第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化(课时跟踪检测)-【优学精研】2027年高考历史一轮总复习学用Word（教材版）

**基本信息** 聚焦辽宋夏金元经济、社会与文化，以史料情境为载体，通过多维度命题构建“现象—背景—影响”的历史解释逻辑链，渗透唯物史观与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|14题（含2图表题）|史料情境分析、图表数据解读、概念辨析|从经济（农业/手工业/商业）到社会（人口/阶级/法律）再到文化（思想/艺术/科技），形成“经济基础—社会结构—文化表现”的唯物史观逻辑链| |非选择题|1题（案例分析）|分层论证、史论结合|以商人家族转型案例为切入点，串联商品经济发展、科举制、社会观念变迁等跨模块知识，体现历史解释的多元视角|

第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 一、选择题 1.（2025·山西长治月考）北宋时，小麦成为北方人的常食，南方人少食小麦。南宋时期南方不但“有山皆麦”，而且部分水田也实行稻麦轮作一年两熟。小麦终于在全国范围内成为仅次于稻的第二大农作物。这一变化（　　） A.主要受人口迁移的推动 B.缘于小麦种植技术突破 C.说明经济重心开始南移 D.是政府大力推广的结果 2.（2025·河北石家庄质检）宋代中期，定窑首创了将瓷器倒扣在垫圈上、再装入匣钵入窑烧制的“支圈覆烧”法。以碗为例，其具体方式是将碗倒扣在一个和碗口一样大的粘土支圈上，如此反复叠加，可以撂十几层，然后入窑烧制。“支圈覆烧”法的出现，主要是由于（　　） A.科学理论的突破 B.江南地区的开发 C.经营方式的创新 D.商品经济的发展 3.（2025·安徽阜阳质检）北宋东京大相国寺每月开放5次，供“万姓交易”，大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。这反映出北宋东京（　　） A.商品经济不断发展繁荣 B.商业活动缺乏政府监管 C.商品交易打破时空限制 D.佛教传播赢得民众认可 4.（2025·浙江六校联盟预测）1005年，宋辽签订和议后，北宋在河北路边境复置雄州、霸州、安肃军、广信军四大榷场，形成“河北四榷场”贸易体系。据此可知，宋代榷场（　　） A.兴废与民族政权关系紧密相关 B.加强了中央对地方商业的控制 C.推动陆上丝绸之路的繁荣发展 D.贸易税收可缓解政府财政压力 5.（2025·河南名校学术联盟联考）下图所示是宋元时期北方5省和南方6省占全国人口的比重（％）。据此可推知，宋元时期（　　） A.中原地区人口数量持续减少 B.南方人口自然增长率高于北方 C.经济重心已经开始向南转移 D.长江中下游地区经济得到发展 6.（2025·河北唐山期末）南宋时期的士人，除了读书做官、开馆讲学，还可以做胥吏，做塾师，“医卜、星相、农圃、商贾、伎术（技艺方术），凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。”这说明南宋（　　） A.商品经济发达 B.士人择业多元化 C.延续了崇文抑武的政策 D.理学解放了人们的思想 7.（2025·湖南长沙一中模拟）据史载：宋太宗年间，有个富民家中有个小女奴逃亡，不知逃到哪里去了。女奴父母到州府诉讼，审讯的官员与该富民本有纠纷，于是借此案报复富民。官员判决富民父子共同杀害了女奴，依照当时法律他们都应被处死。这反映出宋朝（　　） A.社会成员身份趋于平等 B.商品经济发展程度很高 C.地方官员权力缺乏监督 D.法律判决不受儒学影响 8.（2025·河南开封联考）北宋仁宗《天圣令》明确声言，租约到期，佃户可以辞离别住，“如是主人非理拦占，许经县论详”。南宋初年户部重申，主佃双方发生意见分歧，“如租户不伏，许令退佃”。这说明宋代（　　） A.人身依附关系松弛 B.佃农成为农民阶级主体 C.农业经济发展迅速 D.地主阶级利益得到保障 9.（2025·广东茂名二模）北宋以前，类书知识体系围绕皇权与礼法制度构建，未单列“儒学”门类。南宋类书由官修转为私撰，分类更具活力，“儒学”门类普遍设立。促成这一变化的是（　　） A.科举制度日益完善 B.理学受到官方尊崇 C.书院制度普遍建立 D.崇文抑武政策实施 10.（2025·贵州毕节三诊）在宋代武将创作的诗词中，经常出现“龙虎”“宝剑”“血”等军事意象，常连用“长驱”“直捣”“风霆”“断弦离柱”“铁骑”等气势雄壮的词语以彰显其豪情壮志。这说明（　　） A.军旅生活是宋词主要题材 B.政治局势影响文学创作 C.宋代诗词世俗化特征明显 D.理学兴盛推动文风转变 11.（2025·河北衡水中学检测）如图是北宋中期崔白的画作《竹鸥图》。正值秋风吹来，岸边的竹叶被吹得沙沙作响，有几片竹叶随风向远处飘去。白鸥缩颈抬头，迎风向前张望，它的叫声也夹杂在风声里飘向远处。这可用于说明当时（　　） A.绘画探求“格物致知” B.商品经济发展加快 C.绘画注重“以形写神” D.绘画关注自然科学 12.（2025·河南漯河三模）两宋时期出现了贾宪、秦九韶、杨辉等杰出数学家，撰写了《黄帝九章算经细草》《数书九章》等数学名著，取得了多项突破性成就，推动了中国传统数学的发展。这从侧面反映出宋代（　　） A.科学文化在传承中创新 B.学校教育的重理倾向 C.理学推动科学体系建立 D.经世致用思想的流行 13.（2025·河南新乡联考）王祯《农书》记载：“大粪力壮，南方治田之家，常于田头置砖槛，窖熟而后用之，其田甚美。北方农家，亦宜效此，利可十倍。”又曰：“或用小便，亦可浇灌，但生者立见损坏，不可不知。”这可用于说明（　　） A.南北农业技术体系合流 B.民族交融推动农业技术更新 C.南方经济优势地位凸显 D.农耕经验在精耕细作中传承 14.（2025·河北沧州月考）近年来，山西侯马金墓出土了“蛮牌（盾）木刀”砖雕（如下图），“蛮牌舞”是一种乐舞表演，在宋、金时期许多城市非常流行。这种乐舞表演（　　） A.反映了统治者奉行尚武政策 B.适应了社会文化娱乐的需求 C.助推宋金政权间关系的缓和 D.表明政府放松对社会的控制 二、非选择题 15.（2025·安徽合肥一模）阅读材料，完成下列要求。 材料　宋初，酒商李益在秦州经营酒业，富甲一方，他与本州官吏勾结往来，同时也着力栽培其长子李仕衡入仕。本来李益成功在望，但他不知收敛，欺凌官民，被秦州观察推官冯伉告发，结果李益被诛，家产籍没，李仕衡被除籍。幸而太宗宠臣寇准为李仕衡求情，李得以从头做起，并凭着他治郡理财的成绩，到真宗朝成为著名的计臣三司使。李仕衡理财有方，显然获益于其商人家族背景，他为官左右逢源，与主流的文臣交好并联姻，他的儿子李丕旦和李丕绪均从文臣之途仕进，李氏终于成功从商入儒。名臣范仲淹为他撰写神道碑，碑文中不再提及他的酒商背景。 ——摘编自何冠环《宋初秦州长道县酒商李益 与其子三司使李仕衡家族事迹考》 李氏父子的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。） 答案 第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化 1.A　从北宋到南宋，小麦在南方得到进一步推广，其种植面积和食用范围大大扩大，据所学可知，由于少数民族政权南下导致北方战乱，推动北方人口向南迁移，使得北方农作物以及生产方式等在南方得到推广发展，故选A项；南宋时期小麦在南方广泛种植推动耕作制度的进步，据所学可知小麦种植技术随着北方人口南迁传播到南方并得到发展，但没有出现种植技术的较大突破，排除B项；魏晋时期人口南迁带动南方开发，唐朝安史之乱后南方进一步发展推动经济重心开始南移，排除C项；材料没有提及政府在南方小麦发展中的作用，排除D项。 2.D　宋代商品经济发展，市场对瓷器的需求量增大，“支圈覆烧”法可以充分利用窑内空间，提高产量，降低成本，以满足市场需求，所以商品经济的发展是“支圈覆烧”法出现的主要原因，故选D项；中国古代科技多是经验的总结，缺乏科学理论的突破，且材料中“支圈覆烧”法属于工艺技术的改进，与科学理论突破无关，排除A项；江南地区的开发主要影响的是南方经济的发展，定窑在河北曲阳，属于北方窑口，江南地区的开发对定窑“支圈覆烧”法的出现影响不大，排除B项；“支圈覆烧”法是烧制技术的创新，而非经营方式的创新，排除C项。 3.A　北宋东京大相国寺交易中有飞禽走兽、日用杂货、笔墨、织绣、珠宝、古玩字画和书籍，反映了北宋东京商品经济发展繁荣，故选A项；宋代商税在国家财政收入中占据重要地位，从侧面反映出政府对商业活动监管的重视，且材料中未明确政府对大相国寺周边商业活动的管理情况，“缺乏”无从佐证，排除B项；从材料可以看出商业活动打破空间限制，但看不出打破时间限制，排除C项；材料主要强调大相国寺成为东京商业贸易的集散地，与民众对佛教的态度无关联，排除D项。 4.A　1005年宋辽签订和议后北宋复置四大榷场，表明宋辽关系影响榷场兴废，榷场与民族政权关系紧密相关，故选A项；材料未体现中央对地方商业的控制，“河北四榷场”主要是宋辽之间进行贸易的场所，重点在于民族政权间的贸易往来，而非中央对地方商业的管理，排除B项；C项与材料无关，排除；材料未涉及具体税收数据或财政状况，无法直接推断其缓解财政压力的作用，排除D项。 5.D　据图中信息可知，宋元时期南方人口占全国人口比重呈上升趋势，结合所学，人口是经济发展的重要因素，人口增多意味着劳动力增加，这反映出长江中下游地区经济得到发展，故选D项；材料体现的是人口比重变化，并非中原地区人口数量持续减少，排除A项；仅从人口比重变化无法得出南方人口自然增长率高于北方，排除B项；经济重心在唐朝中后期就已开始向南转移，与材料时间不符，排除C项。 6.B　南宋时期的士人除了传统的读书做官和开馆讲学之外，还可以从事各种职业，如胥吏、塾师等，体现了南宋时期士人在职业选择上的多元化，故选B项；虽然商品经济的发达可能会为人们提供更多的就业机会和创业机会，但它并不直接决定人们会选择哪些具体的职业，排除A项；崇文抑武是南宋时期的政治政策，主要影响的是文官和武官的地位和待遇，而不是士人的职业选择，排除C项；材料中士人选择多样化职业的主要动机是为了“养生而不至于辱先”，即职业选择更多地受到社会经济条件和个人生存需求的影响，而不是因为理学带来的思想变革，排除D项。 7.A　材料表明在宋代主家杀死奴婢需要抵罪，说明宋代奴婢的人身权利在一定程度上受到法律保护，体现出社会成员身份趋于平等，故选A项；B项材料未涉及，排除；宋朝地方官员权力受到严格监督，C项表述与史实不符，排除；材料没有足够信息表明法律判决不受儒学影响，排除D项。 8.A　材料反映出佃户对地主的依附性减弱，人身自由权在法律层面得到认可，宋代租佃制普遍化，佃户与地主间更多是契约关系而非人身控制，佃户可自主流动，说明人身依附关系趋向松弛，故选A项；材料未提及佃农数量占比或地位变化，无法得出B项结论，排除；条文内容聚焦租佃关系而非农业技术、产量等经济指标，无法直接体现农业经济迅速发展，排除C项；法律明确限制地主“非理拦占”，强调佃户权益而非维护地主利益，与D项表述相悖，排除。 9.B　南宋时理学受到官方尊崇，理学作为儒学新发展成为重要思想内容，类书由官修转私撰，更具活力，“儒学”门类普遍设立正顺应了理学地位提升这一趋势，故选B项；科举制度完善主要影响人才选拔，与类书设立“儒学”门类联系不紧密，排除A项；书院制度虽在南宋兴盛，但其功能主要是教育传播而非直接决定类书编纂体例，排除C项；D项与材料无关，排除。 10.B　宋代时局动荡，战争频发，这样的政治局势自然会影响到文学创作，使得武将们的诗词中充满了对军事、战斗的描述和豪情壮志的表达，故选B项；材料只是反映了武将创作的诗词，不能代表宋词主要题材，排除A项；材料内容没有涉及世俗化特征，排除C项；理学强调道德修养、克制私欲、顺应自然等观念，排除D项。 11.A　《竹鸥图》的细节描述（竹叶飘动、白鸥姿态、风声与叫声的暗示）生动展现了画家对自然现象的深入观察和真实再现，这直接契合北宋“格物致知”的思想潮流——绘画不仅是艺术创作，更是认知世界的方式，故选A项；北宋商品经济确实繁荣，但《竹鸥图》是纯艺术创作，描绘自然场景，未涉及市井生活、商业元素或社会变迁，排除B项；“以形写神”是东晋顾恺之提出的画论，强调通过外形（“形”）表现对象的内在精神或神韵（“神”），常见于人物画或写意花鸟画，但《竹鸥图》更侧重于对自然现象的客观写实（如竹叶飘落、白鸥姿态的物理细节），而非突出对象的主观神韵，排除C项；崔白的画作是对自然的感性观察和美学再现，而非以科学实验或理论为目的，排除D项。 12.A　宋代数学家贾宪、秦九韶、杨辉等撰写了《黄帝九章算经细草》《数书九章》等数学著作，并取得了多项突破性成就，推动传统数学发展，体现了科学文化在传承中的创新性，故选A项；宋代学校教育以儒家经典和科举考试为核心，数学未被纳入主流课程，成就源于个人研究而非教育倾向，排除B项；理学虽发展于宋代，但其核心是伦理道德，未直接推动数学等科学体系建立，排除C项；经世致用思想在宋代存在，但数学名著包含理论探索如杨辉幻方，非全为实用目的，与材料成就性质不符，排除D项。 13.D　王祯《农书》强调南方通过窖熟大粪提升地力，并建议北方效仿，同时指出生小便可能损害作物，这体现了对农业技术细节的重视和经验的积累传递，故选D项；南北农业技术体系合流需整体性融合，但材料仅提及北方效仿南方单一技术，未涉及体系整合，排除A项；材料未提及民族间技术交流，仅讨论地域差异，与民族交融无关，排除B项；材料虽涉及南方技术优势，但主旨是技术传承而非经济地位对比，排除C项。 14.B　据材料“在宋、金时期许多城市非常流行”可知，乐舞表演在宋、金时期比较盛行，这说明这一形式适应了社会的需要，故得到民众欢迎，故选B项；结合所学知识可知，宋代统治者奉行崇文抑武政策，排除A项；据材料“在宋、金时期许多城市非常流行”可知，乐舞表演满足了宋金社会文化需要，同时也从侧面反映宋金政权间存在文化交流现象，但并不能由此推断二者间的政权关系缓和，排除C项；D项材料未体现，排除。 15.示例 论题：宋代商人阶层的崛起推动社会结构变化。 阐释：宋代商人通过经济实力和政治联姻逐步实现从商入仕的阶层转型，反映了宋代经济发展对社会结构的深远影响。宋代商品经济繁荣，商人阶层积累了大量财富，如材料中的李益，通过酒业经营成为富甲一方的巨商，李益与官吏勾结、栽培其子通过科举入仕，显示了商人为了巩固和扩大自身影响，与官僚体系建立联系，寻求政治庇护和社会地位的提升。李仕衡通过科举入仕，并因治郡理财的功绩获得重用，说明科举制度为商人子弟提供了上升通道，促进了商人阶层向官僚阶层的转型。李仕衡成为三司使后，名臣范仲淹为其撰写的神道碑中不再提及其商人背景，这反映了商人在取得官职后，努力隐匿其商业背景，以适应儒家价值观主导的社会结构，从而巩固自身社会地位。 总之，宋代商人阶层的崛起及其通过科举和政治联姻实现的阶层转型，是中国古代经济发展对社会结构变迁的重要表现。这一现象不仅反映出宋代经济的发展，还呈现了商人阶层的社会地位上升的趋势。 解析：首先，阅读材料，明确其主旨是宋代商人经商致富后，培养孩子入仕为官，并不被提及出身商人的家世。在此基础上，提取信息并自选角度拟定论题：如宋代商人阶层的崛起推动社会结构变化；或宋代社会舆论推动商人家庭向儒家士大夫阶层转型；或宋代开放的官员选拔机制为商人后裔的仕途开辟通道；等等。然后，结合所学宋代的史实进行阐释，要注意多角度分析，做到史论结合、论从史出、逻辑清晰、表达流畅。最后，总结陈词，说明自己阐述的正确性，或者升华（或者深化）自己的论题即可。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $