内容正文:
第二十周 文化交流与传播
本试卷满分76分,考试时间45分钟。
1、 选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.下表为先秦思想家的相关论述。
思想家
名句
出处
老子
“圣人无常心,以百姓心为心。”
《老子》
管仲
“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱。”
《管子·牧民》
孟子
“得其民,斯得天下矣……所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”
《孟子·离娄上》
据此可知,我国古代( )
A.思想家关注民众政治权利
B.儒学逐渐占据正统地位
C.民本思想植根于历史传统
D.社会崇尚人文理性精神
2.下图为南京博物院所藏的《坤舆万国全图》,据专家研究,这是四百多年以前根据利玛窦所绘世界地图《舆地山海全图》重新绘制的。《坤舆万国全图》在中国的传播( )
A.体现中国融入世界的意愿
B.冲击了传统的华夏中心观
C.推动了印刷术的逐步完善
D.成为明末启蒙思想的资源
3.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊、古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的客观原因是( )
A.东西方交流的加深
B.阿拉伯人勤奋善学
C.地理位置的特殊性
D.阿拉伯帝国的强大
4.中古时期,基督教成为古希腊、罗马古典文化的保存者;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知,基督教( )
A.同文艺复兴存在一定历史渊源
B.实现了神权与世俗文化的和解
C.与科学精神并无根本性的冲突
D.旨在保存古希腊、罗马文明成果
5.印欧人的一支雅利安人侵入印度,以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度,而另一支吐火罗人也在靠近中国西北部的地区对黄河文明产生过影响,这说明印欧人的迁徙 ( )
A.对不同地区的文明产生不同的影响
B.加剧了被征服地区的社会不平等性
C.对古代印度和中国的影响最为深远
D.创建的种姓制度阻碍印度社会发展
6.19世纪中叶以前,来到大洋洲的白人主要是英国的犯人和管理人员,初期的白人文化主要是英国的文化。19世纪中叶,澳大利亚发现了金矿,大洋洲的民族构成发生了根本性的变化,……形成既有土著文化、又有欧洲白人文化和亚洲文化的局面。材料说明了( )
A.英国文化一直是大洋洲主流文化
B.伴随着土著居民的锐减,土著文化消失殆尽
C.大洋洲文化呈现出多元并存的局面
D.大洋洲文化具有单一性
7.1969年9月,非洲统一组织成员国签订的《关于非洲难民某些特定方面的公约》中规定:“难民一词亦适用于由于其居住国或国籍国部分或全部地遭到外来侵略、占领、外国统治或出现严重危害公共秩序事件,而被迫离开自己的习惯居住地而在其居住国或国籍国以外的地方寻求避难的任何人。”对此公约规定理解正确的是( )
A.首次规定了难民的定义
B.对难民问题进一步扩展和细化
C.标志着“世界难民日”的诞生
D.区域性公约违背了联合国公约
8.历史学家翦伯赞认为:张骞在公元前127年发现西域,对于当时中国人的刺激,和后来1492年哥伦布发现美洲对欧洲人的刺激是一样的。这一观点说明 ( )
A.当时中国商品经济高度发达
B.欧洲和中亚各国普遍希望与中国广泛交流
C.张骞通西域加强了人们对外部世界的关注
D.张骞通西域刺激了欧洲人开辟新航路的活动
9.近代中国与东南亚地区之间出现了巨大的“商品流”“移民流”和“汇款流”。以丝棉贸易为主的互补型商品流通使西南地区与东南亚地区形成了一个丝棉贸易圈。基于地缘经济基础上的移民网络及其衍生而来的华侨汇款则成为密切东南沿海地区与这一地区经贸联系的纽带。这主要反映了中国与东南亚地区 ( )
A.经济合作发展迅速 B.经济贸易联系密切
C.合作机制日益完善 D.产业互补特色明显
10.希腊语随着亚历山大远征广泛地传播开来。正如著名古典学家沃尔班克在《希腊化世界》中所描述的一样:“以普及的世界性方式使用的希腊语被称为柯因奈语,这种‘共同语’是亚历山大征服的广大地区的特征。”这一现象的深远影响是 ( )
A.加快了欧亚非政治一体化进程
B.导致西欧文艺复兴运动的兴起
C.有利于希腊语在亚洲广泛传播
D.加强了被征服地区的文化认同
11.恩格斯说:“拿破仑扫清了德国的奥吉亚斯牛圈,修筑了文明的交通大道。”拿破仑所颁布的《华沙大公国宪法》的第一节中规定“废除农奴制,所有公民在法律面前一律平等”。 据此可见拿破仑战争( )
A.推动了欧洲的政治文化重构
B.摧毁了欧洲的封建社会
C.促进了当地的经济文化发展
D.推翻了欧洲的贵族政治
12.一位法国官员评论道:“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵,在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”法国驻印度支那总督于1926年写道:“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识。”据此可知,第一次世界大战 ( )
A.参战的士兵主要来自非洲和亚洲的殖民地
B.导致非洲和亚洲的世界殖民体系彻底瓦解
C.唤醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意识
D.导致法国在战后的分赃中受到不公平待遇
13.1904年,中国第一所官办公共图书馆——湖南图书馆建立,1909年,国立京师图书馆宣告成立,其余各省图书馆也相继建立。到民国前夕,各省公共图书馆基本建立,学校图书馆、专业图书馆、私人图书馆也有不同程度的发展。这一时期图书馆的建立和发展( )
A.与变法图强运动相辅相成
B.适应了近代教育的需要
C.以宣传共和主义为其宗旨
D.推动了科举制度的废除
14.世界遗产委员会在1978年将戈雷岛列入《世界遗产名录》时描述道:“在戈雷岛上,既能看到奴隶住的简陋的屋子,也能找到奴隶贸易商居住的优雅的庭院,两类建筑物形成鲜明对比。今天的戈雷岛,依然能使人们记起那段人剥削人的历史。”这一遗产旨在( )
A.控诉欧美国家的恶行
B.宣传近代的建筑艺术
C.传承非洲的特色文化
D.促进平等对话与和解
2、 非选择题:本题共2小题,其中15题18分,16题16分,共34分。
15.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料一 19世纪中叶,西方的博物馆开始被介绍到中国,并陆续在中国创办了一些博物馆,但这些并不是中国近代博物馆事业的真正发端。1903年,著名实业家张謇赴日本考察教育和实业,萌生了创办博物馆的念头,呼吁清政府兴办博物馆,未果。直到1905年张謇凭借个人财力兴办了南通博物苑,其藏品包括天然、历史、美术三部分,是一所合自然、历史与艺术为一体的综合性博物馆。博物苑最初仅向张謇创办的通州师范学校开放。1912年7月,新成立的民国政府便让教育部规划建立“国立历史博物馆筹备处”。在教育部的推动下,1924年,国立历史博物馆对外开始展览,这是中国最早筹备建立的公立博物馆。……改革开放以来,新中国博物馆行业经历了较快的发展。如今,我国的博物馆已经成为一个行业,根据社会需求,逐步呈现出综合类、历史类、艺术类、科学类、人物类、行业类等丰富的博物馆资源类型,按运营出资方划分可分为公办、民办、民办公助三种。据不完全统计,我国2012年约有3 400多座博物馆。
——摘编自王鹏《文化自觉下的中国近代博物馆起步与发展》
材料二 建成于1683年的英国牛津大学阿什莫林博物馆是博物馆学界公认的世界上最早的公共博物馆。这座博物馆开办时,主要收藏的是约翰崔生父子收藏的植物、动物、岩石标本。阿什莫林继承以后,将其捐给牛津大学,建成了这所博物馆。此后,牛津大学对阿什莫林博物馆进行了扩建,陆续建设了自然博物馆、人类学博物馆,并注重对世界各国物质文化的收藏和展示。法国大革命成功后,原为皇宫的卢浮宫开放为公共博物馆。拿破仑在征服欧洲的过程中,把所占领地区的艺术品运到卢浮宫,以展示法国的胜利和力量,博物馆不再只是知识的代表,而且也成了国家强盛的象征。经过17世纪后期到18世纪的发展,公共博物馆在工作模式上逐渐成熟,理念也渐渐形成。
——摘编自宋向光《公共博物馆与社会文明发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要分析张謇创办南通博物苑的历史背景,并概括近代以来我国博物馆事业发展的特点。(10分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,从发展方向的角度比较近代中西方博物馆业的不同之处,并简述博物馆业发展的意义。(8分)
16.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料 文化是民族的血脉,中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。中华优秀传统文化博大精深,内涵丰富。中华文化在历史发展进程中形成了自身的特质,对当代中国发展具有重要价值。中华文化的传播,促进了世界文明的发展。
运用材料自拟一个题目,并结合所学知识予以论述。(要求:论点明确,论述清晰,史论结合)
参考答案
1.C。解析:依据材料“圣人无常心,以百姓心为心”“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”“得其民,斯得天下矣……所欲与之聚之,所恶勿施尔也”来看,先秦时期思想里已经包含有民本思想,说明我国的民本思想有着深厚的历史渊源。故答案为C项。
2.B。解析:根据材料及所学知识可知,《坤舆万国全图》与我们今天的世界地图已经很接近,该图中的地理信息极为丰富,涉及中国地理和世界著名河流的描绘,《坤舆万国全图》在中国传播说明中国在这时期已经开始了解包括南美洲在内的世界许多地方,能得出这冲击了传统的华夏中心观,故B选项正确。
3.C。解析:阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带,是古代东西方商道的必经之地,这一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件,故选C项;东西方交流的加深是结果,不是条件,排除A项;阿拉伯人的勤奋善学是主观因素,不是客观条件,排除B项;阿拉伯帝国的强大主要是政治、经济、军事、文化等多方面的综合影响,与其充当东西方之间的文化使者没有必然联系,排除D项。
4.A。解析:中古时期基督教成为古希腊、罗马古典文化的保存者,古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,而文艺复兴以学习和恢复古希腊、罗马文化为号召,弘扬资产阶级文化,表明基督教同文艺复兴存在一定历史渊源,故A正确;B、D材料未体现,故均排除;基督教是宗教,不可能与科学精神没有冲突,C表述错误,故排除。
5.A。解析:据“雅利安人侵入印度,以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度”“吐火罗人也在靠近中国西北部的地区对黄河文明产生过影响”可知,材料反映印欧人的迁移对中国和印度产生了不同的影响,故选A项。材料无法体现吐火罗人加剧中国社会不平等性,排除B项;据“吐火罗人也在靠近中国西北部的地区对黄河文明产生过影响”可知,其对中国有一定影响,但并非最深远影响,排除C项;材料未体现种姓制度对印度社会的影响,排除D项。
6.C。解析:根据材料中的“形成既有土著文化、又有欧洲白人文化和亚洲文化的局面”可知大洋洲多种文化并存,故选C项。
7.B。解析:《关于非洲难民某些特定方面的公约》属于区域性的公约,它是在联合国有关公约的基础上,对难民问题的进一步扩展和细化,B项正确;早在1951年联合国通过的《关于难民地位的公约》中就明确了难民的定义,排除A;“世界难民日”是在2000年12月4日的联合国大会的决议中规定的,排除C项;题干内容符合联合国公约精神,排除D。
8.C。解析:新航路的开辟使欧洲人的视野获得极大开阔,密切了世界各地的联系,张骞出使西域也扩大了中国人的视野,加强了中国与中亚等国家、地区的联系,故选C项。汉朝时商品经济发达,与材料无关,排除A项;材料没有体现欧洲和中亚各国普遍希望与中国广泛交流,排除B项;张骞通西域与欧洲人开辟新航路的活动没有直接联系,排除D项。
9.B。解析:材料体现的是近代中国通过“商品流”“移民流”和“汇款流”加强了与东南亚地区的经济贸易联系,故选B项。材料与经济合作发展迅速的说法无关,排除A项;材料未涉及合作机制,排除C项;材料未涉及产业互补,排除D项。
10.D。解析:“希腊语随着亚历山大远征广泛地传播开来”“这种‘共同语’是亚历山大征服的广大地区的特征”,说明亚历山大远征促进了被征服地区的文化认同,故选D项。材料反映的是希腊语的传播,无法体现欧亚非政治一体化,排除A项;文艺复兴在意大利兴起,希腊语的传播不是文艺复兴的原因,排除B项;亚历山大远征使希腊语在被征服地区传播,并非只在亚洲广泛传播,排除C项。
11.A。解析:据材料并结合所学可知,拿破仑的对外战争沉重打击了欧洲的封建统治,推动了欧洲民主化的发展,有利于欧洲政治文化的重构,故选A项;“摧毁”一词过于绝对,排除B项;材料反映的是拿破仑战争对欧洲政治的影响,与经济无关,排除C项;“推翻”一词过于绝对,排除D项。
12.C。解析:一战客观上将自由、民主和民族独立等思想传播给参战的士兵,进而影响到非洲和亚洲,唤醒殖民地、半殖民地的民族解放意识,故选C项。一战的主战场在欧洲,参战的主要是欧洲人,排除A项;一战只是沉重打击了世界殖民体系,并没有导致其瓦解,排除B项;一战后英法主导签订了《凡尔赛条约》,建立了凡尔赛体系和国际联盟,法国获得大量权益,并未受到不公正待遇,排除D项。
13.B。解析:依据材料可知,这一时期一系列近代图书馆的设立具有较强的社会教育功能,有利于普及教育,扩大教育范围,提高广大民众的文化水平,增强国民素质,适应了近代教育的需要,B项正确。
14.D。解析:根据材料可知,在戈雷岛上,“奴隶住的简陋的屋子”与“奴隶贸易商居住的优雅的庭院”形成鲜明的对比,使得人们依然能够记起那段“人剥削人的历史”,即残酷和黑暗的奴隶贸易,据此可知,世界遗产委员会之所以将戈雷岛列入《世界遗产名录》,其主要目的在于通过反思痛苦的过去,促进人类之间平等的对话与和解,故选D项;奴隶贸易是西欧国家主导的,理应受到控诉和谴责,但这只是问题的一个方面,更重要的是让人类通过反思历史,促进平等对话与和解,排除A项;“奴隶住的简陋的屋子”和“奴隶贸易商居住的优雅的庭院”仅是问题的表象,不是问题的实质所在,排除B项;材料未涉及非洲的特色文化,排除C项。
15.(1)背景:政治上:西方列强的侵略,国门被打开;经济上:19世纪末20世纪初,中国民族资本主义工业迅速发展;思想上:近代教育的发展,中外交往频繁,进步中国人主张“向西方学习”;近代资产阶级自由、平等、民主思想的传播。(8分)
特点:国家重视博物馆的建设和发展;博物馆事业发展日益壮大;博物馆数量、类型增多;运营出资方向多元发展。(2分)
(2)不同:近代西方博物馆发展较早;近代西方博物馆类型较丰富、规模更大;近代西方博物馆受众范围广;近代西方博物馆展品参展类型更广。(4分)
意义:有利于促进文物的收藏和保护;有利于推动知识的传播、科学普及;有利于推动开展社会科学研究;有利于推动思想解放,促进社会的发展和进步。(4分)
16.论点:中国特色社会主义植根于中华文化沃土。
论述:中华优秀传统文化内涵丰富,重视以人为本,崇尚天人合一,追求家国情怀,崇德尚贤,强调自强不息,主张和而不同等思想理念。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,一直潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式,维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动了中国社会的发展进步,为治国理政、道德建设和大国外交提供了有益借鉴。
结论:中华优秀传统文化是中国特色社会主义的文化根基。我们应该保护好中华民族精神生生不息的根脉,坚定文化自信。
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