精品解析：2026届湖南长沙市德成学校高三下学期考前适应性考试历史试题

2026届高三全真模拟适应性考试 历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（ ） A. 宗法观念已经名存实亡 B. 青铜铸造进入鼎盛时期 C. 青铜器的礼乐功能弱化 D. 农耕工具发生显著变化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料结合所学可知，青铜器本为礼器，到春秋战国，随着社会经济的发展，礼崩乐坏，青铜器走向轻便适用，由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰，说明青铜器作为礼器的功能在弱化，C项正确；宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃，但宗法观念依然存在，排除A项；青铜铸造鼎盛时期在商周时期，排除B项；材料没有提到青铜器作为农具使用，且根据所学可知，青铜农具大多作为礼器用于祭祀，很少作为农具使用，春秋战国时期农耕工具发生显著变化是指铁农具使用，排除D项。故选C项。 2. 战国末期，荀子游历秦国，感慨“观其风俗，其百姓朴，其声乐不流汙（同“污”），其服不挑（佻），甚畏有司而顺，古之民也”；而汉初贾谊则认为“商君遗礼仪，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”这反映了两者 A. 阶级立场的不同 B. 文化趋向的迥异 C. 政治理念的不同 D. 生活态度的差异 【答案】C 【解析】 【详解】从材料中“其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，畏有司而顺”可以看出荀子对商鞅变法持肯定态度，认为商鞅变法改变了秦国落后的风俗习俗，推动了社会进步。从材料中“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败”可以看出，贾谊对变法持否定态度，认为商鞅变法冲击了伦理道德，导致秦俗日败。结合所学知识可知，荀子作为儒家思想的集大成者，主张统治者要“礼法并重”，贾谊作为儒家学者，推崇礼治，两者的治国思想不同，C项正确；荀子与贾谊都代表地主阶级，排除A项；两者不属于同一时代，无法对文化趋向进行对比，排除B项；生活态度不是两者思想不同的主要原因，排除D项。故选C项。 3. 下表为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是 记述 出处 亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。 《汉晋春秋》 亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。 《晋书》 辛已，懿乃使张郃攻无当监王平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营。 《资治通鉴》 A. 诸葛亮技高一筹击败司马懿 B. 蜀军魏军互有胜负最终魏军取胜 C. 司马懿老谋深算且击败蜀军 D. 诸葛亮与司马懿进行了正面作战 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之”“帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计”“亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败”可知，三则历史叙述都表明诸葛亮与司马懿进行了正面作战，D项正确；A项说法不符合“帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计”，排除A项；三则材料对蜀军魏军的胜负表述不一，B项说法不恰当，排除B项；C项说法不符合《汉晋春秋》和《资治通鉴》的表述，排除C项。故选D项。 4. 下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（ ） A. 减少制度变革阻力 B. 拓宽财政收入来源 C. 促进中原地区民族交融 D. 缓解关中地区经济压力 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉、隋朝（中国）。根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增加，经济重心逐渐南移，亟需通过南粮北运等形式来缓解关中地区的经济压力，D项正确；材料中描述的是隋京畿区的东移，与制度变革无关，排除A项；京畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项；隋朝京畿区的变动目的是缓解经济压力，而民族融合是东移带来的影响，排除C项。故选D项。 5. 《宋神宗实录》初编于哲宗元祐年间，书中大量采用了司马光《日记》；绍圣年间哲宗亲政，又以王安石《日录》为依据重新编修；南宋高宗绍兴初年，又因所谓神宗末年的“宜仁谤史”涉及孟太后及高宗继位正当性的书写问题，再次重修。这种现象表明（ ） A. 实录作为信史记述非常审慎 B. 历史叙述随研究深入更完善 C. 历史记述受政治因素的影响 D. 原始史料能准确地再现历史 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：宋代中国。结合所学知识分析题干信息，宋哲宗即位之初，由祖母太皇太后高氏临朝听政。高氏起用司马光等，废除王安石变法的举措，恢复旧法，《宋神宗实录》采用了司马光《日记》，否定王安石变法。哲宗亲政后，复用王安石的变法措施，《宋神宗实录》又以王安石《日录》为依据重新编修，肯定王安石变法。南宋高宗又对《宋神宗实录》再次重修，否定王安石变法。宋朝时期不同皇帝多次修撰《宋神宗实录》，并对新法等态度不一，反映历史记述受政治因素的影响，C项正确；材料反映不同皇帝根据自己的利益需求修改实录，不能体现更加审慎和完善，排除A项、B项；材料并未比较哪种记述更符合历史，实际上不同记述各有其价值，需要甄别比较，排除D项。故选C项。 6. 下图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代（ ） A. 开始出现雕版印刷技术 B. 戏曲表演艺术日趋成熟 C. 文化产品商品化程度加深 D. 士人思想摆脱了专制束缚 【答案】C 【解析】 【详解】明代刻本书籍的作者将自己刊刻于书中，带有广告效应，说明当时的文化产品商业化程度加深，C项正确；唐代就出现了雕版印刷，排除A项；材料内容与戏曲艺术无关，而且元曲出现就意味着戏曲艺术走向成熟，排除B项；通过材料无法判断当时士人的思想状况，排除D项。故选C项。 7. 1894年《申报》报道∶"日本蔓尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市萧条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。"而"今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。……大可与日本从事于疆场，且使战国者知中国大有人在，不敢存轻量之心，挽回大局在此一举。"该报道表明 A. 中国近代化成效显著 B. 符合社会转型的需要 C. 营造维新变法的氛围 D. 对日本缺乏全面认知 【答案】D 【解析】 【详解】第二次鸦片战争以后，面对国内外危机，清政府实行洋务运动。经过洋务运动实践，中国经济有所发展，国人产生强烈的成就感和自信心，对日态度虚骄。说明的是当时的中国人对日本经过明治维新，经济和军事实力得以迅猛发展的情况缺乏全面认知掌握，D项正确；近代化成效显著的说法不符合史实，排除A项；该报道不符合实际情况，不符合社会转型的需要，排除B项；材料与营造维新变法无关，排除C项。故选D项。 8. 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A. 纠正生物进化论的错误 B. 为反清革命提供理论依据 C. 传播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识的觉醒 【答案】D 【解析】 【详解】由材料并结合所学知识可知，严复引进进化论，并提出该理论同样适用于人类社会，旨在为变法图强寻求理论依据，以促进国人救亡意识的觉醒，D符合题意；达尔文的生物进化论本身没有错误，A说法不正确；严复是维新派的代表人物，主张通过改良的方式挽救民族危亡，而非“革命”，B不正确；“中体西用”是洋务运动的指导思想，C不正确。 点睛：本题考查学生对维新思想的理解。近代以来随着西方入侵的加剧，民族危机日益加深，先进中国人不断探索挽救民族危亡之路，维新派主张通过自上而下的改革，建立君主立宪，以达到挽救民族危亡的目的，解题的关键在于对严复思想的特点的理解。 9. 中国共产党的一份告全党党员书指出：“国民党中央驱逐军队中的共产党党员，我们的党不得不秘密起来……这所谓国民政府是什么?他从革命的政权机关变成了资产阶级之反动的执行机关，变成了军阀的工具。”由此，中国共产党 A. 阐明工农武装割据的必要性 B. 确定武装反抗国民党统治的方针 C. 批判“左”倾错误的危害性 D. 动员工农红军进行战略性的转移 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，国民党中央驱逐“军队中的共产党员”，使中共从合法转向“秘密”斗争，说明此时是国共第一次合作破裂，大革命失败之时，面对国民政府从“革命的政权机关”转变成“反动执行机关”、“军阀的工具”，中国共产党在八七会议上确定了“武装反抗国民党统治”的方针，B项正确；八七会议前后，中国共产党的工作重心仍然在城市中，此时尚未阐明中国工农武装割据的必要性，A项错误；导致大革命失败的是右倾机会主义而非“左倾”错误，C项不符合题意；材料所述现象与工农红军“战略转移”的背景不符，D项错误。 10. 1937年8月，中国共产党提出要建立“廉洁政府”。抗战期间，各根据地积极开展廉政建设，如太行山根据地开展整风运动，完善各项规章制度；淮北根据地通过传唱歌谣、编排戏剧的方式向群众进行宣传。这些做法（ ） A. 有利于塑造党的良好执政形象 B. 形成了完善的廉政制度体系 C. 摆脱了国民党对根据地的政治影响 D. 巩固了抗日民族统一战线 【答案】A 【解析】 【详解】据本题提示词可知，这是本质题，据材料关键信息可知准确时空：1937年的中国。根据材料及所学可知，中国共产党通过在根据地开展廉政建设，展示了自身清正廉洁的形象，这有利于塑造党在群众心中良好的执政形象，A项正确；虽然各根据地积极开展廉政建设并完善了一些规章制度，但在抗战期间，受多种因素限制，并没有形成完善的廉政制度体系，排除B项；材料主要强调的是中共根据地的廉政建设，没有关于摆脱国民党对根据地政治影响的相关内容 ，排除C项；巩固抗日民族统一战线主要涉及国共合作以及团结各阶层共同抗日等方面，材料中主要围绕中共自身的廉政建设展开，与巩固抗日民族统一战线没有直接关联，排除D项。故选A项。 11. 2008年，针对农民工进城生活状况，某记者在江苏昆山采访了来自安徽、四川的共400名农民工（见下表）。据此可知 进城生活满意度占比 14%很满意 62%基本满意 21%不满意 3%很不满意 满意的主要原因占比 38%认为收入高于种田 34%认为可以接触新事物 21%认为利于子女教育 7%认为生活好于农村 A. 城乡二元经济结构发生改变 B. 农业产值呈现不断下降趋势 C. 市场经济改变以往生活习俗 D. 择业情况折射价值取向变化 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】从表格数据来看，农民工对进城生活的满意度比较高，一方面进城务工可以获得更多的收入，另一方面进城务工可以接触更多的新鲜事物，也能够给子女更好的教育，这折射出农民工价值取向的变化，故D项正确；表格内容重在叙述农民进城生活的满意度及其满意的原因，A项材料无法得出；部分农民工进城务工不代表农业产值下降，故B项错误；材料中进城农民工生活状况调查反映了农民思想观念的转变，无法得出生活习俗的改变，故C项错误。 【点睛】 12. 14世纪，西欧一些城市成立了城市同盟并制定了同盟法律，于是出现了一个所谓“法律圈”现象，如德意志地区莱茵河畔法兰克福的法律为49个城市所采用。这一现象主要反映了 A. 城市经济发展的需要 B. 国家统一趋势的加强 C. 基督教会实力的削弱 D. 欧洲大陆法系的形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，14世纪西欧成立城市同盟和制定同盟法律，主要是适应了城市经济发展的需要，A项正确；此时西欧属于邦国林立的时期，尚没有出现国家统一趋势，排除B项；16世纪的宗教改革，挑战了教皇的权威，使教会实力的削弱，排除C项；欧洲大陆法系指包括欧洲大陆大部分国家从19世纪初以罗马法为基础建立起来，还包括《法国民法典》《德国民法典》等为代表的法律制度以及其它国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度，排除D项。故选A项。 13. 文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式 A. 带有画家生活环境的烙印 B. 突出了文艺复兴的精神实质 C. 附和了教会宣扬的道德观 D. 体现了神韵写意的绘画风格 【答案】A 【解析】 【详解】由材料可知，文艺复兴时期很多画家在描绘天神宙斯时用一阵“黄金雨”表示，而提香在此基础上用一枚枚金币来表现，这说明画家在创作时会受到生活环境的影响，故选A。文艺复兴的核心精神是人文主义，它突出人中心地位而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严，显然这不能通过一枚枚金币来表现，排除B；提香的画作否定了教会宣扬的道德观，排除C；写意为中国画的特征，排除D。 14. 19世纪后期，从希腊神庙到拜占庭教堂的所有建筑风格，法国都有人模仿。“思想纯正”的建筑师们长期拒绝利用钢铁和钢筋混凝土等新工业材料，认为以埃菲尔为代表的这些人“不能妄称可以创造美”，尤其对1889年万国博览会之际出现的那座铁塔感到愤慨。这说明（ ） A. 技术进步改变民众生活 B. 工业文明孕育艺术创新 C. 启蒙运动影响设计理念 D. 建筑风格固守历史传统 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是19世纪后期（欧洲）。题干中“那座铁塔”指的是始建于 1887 年、竣工于 1889 年的法国巴黎埃菲尔铁塔，出现于第二次工业革命时期，埃菲尔铁塔使用了钢铁结构，其建筑风格不同于传统的建筑风格，这体现了工业文明孕育了建筑风格的创新，B项正确；题干“钢铁和钢筋混凝土等新工业材料”体现了技术进步，但没有体现这些技术对民众生活的影响，排除A项；题干时间是19世纪后期，此时启蒙运动早已结束，排除C项；题干体现了当时法国存在不同的建筑风格，既有传统的建筑风格，也有埃菲尔铁塔这样的新式风格，排除D项。故选B项。 15. 下表是美国广播剧《白宫厨房》和《明天》的梗概。据此可知，两部广播剧（ ） 创作时间 梗概 《白宫厨房》 1941年 以参议员格雷为代表的一派主张与德国和平共处,把法西斯侵略战争看作商业机会；以总统为代表的一派主张牺牲一点国家利益，换取一个没有仇恨的安全世界。国会最后通过了总统的主张。 《明天》 1944年 杰克从北非战场刚回到家。其父就说“既然美国已经坐在驾驶员的位子上，我们就必须要掌控一切，把分支机构开到世界的角角落落!”杰免反对这种思想，愤怒出走。 A. 主张牺牲弱小国家的利益 B. 显示出美国社会不同阶层的严重对立 C. 宣扬美国的霸权主义思想 D. 反映出作者对美国所面临形势的思考 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“1941年，以总统为代表的一派主张牺牲一点国家利益，换取一个没有仇恨的安全世界；1944年，既然美国已经坐在驾驶员的位子上，我们就必须要掌控一切”及所学可知，二战期间，美国对法西斯的态度由作出一定让步到全面参与反法西斯战争的转变，为战后美国霸权主义政治做准备，体现了作者对国际形势变化的思考，D项正确；材料未涉及牺牲弱小国家利益的信息，不符合题意，排除A项；材料体现不出美国社会不同阶层严重对立的信息，排除B项；材料体现不出宣扬美国霸权主义思想的信息，排除C项。故选D项。 16. 德国学者斯宾格勒在《西方的没落》（1918年）中，提出西方文明必然走向没落和灭亡；英国学者汤因比在《历史研究》（1934—1961年）中，指出西方文明仍有一线希望，可以避免解体的命运；美国学者福山在《历史的终结》（1992年）中，认为人类历史以西方文明在全世界的胜利而“终结”。上述对西方文明的看法（ ） A. 揭示了西方文明发展的客观规律 B. 源于学者对西方社会的悲观情绪 C. 突破了以西方为中心的史学范式 D. 一定程度反映了国际形势的变动 【答案】D 【解析】 【详解】“西方文明必然走向没落和灭亡”反映了一战后人们对西方文明的绝望，“西方文明仍有一线希望，可以避免解体的命运”反映出二战后欧洲走向联合，使西方文明出现发展起来的希望，“人类历史以西方文明在全世界的胜利而‘终结’”指东欧剧变、苏联解体后，西方文明焕发新的生机，材料一定程度反映了国际形势的变动，D项正确：材料无法体现西方文明发展的客观规律，排除A项；《历史的终结》的观点无法体现学者对西方社会的悲观情绪，排除B项；材料反映的是学者对西方文明在不同时期的看法，没有体现突破了以西方为中心的史学范式，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋人赵卫彦对银矿的采冶作了详尽的记载：“每石壁上有黑路乃银脉，随脉凿穴而入，……以火锻为大片。”白银“计坑冶之盛，实始于宋代”。宋朝中央的制作机构文思院等分工细密，生产规模更大，而且宋代的“私家制作和买卖金银器皿的作坊行铺更多，也更为广泛。在汴京临安和建康等大城市中都有金银行或金银铺”。北宋初，河北兵已是“岁一遣使赐银鞋”。除鱼袋、鞍辔、束带之外，宋初以银为饰已很少列入禁条。在《东京梦华录》中，记载了娶亲用银器、酒店饮食店乃至卖“冰雪”的器皿都用银器的情况。 ——摘编自王文成《唐宋之际白银使用的发展》 材料二 史料 内容 文献 史料一 朱元璋诏:“徽、饶、宁国等府不通水道，税粮输纳甚艰。今后夏税令以金银钱布代输，以宽民力。” 《明太祖实录》洪武七年四月 史料二 “行在卫所军官俸米，俱在南京支给，缘路远无力运.......宜量派江南路远州县税粮内照数估直折收银、布、绢、缎匹，解赴北京，准作军官月俸。 《明英宗实录》正统元年三月 （1）根据材料一、概括宋代白银生产和使用发展的表现，结合所学知识分析其原因。 （2）结合所学知识，说明材料二中的两则史料对于研究明代白银使用的史料价值。 【答案】（1）表现：白银采冶和加工规模扩大；官私手工业均有参与生产；白银成为赏赐军人的常用品；银器使用普及化，逐渐打破等级限制。原因：宋代对社会的控制相对松弛；煤炭开采和燃料的改进；白银开采技术的提升；笼络军队的需要；城市及商品经济的发展。 （2）史料一、二均选自明朝皇帝的实录，为明朝官方正史，是研究明代白银使用的一手史料，史料价值较高。依据史料一可知，明初由于水路不通，在赋税中使用白银。依据史料二可知，正统年间为了保障卫所军官的薪作，“金花银”制度逐步出现。上述两则史料表明了明代白银在税收领域的使用拓展情况，可用于研究白银货币化的背景。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、背景类材料分析题。时空是宋代中国。第一小问表现，根据材料一“白银‘计坑冶之盛，实始于宋代’”可知，白银采冶和加工规模扩大；根据材料一“中央的制作机构文思院等分工细密”“私家制作和买卖金银器皿的作坊行铺更多”可知，官私手工业均有参与生产；根据材料一“河北兵已是‘岁一遣使赐银鞋’”可知，白银成为赏赐军人的常用品；根据材料一“记载了娶亲用银器……用银器的情况”可知，银器使用普及化，逐渐打破等级限制。第二小问原因，结合所学宋元时期社会的变化可知，宋代对社会的控制相对松弛；根据材料一“以火锻为大片”并结合所学宋代手工业的发展可知，煤炭开采和燃料的改进，白银开采技术的提升；根据材料一“河北兵”可知，笼络军队的需要；结合所学宋元时期经济的发展可知，城市及商品经济的发展。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是明朝中国。首先，结合史料出处总体论述，根据材料二“《明太祖实录》”“《明英宗实录》”可知，史料一、二均选自明朝皇帝的实录，为明朝官方正史，是研究明代白银使用的一手史料，史料价值较高。其次，分别论述不同史料价值，据材料一“徽、饶、宁国等府不通水道……以宽民力”可知，依据史料一可知，明初由于水路不通，在赋税中使用白银；依据史料二“宜量派江南路远州县税粮内照数估直折收银、布、绢、缎匹，解赴北京，准作军官月俸”可知，正统年间为了保障卫所军官的薪作，“金花银”制度逐步出现。最后，结合两则史料进行总体叙述，如上述两则史料表明了明代白银在税收领域的使用拓展情况，可用于研究白银货币化的背景。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 20世纪20年代至40年代曾出现过中国民族史撰述高潮，其中王桐龄、吕思勉、林惠祥各自撰写的《中国民族史》是这一时期的代表性著作。这些著作大都以汉族同化、融合其他民族不断壮大为线索考察中国民族的发展历程，并认为中华民族发展的前途为各民族趋于汉化一途。1939年，顾颉刚有感于帝国主义利用民族问题分裂中国的阴谋，发表了《中华民族是一个》一文，提出“五大民族”一词是中国人作茧自缚，授人以分裂的口实，应该正名，“中华民族是一个”，边疆与内地为一体。 ——摘编自赵梅春《中华民族“多元一体”理论与中国民族史撰述》 材料二 费孝通不赞同顾颉刚的观点，在他看来，中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。新中国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策，在全国范围内进行了大规模的少数民族社会历史调查工作，费孝通参与并领导了这一工作，从中他“深切体会到民族是一个……具有亲切认同感的群体。”他于20世纪80年代末发表《中华民族的多元一体格局》，构建了有关中华民族形成、发展的“多元一体”理论。 ——摘编自费孝通《简述我的民族研究经历和思考》 材料三 中华民族“多元一体”理论引发了中国民族史的撰述热潮，诸多撰述纷纷以中华民族从多元走向一体为主线考察中华民族发展历程，中华民族史研究进入了一个新阶段。 ——摘编自赵梅春《中华民族“多元一体”理论与中国民族史撰述》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析20世纪20年代至40年代中国出现民族史撰述高潮的历史背景，并运用中国古代史知识，说明王桐龄、吕思勉等著述观点的局限。 （2）根据材料一、二，比较顾颉刚和费孝通在中国民族研究上观点的异同。 （3）根据材料二、三并结合所学知识，分析费孝通中华民族“多元一体”理论形成的原因及意义。 【答案】（1）背景：五四以来，民族意识全面觉醒；列强侵华，民族危机日益严重（答日本侵华民族矛盾上升亦可给分）民族革命斗争不断高涨（答抗日战争不断发展亦可给分）。 局限：只强调民族融合中汉化的一面。中国古代各民族长期交往交流交融，相互影响，汉族也不断吸收其他少数民族的文化和新鲜血液，各民族共同推动统一多民族国家的发展。 （2）同：都认同中华民族是一个整体。 异：顾颉刚忽视了民族差异性和多元性，费孝通明确指出了民族一体内的多元特征。 （3）原因：前人相关研究成果颇丰（或答批判继承前人研究成果）在学术争辩中思想不断发展；开展民族历史调查实践；唯物史观的指导作用；新中国实行民族区域自治制度，实现各民族平等、团结和共同繁荣；改革开放推动文化繁荣。（答出以上任意三点即可，其他言之成理亦可给分） 意义：发展了民族观；推动了中国民族史学术研究；有利于形成民族认同（或有利于铸牢中华民族共同体意识）（答出以上任意两点即可，其他言之成理亦可给分） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：20世纪20年代至40年代（中国）。 背景：根据材料“20世纪20年代至40年代曾出现过中国民族史撰述高潮”结合所学知识可知，可以从五四以来，民族意识全面觉醒、列强侵华，民族危机日益严重、民族革命斗争不断高涨等角度进行描述。 局限：根据材料“这些著作大都以汉族同化、融合其他民族不断壮大为线索考察中国民族的发展历程，并认为中华民族发展的前途为各民族趋于汉化一途。”可知，只强调民族融合中汉化的一面。根据材料“1939年，顾颉刚有感于帝国主义利用民族问题分裂中国的阴谋，发表了《中华民族是一个》一文，提出‘五大民族’一词是中国人作茧自缚，授人以分裂的口实，应该正名，‘中华民族是一个’，边疆与内地为一体。”结合所学知识可知，中国古代各民族长期交往交流交融，相互影响，汉族也不断吸收其他少数民族的文化和新鲜血液，各民族共同推动统一多民族国家的发展。 【小问2详解】 本题是对比类材料分析题。时空是：新中国成立后（中国）。 同：根据材料“中华民族是一个，边疆与内地为一体。......中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。”可知，都认同中华民族是一个整体。 异：根据材料“提出‘五大民族’一词是中国人作茧自缚，授人以分裂的口实，应该正名，‘中华民族是一个’，边疆与内地为一体。......费孝通不赞同顾颉刚的观点，在他看来，中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。”可知，顾颉刚忽视了民族差异性和多元性，费孝通明确指出了民族一体内的多元特征。 【小问3详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：新中国成立后（中国）。 原因：根据材料“ 费孝通不赞同顾颉刚的观点，在他看来，中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。”可知，前人相关研究成果颇丰，批判继承前人研究成果，在学术争辩中思想不断发展；根据材料“新中国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策，在全国范围内进行了大规模的少数民族社会历史调查工作，费孝通参与并领导了这一工作”可知，开展民族历史调查实践，以及唯物史观的指导作用；根据材料“新中国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策”可知，新中国实行民族区域自治制度，实现各民族平等、团结和共同繁荣；根据材料“20世纪80年代末发表《中华民族的多元一体格局》，构建了有关中华民族形成、发展的‘多元一体’理论。”可知，改革开放推动文化繁荣。 意义：根据材料“中华民族‘多元一体’理论引发了中国民族史的撰述热潮，诸多撰述纷纷以中华民族从多元走向一体为主线考察中华民族发展历程，中华民族史研究进入了一个新阶段。”结合所学知识可知，可以从发展民族观、推动中国民族史学术研究、有利于形成民族认同、有利于铸牢中华民族共同体意识等角度进行描述。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 经济/政治转型 社会转型 日常生活的改变 发展出基于工业和工厂的劳动力雇佣制度 城市化，人口密度的增加 劳动分工的加强，工作时间和休闲时间的正式分离 劳动从乡村到城市，从户外转向户内，从家庭小作坊转移到工厂和矿场 庞大而缺少人情味的工作环境，恶劣的工作条件 薪水制劳动制度 财富重心从土地转向大规模的企业，权力集中于少数工厂和矿主 工人为数众多，但是缺乏组织，势单力孤，日常生活一成不变 城市化和工厂一—住宅混合型城区 就近工作的便利，但是被日益加剧的空气污染和水污染所抵消；肮脏的环境，城市人口密集，缺少公共卫生设施 霍乱、痢疾等疫病以及肺结核等慢性疾病发生的几率增加了 市政府和中央政府管辖权的加强 产生“公共卫生”观念，以此减少疾病和瘟疫，降低婴儿死亡率等 城市规划的加强以及公共卫生设施的建设提高了人均寿命，改善了城市的居住环境 全球贸易的增长 货物与贸易商在全世界各个港口城市加快流动；财富的创造迅速增加 进口货和奢侈品以及技术创新在实现工业化的国家快速普及 ——摘编自【美】菲利普·费尔南德兹《世界一部历史） 上表叙述了19世纪工业革命时期的社会。从表2中提取相互关联的历史信息（两个或两个以上），自拟论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：写明论题，逻辑清晰，史论结合。） 【答案】参考示例： 论题：工业化促进社会转型。阐释：工业革命以后，蒸汽机技术的改进，机器大生产带来了劳作方式和生产关系的深刻变革。工厂出现，大批产业工人被工厂主聚集起来，在专门化的厂房中劳作，形成雇佣与被雇佣的关系。工厂选址也摆脱自然条件的限制，从而推动大量新兴城市的兴起，也改变了人口地理结构。进而，工厂制度逐渐形成。工厂主制定了严格的规章制度，以罚款、体罚和解雇等方式强化纪律意识，保证生产效率与产品质量。工厂主对工人的剥削加重，激化阶级矛盾，引发工人运动。总之，工业革命，不仅仅是一场技术变革，更是一场社会变革。 【解析】 【详解】本题属于开放性试题，解答本题的关键是读懂材料并从材料获取有效信息，拟定具体的论题，再结合所学知识加以论述。本题主要考查工业革命的影响。根据题干表格信息可知，工业革命带来了一系列社会变革，如，劳作方式和生产关系的变革、进而影响城市化进程、阶级关系以及人们的日常生活等，如选择工业化促进社会转型，可结合所学工业革命促进了劳作方式和生产关系的深刻变革，工厂的出现，工厂制度逐渐形成，出现了两大对立阶级——工人阶级与资产阶级等史实分析论证。最后小结，工业革命，不仅仅是一场技术变革，更是一场社会变革。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高三全真模拟适应性考试 历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（ ） A. 宗法观念已经名存实亡 B. 青铜铸造进入鼎盛时期 C. 青铜器的礼乐功能弱化 D. 农耕工具发生显著变化 2. 战国末期，荀子游历秦国，感慨“观其风俗，其百姓朴，其声乐不流汙（同“污”），其服不挑（佻），甚畏有司而顺，古之民也”；而汉初贾谊则认为“商君遗礼仪，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”这反映了两者 A. 阶级立场的不同 B. 文化趋向的迥异 C. 政治理念的不同 D. 生活态度的差异 3. 下表为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是 记述 出处 亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。 《汉晋春秋》 亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。 《晋书》 辛已，懿乃使张郃攻无当监王平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营。 《资治通鉴》 A. 诸葛亮技高一筹击败司马懿 B. 蜀军魏军互有胜负最终魏军取胜 C. 司马懿老谋深算且击败蜀军 D. 诸葛亮与司马懿进行了正面作战 4. 下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（ ） A. 减少制度变革阻力 B. 拓宽财政收入来源 C. 促进中原地区民族交融 D. 缓解关中地区经济压力 5. 《宋神宗实录》初编于哲宗元祐年间，书中大量采用了司马光《日记》；绍圣年间哲宗亲政，又以王安石《日录》为依据重新编修；南宋高宗绍兴初年，又因所谓神宗末年的“宜仁谤史”涉及孟太后及高宗继位正当性的书写问题，再次重修。这种现象表明（ ） A. 实录作为信史记述非常审慎 B. 历史叙述随研究深入更完善 C. 历史记述受政治因素的影响 D. 原始史料能准确地再现历史 6. 下图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代（ ） A. 开始出现雕版印刷技术 B. 戏曲表演艺术日趋成熟 C. 文化产品商品化程度加深 D. 士人思想摆脱了专制束缚 7. 1894年《申报》报道∶"日本蔓尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市萧条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。"而"今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。……大可与日本从事于疆场，且使战国者知中国大有人在，不敢存轻量之心，挽回大局在此一举。"该报道表明 A. 中国近代化成效显著 B. 符合社会转型的需要 C. 营造维新变法的氛围 D. 对日本缺乏全面认知 8. 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A. 纠正生物进化论的错误 B. 为反清革命提供理论依据 C. 传播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识的觉醒 9. 中国共产党的一份告全党党员书指出：“国民党中央驱逐军队中的共产党党员，我们的党不得不秘密起来……这所谓国民政府是什么?他从革命的政权机关变成了资产阶级之反动的执行机关，变成了军阀的工具。”由此，中国共产党 A. 阐明工农武装割据的必要性 B. 确定武装反抗国民党统治的方针 C. 批判“左”倾错误的危害性 D. 动员工农红军进行战略性的转移 10. 1937年8月，中国共产党提出要建立“廉洁政府”。抗战期间，各根据地积极开展廉政建设，如太行山根据地开展整风运动，完善各项规章制度；淮北根据地通过传唱歌谣、编排戏剧的方式向群众进行宣传。这些做法（ ） A. 有利于塑造党的良好执政形象 B. 形成了完善的廉政制度体系 C. 摆脱了国民党对根据地的政治影响 D. 巩固了抗日民族统一战线 11. 2008年，针对农民工进城生活状况，某记者在江苏昆山采访了来自安徽、四川的共400名农民工（见下表）。据此可知 进城生活满意度占比 14%很满意 62%基本满意 21%不满意 3%很不满意 满意的主要原因占比 38%认为收入高于种田 34%认为可以接触新事物 21%认为利于子女教育 7%认为生活好于农村 A. 城乡二元经济结构发生改变 B. 农业产值呈现不断下降趋势 C. 市场经济改变以往生活习俗 D. 择业情况折射价值取向变化 12. 14世纪，西欧一些城市成立了城市同盟并制定了同盟法律，于是出现了一个所谓“法律圈”现象，如德意志地区莱茵河畔法兰克福的法律为49个城市所采用。这一现象主要反映了 A. 城市经济发展的需要 B. 国家统一趋势的加强 C. 基督教会实力的削弱 D. 欧洲大陆法系的形成 13. 文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式 A. 带有画家生活环境的烙印 B. 突出了文艺复兴的精神实质 C. 附和了教会宣扬的道德观 D. 体现了神韵写意的绘画风格 14. 19世纪后期，从希腊神庙到拜占庭教堂的所有建筑风格，法国都有人模仿。“思想纯正”的建筑师们长期拒绝利用钢铁和钢筋混凝土等新工业材料，认为以埃菲尔为代表的这些人“不能妄称可以创造美”，尤其对1889年万国博览会之际出现的那座铁塔感到愤慨。这说明（ ） A. 技术进步改变民众生活 B. 工业文明孕育艺术创新 C. 启蒙运动影响设计理念 D. 建筑风格固守历史传统 15. 下表是美国广播剧《白宫厨房》和《明天》的梗概。据此可知，两部广播剧（ ） 创作时间 梗概 《白宫厨房》 1941年 以参议员格雷为代表的一派主张与德国和平共处,把法西斯侵略战争看作商业机会；以总统为代表的一派主张牺牲一点国家利益，换取一个没有仇恨的安全世界。国会最后通过了总统的主张。 《明天》 1944年 杰克从北非战场刚回到家。其父就说“既然美国已经坐在驾驶员的位子上，我们就必须要掌控一切，把分支机构开到世界的角角落落!”杰免反对这种思想，愤怒出走。 A. 主张牺牲弱小国家的利益 B. 显示出美国社会不同阶层的严重对立 C. 宣扬美国的霸权主义思想 D. 反映出作者对美国所面临形势的思考 16. 德国学者斯宾格勒在《西方的没落》（1918年）中，提出西方文明必然走向没落和灭亡；英国学者汤因比在《历史研究》（1934—1961年）中，指出西方文明仍有一线希望，可以避免解体的命运；美国学者福山在《历史的终结》（1992年）中，认为人类历史以西方文明在全世界的胜利而“终结”。上述对西方文明的看法（ ） A. 揭示了西方文明发展的客观规律 B. 源于学者对西方社会的悲观情绪 C. 突破了以西方为中心的史学范式 D. 一定程度反映了国际形势的变动 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋人赵卫彦对银矿的采冶作了详尽的记载：“每石壁上有黑路乃银脉，随脉凿穴而入，……以火锻为大片。”白银“计坑冶之盛，实始于宋代”。宋朝中央的制作机构文思院等分工细密，生产规模更大，而且宋代的“私家制作和买卖金银器皿的作坊行铺更多，也更为广泛。在汴京临安和建康等大城市中都有金银行或金银铺”。北宋初，河北兵已是“岁一遣使赐银鞋”。除鱼袋、鞍辔、束带之外，宋初以银为饰已很少列入禁条。在《东京梦华录》中，记载了娶亲用银器、酒店饮食店乃至卖“冰雪”的器皿都用银器的情况。 ——摘编自王文成《唐宋之际白银使用的发展》 材料二 史料 内容 文献 史料一 朱元璋诏:“徽、饶、宁国等府不通水道，税粮输纳甚艰。今后夏税令以金银钱布代输，以宽民力。” 《明太祖实录》洪武七年四月 史料二 “行在卫所军官俸米，俱在南京支给，缘路远无力运.......宜量派江南路远州县税粮内照数估直折收银、布、绢、缎匹，解赴北京，准作军官月俸。 《明英宗实录》正统元年三月 （1）根据材料一、概括宋代白银生产和使用发展的表现，结合所学知识分析其原因。 （2）结合所学知识，说明材料二中的两则史料对于研究明代白银使用的史料价值。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 20世纪20年代至40年代曾出现过中国民族史撰述高潮，其中王桐龄、吕思勉、林惠祥各自撰写的《中国民族史》是这一时期的代表性著作。这些著作大都以汉族同化、融合其他民族不断壮大为线索考察中国民族的发展历程，并认为中华民族发展的前途为各民族趋于汉化一途。1939年，顾颉刚有感于帝国主义利用民族问题分裂中国的阴谋，发表了《中华民族是一个》一文，提出“五大民族”一词是中国人作茧自缚，授人以分裂的口实，应该正名，“中华民族是一个”，边疆与内地为一体。 ——摘编自赵梅春《中华民族“多元一体”理论与中国民族史撰述》 材料二 费孝通不赞同顾颉刚的观点，在他看来，中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。新中国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策，在全国范围内进行了大规模的少数民族社会历史调查工作，费孝通参与并领导了这一工作，从中他“深切体会到民族是一个……具有亲切认同感的群体。”他于20世纪80年代末发表《中华民族的多元一体格局》，构建了有关中华民族形成、发展的“多元一体”理论。 ——摘编自费孝通《简述我的民族研究经历和思考》 材料三 中华民族“多元一体”理论引发了中国民族史的撰述热潮，诸多撰述纷纷以中华民族从多元走向一体为主线考察中华民族发展历程，中华民族史研究进入了一个新阶段。 ——摘编自赵梅春《中华民族“多元一体”理论与中国民族史撰述》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析20世纪20年代至40年代中国出现民族史撰述高潮的历史背景，并运用中国古代史知识，说明王桐龄、吕思勉等著述观点的局限。 （2）根据材料一、二，比较顾颉刚和费孝通在中国民族研究上观点的异同。 （3）根据材料二、三并结合所学知识，分析费孝通中华民族“多元一体”理论形成的原因及意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 经济/政治转型 社会转型 日常生活的改变 发展出基于工业和工厂的劳动力雇佣制度 城市化，人口密度的增加 劳动分工的加强，工作时间和休闲时间的正式分离 劳动从乡村到城市，从户外转向户内，从家庭小作坊转移到工厂和矿场 庞大而缺少人情味的工作环境，恶劣的工作条件 薪水制劳动制度 财富重心从土地转向大规模的企业，权力集中于少数工厂和矿主 工人为数众多，但是缺乏组织，势单力孤，日常生活一成不变 城市化和工厂一—住宅混合型城区 就近工作的便利，但是被日益加剧的空气污染和水污染所抵消；肮脏的环境，城市人口密集，缺少公共卫生设施 霍乱、痢疾等疫病以及肺结核等慢性疾病发生的几率增加了 市政府和中央政府管辖权的加强 产生“公共卫生”观念，以此减少疾病和瘟疫，降低婴儿死亡率等 城市规划的加强以及公共卫生设施的建设提高了人均寿命，改善了城市的居住环境 全球贸易的增长 货物与贸易商在全世界各个港口城市加快流动；财富的创造迅速增加 进口货和奢侈品以及技术创新在实现工业化的国家快速普及 ——摘编自【美】菲利普·费尔南德兹《世界一部历史） 上表叙述了19世纪工业革命时期的社会。从表2中提取相互关联的历史信息（两个或两个以上），自拟论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：写明论题，逻辑清晰，史论结合。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $