精品解析：山西省太原市外国语学校2016-2017学年高一10月月考历史试题解析

一、选择题（每题2.5分，共75分） 1.从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是（ ） A.西周 B.秦朝 C.西汉 D.宋代 【答案】A 【解析】 试题分析：本题考查学生对基本概念的掌握理解。题干中的“封建时代”是指西周时期的“封邦建国”或“封建诸侯，以蕃屏周”，即西周时期实行的地方行政制度分封制。西周实行分封制，扩大了统治区域，因此与“封建时代”相对应的朝代是西周，故答案为A。秦朝开始在全国范围推行郡县制，后世继续这一制度，故“郡县时代”对应的是BCD，排除。 考点：古代中国的政治制度·夏商西周的政治制度·分封制 2.下列选项不能体现宗法制及其影响的是(　　) A. “封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗” C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇” 【答案】D 【解析】 试题分析：“内举不避亲，外举不避仇”是察举制的体现，D项错误，但符合题意，故答案为D。“封建亲戚，以蕃屏周”是分封制及其影响的体现，分封制与宗法制互为表里，受宗法制影响，A项不符合题意；“谱牒不立，则传久而失宗”中“谱牒”“宗”都是宗法制的体现，B项不符合题意“；“父死子继，兄终弟及”是宗法制的体现，C项不符合题意；排除ABC。 考点：古代中国的政治制度·夏商西周的政治制度·宗法制 3.下图为湖南省举行公祭舜帝大典盛况。湖南省省长与各界人士一同公祭舜帝，缅怀始祖。 出现这种现象的根源是(　　) A．封建国家的倡导 B．分封制的产物 C．君主专制的需要 D．宗法制的影响 【答案】D 【解析】 试题分析：宗法制是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。宗法制的积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。公祭舜帝，缅怀始祖是受宗法制的影响。故答案为D。要从当今的意义上分析，排除A；这种现象与分封制无关，排除B；当今社会开展这种活动仍然有积极影响，肯定与君主专制无关，排除C。 考点：古代中国的政治制度·夏商西周的政治制度·宗法制 4.陈胡公妫满系舜帝之子商均的32世孙。公元前1046年，周武王灭商建周，把他封于陈，侯爵，并将长女太姬嫁给他。对此，以下解读不正确的是(　　) A．西周初年曾经分封过异姓贵族 B．周统治者通过政治联姻巩固统治 C．陈胡公在封国内居于大宗地位 D．陈胡公可按照自己的喜好选择继承人 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查学生对分封制的理解把握。陈姓是异姓，说明西周初年曾经分封过异姓贵族，A项正确，不符合题意；“并将长女太姬嫁给他”，说明周统治者通过政治联姻巩固统治，B项正确，不符合题意；在封国内，陈胡公居于大宗地位，卿大夫是小宗，C项正确，不符合题意。陈胡公按照宗法制的嫡长子继承制原则确定继承人，D项说法错误，但符合题意，故答案为D。 考点：古代中国的政治制度·夏商西周的政治制度·宗法制 5.《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是（ ） A．否定天命神权，重视伦理道德 B．以人为本，创立完整的礼仪制度 C．以礼乐制度维护宗法分封制度 D．反对暴政，以儒家思想治理天下 【答案】C 【解析】 试题分析：材料中的尊命即信天命，尊神即崇敬鬼神，尊礼即推崇礼制。根据所学可知，西周的礼乐制度是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等制定一系列规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪，以此维护通过宗法分封制所形成的等级秩序，防止僭越行为的发生，有利于统治秩序的稳定。故答案为C。ABD均不符合西周史实，排除。 考点：古代中国的政治制度·夏商西周的政治制度·礼乐制度 6.春秋初期，郑庄公一度独揽王室大权。周郑双方互换太子为质，史称“周郑交质”。后来双方反目，郑军打败周军，周桓王中箭负伤，史称“射王中肩”。 这段材料实质上反映了（ ） A．春秋争霸战争 B．宗法分封制被破坏 C．郑国变法效果显著 D．统一条件已成熟 【答案】B 【解析】 试题分析：春秋战国时期，随着诸侯国实力的增长，诸侯与周王之间的力量对比发生了变化，王权衰弱，诸侯不再听命于周天子。材料中的“周郑交质”“射王中肩”反映出分封制和宗法制被日