第99卷 综合测试卷（9）- 2027年河南省对口升学考试《语文考纲百套卷》（原卷版+解析版）

**基本信息** 以综合模拟卷为载体，全面覆盖中职语文核心知识点，融合语言运用、文化自信与思维能力考查，实现基础积累与综合应用的系统训练。 **综合设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|10题|字音、字形等基础知识点全覆盖|从语言基础到文学文化积累的递进| |文言文阅读|3题|《师说》经典文本精读|文言知识到文本论证分析的深化| |现代文阅读|6题|《红楼梦》选段解读|文本细节到人物形象的推导| |作文|1题|阅读方式思辨议论文|个人经验与传统/数字阅读的辩证分析|

编写说明：2027年河南省对口招生考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷，复习高教版五本教材的重点篇目，共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的34份专项训练卷，第三个部分是参考2026年河南省对口招生考试真题，编写的10份综合模拟卷。 2027年河南省对口招生《语文考纲百套卷》 第99卷 综合模拟卷（九） 考试时间120分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 一、选择题（每小题2分，共20分） 1.下列词语中加点字的注音全都正确的是（ ） A.内涝(lào) 盐碱(jiǎn) 洼窝(gā) 滔滔不绝(tāo) B.瘟神(wēn) 高昂(áng) 部署(shǔ) 汹涌澎湃(bài) C.堌阳(gù) 淤塞(sè) 涵闸(zhá) 自力更生(gēng) D.冰凌(líng) 尘埃(āi) 渍死(zì) 巍然屹立(qì) 2.下列词语中有错别字的一组是（ ） A.辨别 筹码 颠簸 秣马厉兵 B.忽略 题词 肄业 优哉游哉 C.联手 召唤 惆怅 屈意逢迎 D.伏法 寂寥 任性 对簿公堂 3.下列作家、作品及体裁对应有误的是（ ） A．辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》——宋词 B．曹禺——《雷雨》——小说 C．杨成武——《长征胜利万岁》——回忆录 D．鲁迅——《祝福》——小说 4.下列句子中加点词语使用恰当的是（ ） A.他临危不惧、勇斗歹徒的事迹见报后,立即满城风雨,成为热门话题,大家对此都赞不绝口。 B.在有的国家的某些地区,青少年吸毒已蔚然成风,引起了当局的注意。 C.他来学校帮助贫困学生总是秘而不宣,但不久东窗事发,他的事迹被一位记者做了报道。 D.一边是举世瞩目的科学巨匠,一边是德高望重的无产阶级革命家,而其切身体验竟如此不谋而合。 5.下列古诗词默写正确的一项是（   ） A．大江东去，浪涛尽，千古风流人物。 B．君不见沙场征战苦，至今又忆李将军。 C．周公吐捕，天下归心。 D．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 6.下列对文学文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．毛泽东，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家。毛泽东诗词意境高远，蕴涵丰富，表达了他的革命情怀，体现了他的心路历程、伟岸人格和光辉思想。 B．鲁迅，字豫才，浙江绍兴人。他是著名的文学家、思想家、革命家，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。《拿来主义》出自他的《且介亭杂文》，文中的比喻论证和反语讽刺堪称妙绝。 C．天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”称为十二地支。 D．“既望”指的是农历每月十五。“望”即“望日”，是指农历每月十六。“朔”，是农历每月第一天；“晦”，是农历每月月末最后一天。 7.下列句子没有语病的是（ ） A．在短时间内怎样提高各科目的分数，是他当前思考的最大的问题。 B．通过高三年级的语文综合性实践活动，使我开拓了视野，增强了能力。 C．会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。 D．在每周一早晨的升旗仪式活动上，我们都会热情满怀地看到冉冉升起的国旗和雄浑庄严的国歌。 8.下列句子标点符号使用有误的是（ ） A．“在考场上千万别慌，”老师再三叮嘱说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。” B．走入社会，我才体会到“少壮不努力，老大徒伤悲”的真正含义。 C．他的名字叫贝尔曼——我想是位艺术家，也得了肺炎。 D．我今明两天来这里。 9.下列各句，没有使用修辞方法的一项是（   ） A．整个礼堂挤得连根针都插不去。 B．地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。 C．他的那条大狗也像主人一样，安静，忠厚，不张扬。 D．湖水清澈见底，如同一块透明的蓝绸布，静静的躺在大地的怀抱里。 10.对下列句子中加点词的解释，错误的是（ ） A．列坐其次         次：次序 B．宁许以负秦曲        负：担负、承担 C．间至赵矣         间：抄小道，秘密地 D．声非加疾也         疾：劲疾 二、文言文阅读（16分） 阅读下面的文字，完成11～13题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 11．以上文段出自“唐宋八大家”之首 （作者）的《 》（作品）。（2分） 12．根据要求，完成下列各题。（8分） （1）下列短语中，加点字的读音全部正确的一项是（   ） ①近谀    ②子蟠   ③贻之   ④六艺经传 A．①yú   ②pán    ③yì ④zhuàn B．①yù   ②pán    ③yí  ④zhuàn C．①yú   ②pán    ③yí  ④chuán D．①yú   ②pán    ③yí ④zhuàn （2）下列句子中加点字词含义不正确的一项是（   ） A．其闻道也固先乎吾（懂得）          B．今之众人（许多人） C．于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂） D．圣人无常师（固定的） （3）下列句子中不含词类活用的一项（   ） A.古之学者必有师         B．而耻学于师 C．是故圣益圣，愚益愚     D．吾师道也 （4）下面对文段的分析理解不正确的一项是（   ） A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 B．第二段作者主要运用了对比论证，批判当时士大夫耻干从师的不良风气。 C．文中作者所说的“师”有独特的含义，仅指各级官府的学校老师和“授之书而习其句读”的启蒙老师。 D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”，给予了强烈的责备和讽刺。 13．根据要求，完成下列各题。（6分） （1）选文第三段运用了什么论证方法？论证的观点是什么？（4分） （2）翻译下面的句子。（2分） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 三、现代文阅读（24分） 阅读下面的文字，完成14～19题。 （甲）贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。” （乙）宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问:“妹妹可曾读书？”黛玉道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道:“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道:“无字。”宝玉笑道:“我送妹妹一妙字，莫若颦颦二字极妙。”探春便问何出。宝玉道:“《古今人物通考》上说:西方有石名黛，可代画眉之。’况这妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道:“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道:“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道:“什么罕物，连人之高低不择，还说通灵’不通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。贾母急得搂了宝玉道“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” 14.本文段出自《 》，此书被誉为____________________。（每空1分，共2分） 15.给下列加点的字注音。（每题1分，共2分） （1）颦（ ）（2）杜撰（ ） 16.根据要求，完成下列各题。（每小题2分，共8分） （1）甲、乙两段文字中都有黛玉关于读书的回答，两处回答相互矛盾，下列解说中不正确的一项是（ ） A.听了贾母的话，黛玉自觉失言，因此小心更正。 B.反映了黛玉的机警、聪明和细心。 C.对贾母之言出自亲情，对宝玉之言出自谦虚。 D.反映了黛玉“步步留心，时时在意”的心理状态 （2）贾宝玉对林黛玉有“四问；问读书、问名问字、问玉，为什么把“问玉”放在后？分析恰当的一项是（ ） A.因为人们交往，往往是先问一般情况，例如姓名、干什么等，而后问到实质的问题，这样安排符合礼俗常情。 B.因为“问玉”是由“问名”“问字”引发而来的，把“问玉”放在最后，以便水到渠成形成高潮，突出人物的思想性格。 C.因为先问读书、问名、问字，最后问玉，可以让情节波澜起伏，跌宕生姿。 D.因为这两个人名字中都有“玉”，宝玉又身佩“通灵宝玉”，因此引起宝玉对“玉”的联想，所以把“问玉”放在最后顺理成章。 （3）人物的语言应该为刻画人物性格服务，下面的人物语言最能表现贾宝玉叛逆性格的一句是（ ） A.“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？” B.“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。” C.“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！” D.“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” （4）贾宝玉和林黛玉相会时，作者对宝玉的服饰做了细致的描写，对林黛玉的服饰却只字未提，对此原因分析正确的一项是（ ） A.黛玉的服饰平常，不值一提 B.黛玉细心，多留意细节，宝玉则不注意这些细节 C.即便是男孩的服饰业如此奢华，足见贾府的不同一般。 D.在宝玉眼中，衣服裙裾是不屑之物，故视而不见。 17.宝玉为何给黛玉取字“颦颦”的？（4分） 18.在宝黛初会这段文字中，主要从四点写了宝玉的言行，请各用两个字分别概括。 （4分） 19.宝玉被探春讥笑，说他“杜撰”时，他笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？这反映了宝玉怎样的性格？（4分） 四、作文（40分） 20.阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读，有手不释卷者独爱纸本墨香，沉醉于书展、书店、书本的魅力；也有视听兼备者更喜声画共赏，享受着听书、快读、刷屏的自在。调查显示，近年来我国人均纸质书阅读量有所减少，数字阅读用户规模与人均数字阅读量均有明显上升。白纸黑字进入方寸屏幕，章节句段搭配背景音乐，起承转合变身简短解说，诗文意象融合视听效果……越来越多的“读者”开始以“听众”“观众”的角色来“读书”。然而，“刷屏”式阅读，在让阅读触手可及、方式灵活多变的同时，也带来了注意力碎片化、内容娱乐化、思维简单化、理解庸俗化等不同程度的问题，屡屡引发争论与担忧。 在信息时代，关于读书内容、读书方式，你有哪些感想？请你结合自己的学习和生活经验，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年河南省对口招生考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷，复习高教版五本教材的重点篇目，共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的34份专项训练卷，第三个部分是参考2026年河南省对口招生考试真题，编写的10份综合模拟卷。 2027年河南省对口招生《语文考纲百套卷》 第99卷 综合模拟卷（九） 考试时间120分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 一、选择题（每小题2分，共20分） 1.下列词语中加点字的注音全都正确的是（ ） A.内涝(lào) 盐碱(jiǎn) 洼窝(gā) 滔滔不绝(tāo) B.瘟神(wēn) 高昂(áng) 部署(shǔ) 汹涌澎湃(bài) C.堌阳(gù) 淤塞(sè) 涵闸(zhá) 自力更生(gēng) D.冰凌(líng) 尘埃(āi) 渍死(zì) 巍然屹立(qì) 【答案】C 【解析】A项，“洼窝”的“洼”应读wā；B项，“部署”的“署”应读shǔ，“汹涌澎湃”的“湃”应读pài；C项，全部正确；D项，“巍然屹立”的“屹”应读yì。故选C。 2.下列词语中有错别字的一组是（ ） A.辨别 筹码 颠簸 秣马厉兵 B.忽略 题词 肄业 优哉游哉 C.联手 召唤 惆怅 屈意逢迎 D.伏法 寂寥 任性 对簿公堂 【答案】C 【解析】C项，“屈意逢迎”应为“曲意逢迎”，“曲意”指违背自己的本意；A、B、D项均正确。故选C。 3.下列作家、作品及体裁对应有误的是（ ） A．辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》——宋词 B．曹禺——《雷雨》——小说 C．杨成武——《长征胜利万岁》——回忆录 D．鲁迅——《祝福》——小说 【答案】B 【解析】B项，曹禺的《雷雨》属于戏剧（话剧），而非小说；A、C、D项对应均正确。故选B。 4.下列句子中加点词语使用恰当的是（ ） A.他临危不惧、勇斗歹徒的事迹见报后,立即满城风雨,成为热门话题,大家对此都赞不绝口。 B.在有的国家的某些地区,青少年吸毒已蔚然成风,引起了当局的注意。 C.他来学校帮助贫困学生总是秘而不宣,但不久东窗事发,他的事迹被一位记者做了报道。 D.一边是举世瞩目的科学巨匠,一边是德高望重的无产阶级革命家,而其切身体验竟如此不谋而合。 【答案】D 【解析】A项，“满城风雨”多指坏事到处流传，议论纷纷，不能用于好人好事，感情色彩不当；B项，“蔚然成风”指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气，用于“吸毒”不当；C项，“东窗事发”指阴谋、罪恶等被发现，用于慈善事迹不当；D项，“不谋而合”指没有事先商量而彼此见解或行动完全一致，使用恰当。故选D。 5.下列古诗词默写正确的一项是（   ） A．大江东去，浪涛尽，千古风流人物。 B．君不见沙场征战苦，至今又忆李将军。 C．周公吐捕，天下归心。 D．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 【答案】D 【解析】A项，“浪涛尽”应为“浪淘尽”；B项，“至今又忆李将军”应为“至今犹忆李将军”；C项，“周公吐捕”应为“周公吐哺”；D项，默写完全正确。故选D。 6.下列对文学文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．毛泽东，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家。毛泽东诗词意境高远，蕴涵丰富，表达了他的革命情怀，体现了他的心路历程、伟岸人格和光辉思想。 B．鲁迅，字豫才，浙江绍兴人。他是著名的文学家、思想家、革命家，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。《拿来主义》出自他的《且介亭杂文》，文中的比喻论证和反语讽刺堪称妙绝。 C．天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”称为十二地支。 D．“既望”指的是农历每月十五。“望”即“望日”，是指农历每月十六。“朔”，是农历每月第一天；“晦”，是农历每月月末最后一天。 【答案】D 【解析】A、B项表述正确；C项，十二地支为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，选项中“戍”应为“戌”，此虽为错字，但D项常识错误更严重；D项，“望”指农历每月十五，“既望”指农历每月十六。选项中表述完全颠倒，错误。故选D。 7.下列句子没有语病的是（ ） A．在短时间内怎样提高各科目的分数，是他当前思考的最大的问题。 B．通过高三年级的语文综合性实践活动，使我开拓了视野，增强了能力。 C．会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。 D．在每周一早晨的升旗仪式活动上，我们都会热情满怀地看到冉冉升起的国旗和雄浑庄严的国歌。 【答案】A 【解析】A项，表意明确，没有语病；B项，“通过……使……”导致句子缺少主语；C项，两面对一面，“会不会”“能不能”是两面词，而“基础”是一面词，搭配不当；D项，动宾搭配不当，“看到”不能搭配“国歌”。故选A。 8.下列句子标点符号使用有误的是（ ） A．“在考场上千万别慌，”老师再三叮嘱说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。” B．走入社会，我才体会到“少壮不努力，老大徒伤悲”的真正含义。 C．他的名字叫贝尔曼——我想是位艺术家，也得了肺炎。 D．我今明两天来这里。 【答案】A 【解析】A项，“老师再三叮嘱说”后面的冒号应改为逗号，因为前后都是同一个人说的同一段话的中间停顿；B、C、D项标点使用均正确。故选A。 9.下列各句，没有使用修辞方法的一项是（   ） A．整个礼堂挤得连根针都插不去。 B．地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。 C．他的那条大狗也像主人一样，安静，忠厚，不张扬。 D．湖水清澈见底，如同一块透明的蓝绸布，静静的躺在大地的怀抱里。 【答案】C 【解析】A项，“连根针都插不去”是夸张；B项，“无数的箭头”“万千条瀑布”是比喻；C项，只是客观陈述狗的性格随主人，没有使用修辞手法；D项，“如同一块透明的蓝绸布”是比喻，“躺在大地的怀抱里”是拟人。故选C。 10.对下列句子中加点词的解释，错误的是（ ） A．列坐其次         次：次序 B．宁许以负秦曲        负：担负、承担 C．间至赵矣         间：抄小道，秘密地 D．声非加疾也         疾：劲疾 【答案】A 【解析】A项，“列坐其次”的“次”意为旁边、水边，选项解释为“次序”错误；B、C、D项解释均正确。故选A。 二、文言文阅读（16分） 阅读下面的文字，完成11～13题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 11．以上文段出自“唐宋八大家”之首 （作者）的《 》（作品）。（2分） 【答案】韩愈；《师说》 【解析】文段内容明显为韩愈的《师说》，韩愈位列“唐宋八大家”之首。 12．根据要求，完成下列各题。（8分） （1）下列短语中，加点字的读音全部正确的一项是（   ） ①近谀    ②子蟠   ③贻之   ④六艺经传 A．①yú   ②pán    ③yì ④zhuàn B．①yù   ②pán    ③yí  ④zhuàn C．①yú   ②pán    ③yí  ④chuán D．①yú   ②pán    ③yí ④zhuàn 【答案】D 【解析】①近谀：yú；②子蟠：pán；③贻之：yí；④六艺经传：zhuàn。D项全部正确。 （2）下列句子中加点字词含义不正确的一项是（   ） A．其闻道也固先乎吾（懂得）          B．今之众人（许多人） C．于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂） D．圣人无常师（固定的） 【答案】B 【解析】A项，闻道：懂得道理，正确；B项，众人：古义指一般人、普通人，今义才是许多人，选项解释错误；C项，惑：糊涂，正确；D项，常师：固定的老师，正确。故选B。 （3）下列句子中不含词类活用的一项（   ） A.古之学者必有师         B．而耻学于师 C．是故圣益圣，愚益愚     D．吾师道也 【答案】A 【解析】A项，学者：求学的人，无活用；B项，耻：意动用法，以……为耻；C项，圣/愚：形容词作名词，圣人/愚人；D项，师：名词作动词，学习。故选A。 （4）下面对文段的分析理解不正确的一项是（   ） A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 B．第二段作者主要运用了对比论证，批判当时士大夫耻干从师的不良风气。 C．文中作者所说的“师”有独特的含义，仅指各级官府的学校老师和“授之书而习其句读”的启蒙老师。 D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”，给予了强烈的责备和讽刺。 【答案】C 【解析】A、B、D项分析正确；C项，作者所说的“师”不是指启蒙老师，而是指“传其道解其惑”的老师，选项“仅指……”说法错误。故选C。 13．根据要求，完成下列各题。（6分） （1）选文第三段运用了什么论证方法？论证的观点是什么？（4分） 【答案】举例论证（1分）和道理论证（1分）。论证的观点是：圣人无常师（1分），弟子不必不如师，师不必贤于弟子（1分）。 【解析】本段举了孔子师从郯子等人的例子，并引用了孔子的名言，属于举例论证和道理论证（引用论证）。最终论证了从师的标准是“道”，而非身份的绝对高低。 （2）翻译下面的句子。（2分） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 【答案】不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却放弃了，我没有看出他们的明智。 【解析】重点词：“句读之不知，惑之不解”为宾语前置句；“或”：有的；“不”：同“否”；“小学”：小的方面学习；“遗”：丢弃、放弃。 三、现代文阅读（24分） 阅读下面的文字，完成14～19题。 （甲）贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。” （乙）宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问:“妹妹可曾读书？”黛玉道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道:“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道:“无字。”宝玉笑道:“我送妹妹一妙字，莫若颦颦二字极妙。”探春便问何出。宝玉道:“《古今人物通考》上说:西方有石名黛，可代画眉之。’况这妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道:“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道:“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道:“什么罕物，连人之高低不择，还说通灵’不通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。贾母急得搂了宝玉道“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” 14.本文段出自《 》，此书被誉为____________________。（每空1分，共2分） 【答案】《红楼梦》；中国封建社会的百科全书（或：中国古典小说的巅峰之作） 【解析】本段描写的是宝黛初会的经典场景，出自曹雪芹的《红楼梦》。红学界通常将其誉为“中国封建社会的百科全书”或“中国古典小说的巅峰之作”。 15.给下列加点的字注音。（每题1分，共2分） （1）颦（ ）（2）杜撰（ ） 【答案】（1）pín；（2）zhuàn 【解析】“颦”读pín；“杜撰”读zhuàn。 16.根据要求，完成下列各题。（每小题2分，共8分） （1）甲、乙两段文字中都有黛玉关于读书的回答，两处回答相互矛盾，下列解说中不正确的一项是（ ） A.听了贾母的话，黛玉自觉失言，因此小心更正。 B.反映了黛玉的机警、聪明和细心。 C.对贾母之言出自亲情，对宝玉之言出自谦虚。 D.反映了黛玉“步步留心，时时在意”的心理状态 【答案】C 【解析】黛玉改口并不是因为“对宝玉之言出自谦虚”，而是因为她听贾母说自家女儿只是认得几个字，便立刻意识到自己在贾母面前卖弄了，因此到宝玉问时便改口。这反映了她寄人篱下时“步步留心，时时在意”的谨慎心理，而非单纯的谦虚。故选C。 （2）贾宝玉对林黛玉有“四问；问读书、问名问字、问玉，为什么把“问玉”放在后？分析恰当的一项是（ ） A.因为人们交往，往往是先问一般情况，例如姓名、干什么等，而后问到实质的问题，这样安排符合礼俗常情。 B.因为“问玉”是由“问名”“问字”引发而来的，把“问玉”放在最后，以便水到渠成形成高潮，突出人物的思想性格。 C.因为先问读书、问名、问字，最后问玉，可以让情节波澜起伏，跌宕生姿。 D.因为这两个人名字中都有“玉”，宝玉又身佩“通灵宝玉”，因此引起宝玉对“玉”的联想，所以把“问玉”放在最后顺理成章。 【答案】B 【解析】“问玉”是由“问名”和“问字”中的“黛”字引发联想而来的，将“问玉”放在最后，自然而然将情节推向高潮（摔玉），从而最集中、最突出地表现了宝玉追求平等、反抗世俗的叛逆性格。故选B。 （3）人物的语言应该为刻画人物性格服务，下面的人物语言最能表现贾宝玉叛逆性格的一句是（ ） A.“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？” B.“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。” C.“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！” D.“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” 【答案】C 【解析】A项体现其读书不拘一格；B项体现其多情与宿命感；C项痛骂“通灵宝玉”是“劳什子”，不仅是不择高低，更是对封建贵族象征的“命根子”的彻底否定和背叛，最能体现其强烈的叛逆精神；D项只是解释摔玉的原因。故选C。 （4）贾宝玉和林黛玉相会时，作者对宝玉的服饰做了细致的描写，对林黛玉的服饰却只字未提，对此原因分析正确的一项是（ ） A.黛玉的服饰平常，不值一提 B.黛玉细心，多留意细节，宝玉则不注意这些细节 C.即便是男孩的服饰业如此奢华，足见贾府的不同一般。 D.在宝玉眼中，衣服裙裾是不屑之物，故视而不见。 【答案】D 【解析】本段是通过宝玉的视角来观察黛玉的，在宝玉眼中，女儿是水做的骨肉，其精神、容貌才是最可贵的，而服饰等外在物质是不屑之物，因此视而不见。这是典型的性格化视角描写。故选D。 17.宝玉为何给黛玉取字“颦颦”的？（4分） 【答案】（1）与黛玉的名有联系：黛：青黑色的颜料。古代女子用以画眉。（2）和黛玉的神态（眉尖若蹙）有联系。 【解析】结合宝玉在选文中的原话“况这妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙”来概括。 18.在宝黛初会这段文字中，主要从四点写了宝玉的言行，请各用两个字分别概括。 （4分） 【答案】1）打量（2）交谈（3）送字（4）摔玉 【解析】梳理选文内容：宝玉先是“细细打量一番”（看），接着连续发问（问），然后摘下玉“狠命摔去”（摔），最后“满面泪痕泣道”（哭）。 19.宝玉被探春讥笑，说他“杜撰”时，他笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？这反映了宝玉怎样的性格？（4分） 【答案】对封建正统思想的反叛的性格。 【解析】《四书》是封建科举与正统教育的核心，宝玉认为除了《四书》外其他多是杜撰，看似在为自己辩解，实则流露出对封建正统典籍和世俗权威的蔑视。 四、作文（40分） 20.阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读，有手不释卷者独爱纸本墨香，沉醉于书展、书店、书本的魅力；也有视听兼备者更喜声画共赏，享受着听书、快读、刷屏的自在。调查显示，近年来我国人均纸质书阅读量有所减少，数字阅读用户规模与人均数字阅读量均有明显上升。白纸黑字进入方寸屏幕，章节句段搭配背景音乐，起承转合变身简短解说，诗文意象融合视听效果……越来越多的“读者”开始以“听众”“观众”的角色来“读书”。然而，“刷屏”式阅读，在让阅读触手可及、方式灵活多变的同时，也带来了注意力碎片化、内容娱乐化、思维简单化、理解庸俗化等不同程度的问题，屡屡引发争论与担忧。 在信息时代，关于读书内容、读书方式，你有哪些感想？请你结合自己的学习和生活经验，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【审题】 这是一道思辨类材料作文题。材料聚焦“数字阅读”与“纸质阅读”的碰撞。材料前半部分指出了数字阅读的兴起及其优势（触手可及、灵活多变）；后半部分指出了数字阅读的弊端（注意力碎片化、内容娱乐化、思维简单化、理解庸俗化）。立意必须辩证看待两者，既要肯定数字阅读的时代价值，更要反思其带来的浅表化问题，从而呼唤深阅读、慢阅读的回归，或探讨如何让两者优势互补。 【立意】 屏上浅阅知广博，纸间深读明事理。 莫让“刷屏”遮望眼，守住阅读深底色。 融数字之便捷，守纸质之深沉。 在快时代里，做一名慢读者。 【范文】 屏上浅阅览万象，纸间深读铸灵魂 时代的车轮滚滚向前，阅读的方式亦在更迭。从手不释卷的纸本墨香，到声画共赏的方寸屏幕，数字阅读以其不可抵挡之势涌入生活。然而，在享受“刷屏”式阅读带来的便捷与自在时，我们亦不可忽视思维简单化、理解庸俗化的隐忧。在我看来，屏上浅阅可览万象，纸间深读方铸灵魂，二者不可偏废。 屏上浅阅，是拥抱时代的高效之选。信息时代，知识的更新迭代如洪流奔涌。数字阅读以其碎片化、多媒体、跨时空的优势，让我们能在等车的间隙听完一本好书，在通勤的路上尽览天下大事。它打破了知识的壁垒，让阅读触手可及，极大地拓宽了我们的视野。正如雨果所言：“多建一座图书馆，就少建一座监狱。”数字阅读便是那座无边界的虚拟图书馆，它以最低的门槛、最快的速度，让更多人拥有了获取新知的可能。对于求知若渴的现代人而言，屏上浅阅无疑是积累信息、拓宽广度的一把利器。 纸间深读，是抵抗浮躁的定海神针。然而，当白纸黑字变成了滚动字幕，当深度思考被背景音乐和解说词代替，我们看似读得更多，实则懂得更少。“刷屏”式阅读带来的注意力碎片化，让多少人失去了沉下心来读完一本厚书的定力？内容娱乐化、理解庸俗化的倾向，又让多少经典被裁剪成了迎合感官的“快餐”？叔本华曾警告我们：“不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场。”纸质书的厚重与单一，恰好为我们提供了一道过滤喧嚣的屏障。指尖划过书页的触感，字里行间留白的余韵，逼迫我们慢下来，去咀嚼、去质疑、去联想。只有在深读中，知识才能内化为智慧，信息才能升华为思想。 融屏之便捷，守纸之深沉，方为阅读正道。阅读的载体固然在变，但阅读的本质未曾改变——那便是与伟大的灵魂对话，构建属于自己的精神宇宙。我们既不应视数字阅读为洪水猛兽，也不应任由纸质阅读在角落蒙尘。正确的态度是：以数字阅读拓视野，以纸质阅读深根基。在零碎的时间里，用屏幕获取资讯、了解大势；在宁静的夜晚，捧起纸书与先哲对话、叩问真理。让“刷屏”的广度与“翻书”的深度相辅相成，让快与慢在我们的精神世界里达成和解。 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”无论是方寸屏幕的天光，还是纸本墨香的云影，只要我们不丧失深度思考的能力，便能在这变局中守住心灵的澄澈。愿你我都能在屏上浅阅中博览万象，更能在纸间深读中铸就坚韧的灵魂。 学科网（北京）股份有限公司 $