课时7 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融(课时跟踪检测)-【优学精研】2027年高考历史一轮总复习学用Word（通史版）

**基本信息** 聚焦三国两晋南北朝政权更迭与民族交融，通过精选模拟题构建时空框架，强化史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |民族交融|选择2、3、9、15|以文化现象为切入点，考查交融表现|从制度借鉴到生活习俗融合的递进关系| |政权与社会|选择1、4-8、10-14|结合政策、制度史料，分析社会变迁|战乱-政策调整-结构重组的因果链条|

课时7　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、选择题 1.（2025·陕西榆林三模）晋武帝泰始九年（273年）诏令：“女年十七父母不嫁者，使长吏配之”；北周武帝宇文邕于建德三年（574年）下诏：“自今以后，男年十五、女年十三已上，爰及鳏寡，所在军民，以时嫁娶。”推行这些政策主要是因为（　　） A.政局动荡人口锐减 B.江南开发对人口的需求 C.传统伦理观念影响 D.门阀士族增强实力需要 2.（2025·青海西宁一模）西北地区出土的魏晋时期的简纸文书及碑刻资料，绝大部分用汉字书写，且与内地通行的文书体式基本一致。如楼兰遗址出土的“李柏文书”是西域长史李柏慰劳西域诸邦国时写给焉耆王等人的书信，而且符合魏晋书仪。这表明魏晋时期（　　） A.西域管理措施完善 B.民族关系趋向稳定 C.文书制度全国通行 D.汉字文书得到推广 3.（2025·江西鹰潭二模）十六国时，后赵开国皇帝羯族人石勒任用汉族士人张宾为谋主；政治上，推行九品中正制；经济上，劝课农桑，核定户口，征收田租户调；文化教育上，兴办太学。后赵的上述举措（　　） A.助推华夏认同观念的产生 B.加快了北方民族交融的步伐 C.奠定了其统一北方的基础 D.发展并创新了中原典章制度 4.（2025·广东湛江二模）北魏拓跋氏在部落时期有兄终弟及的传统，但当献文帝欲放弃幼子（孝文帝）而禅位于叔父时，却遭到宗室的激烈反对，宗室认为：“父子相传，其来久矣”“皇储正统，圣德夙章……愿深思慎之”。据此可知，北魏政权（　　） A.完成了封建化 B.具有汉化改革的基础 C.摒弃了旧习俗 D.确立了儒学正统地位 5.（2025·安徽鼎尖教育大联考）前秦苻坚重用汉族士人王猛，推行一系列汉化改革，加强中央集权；北魏孝文帝改革，迁都洛阳，实行汉化政策，在官制上全面学习魏晋南朝制度，促进了民族融合与政治制度的发展；而南朝政权在继承东晋制度的基础上，也不断调整机构设置与官员职权，以适应变化的政治形势。这表明，这些改革（　　） A.促使不同民族间矛盾逐渐消弭 B.巩固了南北方统一的势头 C.有利于统一多民族国家的发展 D.强化了士族对政治的垄断 6.（2025·福建漳州三模）钱穆在《国史大纲》中认为，“此制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水准”。据此可知，“此制”的推行有利于（　　） A.巩固鲜卑族的统治秩序 B.增加政府的财税收入 C.限制士族对农民的剥削 D.加速了民族交融形成 7.（2025·海南海口仿真模拟）北魏崔巨伦有一位姐姐单目失明，门阀子弟无人愿娶，于是家里人就想把她嫁入寒门。崔巨伦姑母李叔胤之妻听闻此事坚决反对，理由是：“吾兄盛德，不幸早世，岂令此女屈事卑族！”于是就让自己的儿子李翼娶了她。这表明当时（　　） A.阶级矛盾尖锐 B.社会流动僵化 C.公共道德沦丧 D.近亲联姻盛行 8.（2025·广东茂名二模）下表为南朝宋、齐、陈三代开国君主的出身背景及掌权路径。据此可知，这一时期（　　） 朝代 建立者 出身背景 掌权路径 宋 刘裕 彭城刘氏旁支，家贫贩履 北府军将领→权臣→代晋建宋 齐 萧道成 兰陵萧氏次房，父为名将 禁军将领→都督军事→废宋建齐 陈 陈霸先 吴兴寒庶，曾任里司小吏 交州平叛起家→都督中外→代梁建陈 A.高门士族衰落导致门第观念淡化 B.禅让制发展促进寒门庶族崛起 C.地方豪强割据造成内轻外重局面 D.军事将领推动权力结构的重组 9.（2025·广西桂林二模）魏晋十六国时期，汉赵建立者刘渊以汉室之胄自居，宣称继承两汉大统；建立五燕政权的慕容鲜卑以炎黄子孙自居；北周宇文氏宣称自己为炎帝神农氏之后；北魏拓跋鲜卑则以黄帝之子为自己的祖先。这些思想（　　） A.促进了中华文化在边疆传播 B.提供了华夷同源的可靠证据 C.为政权的合法性提供了依据 D.是民族矛盾缓和的直接结果 10.（2025·河南高中联考）下表中的史料记载了魏晋南北朝至隋初人口流动现象，造成这些现象的共同原因是（　　） 《晋书·武帝纪》 太康元年（公元280年），晋武帝将“孙氏大将战亡之家徙于寿阳，将吏渡江复（免除赋税）十年，百姓及百工复二十年” 《华阳国志·大同志》 魏咸熙元年（公元264年），“（蜀）后主既东迁，内移蜀之大臣宗预、廖化及诸葛显等并三万家于（河）东及关中” 《陈书·世祖九王列传》 “宗室王侯在都者百余人……因从（陈）后主入关……隋文帝并配于陇右及河西诸州，各给田业以处之” A.江南得到开发 B.北方战乱 C.民族交流交融 D.政权更迭 11.（2025·安徽安庆二模）北魏孝文帝多次亲征南讨，宣扬“天无二日，土无二王”的华夏正统观念，宣告南北朝不可能长久分裂下去，南朝为僭越政权，而北朝乃正统王朝、孝文帝乃华夏正统之君。材料表明孝文帝（　　） A.谋求北方少数民族的汉化 B.关注南北统一的可能性 C.自觉成为大一统的实践者 D.率先实现黄河流域统一 12.（2025·湖南岳阳二模）北魏初年，朝仪典制，设官分职，多沿晋代旧制；经道武、明元诸帝渐进，至孝文帝时，不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化，还在教育体系中大力推广儒家经典；此外，北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措（　　） A.打破了北方士族专权的局面 B.使政权内部凝聚力持续增强 C.为隋唐盛世奠定了坚实基础 D.有利于华夏认同观念的产生 13.（2025·安徽皖江示范名校检测）魏晋南北朝时期，战争频繁，骑兵和步兵成为绝对主力兵种，但这一时期战争形式也在发生改变，水军一跃成为战争中不可或缺的力量，甚至有时左右战争结果。这在一定程度上（　　） A.阻碍了江南地区的经济开发 B.反映了南北政权的长期对峙 C.削弱了南方政权的军事实力 D.迟滞了游牧民族的内迁进程 14.（2025·东北名校名师联席命制信息卷）魏晋南北朝时期的纪传体史的本纪和列传往往成了传主人物的家谱家传，如《魏书》《宋书》等几乎在每个所记人物之下，附记其兄弟子孙达数十人，并充斥着对这些人物的家诫、门风、艺业、风度等的描述和颂扬。这表明，魏晋南北朝时期史书的撰写（　　） A.受到门阀政治的影响 B.打破了传统的史著体例 C.强调史学的资治功能 D.以褒贬历史人物为目的 二、非选择题 15.（2025·北京大兴三模）阅读材料，回答问题。 材料　羌煮貊炙 　　羌、貊乃胡人（注：北方少数民族）的代称，胡人最引以为傲的美味莫过于“羌煮貊炙”。《搜神记》卷7载：“羌煮、貊炙，翟（少数民族）之食也。自泰始（晋武帝年号）以来，中国尚之。贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先。”少数民族在迁入中原以前，狩猎在其经济生活中占有重要位置。内迁中原以后，政府和私人设置大量苑囿，养獐、鹿、锥兔、虎等动物。他们对狩猎物有着独特的烹饪方法——羌煮。魏晋南北朝时期在中原地区还经常见到野鹿，这为“羌煮”的流行提供了物质基础；炙为置于火上烤，《东观汉记》载：“羌胡见客，炙肉未熟，人人长跪前割之，血流指间，进之于（窦）固，固辄为啖，不秽贱之，是以爱之如父母也。”从“血流指间”可知“貊炙”只将肉烤六七分熟，这种烹饪动物的方法汉族并非没有，但这种各自以刀分割，以手抓食，血流指间的进食方式因不合礼仪遭到汉人轻贱。到魏晋南北朝时期，汉族对“貊炙”方法已习以为常，开始大量使用这种方法。在食用方法上更多体现汉族文化色彩，变得温文尔雅。 ——摘编自王玲《＜齐民要术＞与北朝胡汉 饮食文化的融合》 根据材料和所学知识，分析魏晋南北朝时期“羌煮貊炙”的变化及其影响。 答案 课时7　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 1.A　材料体现魏晋南北朝政府强令实行早婚，这是由于战争使人口减少，是政府增加人口的办法，A项正确；材料中北周武帝统治区域是北方，排除B项；材料体现的是实行早婚是政府行为，应从统治角度分析原因，排除C项；门阀士族增强实力主要通过政治地位、经济特权等，强制普通民众婚嫁与门阀士族增强实力没有直接关系，排除D项。 2.D　魏晋时期北方少数民族和西域地区的书信往来绝大部分用汉字书写，且与内地通行的文书体式基本一致，由此可知，汉字作为官方文字在西北边疆地区得到应用和推广，D项正确；材料仅强调文书本身的书写形式，未体现西域管理措施完善，排除A项；民族关系“趋向稳定”需直接关联民族间互动状态，但材料仅反映文化传播，无法推断整体民族关系，排除B项；“全国通行”超出材料范围，且魏晋时期政权分裂，排除C项。 3.B　石勒任用汉族谋士张宾，全面吸收中原文明成果，密切了北方各民族之间的联系，加快了北方民族交融的步伐，B项正确；早在春秋战国时期，北方各民族已经产生了华夏认同的观念，排除A项；后赵没有统一过北方，C项表述不符合史实，排除；材料体现后赵学习中原制度，未体现发展与创新，排除D项。 4.B　北魏宗室虽有兄终弟及的传统，但此时部分宗室已经认同汉族“父子相传”的继承观念，这说明汉族的文化观念在北魏政权中已有一定影响，B项正确；“完成了”表述绝对，排除A项；北魏的旧习俗在很多方面仍然存在，排除C项；材料主要强调的是皇位继承观念，与儒学正统地位的确立无关，排除D项。 5.C　这些改革有利于少数民族地区的发展，有利于民族交融，从而推动了当时统一多民族封建国家的发展，C项正确；当时的民族矛盾也只是在一定程度上有所缓和，并没有逐渐消弭，排除A项；这些改革有利于民族交融，从而推动了当时统一多民族封建国家的发展，B、D两项说法不符合材料主旨，排除。 6.A　该制度是均田制，均田制限制了土地兼并，有利于缓和社会矛盾，巩固鲜卑族的统治秩序，A项正确；B项材料未涉及，排除；均田制主要是限制土地兼并，并非直接针对士族对农民剥削进行限制，排除C项；均田制主要是一项经济制度，与民族交融关联不大，排除D项。 7.B　当时门阀士族与寒族之间界限分明，社会流动僵化，B项正确；材料强调社会等级明显，没有体现阶级矛盾，排除A项；材料强调的是门阀世族维护等级秩序的行为，没有涉及公共道德，排除C项；仅根据材料这一则近亲结婚事例，不能说明当时近亲联姻盛行，排除D项。 8.D　他们都是凭借军事力量掌握政权，进而建立新的朝代，这反映出军事将领在这一时期对权力结构重组起到了推动作用，D项正确；材料中未体现门第观念的淡化，且南朝时期门第观念依然浓厚，排除A项；禅让制在这一时期只是形式，实际上是军事力量支撑下的政权更迭，并非禅让制促进了寒门庶族崛起，排除B项；材料主要体现的是军事将领通过自身军事势力掌握政权，C项观点材料未涉及，排除。 9.C　魏晋十六国时期少数民族政权统治者以华夏祖先后裔自居，这为其政权的合法性提供了依据，C项正确；材料强调的是为自身政权寻求合法性，并非促进中华文化在边疆传播，排除A项；这只是他们的宣称，不能作为华夷同源的可靠证据，排除B项；这些思想是少数民族政权巩固统治的需要，不是民族矛盾缓和的直接结果，排除D项。 10.D　晋武帝灭吴、魏国灭蜀、隋灭陈等政权后，其皇帝及宗室、大将被强制迁移到他乡，因而这些时期人口流动现象的主要原因是政权更迭，D项正确；东晋时期随着北方汉人大量南迁，推动了江南地区得到开发，与晋武帝灭吴、魏国灭蜀时间不符，不属于共同原因，材料更加侧重政治原因，排除A项；吴、蜀、陈都是南方政权，排除B项；“民族交流交融”是魏晋南北朝至隋初人口流动带来的影响而非原因，排除C项。 11.C　孝文帝宣扬华夏正统观念，强调南北朝不应长久分裂，北朝为正统王朝，自己是华夏正统之君，这些言行表明他以华夏正统自居，有着统一全国的意愿和决心，自觉将自己视为大一统的实践者，C项正确；材料仅有孝文帝个人接受部分中原文化的内容，无法涵盖全部“北方少数民族”，也不足以得出汉化的结论，排除A项；孝文帝不仅仅是关注南北统一的可能性，更重要的是他积极采取行动，通过宣扬正统观念等方式为实现统一作准备，排除B项；在孝文帝之前，北魏已经实现了黄河流域的统一，排除D项。 12.C　这一系列举措确保了中华文明在动荡时期仍能保持其内在的连续性和稳定性，也有利于制度与文化的双重承续与创新，这些都为后世的隋唐盛世奠定了坚实的基础，C项正确；士族专权局面主要发生于东晋，且“多沿晋代旧制”不利于打破士族专权，排除A项；B项与史实不符，北魏孝文帝实行全面的汉化，遇到拓跋内部的阻碍，加剧了统治集团的分裂，北魏最终分裂为东魏与西魏，排除B项；华夏认同观念产生于春秋战国时期，与材料时间不符，排除D项。 13.B　魏晋南北朝时期，南北政权长期对峙，南方政权依靠长江等水系作为天然屏障，发展水军以抵御北方政权的进攻，北方政权为了突破南方的防线，也不得不重视水军建设，B项正确；水军的发展有利于加强对江南地区的控制和开发，而不是阻碍，排除A项；对于南方政权来说，水军是其重要的军事力量，水军的发展会增强南方政权的军事实力，而不是削弱，排除C项；水军的发展与游牧民族内迁进程没有直接的关联，排除D项。 14.A　魏晋南北朝时期的纪传体史的本纪和列传往往成了传主人物的家谱家传，波及人物还有传主的直系亲族，主要内容是这些人物的家风，重在颂扬。这些现象充分显示了当时门第观念的流行，意味着魏晋南北朝时期的史书编撰受到门阀政治的影响，A项正确；纪传体属于传统史书著作体例，排除B项；材料主旨是魏晋南北朝时期纪传体史书的内容，并未凸显史学的资治功能，排除C项；通过材料可以看出，当时的史书以褒扬为主，排除D项。 15.变化：“羌煮貊炙”原为北方游牧民族的饮食方式，魏晋以后随着少数民族内迁，这种饮食方式为汉民族所接受，经改进成为上层贵族的一种十分流行的文雅的饮食方式。 影响：“羌煮貊炙”的变化促进了北方各族人民的交融，丰富了中华民族的饮食文化。 解析：第一小问，由材料“羌煮、貊炙，翟（少数民族）之食也……魏晋南北朝时期在中原地区还经常见到野鹿”可得出，“羌煮貊炙”原为北方游牧民族的饮食方式，魏晋以后随着少数民族内迁，这种饮食方式为汉民族所接受，经改进成为上层贵族的一种十分流行的文雅的饮食方式。第二小问，由材料“只将肉烤六七分熟，这种烹饪动物的方法汉族并非没有”可得出，“羌煮貊炙”的变化促进了北方各族人民的交融；由材料“汉族对‘貊炙’方法已习以为常，开始大量使用这种方法。在食用方法上更多体现汉族文化色彩，变得温文尔雅”及所学可得出，丰富了中华民族的饮食文化。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $