期末模拟卷（2） 2025--2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》基础模块下册（高教版）（原卷版+解析版）

**基本信息** 以高教版《基础模块下册》为基准，覆盖全册核心考点，贴合职教高考题型，通过经典文本与现实题材融合，实现基础巩固与价值引领统一。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |基础知识|5题/10分|字音、字形、标点、成语、病句|结合《百合花》等课内经典创设语境，考查语言运用基础| |现代文阅读|7题/25分|论述类文本（私塾教育）、文学类文本（《看风水》）|辩证分析传统文化价值，通过人物形象与句子赏析考查思维能力| |文言文阅读|4题/15分|《项羽本纪》实词、虚词、句式、翻译|立足教材经典，强化文化传承与文言素养| |作文|1题/30分|以“选择”为话题|引导学生思考人生价值，体现文化自信与思维独创性|

编写说明：2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块下册》（高教版）教材全册内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期末复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》（高教版）的期末模拟试卷2，考试范围是全册内容。 2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》 期末模拟卷（2） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：语文基础模块下册（高教版）全册。 一、基础知识（本大题共5小题，每小题2分，共10分） 阅读以下文段，完成1-2题。 品读课内经典，总能触摸到文字背后滚烫的灵魂。《百合花》用质朴温润的笔触，勾勒出革命年代里通讯员、新媳妇之间纯萃无瑕的情谊，一朵素雅的百合花，成为人性善意最美的象征。《飞向太空的航程》记录了一代代中国航天人逐梦寰宇的漫漫征程，他们锲而不舍、攻坚克难，跨越重重技术壁垒，让中华民族延续千年的飞天夙愿终成现实。翻开散文篇章，《画里阴睛》借山水之景，道出文人独特的审美意趣；重读《项脊轩志》，一轩一木皆承载着归有光对至亲绵长深沉的思念。文字如一汪清泉，涤荡俗世纷扰，滋养精神心田，陪伴我们在经典阅读中不断成长。 1.下列加点字读音全部正确的一项是（ ） A.百合花（bǎi） 情谊（yí） B.锲而不舍（qì） 航程（háng） C.寰宇（huán） 涤荡（dí） D.项脊轩（gān） 绵长（mián） 【答案】C 【解析】本题考查现代汉语常用字音识记，结合课内篇目《百合花》《飞向太空的航程》《项脊轩志》设题，重点考查易误读字。A项中“情谊”的“谊”为四声，正确读音为yì，该字常被误读为二声；B项“锲而不舍”的“锲”正确读音为qiè，注意区分“锲（qiè）”与“契（qì）”；D项“轩”正确读音为xuān，属于形近字误读；C项“寰宇（huán）”“涤荡（dí）”读音均标准无误。 2.下列词语中，字形全都正确的一项是（ ） A.质朴 纯萃 攻坚克难 B.逐梦 苍穹 长年累月 C.阴睛 滋养 涤荡心灵 D.绵长 思恋 迫不急待 【答案】B 【解析】本题考查现代常用汉字字形辨析，侧重考查同音字、形近字、固定成语字形。A项“纯萃”应为“纯粹”，“粹”指精华，“萃”侧重聚集，二字为高频混用形近字；C项“阴睛”应为“阴晴”，“晴”与天气相关，偏旁为日；D项“迫不急待”为典型成语错写，正确写法是“迫不及待”，“及”意为来得及；B项所有词语书写规范，无错别字，因此本题选B。 3.下列各句标点符号使用有误的一项是（ ） A.航天人常说：“飞天之路从无坦途，唯有坚持方能圆梦。” B.我们品读经典散文：《画里阴晴》《项脊轩志》《世间最感人的坟墓》。 C.我不知道《百合花》中那床洒满百合花的被子，承载了多少温暖与感动？ D.清晨、黄昏、深夜，实验室里总能看到科研人员忙碌的身影。 【答案】C 【解析】本题考查标点符号综合运用，涵盖引号、书名号、顿号、问号的用法。问号仅用于疑问句、反问句，C项整句话是陈述语气，表达内心的思索，并非提出疑问，因此句末的问号使用错误，应改为句号；A项直接引语标点搭配规范，冒号、双引号使用正确；B项列举多篇文学作品，书名号使用无误，冒号用于总起下文，符合规则；D项并列的时间名词之间用顿号分隔，用法标准，综上本题选C。 4.下列各句中，加点成语使用有误的一项是（ ） A.航天团队日夜钻研，屡试不爽，终于突破多项核心航天技术。 B.《百合花》中的通讯员朴实憨厚，一言一行都真诚自然，毫不矫揉造作。 C.品读经典文章，我们能在字里行间领略妙笔生花的文字魅力。 D.面对学习难题，他总是浅尝辄止，深入钻研后总能找到解决办法。 【答案】D 【解析】本题考查成语语境辨析，重点区分成语含义、感情色彩与适用场景。“浅尝辄止”本义是略微尝试一下就停下来，比喻做事不肯深入钻研，带有贬义，而D项后半句写人物“深入钻研”，前后语义矛盾，成语使用错误；A项“屡试不爽”指多次试验都没有差错，契合航天科研反复试验的语境，使用恰当；B项“矫揉造作”形容刻意做作、不自然，用来形容通讯员淳朴的性格，使用正确；C项“妙笔生花”夸赞文笔精妙，用于评价经典文学作品，语境匹配，因此本题选D。 5.下列句子没有语病的一项是（ ） A.通过品读《百合花》，使我感受到革命年代人与人之间真挚的情感。 B.中国航天事业能否稳步发展，关键在于一代代航天人的坚守与付出。 C.经典文学作品不仅能滋养心灵，还能提升我们的文学素养。 D.同学们要养成勤于阅读、善于思考、积累素材的良好习惯和学习方法。 【答案】C 【解析】本题考查病句辨析，涵盖主语残缺、两面对一面、搭配不当三大常见病句类型。A项滥用介词“通过”和“使”，导致句子缺少主语，修改方式为删去其一；B项“能否”是两面表述，后半句“坚守与付出”为单面内容，出现两面对一面的逻辑错误，可删去“能否”；D项动宾搭配不当，“养成”可以搭配“习惯”，但不能搭配“学习方法”，需删去“和学习方法”；C项语句逻辑通顺，成分完整，无语病，故本题选C。 2、 现代文阅读（共25分） （一）本大题共3小题，每小题3分，共9分。 ①私塾是中国古代民间最主流的基础教育场所，萌芽于春秋战国时期，在两汉得到初步发展，唐宋走向兴盛，明清达到鼎盛，前后绵延两千余年。直到近代新式学堂、新式教育体系逐步推行，传统私塾才慢慢退出主流教育舞台。不同于官办的国子监、府学、县学只面向贵族与官吏子弟，私塾深深扎根于乡土民间，面向普通平民子弟开放，既是古代底层百姓获取知识的主要渠道，也是中华优秀传统文化代代传承的重要载体。研究古代私塾的办学模式、教学内容与教育理念，能够让我们窥见中国古代民间教育的全貌，也能为当代基础教育发展提供借鉴。 ②古代私塾的办学模式灵活多样，结合出资主体与招生范围，主要划分为家族私塾、村镇联办私塾、私人塾师办学三大类。家族私塾由名门望族独自出资修建校舍、聘请塾师，招生范围严格限定为本宗族子弟，办学核心除了传授知识，更重在教化族人、传承家风家训，维系家族的精神纽带；村镇联办私塾由全乡、全村百姓共同凑集钱粮修建，收费低廉甚至对贫寒子弟免收学费，招生面向村镇内所有适龄学童，普及性最强，也是古代乡村最常见的私塾形态；私人塾师办学则由辞官文人、饱学儒生独自开设，校舍多为自家宅院，招生不受地域、宗族限制，办学规模大小不一，教学风格也随塾师的学识、品性各有不同。 ③私塾的入学规则简单质朴，没有现代升学考试的层层筛选。一般来说，六七岁的孩童便可进入私塾启蒙，入学当日，学童需要身着整洁衣物，向塾师行正式的拜师礼，表达求学的诚意与尊师之心，行礼之后便可正式入学。入学启蒙阶段，学童首要任务是识字、诵读蒙学经典，《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》是全国私塾通用的必修蒙书。这类蒙学读物句式整齐、朗朗上口，既能够帮助孩童快速认识汉字、积累词汇，又蕴含着为人处世、修身立德的道理，实现了识字与德育的初步结合。 ④当学童完成蒙学阶段的学习后，便开始系统研读儒家核心经典。《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书，《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五经，成为中后期的主要学习内容。除了儒家典籍，私塾还会开设书法、诗词创作、传统礼仪等课程。古代私塾秉持“德育为先”的教育原则，相较于知识传授，塾师更加注重培养学童的品德修养，日常教导学童尊师孝亲、诚实守信、谦和礼让、勤俭自持，将人格塑造贯穿整个学习过程。 ⑤从教学形式来看，古代私塾没有现代班级授课制的划分，一间教室内，年龄不同、学识水平参差不齐的学童一同听讲、诵读、研习。年长、学识较好的学童会主动帮扶年幼、基础薄弱的同窗，形成了互助共进的学习氛围。课堂上以塾师讲解、学童反复诵读、背诵默写为主要形式，强调“熟读成诵”，认为经典篇目唯有烂熟于心，才能慢慢领悟其中深意。 ⑥受时代局限，古代私塾也存在难以规避的短板。教学内容高度集中于儒家人文典籍，几乎不涉及天文、地理、算术、农耕、工艺等实用型学科，知识体系单一狭隘；教学方法刻板固化，过度依赖死记硬背，忽视对学生独立思考能力、创新思维的培养；同时，私塾教育重男轻女的现象普遍存在，绝大多数私塾拒收女童，剥夺了古代女子受教育的权利。 ⑦尽管存在诸多局限性，但私塾在古代社会的价值依旧不可替代。它打破了贵族对知识的垄断，让底层平民子弟拥有了读书求学的机会，极大地普及了基础文化知识；两千多年间，无数文人志士从私塾走出，传承并丰富了中华文脉。如今传统私塾已然消逝，但其中尊师重道、勤学笃行、修身立德的教育内核，依然值得当代教育吸收借鉴。 6.下列关于原文内容理解，不正确的一项是（ ） A.私塾起源于春秋战国，兴盛于唐宋，明清达到顶峰，近代被新式学堂逐步取代。 B.村镇联办私塾由百姓共同筹资办学，收费低廉，面向全体村镇学童，普及性最强。 C.私塾入学门槛极高，需要通过严苛的文化考试，只有天资出众的孩童才能入学。 D.《三字经》《千字文》等蒙学经典是私塾启蒙必修书目，兼具识字与育人功能。 【答案】C 【解析】本题考查科普文内容筛选与理解，考点为信息比对、语句正误判断。结合原文第三段“私塾的入学规则简单质朴，没有现代升学考试的层层筛选”“只需向塾师行正式的拜师礼”可知，私塾入学无需考试，门槛很低，C项“入学门槛极高、严苛考试”的表述与原文完全相悖；A项对应原文第一段私塾发展历程，B项对应第二段村镇联办私塾的特点，D项对应第三段蒙学经典的作用，三项表述均贴合文本内容，因此本题选C。 7.下列对文章论证分析，不正确的一项是（ ） A.文章开篇梳理私塾发展历程与历史地位，总领全文，引出下文对私塾各项内容的介绍。 B.文章②至⑤段依次介绍办学形式、招生规则、教学内容、教学方式，行文条理清晰，逻辑严谨。 C.文章采用辩证视角分析私塾，第六段专门点明其教学内容、教学方式等方面的局限性。 D.全文采用分总结构，每一个段落都运用大量举例论证，增强文章的说服力与生动性。 【答案】D 【解析】本题考查说明文论证思路、论证方法分析。本文属于事物说明文，整体为“总—分—总”结构，文章仅列举了蒙学书目、儒家经典等名称，并没有使用大量具体事例进行举例论证，D项“每一个段落都运用大量举例论证”表述错误；A项分析首段作用、B项分析主体段落行文顺序、C项分析文章辩证说理的角度，均符合原文行文特点，故本题选D。 8.根据原文内容，下列推断正确的一项是（ ） A.古代私塾重视实用技术，天文、算术、农耕技艺是所有学童的必修科目。 B.私塾不分固定班级，年长学童帮扶年幼同窗，形成了互助学习的良好氛围。 C.现代教育可以完全照搬古代私塾的教学模式，全面摒弃新式教育体系。 D.私塾只讲授儒家经典，对中华传统文化的传承与发展没有任何积极作用。 【答案】B 【解析】本题考查文本内容推断，要求结合原文信息判断逻辑正误。A项与原文第六段“几乎不涉及天文、地理、算术、农耕、工艺等实用型学科”矛盾；C项“完全照搬”“全面摒弃”表述绝对化，私塾存在明显时代短板，现代教育应取其精华、去其糟粕，不能全盘复刻；D项与原文第七段“普及基础文化知识、传承中华文脉”相悖，夸大了私塾的弊端，否定其历史价值；B项对应原文第五段“年长、学识较好的学童会主动帮扶年幼、基础薄弱的同窗，形成了互助共进的学习氛围”，推断完全正确，因此本题选B。 （二）本大题共4小题，每题4分，共16分。 看风水 ①在我们生活的小村庄里，老王头是远近闻名的“风水先生”，方圆十里的村民，几乎都知晓他的名号。在老一辈村民的观念里，住宅、坟茔的方位、地势，直接关乎一家人的吉凶祸福、财运运势，所以但凡谁家要翻盖老宅、新建房屋，或是迁移祖坟，第一件事便是提着点心、果品登门拜访老王头，请他拿着罗盘勘测地势，挑选一块所谓的“风水福地”。数十年来，老王头靠着帮邻里看风水，在村里积累了很高的声望，大家都深信，经他指点的宅院，必定家宅安宁、日子红火。 ②今年开春，邻居老李打算把住了几十年的老旧宅院彻底翻新。动工之前，老李早早备好礼品，一大早就来到老王头家，满脸恳切地说明来意，希望老王头帮忙挑选建房的方位，再定一个吉利的动工日子，祈求往后全家平安顺遂、衣食无忧。在老李和一众老村民的认知里，建房看风水，是祖上传下来的规矩，万万不能省略。 ③让老李意外的是，老王头接过礼品之后，连忙摆手推了回去，脸上带着温和的笑意说道：“老邻居，你的心意我领了，礼品我断然不能收。如今时代早就变了，过日子靠的是一双手辛勤实干，是脚踏实地的劳作，而非那些虚无缥缈的风水之说啊。”老李站在原地愣住了，相处多年，他从未见过老王头说出这样的话，一时间竟不知如何回应。 ④熟悉老王头的人都知道，早年的他和村里其他人一样，对风水之说深信不疑。年轻时候的老王头，不仅帮旁人勘测风水，自己盖房时更是耗费不少积蓄，请外地有名的风水师挑选吉地。那时候的他笃定，只要占了风水宝地，一家人便能坐享富贵，不用再面朝黄土背朝天辛苦劳作。可现实却给了他最真实的答案，房屋建好之后，一家人依旧靠着耕种田地维持生计，每日早出晚归，日子过得依旧拮据，并没有因为所谓的“风水”发生任何改变。 ⑤岁月流转，几十年的田间劳作、生活阅历，慢慢让老王头看透了风水之说的本质。他渐渐明白，田地里的庄稼想要丰收，靠的是春耕夏耘、秋收冬藏的辛勤耕耘，不是地势方位；一家人想要日子越过越红火，靠的是全家老小勤俭持家、勤恳肯干，不是口中的吉凶祸福。所谓风水，不过是古人在认知有限的年代里，寄托美好愿望的一种精神慰藉，根本无法左右现实生活。 ⑥这些年，村里的变化大家有目共睹。不少年轻人离开乡村前往城市务工，靠着一身手艺、踏实肯干，在陌生的城市站稳了脚跟，闯出了属于自己的天地；留守在村里的乡亲，不再固守传统耕种模式，跟着农技员学习科学种植、特色养殖，原本普通的农田变成了增收致富的“聚宝盆”。所有人的幸福生活，都是用汗水换来的，和所谓的风水没有半点关联。 ⑦老王头拉着老李坐在院中的石凳上，结合自己半生的经历，耐心地开导对方。他细数村里家家户户的变化，用身边一桩桩真实的事例，告诉老李：生活从不会偏爱某一块“福地”，只会偏爱愿意付出劳动的人。老李静静听着，眉头慢慢舒展，活了大半辈子，他一直盲从村里的旧习俗，从未静下心来思考背后的道理。此刻回想起来，村里日子过得兴旺的人家，无一不是吃苦耐劳、本分踏实的劳动者。 ⑧一番交谈过后，老李彻底放下了心中固守多年的执念，他笑着对老王头说：“老哥，你这番话点醒了我。房子该怎么盖，我心里有数了，踏踏实实过日子，比什么风水宝地都管用。”说完，老李道谢之后便转身离开，不再纠结建房的风水与吉日。 ⑨这件事很快就在整个村子里传开了。不少原本打算建房、迁坟，计划花钱请人看风水的村民，听闻老王头的想法后，也纷纷改变了主意。大家开始反思流传已久的封建习俗，慢慢摒弃了对风水之说的迷信，整个村庄的风气也悄然发生了转变。 ⑩日子一天天过去，老王头依旧守着自己的老院子，每日下地劳作，闲暇时和邻里闲话家常。偶尔有年轻村民打趣他，说他丢了“看家本事”，不再靠看风水谋生，会不会觉得可惜。老王头总是仰头哈哈大笑，语气坦然：“靠自己的双手劳动吃饭，睡得香、站得稳，这才是最踏实的日子。” ⑪清晨的薄雾笼罩村庄，傍晚的炊烟袅袅升起。田野里、院落中，到处都是村民忙碌的身影。没有人再执着于寻找虚无的“风水宝地”，所有人都埋头劳作，用双手耕耘生活、创造幸福。 ⑫夕阳西下，余晖洒在乡间的小路与田埂上。望着村民们勤劳忙碌的身影，我心中感慨万千。老祖宗留下的愿望值得尊重，但虚幻的迷信终究抵不过实干。我终于读懂：世间最好的风水，从来都不在山川地势之间，而在每一个人勤劳肯干的双手里。 9.简要概括本文的主要内容。（4分） 【答案】村里有名的风水先生老王头，在邻居老李准备翻新老宅、登门请他勘测风水时，婉拒了对方的礼品，并结合自身经历与村里的真实变化，耐心劝说老李摒弃封建迷信；老李深受触动，打消了看风水的念头。这件事在村里传开后，全体村民纷纷转变思想，破除对风水之说的迷信，大家都明白了幸福生活只能依靠勤劳的双手来创造。 【解析】本题考查文学类文本整体内容概括，考点为梳理叙事脉络、提炼核心情节。作答时按照“起因—经过—结果—主旨”的思路梳理：起因是老李建房请老王头看风水，经过是老王头现身说法、耐心劝导，结果是老李及全村村民破除迷信，最后点明文章传递的“劳动创造幸福”的主旨。概括时需保证情节完整、语言简洁，不遗漏关键人物与事件，同时贴合文本叙事逻辑，这也是记叙文内容概括的常规答题思路。 10.分析文中老王头的人物形象，请结合文本具体内容作答。（4分） 【答案】老王头是一位思想开明、与时俱进、朴实善良、勤劳务实的乡村长者。首先，他思想通透、勇于破除封建迷信，年轻时也曾笃信风水，历经生活磨砺后认清本质，主动劝说邻里摒弃旧俗，不盲从传统陋习；其次，他为人善良真诚、不贪图私利，婉言拒绝老李送来的礼品，耐心开导邻里，待人宽厚热忱；最后，他一生勤劳务实，始终坚持下地劳作，坚信劳动才能创造美好生活，言行合一，用自身行动践行实干的理念。 【解析】本题考查人物形象分析，是记叙文高频考点，答题格式为“形象特点+文本依据”。首先从人物言行、人生经历、处事态度多个角度提炼性格标签，再回归原文寻找对应的情节、语句作为支撑。分析时要分层作答，先概括形象特质，再结合文中老王头拒礼、劝导村民、坚持劳作等细节展开分析，做到有理有据，全面立体地展现人物形象，同时区分主次形象特点，突出核心特质。 11.赏析文中第④段画线句：“年轻时候的他，不仅帮旁人勘测风水，自己盖房时更是耗费不少积蓄，请外地有名的风水师挑选吉地。”（4分） 【答案】这句话运用插叙的写作手法，补充交代了老王头年轻时期痴迷风水、重金寻找风水宝地的过往经历，与如今他主动破除迷信、劝导村民的态度形成鲜明对比，突出了老王头数十年间思想观念的巨大转变；同时以自身真实经历作为论据，增强了后文劝说老李以及全体村民的说服力，让文章情节更加丰满、内容更加真实，也为下文揭示文章主旨做了铺垫。 【解析】本题考查重点语句赏析，考点为记叙顺序、表现手法及句子作用。首先判断手法为插叙，插叙的常规作用有补充情节、对比衬托、丰富内容、铺垫下文等。作答时先点明手法，再分析对比效果，解读该句对塑造人物、推动情节的作用，最后结合全文分析其在结构与主旨上的铺垫意义，逐层拆解，保证赏析角度全面、分析深入。 12.结合全文，谈谈你对文章结尾句“世间最好的风水，从来都不在山川地势之间，而在每一个人勤劳肯干的双手里”的理解。（4分） 【答案】这句话分为表层含义与深层含义：表层来看，世间并不存在能够决定人祸福运势的“风水宝地”，房屋、地势的方位无法改变人们的生活境遇，风水之说只是一种虚无的迷信；深层来看，这句话点明了全文的核心主旨，幸福安稳的生活、顺遂美好的人生，从来都不是依靠封建迷信得来的，而是依靠脚踏实地的劳动、勤恳付出的双手创造的。这句话总结全文，升华主题，批判了落后的封建迷信思想，赞美了勤劳实干的生活态度，也带给读者深刻的人生启示。 【解析】本题考查文章主旨句、结尾句的理解，常规答题思路是分层解读表层义、深层义，再分析句子在结构、主旨、情感上的作用。表层义结合文本情节解释字面意思，解读“风水”的虚幻性；深层义挖掘句子背后的思想内涵，联系文章主题分析“双手”代表的实干精神；最后点明结尾句收束全文、升华主旨的作用，结合现实谈句子的启示意义，做到由表及里、层层深入。 三、文言文阅读（本大题共4小题，单选题每题3分，翻译题6分，共15分） 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。 项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学；学万人敌！”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意，又不肯竟学。 秦始皇帝游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。 秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡人，莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁眴籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。 后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。 13.下列句中加点实词解释错误的一项是（ ）（3分） A.学书不成，去 去：放弃 B.不足学 足：值得 C.又不肯竟学 竟：竟然 D.虽吴中子弟皆已惮籍 惮：畏惧 【答案】C 【解析】本题考查课内文言实词释义，重点考查一词多义、古今异义。C项“竟”在此处为动词，释义为完成、终了，“不肯竟学”即不肯把兵法全部学完，并非副词“竟然”；A项“去”结合语境译为放弃，B项“足”译为值得，D项“惮”译为畏惧，三项释义均贴合文言常用义与文本语境。本题设置易错点为“竟”的一词多义，该字在文言中可作副词、动词、名词，需结合语法与句意区分，综合判断本题选C。 14.下列各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A.为秦将王翦所戮 不足为外人道也 B.于是项梁乃教籍兵法 乃不知有汉 C.梁以此奇籍 不以物喜 D.惑而不从师 舍瑟而作 【答案】C 【解析】本题考查文言虚词辨析，涵盖“为、乃、以、而”四大高频虚词，区分词性、语法功能与含义。C项两个“以”均为介词，译为“因为”，用法与含义完全一致；A项前一个“为”与“所”搭配，表被动，译为“被”，后一个“为”是介词，译为“向”；B项前一个“乃”为副词，译为“于是、就”，表顺承，后一个“乃”译为“竟然”，表出乎意料；D项前“而”是连词，表转折，译为“但是”，后“而”是连词，表顺承，译为“然后”，二者含义不同，因此本题选C。 15.下列文言句式判断错误的一项是（ ）（3分） A.项籍者，下相人也——判断句 B.为秦将王翦所戮——被动句 C.梁以此奇籍——状语后置句 D.力能扛鼎——一般陈述句 【答案】C 【解析】本题考查文言特殊句式辨析，考点为判断句、被动句、倒装句、普通句式。“梁以此奇籍”句子结构为主语“梁”+状语“以此”+谓语“奇”+宾语“籍”，语序正常，属于一般陈述句，并非状语后置句，因此C项判断错误；A项“……者，……也”是文言文典型判断句标志；B项“为……所……”是固定被动句式标志；D项句式简单，为普通陈述句，三项判断均正确，故本题选C。 16.翻译文中画线句子。（6分） （1）书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。 （2）梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。 【答案】（1）读书只不过能够记诵姓名罢了。剑术只能抵挡一个人，不值得学习，我要学习能抵挡千军万马的本领。