精品解析：吉林省汪清县第六中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题解析

一、选择题（30小题，每小题2分，共60分，每小题只有一个选项符合题意） 1、下列学者中，不属于儒家代表人物的是( ) A．孔子 B．老子 C．孟子 D．荀子 【答案】B 【解析】 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。儒家学派在春秋时期的代表人物就是孔子，所以A选项正确。在战国时期的代表人物是孟子和荀子，所以C、D选项正确。老子是道家学派的创始人，所以排除，本题选择B选项。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·儒家学派 2、法家思想在战国时期备受推崇的原因是( ) ①适应了当时社会政治改革的需要②符合国家由分裂走向统一的趋势③有利于统治者加强对人民的控制 ④强调树立君主个人权威以加强中央集权 A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。法家在战国诸子百家中能够脱颖而出是与当时的社会环境密不可分的。它适应当时社会改革，有利于诸侯国强大起来，对当时诸侯国统一全国有促进作用，对君主专制和中央集权有利，所以四个选项都满足条件，本题选择D选项。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·法家 3、《老子》中记载：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这段话体现了老子的什么思想( ) A．辩证法的思想 B．无为而治的思想 C．天法道，道法自然的思想 D．以柔克刚的思想 【答案】A 【解析】 试题分析：本题考查学生分析材料的能力。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”的含义是祸患可能潜藏在福之中，而祸患也可能是福产生的条件，所以二者具有辩证统一的关系，所以本题选择A选项。B选项材料没有体现；C、D选项与此无关。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·道家 4、董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有(　　) ①“君权神授”　②“天人感应”　③用儒家思想统治天下　④提出“民贵君轻” A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 【答案】A 【解析】 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力“民贵君轻”是孟子提出来的，不是董仲舒的新儒学思想。“用儒家思想统治天下”可以说是所有儒士的共同想法。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”，所以本题选择A选项。 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的新儒学 5、汉武帝“独尊儒术”，主要是利用了儒家的(　　) A．“己所不欲，勿施于人”的主张 B．“民贵君轻”的思想 C．性善论 D．“大一统”思想 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查对“独尊儒术”政治含义的理解。董仲舒主张把儒家思想定于一尊，罢黜其他学说，以统一思想，其目的是维护和巩固封建国家的统一，实现“大一统”。汉武帝的“独尊儒术”，在客观上对维护西汉的统一、打击分裂势力具有一定的进步作用。他主要利用的是“大一统”思想，答案为D选项。A选项不是主要原因；B选项与此相反；C选项也不是关键。学科网 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒家成为正统思想·原因 6、嵇文甫先生在评价某一思想家时说：“他居然敢不以孔子的是非为是非，……什么圣贤榜样，逍理格式，都不放在眼里。这种大胆的言论，正可和当时西方的宗教革命家互相辉映。他们都充满自由主义和现实主义的精神。……他使道学中兴，使道学更加精练。”这位思想家是（ ） A.老子 B.王阳明 C.李贽 D.朱熹 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查明末清初的启蒙思想。根据材料“他居然敢不以孔子的是非为是非，……什么圣贤榜样，逍理格式，都不放在眼里。”可知，他反对对孔子惟命是从，四位思想家中反对“以孔子的是非为是非”的人是李贽,故答案为C选项。其他选项都没有这种思想。 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽 7、据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是（ ） A．女权意识的觉醒 B．理学社会影响的深入 C．商品经济的发展 D．战乱和社会动荡加剧 【答案】B 【解析】 试题分析：本题考查古代中国的主流思想。根据题干信息分析，出现显著变化的时间是在明清时期变化猛增，“贞节“是古代女子道德要求的一个体现，其主要要求来自于儒家封建理学思想。A选项女权意识的觉醒与材料表达意思相反；C选项商品经济的发展和D选项战