江苏省苏州市2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

初一年级阳光调研试卷 语文 2026.06 注意事项： 1.本试卷满分130分，调研时间150分钟： 2.所有的答案均应书写在答题卡上，请按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无 效；书写在试题卷上、草稿纸上的答案无效； 3.字体工整，笔迹清楚，保持答题卡卷面清洁。 0 ④ 一座姑苏城，半部江南诗。苏州自古山水清嘉、人文荟革，是江南文化的核心 代表。这里有文人墨客的诗意，也有小桥流水的婉约；有丝竹声声的雅致，也有市 并巷陌的烟火。同学们，让我们走进语言文字中的江南，去感受那一份穿越千年的 风雅与匠心。 第一篇章观·江南文化的魅力(20分) 1.【文化之旅】阅读下面的短文，按要求答题。（12分) 4月25日，第八届江南文化艺术·国际旅游节在苏州东太湖畔 启（mù)▲。本届盛会以“古韵伴新潮苏州最江南”为主题， (big)△持“文化艺术的盛会人民群众的节日”宗旨，推 出六大板块系列活动，持（心)▲打响“江南文化”品牌，助力 江南文化艺术·国底游吊 苏州打造人文与经济协调发展的实践高地。 本届盛会为期一个月，【甲】▲苏州全域，(Iian)▲动影剧院、旅游景区、文博场 馆和公共文化空间，推出“到苏州看好戏观大展”“读苏州逛民俗学非遗”“游苏州赏园 林泛太湖”三大系列文旅活动，【乙】▲“雅韵江南”“乐游江南”“光影江南”“非遗 江南”“文心江南”“璀璨江南”六大板块。 (1)根据拼音写出相应的汉字。(4分) ①启(md)▲②(bing)▲持③持(xù)▲④(Iian)▲动 (2)结合上下文语境，从括号内选择最恰当的词语填写在文中甲乙两处。(2分) 【甲】▲(A.覆盖B.贯穿) 【乙】▲(A.组成B.涵盖) (3)下列对短文中的词句分析不正确的一项是（▲）(2分) A.“古韵伴新潮苏州最江南”一句是非常符合苏州历史文化形象的宜传广告语，但不是一 副对仗工整，符合平仄要求的对联。 B。“文化艺术的盛会人民群众的节日”都是偏正短语，对仗工整：“到苏州看好戏观大 展”都是动宾短语。 C.“雅韵江南”“乐游江南”“光影江南”“非遗江南”“文心江南”“璀璨江南”这些 词语之间是并列关系，所以引号之间不需要加顿号。 D.“助力苏州打造人文与经济协调发展的实践高地”可以改为“助力苏州打造人文与经济 协调发展”，语言更加简洁。 初一语文第1页共8页 (4)短文的配图是“江南文化艺术·国际旅游节”的徽标。徽标下方用中英文点明了节庆的名称。 徽标上方的图案设计特别有创意，请分析这一图案设计的亮点及寓意。(4分) 2.【诗意之旅】请根据语境填写恰当的古诗文名句、篇名或作者。(8分) 漫步姑苏，晨昏交替，一音一景，皆藏诗意。拂晓晨起，登临高塔，听闻鸡鸣，你会想起王 安石《① 。》中的“飞来山上千寻塔，②▲”。步入古寺，但见屋舍 古旧，青苔染阶，你会想起③ ▲（人名）《陋室铭》中的“④△ ，草色入帘 青”。走出幽林，山路迁回，几疑路断，正如陆游《游山西村》的诗中所写“⑤▲ ⑥ 家家雨，⑦ 。”待到黄昏时分，漫步街巷，梅雨不期而至，赵师秀《约客》中“黄梅时节 ▲”的诗句会涌上心头。看到雨打花落，绯红满地，你可能又会想起“落 红不是无情物，⑧▲”的诗句。 第二篇章赏·江南丝竹的雅韵(26分) 3.【江南之外】苏州有平江路，北京有模式口，都是著名的历史文化 街区。模式口原名“磨石口”，曾是京城通往塞外的驼铃古道。漫 步模式口街头，骆驼雕塑随处可见，其中就有“祥子拉骆驼”的泥 塑。模式口与祥子有什么关联？阅读下面摘自《骆驼祥子》的一段 文字，并联系前后情节，简要叙述。(3分) 磨石口是个好地方，往东北可以回到西山；往南可以奔长辛店，或丰台；一直出口子往西也是 条出路。一闭眼，他就有了个地图—这里是磨石口一老天爷，这必须是磨石口！ 4. 【弦外之音】江南丝竹清雅婉转，西洋手风琴热烈奔放。保尔非常喜欢拉手风琴。下面是《钢 铁是怎样炼成的》中的一段描写，发生在保尔经历了四次死里逃生，决定离开家乡前往城市 继续革命，告别母亲时。从这段琴声中，你能感受到保尔的性格发生了哪些变化？(3分) 他把头斜靠着那排珠母做成的琴键，奏出的新鲜音调使母亲感到惊讶。现在他的演奏跟以前 不同了。没有浮躁而飘忽的曲调，没有狂放不羁的音调，也没有曾经使他闻名全城的那种令人如 醉如狂的奔放旋律。如今，他的琴声沉稳流畅，它依然有力量，但是比过去深沉多了。 【江南笛韵】阅读下面的诗歌，完成5~6题。(6分) 闻邻船吹笛 杨基 江空月寒露华白，何人船头夜吹笛。 参差楚调转吴音，定是江南远行客。 江南万里不归家，笛里分明说鬓华。 已分折残堤上柳，莫教吹落陇头花。 【注】①杨基：元末明初诗人，“吴中四杰”之一。②分：科想。③胧头花：陇头的梅花。 初一语文第2页共8页 5.下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（▲）(2分） A.首联描写了春夜江边月白、露重、笛声悠扬的景象，营造出宁静、温暖的气氛。 B。“楚调转吴音”一句戚为了说明吹笛人从楚地来到吴地，又为了表现吹笛人技艺高超。 C。“笛里分明说鬓华”表明作者被笛声吸引，循声望去，发现吹笛人两鬓头发已经花白。 D.诗歌从江景引出何人吹笛的悬念，再推测身份，最后以悬求结束，层层递进。 6.尾联抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句以及链接材料简要分析。(4分) 链接材料： 春夜洛城闻笛 赠范晔诗 李白 陆凯 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 折花逢驿使，寄与陇头人。 此夜曲中闻折柳”，何人不起故园情。 江南无所有，聊赠一枝春。 【注】①折柳：指《折杨柳》，汉代乐府曲名， 【注】①花：指梅花。②陇头：陇山，今 内容多叙离别之情。 在陕西。后有“陇头梅”的典故。 【吴地清音】阅读下面的文言文，完成7~10题。(14分) 吴人善讴”，其习已久。古乐府有《吴趋行》②，陆机因著为词，以道吴地之淑美，起曰： “楚妃且勿叹，齐娥且莫讴。四座并清听，听我歌吴趋。”则吴趋之音，固擅于天下矣。唐贞观 中，赵师称吴音清远，若长江广流，绵绵徐游，有国士之风。今则古调不作竞为新声竹肉相间 音若丝发。世传昆腔，昆山人魏良辅创为曼声，梁伯龙制为艳曲，传习日益工耳。 (选自《苏州府志·风俗》，有删改) 【注】①讴：唱歌。②吴趋行：乐府诗名，歌咏吴地风土。③陆机：西晋文学家，吴郡人。④竹肉：管乐与人声。 ⑤昆腔：昆曲。 7. 根据方法提示，解释下列加点词。(4分) 加点词 方法提示 解释词义 吴人善讴 勾连课内：陈康肃公善射。 《卖油翁》 (1) 楚妃且勿叹 成语推断：得过且过、苟且偷生 (2) 查阅词典：从下面选择词义合适的一项 固擅于天下矣 (3)▲（填选项） A.坚固；B.坚持：C.本来；D.当然 一词多义：从下面选择词义相同的一项 传习日益工耳 A.自以为大有所益。《孙权劝学》 (4)▲（填选项） B.香远益清，亭亭净植。《爱莲说》 初一语文第3页共8页 8.下列给文中画横线句子的断句，正确的一项是（▲）(2分) 今则古调不作竞为新声竹肉相间音若丝发 A.今则古调/不作竞为新声/竹肉相间音/若丝发 B.今则古调不作/竞为新声竹肉/相间音若丝发 C.今则古调不作/竞为新声/竹肉相间/音若丝发 D.今则古/调不作/竞为新声/竹肉相间音/若丝发 9.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)陆机因著为词，以道吴地之淑美。 (2)若长江广流，绵绵徐游。 10. 根据文章内容填写表格，用自己的话概括吴地唱歌风俗在不同时期的特点。(4分) 时期 代表人物 特点 西晋 陆机 内容：歌咏吴地美好 唐代 赵师 吴音：① 新声：② 明代 魏良辅 曼声：轻柔婉转、悠远绵长 梁伯龙 艳曲：风格艳丽、文辞华美 第三篇章探·江南非遗的匠心(9分) 【江南非遗】阅读下面的材料，完成11~13题。(9分) 【材料一】 裁至2026年5月，苏州非物质文化遗产数量概况如下图。苏州省级以上非物质文化遗产总 数在全国全省均居前列，涵盖了传统技艺、音乐、戏剧、美术、舞蹈、医药、体育等十余个门类。 苏州凭借丰厚的非遗“家底”，2026年获评“东亚文化之都”。在此之前曾获评全球“手工艺与 民间艺术之都”“世界遗产典范城市”。 非递项目数量分布（项） 非适传承人数量分布（人/个） 600 300 462 228 173 400 200 盟20m 205 57 33 0 国家级传承人 省望传承人级传承团体市级传承人 人类非遗 国家级 省级 市级 初一语文第4页共8页 【《2026年非遗晚会》上，苏州宋锦、苏绣、雄丝、评弹四项图家级非遗项日同台亮相，呈现 日一场江南非遗文化的视听盛塞。宋锦与云缘写锦并称“中国三大名锦”，华丽雅玫，被搭为 氟绣之冠”。苏绣以精、细、雅洁著称，共中“双而绣”最为精美。蟀丝，通经断纬的 心织中之圣”一进称”于辉丝二于金。苏州祥律被术为“中国报美的声音一用吴侬软语羽 尽江南温婉。 【材料二】 (摘编自苏州非物质文化遗产信息网、搜狐网)》 2023年江南文化（苏州片区）生态保护区成功入选省级文化生态保护实验区。当前，苏州正 全力争创国家级文化生态保护区，以最前沿的方式守护最悠远的文明。 活态传承，千年文脉的当代新生。从苏州戏曲、丝绸等博物馆的引领到平江路、山塘街等“活 态文化街区”，从非遗传承人体系的四级完善到“非遗+青年”项目的创新实践，苏州正务力让 非遗从“博物馆式的保存”走向“烟火气中的生长”，以活态传承为笔，书写着“技艺有人传、 民俗有人续、故事有人讲”的生动篇章。 数字赋能，传统技艺的破壁新生。苏扇、核雕、玉雕借力互联网直播圈粉年轻人，苏式糕点 跨界潮玩游戏火爆出图，非遗AI更让古老技艺焕然一新。从传统走向现代，以现实链接虚拟， 从“数智香山帮”到AI方言保护，从非遗联名月饼到游戏中的苏式园林，苏州非遗正以多元姿 态破壁新生。 文旅深融，苏式生活的可游可居。苏州的江南文化，正乘上文旅深度融合的快车，成为可游、 可品、可居、可购的独特体验。从“触动”市民体验非遗活动的十年坚守到《我是苏非非》非遗 短剧的青春表达，从四季主题的文旅活动到青年非遗课堂的沉浸体验，苏州让千年文脉走出博物 馆，以多元业态的融合创新，绘就“苏式生活”的沉浸式画卷。 扬帆出海，江南美学的世界回响。从巴黎M&O“宅兹中国”苏工苏作的连续亮相到组团赴 韩国、美国、意大利举办非遗展；从《天工苏作》的全球巡礼到《我在苏州学非遗》的欧洲热映； 从获评“东亚文化之都”到“苏州之夜”文旅推介，苏州非遗正以多元形态扬帆出海，让江南美 学在世界舞台回响。 (摘编自2026年4月22日苏州非遗办微信公众号)】 【材料三】 2月6日，在“非一般的节日”马年新春非遗系列活动仪式上， 苏州非遗推荐官“苏非非”的卡通形象首次亮相。“苏非非”是苏 州非遗官方P。2024年她从非遗系列微短剧《我是苏非非》中火热 出圈。卡通版“苏非非”发簪苏州市花桂花，脸绘昆曲花旦妆容， 身着苏剧花旦服裳，颈戴年画人物云肩，袖饰苏绣花卉纹样，头配 玉雕珍珠饰品，可爱又灵动。 (摘编自2026年2月7日苏州非遗办微信公众号) 11.根据材料一，仿照示例，概括苏州非物质文化遗产的显著特点，补充在横线上。(3分) ③ ▲ ④ ①数量众多 ② 初一语文第5页共8页 12.结合材料二和材料三，阐述“苏非非”卡通形象对苏州非遗保护和传承的意义。(4分) 13.根据以上材料，下列说法不正确的一项是（▲)(2分) A.截至2026年5月，苏州省级以上非物质文化遗产的总数无论是在全国，还是全省的城市 中都名列前茅，可见苏州的非遗“家底”很丰厚。 B.苏州建立江南文化（苏州片区）生态保护区，成功创建国家级文化生态保护区，是苏州 非遗保护的重要举措和创新实践。 C.苏州“非遗+青年”项目的创新实践与《我是苏非非》非遗短剧的青春表达，都体现出青 年为苏州非遗文化的“活态”传承注入了新活力。 D.“苏非非”的卡通形象设计从昆曲、苏剧、年画、苏绣、剧装、玉雕、珍珠等苏州非遗 项目中汲取灵感，提炼元素。 第四篇章品·江南文化的风雅（15分) 【文人风雅】阅读下面的文章，完成14~17题。(15分) 草蔓生日 王太生 “扬州八怪”之首的金农，有个奇特习惯：每年农历四月十六，他要为菖蒲过生日。这个介 于小满与芒种之间的日子，不是什么特别节日，独独瞩目一株草本一这是金农的固执与偏爱， 率性和天真。 对一个画家而言，为菖蒲过生日，他不会大操大办，而是研一砚墨，画一幅画，或许炒几个 小莱，坐在案桌旁，抿几口薄酒。 生日那天，他用元代鹿胶墨为菖蒲写真，作“难老之歌”，为一丛青绿祝寿。诗中称菖蒲为 “蒲郎”，夸赞其清雅长寿：“蒲郎蒲郎须发古，四月楚天青可数”，还戏言要将“南山之下石 家女”与之婚配。 为菖蒲过生日，铺陈一派温柔雅趣。仪式感十足的背后，实则是惦记一株植物，把它当作一 个人。在金农眼里，菖蒲是家人、朋友，甚至觉得菖蒲就是自己一前世的一枝青绿且湿漉漉的 菖蒲。在这样一个日子，为自己庆生。 金农为菖蒲过生日，当然不会让菖蒲吃面，他会为菖蒲修剪，让一盆细密碧草发力生长。正 如跋文中所说，还要配一白石做新娘，更衬菖蒲气质高雅；用梅雨水将纠缠根须浇灌一遍，犹如 凡人过生日，吃两只包子、一碗面。 此刻，天气已热，窗外飘着细雨，景物依稀，水声哗然。溪流边，与石菖蒲的精巧细密有所 不同，野菖蒲如绿箭镞，临水亭亭，聚集丛生，有几尾小蝌料在根处游来游去。 金农的画中满是菖蒲，细细密密，如婴儿温软的绒毛。看似简洁素雅，内里却藏着菖蒲般清 苦而绵长的文化意味。淡墨干笔，寥寥数笔，勾勒出菖蒲叶片的修长挺拔。 不单单是金农，明清苏州文人，每逢农历此时，相聚雅集，为葛蒲“剃头庆生”。葛蒲飘逸 初一语文第6页共8页 俊秀、简洁雅致的神韵，平缓之中显丘塞，不经意间露春色，惹得人们目色流连。 清代学者俞樾晚年寓居苏州曲园，曾定制宜兴紫砂盆养菖蒲，盆壁镌刻“忍寒苦，安淡泊， 伍清泉，侣白石”。葛蒲激励俞樾，见证他的灯下笔耕。曲园的厅堂走廊，花格漏窗，飘逸着葛 蒲的意蕴。供养在几案上的蒿蒲，附石而生，依石而生动。主人情有所托，意有所在，视这方寸 之境为辽远天地。 金农爱葛蒲，满心喜欢它“不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细”的 生活态度与曼妙姿容。在他看来，养几盆葛蒲，可把玩，可怡情，亦可养性。 为蒿蒲过生日，其实是感受节气，感恩生活，纪念美好，见证变化，祝愿生长，致敬光阴。 其实，像金农这样的风雅，我倒愿意学而效仿之，比如为艾草、青苇、荷花过生日。 我觉得端午前日，该是艾草的生日。这一天，阳光明媚，清风舒缓，天地间弥漫着草木清芬。 这种生长在地垄、墙角的植物，性孤傲，凑近闻有一股淡淡药香。为艾草过生日，不必大声宣哗， 要心境简静，懂得它的真性情。去郊野寻访，与一丛艾相遇。采濒时，指尖沾染艾香，那种混合 着泥土与露珠的味道，干净而清冽。想把那苦中带香的气息带回去收藏。 青苇的生日，我倒愿意是在农历五月初一。青苇与我幼时生活紧密相连。那是一片处女地， 有温婉的膏泥和温黄的鸟巢。青苇秆上，鸟衔枯草作巢，巢中有累累鸟蛋。一个农妇，头顶青苇 露水，下到苇塘采撷几片青碧苇叶。每年快要包粽子时，也正是青苇生日前后。我没有金农那样 的作画技能，而是拿起笔，写几句平淡的文字。在青苇生日那天，我会想起一些人一在从前艰 难的生活中，像风中苇那样坚韧。也想起帕斯卡的话：人是一株有思想的芦苇。有一年，我去江 边看青苇，江边苇高且密，风吹过哗哗作响。我折一片苇叶作笛，呜呜吹奏，天地有声，算是给 青苇过生日。 农历六月二十四是荷花生日，也是江南荷花节。明代张岱在《葑门荷宕》里写他游苏州时， 看到人们穿着朴素雅致的衣服，涌向城外荷花荡过节赏荷。我将一捧清水注入硕大叶盏，水在叶 盏中晃荡，顷刻又滑落荷池。荷花生日，可约二三好友，坐于荷塘边闲饮。人生的散淡光阴，曼 妙时，与谁同坐？我、友人，还有一枝荷。 大地生机勃发，艾草、青苇、荷花的生日，承载着对季候、农耕的崇敬与向往。敬重一株艾、 一株苇、一枝荷，不仅是它们的外形，更是这些植物与充沛雨水、拔节生长的土地、劳作的人们 之间那份深深的联结与默契。在给它们过生日时，也是在与自然对话，感受生命的美好与坚韧。 目光再回到葛蒲上。在我看来，盆中养葛蒲，不如养在天地间。清澈浅水，生长一丛野葛蒲， 实则是物候赐予，天地债赠。刚开始只是寥寥几株，后来铺展开来，连成一片。野葛蒲与金农盆 中的石葛蒲相比，野得恣肆，野得无人打理。金农的葛蒲，妙在一纸青绿盘然，文人于俯首抬眼 之间得到慰藉。 金农与我，地缘虽近，时间却相隔二百六十余年，自是无法晤面。看过他的自画像，那应该 是真实的他。一个人的长相无关紧要，关健是灵魂有趣。 他为菖蒲过生日，这人，这事，挺有情味。 (选自2026年5月8日《长江日报》，有删改) 初一语文第7页共8页 14,作者在文末说：“一个人的长相无关紧要，关键是灵魂有趣。”请根据表格梳理金农和菖蒲 有关的内容，分析金农的“灵魂有趣”之处。(4分) 梳理角度 内容概括 为菖蒲过生日的事件 研磨作画，① ▲，修剪碧草，配上白石，浇灌根须。 石菖蒲的形象 清雅长寿，青绿湿润，②▲， 简洁素雅，修长挺拔。 不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久愈密，愈瘠愈细。 金农的灵魂有趣之处 固执偏爱，率性天真，③ A 15.文章的语言极具“情味”，请从修辞的角度赏析文中画横线的句子。（3分) 溪流边，与石葛蒲的精巧细密有所不同，野菖蒲如绿箭镞，临水亭亭，聚集丛生，有几 尾小蝌蚪在根处游来游去。 16.作者在叙述金农为菖蒲过生日的故事中，插入叙述了清代俞樾晚年“定制紫砂盆养菖蒲”的 故事。请分析这样写的特别用意并阐述理由。(4分) ▲ 17.文中画波浪线的句子含义丰富。请以文中写“我”为艾草、青苇、荷花过生日为例，谈谈你 的理解。(4分) 在给它们过生日时，也是在与自然对话，感受生命的美好与坚韧。 第五篇章写·江南草木的清欢(60分) 18.作文(60分) 《草蔓生日》中金农为菖蒲过生日，是感受节气，感恩生活，纪念美好，见证变化，祝愿生 长，致敬光阴。“我”效仿金农，为艾草、青苇、荷花过生日，是在与自然对话，感受生命的美 好与坚韧。 苏州自古就有花朝节，通过赏红簪花、祭花神、吃花糕等活动为百花过生日。今年，苏州各 大园林举办了“花漾苏州”系列花展，其中虎丘就有花朝节民俗活动。这是苏州献给春天的极致 浪漫，也是苏州人对自然的热爱，对美好生活的向往。 如果让你为喜欢的植物过生日，你会做些什么？想些什么？请选择你喜欢的植物，以“我为 过生日”为题，写一篇记叙文。 要求：(1)在横线上把题目补充完整： (2)不少于600字；不得套作、抄袭： (3)不要出现真实的校名、人名等相关信息。 初一语文第8页共8页