土断政策的主要目的是( )
A.抑制士族势力膨胀 B.控制人口扩大赋役来源
C.缓和侨土之间矛盾 D.发展经济实现重心南移
3.魏晋时期,地方豪强聚族而居。特别是永嘉之乱以来,大量流民依附于豪族庄园,豪族大土地经营所构成的庄园规模很大,史料记载“豪人之室,连栋数百,膏田满野。奴婢千群,徒附万计”。魏晋庄园经济( )
A.缓和了社会主要矛盾 B.促使区域经济均衡增长
C.提高了土地的利用率 D.妨碍了小农经济的发展
4.曹魏实行九品中正制之初,中正由现任中央职官兼任,须“德充才盛”,经郡国长官推举,报请司徒确认并予以任命。这表明九品中正制( )
A.无法为政府选拔优秀的人才
B.有利于推动官僚政治的形成
C.彻底改变了乡里评议的传统
D.顺应了加强中央集权的趋势
5.十六国时期到北朝,北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大,一些北方政权的君主普遍具有很高的汉文化造诣,例如:匈奴政权前赵的刘渊“《史记》《汉书》、诸子,无不综览”,鲜卑政权前燕的慕容皝“尚经学,善天文”,氐人政权前秦的苻坚“博学多才艺”等。这种现象( )
A.有利于巩固儒学的正统
B.为统一全国准备了条件
C.导致了九品中正制确立
D.受北魏孝文帝改革影响
6.阎步克说:“北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞,最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机,交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动,它扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”这说明孝文帝改革( )
A.为隋唐盛世的出现打下基础 B.建立了大一统国家
C.促进了士族制度的发展完善 D.调和了各民族矛盾
7.隋平陈以后,将北方的社会管理制度推行到南方,政令严急,导致南方豪强纷纷举事反隋。文帝派大军前往镇压,逐一平定……隋炀帝即位后,为了加强对华北、江南的控制,开始在洛阳营建东都,复以东都为中心开凿大运河。隋朝这些措施( )
A.源于经济重心南移的完成
B.推动了运河沿岸城镇的发展
C.旨在镇压南方豪族的叛乱
D.适应了国家巩固统一的需要
8.考古工作者在很多隋唐遗址中发现了当时外国的货币,如波斯萨珊王朝的银币、东罗马金币、阿拉伯金币和日本的“和同开珎”银币。佛教通过中国传到日本和朝鲜。阿拉伯人创立的伊斯兰教、波斯人创立的摩尼教、基督教的一个支派景教,也都在唐朝时传入中国。这些现象表明隋唐时期( )
A.中国在对外贸易中占优势
B.佛教拥有广泛的社会影响
C.中外经济文化的交流密切
D.儒家传统文化受到了冲击
9.公元833年,尚书省曾因“虫旱相因,恐致灾荒”而宣布取消第二年的春闱(春季的省试及殿试);但后来唐文宗念在各地举子们积极备考、立志报国的实际情形,下诏恢复次年春闱,只是将考期推迟了一个月。这一现象反映出科举制( )
A.实现了社会公正 B.具有社会导向功能
C.建立了文官政治 D.杜绝了官本位思想
10.唐朝前期,在三省六部制度的政治保障下,君主励精图治,国家实现空前繁荣。唐玄宗统治后期,疏于朝政,任用奸佞,宠幸宦官,终于酿成安史之乱。高度成熟的政治设计没有能够防止唐朝由盛转衰。这表明( )
A.政体影响国家政治生态状况
B.三省六部制度的缺陷明显
C.治乱交替是国家发展的必然规律
D.国运兴衰取决于吏治情况
11.下表为唐代两种不同的赋税制度。从前者向后者的转变反映出当时( )
制度
征收方式
租庸
调制
租:政府授田的男丁,每年须交纳粟二石
庸:每丁每年须为国家服劳役二十日
调:每丁按照当地的出产,每年输纳绢二匹、绫二丈、绵三两
两税
法
全国各地的人民,一律以现有男丁与田地数目为标准,划分等级,规定税额,分夏、秋两季交纳,其税额概以钱计,再折合绫绢缴纳
A.封建剥削减轻 B.货币经济发展
C.人身控制加强 D.实物地租消失
12.魏晋时期,人们对悲情的音乐、诗歌情有独钟。这些文学和艺术作品满载了古人悲政、悲志、悲思、悲离等浮生若寄、韶华易逝的伤感与悲痛。这一文化现象出现的主要原因是( )
A.创作主体的转变 B.社会形势的影响
C.佛教影响的扩大 D.儒学地位的动摇
13.唐朝时,佛教的华严宗提出,唯心回转善成门,或善或恶,皆由心之转变;道教认为,境为心造,只有收心,使其一尘不染,超凡脱俗,才能向静和虚无的心体回归;韩愈亦有“古之君子,其责己也重以周(周密)”之言。这体现了( )
A.佛道儒思想同源共生互动 B.三教道德教化的社会作用
C.心学在唐代的影响力较大 D.儒学社会主流地位的动摇
14.据北魏贾思勰的《齐民要术》记载,北方农民“常在桑田中间用锄耕地,密植绿豆、小豆等作物”,既收获了豆类又“润泽益桑”。据此可知,当时北方地区( )
A.人地矛盾日益突出 B.农民普遍缺少耕牛
C.农作技术已较成熟 D.轮作农业开始出现
2、 非选择题:本题共2小题,其中15题18分,16题16分,共34分。
15.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料 天宝年间,河南、河北的民户占全国总户数的37%。在全国10道的经济发展中,河南、河北居全国的领先地位,在财政上也居于重要地位。唐玄宗在诏敕中指出:“大河南北,人户殷繁,衣食之原,租赋尤广。”安史之乱爆发后,北方人口大量南移。如荆州(治江陵县)天宝年间有3万多户。而乾符年间“江陵城下有三十万户”,百年间增长了近10倍!益州,天宝有户59万多,大中年间则“户百万,兵士五万”,也增加了近1倍。
唐前期,河南、河北不仅“桑蚕倍多”,质量也是全国最好的。当时绢分为8等,而河南道宋、亳两州的绢列第1等。德宗时顾况指出:“今江南绿帛,胜于樵(亳州又名樵郡)、宋。”唐后期,在江淮出现了一些繁华的工商业城市。至德年间李华在《杭州刺史厅壁记》中指出:“杭州骈樯二十里,开肆三万室。”这比唐前期洛阳开肆三千余多了10倍。白居易指出:“当今国用,多出江南。”杜牧也说:“今天下以江淮为国命。”而韩愈则更进一步说:“当今赋出于天下,江南居十九。”
——摘编自翁俊雄《唐代区域经济研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括唐代区域经济演变的趋势及其原因。(10分)
(2)史学界一般认为,安史之乱是唐代由盛转衰的转折点,根据材料并结合所学知识对此观点进行评析。(8分)
16.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料 长安城在唐朝进入了它的黄金时代。遥想当年,文人们喜欢到胡人经营的酒楼吟诗作画,畅饮西域的美酒。李白曾经以这样的诗句描绘西市中的胡人酒家:“胡姬貌如花,当垆笑春风。笑春风,舞罗衣,君今不醉欲安归?”在唐帝国鼎盛时期,这些国家的使臣每年都会带着礼物来到长安,那些珍奇异兽让一路上的人们大饱眼福。那时的长安,流动着不同种族的人群……在名为西市的地方,处处可见西域的妩媚风情。
——摘编自《新丝绸之路》解说词
解读材料,提炼出一个观点,并结合唐朝的相关知识加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)
参考答案
1.C。解析:东吴政权定都建业,但是“齐与琅琊均位于曹魏政权境内”,这说明孙权的主要意图是表明统一南北的意志,故选C项。
2.B。解析:据材料“未纳入所在郡县正式户籍,不负担国家调役”可知,没有正式户籍则不向国家交纳赋役,故可见东晋将居民一律编入正式户籍是为了使其负担国家调役,故选B项。
3.D。解析:据材料可知,永嘉之乱后氏族庄园经济规模大,庄园经济建立在土地兼并的基础上,不利于小农经济的发展,故选D项;庄园经济妨碍小农经济的发展,加剧地主阶级和农民之间的矛盾,排除A项;据所学,永嘉南渡后,南方经济的发展加快,但据材料,氏族庄园在魏晋时期较为广泛,这不能体现区域经济的具体情况,排除B项;土地利用率的提高需要耕作工具和技术的革新,排除C项。
4.D。解析:由材料“中正由现任中央职官兼任”“经郡国长官推举,报请司徒确认并予以任命”可知,中正官由中央官员负责,地方长官只有举荐权,选官用官的权力由中央掌握,顺应了加强中央集权的趋势,故选D项。
5.B。解析:根据材料可知,在十六国到北朝时期,诸多北方政权的封建化有了很大程度的提高,民族之间隔阂减少,这就有利于统一全国,故选B项;材料中所列举的诸多北方君主汉文化造诣较深,有利于其政权的封建化,但无法判断其政权的主流思想是不是儒家,排除A项;曹丕称帝后,采纳吏部尚书陈群的建议,颁行九品中正制,与北方政权的君主无关,排除C项;前赵、前秦、前燕等政权是在北魏统一之前,不能笼统地说材料所述诸多现象都受到孝文帝改革的影响,排除D项。
6.A。解析:据材料“它扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口”并结合所学可知,孝文帝改革为隋唐盛世的出现打下基础,故选A项;根据史实可知,北魏并没有统一全国,排除B项;据材料“并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口”可知,题干强调的是孝文帝改革削弱了士族势力,排除C项;调和民族矛盾只是题干信息的一部分,排除D项。
7.D。解析:据材料“隋平陈以后,将北方的社会管理制度推行到南方……为了加强对华北、江南的控制”可知,这些措施是为了加强对地方的管理,适应大一统国家的需要,故选D项;据所学可知,经济重心南移完成是在南宋,而非隋朝,排除A项;B项只体现了材料的部分信息,不能全面反映材料主旨,排除;据材料“文帝派大军前往镇压,逐一平定”可知,南方豪族的叛乱已被隋文帝平定,排除C项。
8.C。解析:隋唐遗址发现了很多外国货币,伊斯兰教、基督教传入中国,佛教从中国传到日本及朝鲜,说明这一时期中外经济文化交流频繁,故选C项;发现外国货币,并不等同于中国在对外贸易中占据优势,排除A项;佛教从中国传到日本及朝鲜,无法据此推知佛教的社会影响如何,排除B项;外国宗教传入中国有助于促进中外文化交流,并不一定会冲击儒家传统文化,排除D项。
9.B。解析:根据材料“唐文宗念在各地举子们积极备考、立志报国的实际情形,下诏恢复次年春闱”可知,科举制具有促使士人重视学习、为国效力的社会导向,故选B项。
10.A。解析:据材料可知,唐代前期三省六部制的运行和君主励精图治使国家空前繁荣,而到了中期唐玄宗疏于朝政,因而王朝由盛转衰,可见君主专制政体影响了国家政治运行,故选A项。据“高度成熟的政治设计没有能够防止唐朝由盛转衰”可知,材料中认为三省六部制是高度成熟的,排除B项;材料主要强调君主个人对于政治的影响,排除C、D项。
11.B。解析:根据表格内容可知,在租庸调制之下,其征收方式以实物为主,并且名目繁多,在两税法之下,其征收方式主要是货币,并且其征收标准为人丁与田地数,据此可知,正是由于货币经济的发展,政府在赋税制度方面进行了较大的改革,即由“租庸调制”改为“两税法”,故选B项;材料仅是述及征收方式与征收标准的变化,未涉及剥削的“程度”,也就不能得出“封建剥削减轻”的结论,排除A项;两税法“惟以资产为宗,不以丁身为本”,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制,而不是“加强”,排除C项;根据表格中“其税额概以钱计,再折合绫绢缴纳”可知实物地租并没有消失,排除D项。
12.B。解析:据材料“魏晋时期,人们对悲情的音乐、诗歌情有独钟”并结合所学可知,魏晋时期,社会动荡,民族矛盾尖锐,人民生活困苦不堪,反映了文学艺术上主要以悲情的基调为主,故选B项;魏晋时创作主体一直都是士人,未发生变化,排除A项;依所学,佛教思想适应了当时动乱的社会环境的需要,并非魏晋时期思想文化特征的主要原因,排除C项;依所学,魏晋时期,儒学受到冲击,但仍占据主导地位,排除D项。
13.B。解析:据“华严宗提出,唯心回转善成门,或善或恶,皆由心之转变”“使其一尘不染,超凡脱俗,才能向静和虚无的心体回归”“古之君子,其责己也重以周(周密)”等可知,佛教、道教以及儒学都强调要加强个人的修养建设,反映出三者都发挥了社会教化的作用,故选B项;佛教思想源于印度等地,道儒思想源于中国本土,因此并不同源,排除A项;南宋陆九渊开创了心学,与题干“唐朝”不符,排除C项;儒学在唐朝时期仍然处于社会主流地位,排除D项。
14.C。解析:据“常在桑田中间用锄耕地,密植绿豆、小豆等作物”,可知北方农民认识到桑树、绿豆、小豆可相互促进而提高产量,故选C项;“日益突出”不符合史实,北魏之所以能推行均田制,是因为政府掌握了大量无主荒地,排除A项;题干未提及农民缺少耕牛,排除B项;东汉时期,汉水流域实行稻麦轮作,排除D项。
15.(1)趋势:南方经济实力逐渐超过北方(或经济重心南移趋势)。(2分)
原因:安史之乱与北方藩镇割据的局势阻碍北方经济发展;北方人口大量南移为南方经济发展提供了劳动力、生产工具和技术;南方优越的地理环境;中央政府倚重南方财政,弱化了重农抑商政策。(8分)
(2)政治角度:这一观点是合理的。地方的藩镇割据威胁中央集权;宦官专权和朋党之争导致政治腐败;安史之乱使唐朝的统治力量受到严重削弱。(4分)
经济角度:这一观点有失偏颇。安史之乱后,江南的农业、手工业和商业长足发展,成为全国的财政和经济的中心;唐后期经济发展的总体水平超过了唐前期。(4分)
16.【示例一】观点:唐朝商品经济繁荣。
论述:唐朝时期国家统一,社会较为安定,农业、手工业有了长足发展,为商业繁荣奠定了基础;隋朝大运河的开通促进了南北商品流通;长安城商业繁荣,商品琳琅满目;来自异国他乡的客人在长安城流连忘返,增添了长安城的妩媚与繁华。综上所述,唐朝时期商业有较大发展,商品经济繁荣。
【示例二】观点:唐朝民族交融发展。
论述:唐朝国力强盛,奉行较为开明的民族政策,民族关系得到很大发展;唐朝初期,通过打败东突厥汗国的进攻,在西域设置安西都护府和北庭都护府,册封少数民族首领等措施,加强了唐朝对边疆的治理;文成公主入藏、唐蕃会盟及唐太宗被北方少数民族尊称“天可汗”,成为唐朝民族关系发展的历史缩影与历史见证。综上所述,唐朝注重发展民族关系,民族交融得到发展。
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