（2）项梁急忙捂住他的嘴巴，说：“不要胡乱说话，否则会被满门抄斩的！”项梁因为这件事，认为项籍与众不同、胆识过人。 【解析】本题考查文言语句翻译，遵循“字字落实、直译为主、意译为辅”的原则，重点考查词类活用、古今异义、固定搭配。（1）句中“敌”为动词，译为“抵挡”，区分“一人敌”“万人敌”的含义，“而已”译为“罢了”，语气词无需额外拓展；（2）句中“毋妄言”译为“不要乱说”，“族”为名词作动词，译为“灭族、满门抄斩”，是高频词类活用考点，“奇”为意动用法，“以……为奇”，译为“认为……与众不同”。翻译时还要兼顾语句通顺，还原人物语气，保证语义完整。 四、诗词鉴赏（本大题共2小题，共10分） 春游湖 徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。 17.赏析“夹岸桃花蘸水开”中“蘸”字的妙处。（5分） 【答案】“蘸”字运用拟人的修辞手法，将岸边的桃花赋予人的动作，生动形象地描绘出湖畔桃花枝条低垂、花瓣轻触水面、临水绽放的姿态。这个字精准勾勒出桃花娇艳欲滴、生机盎然的春日画面，画面灵动鲜活，富有动态美；同时以极简的炼字烘托出湖畔春色柔美明媚的意境，也暗含诗人漫步湖边、欣赏春景时的愉悦欣喜之情。 【解析】本题考查古诗词炼字赏析，是诗词鉴赏高频题型，答题思路为“手法+字义+画面+意境+情感”。首先点明拟人修辞，再解释“蘸”的动作内涵，结合诗句描绘具体画面，分析该字在营造意境、增添动态美上的作用，最后结合全诗基调，挖掘诗人蕴含的情感。作答时层层递进，从文字表层到意境、情感深层，全面分析炼字的表达效果。 18.诗歌后两句描绘了怎样的景致？表达了诗人怎样的情感？（5分） 【答案】诗歌后两句描绘了这样一幅画面：绵绵春雨过后，湖水上涨，漫过了桥面，阻断了行人前行的道路，游人只能止步岸边；正当游人面露惋惜之时，一叶小舟从浓密的柳荫深处缓缓划出，打破了眼前的沉寂。诗句景致曲折有致，由受阻的静态画面转为小舟出没的动态画面，充满生活情趣与意外之喜。诗人借雨后湖景的秀美、景致的灵动变化，抒发了游览春日湖光时轻松闲适、惊喜愉悦的心情。 【解析】本题考查诗歌画面描绘与情感体悟，分为两步作答：第一步结合诗句直译、扩写，还原景物画面，突出景物的层次与变化；第二步结合景物特点分析情感，本诗以春日湖景为写作对象，景物明丽灵动，对应诗人愉悦、闲适的心境，同时抓住“小舟撑出”的意外感，分析诗人的惊喜之情，做到景与情相结合。 五、名言名句默写（5分） 19.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共5分） （1）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》：问君能有几多愁？________。 （2）李清照《声声慢》：三杯两盏淡酒，________。 （3）苏轼《赤壁赋》：寄蜉蝣于天地，________。 （4）李商隐《锦瑟》：庄生晓梦迷蝴蝶，________。 （5）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：舞榭歌台，________。 【答案】（1）恰似一江春水向东流（2）怎敌他、晚来风急（3）渺沧海之一粟（4）望帝春心托杜鹃（5）风流总被雨打风吹去 【解析】本题考查课内古诗词名句默写，篇目均出自指定参考篇目，重点考查课内必背名句。答题时需注意易错字形：“粟”不要误写为“栗”，“鹃”注意偏旁部首，同时注意语句完整性，不能漏字、添字。默写题侧重日常积累，需严格按照原文书写，这也是职教语文期末考查的基础题型。 六、应用文写作（5分） 20.你的同桌张明于2026年6月11日突发腹痛，需前往医院就诊，向班主任王老师请假半天（上午）。请你按照应用文格式，代写一则请假条，要求格式完整、内容得体。 【答案】 请假条 尊敬的王老师： 您好！我是本班学生张明。今日上午我突发腹痛，身体不适，需要前往医院检查就诊，特此向您请假半天。我会在康复返校后，第一时间补齐落下的课程与作业，恳请老师批准我的请假申请。 此致 敬礼！ 请假人：张明 2026年6月11日 【解析】本题考查请假条应用文写作，请假条属于高频实用文体，评分要点分为格式分与内容分。格式上必须包含标题、称呼、正文、祝颂语、署名、日期六大要素，标题居中书写，称呼顶格，祝颂语“此致”空两格、“敬礼”顶格；内容上需写明请假原因、请假时长、返校后的安排，语言简洁得体、语气诚恳。常见扣分点为格式残缺、原因表述模糊、语体不当，作答时需严格遵守应用文规范。 七、作文（30分） 21.阅读下面材料，按要求作文。 人生处处面临选择：面对安逸享乐与奋力拼搏，有人选择躬身前行；面对利益诱惑与道德底线，有人选择坚守本心；面对前路迷茫与未知挑战，有人选择勇敢奔赴。不同的人生选择，铺就不同的人生道路，也塑造出截然不同的人生模样。 请以“选择”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：文体不限（诗歌除外），不少于600字，不得抄袭、套作。 【审题立意】 材料围绕“选择”展开，列举了人生中典型的选择场景，点明“选择决定人生”的核心内涵。文章核心立意可分为多个层次：基础立意是阐释选择的意义，论述不同选择带来不同结果；进阶立意是倡导当代青年坚守本心、明辨是非，做出正向的人生选择，拒绝安逸、坚守底线、直面挑战；深度立意可结合时代青年的身份，将个人选择与时代使命相结合，谈青年在时代浪潮中的责任与抉择。写作角度丰富：可结合自身成长经历，讲述一次难忘的选择及感悟；可选取屈原、陶渊明、革命先烈、当代榜样等人物事例，论证选择与品格、价值的关系；也可采用对比论证，分析错误选择的危害与正确选择的价值。拟题参考：《以选择为舵，掌人生之舟》《择心之所向，行脚下之路》《人生选择，不负初心》。 【参考例文】 以选择为舵，掌人生之舟 人生如一叶扁舟，航行在茫茫岁月长河中，而选择便是手中不可或缺的船舵。每一次驻足抉择，都会改变前行的航向；每一次主动选择，都在书写独属于自己的人生篇章。学会理性抉择，坚守内心底线，方能驾驭人生之舟，行稳致远。 选择决定人生的高度，古往今来，仁人志士都在人生的十字路口，做出了无愧于本心的抉择。屈原身处战国乱世，朝堂之上奸佞当道，家国危在旦夕。面对同流合污以求安稳，或是坚守清白以身殉国的抉择，他毅然选择了后者，心怀家国、坚守高洁，用生命谱写了千古流传的爱国篇章。东晋陶渊明看透官场的尔虞我诈，不愿为五斗米折腰，于是选择辞官归隐，寄情山水，在田园之间守住了精神的自由。他们的选择，挣脱了名利的束缚，让人格光芒穿越千年，为后世之人树立了榜样。 错误的选择，往往会让人误入歧途，留下终身遗憾。贪图一时的安逸，选择躺平懈怠，便会荒废青春年华，最终一事无成；面对金钱、名利的诱惑，选择突破道德底线，便会丢失本心，一步步走向堕落。人生没有重来的机会，一时的冲动抉择，可能会影响整个人生的走向。这也提醒我们，在做出选择之前，一定要冷静思考、明辨是非，切莫被眼前的短期利益蒙蔽双眼。 选择从来不是一瞬间的决定，而是长久的坚守。做出奋斗的选择，就要不惧前路的风雨坎坷；做出善良的选择，就要始终心怀温情与善意；做出追梦的选择，就要日复一日坚持付出。作为新时代的青少年，我们每日都在面临选择：是沉迷电子产品虚度时光，还是伏案苦读夯实学识；是自私自利只顾自身，还是友善待人互帮互助。这些细碎的选择，汇聚起来，便勾勒出我们未来的模样。 岁月长河奔流不息，人生抉择从未停止。愿我们每一位少年，都能握紧选择的船舵，守住内心的标尺，做出无愧于青春、无愧于本心的选择，在人生的航程中乘风破浪，驶向理想的彼岸。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块下册》（高教版）教材全册内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期末复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》（高教版）的期末模拟试卷2，考试范围是全册内容。 2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》 期末模拟卷（2） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：语文基础模块下册（高教版）全册。 一、基础知识（本大题共5小题，每小题2分，共10分） 阅读以下文段，完成1-2题。 品读课内经典，总能触摸到文字背后滚烫的灵魂。《百合花》用质朴温润的笔触，勾勒出革命年代里通讯员、新媳妇之间纯萃无瑕的情谊，一朵素雅的百合花，成为人性善意最美的象征。《飞向太空的航程》记录了一代代中国航天人逐梦寰宇的漫漫征程，他们锲而不舍、攻坚克难，跨越重重技术壁垒，让中华民族延续千年的飞天夙愿终成现实。翻开散文篇章，《画里阴睛》借山水之景，道出文人独特的审美意趣；重读《项脊轩志》，一轩一木皆承载着归有光对至亲绵长深沉的思念。文字如一汪清泉，涤荡俗世纷扰，滋养精神心田，陪伴我们在经典阅读中不断成长。 1.下列加点字读音全部正确的一项是（ ） A.百合花（bǎi） 情谊（yí） B.锲而不舍（qì） 航程（háng） C.寰宇（huán） 涤荡（dí） D.项脊轩（gān） 绵长（mián） 2.下列词语中，字形全都正确的一项是（ ） A.质朴 纯萃 攻坚克难 B.逐梦 苍穹 长年累月 C.阴睛 滋养 涤荡心灵 D.绵长 思恋 迫不急待 3.下列各句标点符号使用有误的一项是（ ） A.航天人常说：“飞天之路从无坦途，唯有坚持方能圆梦。” B.我们品读经典散文：《画里阴晴》《项脊轩志》《世间最感人的坟墓》。 C.我不知道《百合花》中那床洒满百合花的被子，承载了多少温暖与感动？ D.清晨、黄昏、深夜，实验室里总能看到科研人员忙碌的身影。 4.下列各句中，加点成语使用有误的一项是（ ） A.航天团队日夜钻研，屡试不爽，终于突破多项核心航天技术。 B.《百合花》中的通讯员朴实憨厚，一言一行都真诚自然，毫不矫揉造作。 C.品读经典文章，我们能在字里行间领略妙笔生花的文字魅力。 D.面对学习难题，他总是浅尝辄止，深入钻研后总能找到解决办法。 5.下列句子没有语病的一项是（ ） A.通过品读《百合花》，使我感受到革命年代人与人之间真挚的情感。 B.中国航天事业能否稳步发展，关键在于一代代航天人的坚守与付出。 C.经典文学作品不仅能滋养心灵，还能提升我们的文学素养。 D.同学们要养成勤于阅读、善于思考、积累素材的良好习惯和学习方法。 2、 现代文阅读（共25分） （一）本大题共3小题，每小题3分，共9分。 ①私塾是中国古代民间最主流的基础教育场所，萌芽于春秋战国时期，在两汉得到初步发展，唐宋走向兴盛，明清达到鼎盛，前后绵延两千余年。直到近代新式学堂、新式教育体系逐步推行，传统私塾才慢慢退出主流教育舞台。不同于官办的国子监、府学、县学只面向贵族与官吏子弟，私塾深深扎根于乡土民间，面向普通平民子弟开放，既是古代底层百姓获取知识的主要渠道，也是中华优秀传统文化代代传承的重要载体。研究古代私塾的办学模式、教学内容与教育理念，能够让我们窥见中国古代民间教育的全貌，也能为当代基础教育发展提供借鉴。 ②古代私塾的办学模式灵活多样，结合出资主体与招生范围，主要划分为家族私塾、村镇联办私塾、私人塾师办学三大类。家族私塾由名门望族独自出资修建校舍、聘请塾师，招生范围严格限定为本宗族子弟，办学核心除了传授知识，更重在教化族人、传承家风家训，维系家族的精神纽带；村镇联办私塾由全乡、全村百姓共同凑集钱粮修建，收费低廉甚至对贫寒子弟免收学费，招生面向村镇内所有适龄学童，普及性最强，也是古代乡村最常见的私塾形态；私人塾师办学则由辞官文人、饱学儒生独自开设，校舍多为自家宅院，招生不受地域、宗族限制，办学规模大小不一，教学风格也随塾师的学识、品性各有不同。 ③私塾的入学规则简单质朴，没有现代升学考试的层层筛选。一般来说，六七岁的孩童便可进入私塾启蒙，入学当日，学童需要身着整洁衣物，向塾师行正式的拜师礼，表达求学的诚意与尊师之心，行礼之后便可正式入学。入学启蒙阶段，学童首要任务是识字、诵读蒙学经典，《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》是全国私塾通用的必修蒙书。这类蒙学读物句式整齐、朗朗上口，既能够帮助孩童快速认识汉字、积累词汇，又蕴含着为人处世、修身立德的道理，实现了识字与德育的初步结合。 ④当学童完成蒙学阶段的学习后，便开始系统研读儒家核心经典。《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书，《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五经，成为中后期的主要学习内容。除了儒家典籍，私塾还会开设书法、诗词创作、传统礼仪等课程。古代私塾秉持“德育为先”的教育原则，相较于知识传授，塾师更加注重培养学童的品德修养，日常教导学童尊师孝亲、诚实守信、谦和礼让、勤俭自持，将人格塑造贯穿整个学习过程。 ⑤从教学形式来看，古代私塾没有现代班级授课制的划分，一间教室内，年龄不同、学识水平参差不齐的学童一同听讲、诵读、研习。年长、学识较好的学童会主动帮扶年幼、基础薄弱的同窗，形成了互助共进的学习氛围。课堂上以塾师讲解、学童反复诵读、背诵默写为主要形式，强调“熟读成诵”，认为经典篇目唯有烂熟于心，才能慢慢领悟其中深意。 ⑥受时代局限，古代私塾也存在难以规避的短板。教学内容高度集中于儒家人文典籍，几乎不涉及天文、地理、算术、农耕、工艺等实用型学科，知识体系单一狭隘；教学方法刻板固化，过度依赖死记硬背，忽视对学生独立思考能力、创新思维的培养；同时，私塾教育重男轻女的现象普遍存在，绝大多数私塾拒收女童，剥夺了古代女子受教育的权利。 ⑦尽管存在诸多局限性，但私塾在古代社会的价值依旧不可替代。它打破了贵族对知识的垄断，让底层平民子弟拥有了读书求学的机会，极大地普及了基础文化知识；两千多年间，无数文人志士从私塾走出，传承并丰富了中华文脉。如今传统私塾已然消逝，但其中尊师重道、勤学笃行、修身立德的教育内核，依然值得当代教育吸收借鉴。 6.下列关于原文内容理解，不正确的一项是（ ） A.私塾起源于春秋战国，兴盛于唐宋，明清达到顶峰，近代被新式学堂逐步取代。 B.村镇联办私塾由百姓共同筹资办学，收费低廉，面向全体村镇学童，普及性最强。 C.私塾入学门槛极高，需要通过严苛的文化考试，只有天资出众的孩童才能入学。 D.《三字经》《千字文》等蒙学经典是私塾启蒙必修书目，兼具识字与育人功能。 7.下列对文章论证分析，不正确的一项是（ ） A.文章开篇梳理私塾发展历程与历史地位，总领全文，引出下文对私塾各项内容的介绍。 B.文章②至⑤段依次介绍办学形式、招生规则、教学内容、教学方式，行文条理清晰，逻辑严谨。 C.文章采用辩证视角分析私塾，第六段专门点明其教学内容、教学方式等方面的局限性。 D.全文采用分总结构，每一个段落都运用大量举例论证，增强文章的说服力与生动性。 8.根据原文内容，下列推断正确的一项是（ ） A.古代私塾重视实用技术，天文、算术、农耕技艺是所有学童的必修科目。 B.私塾不分固定班级，年长学童帮扶年幼同窗，形成了互助学习的良好氛围。 C.现代教育可以完全照搬古代私塾的教学模式，全面摒弃新式教育体系。 D.私塾只讲授儒家经典，对中华传统文化的传承与发展没有任何积极作用。 （二）本大题共4小题，每题4分，共16分。 看风水 ①在我们生活的小村庄里，老王头是远近闻名的“风水先生”，方圆十里的村民，几乎都知晓他的名号。在老一辈村民的观念里，住宅、坟茔的方位、地势，直接关乎一家人的吉凶祸福、财运运势，所以但凡谁家要翻盖老宅、新建房屋，或是迁移祖坟，第一件事便是提着点心、果品登门拜访老王头，请他拿着罗盘勘测地势，挑选一块所谓的“风水福地”。数十年来，老王头靠着帮邻里看风水，在村里积累了很高的声望，大家都深信，经他指点的宅院，必定家宅安宁、日子红火。 ②今年开春，邻居老李打算把住了几十年的老旧宅院彻底翻新。动工之前，老李早早备好礼品，一大早就来到老王头家，满脸恳切地说明来意，希望老王头帮忙挑选建房的方位，再定一个吉利的动工日子，祈求往后全家平安顺遂、衣食无忧。在老李和一众老村民的认知里，建房看风水，是祖上传下来的规矩，万万不能省略。 ③让老李意外的是，老王头接过礼品之后，连忙摆手推了回去，脸上带着温和的笑意说道：“老邻居，你的心意我领了，礼品我断然不能收。如今时代早就变了，过日子靠的是一双手辛勤实干，是脚踏实地的劳作，而非那些虚无缥缈的风水之说啊。”老李站在原地愣住了，相处多年，他从未见过老王头说出这样的话，一时间竟不知如何回应。 ④熟悉老王头的人都知道，早年的他和村里其他人一样，对风水之说深信不疑。年轻时候的老王头，不仅帮旁人勘测风水，自己盖房时更是耗费不少积蓄，请外地有名的风水师挑选吉地。那时候的他笃定，只要占了风水宝地，一家人便能坐享富贵，不用再面朝黄土背朝天辛苦劳作。可现实却给了他最真实的答案，房屋建好之后，一家人依旧靠着耕种田地维持生计，每日早出晚归，日子过得依旧拮据，并没有因为所谓的“风水”发生任何改变。 ⑤岁月流转，几十年的田间劳作、生活阅历，慢慢让老王头看透了风水之说的本质。他渐渐明白，田地里的庄稼想要丰收，靠的是春耕夏耘、秋收冬藏的辛勤耕耘，不是地势方位；一家人想要日子越过越红火，靠的是全家老小勤俭持家、勤恳肯干，不是口中的吉凶祸福。所谓风水，不过是古人在认知有限的年代里，寄托美好愿望的一种精神慰藉，根本无法左右现实生活。 ⑥这些年，村里的变化大家有目共睹。不少年轻人离开乡村前往城市务工，靠着一身手艺、踏实肯干，在陌生的城市站稳了脚跟，闯出了属于自己的天地；留守在村里的乡亲，不再固守传统耕种模式，跟着农技员学习科学种植、特色养殖，原本普通的农田变成了增收致富的“聚宝盆”。所有人的幸福生活，都是用汗水换来的，和所谓的风水没有半点关联。 ⑦老王头拉着老李坐在院中的石凳上，结合自己半生的经历，耐心地开导对方。他细数村里家家户户的变化，用身边一桩桩真实的事例，告诉老李：生活从不会偏爱某一块“福地”，只会偏爱愿意付出劳动的人。老李静静听着，眉头慢慢舒展，活了大半辈子，他一直盲从村里的旧习俗，从未静下心来思考背后的道理。此刻回想起来，村里日子过得兴旺的人家，无一不是吃苦耐劳、本分踏实的劳动者。 ⑧一番交谈过后，老李彻底放下了心中固守多年的执念，他笑着对老王头说：“老哥，你这番话点醒了我。房子该怎么盖，我心里有数了，踏踏实实过日子，比什么风水宝地都管用。”说完，老李道谢之后便转身离开，不再纠结建房的风水与吉日。 ⑨这件事很快就在整个村子里传开了。不少原本打算建房、迁坟，计划花钱请人看风水的村民，听闻老王头的想法后，也纷纷改变了主意。大家开始反思流传已久的封建习俗，慢慢摒弃了对风水之说的迷信，整个村庄的风气也悄然发生了转变。 ⑩日子一天天过去，老王头依旧守着自己的老院子，每日下地劳作，闲暇时和邻里闲话家常。偶尔有年轻村民打趣他，说他丢了“看家本事”，不再靠看风水谋生，会不会觉得可惜。老王头总是仰头哈哈大笑，语气坦然：“靠自己的双手劳动吃饭，睡得香、站得稳，这才是最踏实的日子。” ⑪清晨的薄雾笼罩村庄，傍晚的炊烟袅袅升起。田野里、院落中，到处都是村民忙碌的身影。没有人再执着于寻找虚无的“风水宝地”，所有人都埋头劳作，用双手耕耘生活、创造幸福。 ⑫夕阳西下，余晖洒在乡间的小路与田埂上。望着村民们勤劳忙碌的身影，我心中感慨万千。老祖宗留下的愿望值得尊重，但虚幻的迷信终究抵不过实干。我终于读懂：世间最好的风水，从来都不在山川地势之间，而在每一个人勤劳肯干的双手里。 9.简要概括本文的主要内容。（4分） 10.分析文中老王头的人物形象，请结合文本具体内容作答。（4分） 11.赏析文中第④段画线句：“年轻时候的他，不仅帮旁人勘测风水，自己盖房时更是耗费不少积蓄，请外地有名的风水师挑选吉地。”（4分） 12.结合全文，谈谈你对文章结尾句“世间最好的风水，从来都不在山川地势之间，而在每一个人勤劳肯干的双手里”的理解。（4分） 三、文言文阅读（本大题共4小题，单选题每题3分，翻译题6分，共15分） 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。 项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学；学万人敌！”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意，又不肯竟学。 秦始皇帝游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。 秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡人，莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁眴籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。 后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。 13.下列句中加点实词解释错误的一项是（ ）（3分） A.学书不成，去 去：放弃 B.不足学 足：值得 C.又不肯竟学 竟：竟然 D.虽吴中子弟皆已惮籍 惮：畏惧 14.下列各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A.为秦将王翦所戮 不足为外人道也 B.于是项梁乃教籍兵法 乃不知有汉 C.梁以此奇籍 不以物喜 D.惑而不从师 舍瑟而作 15.下列文言句式判断错误的一项是（ ）（3分） A.项籍者，下相人也——判断句 B.为秦将王翦所戮——被动句 C.梁以此奇籍——状语后置句 D.力能扛鼎——一般陈述句 16.翻译文中画线句子。（6分） （1）书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。 （2）梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。 四、诗词鉴赏（本大题共2小题，共10分） 春游湖 徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。 17.赏析“夹岸桃花蘸水开”中“蘸”字的妙处。（5分） 18.诗歌后两句描绘了怎样的景致？表达了诗人怎样的情感？（5分） 五、名言名句默写（5分） 19.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共5分） （1）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》：问君能有几多愁？________。 （2）李清照《声声慢》：三杯两盏淡酒，________。 （3）苏轼《赤壁赋》：寄蜉蝣于天地，________。 （4）李商隐《锦瑟》：庄生晓梦迷蝴蝶，________。 （5）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：舞榭歌台，________。 六、应用文写作（5分） 20.你的同桌张明于2026年6月11日突发腹痛，需前往医院就诊，向班主任王老师请假半天（上午）。请你按照应用文格式，代写一则请假条，要求格式完整、内容得体。 七、作文（30分） 21.阅读下面材料，按要求作文。 人生处处面临选择：面对安逸享乐与奋力拼搏，有人选择躬身前行；面对利益诱惑与道德底线，有人选择坚守本心；面对前路迷茫与未知挑战，有人选择勇敢奔赴。不同的人生选择，铺就不同的人生道路，也塑造出截然不同的人生模样。 请以“选择”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：文体不限（诗歌除外），不少于600字，不得抄袭、套作。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $