第4讲从三国两晋南北朝到隋唐、五代十国政权的更迭与民族交融 练习 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 以政权更迭与民族交融为主线，通过史料实证构建从魏晋到隋唐的历史发展逻辑，强化时空观念与唯物史观。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |政权更迭与政治发展|5题（如魏晋禅让、北魏部落离散）|以史书言论、制度改革为载体，考查政治演进|士族政治形成→制度封建化→政权合法性构建| |民族交融与文化认同|7题（如刘渊称汉、鲜卑汉化）|结合考古壁画、民族政策，分析华夏认同|身份认同→习俗互鉴→文化整合| |经济社会与区域发展|4题+2非选（如人口变化、江南开发）|数据表格与文献结合，论证人口与社会关系|北民南迁→经济结构转型→区域发展不平衡|

第4讲　 从三国两晋南北朝到隋唐、五代十国政权的更迭与民族交融 一、选择题 1.关于政权更迭，西晋刘颂认为是“天地之位始定，四海洗心整纲之会”。他还指出，魏晋更迭用“禅让”，未能“洗心整纲”，晋廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄”。据此可知，刘颂意在强调魏晋“禅让”(　　) A.助长了士族政治发展 B.遏制了官僚集团腐败 C.实现了政权和平转移 D.延续了前代治国经验 2.《晋书·慕容廆载记》：“廆以大棘城（注：前燕早期都城）即帝颛顼之墟也，元康四年(294)乃移居之，教以农桑，法制同于上国……流亡士庶多襁负归之。廆乃立郡以统流人。”该史料可用作研究(　　) A.少数民族对中原政权的向往 B.民族交融与江南经济的开发 C.人口迁徙与边疆地区封建化 D.少数民族政权因俗而治政策 3.匈奴人刘渊为冒顿单于之后，因西汉曾经以公主和亲冒顿，故冒姓刘氏，称汉王，建立汉国(304—329)。刘渊称汉王后下令说：“昔我太祖高皇帝（汉高祖刘邦）以神武应期，廓开大业……孤今猥为群公所推，绍修三祖之业。”这表明(　　) A.汉代民族交流交融加速 B.民族政权华夏认同增强 C.匈奴政权统治基础薄弱 D.汉匈政治联系日益密切 4.北魏立国之初，道武帝即推行部落离散政策，解散贺兰、独孤、慕容等部族，实行计口授田，使部民脱离部落体制，逐渐成为编户齐民。北齐时，孝廉秀才的对策、试经给众多寒门学子提供了广阔的入仕渠道。北周武帝以府兵制为代表的制度创革，建立的是关陇鲜汉联合的政权。这可用于研究北朝(　　) A.延续了游牧民族的部落传统 B.为后世统一全国奠定了基础 C.实现了族际流动与文化整合 D.民族关系逐渐走向平等开放 5.北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载“太祖……置城邑，教民种桑麻，习织组”。这能够反映该时期这些少数民族(　　) A.牛耕技术的发展 B.统治思想的异变 C.政权更迭的频繁 D.经济结构的变化 6.北魏大臣甄琛指出：“今伪弊（指南朝）相承，仍崇关廛之税；大魏恢博，唯受谷帛之输。”这反映出当时(　　) A.大一统下商品经济的发展 B.区域性市场的繁荣 C.南北商业发展的不平衡性 D.南北经济差距扩大 7.北齐编修的《魏书》，明确将鲜卑族源纳入炎黄谱系，称东晋掌权士族和南朝君主及宗室为“岛夷”。南朝梁的《宋书》，则称在北方建立政权的胡人为“索（北方少数民族的发辫）虏”。南北方此举的根本目的在于(　　) A.明“夷夏之辨” B.构建政权合法性 C.承续华夏正统 D.阐发大一统思想 8.魏晋南北朝以来政权更迭频繁，官学兴废无常。世家大族的一切学术文化都是以家族为中心来展开，对于经学的研习与传承就体现在家族的家风和家学之内。这一现象(　　) A.确保了世家大族的持续兴旺 B.有利于分裂局面的结束 C.客观上有利于中华文明延续 D.促进了各地的民族交融 9.《史记·货殖列传》载：“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼”；《晋书·五行志》中记载江南“昔年食白饭，今年食麦麸”；南朝《宋书》中则指出江南“又田非疁水（水田），皆播麦菽”的景象。据此可知，江南地区(　　) A.农业发展超过北方 B.成为全国经济重心 C.农业商品化程度高 D.饮食结构渐趋改变 10.嘉峪关魏晋墓葬群3号墓有表现汉人放牧的壁画，6号墓的壁画中有描写羌人耱地、氐人耙地、披发者耙地和汉人妇女狩猎的图；在酒泉丁家闸5号东晋时期墓葬中发现的燕居行乐图，出现了属于龟兹乐器的腰鼓。这些发现可用于佐证我国古代(　　) A.丝路沿线商业繁荣 B.中原文化辐射力下降 C.民族间的互动交融 D.少数民族渐趋封建化 11.608年，隋炀帝“诏发河北诸郡男女百余万，开永济渠，引沁水，南达于河，北通涿郡”。611年，隋炀帝征辽东，自江都乘龙舟，直达涿郡，全程400多公里，仅仅用了50天，出动军队100多万人，后勤供输主要沿着这条水道北运。由此可见，永济渠的开凿意在(　　) A.实现南粮北调稳固统治 B.为迁都涿郡创造条件 C.强化对北方的军事控制 D.提高大运河通航能力 12.据史书记载，唐高宗曾在皇宫内设宴，太平公主着标准男装“紫衫、玉带、皂罗折上巾”，为高宗、武后舞蹈；唐玄宗时，“士流之妻，或衣丈夫服，靴衫鞭帽，内外一贯矣”。上述现象的出现主要是由于(　　) A.开放包容的时代风气 B.和谐亲善的民族关系 C.丰富多彩的物质生活 D.男女平等的社会观念 13.继公元640年唐弘化公主嫁给吐谷浑之后，文成公主、金城公主嫁去吐蕃，宁国公主、崇徽公主嫁去回纥，另外，唐王朝与奚、契丹等少数民族也实行了和亲。唐朝此举(　　) A.说明国家实力尚弱 B.提高女性政治地位 C.意在稳定民族关系 D.标志羁縻政策终结 14.如图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是(　　) A.安史之乱后唐朝的衰落 B.科举选官的进一步完善 C.黄巢等农民起义的冲击 D.藩镇割据对民俗的破坏 15.丝绸之路的开通使胡技流入大唐，注入百戏。百戏的曲乐热闹明快，加之新颖的弹奏器乐，国内出现对胡风潮流的追求，呈现出“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐”的景象。这些现象反映了唐代(　　) A.民族文化的交融 B.审美标准的趋同 C.戏曲艺术的成熟 D.女性地位的提高 16.唐代在西域地区普遍设置羁縻州，与内地一些边缘地区的经制州同为边州。边州与内地州一样，同为州一级的行政区划，原则上同为唐施政的区域。据此可知，唐朝实行羁縻政策(　　) A.有利于古代统一多民族国家的发展 B.削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 C.体现边疆管理与内地管理的一体化 D.标志着西域地区开始归属中国版图 二、非选择题 17.阅读材料，完成下列要求。 材料一 两汉间湘江流域各郡户口增长表 郡名 户数 口数 西汉 东汉 倍数 西汉 东汉 倍数 湘 长沙 43 470 255 854 588.58% 235 825 1 059 372 449.22% 零陵 21 092 212 284 1006.47% 139 378 1 001 578 718.61% 武陵 34 177 46 672 136.56% 185 758 250 913 135.08% 桂阳 28 119 135 029 480.21% 156 488 501 403 320.41% 赣 豫章 67 462 406 496 602.55% 351 965 1 668 906 474.16% ——摘编自《续汉书·郡国志》 材料二 中国历朝人口变化图 ——摘编自《中国古代史》 (1)根据材料一并结合所学知识，归纳两汉时期湘江流域人口发展的特点，并分析其原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，任选表中历史时期，围绕“人口状况与社会发展”自拟论题展开论述。（要求：史论结合，论证充分，逻辑严密，表述清晰） 18.阅读材料，完成下列要求。 材料　我们研究中国民族史，是在宏观上从民族的角度，以民族为基本单元来进行的。一方面，写中国民族史必须把汉族作为一个民族的历史放进去，并置于重要的位置；另一方面，要写统一的多民族国家的历史，就应把少数民族既作为中华民族总体中的一个重要部分来写，同时，还要着重撰写每一个民族自身发展的历史及其与诸民族之间的相互关系。 ——王钟翰《中国民族史》 结合中国古代史知识，选择一个民族，具体阐述该民族的发展对于中华民族发展的贡献。（要求：史论结合，论据充分，表述清晰） 第5讲　 从三国两晋南北朝到隋唐、五代十国政权的更迭与民族交融参考答案 一、选择题 1.关于政权更迭，西晋刘颂认为是“天地之位始定，四海洗心整纲之会”。他还指出，魏晋更迭用“禅让”，未能“洗心整纲”，晋廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄”。据此可知，刘颂意在强调魏晋“禅让”(　　) A.助长了士族政治发展 B.遏制了官僚集团腐败 C.实现了政权和平转移 D.延续了前代治国经验 【解析】A。刘颂认为魏晋易代用“禅让”，未经战火充分洗礼，未能彻底扫除前朝政府而另起炉灶，西晋统治集团成员依然是曹魏那批高官显贵及其子弟，因此助长了士族政治发展，故选A项。材料强调魏晋更迭后的官员任用情况，不是遏制官僚集团腐败，排除B项。材料强调魏晋更迭用“禅让”的消极作用，不是政权的和平转移，排除C项。材料不属于延续治国经验，排除D项。 2.《晋书·慕容廆载记》：“廆以大棘城（注：前燕早期都城）即帝颛顼之墟也，元康四年(294)乃移居之，教以农桑，法制同于上国……流亡士庶多襁负归之。廆乃立郡以统流人。”该史料可用作研究(　　) A.少数民族对中原政权的向往 B.民族交融与江南经济的开发 C.人口迁徙与边疆地区封建化 D.少数民族政权因俗而治政策 【解析】C。根据材料中的“前燕早期都城”可知为十六国时期鲜卑族建立的少数民族政权；由“教以农桑，法制同于上国”得出在向先进的中原文明学习；由“流亡士庶……立郡以统流人”得出中原地区人口向边疆少数民族地区迁徙，故选C项。材料反映出少数民族政权对中原地区人口迁徙的支持态度，不能反映少数民族对中原政权的向往，排除A项。材料中是中原地区人口向少数民族地区迁徙，不能促进江南经济的开发，排除B项。材料中不能体现少数民族政权对本民族和汉人采取不同的治理方式，排除D项。 3.匈奴人刘渊为冒顿单于之后，因西汉曾经以公主和亲冒顿，故冒姓刘氏，称汉王，建立汉国(304—329)。刘渊称汉王后下令说：“昔我太祖高皇帝（汉高祖刘邦）以神武应期，廓开大业……孤今猥为群公所推，绍修三祖之业。”这表明(　　) A.汉代民族交流交融加速 B.民族政权华夏认同增强 C.匈奴政权统治基础薄弱 D.汉匈政治联系日益密切 【解析】B。材料中提到刘渊是匈奴人，但以汉高祖刘邦的后代自居，称汉王，并建立汉国。他自称继承汉高祖的事业，这表明他认同自己是华夏民族的一部分，并且试图通过建立政权来增强这种认同，这种做法体现了民族政权华夏认同的增强，故选B项。材料中刘渊建立的政权是在十六国时期，虽然建立汉国，但不属于汉代，排除A项。材料未涉及匈奴政权统治基础，C项与材料主旨不符。材料并未提及汉匈之间的政治联系情况，D项中“日益密切”的说法无从得出。 4.北魏立国之初，道武帝即推行部落离散政策，解散贺兰、独孤、慕容等部族，实行计口授田，使部民脱离部落体制，逐渐成为编户齐民。北齐时，孝廉秀才的对策、试经给众多寒门学子提供了广阔的入仕渠道。北周武帝以府兵制为代表的制度创革，建立的是关陇鲜汉联合的政权。这可用于研究北朝(　　) A.延续了游牧民族的部落传统 B.为后世统一全国奠定了基础 C.实现了族际流动与文化整合 D.民族关系逐渐走向平等开放 【解析】B。据材料可知，北魏道武帝推行部落离散政策，使部民脱离部落体制，逐渐成为编户齐民，这有助于北魏政权的封建化，加强政府对民众的管理，北齐扩大了官员选拔范围，有助于吸引人才，北周实行府兵制，有助于提高军队战力，这些改革都推动了北方政权的发展，为后来北方统一全国奠定了基础，故选B项。北魏道武帝推行的政策促使人们成为编户齐民，这打破了部落传统，排除A项。北魏、北齐、北周的政策都有助于推动民族交融，但实现“文化整合”的说法错误，且材料信息不涉及文化整合，排除C项。D项中“平等开放”的说法错误，南北朝时期民族隔阂依然存在，当时只是民族交融在加强，但并未实现平等开放。 5.北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载“太祖……置城邑，教民种桑麻，习织组”。这能够反映该时期这些少数民族(　　) A.牛耕技术的发展 B.统治思想的异变 C.政权更迭的频繁 D.经济结构的变化 【解析】D。据材料可知，北魏孝文帝和孝明帝下诏禁止杀牛马，这体现了对牛马作为农业生产重要资源的重视，表明这些少数民族政权重视农业生产和畜牧业的发展，而不仅仅是依赖单一的游牧经济；《辽史·太祖纪》中记载辽太祖鼓励民众种植桑麻并学习纺织技术的举措，可以进一步看到经济结构的变化。种植桑麻和纺织技术的发展，意味着农业和手工业在这些少数民族政权中得到重视和发展，这种从单一的游牧经济向多元化经济结构的转变，是经济结构变化的显著标志，故选D项。虽然材料中提到了牛的重要性，但并没有直接说明牛耕技术的发展，排除A项。材料并没有涉及统治思想的变化，而是关注经济生产方式的调整，排除B项。材料主要关注的是经济活动和生产方式的调整，与政权更迭的频率或次数没有直接联系，排除C项。 6.北魏大臣甄琛指出：“今伪弊（指南朝）相承，仍崇关廛之税；大魏恢博，唯受谷帛之输。”这反映出当时(　　) A.大一统下商品经济的发展 B.区域性市场的繁荣 C.南北商业发展的不平衡性 D.南北经济差距扩大 【解析】C。据材料可知，甄琛批评了南朝的税收制度，即“崇关廛之税”，意思是南朝重视对商业活动征收关税和市廛税，这表明南朝经济中商业交易的频繁和商业税收的重要性；相比之下，甄琛强调了北魏的税收政策，即“唯受谷帛之输”，意思是北魏主要接受以谷物和布帛形式缴纳的税收，这表明北魏的经济结构更加侧重于农业，税收基础主要建立在农产品上，而不是商业交易。甄琛的言论正是这一时期南北经济差异的写照，体现了南北商业发展的不平衡性，故选C项。当时南北政权对峙，没有实现大一统，排除A项。材料表明当时北方仍以农业为主，不能体现市场的繁荣，排除B项。材料只提及南方商业和北方农业，没有对比两者的经济发展水平，排除D项。 7.北齐编修的《魏书》，明确将鲜卑族源纳入炎黄谱系，称东晋掌权士族和南朝君主及宗室为“岛夷”。南朝梁的《宋书》，则称在北方建立政权的胡人为“索（北方少数民族的发辫）虏”。南北方此举的根本目的在于(　　) A.明“夷夏之辨” B.构建政权合法性 C.承续华夏正统 D.阐发大一统思想 【解析】B。据材料可知，南北方政权互称“夷”“虏”，目的在于通过否认对方的正统性凸显自己的正统地位，从而构建政权合法性，故选B项。据材料中的“鲜卑族源纳入炎黄谱系……胡人为‘索虏’”可知，北齐和南朝梁编写的史书是对自己身份的认定而非是讨论谁是华夏正统，明“夷夏之辨”的说法并非根本目的，排除A项。承续华夏正统属于构建政权合法性的手段和策略而非根本目的，排除C项。大一统思想强调的是国家政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中，这与材料主旨不符，排除D项。 8.魏晋南北朝以来政权更迭频繁，官学兴废无常。世家大族的一切学术文化都是以家族为中心来展开，对于经学的研习与传承就体现在家族的家风和家学之内。这一现象(　　) A.确保了世家大族的持续兴旺 B.有利于分裂局面的结束 C.客观上有利于中华文明延续 D.促进了各地的民族交融 【解析】C。据材料并结合所学知识可知，在“政权更迭频繁，官学兴废无常”的背景下，魏晋时期世家大族“以家族为中心来展开”学术文化、经学的研习与传承，一定程度上延续着中华文明、传统文化，故选C项。 9.《史记·货殖列传》载：“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼”；《晋书·五行志》中记载江南“昔年食白饭，今年食麦麸”；南朝《宋书》中则指出江南“又田非疁水（水田），皆播麦菽”的景象。据此可知，江南地区(　　) A.农业发展超过北方 B.成为全国经济重心 C.农业商品化程度高 D.饮食结构渐趋改变 【解析】D。材料中的“饭稻羹鱼”说明江南地区主食为稻米，辅食为鱼，“今年食麦麸”说明江南地区已有食麦麸的情况，“皆播麦菽”说明江南地区不仅种植水稻，还广泛播种麦和豆，这一系列变化，反映了江南地区饮食结构由以稻米为主向多元化发展，故选D项。 材料未提及北方的农业发展，无法判断其是否超过北方，排除A项。 据所学知识可知，江南地区成为全国经济重心是在南宋时期，与材料时间不符，排除B项。 材料并未涉及农业商品化程度，排除C项。 10.嘉峪关魏晋墓葬群3号墓有表现汉人放牧的壁画，6号墓的壁画中有描写羌人耱地、氐人耙地、披发者耙地和汉人妇女狩猎的图；在酒泉丁家闸5号东晋时期墓葬中发现的燕居行乐图，出现了属于龟兹乐器的腰鼓。这些发现可用于佐证我国古代(　　) A.丝路沿线商业繁荣 B.中原文化辐射力下降 C.民族间的互动交融 D.少数民族渐趋封建化 【解析】C。壁画中既有汉人的活动，也有羌人、氐人等少数民族的活动，还有汉族与少数民族之间的共同活动（如狩猎），这体现了不同民族间的互动和交融，故选C项。虽然这些发现可能与丝绸之路有关，但壁画内容主要反映的是民族活动和生活场景，而不是商业繁荣，排除A项。魏晋时期中原文化具有强大的辐射力，B项“中原文化辐射力下降”不符合史实。材料中的壁画内容主要反映民族活动和生活场景，与少数民族的封建化进程无直接关联，排除D项。 11.608年，隋炀帝“诏发河北诸郡男女百余万，开永济渠，引沁水，南达于河，北通涿郡”。611年，隋炀帝征辽东，自江都乘龙舟，直达涿郡，全程400多公里，仅仅用了50天，出动军队100多万人，后勤供输主要沿着这条水道北运。由此可见，永济渠的开凿意在(　　) A.实现南粮北调稳固统治 B.为迁都涿郡创造条件 C.强化对北方的军事控制 D.提高大运河通航能力 【解析】C。据材料信息“征辽东”“后勤供输主要沿着这条水道北运”可知，隋炀帝的行动主要目的是为了征辽东，可以看出他是在强化对北方的军事控制，故选C项。开挖永济渠主要作用是作为军事交通道路，而不是实现南粮北调这一经济功能，排除A项。隋朝没有迁都，都城一直在长安，B项史实错误。开挖永济渠的目的主要是为了北方的军事需要，排除D项。 12.据史书记载，唐高宗曾在皇宫内设宴，太平公主着标准男装“紫衫、玉带、皂罗折上巾”，为高宗、武后舞蹈；唐玄宗时，“士流之妻，或衣丈夫服，靴衫鞭帽，内外一贯矣”。上述现象的出现主要是由于(　　) A.开放包容的时代风气 B.和谐亲善的民族关系 C.丰富多彩的物质生活 D.男女平等的社会观念 【解析】A。据题干中的“太平公主着标准男装”“士流之妻，或衣丈夫服……”等内容可知，在唐朝时期，女性不仅可以穿着男性衣裳，而且该现象可以出现在公开场合，结合所学知识可知，之所以出现该现象，其主要原因在于当时开放包容的时代风貌，故选A项。题干仅是述及女性可以穿着男性衣裳，并没有述及“民族关系”的相关内容，排除B项。据所学知识可知，唐朝时期的物质生活非常富足，但是这并不是题干所述现象的主要原因，排除C项。题干不能说明“男女平等”，并且在中国封建社会中并没有出现“男女平等的社会观念”，排除D项。 13.继公元640年唐弘化公主嫁给吐谷浑之后，文成公主、金城公主嫁去吐蕃，宁国公主、崇徽公主嫁去回纥，另外，唐王朝与奚、契丹等少数民族也实行了和亲。唐朝此举(　　) A.说明国家实力尚弱 B.提高女性政治地位 C.意在稳定民族关系 D.标志羁縻政策终结 【解析】C。材料中介绍了唐朝采用和亲的方式加强唐朝和周边少数民族的联系，体现了处理民族问题的灵活，此举意在稳定民族关系，故选C项。材料中缺少唐朝与和亲对象的实力对比信息，且唐太宗时期国力强盛，占据和亲主动权，排除A项。材料中提及的和亲意在借助姻亲关系加强唐与少数民族政权之间的联系，与女性政治地位无关，排除B项。羁縻政策为处理少数民族问题的一种特殊手段，在中国封建王朝中一直采用，和亲属于羁縻政策的一部分，排除D项。 14.如图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是(　　) A.安史之乱后唐朝的衰落 B.科举选官的进一步完善 C.黄巢等农民起义的冲击 D.藩镇割据对民俗的破坏 【解析】C。据材料数据可知，与此前相比，871—880年以后，两京地区墓志数量呈现断崖式下降；881—890年以后，河北—河东地区墓志数量也呈下降趋势。结合所学知识可知，875年，黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国，一度攻占长安和洛阳，导致许多人死亡和迁移，从而影响了这些地区墓志的数量和分布情况，故选C项。 安史之乱发生在755—763年，与871—880年以后的墓志数量大幅变化无关，排除A项。科举选官的进一步完善是在宋朝，且主要影响的是官僚体系和社会阶层流动，与墓志数量的变化无关，排除B项。 藩镇割据对民俗的破坏更多地表现在社会秩序的混乱和地方政权的割裂，而对于墓志数量这样的具体文化现象影响有限，排除D项。 15.丝绸之路的开通使胡技流入大唐，注入百戏。百戏的曲乐热闹明快，加之新颖的弹奏器乐，国内出现对胡风潮流的追求，呈现出“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐”的景象。这些现象反映了唐代(　　) A.民族文化的交融 B.审美标准的趋同 C.戏曲艺术的成熟 D.女性地位的提高 【解析】A。根据材料并结合所学知识可知，唐朝社会比较宽容开放，胡风在内地流传，少数民族的文化传入中原，这与唐朝开放的民族政策有关，有利于各民族之间的文化交融的加强，故选A项。审美标准的趋同指的是在不同文化、社会或个体之间，对于美的理解和评价逐渐趋向于一致或相似，排除B项。元代的元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，排除C项。唐代仍然是男尊女卑的社会，女性地位并没有提高，排除D项。 16.唐代在西域地区普遍设置羁縻州，与内地一些边缘地区的经制州同为边州。边州与内地州一样，同为州一级的行政区划，原则上同为唐施政的区域。据此可知，唐朝实行羁縻政策(　　) A.有利于古代统一多民族国家的发展 B.削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 C.体现边疆管理与内地管理的一体化 D.标志着西域地区开始归属中国版图 【解析】A。据材料并结合所学知识可知，唐朝在边疆地区羁縻州的施政，兼具“因俗而治”的特殊性与行政体制一体化的共同性，从而将社会、文化多元性的政治统治区域整合为大一统政治结构，这有利于古代中国统一多民族国家的发展，故选A项。羁縻制度既保证了国家的统一和领土的完整，又加强了中央王朝对少数民族地区的领导和扶持，排除B项。羁縻制度保留了少数民族传统的行政管理制度，具有一定的特殊性，C项中“一体化”的表述有误。汉代设置了西域都护府，标志着西域地区开始归属于中国版图，排除D项。 二、非选择题 17.阅读材料，完成下列要求。 材料一 两汉间湘江流域各郡户口增长表 郡名 户数 口数 西汉 东汉 倍数 西汉 东汉 倍数 湘 长沙 43 470 255 854 588.58% 235 825 1 059 372 449.22% 零陵 21 092 212 284 1006.47% 139 378 1 001 578 718.61% 武陵 34 177 46 672 136.56% 185 758 250 913 135.08% 桂阳 28 119 135 029 480.21% 156 488 501 403 320.41% 赣 豫章 67 462 406 496 602.55% 351 965 1 668 906 474.16% ——摘编自《续汉书·郡国志》 材料二 中国历朝人口变化图 ——摘编自《中国古代史》 (1)根据材料一并结合所学知识，归纳两汉时期湘江流域人口发展的特点，并分析其原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，任选表中历史时期，围绕“人口状况与社会发展”自拟论题展开论述。（要求：史论结合，论证充分，逻辑严密，表述清晰） 【答案】(1)特点：人口迅速增长；人口增长区域不平衡。 原因：北方社会动荡，南方相对稳定；中原人口向南方迁移；受交通条件的影响。 (2)[示例]论题：人口状况与社会发展密切相关。 论述：社会发展的状况影响着人口的增长。东汉末年政治腐败、统治黑暗、军阀混战，北方少数民族内迁，战争连绵不断，社会动荡不安，使人口数量锐减。明清时期，国家大统一，经济繁荣，社会相对稳定，地丁银、摊丁入亩等赋役制度的改革，高产作物甘薯、玉米、马铃薯等的引进与推广，使粮食产量大大提升，医疗水平的提高等众多因素促成人口数量飙升。 人口的状况也影响着社会的发展。魏晋南北朝时期，南方相对稳定，中原人口不断南迁，不仅带来了大量劳动力，也带来了先进技术，推动江南地区的开发。明清时期，人口的急剧增长，一方面带来大量的劳动力，另一方面造成人口与土地的矛盾尖锐，向山要地、围湖造田，使得生态环境受到严重破坏，同时还带来其他社会问题，影响社会发展。 综上所述，人口状况与社会发展相互影响，相互推动，关系密切。 18.阅读材料，完成下列要求。 材料　我们研究中国民族史，是在宏观上从民族的角度，以民族为基本单元来进行的。一方面，写中国民族史必须把汉族作为一个民族的历史放进去，并置于重要的位置；另一方面，要写统一的多民族国家的历史，就应把少数民族既作为中华民族总体中的一个重要部分来写，同时，还要着重撰写每一个民族自身发展的历史及其与诸民族之间的相互关系。 ——王钟翰《中国民族史》 结合中国古代史知识，选择一个民族，具体阐述该民族的发展对于中华民族发展的贡献。（要求：史论结合，论据充分，表述清晰） 【答案】[示例]民族：鲜卑族。 鲜卑族首领北魏孝文帝推行了一系列推动民族交融的措施。孝文帝将都城从平城迁到洛阳，以汉族服饰取代鲜卑贵族服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语，改鲜卑姓为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元，仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。这些措施大大缓解了民族矛盾，顺应了中华民族内各民族交往交流交融的历史趋势。 孝文帝颁布了诸多新制度。颁布均田制减轻农民的赋税负担，以一夫一妇为单位，每年纳帛一匹为调，粟二石为租。均田制适应了当时北方人口减耗、荒地和无主地大量存在的现实，起到了推动垦荒、稳定土地关系的积极作用。该制度被隋唐政府沿用、借鉴，促进中华民族政治制度的创新和发展。 综上所述，鲜卑族是中华民族的重要组成部分，其与汉族交融、自身制度的创新促进了中华民族的整体发展。 学科网（北京）股份有限公司 $