第12练（提高练习）《简单相信，傻傻坚持》语文职业模块（高教版）四川省《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 本练习为中职语文职业模块上册第12练《简单相信，傻傻坚持》提高练习，以三阶分层设计（基础巩固-语言策略-阅读深化）构建知识巩固路径，适配四川对口招生需求，融合语言运用与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固层|字音、字形、词语运用、病句辨析等基础语言知识|以选择题为主，直接对标教材基础考点，强化语言运用准确性| |语言策略层|洽谈语言分析、应变表达设计|通过对比情境分析策略差异，培养逻辑思维与实用沟通能力| |阅读深化层|文本理解、修辞赏析、联系职业谈感悟|结合樊锦诗事迹，深化文化自信，引导从文本到职业精神的迁移，提升审美创造与思维深度|

本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理四川对口招生语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与四川对口招生语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 本卷为《语文》职业模块上册（高教版）第12练《简单相信，傻傻坚持》。 四川省《语文》职业模块（高教版）（第12练） 第三单元 第6课 简单相信，傻傻坚持 提高练习 1．下列词语中加点字的注音有误的一项是（   ） A．漂泊（piāo）  跻身（jī）    莫高窟（kū）    姹紫嫣红（chà） B．屏幕（píng）  铃铎（duó）    座右铭（míng）   朝朝暮暮（zhāo） C．召唤（zhāo）  处境（chù）    一沓（tà）纸   不胜桮杓（sháo） D．苗圃（pǔ）   碇石（dìng）   将进酒（qiāng）   日薄西山（bó） 【答案】C 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 C.“召唤”的“召”应读作zhào，“处境”的“处”应读作chǔ，“一沓纸”的“沓”应读作dá。 故选C。 2．下列词语中没有错别字的一项是（   ） A．弋壁      壁画      踽踽而行      铤而走险 B．樊笼      凋落      世外桃源      以逸代劳 C．萻萨      促成      沧海一粟      墨守成规 D．辐射      坦然      唉声叹气      各行其是 【答案】D 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“弋壁”的“弋”应写作“戈”。 B.“以逸代劳”的“代”应写作“待”。 C.“萻萨”的“萻”应写作“菩”。 故选D。 3．下列句子中横线上的词语，填写正确的一项是（   ） 直到现在，我每年过年都愿意在敦煌，_________在敦煌_________觉得有回家的感觉。有时候大年初一为了躲清净，我会搬上一个小马扎，进到洞窟里去，在里面看看壁画，回到宿舍查查资料，写写文章。_________进到洞窟里，什么烦心事都消失了，我的心_________踏实了。 A．只要    才    只有    就 B．只要    就    只有    才 C．只有    才    只要    就 D．只有    就    只要    才 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。 “只要 ……就”表示必要条件，条件是非唯一的，即有这个条件就会产生后一个分句指出的结果，但并不排除在别的条件下也会产生这样的结果。强调是一种充分条件，但是不是达到结果的唯一条件；“只有……才”表示充要条件，条件是唯一的，即缺少了这个条件就不能产生后面的那个分句指出的结果，但有了所说的条件，也不一定能产生所说的结果，还要看是否具备其他的条件。 以上句段的前半句中，敦煌是回家感觉的唯一条件，只有敦煌才能给作者家的感觉，别的地方不会有，所以选用“只有……才……”；后半句中，进到洞窟是内心踏实的充要条件，想要内心踏实的还有其他途径，所以选用“只要……就……”。 故选C。 4．下列句子中，没有语病的一项是（   ） A．故宫博物院展出了两千多年前的新出土的文物。 B．苏炳添这个名字对许多中国人都很熟悉。 C．雷锋精神一直是人们学习的榜样。 D．我们两个班合作表演了一出小话剧。 【答案】D 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.语序不当。“两千多年前”“新出土”两个定语词序不当，应把“新出土的”移至“两千多年的”的前面。 B.语序不当。主客体颠倒，主体是“许多中国人”，客体是“苏炳添这个名字”，应该将两者调换位置。 C.搭配不当。“精神”和“榜样”主宾搭配不当，主语应该为“雷锋”，删掉“精神”。 故选D。 5．下列选项中，标点符号使用正确的一项是（   ） A．会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，不就是说的我嘛”！ B．在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了——我没有什么可以被夺走了。 C．但是，应该如何生活下去呢，如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？ D．留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.感叹号使用错误。感叹号应该放在引号内，因为这是个独立引语。 B.破折号使用错误。破折号在句中没有起到解释说明或话题转换的作用，而是与后面的内容构成了完整的句子，应该使用逗号或句号。 C.第二个逗号使用错误。第二个逗号应该使用问号，因为这是一个连续问，询问如何在荒漠之地继续生活下去。 故选D。 6．下列关于“简单相信，傻傻坚持”主题的文学常识表述有误的一项是（   ） A．《愚公移山》中，愚公“子子孙孙无穷匮也”的信念与行动，体现了“简单相信+傻傻坚持”的精神。 B．海伦・凯勒在《假如给我三天光明》中，以对光明的“简单相信”和对生活的“傻傻坚持”，诠释生命力量。 C．鲁迅《故乡》中，闰土的悲剧源于“简单相信却不坚持”，鲁迅对此持批判态度。 D．史铁生《我与地坛》中，他凭借对生命意义的“简单相信”和与命运抗争的“傻傻坚持”，写出震撼作品。 【答案】C 【详解】本题考查学生对课文基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 C.“简单相信却不坚持”错误。《故乡》中闰土的悲剧源于社会压迫与思想麻木，并非“简单相信却不坚持”，鲁迅未批判“简单相信”，而是同情闰土的遭遇。 故选C。 7．下列对《简单相信，傻傻坚持》中樊锦诗相关事迹与精神的表述，符合课文内涵的一项是（   ） A．樊锦诗从北京大学毕业后，因敦煌生活条件优越、工作轻松，选择扎根大漠守护莫高窟。 B．面对莫高窟的保护难题，她坚守传统方法，拒绝数字化技术，靠手工修复让壁画“延年益寿”。 C．她提出“数字敦煌”构想并坚持数十年推进，用科技手段让千年石窟实现“容颜永驻”。 D．樊锦诗因个人名利选择守护敦煌，最终凭借短暂付出获得“文物保护杰出贡献者”称号。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 A.“因敦煌生活条件优越、工作轻松”错误。樊锦诗扎根敦煌是出于对文物保护的热爱与责任，而非“生活条件优越、工作轻松”。敦煌大漠环境艰苦，她是不畏艰难、甘于奉献。 B.“拒绝数字化技术”错误。她并非“拒绝数字化技术”，而是开创性地提出“数字敦煌”构想，用科技手段保护文物，实现传统保护与现代技术结合。 D.“樊锦诗因个人名利选择守护敦煌，最终凭借短暂付出……”错误。她守护敦煌是出于文化使命与无私奉献，非“个人名利”；她付出了半个多世纪，并非“短暂付出”，荣誉是对其毕生坚守的肯定。 故选C。 阅读下列洽谈片段，回答问题： 【片段1】 超市方：“我们这个位置客流大，租金最低1.5万/月，不能再低了。” 奶茶方：“1.5万太贵了！我们之前问的其他地方都没这么贵，你这不合理！” 超市方：“那你去找其他地方吧，我们不缺租户。” 奶茶方：“你这是强买强卖！” 【片段2】 超市方：“我们这个位置客流大，租金最低1.5万/月，不能再低了。” 奶茶方：“我特别理解您的考虑，核心位置的场地成本确实高（认同）。我们之前测算过，同商圈3家类似位置的超市，租金都在1.2-1.4万之间（依据）。如果租金能定在1.3万，我们不仅会把省出的2000元投入周边高校推广，预计能多带来20%年轻客群，还能帮您在奶茶包装上印会员活动（双方利益）。您看这个思路可行吗？” 8． 对比片段1和片段2，分析奶茶方在“语言策略”上的差异，并说明片段2为何更易推进洽谈。 9．若片段2中超市方仍坚持1.5万租金，请结合“灵活应变”策略，为奶茶方设计1句回应表述，并说明设计理由。 【答案】8．差异与原因分析： 片段1中，奶茶方采用“模糊诉求（只说贵）+直接反驳（说不合理）”，未体现“清晰表达”和“共情化解”，激化矛盾； 片段2中，奶茶方先“共情认同（理解成本高）”，再“清晰表达（带依据+双方利益）”，符合教材中的“共情化解”“清晰表达”策略，既降低对方防御心理，又让对方看到“满足诉求的收益”，因此更易推进。 9．回应设计与理由： 回应表述：“我理解您仍坚持1.5万租金（认同），看来这个位置的运营成本确实超出我的预期（解释）。如果租金定在1.5万，我们能否把合同期限从1年延长到2年，且承诺每年帮您组织2次校园购书活动（弹性方案）？” 设计理由：既“共情对方立场”，避免对抗，又“预留协商空间（延长合同、校园活动）”，符合“灵活应变”策略，不让陷入僵局，同时传递“愿意通过其他条件交换让步”的态度。 【解析】8．本题考查学生对洽谈相关知识的理解和分析能力。 分析片段1。奶茶方只是简单说“1.5万太贵了”，没有具体指出贵的依据，这种诉求非常模糊，让超市方难以明确其对于租金价格的预期和考量因素。直接称超市方“强买强卖”，这种表述带有强烈的指责意味，没有对超市方提出的租金情况进行理解和接纳，是一种比较强硬和冲动的回应方式。整体上没有运用有效的沟通策略，既没有站在超市方的角度去理解其定价的原因，也没有清晰地表达出自己对于租金的合理期望以及双方可能达成的共赢点，只是单纯地表达不满和进行反驳。 分析片段2。奶茶方首先表示“我特别理解您的考虑，核心位置的场地成本确实高”，站在超市方的立场去理解其将租金定在1.5万/月的想法，让超市方感受到被尊重和理解，降低了超市方的防御心理。给出了“同商圈3家类似位置的超市，租金都在1.2 - 1.4万之间”的依据，使自己的诉求更具说服力。同时，明确提出“如果租金能定在1.3万”的具体期望，并且详细阐述了“把省出的2000元投入周边高校推广，预计能多带来20%年轻客群，还能帮您在奶茶包装上印会员活动”这些双方都能获得的利益，清晰地展示了租金调整后可能带来的积极结果。 片段2更易推进洽谈的原因。通过共情认同，让超市方觉得奶茶方不是在故意压价，而是能够理解其经营成本和定价的考虑，从而减少了超市方对于奶茶方砍价行为的抵触情绪，使超市方更愿意倾听奶茶方的提议。清晰地表达了租金调整到1.3万后，不仅奶茶方能够节省成本并用于推广带来更多客群，超市方也能在奶茶包装印会员活动等方面受益，让超市方看到了满足奶茶方租金诉求后双方都能获得实际利益，增加了超市方同意租金调整的可能性，所以更易推进洽谈。 9．本题考查学生洽谈之语言表达的能力。 回应表述。“我理解您仍坚持1.5万租金（认同），看来这个位置的运营成本确实超出我的预期（解释）。如果租金定在1.5万，我们能否把合同期限从1年延长到2年，且承诺每年帮您组织2次校园购书活动（弹性方案）？” 设计理由。①共情对方立场：一开始就表明“我理解您仍坚持1.5万租金”，再次强调了对于超市方坚持租金价格的认同，避免与超市方产生直接的对抗，维持了良好的沟通氛围，让超市方感受到奶茶方在努力理解其立场。②解释说明：提到“看来这个位置的运营成本确实超出我的预期”，进一步解释了自己对于超市方定价的理解，说明自己并非不理解超市方的难处，而是之前可能没有充分考虑到运营成本的因素，让超市方觉得奶茶方是在理性地看待租金问题。③灵活应变与预留协商空间：当超市方坚持1.5万租金时，奶茶方没有继续坚持1.3万的租金要求，而是提出了“把合同期限从1年延长到2年，且承诺每年帮您组织2次校园购书活动”的弹性方案。这种方案既为双方提供了一个继续协商的空间，避免了洽谈陷入僵局，又体现了奶茶方愿意通过其他条件来换取租金不降低的态度，符合“灵活应变”策略，向超市方传递了奶茶方有诚意达成合作并且愿意通过其他方式做出让步的信息，有助于推动洽谈继续进行。 二、现代文阅读 阅读文段，完成下面小题。 ①几年前的一天，有一所商学院到敦煌考察，请我去参加他们的会议。我一到会场，就看到大屏幕上显示了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，说的不就是我嘛！”当时大家都笑了。 ②父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 ③但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样也有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不只我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。 …… ④那段时间我反复追问自己，余下的人生究竟要用来做什么？留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子，一个好母亲，我应该拥有一个完整的家庭，应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的，孩子们的成长缺失了母亲。但是，在一个人最艰难的抉择中，操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经历了突如其来的很多事情，经历了与莫高窟朝朝暮暮的相处，我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断，就好像要和大地分离。我离不开敦煌，敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿。 ⑤此生命定，我就是莫高窟的守护人。 …… ⑥有人问我，人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由，有意义地活着的理由，以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。正是这种力量，可以让他面对所有困难，让他最终可以坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。 （选自樊锦诗自述《简单相信，傻傻坚持》） 10．文章第②段中，作者说“哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了”。请结合上下文，说说作者为什么“释怀”了？ 11．文章第③段写道：“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。”请结合上下文，理解“为一大事而来”的含义，并说说这句话在文中有什么作用。 12．文章第④段中，作者说“我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断”。请从修辞手法的角度，赏析这句话的表达效果。 13．文章结尾说：“所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。”请联系全文，并结合当下中职生的职业发展，谈谈你对“真正的幸福”的理解。 【答案】10．家庭和自身的一系列的变故让作者无助地哭泣，以宣泄内心的压抑与无助。哭过之后，她意识到自己已经失去了许多珍贵的东西，反而没有什么可再失去的了，从而获得了一种坦然面对现实的心理解脱。 11．含义：在本文中，具体指像常书鸿、段文杰以及作者自己这样，为了守护和研究敦煌莫高窟这一文化遗产而甘愿承受艰辛、牺牲个人幸福的敦煌守护者。这里的“大事”体现的是对文化传承的责任与使命担当。 作用：承上启下的过渡作用；深化主题，揭示精神传承。 12．运用了比喻的修辞手法。 形象生动地表现了作者与敦煌的紧密联系，不可分离。离开敦煌不仅是物理上的离开，更是精神上的毁灭。 13．樊锦诗所说的“真正的幸福”，不是外在的物质享受或名利地位，而是听从内心召唤，找到自己真正热爱的事业，并为之全心投入、甘愿付出。对中职生职业发展的启示：找准热爱，确立方向；专注投入，甘于坚守；超越功利，实现价值。 【导语】这是樊锦诗的自述散文，以质朴真诚的语调，回顾了自己扎根敦煌守护莫高窟的心路历程，点出“简单相信，傻傻坚持”的人生信条，抒发了听从内心召唤、笃定坚守理想的人生感悟。文字朴素无华，真情动人，传递出择一事终一生的坚守力量，对当代年轻人的人生选择颇具启发。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 由第②段“父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方……离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者”可知，作者经历了亲人离世、家庭分离、远离故土、身处荒漠的多重打击，已经失去了许多珍贵的东西。作者痛哭之后意识到自己已经没有什么可以再被夺走，内心不再恐惧失去，从而获得了面对现实的坦然，因此释怀。 11．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 由第③段可知，“大事”指守护、研究、传承敦煌莫高窟文化遗产；“为一大事而来”是指像常书鸿、段文杰、樊锦诗这样的敦煌守护者，为了文化使命甘愿承受艰辛、牺牲个人幸福，将一生奉献给敦煌事业。 由第③段上下文可知，这句话起到承上启下的作用，由个人伤痛过渡到莫高窟人共同的命运；同时深化主题，体现莫高窟守护者代代相传的使命与担当，突出为崇高事业奉献者必经磨砺的精神内核。 12．本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 这句话运用了比喻的修辞手法，将敦煌比作大树，将自己比作枝条。生动形象地写出作者与敦煌血脉相连、不可分割的关系，表现出她已将精神与生命扎根敦煌，离开敦煌便如同失去精神根基，强烈表达了作者对敦煌深沉的爱与坚定的守护之心。 13．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 由第⑥段可见，作者说：“真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。”结合全文可归纳：真正的幸福不是物质与名利，而是听从内心、坚守热爱、承担使命、实现价值。 联系中职生职业发展可知：作为中职生，真正的幸福不在于贪图安逸，而在于热爱专业、苦练技能、认准方向、长期坚守，像樊锦诗“简单相信，傻傻坚持”一样，在自己的职业岗位上踏实做事、实现价值，活成内心认可的自己，这就是属于新时代青年最真实的幸福。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理四川对口招生语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与四川对口招生语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 本卷为《语文》职业模块上册（高教版）第12练《简单相信，傻傻坚持》。 四川省《语文》职业模块（高教版）（第12练） 第三单元 第6课 简单相信，傻傻坚持 提高练习 1．下列词语中加点字的注音有误的一项是（   ） A．漂泊（piāo）  跻身（jī）    莫高窟（kū）    姹紫嫣红（chà） B．屏幕（píng）  铃铎（duó）    座右铭（míng）   朝朝暮暮（zhāo） C．召唤（zhāo）  处境（chù）    一沓（tà）纸   不胜桮杓（sháo） D．苗圃（pǔ）   碇石（dìng）   将进酒（qiāng）   日薄西山（bó） 2．下列词语中没有错别字的一项是（   ） A．弋壁      壁画      踽踽而行      铤而走险 B．樊笼      凋落      世外桃源      以逸代劳 C．萻萨      促成      沧海一粟      墨守成规 D．辐射      坦然      唉声叹气      各行其是 3．下列句子中横线上的词语，填写正确的一项是（   ） 直到现在，我每年过年都愿意在敦煌，_________在敦煌_________觉得有回家的感觉。有时候大年初一为了躲清净，我会搬上一个小马扎，进到洞窟里去，在里面看看壁画，回到宿舍查查资料，写写文章。_________进到洞窟里，什么烦心事都消失了，我的心_________踏实了。 A．只要    才    只有    就 B．只要    就    只有    才 C．只有    才    只要    就 D．只有    就    只要    才 4．下列句子中，没有语病的一项是（   ） A．故宫博物院展出了两千多年前的新出土的文物。 B．苏炳添这个名字对许多中国人都很熟悉。 C．雷锋精神一直是人们学习的榜样。 D．我们两个班合作表演了一出小话剧。 5．下列选项中，标点符号使用正确的一项是（   ） A．会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，不就是说的我嘛”！ B．在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了——我没有什么可以被夺走了。 C．但是，应该如何生活下去呢，如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？ D．留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。 6．下列关于“简单相信，傻傻坚持”主题的文学常识表述有误的一项是（   ） A．《愚公移山》中，愚公“子子孙孙无穷匮也”的信念与行动，体现了“简单相信+傻傻坚持”的精神。 B．海伦・凯勒在《假如给我三天光明》中，以对光明的“简单相信”和对生活的“傻傻坚持”，诠释生命力量。 C．鲁迅《故乡》中，闰土的悲剧源于“简单相信却不坚持”，鲁迅对此持批判态度。 D．史铁生《我与地坛》中，他凭借对生命意义的“简单相信”和与命运抗争的“傻傻坚持”，写出震撼作品。 7．下列对《简单相信，傻傻坚持》中樊锦诗相关事迹与精神的表述，符合课文内涵的一项是（   ） A．樊锦诗从北京大学毕业后，因敦煌生活条件优越、工作轻松，选择扎根大漠守护莫高窟。 B．面对莫高窟的保护难题，她坚守传统方法，拒绝数字化技术，靠手工修复让壁画“延年益寿”。 C．她提出“数字敦煌”构想并坚持数十年推进，用科技手段让千年石窟实现“容颜永驻”。 D．樊锦诗因个人名利选择守护敦煌，最终凭借短暂付出获得“文物保护杰出贡献者”称号。 阅读下列洽谈片段，回答问题： 【片段1】 超市方：“我们这个位置客流大，租金最低1.5万/月，不能再低了。” 奶茶方：“1.5万太贵了！我们之前问的其他地方都没这么贵，你这不合理！” 超市方：“那你去找其他地方吧，我们不缺租户。” 奶茶方：“你这是强买强卖！” 【片段2】 超市方：“我们这个位置客流大，租金最低1.5万/月，不能再低了。” 奶茶方：“我特别理解您的考虑，核心位置的场地成本确实高（认同）。我们之前测算过，同商圈3家类似位置的超市，租金都在1.2-1.4万之间（依据）。如果租金能定在1.3万，我们不仅会把省出的2000元投入周边高校推广，预计能多带来20%年轻客群，还能帮您在奶茶包装上印会员活动（双方利益）。您看这个思路可行吗？” 8． 对比片段1和片段2，分析奶茶方在“语言策略”上的差异，并说明片段2为何更易推进洽谈。 9．若片段2中超市方仍坚持1.5万租金，请结合“灵活应变”策略，为奶茶方设计1句回应表述，并说明设计理由。 二、现代文阅读 阅读文段，完成下面小题。 ①几年前的一天，有一所商学院到敦煌考察，请我去参加他们的会议。我一到会场，就看到大屏幕上显示了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，说的不就是我嘛！”当时大家都笑了。 ②父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 ③但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样也有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不只我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。 …… ④那段时间我反复追问自己，余下的人生究竟要用来做什么？留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子，一个好母亲，我应该拥有一个完整的家庭，应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的，孩子们的成长缺失了母亲。但是，在一个人最艰难的抉择中，操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经历了突如其来的很多事情，经历了与莫高窟朝朝暮暮的相处，我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断，就好像要和大地分离。我离不开敦煌，敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿。 ⑤此生命定，我就是莫高窟的守护人。 …… ⑥有人问我，人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由，有意义地活着的理由，以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。正是这种力量，可以让他面对所有困难，让他最终可以坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。 （选自樊锦诗自述《简单相信，傻傻坚持》） 9． 文章第②段中，作者说“哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了”。请结合上下文，说说作者为什么“释怀”了？ 10．文章第③段写道：“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。”请结合上下文，理解“为一大事而来”的含义，并说说这句话在文中有什么作用。 11．文章第④段中，作者说“我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断”。请从修辞手法的角度，赏析这句话的表达效果。 12．文章结尾说：“所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。”请联系全文，并结合当下中职生的职业发展，谈谈你对“真正的幸福”的理解。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $