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班级__________姓名__________学号_________试场号________座位号________
)瑞安市职业中专教育集团校2024学年第二学期期中学业水平测试
高一语文试卷(适用2024级)
试题卷共六大题,共8页。满分100分,考试时间120分钟。
一、基础选择题(本大题共8小题,每题2分,共16分)
1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )
A.迤逦(yǐ) 遣使(gián) 愕然(è) 就寝(qǐn)
B.橹棹(zhào) 和衣(hé) 狼藉(jí) 弓弩(nú)
C.蔽江(bì) 辕门(yuán) 剿除(jiǎn) 戈戟(jǐ)
D.勉强(qiǎng) 懊悔(ào) 簇拥(cù) 解衣(jiě)
2.下列各句中,没有错别字的一项是( )
A.剧本巧于安排戏剧冲突,结构慎密,语言具有个性。
B.午饭后,天气更阴沉,更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦燥。
C.侍萍,你不要太固直。这一点钱你不收下,将来你会后悔的。
D.姓周的,你发的是绝子绝孙的昧心财!
3.下面是班级微信群的一则公告内容,对其判断不正确的一项是()
①随着期中考试临近,使部分学生随意不上体育课,晨跑、课间操等活动时常有人晕倒。②为改变这种现象,我班将于5月20日举办趣味体育活动。③本次活动围绕“学海遨游,青春向阳”为主题,开展跳绳、打乒乓球等趣味体育活动。④希望同学们积极参加,届时将惠赠礼品一份。
A.第①句缺少主语,应去掉“使”。
B.第②句没有语病。
C.第③句没有语病。
D.第④句用词不当,应将“惠赠”改为“赠送”。
4.下列句子中加点成语的使用,正确的是(▲)
A.大家莫衷一是,都赞同这个解决办法。
B.这位中学生获奖的消息在家乡掀起了轩然大波。
C.在校运会上,他一人勇夺三项冠军,这样的成绩,叫人不能不侧目而视。
D.人们吐槽影片的配乐,但瑕不掩瑜,影片的故事情节还是令人满意的。
5.下列句子中标点符号使用正确的一项是(▲)
A.暑假里,我就让招来的七、八十个孩子天天分批进行练习。
B.它们的名称是亚细亚、欧罗巴、阿非利加……等。
C.除了你,谁能去呢?他吗?他能去吗?我看他不行吧?
D.这究竟是怎么回事呢?同志们?
6.依次填入下列横线上的语句,与上下文衔接最恰当的一项是(▲)
乡土社会的权力结构中有三种基本形态。 , 。 , 。
①这种权力通过传统礼俗而非强制手段维系秩序
②但乡土社会更常见的是一种“无为而治”的教化权力。
③横暴权力需要压制反抗,同意权力基于契约
④长老们作为文化传统的象征自然掌握着教化权
A.③②①④ B.③②④① C.④①②③ D.④②③①
7.下列句子中修辞手法的判断,不正确的一项是(▲)
A.“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上”运用了比喻的修辞手法。
B.“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”运用了拟人的修辞手法。
C.“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”运用了夸张的修辞手法。
D.“这些修辞手法,宛如璀璨星辰,照亮了汉语的天空”运用了借代的修辞手法。
8.下列对《声声慢.寻寻觅觅》的赏析,不恰当的一项是(▲)
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
A.整首词通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪,具有浓厚的时代色彩。
B.开头七组叠词极富音乐美,与下文“点点滴滴”前后照应,表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。一字一泪,哀婉凄苦。
C.下片“满地黄花堆积”是指菊花盛开,“憔悴损”是指菊花枯萎凋谢。既写出了自己无心摘花的郁闷,又透露了惜花将谢的情怀。
D.最后以“怎一个愁字了得”句作收,是蹊径独辟之笔。妙于一个“愁”字之外更有什么心情即戛然而止,仿佛不了了之。看起来是欲说还休,实际已倾泻无疑,淋漓尽致了。
二、文言文阅读(本大题共5小题,其中11题4分,其余题3分,共16分)
阅读下面语段,完成9-13题。
材料一:
秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。”
秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪!”卒廷见相如,毕礼而归之。
相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
(选自司马迁《廉颇蔺相如列传》)
材料二:
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(选自《左传》之《烛之武退秦师》)
9.下列各组句子中,加点词的活用类型相同的一项是( )
A.奉璧西入秦 秦御史前书曰 B.宁许以负秦曲 先国家之急而后私仇也
C.归璧于赵 怒发上冲冠 D.左右欲刃相如 舍相如广成传舍
10.下列各项中,全部含有古今异义词的一项是(▲)
①璧有瑕,请指示王 ②今大王亦宜斋戒五日 ③卒廷见相如,毕礼而归之 ④传以示美人及左右 ⑤臣等不肖,请辞去 ⑥已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿 ⑦未尝有坚明约束者也
A.①④⑤⑦ B.①②③⑥ C.②⑤⑥⑦ D.①③⑥⑦
11.下列各句的句式与例句不同的一项是(▲)
例句:乃设九宾礼于廷
A.为国以礼 B.师不必贤于弟子
C.君子博学而日参省乎已 D.臣诚恐见欺于王而负赵
12.下列对两则材料相关内容的表述,不正确的一项是(▲)
A.蔺相如以“秦自缪公以来二十余君未尝坚明约束”为据,指出秦国失信的历史,迫使秦王权衡利弊。
B.烛之武从地理形势、历史恩怨、现实利益三方面分析,指出亡郑对秦有害无益,最终说服秦伯退兵。
C.蔺相如“请就汤镬”的举动和烛之武“夜缒而出”的行为,均体现出两人临危不惧、智勇兼备的特点。
D.两则材料结局相似:秦王“厚遇”蔺相如并礼送回赵,秦伯“与郑人盟”并派兵戍守,均未达到最初目的。
13.翻译下列句子。
越国以鄙远,君知其难也。
三、诗歌默写(本大题共1小题,共4分)
14.请根据语境在横线上补写出另一句。(4分)
忧国忧民的杜甫发出“ ▲ ①,潦倒新停浊酒杯”(《登高》)的悲叹;惨遭丧国之痛的李煜发出“问君能有几多愁, ▲ ②”(《虞美人》)的感慨。国家之不幸,引发诗人的不仅是丧国之后的悲痛,而且还有忠心报国的决心。王昌龄那种“▲ ③,不破楼兰终不还”(《从军行七首·其四》)的爱国情怀使我们感动;文天祥临死前“▲ ④,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)的誓言使我们潸然泪下。
四、媒体文阅读(本大题共3小题, 共 9分)
“微公益”折射的社会管理之道
一种全新的、自下而上的“微公益”慈善模式,正受到公众尤其是网民的追捧。越来越多的人加入这支队伍,集点滴之爱,捐绵薄之力,在新媒体技术搭建的现代化平台上,汇成温情脉脉的爱心洪流。a
“微公益”之“微”,首先是指参与主体之“微”和力量之“微”。传统观念中,人们对慈善的认知往往本着“达则兼济天下”的心态,慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利,慈善成了道德竞赛,谁捐的钱越多,境界也就越高。“微公益”改变了这种局面,它的参与者多数是社会普通民众,对于善举,它强调有无,而不追求多少。b
“微”的另一层意思是指微博客。这种全新的互联网应用促成了一个虚拟社会,公共话题在网民社群中快速传播,为“微公益”提供了情感载体,搭建了宣传平台,成就了组织手段。
c 一个社会事件的发生,一种现象的舆论凝聚,尤其是当弱者命运广受公众关注,都可能即时引发出公益行为。
“微公益”的慈善主体不是国家机构,也不是大企业家,它甚至没有过去大慈善者那种“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负,取而代之的是举手之劳的、轻松的甚至是寓慈善于乐的参与方式。“微公益”所倡导的重在参与、自我管理的理念,也为现实社会管理提供了有益的借鉴。d
对比“微公益”和传统的机构型公益形态,可以发现,前者依赖分散的网民,汇聚的是草根的“微力量”;后者依赖企业或有较大经济实力的个人。但这并不意味着两者没有交集。现实中,传统公益机构纷纷上网,为公民参与公益提供网络渠道;另一方面,近来兴起的“微公益”组织者也意识到,单纯利用网络,缺乏机构的规范管理,活动将难以持续。现今针对“微公益”的部分质疑,亦与专业化不足的现状有关。从这个角度说,传统公益形态与“微公益”并非泾渭分明,“微公益”不会取代前者,只有互相补充,新生力量才可能获得更长远的发展。
“微公益”是源自草根的星星之火,互联网则将这爱心之火引燃燎原。面对公民对慈善的热情参与,政府所能做的,就是为“微公益”建立规范机制和游戏规则,引导其走上正规发展的道路。
(选自《人民日报),有删改)
15.列对“微公益”的理解,不正确的一项是( ▲ ) (3分)
A.是一种集公众点滴之爱汇成爱心洪流的自下而上的新型慈善模式。
B.不赞同“达则兼济天下”,强调善举的有无,而不追求捐款的多少。
C.以互联网为情感载体和宣传平台,具有反应即时、传播快速的特点。
D.倡导重在参与的理念,为公众参与慈善活动提供了方便轻松的方式。
16.“即时性也是‘微公益’的特点之一。”将这句话放回原文中,最恰当的位置是( ▲ ) (3分)
A.a处 B.b处 C.c处 D.d处
17.下列对原文的概括和分析不正确的一项是( ▲ ) (3分)
A.传统观念中的慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利,捐资数额成为衡量境界高低的标准。
B.一个社会事件发生后,“微公益”就会及时跟进,使之成为舆论焦点,从而改变社会弱者的命运。
C.“微公益”不仅丰富了人们对慈善的认识,也因其倡导的理念为现实社会管理提供了有益的借鉴。
D.“微公益”依赖分散的网民,汇聚草根的“微力量”,但这并不意味着“微公益”的力量是微弱的。
五、文学作品阅读(本大题共4小题,共15分)
四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手,又去取烛台。
“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。
……
鲁镇永远是过新年,腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工,还是忙不过来,另叫柳妈做帮手,杀鸡,宰鹅;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉,我真傻。”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。
“祥林嫂,你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸,说,“我问你:你额角上的伤疤,不就是那时撞坏的么?”
“唔唔。”她含胡的回答。
“我问你:你那时怎么后来竟依了呢?”
“我么?……”
“你呀。我想:这总是你自己愿意了,不然……。”
“阿阿,你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气,真会拗他不过。你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大。”
“阿阿,你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。
“祥林嫂,你实在不合算。”柳妈诡秘的说,“再一强,或者索性撞一个死,就好了。现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。我想,这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来,这是在山村里所未曾知道的。
“我想,你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替身,给千人踏,万人跨,赎了这一世的罪名,免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话,但大约非常苦闷了,第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈。早饭之后,她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许,直到她急得流泪,才勉强答应了。价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了。至于题目,那自然是换了一个新样,专在她额上的伤疤。
“祥林嫂,我问你:你那时怎么竟肯了?”一个说。
“唉,可惜,白撞了这一下。”一个看着她的疤,应和道。
她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕,默默的跑街,扫地,洗菜,淘米。快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去淘米。
“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说,似乎是警告她。
然而她总如此,全不见有怜悧起来的希望。他们于是想打发她走了,教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看现在的情状,可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。
18.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ▲ ) (3分)
A.文中多次写到祥林嫂眼神的变化,这与其他肖像描写相配合,生动形象地表现了祥林嫂的悲惨遭遇和内心世界的复杂变化。
B.祥林嫂境遇悲惨,但是鲁镇照旧过新年,许多人仍去逗她说话,这种鲜明的对比塑造了众人冷漠的形象,突显了她处境的悲凉。
C.文中提及柳妈是“善女人”“不杀生”,却还是认为祥林嫂应“撞一个死”,这说明当时社会封建礼教的天罗地网相当严密。
D.文段最后通过“我”之口,交代了祥林嫂沦为乞丐的结局,体现了“我”对祥林嫂被逐出鲁家的同情以及“我”的反省精神。
19.造成祥林嫂悲剧的直接原因有哪些?请结合文本加以概括。(4分)
20.四婶前后两次不让祥林嫂动祭具,祥林嫂两次反应却大不相同。比较文本中画线句子的句式有何不同?四婶的话对祥林嫂产生了怎样的影响?(4分)
21.小说以“祝福”为题,有何作用?(4分)
六、作文(40分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
在电影《哪吒2之魔童闹海》中,哪吒身为魔丸转世,自出生便被世人贴上 “恶魔” 标签,遭受无尽误解与排斥,可他偏要打破这命运的枷锁,喊出 “我命由我不由天”。天劫之后,哪吒灵魂虽存,但肉身面临消散,在重塑肉身的艰难历程中,他从未言弃;面对四海龙王的威胁,为守护陈塘关百姓,哪吒毅然挺身而出,以弱小之躯对抗强大势力。
与此同时,敖丙作为东海龙王三太子,肩负着振兴龙族的家族使命,可在正义与家族利益的激烈冲突下,他陷入了痛苦的挣扎。最终,敖丙选择了正义,与哪吒携手并肩,共同守护陈塘关。他的转变,展现了在责任与良知面前的艰难抉择。
电影中还有李靖夫妇,他们对哪吒不离不弃,给予无私的爱与支持,成为哪吒对抗命运的温暖港湾。太乙真人也倾尽全力,为哪吒和敖丙重塑肉身而奔波忙碌。
这部电影引发了人们对于成长、命运、责任、亲情以及正义等诸多方面的深刻思考。请结合材料内容,联系自身经历和社会现实,从下列任务中任选一个,完成写作。
任务一:作为一名即将踏入大学校园的青年,在学校组织的 “青春・成长・担当” 主题演讲活动中,你将以电影中的情节和人物为切入点,发表演讲,阐述你对青春成长与担当的理解与感悟。
任务二:给电影中的哪吒写一封信,以当代青年的视角,与他分享你在面对生活困境时的挣扎与突破,表达你从他的经历中获得的力量与启示。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700 字。
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