第4讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固(课时跟踪检测)-【优学精研】2027年高考历史一轮总复习学用Word(教材版)

2026-06-25
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 283 KB
发布时间 2026-06-25
更新时间 2026-06-25
作者 拾光树文化
品牌系列 优学精研·高考一轮总复习
审核时间 2026-06-25
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58447146.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以汉代统一多民族国家巩固为主线,通过材料解析题系统考查政治、经济、文化及民族关系,注重史料实证与历史解释。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |政治制度|5题(如2、4、5、6、10题)|材料型选择为主,结合制度文本与政治事件|从汉初郡国并行到中央集权强化的演变,体现时空观念| |经济政策|4题(如1、3、7、8、9题)|数据表格与文献结合,聚焦财政与经济调控|休养生息到盐铁官营的政策调整,渗透唯物史观| |民族关系|3题(如11、15题)|考古材料与文献互证,分析文化交融|中原与边疆文化互动,强化家国情怀| |文化发展|2题(如12、14题)|文物与文学作品解读,考查思想与艺术|儒家思想主流化过程,凸显历史解释|

内容正文:

第4讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 一、选择题 1.(2025·四川射洪模拟)《汉书·食货志》记载:“天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上(汉高祖)于是约法省禁,轻田租,什五而税一,量吏禄,度官用,以赋于民。”这一治国政策(  ) A.适应了当时社会状况 B.开创了无为而治思想 C.体现了儒家仁政爱民 D.有利于加强中央集权 2.(2025·四川广安二诊)刘邦晚年宠幸戚夫人,欲以其子如意取代刘盈为太子。对此,叔孙通以“秦以不早定扶苏,胡亥诈立,自使灭祀,此陛下所亲见”“太子天下本,本一摇而天下震动”表示反对。这反映出(  ) A.秦朝灭亡的根本原因在于继承人问题 B.西汉初期统治集团内部权力斗争激烈 C.宗法观念在西汉政治中仍有重要影响 D.太子的设立遵循严格的选贤任能原则 3.(2025·山东齐鲁名校大联考)下表是汉初的酒政摘录。这意在(  ) 在位皇帝 酒政摘录 汉高祖 三人以上无故群饮酒,罚金四两 汉惠帝 延续禁酒政策,实行“禁酿令” 汉文帝 朕初即位,其赦天下,赐民爵一级,女子百户牛酒,酺(聚会饮酒)五日 汉景帝 公元前147年,“夏旱,禁酤酒”; 公元前143年,粮食供给情况有所好转,“夏,大酺五日,民得酤酒” A.节约粮食 B.教化民众 C.安定社会 D.垄断经济 4.(2025·湖南郴州检测)汉高祖六年(公元前201年),封其庶长子刘肥为齐王,统辖七郡七十三县。而到汉景帝后元二年(公元前142年),齐国已演变为九个汉郡与三个王国。这一变化反映了(  ) A.“推恩令”成功削弱王国势力 B.地方行政制度发生调整 C.边疆地区的治理效果凸显 D.中央集权体制逐步强化 5.(2025·浙江强基联盟联考)有学者指出,所谓尚书,乃系替天子管文书的,犹之管衣服的谓之尚衣,管食物的谓之尚食,不过是现在的管卷之流。其初本用士人,汉武帝游宴后庭,才改用宦官,谓之中书谒者令。据此可知,尚书(  ) A.大多位卑而权重 B.成为新的行政中枢 C.由皇帝近臣担任 D.其长官亦称为丞相 6.(2025·河南名校大联考)《汉书》载,西汉豫州刺史鲍宣因“举措烦苛,代二千石(郡守)署吏听讼,所察过诏条”,且巡视时车驾规格不合礼制,被丞相司直郭钦弹劾免职。这表明,西汉刺史(  ) A.行使职权有严格限制 B.巡视对象局限于各郡 C.权势和地位高于郡守 D.已成为地方行政官员 7.(2025·湖南长沙月考)公元前81年,盐铁会议召开,因贤良文学指责盐铁官营和均输、平准等政策“与民争利”,桑弘羊与之展开辩论,以“民不加赋而国用足”为主题,受到了统治者的青睐。由此可见(  ) A.汉朝统治者为民生考虑 B.国家政策以农为本 C.政府与商人争夺利益 D.商业发达政府重视 8.(2025·山东德州二模)下图为西汉货币“白金三品”出土实物。汉武帝元狩四年(公元前119年),大胜匈奴,“造银锡为白金三品:其一文龙,直三千(钱);二曰文马,直五百;三曰文龟,直三百”。从实物看“白金三品”大小接近,多含铅锡合金,罕见银锡合金。该货币的大量发行意在(  ) A.彰显皇帝的至尊之位 B.推行贵金属币制改革 C.巩固休养生息的成果 D.扭转财政困乏的局面 9.(2025·河北承德联考)汉武帝时期,推行“平准”制度,平准令丞如果遇见市场上一件商品价格过分低廉,就以较低价格收购;相反,当一件商品价格过分上涨,平准令丞就以较低价格抛售。这一制度的实施(  ) A.实现了盐铁官营 B.践行了重农抑商政策 C.损害了民众利益 D.有利于稳定经济秩序 10.(2025·湖南师大附中月考)游侠是古代社会尚武的群体。西汉初,游侠不仅参与社会政治事务,且与豪族结合,逐渐形成游侠集团。而汉武帝任用酷吏捕杀游侠,不断压缩游侠的活动空间。这一变化反映出(  ) A.社会矛盾日益尖锐 B.统治秩序不断强化 C.国家尚武转为尚文 D.思想控制日趋严密 11.(2025·江西上饶摸底)西汉政府在向西域派驻以都护为首的特设机构的同时,还册封西域诸国的君长和部落首领。同时,都护和戊己校尉等地方高级官僚拥有传召、奖黜,甚至逮捕诛杀胡人君长的权力。这反映了西汉(  ) A.地方实力得到强化 B.边疆治理恩威并施 C.民族交融方式多样 D.中原制度对外传播 12.(2025·湖南涟源模拟)汉灵帝熹平四年(175年),蔡邕等奏求正定六经文字,得到灵帝许可。于是,参校诸体文字的经书,由蔡邕等书石,镌刻四十六碑(如图,局部),每块石碑高一丈、宽四尺,矗立在京师洛阳太学讲堂的东侧。该做法(  ) A.说明汉代选官标准嬗变 B.有利于巩固儒家思想主流地位 C.标志着礼法结合的实现 D.表明书法艺术性受到了重视 13.(2025·福建福州质检)东汉时期,弘农杨氏家族累世高官。曾任沛国相的杨统去世时,其昔日下属虽已升迁至不同职位,仍集体以“故吏”身份为其立碑颂德。这体现了(  ) A.豪强势重的现实 B.选官制度的弊端 C.道德秩序的颠覆 D.郡国并行的局限 14.(2025·重庆南开中学质检)赋是两汉文学的典型代表形式。贾谊在《旱云赋》中写道:“阴阳分而不相得兮,更惟贪邪而狼戾……惜旱大剧,何辜于天无恩泽?”司马相如在《上林赋》中写道:“若夫终日驰骋,劳神苦形,罢车马之用,抏士卒之精,费府库之财,而无德厚之恩……忘国家之政,贪雉兔之获,则仁者不繇也。”由此可见,汉赋的创作(  ) A.具有独特的审美倾向 B.受到社会主流思想的影响 C.兼具史学和文学特色 D.展现了大一统的恢宏气度 二、非选择题 15.(2025·广东茂名联考)阅读材料,完成下列要求。 材料一 俄罗斯外贝加尔地区的伊沃尔加城址和墓地体现的是漠北地区的匈奴文化。考古人员在该墓地除发掘出大量反映匈奴游牧文化特征的器物外,还发现了五片大致可以复原的铜镜残片,包括草叶纹镜残片、云雷纹地连弧纹镜残片、凤鸟或四叶纹镜残片、星云镜或草叶纹镜的外缘残片等,这些都是中原汉代铜镜的代表性图案。在伊沃尔加墓地出土的四枚五铢钱具有汉武帝时期五铢钱的特征。 材料二 陕西神木县大保当镇的东汉画像石墓葬群,位于古长城的北侧。大保当镇是汉人和南匈奴人交错居住的地区。从出土器物和画像石来看,该地的墓葬具有草原文化的突出特征,如大部分墓葬中都有狩猎的画面。大保当汉墓大致可分为六个区,每个分区应是一个单独的家族墓地。墓中发现的随葬器物有陶制的博山炉、灯、虎子等汉式生活用具,以及陶罐、陶壶、陶鼎、陶仓、陶灶、陶鸡、陶鸭等反映汉式生活方式的模型。墓中出土的钱币有250余枚,包括少数“半两”钱、“货泉”、“大泉五十”和大量的“五铢”钱。从衣饰看,大保当墓地既出土了中原冠带的带钩,也出土了北方民族常见的带扣、饰牌等物。 ——以上材料均摘编自陈莉《考古学视野下 两汉时期民族文化融合》 (1)指出材料一、二两处考古遗址所反映的共同的文化特征。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析两处考古文化具有相似性的原因。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,归纳影响两处考古文化差异性的因素。 答案 第4讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1.A 西汉初,经济凋敝,“天子不能具醇驷,而将相或乘牛车”,在这种社会状况下,汉高祖实行约法省禁、轻田租等政策以恢复经济,适应了当时社会状况,故选A项;无为而治思想由道家老子开创,并非汉高祖,排除B项;汉初统治以黄老无为思想为主,儒家仁政尚未成为主流,且材料中的措施属于经济调控而非道德教化,与儒家仁政的核心主张存在差异,排除C项;中央集权强化多体现为削弱地方、打击割据,而材料政策重在调节国家与民众的经济关系,属于恢复民生而非权力集中,排除D项。 2.C 叔孙通以秦朝未早立扶苏导致亡国为例,强调太子作为“天下本”的重要性,其主张基于维护嫡长子继承制的传统宗法原则,宗法制度的核心是嫡长子继承,刘盈作为吕后所生嫡长子,其地位不可动摇,叔孙通的谏言正是宗法观念在汉初政治中的体现,故选C项;秦亡的根本原因是严刑峻法、赋役沉重等暴政,继承人问题仅是直接诱因之一,排除A项;材料未涉及统治集团内部具体权力斗争,仅反映继承原则争议,排除B项;叔孙通强调嫡长子身份而非才能,与选贤任能无关,排除D项。 3.C 汉初不同皇帝时期的酒政措施有禁酒、赐酒及因情况放开或限制饮酒等,这些措施的背后是为了通过对饮酒相关管理,或稳定社会秩序,或缓和社会矛盾,从而达到安定社会的目的,故选C项;节约粮食只能解释禁酒令,无法说明赐酒及放开饮酒的政策,不能全面反映酒政目的,排除A项;B项材料未体现,排除;材料重点不在于表述政府对酒行业经济利益的垄断,排除D项。 4.D 根据材料并结合所学可知,汉景帝时通过平定七国之乱、削减诸侯辖地、收归郡县等措施,将原属诸侯国的行政区域转为中央直辖郡县,中央直接控制的区域扩大,王国数量增加但实际辖地缩小,体现了中央集权的强化,故选D项;“推恩令”是汉武帝时期的政策,排除A项;地方行政制度仍为郡国并行制,未发生根本性调整,排除B项;齐国不在边疆地区,与边疆治理无关,排除C项。 5.C 据材料可知,学者指出尚书最初是为天子掌管文书的,汉武帝时改用宦官做尚书,可见尚书是由皇帝的亲信、近臣担任,故选C项;汉武帝之后,尚书地位得到提高,并不“位卑”,排除A项;材料只能体现汉武帝任用近臣做尚书,不能体现尚书的地位是否成为新的行政中枢,并且汉武帝时期的尚书是“秘书机构”,排除B项;“尚书”的存在是为了制衡丞相势力,强化君主专制,其长官是尚书令,不称丞相,排除D项。 6.A 西汉刺史鲍宣因“举措烦苛”“所察过诏条”及车驾规格不合礼制被弹劾免职,这表明刺史行使职权被严格限制,要在规定范畴内行事,故选A项;刺史虽主要监察郡国长官,但材料中鲍宣因干预郡守事务被弹劾,核心问题在于越权而非巡视对象,排除B项;材料中鲍宣被弹劾正因其僭越职权,而非权势高于郡守,排除C项;刺史属中央监察体系,并非地方行政官员,其免职由中央处理,与地方行政体系无关,排除D项。 7.C 据材料可知,中国历代统治者表面“重农抑商”,实则重视商业对维护统治的作用,如汉武帝所谓的“盐铁官营”,实际是私商官营化,是为中央政府的统治所服务的,由此可见,政府是与商人争夺利益,故选C项;“民不加赋而国用足”说明统治者从维护统治的角度考虑青睐桑弘羊的主张,排除A项;B项说法正确,但材料主要强调工商业,排除;汉代抑商政策严格,商业发展受限,排除D项。 8.D 汉武帝时期频繁用兵匈奴,导致国库空虚,白金三品以铅锡合金为主却高额标价(龙币三千、马币五百、龟币三百),实际是降低铸币成本,通过货币贬值来聚敛民间财富,弥补战争造成的财政亏空,故选D项;龙、马、龟纹饰虽有皇权象征,但货币发行核心目的是经济而非政治宣传,排除A项;材料指出实物“罕见银锡合金”,说明并非真正推行贵金属货币改革,排除B项;C项与材料无关,排除。 9.D 据材料可知,通过调控物价,遏制物价无序化,稳定了经济秩序,故选D项;材料是“平准”制度,与盐铁官营无关,排除A项;汉朝政府利用市场规律平抑物价,这一措施并没有体现重农抑商,排除B项;材料中平准令丞通过平抑物价,一定程度保护了民众的利益,排除C项。 10.B 据材料可知,游侠从西汉初年的活跃到汉武帝时被捕杀,游侠作为社会力量受到打压,说明国家正在加强对社会的控制,以维护稳定的统治秩序,反映出统治秩序的不断强化,故选B项;A项材料未体现,排除;材料反映的是国家对游侠态度的变化,不能说明国家尚武转为尚文,排除C项;D项与材料无关,排除。 11.B 西汉政府一方面通过册封西域君长和部落首领来展现其“恩”的一面,即承认和尊重西域的统治结构和领导人;另一方面,通过赋予都护等高级官僚对胡人君长拥有传召等广泛权力,展示了其“威”的一面,即保持对西域的强力控制和监督。这种恩威并施的策略体现了西汉政府在边疆治理上的智慧和手段,故选B项;材料中更多体现的是中央政府对边疆的治理策略,而非地方实力的直接强化,排除A项;材料中并未明确提及民族交融的具体方式或多样性,而是聚焦于西汉政府对西域的治理策略,排除C项;虽然西汉政府的文化和制度确实对西域产生了影响,但材料中并未明确提及中原制度的对外传播,而是强调了西汉政府在边疆的治理手段和策略,排除D项。 12.B 六经是儒家经典,蔡邕等人正定其文字有利于儒家经典规范流传,能够让儒家思想得到更好传承,有利于巩固儒家思想主流地位,故选B项;A项材料未体现,排除;礼法结合在汉代之前随着董仲舒新儒学融合就已开始,并非此时实现,排除C项;材料中镌刻石碑主要目的是正定六经文字,并非突出书法艺术性,排除D项。 13.A 材料体现豪强在政治和社会中的实际控制力,符合东汉豪强势重的时代特征,故选A项;选官制度弊端主要指察举制下的任人唯亲或门阀垄断,但材料侧重旧属依附而非选官过程本身,排除B项;下属颂德体现儒家忠义伦理,与道德秩序颠覆无关,排除C项;材料中“沛国相”仅为官职名,与郡国并行无关,排除D项。 14.B 据材料可知,贾谊在《旱云赋》中强调阴阳相合与天人感应,司马相如在《上林赋》中强调统治者要节俭,对百姓行仁政,这都属于儒家思想的内容,结合所学可知,汉代儒学成为传统文化的主流,即说明汉赋的创作受到社会主流思想的影响,故选B项;材料中贾谊与司马相如的观点都与百姓有关,并无有关审美倾向的信息,排除A项;汉赋本身就兼具史学和文学特色,这并不是材料的主旨,排除C项;贾谊和司马相如的作品反映对百姓的重视,与大一统无关,排除D项。 15.(1)匈奴文化与中原汉文化的融合特征。 (2)汉武帝时期对匈奴的战争;汉朝与少数民族地区的和亲;汉朝与少数民族之间的经济交流。 (3)地理位置差异、当地居民的民族构成及生活方式不同。 解析:第(1)问,据材料一“中原汉代……五铢钱的特征”可知匈奴文化融合了中原文化的因素;据材料二“东汉画像石墓葬群……草原文化”可知,中原文化融合了草原文化的特征;得出匈奴文化与中原汉文化的融合特征。第(2)问,据材料一“漠北地区的匈奴文化……汉武帝时期五铢钱的特征”可知,该考古遗址出土的文物与汉代的交往有关,西汉时期,匈奴与中原汉朝交往的方式有战争、和亲及经济文化交流等方式,得出汉武帝时期对匈奴的战争,汉朝与少数民族地区的和亲,汉朝与少数民族之间的经济交流。第(3)问,据材料一“俄罗斯外贝加尔地区……匈奴文化”、材料二“古长城的北侧……汉人和南匈奴人”得出地理位置差异;据材料一“匈奴游牧文化特征的器物”、材料二“中原冠带……北方民族常见的带扣”可知,不同文化代表了不同地区或者民族的生活习惯,得出当地居民的民族构成及生活方式不同。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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