第16卷 寡人之于国也 基础模块上册-考点训练卷 2027年吉林省高职分类考试《语文考纲百套卷》（原卷版+解析版）

**基本信息** 聚焦《寡人之于国也》文本，以基础记忆、文言理解、文本分析为逻辑链，系统覆盖考纲核心考点，强化文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础认知|单选15题|考查作者、文体、人物身份等基础知识点记忆|从作者文体到核心问题的概念生成| |文言理解|翻译5题|要求准确翻译关键字词与语句|从关键字词到语句含义的推导| |文本分析|简答5题|分析论证方法、行文思路及思想主旨|从论证方法到思想主旨的拓展|

编写说明：2027年吉林省高职分类考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（最新版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的34份专题训练卷，第三个部分是按照吉林省高职分类考试命题题型编写的10份综合模拟卷。 2027年吉林省高职分类考试《语文考纲百套卷》 第16卷 《基础模块上册》 寡人之于国也 考点训练卷 考试时间40分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（共15题，每题4分） 1. 《寡人之于国也》的作者是（） A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 老子 2. 《孟子》的文体属于（） A. 纪传体史书 B. 语录体说理散文 C. 编年体史书 D. 寓言小说 3. 文中“寡人”的身份是（） A. 齐桓公 B. 梁惠王（魏惠王） C. 晋文公 D. 秦穆公 4. 梁惠王开篇疑惑的核心问题是（） A. 为何百姓富足 B. 自己尽心治国，为何人口不增加 C. 如何推行礼乐 D. 如何抵御外敌 5. 孟子用以类比梁惠王治国方式的典故是（） A. 守株待兔 B. 五十步笑百步 C. 揠苗助长 D. 画蛇添足 6. 下列对“五十步笑百步”含义理解正确的是（） A. 优点多于他人，值得骄傲 B. 缺点程度不同，本质一样，无需自嘲得意 C. 做事持之以恒 D. 知错能改 7. 孟子提出的王道治国的根本前提是（） A. 严刑峻法 B. 发展军备 C. 合理利用资源、不误农时 D. 对外扩张 8. 文中“数罟不入洿池”中“数”的读音和释义是（） A. shù，数量 B. cù，细密 C. shǔ，计算 D. shuò，屡次 9. 孟子主张保障百姓基本生活，提出的养老标准是（） A. 五十者可以衣帛，七十者可以食肉 B. 老有所终、壮有所用 C. 家家富足、人人无忧 D. 救济孤寡、体恤贫民 10. 孟子认为实现王道的核心举措不包括（） A. 发展生产、保障衣食 B. 兴办教育、教化百姓 C. 孝悌仁义、端正民风 D. 加重赋税、压榨百姓 11. 文中“谨庠序之教”中“庠序”指的是（） A. 官府衙门 B. 古代学校 C. 乡村集市 D. 农田宅院 12. 孟子批判统治者的恶行是（） A. 勤政爱民 B. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发 C. 轻徭薄赋 D. 重视教化 13. “涂有饿莩”中“饿莩”的释义是（） A. 饥饿的百姓 B. 饿死的人 C. 贫苦乞丐 D. 受灾流民 14. 本文最核心的论证方法是（） A. 举例论证 B. 比喻论证、对比论证 C. 引用论证 D. 道理论证 15. 本文集中体现的孟子核心思想是（） A. 无为而治 B. 严刑法治 C. 仁政爱民、富民教民、王道治国 D. 兼爱非攻 二、翻译（共5题，每空4分，错字、漏字不得分） 1. 寡人之于国也，尽心焉耳矣。 2. 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 3. 直不百步耳，是亦走也。 4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义。 5. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 三、简答题（共5题，每题4分） 1. 简要概括本文的行文思路与对话脉络。 2. 分析孟子“五十步笑百步”比喻论证的作用。 3. 简要概括孟子“王道之治”的具体内容。 4. 文章结尾孟子是如何批判统治者、深化主旨的？ 5. 结合全文，概括本文的中心主旨与思想价值。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年吉林省高职分类考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（最新版）和历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷共56份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的34份专题训练卷，第三个部分是按照吉林省高职分类考试命题题型编写的10份综合模拟卷。 2027年吉林省高职分类考试《语文考纲百套卷》 第16卷 《基础模块上册》 寡人之于国也？？ 考点训练卷 考试时间40分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（共15题，每题4分） 1. 《寡人之于国也》的作者是（） A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 老子 【答案】B 【解析】本文选自《孟子·梁惠王上》，是孟子说理散文的经典篇目，集中体现孟子的仁政思想。 2. 《孟子》的文体属于（） A. 纪传体史书 B. 语录体说理散文 C. 编年体史书 D. 寓言小说 【答案】B 【解析】《孟子》是语录体说理散文，善于类比论证、层层说理，逻辑严密，气势充沛，是儒家核心经典。 3. 文中“寡人”的身份是（） A. 齐桓公 B. 梁惠王（魏惠王） C. 晋文公 D. 秦穆公 【答案】B 【解析】寡人是古代君主谦称，本文的寡人特指梁惠王，文章记录梁惠王与孟子的对话。 4. 梁惠王开篇疑惑的核心问题是（） A. 为何百姓富足 B. 自己尽心治国，为何人口不增加 C. 如何推行礼乐 D. 如何抵御外敌 【答案】B 【解析】梁惠王自认赈灾恤民、尽心治国，但邻国人口不减少、本国人口不增多，对此心生疑惑，向孟子求教。 5. 孟子用以类比梁惠王治国方式的典故是（） A. 守株待兔 B. 五十步笑百步 C. 揠苗助长 D. 画蛇添足 【答案】B 【解析】孟子用五十步笑百步类比说理，指出梁惠王治国只是小恩小惠，并未从根本推行仁政，和邻国暴政只是程度不同、本质无异。 6. 下列对“五十步笑百步”含义理解正确的是（） A. 优点多于他人，值得骄傲 B. 缺点程度不同，本质一样，无需自嘲得意 C. 做事持之以恒 D. 知错能改 【答案】B 【解析】比喻自己和别人有同样的缺点错误，只是程度较轻，却毫无自知之明地嘲笑别人。 7. 孟子提出的王道治国的根本前提是（） A. 严刑峻法 B. 发展军备 C. 合理利用资源、不误农时 D. 对外扩张 【答案】C 【解析】孟子主张“不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林”，合理利用自然资源，保障民生根基，是王道之始。 8. 文中“数罟不入洿池”中“数”的读音和释义是（） A. shù，数量 B. cù，细密 C. shǔ，计算 D. shuò，屡次 【答案】B 【解析】数（cù）罟：细密的渔网。句意：细密的渔网不进入池塘，保护鱼苗，可持续发展渔业。 9. 孟子主张保障百姓基本生活，提出的养老标准是（） A. 五十者可以衣帛，七十者可以食肉 B. 老有所终、壮有所用 C. 家家富足、人人无忧 D. 救济孤寡、体恤贫民 【答案】A 【解析】孟子仁政举措：桑树养殖保障五十岁老人穿帛，家畜养殖保障七十岁老人吃肉，夯实民生基础。 10. 孟子认为实现王道的核心举措不包括（） A. 发展生产、保障衣食 B. 兴办教育、教化百姓 C. 孝悌仁义、端正民风 D. 加重赋税、压榨百姓 【答案】D 【解析】孟子仁政思想轻徭薄赋、富民教民，坚决反对横征暴敛、压榨百姓。 11. 文中“谨庠序之教”中“庠序”指的是（） A. 官府衙门 B. 古代学校 C. 乡村集市 D. 农田宅院 【答案】B 【解析】庠、序都是古代的学校名称，商代曰序，周代曰庠，泛指学校教育。 12. 孟子批判统治者的恶行是（） A. 勤政爱民 B. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发 C. 轻徭薄赋 D. 重视教化 【答案】B 【解析】贵族奢靡浪费、猪狗吃人吃的粮食，路上有饿死的百姓却不开仓赈灾，是统治者荒政害民的真实写照。 13. “涂有饿莩”中“饿莩”的释义是（） A. 饥饿的百姓 B. 饿死的人 C. 贫苦乞丐 D. 受灾流民 【答案】B 【解析】饿莩（piǎo）：饿死的人，凸显战乱苛政下百姓的悲惨境遇。 14. 本文最核心的论证方法是（） A. 举例论证 B. 比喻论证、对比论证 C. 引用论证 D. 道理论证 【答案】B 【解析】以“五十步笑百步”比喻说理，以王道仁政与统治者暴政对比，说理生动透彻、说服力极强。 15. 本文集中体现的孟子核心思想是（） A. 无为而治 B. 严刑法治 C. 仁政爱民、富民教民、王道治国 D. 兼爱非攻 【答案】C 【解析】全文围绕仁政王道展开，主张统治者爱民、富民、教民，以德治国，是孟子政治思想的核心。 二、翻译（共5题，每空4分，错字、漏字不得分） 1. 寡人之于国也，尽心焉耳矣。 【答案】我对于治理国家，算是尽心尽力了。 【解析】重点字词：于，对于；焉耳矣，句末语气词，加强肯定语气。本句是梁惠王自述治国态度，引出全文对话。 2. 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 【答案】邻国的百姓没有更少，我的百姓也没有更多，这是为什么呢？ 【解析】重点字词：加，更。点明梁惠王的核心疑惑，是全文说理的切入点。 3. 直不百步耳，是亦走也。 【答案】只不过没有（跑）一百步罢了，这也是逃跑啊。 【解析】重点字词：直，只是、不过；耳，罢了；走，古今异义，古义为逃跑。揭示五十步笑百步的核心道理。 4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义。 【答案】认真兴办学校教育，把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复教导百姓。 【解析】重点字词：谨，认真从事；申，反复陈述；孝，孝顺父母；悌，敬爱兄长。本句为状语后置句，体现孟子教化安民的思想。 5. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 【答案】猪狗吃掉百姓的粮食却不加以约束，道路上有饿死的人却不开仓赈济。 【解析】重点字词：检，约束、制止；涂，通“途”，道路；发，打开粮仓赈济百姓。句子深刻批判统治者奢靡昏庸、漠视民生。 三、简答题（共5题，每题4分） 1. 简要概括本文的行文思路与对话脉络。 【答案】全文围绕“民不加多”的核心问题层层展开：首先，梁惠王提出疑惑，自认尽心治国，人口却未增多；其次，孟子以“五十步笑百步”比喻说理，指出梁惠王的治国举措只是小恩小惠，未从根本推行仁政，与邻国暴政本质相同；再次，孟子正面阐释王道治国的完整举措，分为发展生产、保障民生、兴办教育、教化民风四个层面；最后，孟子批判统治者奢靡害民、推卸责任的错误行径，点明唯有推行仁政、反省自身，才能真正实现民心归附、天下大治。 【解析】按照“提出问题—分析问题—解决问题—批判升华”的逻辑梳理，贴合课文完整说理脉络。 2. 分析孟子“五十步笑百步”比喻论证的作用。 【答案】①巧妙说理，委婉劝谏：不直接否定梁惠王，用通俗典故类比，委婉指出梁惠王的治国短板，易于让人接受；②揭示本质：点明梁惠王与邻国君主只是暴政程度不同，本质都是未能推行仁政，无法真正富民安民；③生动形象：化抽象治国道理为通俗故事，浅显易懂，增强文章说服力与文学性；④铺垫下文：为后文正面阐述王道仁政思想做铺垫，衔接自然。 【解析】从劝谏效果、道理本质、论证效果、结构作用四方面作答，是本课核心高频考点。 3. 简要概括孟子“王道之治”的具体内容。 【答案】①可持续发展，保障生产：不违农时、保护渔业山林资源，合理利用自然资源，保障农业持续发展；②富民固本，保障民生：发展农桑、畜牧、蚕桑产业，让百姓衣食无忧，实现五十衣帛、七十食肉，解决温饱问题；③教化育人，端正民风：兴办学校教育，宣扬孝悌仁义的伦理道德，教化百姓、淳朴民风；④爱民恤民，轻徭薄赋：杜绝奢靡浪费，救济灾民，不压榨百姓，君主自省修身，以德治国。 【解析】分层概括物质富民、精神教民、治国爱民三大层面，全面覆盖孟子仁政核心举措。 4. 文章结尾孟子是如何批判统治者、深化主旨的？ 【答案】孟子运用对比手法，尖锐批判社会现实：统治者奢靡腐化，任由猪狗吞食百姓粮食，不知节制；民间疾苦深重，道路遍布饿死流民，官府却不开仓赈灾。同时驳斥统治者将百姓贫困、人口稀少归咎于年成天灾的错误说辞，指出百姓苦难根源不在于天时，而在于君主不行仁政、治国失度。深刻揭露了封建统治者漠视民生、推卸责任的本质，有力升华了“仁政爱民”的文章主旨。 【解析】结合对比手法、批判内容、主旨升华作答，精准贴合课文结尾核心内涵。 5. 结合全文，概括本文的中心主旨与思想价值。 【答案】本文通过梁惠王与孟子的对话问答，借“民不加多”的治国疑问，层层说理、正反对比，系统阐述了孟子的仁政王道思想。文章批判了统治者浅陋治国、奢靡昏庸、漠视民生、推卸责任的弊病，主张君主应当勤政爱民、轻徭薄赋、发展生产、重视教化、以德治国。体现了孟子以民为本、富民安民、教化育人的进步思想，对后世治国理政、民生发展具有深远的借鉴意义。 【解析】整合说理内容、批判对象、核心思想、现实价值，层次完整，适配中职语文考试答题标准。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $